用国学锻造一所有根的学校

用国学锻造一所有根的学校（通用3篇）

篇1：用国学锻造一所有根的学校

用国学锻造一所有根的学校

——记四川省成都市玉林中学附属小学“国学经典诵读”活动

经典诵读汇演

■秦志新

“晨读课堂，书声琅琅，有《弟子规》相伴；上下楼梯，出入教室，有笑脸的灿烂；路遇师长，自然大方，有纯真的问候„„孩子们如饥似渴地汲取传统文化，尽情享受经典的熏陶。”这是一位数次到玉林附小参观学习的老师真诚的感言。的确，以往在人们心目中“高深莫测”的国学如今已经轻松、自然地走进了玉林附小，走进了小学生中间，更深深扎根在每一个玉林附小人的心里。

国学介入礼仪教育——

为走进学生的心灵寻求支撑

进入新世纪以来，具有民族特色的传统国学越发彰显出它的独特价值。我校自2001年3月起，展开了礼仪教育的课题研究。至2003年11月结题时，在课程化的礼仪教育、系列化的礼仪训练及学生礼仪评价等方面已取得了显著的成果。通过礼仪教育，学生在教育活动中主动参与，在德育活动中自觉实践，基本形成了随时随地“学礼仪、守礼仪、用礼仪”的局面。学生群体的精神面貌发生了很大变化，形成了积极向上的校风、学风。正如《中国教育报》报道所说，“礼仪教育改变了一所学校„„”

然而，在前阶段研究取得一定成效的基础上，一个不容回避的问题摆在了我们面前——由于家庭、社区、社会等诸多不良因素的影响，学校礼仪教育的实效性在很大程度上受到削弱乃至被抵消，学生的礼仪意识、礼仪习惯在家庭、社区未能及时得到巩固和强化，学校礼仪教育的效果及稳定性被弱化。

同时，通过调查我们发现，当下小学生成长中出现的以自我为中心、不关心、不尊重别人以及在仪表行为、言谈举止、待人接物、尊敬师长、社交等方面存在的诸多问题，在我校学生身上也有一定程度的体现。具体表现为：自我中心，心中乏爱；校外言行举止不文明；自私，与人交往欠缺无私精神；尊重和维护社会公益表现较差；不珍惜社会劳动成果。

究其原因，一方面是由于学生的个性特征较强，另一方面是由于学生大多为独生子女，表现出较强的“自我意识”和行为随意性。加之，他们又生逢多元文化交织并存、互联网高度普及的信息时代，外来文化、网络文化等所谓的“流行文化”对他们的影响越来越大，莫衷一是的社会思潮包围着他们，使得他们往往真伪难辨，难以形成积极的社会价值取向。

作为教育者，我们清醒地认识到：礼仪教育、道德教育只有力求创新，才能别有洞天。于

是，我们想到了将国学教育作为礼仪教育的切入点。

从道德价值的层面来看，国学经典中蕴含的传统美德，能在潜移默化中塑造孩子的人格，提升孩子的基本素养。用经典充实孩子的人生，就是给了孩子一把开启心智的钥匙。诵读古代优秀诗文，无异于与先贤对话。接受这样的熏陶，对一个人的品德、性情、情操乃至精神，必将产生积极影响。

作为全国礼仪教育示范学校，我校将国学教育与礼仪课题研究结合可谓和谐共生。国学教育为礼仪教育提供了新的载体，是礼仪教育最重要也最有效的实现途径之一。而礼仪则是从行为方式上进行传统文化教育的一个有力抓手。它们共同指向将道德内化到人的精神血脉中，并外显成家长、教师、学生的行为。

2008年2月起，我们把诵读传统经典活动从一些班级的零散行为、一些教师的自发行为变成了学校有计划、有组织的教育教学行为。至此，礼仪教育得以以经典诵读为切入点，努力实现师生道德人格和人文素养的提升。

让国学走进日常教学——

孩子时时处处身处经典之中

如何使远离学生生活经验的国学走近小学生，是我们一直在思考的难题。在充满激情与蕴含冷静的实践中，渐渐地，我们找到了使国学经典走近孩子、走近教师、走进日常教学生活的操作方式，并收获了许多意想不到的喜悦与感动。

