廉政家风心得体会

当对生活有所感悟时，应当记录下来心得体会，这可以让我们在回首岁月时，了解自己的心灵成长之路。那怎么写出言辞合适的心得体会呢？以下是小编精心整理的《廉政家风心得体会》的相关内容，希望能给你带来帮助!

第一篇：廉政家风心得体会

晒家风心得体会

家是浓缩的国，国是放大的家。那么，家风是什么，我理解的是一个家庭或家族长期以来形成的能影响家庭成员精神、品德及行为的传统风尚，是一种特色文化的传承。可以说，良好的家风，是家庭建设的核心，烛照着每一名家庭成员的心灵世界，成为每个人的精神源泉。家庭是精神成长的沃土，家国情怀的逻辑起点在于家风的涵养、家教的养成。以正心诚意、修身齐家为基础，以治国平天下为旨归，把远大理想与个人抱负、家国情怀与人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人传承家风和家教的本分。查处的一系列落马官员身上不难发现，腐败往往伴随着家族式。贪官前方办事，家属后方搂钱，整个家庭就变成了权钱交易市场。更有甚者，贪官家属依靠贪官权力，大包大揽国家工程，套取国家资金，牟取暴利。这些案件发生，说到底与家风不正有密切关系，家风建设是关乎作风党风建设的重要一环。

北宋著名政治家、史学家、文学家司马光撰写《训俭示康》家训，教育儿子及后代继承发扬俭朴家风，永不奢侈腐化。“一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰”，这是明朝朱柏庐的治家格言。被传为佳话的“六尺巷”故事，时任礼部尚书的张英“让他三尺”，拓展的不惟街巷之宽与道德之厚，还开化奉扬了煦暖人心的佳美嘉善之家风、民风、社风。

老一辈革命家，无不严格持家、奉行清正家风。毛岸英从苏联留学回国后，毛泽东把他送到农村和工厂接地气;刘少奇长女刘爱琴读大学时回家要车接，刘少奇知道后严肃批评说“坐电车和公共汽车不一样吗”;彭德怀教育侄子：“近水楼台不得月”;李先念告诫子女：“你们谁要经商，打断你们的腿”。这些家训、家规，彰显出共产党人特有的风范风骨，成为后人宝贵的精神财富。 家风建设修身为先。打铁还需自身硬，完善个人修养，是社会道德规范的延续，也是社会主流价值观的传承。修身一方面是提高个人道德素质，树立社会主义核心价值观。而另一方面，作为领导干部要懂得知足，提高自身政治警觉性和政治鉴别力。魏征说：“傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。”领导干部应将廉洁自律克己奉公的思想深深烙入脑海，淡化个人得失，在为民务实中实现个人的价值。对领导干部而言，家风更是关系到作风能否端正、廉洁能否守住。好的家风能为廉洁奉公提供精神支撑;反之亦然，家风不正、家教不严，相互影响、恶性循环，最终会突破法治的底线、走向腐败的深渊。近年来，出现的“大老虎”及家庭式腐败现象的出现，莫不缘于此。

家风建设重在传承。中国传统教育讲究言传身教，教育不仅是文化知识的传播，还是道德修养的映射。在家风建设上，古语说，母慈而子孝，兄友而弟恭。优秀的个人修养是可以通过自身的言行举止和为人处世感染下一代的。家风正，影响给孩子骨子里的正气和正义是必然的，这样的孩子进入社会，释放出来的自然是正气，面对歪风邪气乃至破坏党风政纪的贪腐投机行为，便有一种本能的拒斥。

对领导干部而言，家风是砥砺品行、干事创业不可或缺的精神指针。成长于克勤克俭、崇俭抑奢的家风环境，自会多一份厉行。

第二篇：“最美家风”心得体会

“最美家风”心得体会

最近在看一部电视剧，叫《虎妈猫爸》，讲的是教育孩子引发的家庭纷争。对待孩子，“虎妈”采取高压手段，“猫爸”则是百般顺从。分歧不仅在年轻父母之间，老一辈也各执己见，各有招式，爷爷奶奶是极度溺爱，外公则不惜动用暴力手段来管教。

这个家庭在教育价值观方面太混乱了，一家人根本就不在一个频道上，结果家庭不能和谐相处，闹得鸡飞狗跳，甚至不断制造出家庭悲剧。这种现象，现在也不是孤例。很多家庭教育孩子，也是爷爷奶奶老一套，爸爸妈妈用新招，有的使用土办法，有的采取洋模式。家庭价值观不同，家风也就模糊混沌，家风不好，不止影响孩子前途，大人也难有幸福。

