描写二十四节气的诗词

第一篇：描写二十四节气的诗词

描写节气“冬至”的诗词

《小至》·杜甫

天时人事日相催，冬至阳生春又来。

刺绣五纹添弱线，吹葭六管动浮灰。

岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。

云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。

《冬至》·左河水

西北风袭百草衰，几番寒起一阳来。

白天最是时光短，却有金梅竞艳开。

《冬至》·杜甫

年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人。

江上形容吾独老，天边风俗自相亲。

杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。

心折此时无一寸，路迷何处见三秦。

《邯郸冬至夜思家》·白居易

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。

《冬至夜寄京师诸弟兼怀崔都水》·韦应物

理郡无异政，所忧在素餐。 徒令去京国，羁旅当岁寒。

子月生一气，阳景极南端。 已怀时节感，更抱别离酸。

私燕席云罢，还斋夜方阑。 邃幕沉空宇，孤灯照床单。

应同兹夕念，宁忘故岁欢。

川途恍悠邈，涕下一阑干。

第二篇：这，就是二十四节气最美的诗词

中国二十四节气中国第五大发明

春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

二十四节气，在四季轮回流淌，不曾虚度。

这是世上最有诗意的历法，一轮四季，与你邂逅二十四次年年如是，周而复始。

一期一会，映刻每一日的美与妙，不曾辜负。匆匆过客，且驻足去触摸，诗意生活完全可能。立春

立春为正月节，立为建始，春木之气始至，故称为“立”。 春立于“冰雪莺难至”时，所谓“玉润窗前竹，花繁院里梅”，春就在冰雪中静静地培育。不待冰消雪释，便“柳色早黄浅，水文新绿微”了。

立春：一候东风解冻，二候蜇虫始振，三候鱼陟负冰。 春盘春酒年年好，试戴银旛判醉倒。今朝一岁大家添，不是人间偏我老。

陆游《木兰花·立春日作》雨水

雨水为正月中，春属木，木依赖水生，故东风解冻，温润散为雨水。雨水节气一到，树梢轻拂少女微风，树间阳鸟起伏和鸣，春雨至矣。

飞雨入阶廊，雨羞风轻，有雨必有云，春云淡冶如笑，春雨便苍翠如滴。在春雨脉脉含情中，柳丝才开始含烟，待柳烟成阵，便春色撩人了。

雨水：一候獭祭鱼;二候鸿雁来;三候草木萌劝。 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

韩愈《早春呈水部张十八员外》惊蛰

惊蛰为二月节。“微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。”古人称冬眠为“蛰”，蛰为守，“割房霜为匕，天寒百虫蛰”，蛰隐是为养生。

而万物出为震，震为雷，惊醒为慌，惊慌为乱，春雷为鞭策，劳碌一季重新开端。

惊蛰：一候桃始华;二候仓庚(黄鹂)鸣;三候鹰化为鸠。 闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。

卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》春分

春分的“分”是指九十天之春分为两半，自此进入春和日丽、万红千翠争媚时节。此时，阳在正东，阴在正西，由此昼夜平分，冷热均衡，为一年中最好气候。但春山处处子规啼，亦是春心扰伤时。

所谓春、秋分时“春女思，秋士悲”，是指春女感阳气而思男;秋士感阴气而思女，物化原因，所以生悲也。 春风：一候元鸟至;二候雷乃发声;三候始电。 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。朱熹《春日》清明

清明是三月节。清明因其风，温风如酒，清香而明洁。清明风为巽，巽为绳直，故万物至此齐整清明。

清明往往在寒食之后，“寒食春过半，花秾鸟复娇。从来禁火日，会接清明朝。”清明节后，墙头风急数枝空，满溪红片向东流，该是惜春时节了。

清明：一候桐始华;二候田鼠化为鹌三候虹始见。 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 杜牧《清明》谷雨

