前列腺钙化斑怎么回事

第一篇：前列腺钙化斑怎么回事

怀孕期间长妊娠斑怎么办？

绝大多数妊娠妇女的乳头、乳晕、腹正中线及yin部皮肤着色加深，原有的黑痣颜色也多加深;部分孕妇在妊娠4个月后，脸上出现茶褐色斑，分布于鼻梁、双颊，也可见于前额部，呈蝴蝶形，这就是孕期妊娠斑。妊娠斑的出现是由于孕期脑垂体分泌的促黑色素细胞激素增加，以及大量孕激素、雌激素，致使皮肤中的黑色素细胞的功能增强。在正常的情况下，妊娠斑应该在生产后3-6个月消失,但也有人依然如故，这就需要由内而外进行调节，中药【丽?美双效祛斑组合产品】内服和外用相结合的方法祛斑：内服产品可很好的调理内分泌，阻断体内黑色素的增长。外用去斑产品帮助消除皮肤堆积的色素沉淀，修复受损皮肤，安全祛除妊娠斑不反弹。

但爱美之心人皆有之，孕妇也不例外，虽然妊娠斑以后会消失，但在怀孕期间还是破坏了美的感觉，影响好心情。下面我们介绍几种缓解妊娠斑的方法，准妈妈可以试试。

减少阳光照射：日光照射可使妊娠斑加重，因此夏日外出应戴遮阳帽，涂防晒霜(比通常厚一点)，避免阳光直射皮肤表层。

控制体重：怀孕期间，避免体重增加太快，整个妊娠期一般不要超过10-12千克。

正确沐浴：沐浴时，坚持用冷水和热水交替冲洗相应部位，促进患部的血液循环，沐浴后涂上保护油脂。此法还有预防作用，可在妊娠斑未长出之前使用。

补充维生素：孕妇此时应多吃富含维生素C的食物，如柑橘、草莓、蔬菜等，还应多吃富含维生素B6的牛奶及其制品。

皮肤按摩：对皮肤进行适当的按摩，增加皮肤的弹性，因为良好的皮肤弹性有利于承受孕期的变化。

多吃番茄：番茄祛斑在于它富含番茄红素和维生素C，它们是天然的抗氧化物质，经常吃一些有助于祛斑养颜.

第二篇：“鸟人”是怎么回事

华山之狐

这是一个“形而下”的话题，但仍有必要谈一下。眼下连自拍女人下体都可以当作艺术来展览，那么谈一谈“鸟人”又算个“鸟”!

《水浒传》第五回“小霸王醉入销金帐，花和尚大闹桃花村”写花和尚鲁智深为救刘太公女儿，打跑前来逼亲的小霸王周通，刘太公怕周通回山寨搬兵报复，鲁智深安慰他说道：“休道这两个鸟人，便是一二千军马来，洒家也不怕他。”这里的“鸟人”在《水浒传》中经常出现.《辞源》解释说：“鸟人，骂人语。”这里的“鸟”要读作diǎo。《辞源》中“鸟”字的第三义项是这样说的：“男子生殖器，通‘屌’，骂詈之词。”并列举以下两例说明：元王实甫《西厢记》三本三折“赫赫，那鸟来了。”《水浒传》七一回“招安，招安，招甚鸟安!”这里的“鸟”都是“屌”的意思，应该读作diǎo。

那么，“屌”和“鸟”怎么会纠缠在一起了呢?