再往大处讲，家庭是社会的细胞，

家风不好了，社会风尚又怎么可能清纯醇厚;家庭矛盾多了，自然也不利于社会和谐稳定。有人说，孩子是中国的最大公约数，在教育孩子方面，一个家庭要形成良好的家风，就得找到时代价值的公约数。

从古至今，家风和国运，也都紧紧联系在一起。古人说，修身、齐家、治国、平天下，正家风就是其中重要的一环。孟子也说过，“天下之本在国，国之本在家。”现在，各地也都在倡导“最美家风”，寻找“最美家庭”，就是因为，家与国的命运息息相关，家风关系社会风尚，影响国家治理。

古代有很多经典都涉及家庭教育的内容，人们众所周知的《弟子规》、《礼记》、《朱子家训》、《颜氏家训》等等，就记载了很多家庭教育的细节，有很多家训警句，现在依然可以作为人生应秉持的原则。去年，我市武隆的杨兴明家庭，被全国妇联授予“全国最美家庭”荣誉称号，中宣部、全国妇联还将杨兴明

老人树为“全国教子有方先进典型”，就是因为这个家庭传承一百多年历史的《黄氏家训》，教育了黄家一代又一代子孙，形成良好的家风，值得更多家庭学习。

家风是传统文化，涉及到很多道德伦理和礼仪规范，在今天需要进行传承。对待传统文化，有个常识判断，就是不能全盘照搬，盲目拿来，而要取其精华，去其糟粕。这就要求，围绕家风，既要继承传统的优秀的文化伦理，又要积极将时代先进的价值元素植入进来，来为每个家庭提供可以依循的教育价值观，形成新家风。

这种教育价值观所要凝聚的，也就是时代价值的最大公约数。比如，既要有传统家风崇尚的礼仪、仁爱、勤劳、朴素等等基本品格，又绝不能缺少现在国家倡导的文明、和谐、自由、平等、法治等等社会主义核心价值观内容。也只有将优秀的传统文化和先进的现代文明进行有效融合，形成时代价值，形成

新家风，家庭教育才不会出现那种价值混乱的现象。

《礼记·学记》说：“建国君民，教学为先。”当前，应该以更加开放包容、兼收并蓄的精神，来凝聚时代价值的最大公约数，形成符合现代社会文明需要的“最美家风”，让每个家庭在教育孩子方面形成理性的共识，来不断催生符合现代社会需要的“最美家庭”，让家庭更加和睦，社会更加和谐。(单士兵)

第三篇：家庭、家教、家风心得体会

总书记强调“要注重家庭家教家风”，契合了中国传统文化中“修身、齐家、治国、平天下”的理念，指出个人、家庭、国家的有机统一。把家风家教作为践行社会主义核心价值观、提升公民道德修养和文明素养的重要内容，势在必行。“清白持家、简朴本分、为民奉献”的谷文昌家风则是家风建设的风向标。

谷文昌同志离开我们已经34年了，在他留下的丰富的精神财富中，家风更是我们全面治党的传家宝。回首谷文昌的一生，他严以律己，廉洁奉公：决不允许自己的家属搞特殊：一是“特殊照顾”，如女儿结婚，要求他批木材做家具，他不批，因为这是搞“特殊”;二是“特别严格”，就是一般群众可以做的事，领导干部子女不能干。如1962年的东山高考落榜生，绝大部分都安排了工作，而谷文昌的女儿却被安排为临时工。在东山担任领导职务14年，当他告别这片为之奋斗多年的热土时，带走的却仅仅是一只装书用的旧皮箱，一个放衣服的包袋，一把修剪林木的小斧头，两坛自己腌制的咸菜„„

谷文昌家风既是谷文昌对亲属的具体要求，也是严格自律的真实写照，更是留给我们的宝贵的精神财富。谷文昌家风内涵丰富，特色鲜明，事例生动，集中体现了那一代共产党员艰苦朴素、清白为官、为民奉献的优良作风。实现中华民族伟大复兴的中国梦，全面从严治党，应继承和发扬好这种优良作风，让简朴本分的“谷文昌家风”引领社会风尚。