谷雨为三月中，雨我公田，雨其谷于水，播种时节到了。此时“湖光迷翡翠，草色醉蜻蜓”，鸟弄桐花，雨翻浮萍，残花即将落尽，春将告别了。

谷雨：一候萍始生;二候呜鸠拂其羽;三候为戴任降于桑。 谷雨如丝复似尘，煮瓶浮蜡正尝新。牡丹破萼樱桃熟，未许飞花减却春。

范成大《晚春田园杂兴》立夏

立夏为四月节。古人解释夏为“假”，如何理解这个“假”字?庄子说，生者假借也，假之而生。生在假借之中，原本虚幻，这就是《诗经》所说的“假哉天命”。

夏因此是宽纵万物放任其生长，假才能使其狂妄而不顾一切地生长，而令其长大的目的，是为秋天的整肃，整肃才有收成。如此残酷的自然法则。

立夏：一候蝼蝈鸣;二候蚯蚓出;三候王瓜生。

竹摇清影罩幽窗，两两时禽噪夕阳。谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。 朱淑真《初夏》小满

小满为四月中，万物“小得盈满”。此时，麦气小满尚未熟，麦气是麦子散发的香气，“晴日暖风生麦气，绿荫幽草胜花时”。小得盈满乃阳气极致所逼，阳气极，火气旺，物极必反，阴气就开始萌生。

所以，小满节气的“物至于此，毕尽而起”，是指阴阳关系开始转变——万物尽旅西行，阴起盛，万物才能成熟。 小满：一候苦菜秀;二候靡草死;三候麦秋至。

一春多雨慧当悭，今岁还防似去年。玉历检来知小满，又愁阴久碍蚕眠。

赵蕃《自桃川至辰州绝句四十有二》芒种

芒种为五月节。这个芒是指稻麦，麦子到此时始熟，田野里开始弥漫新麦的清香。水稻过此时则不可种，稻田里也已一片怡人的新绿。

芒种一词，最早出《周礼》的“泽草所生，种之芒种。”东汉郑玄的解释是，“泽草之所生，其地可种芒种，芒种，稻麦也”。 芒种：一候螳螂生;二候鹏始鸣;三候反舌无声。 乙酉甲申雷雨惊，乘除却贺芒种晴。插秧先插蚤籼稻，少忍数旬蒸米成。

范成大《梅雨五绝(其二)》夏至

夏至为五月中。夏为大，至为极，万物到此壮大繁茂到极点、阳气也达到极致，所以是一年中夜最短、昼最长的一天，接近极地处是白夜，一年中最有诗意的一天。

夏至日鹿角解，鹿是山兽属阳，感阴气才掉角。自此阴气在地底每天生长，阳气被逼而火躁，这就是溽蒸，随阴气逐渐上升而小暑、大暑。待阴气彻底钻出地面，天气凉爽，便是秋天了。阴阳之间，就是这样此消彼长，彼此作用。 夏至：一候鹿角解;二候蝉始鸣;三候半夏生。

积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。

王维《积雨辋川庄作》小暑

小暑为六月节，暑为热，热之中分为大小，月初为小，月中为大。暑热深入，便忧热烦渴。困溽才暑，溽是湿气蒸腾，所以说，暑也是蒸，溽景薰天，炎光折地，热不可耐。但溽是湿气上升，溽露飞甘，舒云结庆，所以，暑天的清晨最美。 午后溽气凝为云山，又呼风唤雨，待雨弹光鞭过后，林梢簇簇红霞满，暑天的晚霞、星空、虫鸣不眠之夜，都是最美的。 小暑：一候温风至;二候蟋蟀居宇;三候鹰始鸷。 相思掩泣复何如，公子门前人渐疏。幸有心期当小暑，葛衣纱帽望回车。

韩翃《赠别王侍御赴上都》大暑

大暑为六月中，天热到极点。还是东汉刘熙的《释名》解释得准确，他说，暑是煮，火气在下，骄阳在上，熏蒸其中为湿热，人如在蒸笼之中，气极脏，也就称“龌龊热”。 暑最热时，大家以各种方式乘凉避暑，“浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒水”，于星斗满天之夜作“感凉会”，都是盛夏乐趣。而午后盼风雨欲来，迎大雨滂沱，山晚听轻雷断雨，亦别有一种清凉诗意。

