作为一名优秀的教育工作者,总归要编写教案,教案是教学活动的依据,有着重要的地位。我们该怎么去写教案呢?下面是小编收集整理的《人教版美术公开课教案》,希望对大家有所帮助。
第一篇:人教版美术公开课教案
人教版芦花荡公开课优秀教案
导语:《芦花荡》在激烈残酷的抗日战争这样一个关系着民族存亡的大背景下,小说选取小小的白洋淀的一隅,表现农村妇女既温柔多情,又坚贞勇敢的性格和精神。芦花荡优秀教案要怎么写?下面由品才网为大家提供的几篇教学方案,欢迎阅读。
人教版芦花荡公开课优秀教案
【知识目标】
1.了解有关作家、作品的文学常识。2.了解小说的三要素,理清故事情节。
3.分析文中老头子这个英雄人物的形象,把握其英雄性格。
4.学习文学作品中的语言、肖像、动作、心理刻画人物性格、塑造人物形象。
5.感知文中景随情移的写作手法,揣摩雅致隽永的环境描写的妙处,品味课文的语言。
【能力目标】
1.通过诵读、复述故事情节。通过自主、合作、探究的方式以及朗读把握人物形象的性格特点,学习刻画人物的方法;
2.紧扣小说特点,从情节、人物、环境三方面引导学生分析课文,教会学生分析小说的基本方法。
3.揣摩如诗如画的景物描写,品味语言,提高自己的描写能力。
【情感目标】
1.体会孙犁小说诗情画意的语言美。
2.领略冀中抗日根据地人民热爱生活、热爱祖国的精神,使其认识到革命的胜利来之不易。
3.引导学生体会并学习主人公自尊、自信、勇敢的美好品质,培养学生爱国主义情感。
【重点难点】
1.学会分析一般小说的方法。2.感知老头子的英雄性格。掌握小说通过故事情节塑造人物形象的方法。3.揣摩文中如诗如画的景物描写。
【教学设想】
1.快速阅读法、讨论点拨法、延伸拓展法。2.教学时数:2课时
【教学设计】
一课时
一、导入新课:
请同学们翻到课文扉页的彩色图片——白洋淀,白洋淀有“华北明珠” 之称,这里水光天色,四季竞秀:在春天,芦芽竞出,满淀碧翠;每到盛夏,蒲绿荷红,岸柳如烟;时逢金秋,芦花飞絮,稻谷飘香;隆冬季节,坚冰似玉,坦荡无垠。
但在七十多年前,这里却遭到了日本侵略者铁蹄的蹂躏!在抗战时,白洋淀人民积极投身到保卫家园的民族战争之中。在美丽的白洋淀里,演绎出一幕幕抗日的传奇故事。如同学们熟知的《小兵张嘎》的故事就发生在这里。今天我们就来学习一篇描写发生在白洋淀里的传奇故事的小说——《芦花荡》,去认识一位无名的抗日老英雄。(板书课题和作者)
二、教学过程
(一)作者简介
孙犁,现代小说家、散文家。原名孙树勋,河北省安平县人。1913年4月6日出生。 1937年冬投身革命,他的文学作品都是反映白洋淀人民英勇艰苦的对敌斗争生活的,赞颂他们的革命乐观主义精神。主要作品有:《荷花淀》、《芦花荡》等,后来都收在《白洋淀纪事》,这是作者最负盛名和最能代表他的创作风格的一部小说和散文合集。
背景资料
1937年7月7日,日本侵略军在河北宛平卢沟桥制造事端。中国守军奋起抵抗的作战。亦称“七七”抗战、“七七”事变。“七七”事变发生后,全国人民群情激愤,声讨日本侵略军。“七七”事变,标志着日本帝国主义全面侵华战争的开始,揭开了中国人民伟大的全面抗日民族战争„„本文写于抗日战争的最后阶段(1945年8月)。
(二)整体感知:让学生快速默读课文,标好自然段,能简单地复述故事情节。
1、检查预习生字词情况。
提防( dī ) 疟子( yào) 寒噤(jìn) 吆喝(yāo he) 蹿(cuān) 仄歪( za ) 飒飒..............( sà ) 泅着( qiú ) 转弯抹角(mò ) 张皇失措( huáng ) ...
