寄扬州韩绰判官原文及赏析

寄扬州韩绰判官原文及赏析（精选7篇）

篇1：寄扬州韩绰判官原文及赏析

寄扬州韩绰判官原文翻译及赏析(3篇)

寄扬州韩绰判官原文翻译及赏析1

《寄扬州韩绰判官》

作者：杜牧

青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋，二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

【注解】：

１、迢迢：形容遥远。

２、玉人：指韩绰，含赞美之意，【韵译】：

青山隐隐起伏，江流千里迢迢。

时令已过深秋，江南草木枯凋。

扬州二十四桥，月色格外娇娆。

老友你在何处，听取美人吹箫？

【评析】：

这是一首调笑诗。诗的首联是写江南秋景，说明怀念故人的背景，末联是借扬州

二十四桥的典故，与友人韩绰调侃。意思是说你处在东南形胜的扬州，当此深秋之

际，在何处教玉人吹箫取乐呢？意境优美，清丽俊爽，情趣盎然，千百年来，传诵不

衰。

寄扬州韩绰判官原文翻译及赏析2

寄扬州韩绰判官

朝代：唐代

作者：杜牧

原文：

青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？

译文

青山隐隐起伏，江流千里迢迢。时今已过深秋，江南草木尚未凋谢。扬州的二十四桥，在月色中显得格外的妖娆。老朋友你在何处，教别人吹箫？

注释

1、韩绰：事不详，杜牧另有《哭韩绰》诗。判官：观察使、节度使的属官。时韩绰似任淮南节度使判官。文宗大和七至九年（833—835），杜牧曾任淮南节度使掌书记，与韩绰是同僚。2、迢迢：指江水悠长遥远。3、草未凋（diao）：一作草木凋（diao）谢。4、二十四桥：一说为二十四座桥。北宋沈括《梦溪笔谈·补笔谈》卷三中对每座桥的方位和名称一一做了记载。一说有一座桥名叫二十四桥，清李斗《扬州画舫录》卷十五：“廿四桥即吴家砖桥，一名红药桥，在熙春台后，……扬州鼓吹词序云，是桥因古二十四美人吹箫于此，故名。”5、玉人：貌美之人。这里指韩绰。一说指扬州歌妓。

赏析：

诗的头两句写景。第一句摄取的是远镜头，扬州一带远处青翠的山峦，隐隐约约，给人以迷离恍惚之感；江水东流悠长遥远，给人以流动轻快的感受。第二句是想象江南虽在秋天，但草木尚未完全凋零枯黄，表现优美的江南风光。这两句是从山川物候来写长江以南地区，和后面两句的颓废形成对比。

青山隐隐水迢迢，（远景描写——诗人站在江边，隐约遥见长江对岸青山逶迤，隐于天际，江水如带，迢迢不断。）（“隐隐”和”迢迢”这两对叠字，不但画出了山清水秀，绰约多姿的江南风貌，而且隐约暗示着诗人与友人之间山遥水长的空间距离，那抑扬的声调中仿佛还荡漾着诗人思念江南的似水柔情。）

秋尽江南草未凋。（诗人站在江北，遥想江南的秋景——此时时令已过了深秋，我所在的江北早已是草木凋零、一派晚秋的萧条冷落，而江南的草木却还未凋落，还是青山绿水，风光依旧旖旎秀美。真是很怀念远在热闹繁花之乡的朋友啊。）

二十四桥明月夜，（徐凝《忆扬州》“天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”）（二十四桥，一说扬州城里原有二十四座桥，一说即吴家砖桥，因古时有二十四位美人吹箫于桥上而得名。但无论如何，明月照在扬州名胜二十四桥上，如诗如画、如梦如幻，深深的惆怅情思，引人遐想。这样的月色、这样的夜色多么浪漫而令人眷念啊。）