大暑：一候腐草为萤;二候土润溽暑;三候大雨时行。 吉梦灵蛇朱夏宜。佳辰阿母会瑶池。竹风荷雨来消暑，玉李冰瓜可疗饥。

晁补之《鹧鸪天》立秋

立秋为七月节。春为生，熟为秋，熟为轻，所以秋为轻盈展翅，由此才称“飞龙秋，游上天”，有秋高气爽。春花秋月，花为温馨，为繁;月为清寒，为简;由此秋夜明，秋风白，才有碧水秋素，秋水为神玉为骨。

而秋明空旷，野色浩无主，也才秋波横流，秋爽媚人，秋怀难耐。如此理解收成之季才好。

立秋：一候凉风至;二候白露生;三候寒蝉鸣。

葛衣沾汗功虽健，纸扇摇风力甚卑。苦热恨无行脚处，微凉喜到立秋时。 齐己《城中晚夏思山》处暑

处暑为七月中，这个“处”是止，暑气至此而止，开始退伏潜藏，以待来年了。阳气炽热而催熟万物后自然退位，阴气开始弥漫，才秋风渐肃，这就是中秋了。

恭敬为肃，处暑后，鹰感肃气击鸟而祭，万物收成而祀，都是恭敬天地的表现。而秋之整肃又为冬之休养，休养中才有更新萌生。自然之境神圣而庄严。

处暑：一候鹰乃祭鸟;二候天地始肃;三候禾乃登。 草间蛩响临秋急，山里蝉声薄暮悲。寂寞柴门人不到，空林独与白云期。

王维《早秋山中作》白露

白露为八月节。《诗经》中的名句：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”，蒹葭就是芦苇。苇丛拂晨光极目苍凉，清露凝雪莹遍地残芳。芦荻无花秋水长，淡云微雨似潇湘，秋容憔悴。那伊人在哪里呢?雨菲烟蒙中，秋波阻隔，只闻秋风吟。

“白露为霜”的霜，非霜降之霜，霜降为霜之冰晶，而白露之“霜”不过是气温骤降，清露因沉浊而变奶白，感伤形容而已。 白鹭：一候鸿雁来;二候元鸟归;三候群鸟养羞。 金陵夜寂凉风发，独上高楼望吴越。白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月。

李白《金陵城西楼月下吟》秋分 秋分为八月中。秋分至，九十天的秋天就过了一半。春分与秋分都是昼夜平分，只不过春分阳在正东，阴在正西，之后，阳气越来越占上风，雷发声，燕子飞回，夜越来越短。 秋分阴在正东，阳在正西，之后，阴气越来越占上风，雷收声，燕飞走，夜越来越长。春分后，春水长流而浩荡;秋分后，秋水蹉跎逐渐凝滞。

秋分：一候雷始收声;二候蛰虫坯户;三候水始涸。 山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。

刘禹锡《秋词二首(其二)》寒露

寒露是九月节，袅袅凉风动，凄凄寒露零，自此，露气重而稠，稠而将凝，再过半月，将凝为霜降。

自此，告别了秋高气爽、秋明空旷，白日将变得幽晦，天寒夜长，风气萧索，雾结烟愁。萧萧秋意重，依依寒色浓，归鸿将急于南飞，哀鸿遍野，秋残如血的季节到了。

寒露：一候鸿雁来宾;二候雀人大水为蛤;三候菊有黄华。 波漂菰米沈云黑，露冷莲房坠粉红。关塞极天唯鸟道，江湖满地一渔翁。

杜甫《秋兴八首·其七》霜降

霜降为九月中，气肃而凝，阴冷凝露为霜。自此，白昼秋云散漫远，霜月萧萧霜飞寒，冬天已经在急迫地叩门了。 霜降后之残秋，玛瑙霜天净，芳条结寒翠，圆实变丹珠，烘林败叶红相映，美秋亦是冷酷时节。古人所谓霜，丧也，万物皆因肃寒覆霜皆丧，霜降是一季之结束，在冬藏中，新一季又将萌生。