编算:方言。这里有计划、盘算的意思。
央告:央求。
转弯抹角:沿着弯弯曲曲的路走,比喻说话、做事不直截了当。
打牙跌嘴:方言,才夸口就出丑丢脸的意思。
2、把握课文内容,思考并明确下列问题:
问题1:本文体裁?这种体裁的三要素是什么?
学生明确:小说。小说,以塑造人物形象为中心,通过故事情节的叙述和环境的描写来反映社会生活和个
人生活。
三要素:情节、人物、环境。(板书)
①情节
小说的情节一般比较完整,往往有开端、发展、高潮和结局,有时前面有序幕,后面还有尾声,能显示生活中矛盾的发展过程。情节的巧妙安排对于刻画人物和表现主题有着重要意义。
②人物(包括主要人物和次要人物)
小说的人物是虚构的,是作者把现实生活中不同原型的某些特征加以综合熔铸而成的,因此比现实中的原型更为典型。小说中刻画人物的方法多种多样,可以有肖像描写、行动描写、语言描写、心理描写,也可以通过其他人物的反应和态度进行侧面描写等等。小说不仅勾勒人物的轮廓,刻画其性格的一个或几个侧面,还要在情节 的发展中表现人物性格的发展和变化。
③、环境
小说中要具体描写环境。
自然环境的作用:
自然环境本身的特点:
1、交代故事发生的时间地点,交代背景。
2、自然环境描写体现时间或情感的变化。
3、渲染营造氛围。
自然环境描写与人物的关系;
1、烘托人物心情。
2、烘托人物形象
自然环境描写对情节的作用;
1、推动情节发展.2、为下文做铺垫.
3、埋下伏笔
自然环境描写对主题的作用:
1、暗示文章的中心。
2、借景抒情,情景交融
环境描写包括自然环境描写和社会环境描写两类。环境描写是为交代背景、衬托人物、发展情节、渲染气氛服务的。自然环境描写在小说中表现较多,主要是为了表现人物的身份、地位、行动,表达人物心情,渲染当时的气氛。
问题2:本文讲了一个什么故事?用几句话复述下故事情节。(注意时间、地点、人物、情节的把握。) 复述:《芦花荡》主要写了一个老英雄的故事。故事发生在抗日战争,一个老头子撑着一只小船,在白洋淀里无数次地穿过了敌人的夜间封锁,为游击队运输粮草、护送干部。他不带一枝枪,只靠那只灵巧的篙和水鸭子似的游水本领,在万亩苇塘里穿梭,从未发生一次意外,靠了他,游击队才维系了淀里淀外的交通联络。但有一次他护送两个女孩子在夜间穿越封锁线时,撞上了敌人的小火轮,一个女孩子负了伤。这个打击差一点使他失去了继续前进的力量;但他发誓要为女孩子复仇,第二天,他单身智斗敌人,一个个地收拾了他们,为女孩子报了仇。
3、组织讨论文章的开端、发展、高潮、结局,梳理思路。
问题1:本文一共多少个自然段,分为几个部分?每一部分主要写了些什么?
明确:全文共63段,分为四个部分。
第一部分:(1-8)交代故事发生的环境和主要人物。(为情节展开作铺垫)——序幕
环境:被敌人包围的一片芦苇塘里, 主要人物:老头子
第二部分:(9——19))故事的开端:写老头子护送两个女孩回苇塘找队伍。
第三部分(20——54)故事的发展:写老头子过于自信,导致大女孩受伤。他感到丢人现眼,为没能完成护送任务而内疚,发誓要为女孩报仇。(情节的一波三折)
第四部分:(55-63)故事的高潮和结局。叙述老头子智惩鬼子,为大菱报仇,讨回了自尊。)
4、分析文中的主要人物形象,掌握作者是怎样刻画人物形象。
问题1:本文的主人公是谁?
答:主人公:老头子。
问题2: 同学们知道的常用的刻画人物的手法有哪些?