玉人何处教吹箫？（“玉人”，既可借以形容美丽洁白的女子，又可比喻风流俊美的才郎。从寄赠诗的作法及末句中的“教”字看来，此处玉人当指韩绰。）（韩绰，我的老友，当此秋尽之时，你每夜在何处教美人吹箫取乐呢？）（诗人本是问候友人近况，却故意用玩笑的口吻与韩绰调侃，问他这样，不但韩绰风流倜傥的才貌依稀可见，两人亲昵深厚的友情得以重温，而且调笑之中还微微流露了诗人对自己经历和遭遇的感叹。）（月光笼罩的二十四桥上，吹箫的美人披着银辉，宛若洁白光润的玉人，仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在已凉未寒的江南秋夜，回荡在青山绿水之间。诗人以调侃的语气问韩绰，实际上是对长江以南风光的怀念。）

寄扬州韩绰判官原文翻译及赏析3

寄扬州韩绰判官

唐代 杜牧

青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？

译文

青山隐隐约约绿水千里迢迢，秋时已尽江南草木还未枯凋。

二十四桥明月映照幽幽清夜，你这美人现在何处教人吹箫？

注释

韩绰：事不详，杜牧另有《哭韩绰》诗。判官：观察使、节度使的属官。时韩绰似任淮南节度使判官。

迢迢：指江水悠长遥远。一作“遥遥”。

草未凋：一作“草木凋”。凋：凋谢。

二十四桥：一说为二十四座桥。北宋沈括《梦溪笔谈·补笔谈》卷三中对每座桥的方位和名称一一做了记载。一说有一座桥名叫二十四桥，清李斗《扬州画舫录》卷十五：“廿四桥即吴家砖桥，一名红药桥，在熙春台后，……扬州鼓吹词序云，是桥因古二十四美人吹箫于此，故名。”

玉人：貌美之人。这里是杜牧对韩绰的戏称。一说指扬州歌妓。教：使，令。

鉴赏

这是一首调笑诗。诗的首联是写江南秋景，说明怀念故人的背景，末联是借扬州二十四桥的典故，与友人韩绰调侃。意思是说你在江北扬州，当此深秋之际，在何处教美人吹箫取乐呢？颓废喧哗的地方更让诗人怀念对面江南的青山绿水。

唐文宗大和七年四月到九年初，杜牧曾在淮南节度使（使府在扬州）牛僧孺幕中作过推官和掌书记，和当时在幕任节度判官的韩绰相识。这首诗当是杜牧离扬州幕府后不久寄赠韩绰之作，具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩死后作过《哭韩绰》诗，可见他与韩绰有深厚的交谊。

前两句“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋”。回忆想像中江南的秋日风光：青山一带，隐现天际，绿水悠长，迢迢不断。眼下虽然已到深秋，但想必温暖的江南草木尚未凋零，仍然充满生机吧。扬州地处长江北岸，但整个气候风物，实与江南无异；不少诗人有“烟花三月下扬州”、“春风十里扬州路”的诗句，说明扬州在当时人的心目中，简直是花团锦簇，四季如春；而诗人此刻正在北方中原地区遥念扬州，因而他自然而然地将扬州视为风光绮丽的“江南”了。“草未凋”与“青山”、绿水组合在一起，正突现了江南之秋明丽高远，生机勃勃的特征。诗人非常怀念繁华的旧游之地，在回忆想像中便赋予扬州以完美。这两句特意渲染山青水秀、草木常绿的江南清秋景色，正是要为下两句想像中的生活图景提供美好的背景。而首句山、水相对，“隐隐”、“迢迢”迭用，次句“秋尽江南”与“草未凋”之间的转折，更构成了一种抑扬顿挫，悠扬有致的格调，诗人翘首遥思、怀恋繁华旧游的感情也隐约表达出来了。

