花未眠诗歌范文

第一篇：花未眠诗歌范文

花未眠

川端康成

我常常不可思议地思考一些微不足道的问题。昨日一来到热海的旅馆，旅馆的人拿来了与壁龛里的花不同的海棠花。我太劳顿，早早就入睡了。凌晨四点醒来，发现海棠花未眠。 发现花未眠，我大吃一惊。有葫芦花和夜来香，也有牵牛花和合欢花，这些花差不多都是昼夜绽放的。花在夜间是不眠的。这是众所周知的事。可我仿佛才明白过来。凌晨四点凝视海棠花，更觉得它美极了。它盛放，含有一种哀伤的美。 花未眠这众所周知的事，忽然成了新发现花的机缘。自然的美是无限的。人感受到的美却是有限的，正因为人感受美的能力是有限的，所以说人感受到的美是有限的，自然的美是无限的。至少人的一生中感受到的美是有限的，是很有限的，这是我的实际感受，也是我的感叹。人感受美的能力，既不是与时代同步前进，也不是伴随年龄而增长。凌晨四点的海棠花，应该说也是难能可贵的。如果说，一朵花很美，那么我有时就会不由地自语道：要活下去!

画家雷诺阿说：只要有点进步，那就是进一步接近死亡，这是多么凄惨啊。他又说：我相信我还在进步。这是他临终的话。米开朗基罗临终的话也是：事物好不容易如愿表现出来的时候，也就是死亡。米开朗基罗享年八十九岁。我喜欢他的用石膏套制的脸型。

毋宁说，感受美的能力，发展到一定程度是比较容易的。光凭头脑想像是困难的。美是邂逅所得，是亲近所得。这是需要反复陶冶的。比如惟一件的古美术作品，成了美的启迪，成了美的开光，这种情况确是很多。所以说，一朵花也是好的。

凝视着壁龛里摆着的一朵插花，我心里想道：与这同样的花自然开放的时候，我会这样仔细凝视它吗?只搞了一朵花插

入花瓶，摆在壁龛里，我才凝神注视它。不仅限于花。就说文学吧，今天的小说家如同今天的歌人一样，一般都不怎么认真观察自然。大概认真观察的机会很少吧。壁龛里插上一朵花，要再挂上一幅花的画。这画的美，不亚于真花的当然不多。在这种情况下，要是画作拙劣，那么真花就更加显得美。就算画中花很美，可真花的美仍然是很显眼的。然而，我们仔细观赏画中花，却不怎么留心欣赏真的花。 李迪、钱舜举也好，宗达、光琳、御舟以及古径也好，许多时候我们是从他们描绘的花画中领略到真花的美。不仅限于花。最近我在书桌上摆上两件小青铜像，一件是罗丹创作的《女人的手》，一件是玛伊约尔创作的《勒达像》。光这两件作品也能看出罗丹和玛伊约尔的风格是迥然不同的。从罗丹的作品中可以体味到各种的手势，从玛伊约尔的作品中则可以领略到女人的肌肤。他们观察之仔细，不禁让人惊讶。 我家的狗产崽，小狗东倒西歪地迈步的时候，看见一只小狗的小形象，我吓了一跳。因为它的形象和某种东西一模一样。我发觉原来它和宗达所画的小狗很相似。那是宗达水墨画中的一只在春草上的小狗的形象。我家喂养的是杂种狗，算不上什么好狗，但我深深理解宗达高尚的写实精神。 去年岁暮，我在京都观察晚霞，就觉得它同长次郎使用的红色一模一样。我以前曾看见过长次郎制造的称之为夕暮的名茶碗。这只茶碗的黄色带红釉子，的确是日本黄昏的天色，它渗透到我的心中。我是在京都仰望真正的天空才想起茶碗来的。观赏这只茶碗的时候，我不由地浮现出场本繁二郎的画来。那是一幅小画。画的是在荒原寂寞村庄的黄昏天空上，泛起破碎而蓬乱的十字型云彩。这的确是日本黄昏的天色，它渗人我的心。场本繁二郎画的霞彩，同长次郎制造的茶碗的颜色，都是日本色彩。在日暮时分的京都，我也想起了这幅画。于是，繁二郎的画、长次郎的茶碗和真正黄昏的天空，三者在我心中相互呼应，显得更美了。

那时候，我去本能寺拜谒浦卜玉堂的墓，归途正是黄昏。翌日，我去岚山观赏赖山阳刻的玉堂碑。由于是冬天，没有人到岚山来参观。可我却第一次发现了岚山的美。以前我也曾来过几次，

作为一般的名胜，我没有很好地欣赏它的美。岚山总是美的。自然总是美的。不过，有时候，这种美只是某些人看到罢了。

我之所以发现花未眠，大概也是我独自住在旅馆里，凌晨四时就醒来的缘故吧。

教学教案 理文脉

这是一篇说理散文，是从花未眠这种自然现象引出对自然美的探讨，引导读者思考关于审美的问题，具有启发性。要解读作者对自然美的认识，首先要理清文章的脉络，尤其要注意一些段落中的中心语句。