其实，“鸟”本来并不读niǎo,而是读作diǎo的。汉代许慎的《说文解字》和唐代的《唐韵》都把它的语音注为“都了切”，北宋的《集韵》和元代的《韵会》也都注为“丁了切”。可见至少在元代以前，“鸟”是只有diǎo这一个读音的。那么什么时候“鸟”才读作niǎo的呢?据《康熙字典》，明代初叶的字书《洪武正韵》第一次将“鸟”的读音注为“尼了切”。由此可知，niǎo 这个读音开始广泛流行，应是元明时期的事。那么，“鸟”为什么改音为niǎo呢?我们知道，我国古代原本并没有一个专名来称代男性生殖器的。经传中一般称之为“势”，如《尚书》中就有“丈夫淫，割其势也矣”的律条。古代社会民间俗语称男性生殖器为何物我们不得而知，但现代社会我们还是清楚的。如山东、江苏一些地区称之以“鸭”，济南等地区称之以“雀”，更多的地区则称之以“鸡”。为什

么要这样称呼它呢?形似也，用比喻的方法称代那不雅之物，这在修辞上叫“讳饰”。由此我们可以推知，我国古代社会许多地区的民间俗语是以“鸟”来做男性生殖器的代称的。这当然也是一种“讳饰”。于是，禽鸟们一身二职，既要做禽鸟的专名，又要不时地充当男性的生殖器，真是大雅而大俗，大俗而大雅了。

但是，原本纯洁的禽鸟们是绝对不情愿与这个不雅之物长期地同居于一个屋檐之下的，分道扬镳是必然结果。“鸭子”既然自甘堕落，人们只好以“扁嘴”来取而代之。所以，在那些称“鸭子”为“扁嘴”的地区，你也要入乡随俗，千万不要“鸭子鸭子”的，那会惹来当地人耻笑的。在济南等地区，人们以“家雀”来避开那个不雅的“雀子”。在另外许多地方，人们在“鸡”后边加一“巴”字，来称呼男性生殖器，从而与“鸡”区别开来。说到这里，再来看看我国古代的“鸟”们，当然也不甘心长期与男性生殖器为伍的。前面讲过，大约在元明时期，它们“改换门庭”，不叫diǎo(都了切、丁了切)而改称niǎo(尼了切)了。再后来，字形也发生了变化了。明代末年的《字彙》中，第一次出现了“屌”字。至此，无论从字音还是从字形，“鸟”和“屌”总算彻底的分了手。

当然，现代的一些字(词)典中，鸟字仍有diǎo这一项注音，但往往注明是元明清戏剧小说中骂人的话。所以，“鸟”的这一义项，是“活”在旧戏剧小说中的。笔者经常思考这么一个问题：即鸟的音变形变为什么出现在元明时期?我的愚见，也许和元明时期戏剧小说的空前繁盛不无关系。有元以前，是诗词歌赋的时代。那只“不雅之鸟”是很难“飞”进那些高雅的艺术作品中去的。有元以降，不断繁盛的戏剧小说要忠实地表现现实生活，自然不能拒绝俗言野语。试想一下，李逵口中若不带几个“鸟”字，其形象不是要大打折扣了吗?“不雅之鸟”通过戏剧、小说等艺术形式极大的提高了它在社会交际中的使用频率，地位得到了加强，必然会迫使“雅鸟”(请允许我用“雅”和“不雅”来

表示两种“鸟”)退避三舍，于是“雅鸟”不再读diǎo而改读niǎo了。“不雅之鸟”也改头换面，不再写作“鸟”而写作“屌”了。

写到这里，忽然想起了“玄鸟生商”的传说。《诗经·商颂·玄鸟》说：“天命玄鸟，降而生商。”《史记·殷本纪》说：“殷契，母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。”目前学术界主流观点认为，“玄鸟”是燕子，或是凤凰。并把玄鸟作为商朝的图腾。但是这种“只知其母，不知其父”、反映母系氏族社会特点的创生神话，能够得到已进入父权社会的商人的认可吗?如果我们把“玄鸟”读作“黑鸟diǎo”(玄，黑色也)，那你是不是会觉得它不再是鸟而更像男性生殖器的象征了呢?商人对“玄鸟”的崇拜，正是上古社会生殖崇拜中的男根崇拜。“天命玄鸟，降而生商。”这种男根崇拜借助上天来批判母系氏族社会的创生神话，借以巩固父权社会的地位。这样解释，是否才比较符合作为父权社会的商人的思想观念呢?随手记下，权作一说。