环境润泽，触摸经典。我们将国学经典的内容纳入环境，在校园大环境、班级小环境、课程软环境中，努力摸索着能与孩子对话的环境创设方法，从而使“无声的环境”成为“有声的老师”。

首先，环境润泽，大象无形。走进学校教学楼大厅，第一眼便能看见“琢玉成器，育才成林”8个大字，它是全体玉林附小人的精神追求和行为追求，似一道清泉，流淌在每一位师生的心田。低小部的石刻《论语》碑文、“活水源”等景观，蕴含着学校追求自主、自由、自然的生态教育理想境界。高小部的百米艺术墙、“万世之师”孔子塑像、“国学墙”竹简上刻写的《四书》经典句选等景观，处处让师生们能随时感触中华文明的千年历程、触摸中华传统文化的厚重。

教室里、楼道间、过道旁、栅栏上，定期更换的书画展、以国学为主题的学生作品展、校园广播站的“附小雅乐”栏目、“附小书简”栏目„„经典正以其独有的方式走进学生的心灵。

其次，课程润泽，大音希声。中华几千年的文化积淀，博大精深，学生也许要用几十年来消化。因此，我们设想，读经诵典可以不求甚解，只需让传统文化陶冶学生的性情；读经典也可以只求理解感悟，濡染熏陶的过程便可让学生终身受益。

基于这样的认识，我们期望给孩子更进一步的熏染。自2008年起，我们尝试将书法、二

胡引入课堂。2008年9月，我校开设了国学经典诵读之“书法校本课程”。1—3年级开设硬笔书法，4—6年级开设软笔书法。2009年2月起，我校还开设了二胡校本课程。学生从二年级起就能接受免费的二胡培训。每周一节国学经典诵读书法课，一节二胡课，学生在欣赏书画名篇、二胡名曲的过程中，就能充分领略民族文化、民族器乐的巨大魅力。

经典诵读，植入日常。首先，我们确定了精选诵读内容。各年级必读内容为《弟子规》。结合不同年段特点，低段选读《唐诗三百首》《弟子规》《三字经》，中段则背诵《论语》《诗经》以及分主题背诵若干首唐诗、宋词，高段阅读《中华上下五千年》、四大名著以及《史记》《大学》。其次，我们还以各种形式将诵读融入学校工作的各个环节。

以“趣味式”植入学科课堂——以语文学科教学为主力，每周一节经典诵读指导课，不强求会背、会写，以契合孩子的多种教学形式，让学生始终保持“乐学”状态。

以“滴水式”植入日常环节——在学生日常教育中融入国学经典，将习惯与礼仪教育的研究覆盖到学生一日生活的方方面面，努力做到“知行合一”。

以“丰富性”植入社团活动——增设与国学相关的兴趣活动：书法、二胡、国画、乐曲欣赏等。

以“主题式”植入大型活动——根据诵读内容，把诵读植入礼仪综合演练、读书、艺术节活动中，还将诵读活动与感恩教育、生命教育、传统节日、集体朝会等活动结合，开展丰富多彩、健康有益的主题诵读活动。

以“体验式”植入实践活动——立足诵读激趣、行为强化，开展系列古诗诵读活动。

以“互动式”植入学生家庭——家校结合，强力推动诵读活动的深度、广度与影响社会的力度。

快乐诵读，温润推进。我校把国学经典诵读活动纳入教育教学工作体系，坚持清晨一读，午间一诵，晚间一省。学生对照诵读内容反省自己的言行，家长示范、点评、激励。诵读与家校结合、与学科结合、与活动结合，形成合力，教师、家长、学生一起走上诵读之旅。

首先，读经典。学校的每个年级都选择了一个共同的国学主题来研讨，并自筹教材指导孩子们进行细致研读。二年级的老师和孩子们因为研读有关月亮的诗词，连平日里说话都有了“月”的柔美。五年级研究的主题则是与“礼仪”有关的所有古训，小到如何饮食，大到治国为官。六年级毕业在即，他们则选择了“离别”这一感受作为自己的研讨主题。另外，学校还把家庭的“亲子阅读”与学校的诵读结合在一起，学生每日在校背诵后，回家还得与父母再背诵，达到“温故而知新”。

其次，唱经典。每到中午的“附小雅乐”广播时间，校园广播在悠扬、空灵的琴声后，便开始播放配乐古诗文歌曲。悠扬的歌声带着孩子们穿越厚重的历史，让他们在歌声中懂得“诗词是祖先在向我诉说。”