引子：“发现花未眠，我大吃一惊。”为什么?因为这虽然是众所周知的事实，但“我”是第一次真正意识到，而且这在夜中绽放的未眠之花显得格外的美。

慨叹：“自然的美是无限的，人感受到的美是有限的。”自然中一点一滴的美都是难能可贵的，而人感受美的能力却是有限的。

美的获得：“美是邂逅所得，是亲近所得。”任何一件细小的东西都可能引发人的美感。 慨叹：“我们仔细观赏画中花，却不怎么留心欣赏真的花。”忽视自然美，只去欣赏常常要逊于自然美的艺术美。自然的美是显而易见的，需要我们去亲近，去观察和欣赏，才能创作出美的艺术品。

举例：一是李迪、钱舜举、罗丹等，对自然美观察之仔细使他们创作出优秀的作品，也让人从他们的艺术创作中领略到自然的美;二是“我”的小狗与宗达作品中的艺术形象极为相像，对宗达的写实精神、细致观察给予充分的肯定;三是从自己观察到的晚霞联想到长次郎的名茶碗和坂本繁二郎的画，说明与自然美相契合的艺术作品是可以提高人对自然美的感受能力的，自然之美与艺术之美是可以彼此融合，相得益彰的。

自身经验：“自然总是美的。不过，有时候，这种美只是有些人看到罢了。”冬天看岚山，人少，仔细观察，才真正感受到岚山的美。

结语：照应开头，突出美是无限的，是邂逅所得，亲近所得。 析文理

在把握文脉的基础上，我们不难看到，作者非常崇尚自然美。他反复强调自然的美是无限的，而人感受到的美却是有限的。惟其如此，我们更应该重视一点一滴的美，要仔细观察，从细小的事物中获得美的感受。作者举了古今内外很多实例，说明这些艺术家的成功，无不得益于对自然美的仔细观察，得益于将自然美如实地表现在自己的艺术创作当中，从而也使欣赏这些艺术品的人从中领略到自然美和艺术美。作者以“海棠花”“小狗”“晚霞”这样的事例来阐述自己关于美的认识，可谓深入浅出，生动形象。

对自然美的崇尚与作家早期对艺术美的认识和对艺术的追求有很大关系。从审美情趣来说，作者很少注意社会生活中的美的问题;就是涉及社会生活中的美，也多属于诗情画意、优美典雅的日常生活，比如纯洁朴实的爱情的美。他更多的是崇尚自然事物的美，即自然美。在审美意识中，特别重视自然美的主观感情和意识作用。他说过：“看到雪的美，看到月的美，也就是四季时节的美而有所省悟时，当自己由于那种美而获得幸福时，就会强烈地想念自己的知心朋友，但愿他们共同分享这份快乐。”这就是他所说的：“由于自然美的感动，强烈地诱发出对人的怀念的感情。”

“以„雪、月、花‟几个字来表现四季时令变化的美，在日本这是包含着山川草木，宇宙万物，大自然的一切，以至人的感情的美，是有其传统的”。他强调不仅要表现自然的形式美，而且重在自然的心灵美。可见，本文对美的阐述，与他对艺术的主张是一致的。 深探究

作者所谈的美，包括自然的美、艺术的美，都是具有普遍意义的，也是艺术创作中长期有不同看法的问题。因此，教学本文，不光是让学生了解作者的观点，还要引导他们思考，能从中受到启发或有自己的看法。探讨的问题可围绕以下几个方面进行： 1.自然美是无限的，人感受到的美是有限的。 2.美是邂逅所得，是亲近所得。 3.自然美与艺术美。

4.艺术创作中的写实与虚构。 解题指导

这道题主要是引导学生整体感知课文内容，培养分析概括能力。其中的几种表述，有些与课文内容很接近，要注意结合上下文仔细分析和揣摩。

主旨：课文从花未眠这种自然现象引出对自然美的探讨，强调自然美是无限的，美是邂逅和亲近所得，艺术创作应该重视写实，表现自然美。 前三项不符合文意

1.发现海棠花未眠，引起作者对美和审美的思考，而不是对美的感受有了新的认识。

2.雷诺阿虽然认为进步则预示着死亡，这是很凄惨的事，但他并不因此而拒绝进步，所以临终前还说：“我相信我还在进步。”

3.欣赏画中花并不是因为它比真正的花更美，只是因为画中花是艺术品。 这道题主要是引导学生

揣摩一些富有深意的语句，提高学生品味语言的能力。要注意结合上下文，不要作孤立的理解。 1.花儿盛开之时就预示着它已接近衰败，所以说“含有一种哀伤的美”，这与下文所说的进步就是接近死亡，意思是一致的。

2.从一朵花想到人的生命，想到人生的璀璨，具有强烈的珍爱生命的意识。

3.作者写自己观察晚霞时，联想到长次郎的名茶碗和坂本繁二郎的画，说明艺术美与自然美的完美结合能够给人更多的美感，而真正反映自然美的艺术作品更能引起欣赏者美的共鸣。

第二篇：8花未眠

8 花未眠(返回目录)

花未眠(教案)