第三篇：天津教案是怎么回事？

今天(6月21日)是天津教案发生145周年，经冯学荣先生同意，特此刊发本文。1870年6月21日，天津人民群众一把火烧了一座名叫“望海楼”的法国教堂，并杀死了20名外国传教士以及侨民，其中主要是法国人，事后，以法国为首的列强大兵压境，清廷急忙派出曾国藩去调查本案，最后以清政府处死16名中国人结案告终——这起事件，就是在近代史上赫赫有名的“天津教案”，又称“火烧望海楼事件”。下图：被火烧后的望海楼天津教案的前因后果，及其发展经过，到底是怎么回事呢?天津的人民群众为什么要围攻法国教堂?他们为什么要杀法国神父、并最终发展成对所有白人的无差别屠杀?这件事的来龙去脉，其实十分值得人们细细品味。这件事，首先要从一个条约讲起。1858年，在第二次鸦片战争当中，大清国和法国签署了《中法天津条约》，这个条约约定了和“传教”有关的两个条款：

1、法国人有权进入中国内地传教;

2、法国人在中国犯罪，由法国领事逮捕和审判。关于这两点，《中法天津条约》两个相关条款的原文如下：“第十三款天主教原以劝人行善为本，凡奉教之人，皆全获保佑身家，其会同礼拜诵经等事概听其便，凡按第八款备有盖印执照安然入内地传教之人，地方官务必厚待保护。凡中国人愿信崇天主教而循规蹈矩者，毫无查禁，皆免惩治。向来所有或写、或刻奉禁天主教各明文，无论何处，概行宽免”

