另类医疗的演讲稿范文（共6篇）
篇1：另类医疗的演讲稿范文
一、以维护人民群众健康为己任，坚持“以病人为中心“服务理念，尊重患者、理解患者、关爱患者，把医学人文关怀融入医疗服务之中，营造良好的就医环境，构建和谐医患关系。
二、以刻苦钻研、精益求精、严谨求实的敬业态度，一丝不苟，精进审慎，敢于创新，不断提高诊疗质量和技术水平，以精湛的医术服务于广大患者。
三、以廉洁行医、平等仁爱、真诚重义的高尚医德，严于律己，恪守职业道德，乐于奉献，敢于担当，救死扶伤，践行革命人道主义精神，捍卫医学的圣洁和尊严，维护职业的高尚与荣誉。
各位同仁，改善医疗服务是一项长期的工作，永无止境，作为一名合格医务工作者，要以热爱祖国、心系人民、服务大局的精神风貌，服务人民，服务社会。让我们共同行动起来，为促进社会公平正义，增进人民福祉作出贡献!尽到一个医务人员对国家和人民的光荣责任!
倡议人：xuexila
日期：XX年XX月XX日
篇2：另类医疗的演讲稿范文
开学初，班中新转来一名幼儿，名字叫大宝。大宝个子很高，比一般中班的小朋友要高很多，长得也比较壮，但各项能力却一般。大宝到我们班以后，无论做什么事情，都需要老师特别关注。两周以来，我一直对这个孩子喜欢不起来，因为我实在没有发现他的优点：哭的时候，张着大嘴，鼻涕口水一起流，顺势用袖子抹一下；笑的时候，必定跺脚，嗷嗷地叫几声；走的时候，半边身体似乎失重，晃晃悠悠；玩的时候，随心所欲的坐在地上；说话的时候，用最大的嗓门聊天，几乎隔壁班都能听到他在说什么。我有时会想，这到底是一个什么样的孩子呢？他对自己无所顾忌的行为有没有丝毫地反思呢？
一天，爸爸迟迟不来接大宝，我带着大宝，确切地说，是大宝拉着我满操场转，他使劲地拽着我的手，在草坪里乱跑，嘴里哈哈地笑着，很多家长看到这一幕都会心地笑了起来。在我几乎黔驴技穷时，他爸爸终于来了。大宝撒腿跑到大门口，我松口气，礼貌性地挥手再见。这时，大宝转回来，拉着我的手，使劲往大门口拽，嘴里大声地喊道：“爸爸，让老师和我一起回家吧，我喜欢老师陪我跑。”等待接孩子的小班家长羡慕地看着我和大宝。瞬间，我激动了起来，有一股感动从头到脚流下来，美美的，甜甜的。心想：大宝是一个善于发现、懂得欣赏的孩子，他短短两周就发现了老师的优点，让我满心欢喜。
第二天再见到大宝，发现他也蛮可爱的。细细想想，我期望每一名小朋友都如标准一样好是不可能的。每一个孩子都有独特的一面，一厢情愿地希望不修边幅的孩子像绅士一样，本身就是错误的。《3-6岁儿童学习与发展指南》中写到：“尊重幼儿发展的个体差异，既要准确把握幼儿发展的阶段性特征，又要充分尊重幼儿发展连续性进程上的个别差异，支持和引导每个幼儿从原有水平向更高水平发展，按照自身的速度和方式到达《指南》呈现的发展阶梯。”所以“孩子是鞋，教育是脚”，美丽的公主穿水晶鞋，可爱的王子穿小皮鞋，大大咧咧的小矮人穿滑稽鞋，这都是童话故事中不可或缺的角色。之前，我从未按大宝量身定制过“一双鞋”，现在该思考大宝穿什么“鞋”了。
之后的时间，我认真观察大宝的一言一行，发现他善良，喜欢帮助他人，小朋友不小心掉在地上水彩笔，大宝会赶快跑过去帮着捡起来；他大方，不与他人争抢玩具，总是看着别人玩完之后自己再玩；他天真，喜怒哀乐都写在脸上，不会有任何的修饰。沉下心来后，我才发现自己看到了不一样的大宝。为了帮助大宝尽快融入新集体，我组织了一次“夸一夸大宝”的教育活动，孩子们敏锐地发现了大宝的许多优点，纷纷发言，一开始大宝还哈哈地笑着听，后来就有些不好意思了。等孩子们把大宝的优点画下来制成小书送给他的时候，他没有了以往的豪迈表现，而是小心翼翼地接过来，用手把封面抹平，放进小柜子里。在以后的活动中，我尽量利用大宝的优点让他做力所能及的事情，使其得到同伴的赞誉，增强其自信心。我还把能力强的小朋友和大宝分在一组，在潜移默化的影响下，帮助大宝进步。短短的一个月过去了，大宝俨然成了这个班级的小主人，没有了刚来时的茫然和不适。
篇3：另类医疗的演讲稿范文