教学目标：

一、 理解本文主旨：关于美与审美以及作者崇尚自然美的表述。

二、 体味作者以自身感受起笔，以小见大，深入浅出的写法。

三、 让学生建立感受生活美的意识。

教学重点：

一、 引导学生理解本文的主旨

二、 善于通过语言，把握文章主旨

教学课时

一课时

教学过程：

一、 导入

“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”这是北宋著名词人苏轼夜半醒来，面对寂然盛开的海棠，留下的千古佳句。无独有偶，千年以后，一位日本作家发现了凌晨四点海棠的美，心灵有所启迪，写下了随笔散文《花未眠》，这位作家就是1968年诺贝尔文学家获得者川端康成。

二、 作者介绍

川端康成是日本著名作家，一生致力于对日本美的探索、守护和塑造，写下了大量艳丽伤愁的小说和美文，他凭借《古都》、《雪国》、《千只鹤》在1968年10月获得了诺贝尔文学奖，为日本文学赢得了世界的声誉。而川端文学的精髓正是表现在《雪国》等代表作中。从文章的角度看也一样，《雪国》是这样一种作品，它挖掘到了川端这个作家可以将自己优秀的资质作为不朽的作品留给后世的矿脉。

三、 研读课文

1、朗读课文，在文中找到作者由花未眠而得到思考的句子。

讨论明确：a、自然的美是无限的，人感受到的美却是有限的。

b、美是邂逅所得，是亲近所得。这需要反复陶冶。

c、艺术美与自然美是相通的。

(前两点学生不难从文中找出，第三点学生往往会在作者所列举的例子中徘徊，可以提示他们从作者列举的例子中找共通点，作者举这些例子的目的是什么，从而概括出答案。)

2、这三个观点是不是孤立的?如果不是，那有何联系?

明确：不是。

这三个观点其实告诉我们要发现存在的美，感受发现的美，创造有所发现的美。

这也是课文的主旨所在。

3、把握课文主旨以后，我们再来讨论一下几个句子的含义。

A、 它盛放，含有一种哀伤的美。

明确：a它的哀伤来自无人欣赏，凌晨四点的海棠美丽芬芳，却少人喝采。

b海棠本是无情物，作者移情寄哀伤。作者深悟到，人类感受美的能力是极有限的，而自然美是无限的。“哀伤”是作者彻悟后的心绪流露。按理说，大自然总是有美可寻的，只要人活着，就该毫无阻碍地享受它，可遗憾的是生命发现美的机会并不常在。

B、 如果说一朵花很美，那么我有时就会不由自主地自语道：要活下去! 明确：a 一个微小的生命都要努力展现自己的美，作为人更要勇敢活下去。

b 人生是一个学习的过程，也是一个不断在有意或无意间错过的过程。我们可能错过了美的景色，美的音乐，错过了山上那从没有看过一眼的野花和小草，错过了从我们身边流淌过的清澈的小溪，但只要坚韧地活着，只有活下去，才能不断发现美。

c我们要用毕生的不懈追求使感受美的能力的有限接近自然美的无限。

C、繁二郎的画，长次郎的茶碗和真正黄昏的天空，三者在我心中相互呼应，显得更美了。

明确：文学艺术家应该发扬写实精神，认真观察自然，准确表现自然，使欣赏者从艺术美中领略到真正的自然之美，这才是文学艺术的极致。

所以我们应该睁大明亮的眼睛，不断地发现美，亲近美，感受美，也只有这样才会创造出具有艺术感染力的作品。美存在于自然中，美也存在于艺术作品之中。

(这三个讨论题答案是丰富多彩的，只要学生言之成理就行 ，应多鼓励学生有自己的看法。上述答案仅供参考)

4、文章第一句话大家留意了吗?一起来读一读。

齐读：“我常常不可思议地思考一些微不足道的问题。”

文中这“微不足道的问题”指什么?这个“问题”在文中起了什么作用?

明确：“微不足道的问题”指海棠花未眠这件事。在文中是作者情感的一个触发点，作者由此思考了关于生活，关于审美的许多哲理。这种手法就是以小见大的手法。

小结：今天这堂课我们从川端康成的作品中学到了许多哲理。美是无处不在的，用作者的话说就是要“发现存在的美，感受已经发现的美，创造有所感受的美。”

同学们，你们在生活中曾邂逅了哪些美呢?大家可以畅所欲言。

(这一个环节主要学生可能一下子想不起来，教师可以就校园里某些存在的美先谈一谈，学生就会有所启发的)

罗丹说得好啊，“生活中并不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”从今天起，让我们尽情拥抱生活，用心感受生活吧!

【同步达纲练习】

一、课内练习

1.给下列加粗的字注音。

(1)壁龛( ) (2)邂逅( )( ) (3)拙劣( ) (4)迥然( ) (5)釉子( ) (6)岚山( ) 2.结合上下文，指出下列语句的含义。 (1)它盛放，含有一种哀伤的美。

(2)如果说，一朵花很美，那么我有时就会不由自主地自语道：要活下去! (3)美是邂逅所得，是亲近所得。这是需要反复陶冶的。

(4)今天的小说家如同今天的歌人一样，一般都不怎么认真观察自然。

二、课外练习

阅读下面一篇文章，完成3～8题。

不知怎么的，这些年来看戏的时候，最想记住爱怜鸟类的台词。

一年前看《楼顶》，记住了男主角的一句独白：“不要掏燕窝，燕儿们也是一户人家呢„„”

两年前看《雁奴莎莎》，记住了女雁莎莎的哭诉：“我们为了表达对人类的尊敬，在飞行的时候，排成一个大写的‘人’字，可是你们为什么要杀我们?”