“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”诗的三四两句美景落到旧日同游好友韩绰身上，点醒寄赠之意，趁此表现出扬州特有的美景佳胜，和自己对它的怀念遥想，诗人将回忆之地集中到“二十四桥明月夜”，因为此景最能集中体现扬州风光繁华独绝、浪漫美丽。二十四桥，是唐代扬州城内桥梁的总称，所谓“二十四桥明月夜”将活动场所集中在小桥明月，实际上等于说扬州明月夜，更加突出扬州的“江南”水乡特点，杜牧在扬州作幕的两年中，经常于夜间到十里长街一带征歌逐舞，过着诗酒流连风流放纵的生活。当时韩绰想必也常与诗人一起游赏。诗人设问：

此时此刻，你在二十四桥中的哪一桥上教歌女伎倡们吹箫作乐、流连忘返呢？“何处”应上“二十四桥”，表现了想像中地点不确定的特点，且以问语隐隐传出悠然神往的意境。这幅用回忆想像织成的月明桥上教吹箫的生活图景，不仅透露了诗人对扬州繁华景象，令风流才子们醉心不已的生活的怀恋，而且借此寄托了对往日旧游之地的思念，重温了彼此同游的情谊；既含蓄地表现了对友人的善意调侃，又对友人现在的处境表示了无限欣慕。

创作背景

唐文宗大和七年四月到九年初，杜牧曾在淮南节度使（使府在扬州）牛僧孺幕中作过推官和掌书记，和当时在幕任节度判官的韩绰相识。此诗是杜牧离开扬州以后，在江南怀念昔日同僚韩绰判官而作。具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。

解读

诗的头两句写景。第一句摄取的是远镜头，扬州一带远处青翠的山峦，隐隐约约，给人以迷离恍惚之感；江水东流悠长遥远，给人以流动轻快的感受。第二句是想象江南虽在秋天，但草木尚未完全凋零枯黄，表现优美的江南风光。这两句是从山川物候来写长江以南地区，和后面两句的颓废形成对比。

青山隐隐水迢迢，（远景描写——诗人站在江边，隐约遥见长江对岸青山逶迤，隐于天际，江水如带，迢迢不断。）(“隐隐”和”迢迢”这两对叠字,不但画出了山清水秀,绰约多姿的江南风貌, 而且隐约暗示着诗人与友人之间山遥水长的空间距离，那抑扬的声调中仿佛还荡漾着诗人思念江南的似水柔情。)

秋尽江南草未凋。（诗人站在江北，遥想江南的秋景——此时时令已过了深秋，我所在的江北早已是草木凋零、一派晚秋的萧条冷落，而江南的草木却还未凋落，还是青山绿水，风光依旧旖旎秀美。真是很怀念远在热闹繁花之乡的朋友啊。）

二十四桥明月夜，（徐凝《忆扬州》“天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”）（二十四桥，一说扬州城里原有二十四座桥，一说即吴家砖桥，因古时有二十四位美人吹箫于桥上而得名。但无论如何，明月照在扬州名胜二十四桥上，如诗如画、如梦如幻，深深的惆怅情思，引人遐想。这样的.月色、这样的夜色多么浪漫而令人眷念啊。）

玉人何处教吹箫？（“玉人”，既可借以形容美丽洁白的女子，又可比喻风流俊美的才郎。从寄赠诗的作法及末句中的“教”字看来，此处玉人当指韩绰。）（韩绰，我的老友，当此秋尽之时，你每夜在何处教美人吹箫取乐呢？）（诗人本是问候友人近况，却故意用玩笑的口吻与韩绰调侃，问他这样，不但韩绰风流倜傥的才貌依稀可见，两人亲昵深厚的友情得以重温，而且调笑之中还微微流露了诗人对自己经历和遭遇的感叹。）（月光笼罩的二十四桥上，吹箫的美人披着银辉，宛若洁白光润的玉人，仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在已凉未寒的江南秋夜，回荡在青山绿水之间。诗人以调侃的语气问韩绰，实际上是对长江以南风光的怀念。）