“欲治国者，先齐其家”，家风作为一个家庭的风气，是一种潜在无形的综合力量，是社会风气的涓涓细流，也是中国传统文化和道德在每个家庭中的传承。中国历史上，许多有为之士都把修身、齐家与治国联系起来，认为要治国就必须修身齐家。“爱其子而不教，犹为不爱也;教而不以善，犹为不教也”。留钱财给子孙，不如留下智慧与德行。谷家“清白持家、简朴本分、为民奉献”的家风，是谷文昌言传身教的结果。今天，对我们党的领导干部来说，如何教育好家属子女，树立良好的家风，自己必须率先垂范，做出榜样。

榜样的力量是无穷的。在大力倡导家风建设的今天，我们要以谷文昌家风为标杆，发扬光大中华民族传统家风美德，建设新时代的家风文化，让社会主义核心价值观在家庭中生根，在亲情中升华。

我认为，正家风、立家规不是形式，不是做表面文章，重在用自身的实际行动带头为家为人树立清白做人、踏实干事、不谋私利、敬畏纪律的榜样。到民政局工作五年多，局里的招投标事项，我没干预过一次，也没背地里让亲友同事参与过一次，都是由局物品采购及工程论证领导小组进行阳光操作;优抚安置、调残评残、城乡低保工作中，我没为一个不符合条件的对象打过招呼、发过话。 我认为家风家规连着党风党规。作为党员领导干部，立好家规，树好家风，更是主动适应全面从严治党新常态、推动“两个责任”落地生根的根本要求。做官一阵子，做人一辈子。金钱固然重要，但金钱不是万能的，品德必须高尚。周恩来总理一生两袖清风、一尘不染，严于律己、宽以待人、艰苦朴素，不以权力为自己、为家人、为属下谋取私利，其高风亮节，世界敬仰，成为全党全国人民的楷模。他时刻用“十条家规”的尺子规范自己、约束自己、规范家人的行为，为我们党员领导干部留下了宝贵的精神财富，也为我们党员领导干部树立了光辉的榜样。

我认为立家规、正家风还是一种责任担当。一些党员领导干部权高位重，正确使用手中的权力，管好家属、子女和身边的工作人员尤其重要。为此，必须有责任担当意识。为官一任，造福一方，虽然是句老话，但从这句老话中我也悟出了新的道理：一个称职的党员领导干部，面对新形势、新常态,要管理好一个单位、一个部门，就必须视那个部门、那个单位为自己的家，这个“家”的好家风、好家规更为重要、更应立好。诸如大到人、财、物规范管理制度，为民服务承诺制度，党风廉政建设制度，软环境建设评优制度;小到上下班纪律、机关作风建设、考核等制度，都应不断建立，不断完善。因为这样的“家风”、“家规”，直接关系到这个单位、这个部门党风行风的好坏，关系到党的事业及其部门和单位工作的兴衰。

我们家好的家风、家规，将继续保持下去，它虽然没有写在纸上，也没有贴在墙上，但每时每刻都会在我们夫妻及家人的心里出现。我决心做到天天常思己过、日日警钟长鸣，争做一个家规好、家风正、受党和人民信赖的民政干部。

第四篇：党员家风家训心得体会

读家风家训心得体会(1)家风是什么?我理解，家风是一个家庭世代传承的道德行为规范，它有时就是一些普普通通的语言或日常生活习惯，它以一种润物细无声的力量净化着每一个家庭成员的心灵，它是一种无言的教育。我们常说，母亲是人生的第一位老师，母亲的言传身教影响人的一生。孟母的贤德成就了中国古代伟大的思想家孟子，岳母刺字“精忠报国”成就了中国历史上伟大的民族英雄岳飞，当代“福尔摩斯”李昌钰的母亲，以一己之力培养了13个博士。难怪德国教育家福禄贝尔说“一个国家、一个民族的命运，与其说是操纵在掌权者手中，不如说掌握在母亲的手中。”

我到省厅信访处工作后，遇到过不少生活陷入困境而又爱慕难助的信访人，他们的遭遇或多或少与母亲的教育有关：昭通镇雄县的马某，因口角与人结怨多年，把丈夫和三个儿子都卷入了纷争，现在丈夫和儿子伤的伤，残的残，家里没有了劳动力，马某长年带儿子告状、上访，

家庭彻底陷入困境。安宁市的李某，38岁，为3岁外孙的落户问题来访，我好奇于她和我同龄，竟已当外婆。在接访中了解到：她20岁非婚生女，独自将女儿抚养至14岁，因缺少良好的家风传承教育，性情顽劣的女儿离家出走，15岁时回家生下了这个孩子，至今无法落户。