“第三十八款 凡有大法国人与中国人争闹事件，或遇有争斗中，或

一、二人及多人不等，被火器及别器殴伤致毙者，系中国人，由中国官严拿审明，照中国例治罪，系大法国人，由领事官设法拘拿，迅速讯明，照大法国例治罪，其应如何治罪之处，将来大法国议定例款。如有别样情形在本款未经分晰者，俱照此办理，因所定之例，大法国人在各口地方如有犯大小等罪，均照大法国办理”《中法天津条约》签订之后，法国传教士如过江之鲫、纷纷进入中国传教。其中有一批法国神父和修女，在位于今天天津市河北区狮子林街的地方，建起了一座哥特式的教堂、从事传教事业，这栋教堂俗称为“望海楼”。那么，法国神父和修女们在这座“望海楼”里面，平时都做些什么呢——做礼拜、发展教徒、讲经唱诗……这些日常的事务就不必说了，与本案有关的，是以下这么一件事：开办“育婴堂”。在清末那个时代的天津，有不少穷人生下孩子养不起的，有将婴儿丢弃的恶习，尤其是女婴——在清末的中国，重男轻女的思想十分严重，女婴被丢弃于闹市、抛置于荒野，是十分正常的事情。当时天津的法国神父和修女目睹这个现象，他们办起了一所“育婴堂”、专门收养这些弃婴。下图：原天津仁慈堂，其前身正是育婴堂。“育婴堂”办起来之后，紧跟着发生了什么呢?紧跟着，开始有一些好心的天津老百姓，他们从城市里、从荒野中捡到弃婴，将弃婴送到“育婴堂”这里来、交给法国神父和修女，进行抢救和抚养。在这个时候，“育婴堂”犯了一个致命的错误：给这些送弃婴来的好心人予以了金钱奖励——“育婴堂”的本意应该是良好的：奖励这些好心人，鼓励更多的好心人将弃婴送来。收了奖励金的好心人当然是高兴的，他们回家后，逢人便说，说自己今天救了一个弃婴，送到育婴堂，法国修女还给了我钱，哈。不料，“送婴儿到教堂有钱收”的事情，立马就传了出去，传得飞快，并传到了一些市井流氓的耳中——这些市井流氓觉得自己“发现了商机”：啊，原来弄一些小孩、送到“育婴堂”，就有钱收——你说这钱，是不是很好挣?当初法国修女给好心人支付金钱奖励的时候，万万没有想到：自己这样做，无意中向社会释放了一个错误的信号：育婴堂“收购”婴儿!为什么修女没有想到这个呢?因为她们是粗线条的思维——她们没有想这么多，也没有想这么远。于是，在天津的民间，开始有一些市井流氓，到处搜集、四处拐骗小孩、将他们送到育婴堂，并欺骗修女们，说：这个是弃婴，你看，我是好心人，该给我奖励吧?修女往往也没多想，循例办理，付钱了——人生地不熟，语言也不通，法国修女没有鉴别市井流氓的眼力，也没有鉴定弃婴的眼光。人的理性是有限的。这个世界上所发生的事情，换一个角度去观察，往往能产生不同的理解——法国修女和这些市井流氓“一手交钱、一手交人”的行为，从第三人、从旁观者的角度看来，怎么看，怎么像“拐卖小孩”——啊，多么邪恶!流氓和教堂勾结起来、拐卖婴儿——人们开始这样想、并开始口口相传。事情继续往更坏的方向发展。6月来了，天气逐渐转向炎热，病毒开始逐渐活跃，一些不知名的瘟疫，也开始流行。“育婴堂”里的法国神父和修女，虽然干的是一种自认为是收养弃婴的伟大事业，但是当时的医疗技术水平和条件毕竟是十分有限，再加上很多弃婴本身被抛弃就是因为身上有先天性的疾病，所以，接下来发生了一件始料不及的事情——婴儿夭折死亡，要么是死于瘟疫，要么是死于先天性疾病。数十名婴儿死亡。这部分婴儿死亡之后，神父和修女花钱聘请了丧葬工人、将夭折的婴儿埋葬。不料，丧葬工人收了钱之后，为了节省成本，将掩埋死婴的事情，做得十分马虎——往往是连买草席的钱都省了、直接挖一浅浅的小坑儿，就这样将死婴埋下。说到这里，笔者不得不指出：法国神父和修女，犯下了第二个错误：没有严格监督丧葬工人安葬死婴的工作。死婴被草草掩埋之后，由于坑儿们实在是挖得太浅，野狗在半夜里嗅到气味、纷纷跑过来，刨土，并将死婴们吃掉。到了天亮的时候，野狗没吃完的死婴残肢，暴露在天津老百姓的眼珠子底下了，这些老百姓并不知道事情的前因后果，于是他们开始猜想：教堂杀小孩。“教堂杀小孩”的说法传开去之后，其中有人跑到教堂的窗户边上偷看：看看这里面到底是怎么回事，结果看到了什么呢?结果看到了一大瓶的“眼珠子”，圆滚滚的——实际上事后查明：那些不过只是神父和修女腌制的一大罐洋葱头。