真实空间,即为真实场所的地方,是我们生活中所见所感的一切。乌托邦,这个概念显然与真实空间有着很大的不同,乌托邦是没有真实场所的地方,但却和真实空间有着密切的关系。如乌托邦式的社会关系往往与真实空间中的社会关系是颠倒的,这是一种远离真实空间的罪恶,近乎完美的一种社会,是真实空间的一种极端反面。从表面看,真实空间与乌托邦之间是平行关系,两者是互不交涉的,但观其本质,我们却发现乌托邦的社会关系直接取材于真实空间,虽不是真实空间本身,却直接扎根于真实空间,毕竟乌托邦是真实空间的一种颠倒和异化,乌托邦是一个源于社会真实空间的梦幻之境,是人类偏离社会真实而进行的一次精神漫游。由此看来,两者同时又是一种交叉的关系。乌托邦,虽是西方学者最先提出的概念,但这种意识在国内同样有着一定的体现。如陶渊明在《桃花源记》所描写的那样,桃花源就是一个典型的乌托邦。桃花源远离世俗,地处偏僻,村民们不受暴政的戕害,过着与世无争,怡然自得的自给自足生活。实则桃花源的存在只是作者对当时社会真实空间的一种笔诛口伐,作者陶渊明生活在真实的社会空间之中,看到社会关系中的诸多不公正,感受到真实社会空间的灰暗,由此,针对真实社会空间而开展了以此思想的漫游,用手中的笔描写了一个易于真实空间的理想社会桃花源,即乌托邦。桃花源的社会关系虽然和社会真实空间中的社会关系有着很大的不同,因为它更趋向于完美,但实际上,这种较为完美的社会关系是从社会真实空间中直接嫁接过去的,完全是真实空间社会关系的模型,因此虽然桃花源背离与当时的社会真实,却也扎根于社会真实。真实空间与乌托邦之间既相互平行,同时也相互交叉。
现在我们不妨来解读一下异托邦。乌托邦既创造了一个虚幻的空间,同时这个虚幻的空间又揭示了全部的真实空间。从这句话中,我们不难发现,异托邦是介于真实空间和乌托邦之间的一种存在,和真实空间、乌托邦有着一定的联系,却也存在着很大的不同。在福柯看来,乌托邦是人类意识漫游的产物,不是真实存在的地方,而异托邦则不然,异托邦是真实存在的,同真实空间一样,但不同的是,对真实空间的理解,是较为直接的观察,而对异托邦的理解,则需要借助人们的想象力。在他的“另类空间”的演讲中,福柯认为我们都处在一个复杂的关系网络中(即真实空间),并且是一种相互影响的空间形式,福柯因此将之称为异托邦,福柯在描述这个新概念的时候,着重强调它在现代社会中与权力运作之间的关系,以及它对社会、对文化的相互作用和影响,并指出这既是一个相对闭合的空间,同时也是一个较为开放的空间(但这种开放是有条件的,无法自由进入)。
异托邦区别于乌托邦的最主要特点之一,是异托邦是真实存在的地方,而乌托邦则只是人类意识的产物,是无证可查的,是虚幻之境。因此可以说异托邦和真实空间在一定程度上是交叉在一起的。如电影院就是一种普遍的异托邦,而事实上电影院也是人们现实生活中的一部分,理所应当属于真实空间。但如果将之作为真实空间的内容去加以理解的话,我们只需要从电影院的外观、作用进行分析,是一种客观性的理解;但如果是把电影院作为异托邦去理解的话,我们更多需要动用的是我们的想象力,这是一种较为主观性的理解。因此,我们说真实空间和异托邦之间是一种相互交叉却又平行的空间关系。
继真实空间和乌托邦之后,福柯再一次提出了异托邦的空间概念,这个概念的提出,突破了传统意义上的空间理念,实际上这是一种新的时间观,给我们提出了一个崭新的思考视觉,丰富了空间的内涵。在此基础上,福柯将社会空间进行三部分的划分,即为真实空间、乌托邦、异托邦。这三种空间理念,似乎把社会空间严格分成了三个层次,彼此平行,互不相同。然而究其本质,终究是对空间的一种理解方式,有着共同的根源,自然避免不了三者之间的交叉和共存。因此,虽然福柯根据不同的视觉,把社会空间进行了不同的划分,但实际上这三种空间形式是既交叉又平行的关系。
摘要：福柯在《另类空间》中所提出的异托邦思想,突破了传统空间理念,尤其是在此基础上对社会空间所进行的划分,更是极大丰富了空间的内涵。三种空间类型,即为真实空间、乌托邦、异托邦,这三种空间之间的关系,又是以一种交叉与平行形式呈现出来的。
关键词：福柯,另类空间,真实空间,乌托邦,异托邦,交叉,平行
参考文献
[1]马汉广.福柯的异托邦思想与后现代文学的空间艺术[J].文艺理论研究,2011年第6期.