鸟之将死，其鸣也善。对于这只美丽的大雁含泪的诘问，我们无言以对。 现在难得见到“人”字形的雁阵了。记得少时的江南水乡，一到春天，常常带着孩子的幻想，翘首目送南雁北飞，以为它们在天上飞翔，一定是很快活很快活的。

长大了，才知道大雁也有大雁的痛苦，最让我感悟到异类的痛苦的，是契诃夫的一段文字——“天气还冷得要命，而可怜的鸟儿已经飞向俄罗斯!对于祖国的眷恋，对于故土的向往驱使它们飞翔;如果诗人知道以百万计的鸟儿因为眷念故国而在长途飞行中蒙受着苦难与牺牲，就该为它高唱悲歌。” 代表善良人类的良知对鸟类表示爱怜的文字，读了它让人感到凄凉，也让人感到温暖。

两年之后，契诃夫在库页岛之行中漂流到阿穆尔河(黑龙江)，终于看到了自由自在的大雁，终于可以像诗人一样地为它们高唱自由的歌了——

“这就是阿穆尔河。悬崖、峭壁、森林，数以千计的大雁以及各种叫不出名来的长喙精灵„„我在阿穆尔河漂流一千多俄里了，欣赏了如此的美景，得到了如此的享受，即使现在死去也不觉得可怕。”

鸟悲亦悲，鸟喜亦喜的善良人何只契诃夫一个! , 的陶渊明早已推己及鸟了。林凤眠的心境全活现在他的画幅上;童心复萌，便画稚气的枝头小鸟;落寞愁怅，便画失群的孤雁。

其实，鸟悲亦悲还不是最悲的。最可悲的是有朝一日当真“千山鸟飞绝”“鸟儿也不飞”了呢!

黑龙江上，肯定没有那么多“叫不出名来的长喙精灵”了;滕王阁前，是否还能见到“落霞与孤鹜齐飞”?

3.本文开头部分，作者引用了两段写鸟的台词，它们在文中的作用是什么? 4.读了契诃夫的一段文字，作者说“读了它让人感到凄凉，也让人感到温暖”，为什么这样说?

答：(1)感到凄凉是因为________________________________________________。 (2)感到温暖是因为___________________________________________________。

5.“鸟悲亦悲”的含义是什么?请根据文意，作一简要阐释。

答：(1)鸟悲：__________________________________________________。 (2)亦悲：_____________________________________________________。 6.文中空白处引用了陶渊明的两句诗，下列各项填入文中合适的一项是( )

A.“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”(《归园田居》) B.“山气日夕佳，飞鸟相与还。”(《饮酒》)

C.“望云惭高鸟，临水愧游鱼。”(《始作镇参军经曲阿》) D.“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。”(《读山海经》)

7.“最可悲的是‘千山鸟飞绝’‘鸟儿也不飞’”这句话的深刻含义是什么?

8.通观全文，作者通过“鸟悲亦悲”所表达的中心思想是什么?下列归纳不够准确的一项是( )

A.鸟类已濒于灭绝，为制止摧残鸟类而呼吁。 B.为大自然生态环境遭到如此破坏而悲痛。 C.保护鸟类是人类对自然应有的良知。

D.人类应推己及鸟，为保证人类对自然美景的享受而努力。 阅读下面的文章，完成9～12题。

又是春天，窗子可以常开了。春天从窗外进来，人在屋子里坐不住，就从门里出去。不过屋子外的春天太贱了!到处是阳光，不像射破屋里阴深的那样明亮;到处是给太阳晒得懒洋洋的风，不像搅动屋里沉闷的那样有生气。就是鸟语，也似乎琐碎而单薄，需要屋里的寂静来做衬托。我们因此明白，春天是该镶嵌在窗子里看的，好比画配了框子。

同时，我们悟到，门和窗有不同的意义。门是造了让人出进的，窗子有时也可作为进出口用，但窗子和门的根本分别，决不仅是有没有人进来出去。若据赏春一事来看：有了门，我们可以出去;有了窗，我们可以不必出去。窗子打通了大自然和人的隔膜，把风和太阳逗引进来，使屋子里也关着一部分春天，让我们安坐了享受，无需再到外面去找。所以，门许我们追求，表示欲望，窗子许我们占领，表示享受。这个分别，不但是住在屋里的人的看法，有时也适用于屋外的来人。