赏析

扬州之盛，唐世艳称，历代诗人为它留下了多少脍炙人口的诗篇。这首诗风调悠扬，意境优美，千百年来为人们传诵不衰。韩绰不知何人，杜牧集中赠他的诗共有两首，另一首是《哭韩绰》，看来两人友情甚笃。

首句从大处落墨，化出远景：青山逶迤，隐于天际，绿水如带，迢递不断。“隐隐”和“迢迢”这一对叠字，不但画出了山清水秀、绰约多姿的江南风貌，而且隐约暗示着诗人与友人之间山遥水长的空间距离，那抑扬的声调中仿佛还荡漾着诗人思念江南的似水柔情。欧阳修的《踏莎行》：“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”、“平芜尽处是青山，行人更在青山外”，正道出了杜牧这句诗的言外之意。此时虽然时令已过了深秋，江南的草木却还未凋落，风光依旧旖旎秀媚。正由于诗人不堪晚秋的萧条冷落，因而格外眷恋江南的青山绿水，越发怀念远在热闹繁花之乡的故人了。

江南佳景无数，诗人记忆中最美的印象则是在扬州“月明桥上看神仙”（张祜《纵游淮南》）的景致。岂不闻“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”（徐凝《忆扬州》），更何况当地名胜二十四桥上还有神仙般的美人可看呢？二十四桥，一说扬州城里原有二十四座桥，一说即吴家砖桥，因古时有二十四位美人吹箫于桥上而得名。“玉人”，既可借以形容美丽洁白的女子，又可比喻风流俊美的才郎。从寄赠诗的作法及末句中的“教”字看来，此处玉人当指韩绰。元稹《莺莺传》“疑是玉人来”句可证中晚唐有以玉人喻才子的用法。诗人本是问候友人近况，却故意用玩笑的口吻与韩绰调侃，问他当此秋尽之时，每夜在何处教妓女歌吹取乐。这样，不但韩绰风流倜傥的才貌依稀可见，两人亲昵深厚的友情得以重温，而且调笑之中还微微流露了诗人对自己“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”的感喟，从而使此诗平添了许多风韵。杜牧又长于将这类调笑寄寓在风调悠扬、清丽俊爽的画面之中，所以虽写艳情却并不流于轻薄。这首诗巧妙地把二十四美人吹箫于桥上的美丽传说与“月明桥上看神仙”的现实生活融合在一起，因而在客观上造成了“玉人”又是指歌妓舞女的恍惚印象，读之令人如见月光笼罩的二十四桥上，吹箫的美人披着银辉，宛若洁白光润的玉人，仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在已凉未寒的江南秋夜，回荡在青山绿水之间。这样优美的境界早已远远超出了与朋友调笑的本意，它所唤起的联想不是风流才子的放荡生活，而是对江南风光的无限向往：秋尽之后尚且如此美丽，当其春意方浓之时又将如何迷人？这种内蕴的情趣，微妙的思绪，“可言不可言之间”的寄托，“可解不可解之会”的指归（见叶燮《原诗》），正是这首诗成功的奥秘。

此诗是杜牧被任为监察御史，由淮南节度使幕府回长安供职后所作，具体写作时间约在唐文宗大和九年（835年）或开成元年（836年）秋。唐文宗大和七年（833年）至大和九年（835年），杜牧曾任淮南节度使掌书记，与韩绰是同僚。

唐代的扬州，是长江中下游繁荣的都会，店肆林立，商贾如云，酒楼舞榭，比比皆是，“每重城向夕，倡楼之上，常有绛纱灯数万，辉罗耀列空中，九里三十步街中，珠翠填咽，邈若仙境”（《太平广记》卷273引《唐阙文》）。“性疏野放荡”的杜牧，在这样的环境中，常出没于青楼倡家，有不少风流韵事，韩绰在这方面是他同道，所以回到长安后写诗寄赠。