[2]福柯/文王喆/译.另类空间[J].世界哲学,2006年第6期.
篇4：救命的另类医疗
现在：“我已经健康15年了。”
罗菲尔?莎皮诺，68岁，布鲁克林，护士
担任护士的罗菲尔?莎皮诺，性格坚强独立。因此，当她在1996年得知罹患卵巢癌后，选择了非正统的治疗方式时，她的亲友一点都不惊讶。
莎皮诺接受手术，移除卵巢、子宫和输卵管，但她拒绝医师所建议，可保证5年70%存活率的化疗。“我照顾过癌症患者，知道化疗会让我呕吐、破坏免疫系统，而保持免疫系统的强壮，是当时的我最需要的，”她说，如果剩下的时间有限，她希望能保持快乐和活力。
不过，她也不愿意坐以待毙，因此转而寻求另类医疗的协助。她找到尼可拉斯?冈萨拉斯医师。这位曼哈顿的免疫学家，曾成功利用来自猪的胰酵素治疗癌症。冈萨拉斯的处方包括酵素和饮食，建议病人补充生食、维生素、矿物质、微量元素。为了遵守这样的疗法，莎皮诺每天得服用近200颗药丸。
“这其实是一种很积极的治疗方式，”冈萨拉斯说，“我们不是只喝一些绿色药草汁而已，我们的严格程度，不亚于实行化疗的肿瘤科医师。”
每天早上天还未亮，莎皮诺就必须起床准备早餐、整理药丸、计划排毒疗程，同时还要面对治疗早期的副作用，例如疼痛和极度疲劳。“我感到非常疲倦，却也感受到效果，因此得以坚持下去。我的气色愈来愈好，觉得自己是在以正面的方式挑战免疫系统，而非像化疗一样，破坏着免疫系统。”
一个又一个月过去，她觉得身体变得更好、更强壮。验血结果证实了她的感受，癌症指数逐渐下降了。在18个月之内，她开始减少服用的营养补充品。15年后的今天，她仍每天服用70颗药丸，但她再也没有看过肿瘤科医师。“我比以前更健康，”莎皮诺说，“我参加泛舟、骑马，到犹他州和加拿大旅行。没有人相信我曾经罹患这么严重的疾病。”
医界意见
虽然，莎皮诺认为是她的特殊饮食成功战胜癌症，但美国癌症协会却有不同的解释，“救她一命的是手术。”巴利?卡西里斯博士表示。他是纽约市史隆?凯特灵纪念医院整合医疗服务的主任，也是美国癌症协会的发言人，“吃得好、保持强壮很重要，不过，从来没有任何证据显示饮食可以治疗癌症。”
他指出，以另类医疗方式治疗重症最大的风险在于，也许会因此中断了能够救命的正规治疗。
当时：需要金属棒支撑脊椎
现在：“我能倒立10分钟。”
凯西?西蒙尼克，52岁，巴灵顿，伊利诺州，平面设计师
在经历数次背部手术和数年的治疗后，5年前，凯西?西蒙尼克被医师告知必须在脊椎植入金属棒。她的医师说，这项手术会解决她无止境的疼痛问题，却会限制她的身体行动，她将无法单独转头而不转动身体。
然而，西蒙尼克有充分的理由质疑手术的必要。在上次手术中，她植入了两根金属棒、6颗螺丝，导致坐骨神经痛了18个月。因此，她转向另类治疗。
朋友建议她去找派屈克?努佐，他是一位推拿按摩师，只在伊利诺伊州和新墨西哥州有执照。
推拿按摩是一种手技的治疗方式，像脊椎矫正术一样，专注于肌肉、骨骼的症状。“我们和脊椎矫正术不同的地方在于，我们不会像他们一样，不断地调整脊椎。”努佐解释，“我们也一并治疗脊椎附近的组织，脊椎的每一节都由17条韧带组成，若这些支撑系统之间的张力僵化，附近组织的血流会随之减少。凯西的脊椎数十年来经历过退化和手术，我的挑战在于释放这些张力。”
西蒙尼克每两周接受一次治疗，现在仍然在持续当中。她的活动力逐渐增加，剧烈疼痛慢慢消失，也不再服用数年来每天不可或缺的止痛药。
在努佐的建议下，西蒙尼克开始和瑜伽教练一起加强她的肌肉，增加柔软度。现在，她可以做后弯和倒立。“这不是一件容易的事，我足足花了4年才能做到。”她说，“但对我而言，认真学习并非难事。因为我实在太痛了，愿意为了停止疼痛而做任何事。我的教练说，最有意志力的学生，往往就是最想摆脱疼痛、得到自由的人，我就是活生生的例子。”