世界上的屋子全有门，而不开窗的屋子我们还看得到。这指示出窗比门代表更高的人类进化阶段。门是住屋子者的需要，窗多少是一种奢侈。墙上开了窗子，收入光明和空气，使我们白天不必到户外去，关了门也可生活。屋子在人生里因此增添了意义，不只是避风雨，过夜的地方，并且有了陈设，挂了书画，是我们从早到晚思想、工作、娱乐、演出人生悲剧的场子。门是人的进出口，窗子可以说是天的进出口。窗引诱了一角天进来，驯服了它，给人利用，从此我们在屋子里就能和自然接触，不必去找光明、换空气，光明和空气会来找到我们的。所以，人对于自然的胜利，窗也是一个。不过，人开了窗让风和日光进来占领，谁知道来占领这个地方的就给这个地方占领去了!我们刚说门是需要，需要是不由人做得主的。门的开关是由不得你的。但窗呢?你清早起来，只要把窗帘拉过一边，就知道窗外有什么东西在招呼着你，是雪，是雾，是雨，还是好太阳，决定要不要开窗子。上面说过窗子算得奢侈品，奢侈品原是在人看情形斟酌增减的。 我常想，窗可以算房屋的眼睛。眼睛是灵魂的窗户，我们看见外界，同时也让人看到我们的内心;眼睛往往跟着心在转，所以孟子认为相人莫良于眸子，梅特林克戏剧里的情人接吻时不闭眼，可以看见对方有多少吻要从心里上升到嘴边，„„窗子许里面人看出去，同时也许外面人看进来，所以在热闹地方住的人要用窗帘子，替他们的私生活做个保障。晚上访人，只要看窗里有无灯光，不必打开了门再问，好比不等人开口，从眼睛里看出他的心思。关窗的作用等于闭眼。天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。假使窗外的人声物态太嘈杂了，关了窗好让灵魂自由地去探胜，安静地默想。有时，关窗和闭眼也有连带关系，你觉得窗外的世界不过尔尔，并不能给与你什么满足，你想回到故乡，你要看见跟你分离的亲友，你只有睡觉，闭了眼向梦里寻去，于是你起来先关了窗。因为只是春天，还留着残冷，窗子也不能整天整夜不关的。

9.读第一段，回答以下两个小问题。

(1)作者为什么说“春天是该镶嵌在窗子里看的”呢? (2)作者为什么又用“画配了框子”来作比喻呢?

10.读第二段，仔细揣摩画线句子的含义，说说句子中“追求”和“占领”有什么不同的意义。

11.第三段中，作者为什么说“人对于自然的胜利，窗子也是一个?” 12.第四段，作者为什么要从“窗”写到“眼睛”?

参考答案

【同步达纲练习】

一、1.(1)kān (2)xiè hòu (3)zhuō (4)jiǒnɡ (5) yòu (6)lán

2.(1)“哀伤”是作者的感受。海棠花在凌晨四点开放，而且开得很美，可很少有人欣赏，更不用说从中受到启发了。

(2)作者由花的美丽领悟到生命的美丽，并由此坚定了活下去的决心。 (3)要发现美，就要接触美，反复观察，反复思考。

(4)委婉地批评现在的小说家只重视书本的经验，不注重对生活的观察。

二、3.从鸟类的痛苦遭遇形象地引发鸟悲人亦悲的话题。 4.(1)鸟儿眷恋故土长途飞行而蒙受苦难与牺牲 (2)毕竟有代表善良人类良知的人对此表示爱怜 5.(1)鸟类为遭到人类的摧残而悲痛

(2)人类也为鸟类在大自然中日益消失而悲叹和忧虑 6.C 7.有朝一日 鸟类在大自然绝迹。 8.D 9.(1)因为作者认为屋外的春天太贱了，如果在屋子里透过窗子看春天，由于屋里的阴深、沉闷、寂静，反而会觉得春天更明亮、有生气和喧闹。 (2)因为春光是美丽如画的，作者欣赏的又是在屋子里透过窗子看春天，所以用“画配了框子”来作比喻。

10.这一句话，形象地概括了“门”和“窗”的不同意义。“门”是可以出去的，人们可以根据自己的欲望，主动地去追寻春光，领略春光;“窗”可以引诱一角天进来，让风和日光进来占领，人们从而可以驯服它，利用它，而享受它。 11.因为有了窗子，屋子就不仅仅是保护的需要，它可以使屋子在人生里增添了意义，使人在屋子里就能和自然接触。

12.因为“窗”是屋的眼睛，眼睛是灵魂的窗户，所以作者很自然地就从屋里的“窗”想到人的心灵的窗户——眼睛，并由此联系到人事上的“开窗”和“关窗”的必要，表达自己对人生的理解，揭示了文章的旨意。

第三篇：花未眠教案

导入：从荷塘月色中我们可以感受到淡雅之美，从我与地坛中我们可以感受到哲理之美，对美的向往是每一个艺术家的追求，下面我们来看一位获得诺贝尔文学奖的日本作家川端康成对美的追求。

板书：花未眠

川端康成

(听课文录音)在听的过程中思考：作者在生活中发现了什么美?又是如何解读的?划出不懂或者有深刻含义的句子。

听读结束。

问：作者发现了什么美呢? 花未眠

哀伤的美

作者发现了海棠花哀伤的美，从课文中找出原句。“他盛放，含有一种哀伤的美。”那作者对此有什么反应呢?

“ 大吃一惊”

问：为什么是哀伤的美?

(学生回答)没有人欣赏

盛放时意味着凋零

从两个角度来分析：结合第三段，“花未眠这众所周之的事，忽然成了新发现花的机缘。”那由此发现了什么?“自然美是无限的，人感受到的美是有限的”

板书：自然美无限

人感受到的美有限 “凌晨四点的海棠花，应该说也是难能可贵的。”从花的角度来说，自然美无限

“如果说，一朵花很美;那么我有时就会不由自主的自语道：要活下去!”说花还是说人?