再其次，画经典。给古诗配画，给宋词插图，用连环画画出名著中的故事；把诗歌按作者、内容、主题分类，办成手抄小报„„这也是学校学习国学的另一方式。每学期的读书节活动中，孩子们都会用一周的课余时间来专心收集资料，然后用自己喜欢的方式画出经典诗文。通过“画”这种艺术形式，孩子们把自己对诗文的理解表达了出来，并在原文的基础上，加上了自己的艺术联想。

最后，演经典。周一的晨会是玉林附小全体师生最盼望的时刻。因为每周的这一天，各班都会轮流派学生代表本班进行精彩的国学诵读汇报演出。孩子们非常有创意地把国学的精髓部分用“读、唱、讲、品、书、画”等多种艺术形式展示出来。在第六届校园艺术节上，以年级为单位自编自演的“演国学经典”更是让与会者难以忘怀。

国学感动孩子和家长——

在潜移默化中共筑和谐人生

国学经典诵读活动的展开得到了家长的支持、学生的喜爱。通过一年多的诵读活动，孩子和家长身上发生了许多意想不到的变化。

学会感恩，心中有爱。经典诵读的教育作用是潜移默化的。孩子们的习作中这样写道：“爸爸早上送我上学，我坐在他的自行车后，把脖子缩在衣领里。天气好冷，我呼出的气都变成了白雾。我靠在爸爸背上，问：‘爸爸冷吗？’爸爸打了个寒战，说：‘你靠在爸爸身上，爸爸不冷。’不管刮风下雨，我从来都没听到过爸爸有过一句抱怨，我觉得爸爸真的很爱我。”孩子们的言语中已经包含了一颗能感受到爱的心，我们有理由相信，孩子心灵的触角会在此基础上延伸到邻居、同学以及更多的老师，延伸到一切熟悉和不熟悉的人，延伸到整个社会，他们会更完整和生动地体验来自周围的点滴之爱。在感受爱的过程中，他们的心灵也会逐渐被爱浸润和涨满，成为一个富有爱心的人。

塑造品德，提升素养。五年级1班的陈相龙在诵读感言里这样写道：“在学校我常常和同学因一点小事就吵架、翻脸。当我读到‘兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中’的时候，我的脸‘唰’地一下红了，因为我常常不宽容一些小事。现在我知道了怎样和同学相处。”童蒙少年时期是人格的奠定时期，在学生心灵最纯净、记忆力最好的时候接触独具智慧和价值的经典，使孩子们在诵读吟咏中逐渐培养了良好的品质。同时，据老师们反映，孩子们通过诵读经典名作，还可以是语文课内学习的有益的补充，作文中、课堂上学生不时引经据典，听、说、读、写能力在不知不觉中提高了，其他科目的学习成绩也有所上升。另外，学生学习的自信心也增强了，学习的兴趣提高了，他们自己创办诗社，相互交流学习体会，共同提高。

感同身受，重受教育。一年前国学经典诵读活动刚开始时，家长们要么对孩子学习经典诵读表示无所谓，要么心存疑问：“学这些老古董有什么用？”如今，孩子们的变化感动了家长。很多家长反映，过去连扫把倒了都不扶一下的孩子竟然知道打扫清洁、帮忙做饭洗碗了；还有些嫌弃爷爷奶奶啰嗦的孩子学会了耐心地倾听，还知道给老人家们梳头„„家长们都说，国学经典诵读让传统文化走进了他们的家庭，成为孩子们成长路上的“指南针”。于是，通过“小手拉大手，儿童带家长”的方式，一些家长也自觉加入到经典诵读的行列。许多家长表示，经典诵读的内容让他们也重新受到了教育。

深化国学经典诵读——

让国学走进人的精神血脉之中

通过一年来的实践，我们在国学教育方面达成了以下几点共识：

一是正确认识国学、礼仪、道德三者间的关系。我们强调礼仪教育的同时，并不忽视学生其他方面的道德教育。国学、礼仪、道德教育，三者共同指向将道德内化到人的精神血脉中，并外显成家长、教师、学生的行为。