医界意见
“我总是告诉我的病人，什么方法都试试看，最后再考虑动手术。”诺亚?芬克尔是纽约的一位骨科医师，也是美国骨科学院的发言人。“也许，她好转的原因，是因为这样的治疗帮助她分解伤口组织，伸展脊椎附近受到挤压的韧带。这些运动能帮助她重新建立肌肉功能，安定她的骨盆。”（本篇为此人个人经验，请依照医师指示调养）
篇5：另类医疗的演讲稿范文
另类的大学军训心得体会800字一
又是一个晴朗的天气，如果不用出去军训的话，我会非常的赞美这种好天气，甚至有时候兴致上来了还会拍一些照片储存起来。但是现在的我面对着名为“军训”的考验时，却完全没有那个兴致了。
对军训，我的感官非常的复杂，心里既有对军训的厌烦，也有对军训的认可和喜爱。也许这种交杂在一起的感官才是面对军训时正确的心理表现吧。毕竟谁也不想吃苦受罪，尽管军训里吃苦受罪很有意思，也让人有着很大的收获也是一样。
在军训开始前，我秉承着一贯的认真和考虑，准备了大量的物资，包括鞋垫和消暑药品，尽量的在军训规则允许的情况下让自己能够在军训中过得更加舒服一点。
最后的事实也证明了我的正确，班上或者说连队里所有对军训小瞧的人都在第一天里就吃了大苦头，甚至第一天里就有三个人中暑，其中还包括一个男生。而剩下的在结束军训以后也都抱着脚一脸的苦瓜相，不断地揉捏试图缓解酸痛。
我们谈论的话题也从军训开始前或兴奋或期待的语气转变成了一致的对军训的惧怕和抗拒。但是这些并不能让我们免于第二天的军训，我们哪怕再不愿意也仍然要在第二天拖着沉重的脚步跑到训练场去集合，嗅着清晨混合着泥土和青草的凉爽空气，开始我们新的一天中最轻松的一段训练。
但是又不得不说，军训除了辛苦以外，在锻炼人方面是真的出类拔萃。而且辛苦这方面因为有着大家一起吃苦的心理分担作用，也没有感觉那么惨了，反而觉得大家一起吃苦受罪很好玩，心里也有了一些集体荣誉感之类的改变。
而我也是，在训练中逐渐变得坚韧起来，对于困难和艰苦的忍受度达到了一个我之前都没有想到的地步。在太阳底下站着哪怕汗水滴到眼睛里都没有一丝一毫的动摇，这种忍耐的成功居然让我油然升起一种成就感，仿佛完成了一个大挑战一样，甚至期待着下一次的挑战。精神和斗志活跃的不可置信。
这种精神心态放在学习和其他事情上也是可怕的，我仿佛感觉自己永远不会累一样，虽然这只是与军训对比下产生的错觉，但是确确实实的让我在各个方面都表现得非常出色。
我也希望在军训剩下的实践中我能够被训练得更加出色，希望我在这军训中学到的东西，能够让我完成更多的挑战，获得更高的成就，我从心里这样期待着。
另类的大学军训心得体会800字二
大学军训在血与汗中完美结束了，我们虽然在这流汗，但却增强了自我的意志力，吃苦耐劳的精神，还有班级的凝聚力。
x月x日，是我开始走进新集体的第一天，也是我军训的第一天，这我体会到了在外面生活的辛苦。
一直听长辈说：是一个纪律严格的地方，军营非常艰苦，在他们那个时候，光站军姿就要练七、八天，真正要做到站如松、坐如钟的境界。说实话，虽然我的军训时间比较短，我还是觉得像是魔鬼训练营一样，让我不知不觉开始想家，开始哭了，也开始明白什么叫做“身在福中不知福”了。不过，我也觉得虽然军训很苦，但是苦中有乐，自己也得到了锻炼。像不会洗衣服、睡懒觉等等，都在这里有所改正，一向比较懒、有喜欢拖时间的我在这里得到了极大的锻炼。这次军训真的让我变了一个人，改正了很多缺点，更重要的是让我知道互相帮助、团结友爱的重要性，从不认识到认识，短短的时间让我结识了许多的朋友，我很开心。
军训总是埋怨时间过得太慢，身体似乎受着“钢铁是怎样炼成的”般折磨，教官又是冰一样的冷酷。可现在回想起来这十五天的军训生活，觉得种种烦恼是的多么的幼稚。军训是对我的一次洗礼，也是一次挑战!