“一朵花很美”，从花的角度来说，“我”从人的角度来说看句子中的分号，分号表示什么?(并列)所以这里花和人都强调。

问：那么一朵花都要活下去，要展现自己，那么人呢? 也要展现，去观赏美，观赏自然的美成就自己的美。

问：那么我们接着看第四自然段，这一段作者反复说死亡与进步，到底是要说什么呢?(就今天的话题而言)

人感受美的能力是有限的。那面对死亡，是拒绝接受还是面对? 面对死亡，去感受自然的美。那怎样才能感受美呢?邂逅，亲近，陶冶(板书)课文中怎么说的?作者是如何解释这个道理的?

“美是邂逅所得，亲近所得，是需要反复陶冶的。”

“比如一件古美术作品，成了美的启迪，美的开光，这种情况确是很多。所以说，一朵花也是好的。”

那接下来作者在第六段提出了什么观点?

要观察自然美。我们来看课文，“凝视着壁龛里摆着的一朵插花，我心里想道：与这同样的花自然开放的时候，我会这样仔细凝视它吗?”作者对自己是肯定的吗?否定。作者说“不仅限于花。”那我们可以知道，作者的思路要扩展了，他说“我们仔细观赏画中花，却不怎么留心欣赏真的花。”作者是说什么?是不是在批评我们不欣赏自然美?忽视自然美?他是要我们去感受自然的美，获得自然中的美。

问：那我们看第七段告诉我们该怎样获得美呢?

“他们观察之仔细，不禁让人惊讶。”要仔细观察去获得美，必须亲近、反复陶冶。

问：第8段呢?

写实。我家的小狗和宗达的画，说的是要反映自然，还是强调要多观察自然，强调要亲近，要反复陶冶。

第九段，不容易明白，(读课文)大家看一下这段说什么? 晚霞、茶碗、画，这些来自于自然，他们之间有一种启迪作用，美要到生活中去发现，美是邂逅所得，亲近所得，需要反复陶冶。

第十段写的是冬天去岚山发现了岚山的美，他说“岚山总是美的，自然总是美的，不过，这种美只某些人看到罢了”这一句说了什么?

其实仍然在强调美的发现需要机缘，美是邂逅所得，亲近所得，需要反复陶冶。

大家看前面的插图，作者一个人独自面对盛放的海棠花，在半夜醒来，万籁俱寂之时，他面对那绚烂绽放的耀眼的花朵，想到了许多的美，想到人活着就要去面对，自然当中，花开花谢，云卷云舒，苍鹰振翅，落霞余晖，一切都是那么的美，但是人感到的美是有限的，面对寂然开放的海棠，他不由写下了这篇美文。

作者由生活中的一件小事想到广阔的空间，想到人生中普遍的道理，这是一种以小见大的写法。 而且，他用身边的例子，娓娓道来深刻的道理，这是深入浅出的写法。

读完之后，我们是不是感到那种盛放的哀伤的美挥之不去?在最后，作者疾呼：去感受美!

川端康成的话淡淡的，恬静的，委婉，意味深长，含而不露。他看到凌晨盛放的海棠，破除了外在形式的美，去感受花的心灵。许多的作家都会与自然对话，去抒发悲天悯人的情怀，比如李清照的《如梦令 常记溪亭日暮 》

常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

盛放的荷花丛中正有一叶扁舟摇荡舟上是游兴未尽的少年才女，沉沉暮霭中，误入荷花从中，醉得连路都找不到，滩边的鸥鹭都被惊起来。这是一个清香流溢，色彩缤纷，幽杳而神秘的世界。

她还有另一首如梦令，我们来看。 如梦令·昨夜雨疏风骤 ·李清照

昨夜雨疏风骤。浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道“海棠依旧”。知否，知否?应是绿肥红瘦!

“昨夜雨疏风骤”指的是昨宵雨狂风猛。疏，正写疏放疏狂，而非通常的稀疏义。当此芳春，名花正好，偏那风雨就来逼迫了，心绪如潮，不得入睡，只有借酒消愁。酒吃得多了，觉也睡得浓了。结果一觉醒来，天已大亮。但昨夜之心情，却已然如隔在胸，所以一起身便要询问意中悬悬之事。于是，她急问收拾房屋，启户卷帘的侍女：海棠花怎么样了?侍女看了一看，笑回道：“还不错，一夜风雨，海棠一点儿没变!”女主人听了，嗔叹道;“傻丫头，你可知道那海棠花丛已是红的见少，绿的见多了吗!?”