篇2：寄扬州韩绰判官原文及赏析

青山隐隐起伏，江水遥远悠长，秋时已尽江南的草木还未凋落。

二十四桥明月映照幽幽清夜，老友你在何处，听取美人吹箫？

篇3：《寄扬州韩绰判官》的一种解读

余秋雨有一次跟自己所带的研究生提及“风流”二字时说，唯有“魏晋风度晚唐诗”当得起“风流”二字。到了晚唐，唐朝已经日薄西山气数将尽。在这个诗的朝代即将退出历史舞台之时，因“小李杜”的出现，使得唐诗留下了最后一抹耀眼的余晖，“小李杜”对于晚唐诗坛的不可或缺，正如李白杜甫之于盛唐的重要。

杜牧的文笔我们不容怀疑，纵使其文字精警、文采斐然，如一曲《阿房宫赋》错彩镂金，绚烂至极，但他到底是书生意气、纸上谈“兵”，最终仕途坎坷：他26岁中进士，十年幕府沉沦，到了不惑之年，才做了一任州官，之后心灰意冷，在青楼里聊遣悠悠岁月，也就有了“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”的感慨。

《寄扬州韩绰判官》（判官——节度使属下幕僚，相当于后代师爷一类的人物），题目大意就是，寄给我亲爱的老朋友扬州韩绰师爷的一首诗。杜牧在扬州呆了近8年时间，也做幕僚。韩绰是他的同僚，杜牧还曾写过《哭韩绰》，可见两人友情甚笃。此时杜牧在不在扬州？不在。在千里之外，写诗代信。何以见得？“青山隐隐水迢迢。”迢迢，指山遥水远，距离遥远。欧阳修《踏莎行》，“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”，李商隐“相思迢递隔重城”，似乎也在说，相思深远。江南有山有水，山清水秀，绰约多姿。山遥水长，却仍写着信，关系自然非同一般。

“秋尽江南草未凋”，此时虽已深秋，江南草木并未凋零，风光依旧旖旎，而不在江南的杜牧，自然是不堪所处环境晚秋的萧条冷落，草木早已凋落。于是，杜牧遥望江南，两相对照，格外眷恋着江南的青山绿水，越发怀念远在热闹繁华之乡的故人了。

唐代的扬州怎样繁华呢？隋朝京杭大运河的开通使得扬州交通便利，富豪、盐商云集于此。过去文人骚客的愿望就是，“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”。此后，扬州也就有“销金窟”之称，人们花钱如流水。杜牧在这里有过一段风流岁月，自然念念不忘。

杜牧之前就有许多文人诗词以多角度、多画面书写江南，比如“江南好， 风景旧曾谙。日出江花红胜火， 春来江水绿如蓝，能不忆江南？”（白居易的《忆江南》）“天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”（徐凝的《忆扬州》）“闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨萧萧，人语驿边桥。”（皇甫嵩的《梦江南》）……

白居易念念不忘的，是白天的江南；皇甫嵩念念不忘的是江南雨夜，显得凄苦了些；而杜牧怀念江南，应该是月夜，此时最好。青山隐隐绰绰，月光如水，隐隐迢迢；二十四桥，神仙眷侣，情深意笃，吹笙弄箫。虽是艳情之事，却一点也不轻薄，似乎微微流露出当年“十年一觉扬州梦”的感喟。

“二十四桥明月夜”，二十四桥，姑且相信这传说是二十四美人桥的。相传唐代有人在一个月光如水、清风徐徐的夜晚，见到24个风姿绰约的仙女，身披羽纱，酥手托箫，粉腮微鼓，轻启红唇，舒缓柔美的音律，便从24支箫管中缓缓地流淌出来……

把传说二十四桥的传说和现实交织在一起，给人以一种错觉：月华如练，恍然觉得仙人披着银辉，宛若洁白光润的玉人，在月桥上鼓瑟吹箫，呜咽悠扬的箫声，飘散在已凉未寒的江南秋夜，回荡在青山绿水之间。