俗话说“妻贤夫祸少”、“母慈子孝”，什么样的母亲养育什么样的孩子，母亲缺乏修养，孩子易流于粗俗;母亲温婉贤淑孩子通常绅士乘风;母亲优雅智慧孩子必定谦逊有礼…其实家风不只在名门望族，每一个普通的家庭都有之，每一位普通的母亲都是家风培树和传承的关键角色。

我不禁想起了我的母亲。我的母亲只是一个普通的家庭妇女，没有轰轰烈烈、惊天动地的故事，但她却用“勤劳”、“孝顺”的家风为我们家庭传承了一笔宝贵的精神财富。在我儿时的记忆中，母亲总是忙忙碌碌，家里总是干干净净。只要一有脏衣服，母亲马上就手洗，有时看着一大盆的脏衣服，我会抱怨说：这要洗到什么时候啊?母亲边洗边说“你外婆有句老话说‘勤脚快手懒眼睛’，看起来多，动起也就快了!”洗完衣服母亲又忙着打扫卫生、做饭洗碗，晚上还给我们织毛衣，有时织到打盹，手还不停，我说：“妈，您忙了一天，歇着吧，别累着!”母亲睁开眼边织边念叨说：“你外婆还有句话说‘力气是个怪，今天使了明天在’，累不着，睡一觉就好。”

我工作那年，爷爷生病住院，母亲每天做饭、炖汤，再转几趟公交车送到医院去喂爷爷吃饭，给爷爷擦背、洗脚、修指甲。爷爷临终时拉着母亲的手，满怀感激地看着我，颤颤巍巍地说了三个字：“好—女—儿”。我懂得爷爷的意思，哽咽着连连点头，想要告诉爷爷，我已耳濡目染了母亲的“勤劳”和“孝顺”，一定把它传承为我们的家风。

2012年，母亲因患肿瘤多次手术，下半身瘫痪，大小便失禁，卧病在床。两年时间，我学着她当年照顾爷爷的样子，每天给她擦洗、按摩，陪她聊天，给她翻身，处理大小便。母亲临终前多少次因为不忍看我劳累想要悄悄结束自己的生命，我发现后真是心如刀割，一刻不敢松懈地守候着她，直到最后牵着她的手陪她走到她生命的尽头!母亲走后，我自然地继承了她的很多习惯，操持着现在的家庭。亲戚朋友们都说我很像母亲，儿子也常说我总拿外婆的话教育他。是的，母亲的言语和习惯已然成为了我们的家风。儿子今年11岁，每天早起会简单收拾自己的房间，每天换下的袜子会自己洗。会主动承担一些简单的家务劳动，还会帮行动不便的奶奶买菜。一次，我感冒发烧，他一会儿给我倒水，一会儿给我量体温，像个小医生似的给我配药，叮嘱我一定要好好吃药，还安慰我说：妈妈，没事儿，吃了药，多喝水，很快就会好。我看着儿子配给我的两片维生素C,一包小儿氨酚烷胺颗粒，心情顿时如雨后看见彩虹般无比的欢喜和欣慰，欢喜于孩子的天真，欣慰于母亲多年播下的“勤劳”和“孝顺”的种子已在我的家庭生根、发芽。

家风是一座山，母亲便是山中那一汪清泉，净化着山中清凉的空气;家风是一条河，母亲便是那源头的活水，永远保持着河水的清澈;家风是一段记忆，母亲便是那记忆中最温暖的叮咛、最可口的饭菜，最体贴的陪伴……

在习总书记大力倡导家风建设、构建和谐社会的今天，让我们每一位母亲都发挥自己特殊的作用，把良好的家风永远的传承下去，让美好家庭推动社会和谐，早日实现中华民族伟大复兴的“中国梦”!

家风是什么?或许在如今经济社会高速发展的今天，家风似乎都会觉得是老一辈人甚至是古代严厉讲求的内容，殊不知，一个人的成人成才与家风有着息息相关。

家风是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。家风不是高精尖的哲学，也不是让人无法靠近，它更是一种个人综合素质的体现，更是人生迷茫和困苦时为你指明光明道路的希望之光。作为新一代年轻人：

一是要拥有家风的意识。理解家风是什么含义?会给自己带来什么?不是高大上，不是高精尖，哪怕是你孝敬父母，哪怕是你真诚和坦率，都是家风的体现，作为90后，很多都已为人父母，自己良好家风的体现，更是为下一代埋下了良好的道德种子。