古今中外的作家，都能听懂大自然的心声，用心写下美文，川端康成也是如此。他以高超的技巧、细腻的感情，抒写内心的感受，而获得了诺贝尔文学奖。希望每个人都去感受花未眠，去发现美。

第四篇：《花未眠》教案-教学教案

教学目标：

1、理解本文主旨：关于美与审美以及作者崇尚自然美的表述。

2、体味作者以自身感受起笔，以小见大，深入浅出的写法。

3、让学生建立感受生活美的意识。 教学课时：一课时 预习准备：

1、让学生了解川端康成和他的作品(学生上网或到图书馆查阅资料，老师选摘印发 瑞典科学院安德斯o奥斯特林授予川端康成诺贝尔文学奖时的《授奖辞》。)

2、把作文课作业《一道亮丽的风景线》，制作成图文并貌的小报，初步激发学生捕捉生活美和自然美的兴趣和灵感。 教学过程：

一、导入新课

(投影"富士山与樱花"风景画，同时播放日本音乐，课前营造审美氛围。)

1、引出川端康成

罗丹说过："生活中不是缺少美，而是缺少发现。"在世界的东方，有一双慧眼关注着生活，努力地寻找美。他是谁?他就是1968年获得诺贝尔文学奖的日本作家川端康成。(展示作者人像，1899--1972)

2、引出主要作品和小说散文的风格

他有着敏锐的感受力，作品纤巧细腻，充满诗意;但孤独的成长历程构成了他的作品有一种淡淡的伤怨。 (接着投影川端康成的主要小说作品，并在《雪国》下慢出其开头一句的名句。) 他的作品都"以丰富的感情，高超的技巧，表现了日本人的内心精华和大和民族的古典美"。其中小说《雪国》的开头一句："穿过县境上长长的隧道，便是雪国。夜空下，大地一片莹白。"已成为日本文学中的名句。

3、引出课题

今天，我们来学习他的一篇散文《花未眠》。

三、整体感知，理清思路和主旨 问学生：课文主要写了什么?

明确：通过作者发现未眠的海棠花美，引起了对美的感悟，还讲了自己的一些审美体验。 (投影板书"思考美的机缘：未眠的海棠花美"和下文的段落层次"3-5，6-11")

(一)速读思考：(随即投影两个问题，配上灿烂的海棠花图)

1、由"花未眠"的新发现，作者感悟到什么?找出有关的语句。

2、作者又是从哪些审美体验来进一步强化这些感悟?

(二)一边与学生交流以上问题，一边理清思路和主旨(同步投影要点)

1、作者由此感悟到：(特别是哲理性、议论性的语句) (1)"自然的美是无限的，人感受到的美却是有限的。" 我们常常听到一个挺时尚的词"眼睛旅行"。看，窗外有花草树;你们周围有不少来自四面八方的亲切的老师，前面是同窗好友可爱的背影;远方的天空，还有飞翔的小鸟、多姿的云霞……。台湾作家李乐薇在他的空中楼阁也感受到了大自然中说不尽的美。

自然的美无论空间、时间、外在的、内在的都是无穷无尽的，而人的生命有限，感受范围、感受能力有限的，作者努力发现、感悟美，也正是基于这一点。 那么，怎样才能获得美呢?川端康成是这样说的。(引出下面的感悟) (2)"美是邂逅所得，是亲近所得，这是需要反复陶冶的。" 美不是与生俱来的，不是随意展示出来，让人们轻易就能获得，但也并非苦苦追求 也不能获得。(解释"邂逅"：偶然发现，不期而遇。)它存在于一种机遇，一种接触， 一种心灵感应和一种顿悟;没有特定的背景，没有特定的感悟，美就不复存在。所以， 我们需要有发现美的眼睛，有亲近事物的热情，有努力提高审美能力的激情。 顺便点拨(尽量要快和通俗易懂，要注意引导学生联系上下文揣摩语言)： a、作者在第4段引述了雷诺阿、米开朗基罗的例子，其意图是什么? ("只要有点进步，那就是进一步接近死亡。""事物好不容易如愿表现出来的时候，也就是死亡。")

"死亡"意味着终结，意味着"进步"的停止，它与前文中的"有限"是同样的意思，可从人对美的感受力角度理解。这是为了说明人对美的感受能力是有限的。 b、"它盛放，含有一种哀伤的美。" (结合作者淡淡伤怨的风格和苏轼名句"只恐夜深花睡去、故烧高烛照红妆"。) 提示：这种"哀伤"不仅来自海棠花本身，也离不开作者的主观情怀。

"花未眠"不是永恒的，不能永远留住这特定的美，作者为它的容易凋谢感伤。

凌晨四点的海棠美丽芬芳，却少人喝采，你说海棠可怜吗?

现在，作者无意间发现了，这本来是快乐的，但作者却很感伤，大概是由于本是众所周知的事，而自己偏偏才知道。另外，作者似乎觉得除了"花未眠"的美以外，还有更多的美未发现，于是也会产生哀伤之情。

所以，下文作者感慨："自然的美是无限的，人感受的美却是有限的"。

c、"一朵花"也可以发展人感受美的能力，引发人发现自然之美，所以说"一朵花也是好的"。这是从自然之物对于美的启迪的角度说的。

"如果说一朵花很美;那么我有时就会不由自主地自语道：要活下去!" 提示：一朵小小的花也能活得这么美，我们人呢?

我们活在世上为了什么?求真、求善，还有?(求美。)

我们活下去，仅仅能发现一朵花的美吗?(当然不是。)

为了寻找更多花的美，我们有必要--活下去，不断发现美、感悟美。

(结合毛泽东《卜算子o咏梅》"已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏……待到山花烂漫时，它在丛中笑。")

a、一个微小的生命都要努力展现自己的美，作为人更要勇敢活下去。

b、我们可能错过了美的景色，美的音乐，错过了山上那不起眼的野花和小草，错过了从我们身边流淌过的清澈的小溪，但只要坚韧地活着，只有活下去，才能不断发现两朵花、三朵花，甚至更多不仅限于花的美。"自然的美是无穷无尽的"啊!