“玉人何处教吹箫”，玉人，可理解为美丽靓白的姑娘，也可形容风流俊美的才郎。比如《世说新语·容止》：“何平叔(即何晏)美姿仪，面至白，魏明帝疑其傅粉。正夏月，与热汤饼。既但啖，大汁出，以朱衣自拭，色转皎然。”何晏，美姿仪，面如傅粉，大夏天吃热面条，面色如故，白里透红，真白，无需什么欧莱雅。

中唐的元稹在《莺莺传》中更直接用“玉人”借代张生：“待月西厢下，迎风户半开，隔墙花影动，疑是玉人来。”那晚唐杜牧之为什么就不能用“玉人”来调笑韩绰呢？何况还有一个“教”字。而且，物以类聚，人以群分，总不至于杜牧风流倜傥，而韩绰木讷少言，老老实实，见到女子就像体温计一样温度慢升吧。他也应是一风流俊雅的才郎。

诗中问候朋友近况方式有多种，比如：

你在他乡还好吗，要多吃饭。《古诗十九首》里就有：“弃捐勿复道，努力加餐饭！”（不要亏待自己，多吃点）

诗的口吻，是调笑。什么关系的人才可以调笑？他们俩，应该是友情甚笃。重温友谊，也使人依约想象出，这对好友曾经一起在二十四桥“明月夜，教吹箫”。

至此，优美的境界已经不再是朋友调笑的本意，唤起的联想不再是风流才子的放浪生活，对于一个感性的诗人，在致命诱惑的秋季，唤起的是对江南的无限向往、一往情深。

他乡草木凋零，江南的秋天尚且如此令人神往，那江南明媚的春天呢？而此地草木凋零，穷山恶水，呕哑噪杂……想到这里杜牧一声叹息——唉，还是把诗先寄出去吧。

篇4：《寄扬州韩绰判官》杜牧

作者：杜牧

原文：

青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫?

译文：

青山隐隐起伏，江流千里迢迢。

时今已过深秋，江南草木尚未凋谢。

扬州的二十四桥，在月色中显得格外的妖娆。

老朋友你在何处，教别人吹箫?

注释：

1.韩绰：事不详，杜牧另有《哭韩绰》诗。判官：观察使、节度使的属官。时韩绰似任淮南节度使判官。文宗大和七至九年(833-835)，杜牧曾任淮南节度使掌书记，与韩绰是同僚。

2.迢迢：指江水悠长遥远。

3.草未凋(diao)：一作草木凋(diao)谢。

4.二十四桥：一说为二十四座桥。北宋沈括《梦溪笔谈·补笔谈》卷三中对每座桥的方位和名称一一做了记载。一说有一座桥名叫二十四桥，清李斗《扬州画舫录》卷十五：“廿四桥即吴家砖桥，一名红药桥，在熙春台后，……扬州鼓吹词序云，是桥因古二十四美人吹箫于此，故名。”

5.玉人：貌美之人。这里指韩绰。一说指扬州歌妓。

解读：

诗的头两句写景。第一句摄取的是远镜头，扬州一带远处青翠的山峦，隐隐约约，给人以迷离恍惚之感;江水东流悠长遥远，给人以流动轻快的感受。第二句是想象江南虽在秋天，但草木尚未完全凋零枯黄，表现优美的江南风光。这两句是从山川物候来写长江以南地区，和后面两句的颓废形成对比。

青山隐隐水迢迢，(远景描写——诗人站在江边，隐约遥见长江对岸青山逶迤，隐于天际，江水如带，迢迢不断。)(“隐隐”和”迢迢”这两对叠字,不但画出了山清水秀,绰约多姿的江南风貌, 而且隐约暗示着诗人与友人之间山遥水长的空间距离，那抑扬的声调中仿佛还荡漾着诗人思念江南的似水柔情。)

秋尽江南草未凋。(诗人站在江北，遥想江南的秋景——此时时令已过了深秋，我所在的江北早已是草木凋零、一派晚秋的萧条冷落，而江南的草木却还未凋落，还是青山绿水，风光依旧旖旎秀美。真是很怀念远在热闹繁花之乡的朋友啊。)