霜降：一候豺乃祭兽;二候草木黄落;三候蜇虫咸俯。 霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。独出前门望野田，月明荞麦花如雪。 白居易《村夜》立冬

立冬为十月节，冬为终，万物收藏。立冬，朔风起，水始凝冰。五天后，地始冻，拂晓朔风悲，就“蓬惊雁不飞”了。 立冬要迎冬，祭以北郊，迎北方黑帝颛顼与辅佐他的水行之神玄冥。颛顼是五帝之一，号高阳氏，是水德之帝，其德专一而静正，冬才得以闭藏。玄冥是辅佐他的太阴水神，李白说，不周来风，玄冥掌雪，玄远而为幽寂。 立冬：一候水始冰;二候地始冻;三候雉人大水为蜃。 淮阳多病偶求欢，客袖侵霜与烛盘。砌下梨花一堆雪，明年谁此凭阑干? 杜牧《初冬夜饮》小雪

小雪为十月中，此时雪还未盛。雨遇寒，将霰为雪。雨凝先为霰，霰成微粒，霰为霏，飞扬弥漫为小雪。

白居易诗：“夜深烟火尽，霰雪白纷纷”，来自《释名》对“雪”为“绥”的解释，绥是安，霏霏绥绥，天地间就变得静了，更显人声之喧。《广韵》解释“雪”为“除”，由“除”而“洗”，庄子由此引申而用“澡雪而精神”。

小雪：一候虹藏不见;二候天气上升地气下降;三候闭塞而成冬。

花雪随风不厌看，更多还肯失林峦。愁人正在书窗下，一片飞来一片寒。 戴叔伦《小雪》大雪

大雪为十一月节，天大寒才有落地盈尺不可止的好雪——思念那一夜翻江倒海般的狂风，漫天雪鬃呼啸。待早上一睁眼，冰封的窗户就亮得耀目。

使劲推开雪封之门，雪龙飞舞，飞雪弥天，太阳随寒气凛冽，雪涛铺天盖地，都被映为玫瑰红。沟壑道路被扫平，新雪遍地，一脚没膝盖，一脚一雪窝，这才叫过瘾之大雪。 大雪：一候鹃鸥不呜;二候虎始交;三候荔挺出。 燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。 李白《北风行》冬至

冬至为农历十一月中，“至”是极致的意思，冬藏之气至此而极。它包含三层意思：阴寒达到极致，天最冷;阳气始至，上升才逼天气寒彻;太阳行至最南处，所以昼最短，夜最长。 冬至首先要送鞋，它是藏之终，生之始，故也称“亚岁”，重要性仅次于除夕。岁月要走过，所以，亚岁迎祥，履长纳庆，送鞋是为纳更多的吉祥。 冬至：一候蚯蚓结;二候糜角解;三候水泉动。

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。

白居易《邯郸冬至夜思家》小寒

小寒是十二月节，“寒”字下面两点是冰，《说文》释寒为冻，此时还未寒至极，至极是大寒。

白日隐寒树，野色笼寒雾，这寒气其实是阳气上升，逼迫阴气所为。此时旧岁近暮，新岁即将登场，寒冷鸿飞疾，坚毅的鸿雁已先开始启程北飞了。

小寒：一候雁北乡，二候鹊始巢，三候雉始鸲。

苦思搜诗灯下吟，不眠长夜怕寒衾。满庭木叶愁风起，透幌纱窗惜月沉。

鱼玄机《冬夜寄温飞卿》大寒

大寒为十二月中，是二十四节气中的最后一个。冬至一阳初生后，经小寒至大寒，阳气逐渐强大，由下而上，在逼迫寒气以全部能量抵制。

由此阴寒密布地面，悲风鸣树，寒野苍茫，寒气砭骨，才是大寒。但大寒后十五日，壮阳就会出地驱逐阴寒，这就是立春。

大寒：一候鸡乳;二候征鸟厉疾;三候水泽腹坚。 寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。寻常一样窗前月，才有梅花便不同。杜耒《寒夜》

第三篇：描写七夕的诗词

《古诗十九首之一 》 (汉)佚名

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤摸素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许。

盈盈一水间，脉脉不得语。

《七夕》 (五代·后唐)杨璞

未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

《七夕》 (唐)权德舆

今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。

家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

《七夕》 (唐)徐凝

一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

《鹊桥仙 》 (宋)秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!