所以，雷诺阿和米开朗琪罗尽管知道"人感受美的能力有限"，但不甘示弱，努力地寻找美、感受美、创造美。 投影整体板书：

思考美的机缘：未眠的海棠花美

对美的感悟(3--5段) 自然美无限感受力有限 邂逅亲近反复陶冶

自身的审美体验(6--11段)

2、的确，任何一件细小东西或易错过的景致都可能"成了美的启迪，成了美的开光"。

作者用自身体验来印证第3--5段他对美的感悟。

(1)让学生说说：作者讲了哪些审美体验?(投影板书：自身的审美体验(6-11)) 例如凝视壁龛里摆着的一朵插花("古人皆由插花而悟道"--川端康成)、观赏墙上挂着的名画家描绘的一幅花的画(当然"不仅限于花")。雕刻作品，狗的形象，京都的晚霞引发的联想，发现岚山的美等方面不断强化作者的这种发现美的机缘。 作者的这种感悟力、这种审美的观察力，令人叹服。 (2)(展示图片：画中花和插花图、罗丹《女人的手》、长次郎茶碗和坂本繁二郎的画) 问：其中哪些是自然美、艺术美?两者能相融吗?怎样做到? 手势、女人的肌肤与小青铜器(罗丹《女人的手》、玛伊约耳《勒达像》)--仔细 小狗与水墨画(宗达)--逼真

京都晚霞与长次郎的茶碗、坂本繁二郎的画--呼应 引导学生初步体会"艺术美与自然美是相通的，美是邂逅亲近所得，好的艺术品可以提高我们对美的感受力"。

让学生带着审美的心情朗读第9自然段，体会京都真正黄昏的天空与长次郎的茶碗、坂本繁二郎的画三者为什么会在作者"心中相互呼应"?

(展示黄昏景色，配上有点点伤怨的音乐。读时注意画的意境、颜色给人的感觉和作者的心情和感受，注意一些重复出现的词，如"的确""真正""渗透"。) (读后适当描绘一下，从而得出作者的审美体验。

结合川端康成散文《温泉通信》"观赏旭日和夕阳霞彩的感受"。) 明确：

"呼应"--a、文学艺术家很好地观察生活、亲近自然，准确表达自然，使作品与日

本独有的自然景象之间达到了一种"统一"，一种"和谐"，使欣赏者从艺术

美中领略到真正的自然之美，让观赏者产生共鸣。这种共同的神韵也是本文作

者的一种心灵感应。

b、黄昏的意境与作者作品的淡淡伤怨一致。

所以说自然美与艺术美相得益彰。 (投影板书)

思考美的机缘：未眠的海棠花美 对美的感悟(3--5段) 自然美无限感受力有限 邂逅亲近反复陶冶 自身的审美体验(6--11段)

自然美与艺术美相得益彰

写第9段的作用--希望人们用心观察生活，特别要用心观察自然，只有这样，才能不

断发现美。

教师配乐朗读课文第10段中感叹性的语句"岚山总是美的，自然总是美的"，再次体味川端康成邂逅亲近美的欣喜之情。

第五篇：花雨夜诗歌

一一种静，静成悄悄

我从悄悄中，抽出一帘弯弯曲曲的夜色

夜色，夹着风雨声

还有一树一树花开的盎然和欢欣

有一声呼唤，有一道闪亮

羞红着脸，挤进一扇扇沉默的窗

那可是你从远方递来的，深情翘望

这个夜晚，花雨纷飞

雨打湿花的襟衣，花亲吻多情的雨滴

花雨抱拥着，不分彼此

二

花雨的夜，适宜放飞心绪

那朵湿漉漉的海棠花下，躲着我最美的情思

研墨

欲画映一轮西江月，送你

提笔

欲临摹一枕绵绵情意，给你

然，我终不能随心所愿

抬眉，凝思

不是百般醉，就是千种痴

三

还是折叠好思绪，安静坐下来，为你写首诗

一首趟过花雨夜，响着情话，跳着火焰的诗

诗里，藏着山风溪水、莺声燕语以及热汤木椅

再藏起一片梦中的花菜地

诗里，藏着一朵红色的暖暖心悸

还有，一个美丽善念的名字

四

一行行诗，挺着胸脯

眉开眼笑着，排排站立

站立成一帧帧耐人寻味的风景

我走进风景里，走进你的名字，走进你的心底

从此以后

这万丈红尘，只有我和你

我们坐在这一字字，一粒粒诗意的肩头

坐老岁月，坐老年华

坐老今生的相偎相依

五

一种静，静成悄悄

我从悄悄中，抽出一帘平平仄仄的夜色

夜色，夹着风雨声

还有一树一树花开的盎然和欢欣

一只喝醉酒的小鸟，在不安分夜色里，飞入飞出

微微起伏的呼吸，扬起阵阵涟漪

花雨夜，诗一般的洁白，雅致