二是国学教育需在环境中熏染。校园“无声的环境”可以成为“有声的老师”。学生可以随时受到传统文化的熏陶、浸润，学校“礼仪教育”特色与环境和谐共生。

三是国学课程需进课堂。在课程设置上，应根据孩子的年龄特点，设置相应的课程。在内容选择上，必须根据学校特点、师资条件和学生的认知水平、兴趣爱好作出科学选择。可广泛地将书法、民族器乐、象棋、古筝、国画、剪纸等纳入。

四是国学教育必须体现时代性，使经典诵读摆脱枯燥、晦涩的学习方式。大胆剔除诵读材料中不尽科学、合理的成分，并结合时代特点给经典以新的诠释，给经典注入时代内涵。让孩子们在扬弃和继承中学习、创新。

五是课程设置应采取灵活的体制，多方协作。时间上可采取弹性制，通过学校的工作、孩子的诵读，影响学生家庭、影响社区，构建和谐。

尾声：国学不是一种时尚，而是一门深沉的学问。在看似轰轰烈烈的国学热浪中，玉林附小人会一如既往地持之以恒地前行，付出时间、心血和汗水。让孩子们在潜移默化中爱上中国的传统文化，朝着“懂礼仪、知孝道、怀爱心、做君子、有底蕴”的方向发展。因为，我们是一所有根的学校。

篇2：办一所有理想的学校

武汉市初中标准化建设，给鲁巷中学带来了千载难逢的机遇。立足今天的鲁巷中学，我们陷入了深深的思考：如何让学校具有较高的办学品位？如何让学校具有浓厚的办学特色？如何让学校全面提高教育教学质量？

带着这些问题，我们认为鲁巷中学应该办成一所有理想的学校。

一、社会需要有理想的学校

随着社会的巨大变革和经济发展的突飞猛进，社会需要有理想、有道德、有文化、有纪律的人，然而在市场经济的冲击下，人们的信仰、道德、价值观念发生了变化。

虽然我们推行素质教育，但片面追求升学率，忽略了理想信念、道德情操、价值观、人生观的教育的现象仍然存在。

在高考的指挥棒下，有些家长重智育、轻德育，一味追求高分而漠视孩子的能力、理想和信念的教育。

学校是培养祖国未来建设者的摇篮。要培养有理想的人，学校就应该是一个有理想的学校。办有理想的学校，才能为社会培养和提供有理想追求、道德高尚、心智健全的人。

二、什么是有理想的学校

有理想的学校 ，应该是一所有特色的学校、有品位的学校；应该有一个富有人格魅力、远大理想的校长；应该有一支创新型的、有激情的教师队伍；应该有一批善于探索、具有良好习惯的学生；应该有一个面向全体学生的校本课程体系。

有理想的学校 ，应该有远大的教育理想，有先进的理念，有正确的价值判断，有儒雅的审美取向，有独特的文化精神和气韵。

有理想的学校 ，应该为教师发展提供有力的帮助和指导，促进教师自我觉醒、自我成长，专注学生个体发展，让学校成为个体自我实现的场所。

有理想的学校，应该以家长学校为阵地，搭建家长与学校，社区与学校的互动平台，实现家庭、学校、社会三位一体的教育体系。

有理想的学校，应该充满人文关怀，互尊互爱；这里师生和谐，干群融洽；这里工作高效，合作互助；这里人们达成共同愿景，同谋共享。

三、办一所有理想的学校，任重而道远

只有硬件设施的完善和发展，而没有丰厚的人文情怀、独特的教育思想，特别是没有将理想、信仰等人格魅力和社会追求内化给学生的教育，不能说是优质教育；没有理想追求的学校不是一所好学校。

心有多大，舞台就有多大。学校办成什么样子，从根本上决定于这个学校的校长有什么样的梦想。梦想的实现需要校长善于营造富有凝聚力和活力的校园文化氛围；善于建设一支师德高品位、专业高学识、能力多方位的教师队伍；善于构建着眼于“人”的发展的教育教学新模式。在办学实践中，我们深感：

1．办一所有理想的学校，就要赋予校园生命力。我们让学校每一处都能说话，赋予静止的物体以生命力，真正发挥其潜移默化的教育功能：我们在学校透视栅栏上、楼道墙面、楼梯转角处设立名人名言、格言警句，规范师生的行为，激励师生奋进；我们让绿色进驻办公室、教室和功能室，让理想在春天中滋长延伸；我们把一句句温馨的提示设在饮水机旁、水龙头边、青青草坪上，给师生美好的感觉和无声的教育。