两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮!

《七夕醉答君东》 (明)汤显祖

玉名堂开春翠屏，

新词传唱《牡丹亭》。

伤心拍遍无人会，

自掐檀痕教小伶。

《韩庄闸舟中七夕》(清)姚燮

木兰桨子藕花乡，

唱罢厅红晚气凉。

烟外柳丝湖外水，

山眉澹碧月眉黄。

《牵牛织女》(唐)杜甫

牵牛出河西，

织女出其东。

万古永相望，

七夕谁见同?

《七夕》 (唐)罗隐

络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。

应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。

香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。

铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。

《七夕》(唐)宋之问

传道仙星媛，年年会水隅。

停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛。

去昼从云请，归轮伫日输。

莫言相见阔，天上日应殊。

《他乡七夕》(唐)孟浩然

他乡逢七夕，旅馆益羁愁。

不见穿针妇，空怀故国楼。

绪风初减热，新月始临秋。

谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。

《牵牛织女 七夕》(唐)白居易

烟霄微月淡长空，

银汉秋期万古同。

几许欢情与离恨，

年年并在此霄中。

《辛未七夕》(唐) 李商隐

恐是仙家好离别，故教迢递作佳期。

由来碧落银河畔，可要金风玉露时。

清漏渐移相望久，微云未接归来迟。

岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。

《鹧鸪天 七夕》(宋)晏几道

当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。

桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。

欢尽夜，别经年，别多欢少奈何天。

情知此会无长计，咫尺凉蟾亦未圆。

《二郎神 七夕》(宋)柳永

炎光初谢，过暮雨芳尘轻洒。

乍露冷风清庭户爽，天如水，玉钩遥挂。

应是星娥嗟久阻，叙旧约飙轮欲驾。

极目处微云暗度，耿耿银河高泻。

闲雅!须知此景，古今无价。

运巧思穿针楼上女，抬粉面云鬓相亚。

钿合金钗私语处，算谁在回廊影下?

愿天上人间，占得欢娱，年年今夜。

《七夕》祖咏

闺女求天女，

更阑意未阑。

玉庭开粉席，

罗袖捧金盘。

向日穿针易，

临风整线难。

不知谁得巧，

明旦试相看

《鹊桥仙》(宋)范成大

双星良夜，

耕慵织懒，

应被群仙相妒。

娟娟月姊满眉颦，

更无奈风姨吹雨。

相逢草草，

争如休见，

重搅别离心绪。

新欢不低旧愁多，

倒添了新愁归去。

《七夕》 唐人

向月穿针易，

临风整线难。

不知谁得巧，

明月试看看。

《乞巧歌 》

乞手巧，乞貌巧;

乞心通，乞颜容;

乞我爹娘千百岁;