军训虽苦虽累，但它锻炼了我们的身体，加强了我们的团结意识，增加了我们的指示素养，提高了我们独立自主的能力。因此，这次军训，我敢说我们的苦没有白受，我们的汗没有白流。
俗话说：身体是革命的本钱。我们刚刚踏进大学的校门，正信心百倍干劲十足地准备投身到大学的学习中。大学不同于高中和初中，讲的是经验与实践相结合。试想，如果我们没有强健的体魄，如何能够完成大学中的课程。所以军训培养了我们良好的锻炼习惯。
有一首歌唱得好：团结就是力量。是的，在军训的日子里，我们学会了团结合作;一起打扫卫生，一起搬水。训练场上休息时处处流淌着我们的欢笑。
同时，还为我们安排了国防教育课。是我们更加深入地了解了世界和中国的国情。极大地增强了我们作为中国人的使命感。为我们树立了正确的前进目标和方向。
生活在蜜罐中的我们，在家就像小公主一样，缺乏独立自主的能力。在军训的一个礼拜里，教会了我们独立处理事情的能力。除掉了家中养成的娇气，增添了几分军人的坚毅。在训练场上，从开始的怕脏怕累到现在的能在灰尘中正步走并且不皱一下眉;从在家的挑食厌食到现在训练完后的吃啥啥香。这所有的一切无不显示了军训的作用之大。它所影响的不仅仅是我们一个礼拜的军训生活，而是大学的3年乃至今后的一生。
感谢军训，给了我们锻炼的机会。感谢领导，给了我们成长的条件。感谢教官，给了我们无微不至的关怀。
篇6：校长另类演讲励志的“文艺范”
“没资本还不学习？没背景还不学习？长得不帅还不学习！智商不够还不学习！”日前，一则学校升旗仪式上的演讲在网上热传，演讲者据说是无锡市堰桥中学的一位校长。（4月18日《现代快报》）
对于这位副校长的另类演讲，人们争议颇多。有人认为，鼓励学生努力学习是对的，但如果真的在学生中间公开这样演讲，有点过了。演讲时学生可能会觉得很有趣，很搞笑，不过之后会不会对一些学生造成心理压力，那就难说了。有的家长则认为，一口气讲这么多，孩子们真是“压力山大”了。还有的家长甚至表示不敢把孩子送到这个学校了。我觉得，校长的演讲不过是一种“文艺范”，不必太认真了。
当然，以传统的眼光和教育模式看，作为一位副校长对教育孩子成长的理解趋于狭隘和功利，不太符合惯常的学校思想政治工作要求。不过，在我看来，校长的出发点肯定不是想给学生们造成多大的心理压力，而是想在一个轻松愉快的语境下，提醒学生们好好读书。我们知道，这位校长有着做过语文教师的背景，你想啊，语文老师，口才能差吗，想来平时在教学过程中就没玩风趣玩幽默，当上校长以后，旧习不改，可逮着汉语胡说的调侃机会了，说的难听一些，他就是想玩点新潮，玩点酷，卖弄一下，娱乐而已。
我们可以说校长的另类演讲很“雷人”，但现实更“雷人”。从另一个角度看，校长的话直指这个社会功利的风气。事实上，现在的学生就是在应试教育环境中生存，整天围绕着分数去奋斗。这位副校长不是说出了实话吗！不像有些校长，明明是在进行应试教育，却天天喊着素质教育，虚伪得很。作为一个家长，我以为，这位副校长的另类演讲，我们可以听，也可以一笑了之。
演讲不是做政府工作报告，也不是贯彻党的十八大报告，用不着正襟危坐，用不着高喊口号。民国时期，一些老教授如黄侃、林语堂、辜鸿铭等讲课或演讲都喜欢调侃，这其实没有什么大不了的。教育的方式可以丰富多彩、百花齐放，多种形式并存。在当下更多元化、更开放、更活跃的时代，没有必要用固定的思维禁锢人们的思想。一个校长的励志演讲不过是有些“文艺范”罢了，切勿当真——何况他说的还有些真实呢。