这下就不得了了。“教堂拐卖小孩”、“教堂杀小孩”、“教堂里有一大罐眼珠子”。这三个“真相”叠加在一起，在天津的人民群众眼中，东拼西凑，组合成了以下一项严重的指控——“教堂的洋鬼子杀中国小孩、采眼挖心，用来制药”!“洋鬼子杀中国小孩制药”!下图，这张照片经常被标注为“约翰·汤姆森于1871年拍摄的天津望海楼教堂废墟”，但这张似乎不是望海楼应该是育婴堂。更多信息有待进一步考证。这个谣言很快就插上了翅膀、在天津卫飞快地传播开来，一传十，十传百……谣言一起，激起了巨大的民愤。教堂里的法国鬼子杀中国小孩制药!咋办?随他们吗?不能!那怎么办?到教堂去、找洋鬼子讨个说法!于是，1870年6月21日，数以千计的人民群众将天津“望海楼”围个水泄不通，群情汹涌，大家伙要求神父出来，给个说法——为什么要杀害咱中国的小孩来制药?误会，加上语言不通，围困教堂的人民群众开始和教堂里面的神父、修女、以及信徒发生了口角，并开始互相投掷石头。在这个紧急关头，一个关键人物出场了——法国领事丰大业(Henry Fontanier)。在丰大业看来，这是中国人无缘无故围攻法国教堂，这是中国人赤裸裸地欺负法国人，此时的丰大业眼中只有《中法天津条约》，他一根筋地认为：依据《中法天津条约》，法国人有权在天津传教、不容侵犯，而且依据《中法天津条约》，就算是法国神父犯了罪，也应该由我丰大业领事官来逮捕和审判，轮不到你们中国人去围攻教堂。抱着这样一种信念，丰大业带上了自己的手枪、闯进了天津“三口通商大臣衙门”。在三口通商大臣衙门，丰大业上气不接下气、而且语气毫不客气地对中国的官员说：现在你们的老百姓围攻我们法国人的教堂，请你立即派人前去镇压!丰大业在三口通商大臣衙门，没有得到令他满意的答复，丰大业于是返回教堂，但是在途中遇见了天津知县刘杰。于是丰大业和刘杰论理，一来二往，性格骄横而且鲁莽的丰大业，在这个时候突然失去耐心，热血冲上脑盖，他拔出手枪，朝着刘杰“砰、砰、砰”大放一通，刘杰躲得快，但是刘杰的一个幕僚被当场打伤。丰大业开枪伤人了。这下不得了，此时，围观的人民群众一哄而上，将丰大业以及他的秘书二人，当场活活打死。丰大业开枪逞强、导致他和他的秘书被打死之后，这个事件就失控了，天津的老百姓索性一不做，二不休，将法国教堂“望海楼”一把火烧了，并且对天津的洋人，开展了无差别的大屠杀。一共杀了多少呢?一共杀了20名外国人，其中含法国人13名、俄国人3名、比利时人2名、意大利人和爱尔兰人各1名。这些人当中，有传教士、修女、商人、领事官员等。下图：遇害的10名修女不但如此，群众在当天还杀死了30多名的中国籍天主教徒。民众杀红了眼之后，将方圆附近的外国教堂，不分法国、英国、美国，也放火焚烧，造成了不同程度的焚毁。事发后不久，法国军舰立即开足马力、驶到天津，进行示威，英、美、德、意等六个国家的军舰也结集在天津，声援法国——你中国必须处理本案，否则我们就揍你。清政府刚刚在十年前被英法联军杀入北京、火烧圆明园，伤痕犹在，不敢怠慢，于是派了曾国藩到天津、调查处理本案。曾国藩在天津经过仔细调查之后，终于将本案的来龙去脉、前因后果查清楚了，最终的解决方案是：

1、大清国认定：本案责任在于大清国一方;

2、大清国派出大臣崇厚、赴法国谢罪;

3、大清国逮捕、处死16名中国籍的主要凶手;

4、大清国向法国及受害人支付赔偿金及抚恤金合约50万两白银。曾国藩对本案的处理，在朝野上下遭到了巨大的非议，人们都指责他“软骨头”、“吃里扒外”，其中北京的湖南同乡会宣布开除曾国藩的湖南省籍。下图：1897年重建后的望海楼教堂那么，这起“天津教案”，留给我们后世人什么样的经验教训以及启示呢?魔鬼在于细节当中，我们不妨从本案涉案人员的各种作为来看，总结一下，这些人都犯了哪些错误：

1、教堂开办育婴堂，收养弃婴，本身并无不妥，但是对送来弃婴的好心人给予钱财奖励，这个缺乏深思熟虑的行为，却在客观上引诱了坏人去拐卖孩子，这个出人意料的魔鬼细节提醒了我们：我们无论做什么事，都要在事前多想一想：我们做这件事，会向社会传达一个什么样的信号?这个信号会不会是一个错误的信号?有时候我们出于好心做的一件事，会不会因为手段不恰当、而使它最终成为一件坏事?