乞我姊妹千万年。

《情人庙庙联》

真情无人见，

假情天有知。

《情人庙鸡心石上刻小诗》

情人双双到庙来，

不求儿女不求财，

神前跪下起过誓，

谁先变心谁先埋。

第四篇：描写蝴蝶的诗词：

《蝴蝶飞》

【唐】李贺

杨花扑帐春云热，龟甲屏风醉眼缬。

东家蝴蝶西家飞，白骑少年今日归。

《青陵台》

【唐】李商隐

青陵台畔日光斜，

万古贞魂绮莫霞，

莫讶韩凭为蛱蝶，

等闲飞上别枝花。

《送窦兵曹》

【唐】李端

梨花开上苑，游女著罗衣。闻道情人怨，应须走马归。

御桥迟日暖，官渡早莺稀。莫遣佳期过，看看蝴蝶飞。

《蝴蝶》

【唐】齐己

何处背繁红，迷芳到槛重。分飞还独出，成队偶相逢。

远害终防雀，争先不避蜂。桃蹊牵往复，兰径引相从。

翠裛丹心冷，香凝粉翅浓。可寻穿树影，难觅宿花踪。

日晚来仍急，春残舞未慵。西风旧池馆，犹得采芙蓉。

《蝴蝶二首》

【唐】徐夤

缥缈青虫脱壳微，不堪烟重雨霏霏。

一枝秾艳留教住，几处春风借与飞。

防患每忧鸡雀口，怜香偏绕绮罗衣。

无情岂解关魂梦，莫信庄周说是非。

拂绿穿红丽日长，一生心事住春光。

最嫌神女来行雨，爱伴西施去采香。

风定只应攒蕊粉，夜寒长是宿花房。

鸣蝉性分殊迂阔，空解三秋噪夕阳。

《蝴蝶三首》

【唐】徐夤

不并难飞茧里蛾，有花芳处定经过。

天风相送轻飘去，却笑蜘蛛谩织罗。

苒苒双双拂画栏，佳人偷眼再三看。

莫欺翼短飞长近，试就花间扑已难。

栩栩无因系得他，野园荒径一何多。

不闻丝竹谁教舞，应仗流莺为唱歌。

《题菊花》

【唐】黄巢

飒飒西风满院载，蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝，报与桃花一处开。

《江畔独步寻花》

黄四娘家花满蹊， 千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞， 自在娇莺恰恰啼。

《宿新市徐公店》

(南宋)杨万里

篱落疏疏一径深， 树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶， 飞入菜花无处寻。

《咏蝶》

(宋) 贾蓬莱

薄翅凝香粉，新衣染媚黄，

风流谁得似，两两宿花房。

《咏蝴蝶》

(北宋)谢逸

狂随柳絮有时见，

舞入梨花何处寻。

江天春晚暖风细，

相逐卖花人过桥。

《满江红·点火樱桃》

(南宋)辛充疾

蝴蝶不传千里梦，

子规叫断三更月。

听声声枕上劝人归，

归难得。

《上关蝴蝶泉》

(清)沙琛

迷离蝶树千蝴蝶，

衔尾如缨拂翠恬。

不到蝶泉谁肯信，

幢影幡盖蝶庄严。

《思佳客》

(宋)吴文英

迷蝶无踪晓梦沉，

寒香深闭小庭心。

《晚日后堂》

(南朝梁)简文帝萧纲

岸柳垂长叶，

窗桃落细跗。

花留蛱蝶粉，

竹翳蜻蜓珠。

《答外》

刘令娴(女)

鸣鹂叶中响，戏蝶花间鹜。

第五篇：描写战争的诗词

描写战争的诗词、成语、名言诗句：

1、国破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》)

2、 烽火连三月，家书抵万金。(杜甫《春望》)

3、 朔气传金柝，寒光照铁衣。(《木兰诗》)

4、 此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。(陈毅《梅岭三章》)

5、 角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。(李贺《雁门太守行》)

6、 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。(陆游《十一月四日风雨大作》)

7、 人不寐，将军白发征夫泪。(范仲淹《渔家傲》)

8、 醉里挑灯看剑，梦会吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 (辛弃疾《破阵子-为陈同甫赋壮词以寄之》)

9、 一鼓作气，再而衰，三而竭。(《左传-曹刿论战》)

10、 君子于役，不知其期。(《诗经-君子于役》)

11、 听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。(杜甫《石壕吏》)

12、 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。(杜牧《赤壁》)