2．办一所有理想的学校，就要让制度人性化。我们在制订规章制度中，突出价值观念、素质要求、态度作风和人性化，给制度以灵魂，强调人的理想信念、奋斗方向、做人准则，把“软文化”与“硬制度”熔于一炉，比如实施弹性坐班制等，变他律为自律，激发教师工作主动性、积极性。

3．办一所有理想的学校，就要在活动中育人。我们让师生在丰富多彩的活动中求知、求乐，让教师和学生在参与中自我教育、自我管理、自我发展。

4．办一所有理想的学校，就要彰显学校精神。我们在正确的办学思想、先进的办学理论支持下，拓展良好的校园精神文化，展现学校的形象、个性、风貌，让学校具有催人奋进，自强不息、开拓创新的教育力量，帮助师生树立远大的理想和坚定的信念，形成科学的态度、高尚的品德和良好的校风、教风、学风。

5．办一所有理想的学校，就要让学校成为教师工作和生活的乐园。一个人，除了获得知识与物质，重要的是还要留点时间去梦想。我们尊重教师的主体性、教师的生命成长和生命价值，让教师消除职业倦怠，找回精神家园。我们通过师德教育、技能培训、教师学习，建立网络化的培训机制；通过目标激励、班子引领、制度保证、活动促进，建立动态的管理机制。

6．办一所有理想的学校，就要让学校成为学生健康成长的学园。我们变革传统教学观念，打造魅力课堂。在课堂教学中渗透人文主义，凸现生命的灵动；创设和谐、轻松、愉悦的课堂情境，焕发课堂生命活力；优化知识结构，激发学生的情趣；变知识的传授为知识的探索过程，让学生在学习活动中体验成功，感受学习的乐趣；在教学实践中，探索学生自主学习的新模式；着力培养学生的研究意识和合作意识，激发学生研究的兴趣。

初中标准化建设之后，我们对学校未来充满了新的期待和希望，由此我们确立了将学校打造成一个教育质量优良，管理富有特色，文化風味浓郁、有理想的一流初中学校的五年发展目标。

篇3：打造一所有温度的学校

新的学期已经拉开序幕。春节期间，微信上传播着一段小文，叫作《年，就这样隆重而来悄然而去》：“一年又一年，丰富了记忆，苍老了容颜，迎来了春光，送走了冬寒。一年又一年，期盼中载满祝福，愿望中满是平安。一年又一年，不必感慨也不必抱怨，最好的皆是顺其自然。一年又一年，感恩生活也珍惜遇见，执着努力亦随遇而安。”得之泰然，失之坦然，争之必然，方为“顺其自然”；珍惜当下，把握机缘，安己达人，才是“随遇而安”。作为特教工作者，但愿大家都能用这样的心境去拥抱生活，去扎实工作。

今天，主要是和大家交流一下增强三种意识，就是学习意识、底线意识、发展意识。

第一，进一步增强学习意识。

古人云：“吾生也有涯，而知也无涯”“理无专在，而学无止境也”。美好的人生就是一个不断学习的过程：“少小而学，及壮有为；壮年而学，及老不衰；老年而学，及死不朽”。当前，全社会都在倡导全民学习、终身学习，作为特教老师，加强学习不仅非常必要，而且非常迫切。

为什么学习对于我们很必要很迫切？这些年来，全国范围的基础教育新课改风生水起，有声有色。在这轮新课改中，普校老师们“研课标、煮教材、说教法”，为教育教学工作注入了强大动力。反观特教领域，相对空寂得多，迟缓得多。

有教师讲，特教教师在外部交流时会不时遇到尴尬。人家一听你是特教教师，马上就不言语了。我想，第一方面，我们的教育对象属于社会上的小群体，未必人人关注，因此不会引起普遍的交流欲望。第二方面，社会交流时大家关注的更多是公共话题。学校订阅了一定数量的党报党刊、教育报刊、生活杂志、专业书籍，让大家及时“富脑”“充电”。第三方面，交流要有广度，还要有深度。我国原培养特教专业师资的学校，如昌乐特师、南京特师、营口特师、泉州特师，培养了大批“特教中师生”，支撑起中国特教发展的脊梁，创造了特教辉煌。如今都已升级并培养本科生和研究生，我们是否也应该“升级”呢？现在如有人向我们求教专业的特教康复知识，我们是否有足够的知识储备？我们的生源在变化，自闭症和脑瘫学生在增多，县级特教学校正在向培智学校转型，大家大多学的聋教育和培智教育，是否产生过“本领恐慌”？我们的“知识转型”和“能力转型”是否该提上日程？第四方面，对特教工作者尤为重要，一定要警惕“用进废退”这一自然法则带来的隐性影响，要通过终身学习来反击这股拉力，保持昂扬向上的生命张力。