2、人民群众看到修女付钱收小孩、看到小孩的残骸出现在郊野、看到教堂里有一罐腌洋葱，将上述三个现象十分不严谨地总结为“洋鬼子杀中国小孩制药”，这是不是造谣?我们在观察一个现象的时候，在做出任何结论之前，是不是要收集尽可能多的证据材料?我们是不是尤其在涉及公共事务的时候，发言应该更为严谨、以免不慎陷入造谣、传谣的陷阱之中?

3、法国领事丰大业这个人，在和天津知县论理的过程中，情绪失去自控、竟然拔枪行凶，因而导致自己被活活打死，这个故事告诉了我们：任何问题，在“和平救济手段”尚未穷尽的时候，千万不要轻言动武。冲动是魔鬼。其实如果单单从本案而言，丰大业并非是一个心肠恶毒的人，但是他的死并不太值得同情——他并不是死于心肠恶毒，而是死于脾气暴躁。

4、法国领事丰大业拔枪伤人的这个情节，使天津民众的情绪滑向了失控，人们对白色人种开展了无差别的大屠杀，只要你是洋鬼子，无论你与本案有关无关，无论你是法国人还是俄国人，无论你是传教士还是商人，总之只要你是洋鬼子，我们就打死你——天津民众将这件事升级到了这个地步，有没有必要?是不是所有的白人都该死?“天津教案”留给后人太多的启示。我想，其中造谣、传谣，是一种严重的恶行，我认为这个教训，并没有得到很好的总结。中国至今仍然是一片造谣、传谣的乐土，谣言在这里很有市场，人们要么信口雌黄，要么偏听偏信，你要冷静，他说你冷血;你要证据，他说你书呆——人们往往相信自己愿意相信的东西，而不是相信证据确凿的东西——感情胜于理智。当然，我在这里，也只是抛个砖，引个玉。我相信明眼的读者，能从这里吸取更多的营养、悟到更多的东西。

第四篇：不孕不育怎么回事

人们常常将“不育症”和“不孕症”混为一谈，其实两者在医学上的定义是有区别的。根据调查，新婚夫妇婚后一年内怀孕者占85%左右。

育龄夫妇婚后同居，未避孕，性生活正常，两年以上(美国妇科教材和不孕协会则把时间定为1年)女方未受过孕者称之为“不孕症”。

而“不育症”则是指育龄夫妇结婚同居后女方曾妊娠，但均因自然流产、早产或死产而未能获得活婴者。由男方原因造成的不育症或不孕症叫作“男性不育症”或“男性不孕症”，老百姓一般将其统称为不育症。

女性不孕的主要原因可归纳为：

1)输卵管堵塞：输卵管疾病占女性不孕的三分之一左右，是最常见的病因之一。

2)子宫内膜异位：导致的女性不孕比例也很高，往往都会不孕，是最常见病因之一。

3)多囊卵巢综合症：卵巢性功能障碍是孕的重要原因之一，多表现为多毛，体重超重等，需检查确诊。

4)不排卵或排卵障碍：影响卵泡发育或卵子的排出与着床，导致女性不孕的发生。女性不排卵是绝无生育可能的，但往往表现不明显，因此也需要检查确认。

5)其他：此外，输卵管粘连、积水、狭窄或宫颈性疾病、抗精子抗体，卵巢早衰等等都会引发不孕。

男性因素主要有以下几点：

1)精索静脉曲张：精索静脉曲张、是往往造成生精障碍，引起男性不育，是男性不育最重要的原因之一，。

2)精子精液异常：无精、少精弱精、死精、精子畸形、不液化，精子精液异常是常见的男性不育原因。

3)阳痿早泄：射精障碍是困扰男性朋友的一大难题，且也是常会导致男性不育的重要原因。

4)其他：如生殖器损伤、睾丸发育异常、隐睾等：附睾、输精管、射精管和尿道病变、精囊炎、前列腺炎、前列腺素异常、免疫性因素、疾病因素等都是男性不育的原因。

患上不孕不育的原因是什么呢?不孕不育是很多家庭都面临的问题，不孕不育的发病会

时时刻刻的影响着一个家庭的安危，所以针对大家的疑问今天我们的小编就为大家简单的介

绍一下，接下来大家就来听听小编对不孕不育这一问题做的介绍吧!