二是要坚持家风的正气，家风是一个家族风貌的综合体现，一定程度上，也是我们在平时的生活、工作中的行为准则，充满正能量的家风，思想不会被邪恶所迷惑，不会让行为越轨，正气是靠家庭中每个人的正气，是靠每个人的坚持。

三是要做好家风的传承。家风与生活息息相关，每个人都有责任去发扬和传承，也许我们每个家庭不一定会有专门的家风“秘笈”，但是一代一代的去教导，一代代的发扬，就会让每一代人都在良好的家风中受益、 家风是一本书，也不是一本书。靠的是生活中的思考，靠的是生活中的不断总结，良好的家风定会成为人生成才道路上的助推器。

一个人的成长成材，离不开家风的潜移默化;而一个社会的文明程度，即是千万家庭家教家风的总和。“一室之不治，何以天下家国为?”的古训仍历历在耳，“修身齐家治国平天下”的信条更是千年不殒，中国古人对于家风的重视由此可见一斑。

家风是一个家族世世代代流传下来的处世之道，是祖先历经世事之后的经验之言，可以成册，可以言传，但无论是哪种形式，必是对儿孙的谆谆劝诫。好的家风淳朴无华，催人向善，是引导儿孙成人成材的不二法门，也是约束儿孙行为规范的内心准则;反之，则误人误己，诱导儿孙步入歧途。往小看是修身齐家，往大看是治国平天下。优良家风需要传承，需要推广，社会正气需要弘扬。

家风对个人的影响是根深蒂固的。家庭是个人的第一课堂，我们常说“龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞”，便是对于家风的一个最通俗的理解，也是一个真实的写照。父母诚朴，则儿孙向善，父母贪腐，则儿孙效仿，家风直接影响个人的价值观与世界观。古来宗族大家庭，必让孩子以德高望重者为榜样，而今家庭变小了，更需要家长做好教育的第一任老师，让优良的家风传承下去，为后代茵福。

良好的家风能形成廉洁的行政作风。近年来，官员子女家属腐败事件频发，影响恶劣，不免令人质疑其家风。“小来偷针，长大偷金”，不良家风追求物质、追求欲望、追求攀比，不仅自己锒铛入狱，也为儿孙后代埋下祸根。值得庆幸的是，行政廉洁公正的人也大有人在，他们一生奉公执法，淳朴善良，为人民办实事，广受尊敬与爱戴。家风会蔓延到工作作风，优良的家风则是法制化建设的重要推力，而行政作风的廉洁公正则需要家风正统来保证。

家风影响社风，是精神文明建设的基石。社会是千万家庭的总和，家风汇聚起来就是社风，多数家庭家风淳朴，则社风淳朴;社风的急功近利，则说明多数家庭也是急功近利的。近年来人们对物欲的过度追求现象越来越严重，拼豪宅、拼豪车，甚至有结婚彩礼都明码标价的奇葩景象。人民向往的美好生活，不仅是人人“仓廪实衣食足”的物质生活，还应该有“知礼节知荣辱”的社会风气。而改变社会风气不能一蹴而就，着眼点仍需在家风。

优良家风需传承，社会正气需弘扬，这不仅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社会弘扬家风的建设，不仅能扬善于小，防恶于微，更能引导人们摒弃浮躁功利，重塑文明荣辱。而家风的建设也不是轻而易举的，需要榜样力量，社会的持续关注和人们的长期努力。

读家风家训心得体会(2)

“不以规矩，不能成方圆”，家规是校园搞好教学工作、师生做人做事都要遵循的法则。为师者应当遵循师者的道德规范，不踏红线不碰高压线，做一个勤奋务实、家长满意、学生拥戴的好老师;为生者，应当严格遵守学校各项规章制度，刻苦学习，力争上游。家规是校园“家风”建设中党员干部思想作风建设的重要载体，如果“三天打鱼，两天晒网”，或是“借机作秀，浮于形式”，那我们的工作只会是风过无痕、涛声依旧。

家风则更多的是在家规基础上的一种责任担当，用手中的权力，管好下属、学生和身边的亲属，要管好，必须有责任担当意识。校园里，面对新形势、新常态，一个称职的党员教师及干部要管理好一个校园或一个班级就必须视校园和班级为自己的家，为有个更好的家而努力。没有这种责任担当，必然会给校园党风、学风带来较大损害，必然会在校园师生群体中造成较坏影响，最终失信于普通教师、失信于家长、更失信于学生。要做到好的家风，平时小到上下班纪律、课堂管理、年度考核等制度，都应不断建立，不断完善，也只有这样我们好的家风、家规，才能继续保持下去。