我们需要向谁学习？500年前的王阳明提出一个哲学命题“知行合一”。知识是实践的先导，实践是知识的实证，“知行合一”是最好的学习路径，既要读万卷书，又要行万里路。有关部门捐助学校建起“众源书屋”，书目是我们教师自选的，书是书店代购的，这些书是用来“看”的，不怕“看破”。当前，科技发展日新月异，知识传播成“井喷”之势，网络、电视、广播都是我们学习的媒介。我们要见贤思齐，家人、朋友、家长、领导、同事，都是我们学习的对象。通过送教上门服务，我有很深的感触：确实需要沉下心来向家长朋友学习。有的家长花费很多的钱财和很大的精力，天南海北地陪孩子求医诊病，他们的专业知识我们自感弗如。身边同事同样值得学习。我们组织了多次培训，讲课的教师精心备课、全心讲授，听课的教师能静心听讲、虚心学习。此外，知识跨越国界，行动就在脚下。教师有相对的时间保证，在各种条件允许的情况下，还是要出去转转看看。走出去，世界就在眼前；走不出去，眼前就是世界。

我们需要学习什么？通识方面，人文社科、自然科学，因人而异，视情而定。需要反复强调的是专业转型和业务提升问题。请大家多学习涉猎研究一些康教结合、医教结合、脑瘫自闭症教育方面的知识，更好地应用于教育教学。学校把学习培训作为教师专业发展的必要途径，安排教师外出开会、学习、观摩、培训，对教师素质提升起到了很好的助力作用。参加培训重在借鉴参考，不要寄希望于全盘拿来、套上就用。哪怕有一点或几点对我们工作的改进和思想提升有启发，就达到了目的。

第二，进一步增强底线意识。

作为一个慈善性公益单位，我们学校时刻需要全社会的理解、认可、支持和帮助。一个温馨和睦、人心思齐的环境，对教师发展、学生成长、社会认同至关重要，每位教师都应是“参与者”，而绝非“旁观者”。一个团队优秀与否，不看人数多寡，而看人心向背。小到个人，大到单位，形象至关重要。形象就是生产力，形象就是无形资产。传统文化非常重视良好形象的塑造，非常讲求仪式感，非常重视必要形式所蕴含的深意。我们国家，一直树立和维护的是“统一的多民族国家”的形象。陕西的黄帝陵，登上轩辕殿需要踏过95级台阶，既寓意“九五之尊”，又在建筑上给人以威严肃穆之感。我们一再强调增强集体荣誉感，增强社会对学校的认同感，说到底是为营造优良的发展环境。一个好的发展环境，能够带来更多的政策支持、更多的资金投入、更多的发展机遇、更多的教师红利。

学校与教师、教师与教师，都有个尺度感的问题。教师与教师，要基于特教情缘、校友情谊、同事情怀，和睦相处、友善相待。关于学校与教师的尺度感，作为学校要最大限度地理顺教师情绪，给每位教师自由呼吸的空间，不和教师个人“算小账”。

什么叫“最大限度地理顺教师情绪”？其一，学校不希望也不愿意看到哪位教师带着情绪工作，这样无论对个人健康、工作效率、学生成长、维护团结，都是百害而无一利。其二，学校努力通过管理手段创新，将理顺情绪落到实处。例如，我们推行业务和行政合署办公，就是让校委会成员精力下沉，一则离学生近一些、再近一些，抓好末梢管理；二则与教师一起研究教学、增进交流；三则更便捷地听取大家的意见建议，为学校研判决策提供更加科学的依据。其三，理顺教师情绪，不是对所有教师的所有要求都予以满足。当少数遇见多数，我们选取多数；当多数遇到大局，我们选取大局。其四，理顺教师情绪，是动态的而非一劳永逸。校委会成员要随时关注教师所思所想，也请我们的教师通过正常渠道及时反映合理需求。