二十四桥明月夜，(徐凝《忆扬州》“天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”)(二十四桥，一说扬州城里原有二十四座桥，一说即吴家砖桥，因古时有二十四位美人吹箫于桥上而得名。但无论如何，明月照在扬州名胜二十四桥上，如诗如画、如梦如幻，深深的惆怅情思，引人遐想。这样的月色、这样的夜色多么浪漫而令人眷念啊。)

篇5：寄扬州韩绰判官杜牧诗歌鉴赏

青山隐隐水迢迢， 秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜， 玉人何处教吹箫。

a message to han cho the yangzhou magistrate

du mu

there are faint green mountains and far green waters,

and grasses in this river region not yet faded by autumn;

and clear in the moon on the twenty-four bridges,

篇6：寄扬州韩绰判官原文及赏析

秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜，

玉人何处教吹箫。

《寄扬州韩绰判官》作者简介

杜牧(803一852)，唐朝诗人，文学家。字牧之，京兆万年(今陕西西安)人。中唐德宗(李适[kuo])时有名的宰相和史学家杜佑的孙子。文宗(李昂)太和H年(828)中进士曾多年在地方官署中当幕僚，后出任黄州、池州、睦州、湖州等地刺史，官至中书舍人。晚年居住在长安城南他祖父留下的樊川别墅中，因号称“杜樊川”。著有《樊川文集》。

杜牧生活在社会危机日益加深的晚唐时期，从青年起就关心国事，研究各种现实问题和历史经验，25岁那年写下有名的《阿房宫赋》。

篇7：寄扬州韩绰判官原文及赏析

1.读一读《寄扬州韩绰判官》。要求读准、读通，看看注释或借助字典查不懂的词.2.指数名学生读，正音.3.看看诗词的题目，你能发现什么?(指名答.)4.这首诗表达了诗人怎样的感情呢?和你的伙伴一起反复读上三遍之后，再好好想想.5.读了这么多遍，让你感受最深的是什么?(指数名答.)

三、品悟情

1.诗人那浓厚的化不开的思念之情，都藏在哪个句子中呢?默读，画出来.2.指名答.3.“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋”从这句诗中你读懂了什么?(“隐隐”和”迢迢”这一对叠字,不但画出了山清水秀,绰约多姿的江南风貌,而且隐约暗寓着诗人对故地和朋友的思念之情.)4.学生同桌互相说一说；指名说.5.指导朗读，读出诗人怅然情怀.6.这句诗中诗人是借什么景物来抒发情感的呢?(指名答.)7.诗人为什么如此强烈地思念扬州好友呢? 8.你能用自己的话说说下面那句诗的意思吗?小组内交流.9.引读“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”.(二十四桥,以及明月夜均为扬[内容来于斐-斐_课-件_园ffkj.net]州美景,诗人以调侃的语气问韩绰:在明月的夜晚,你这位风流才俊在何处与歌女们吹箫取乐呢?其实是诗人自己在怀念扬州的美丽风光和纸醉金迷的游乐生活)10.就让我们一起走入作者的情感中，去感同身受一番吧.(齐读.)

四、议深情

1.学生配乐背诵.2.在你背诵时，眼前出现了怎样的画面呢?(指名答.)3.诵读提炼。

青山逶迤,隐于天际,绿水如带,迢迢不断.这真是——（学生齐读古诗）

诗人问:在明月的夜晚,你这位风流才俊在何处与歌女们吹箫取乐呢? 这正是——（学生齐读古诗）

这便是如诗如画、如梦如幻的扬州月夜，深深的惆怅情思，引人遐想。（学生背诵全诗）

五、拓展学习: 从那抑扬的箫声中仿佛还荡漾着诗人思念江南的似水柔情。请看欧阳修的《踏莎行》: 离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水、平芜尽处是青山，行人更在青山外