成语：

十面埋伏 刀光剑影 增兵减灶 军令如山 孤军奋战 孤军深入千军万马 全军覆没 异军突起 横扫千军 溃不成军 枪林弹雨 单枪匹马 荷枪实弹 唇枪舌剑临阵磨枪 刀光剑影刀山火海 牛刀小试 大刀阔斧 心如刀割 万夫莫开 草木皆兵 马革裹尸 赤膊上阵 乌合之众打草惊蛇 四面楚歌 用兵如神 有勇无谋 全民皆兵 声东击西 攻其不备 出其不意坚壁清野 揭竿而起 围魏救赵 四面楚歌 作壁上观 暗渡陈仓 城下之盟五十步笑百步 杀身成仁 纸上谈兵 风声鹤唳 草木皆兵 步步为营 望梅止渴 运畴帷幄 一鼓作气再衰三竭 破釜沉舟 剑拔弩张 刀光剑影 口蜜腹剑 唇枪舌剑 前车之鉴 怀水车薪丢卒保车 螳臂挡车 学富五车 闭门造车 旗开得胜 旗鼓相当 偃旗息鼓 重装旗鼓顺风扯旗 一鼓作气 胶柱鼓瑟 欢欣鼓舞 打退堂鼓 偃旗息鼓 重装旗鼓 百战百胜三战三北 速战速决 转战千里 背水一战 决一死战 南征北战 能征惯战 身经百战 浴血奋战 临阵脱逃 严阵以待临阵磨枪 冲锋陷阵 勇冠三军

名言名句：

1.战争只能带来伤害，到头法国仍是法国，德国仍是德国! ----阿道夫.希特勒(German)

2.这次战争我们用核子，那么下次我们只能用棍子 ----爱因斯坦(German/American) 3.我一生最大的成功也是最后悔的事，我们一起无数人经过一生的努力，终于为人类打开了地狱之门--远程核打击。

-----冯.布朗(German/American) 4.战争会造就英雄豪杰，会荡涤一切污泥浊水。所有的人都害怕战争。然而，懦夫只是那些让自己的恐惧战胜了责任感的人。责任感是大丈夫气概的精华。 ——巴顿

5.战争不仅是一种政治行为，而且是一种真正的政治工具，是政治交往的继续，是政治交往通过另一种手段的实现。 ——克劳塞维茨

6.战争从有私财产和阶级以来就开始了的，用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的，在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式。(毛泽东) 7.战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为。(克劳塞维茨) 8.战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束。(马基雅弗利)

9.包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意。(萨卢斯特) 10.战争用伯也用黄金。(奥维德) 11.战争似乎就意味着血和铁。(昆体良)

12.战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱。----(肖伯纳) 13.有国家就有战争。(伯克)

14.建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁。----(史文明) 15.一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态。(休·金斯米尔) 16.战争是帝王的娱乐。(英国)

17.对那些需要战争的人来说，战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的。(李维)

18.只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的。(伯克)

19.一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实。(特赖奇克)

20.得道多助，失道寡助 。

21.没有正义的和平就是暴虐。(英国) 22.黄金和财富是战争的主要根源。(塔西佗)

23.战争是骄傲之子，骄傲是财富之女。(乔·斯威夫特)

24.这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决。(俾斯麦)

25.霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中。----(乔·斯威夫特) 26.战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望。----(查·埃利奥特)

27.战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西。(伯恩哈迪)

28.战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功。----(蒙森) 29.战争是死神的盛宴。(欧洲) 30.所有的母亲都憎恨战争。(贺拉斯)

31.战争来临时，真理是第一个牺牲品。(海·约翰逊) 32.战争使多数人流血，却养肥了少数人。(威·申斯通)

33.战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----。(达·汤普森) 34.师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。(老子) 35.由来征战地，不见有人还。(唐·李白) 36.可怜万里关山道，年年战骨多秋草。(唐·张藉) 37.血战乾坤赤。(唐·杜甫)

38.去时三十万，独自还长安。(唐·王昌龄) 39.皇帝动刀枪，百姓遭了殃 。 40.战争一开始，地狱便打开。(英国) 41.叫喊战争的人是魔鬼的参谋。(欧洲) 42.战争的目的必须是为了和平。(亚里士多德) 43.你想和平，就要准备战争。(韦格蒂乌斯)

44.要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中。(西塞罗)

45.赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端。(罗·勃朗宁) 46.只有胜利者，才能用战争去换取和平。(萨卢斯特) 47.和平孕育着战争，战争孕育着和平。(普坦汉姆)