什么叫“给每位教师自由呼吸的空间”？维系学校与教师的纽带，一是制度，二是情感。制度层面，按照用人制度来讲，学校与教师是聘用与被聘用的关系。促进学校发展，需要多种制度作保障。对大家来讲这些制度是标杆，是规范，而不是控制，不是约束。情感层面，学校与教师之间需要温度。大家多已人过中年，既要敬老孝亲，又要相夫（妇）教子，工作生活均需兼顾，教育好学生是我们的天职，教育好自己的孩子同样是为人父母的责任。学校与教师之间，有些事儿只有都“不好意思”，这事儿才“有意思”；一旦都“好意思”了，那就非常“没有意思”了。以校门执勤为例，为什么校级班子要站校门？可能个别教师会说，是看谁迟到了吧。对不起，想多了。学校相信，除非特殊原因，没有谁会故意迟到。之所以这样做，是学校管理的制度设计，是校园安全应急的需要，是学校向家长传递信心和善意的契机。如果与教师相关的话，那就是向按时到校离校的教师表达敬意。

什么叫“学校不和教师个人算小账”？作为教师个体的依托，学校尽己所能为教师成长发展搭建平台，鼓励教师在业务上有新发展，支持教师培养雅致兴趣提升生活质量。无论国家经济发展，无论个人收入增加，最终都要指向生活质量的提升。治国盛世，都是国家繁荣强盛，人民安居乐业。老师们在某些领域正当的有意义的兴趣爱好，只要不影响正常教学秩序，学校出资出物予以支持。学校“不算小账”，不是做事不讲原则，不是工作没有标准，不是细节疏于管理，而是算队伍建设、学校发展和事业壮大的“大帐”。特教工作者的底线是以《特教教师专业标准》为准则，立足本职、教书育人。

第三，进一步增强发展意识。

发展是当今时代的主题，无论国际国内、各行各业，概莫如此。2014年起，各级相继实施了《特殊教育提升计划（2014-2016）》，今年是“收官之年”，国家目前正在启动新一轮提升计划。对于“十三五”规划而言，今年是开局之年。在多方背景下，我们学校的工作应该推动发展。主要是坚持两翼齐飞，协调抓好内涵提升和外延扩张。

所谓“内涵提升”，就是推动特教自身业务全面发展。我校走过了30年聋教历程，随着生源变化和特教布局调整，下一步重点转向培智教育和自闭症脑瘫教育。随着国家对特教事业的逐步重视，我们的教育对象已从校内延伸到普校，进而延伸到社会。原先的强项工作，如，课堂教学、课程改革、融合教育、随班就读，需要丰富形式、拓展内容、增添活力。新的重点工作，如，核心素养、送教上门、康教结合、家校共建，需要适应形势、完善探索、形成品牌。我们的日常工作尤其是安全工作，要从健全制度、定人定岗、落实问责入手，毫不动摇地抓紧抓好。这是我校的“生命线”，任何时候都不能马虎。今年，我们还要聚焦学生核心素养，推进“一月一事”，优化教学常规和管理常规。要将推进学校重点工作与加速教师专业发展紧密结合起来，激发全体教师干事创业的积极性、主动性和创造性。在送教上门工作中，要用上级政策，落实教师报酬，体现教师价值。在教师培训中，要尽可能为每位教师提供外出学习的机会，让每位教师的大脑都能接收新鲜刺激、保持永续活力。在随班就读和康教结合中，要基于问题解决、筹划课题研究、致力合作攻关、推动工作提升。

所谓“外延扩张”，就是我们学校的标准化建设问题。学校建设是件大事，它是全市社会民生发展的重要一环，是全市学校布局调整的重要一子。各级《特殊教育提升计划（2014-2016）》都对“加强特教基础能力建设、实施特教学校办学条件标准化建设工程”提出了明确要求。我市特教标准化建设在学校发展史上具有里程碑意义。对学校和教师来讲，无论在现址还是新址，需要做的就是一如既往地抓好管理，教好学生，干事创业，争创一流。

有句话叫作“勿忘初心，方得始终”。衷心希望大家学习不松、底线不忘、干劲不减、标准不降，扎扎实实地做好每件事情，认认真真地教好每个学生，心情舒畅地迎接每个明天，不负青春地登上每个高点。

谢谢大家。