不孕不育上涨的原因有以下几个主要因素：

1.对于不孕不育问题的越来越严重，每年都在上涨，其中就是因错过了最佳生育年龄，现在不少年轻人都抱有先事业后baby“的想法，忙于事业打拼，一再推迟结婚生育时间，身体劳损透支，等想要孩子时，生育能力已明显下降。

2.经调查研究我国不孕夫妇已达到9.3%，也就是10对夫妇就有1对患有不孕症。专家解释说，不孕不育包含两个概念，一对育龄夫妇在没有采取任何避孕措施的情况下正常夫妻生活一年以上没有受孕，叫不孕。而不育包括不孕和曾经怀孕，但因众多因素不能得到一个健康的活婴，因此说不育的内涵更大范围更广。

3.内分泌失调具体表现为女性月经紊乱，多数情况是由于排卵不好引起的，这也是引起不孕不育的原因之一。

4.中国育龄男子的精子数量和质量较以往都有明显下降，有关专家介绍：人类精子质量正在全球范围内不断下降。与70年前相比，目前男性精子数目降低40%以上，精子密度几乎下降了一半，平均每年下降1%。

好了，大家听了以上小编对不孕不育这一问题，做的简单的介绍后大家现在对于不孕不育这一问题了解一些了吧，所以我们提醒患者一定要及时到正规的张家港中心医院进行检查与治疗哦，因为只有正规的医院才会更加的安全!

第五篇：孕妇牙龈出血怎么回事

海南187数字口腔中心(科普知识宣传)

孕妇牙龈出血怎么回事

许多孕妇都会有感觉自己的口腔有问题，最多的可能就是牙龈出血了，由于牙龈出血，吃不好饭，于是全家人都是围着团团转，不知道怎么办?下面介绍孕妇牙龈出血怎么回事?

孕妇牙龈出血怎么回事?妊娠本身不会引起牙龈炎，只是由于妊娠时性激素水平的改变，使原有的慢性龈炎加重和改变特性。妊娠时体内女性激素(主要是黄体酮)水平增高，使牙龈毛细血管扩张、瘀血，炎症细胞和液体渗出增多，加重了炎症反应。

局部的刺激物及菌斑是妊娠期牙龈炎的一个重要始动因素，如果没有刺激或菌斑，妊娠期也不发生牙龈炎。个别病变局限于牙间乳头，呈瘤样生长，称为妊娠瘤，实际并非肿瘤，为增生的毛细血管，其程度超过了牙龈对慢性刺激的反应，致使乳头增大。

患者一般妊娠前均有不同程度的牙龈炎，从妊娠2～3个月开始出现症状，至8个月时达到高峰，分娩后2个月时，牙龈炎大部分退至妊娠前水平。

炎症可发生于个别牙或全口牙，以牙间乳头处最明显，前牙区重于后牙区。以牙龈色鲜红或暗红，极度松软光亮，轻触之即极易出血，有时甚至自动出血为特征。一般无疼痛症状，但重症者龈缘可有溃疡和假膜形成，有轻度叩痛。牙齿可出现松动。龈沟加深。

治疗首先要仔细、轻巧地除去一切局部刺激因素，如牙石、菌斑、不良修复体、充填开放的龋洞，同时进行细致的口腔健康教育。尽量避免使用抗生素等消炎药，以免影响胎儿。对一些体积较大，妨碍进食的妊娠瘤，则可手术切除。但手术时间应尽量选择在妊娠第4～6个月之间。切除应达骨面，包括骨膜，以免复发。若能在妊娠初期及时治疗原有的龈炎，并能认真控制菌斑，可预防妊娠期龈炎的发生或复发。