博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之，每个教师党员及干部真正做到这些我们校园家规和家风建设才能更好的落到实处。校园内的家规、家风建设承载着党和人民对未来的希冀，作为普通的教师党员，我们依然任重而道远。

读家风家训心得体会(3)

家是浓缩的国，国是放大的家。那么，家风是什么，我理解的是一个家庭或家族长期以来形成的能影响家庭成员精神、品德及行为的传统风尚，是一种特色文化的传承。可以说，良好的家风，是家庭建设的核心，烛照着每一名家庭成员的心灵世界，成为每个人的精神源泉。

家庭是精神成长的沃土，家国情怀的逻辑起点在于家风的涵养、家教的养成。以正心诚意、修身齐家为基础，以治国平天下为旨归，把远大理想与个人抱负、家国情怀与人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人传承家风和家教的本分。

好的家风，胜过万贯家财。孩子的世界是简单的，他们的行为和价值取向最容易受到家庭的影响，如果孩子从小缺少良好家风的熏陶，从小缺乏正确的价值涵养，将来又如何在竞争激烈的社会中立足，乃至干有所成?所以，先贤们历来重视家风家训。

北宋著名政治家、史学家、文学家司马光撰写《训俭示康》家训，教育儿子及后代继承发扬俭朴家风，永不奢侈腐化。“一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰”，这是明朝朱柏庐的治家格言。被传为佳话的“六尺巷”故事，时任礼部尚书的张英“让他三尺”，拓展的不惟街巷之宽与道德之厚，还开化奉扬了煦暖人心的佳美嘉善之家风、民风、社风。

老一辈革命家，无不严格持家、奉行清正家风。毛岸英从苏联留学回国后，毛泽东把他送到农村和工厂接地气;刘少奇长女刘爱琴读大学时回家要车接，刘少奇知道后严肃批评说“坐电车和公共汽车不一样吗”;彭德怀教育侄子：“近水楼台不得月”;李先念告诫子女：“你们谁要经商，打断你们的腿”。这些家训、家规，彰显出共产党人特有的风范风骨，成为后人宝贵的精神财富。

家风是我们立身做人的行为准则;家风是社会和谐的基础细胞。在中华文化传统中，“家”具有独特的地位，家庭是社会的细胞，是人生的第一所学校，弘扬家庭美德、树立良好家风，使家庭生活充满乐趣，更具温馨气氛，让孩子在潜移默化中播撒下德行的种子，是抵抗坏风气毒害的最好良剂。人格塑造家风，家风孕育人格。对领导干部而言，家风更是关系到作风能否端正、廉洁能否守住。好的家风能为廉洁奉公提供精神支撑;反之亦然，家风不正、家教不严，相互影响、恶性循环，最终会突破法治的底线、走向腐败的深渊。近年来，出现的“大老虎”及家庭式腐败现象的出现，莫不缘于此。

第五篇：家风家训心得感受

孝为先 善为本 学为根

二2班 曹可歆 辅导教师：王蕾

无论什么时候，家风家训的优良传统在每个家庭都会代代相传，在个人的成长中，家风家训影响深远，作为一种润物细无声的品德力量，它伴随着每一个人健康成长。

俗话说，百事孝为先，这是我们中华民族五千年来的传统美德，我们家是始终相信这个真理的。就拿我妈妈和她的兄弟姐妹来说，他们都是非常孝敬姥姥和姥爷的，姥爷和姥姥年纪大了，身体又不好，他们就轮流照顾，记得姥姥身体病了，需要住院输液，爸爸妈妈就和舅舅们请假一起轮流去医院陪同和守护，在中午的时候，妈妈提前做好午饭，接我放学，在送我上学的时候，还要给姥姥送饭，妈妈说家里的饭好吃，有利于姥姥的病情好转，我问妈妈：“妈妈，这样您多辛苦呀，要接送我上下学，不光照顾我吃饭，还要去医院陪护送饭”，而妈妈却说：“妈妈不辛苦，我是去照顾自己的妈妈，姥姥把妈妈养大不容易，这是尽孝道，是应该做的。”我就对妈妈说：“等我长大了，我也照顾您和爸爸”，就是这样，我知道妈妈是在用自己的实际行动告诉我百事孝为先。

我家家风家训：孝为先、善为本、学为根;身正、行直、严谨、体强。我是通过生活中的点滴小事对家风家训进行理解与学习并付之行动的，相信随着我的慢慢长大我会做的更好!