答:肖像(外貌)、语言、动作(行动)、心理、神态等。
问题3:那么本文作者是怎样刻画主人公的?找出来分析。(组织四组同学从四个方面分析老头子的形象,先让学生自己在文中找到相应的句子,再引导学生分析)
正面描写:外貌描写(如第
3、4段)
动作描写(如第
55、
57、61段等)
语言描写(如第21段等)
心理描写(如第47段)
侧面描写:如第8段和第1段首句中的“呆望”以及文中对二菱怀疑、不信任老头子的描写,都从侧面描写了老头子的英雄行为。(补充:对老英雄的刻画除了正面描写,还有侧面描写。如“每到傍晚,苇塘里的歌声还是那么响,不像是饿肚子的人们唱的;稻米和肥鱼的香味。还是从苇塘里飘出来。”歌声、香味让我们想像到战士和部队的方方面面,从侧面表现老英雄的功劳。再如“敌人从炮楼的小窗子里,呆望着这阴森黑暗的大苇塘”写敌人的束手无策,从侧面表现老英雄的神奇。又如写二菱对老英雄的怀疑、不信任,侧面写老人的英雄行为。)
答:外貌描写:“撑船的是一个将近六十岁的老头子,船是一只尖尖的小船。老头子只穿一条蓝色的破旧短裤,站在船尾巴上,手里拿着一枝竹篙。”(年龄将近六十岁了,可是他像青壮年一样,充满了活力,无所畏惧,为苇塘里的部队输送粮食等。)
“老头子浑身没有多少肉,干瘦得像老了的鱼鹰。可是那晒得干黑的脸,短短的花白胡子却特别精神,那一对深陷的眼睛却特别明亮。”(有衣着描写和外貌描写,写出了老头子精明强干、敏锐机智,老当益壮等特点。)
动作描写:集中表现在那一场英雄行为中,他捉弄鬼子,诱鬼子上钩,举起篙来狠狠地敲打鬼子的脑袋,叫鬼子头破血流。“老头子把船一撑来到他们的身边,举起篙来砸着鬼子们的脑袋,像敲打顽固的老玉米一样”。 (刻画了一个智勇双全、爱国抗日,有勇有谋,他为了给大菱报仇,预先在水中设好埋伏。然后在船头放一大捆新鲜的莲蓬,引诱鬼子上当,把他们引入埋伏圈,然后痛打鬼子。)
语言描写:“你什么也靠给我,我什么也靠给水上的能耐,一切保险。”(这是他的豪言壮语,可见,为民族抗战他甘愿尽心竭力,而且充满自信,他的爱国热情是如此高涨。)(老头子过于自信和自尊。) “不怕,小火轮上的探照灯,它照不见我们。”“不怕,他打不着我们!”(他送两个女孩子进苇塘,在过封锁线时,认为万无一失,女孩子受了伤,他觉得丢人现眼,没脸见人。这些都体现了他的过于自信和自尊。)
“我没脸见人。”“他们打伤了你,流了这么多血,等明天我叫他们十个人流血!”(爱憎分明,对抗日队伍满怀深情,对日寇则满怀仇恨)
“为什么不能?我打他们不用枪,那不是我的本事。愿意看,明天来看吧!”……
心理描写:“他没法解释:大江大海过了多少,为什么这一次的任务,偏偏没有完成?自己没儿没女,这两个孩子多么叫人喜爱!自己平日夸下口,这一次带着挂花的人进去,怎么张嘴说话?这老脸呀!”(为能圆满完成任务而懊悔,内疚,自责的心理,表现了对小姐妹的爱护和对敌人的痛恨,为下文向敌人复仇奠定基础。)
问题4:课文中那句话能概括老头子的性格?这句话在文章起了什么作用?
答:性格特点的核心——过于自信、自尊的老英雄。
英雄性格的表现:老当益壮、精明干练、满怀自信、勇敢无畏、藐视敌人、爱憎分明的爱国英雄。对家乡,对同胞,对抗日队伍,他满怀深情,对侵略者充满仇恨。过于自信与自尊。
问题5:文章多处提到“老头子过于自信和自尊。”那么“过于”一词能否删去,为什么?文章中的哪些情节表现了他这一性格特点?这句话在全文中起什么作用?(研讨与练习第一大题的第二小题)
答:“过于”二字既有非常自信自尊的意思,又有自信过分,自尊过分的意思。
大菱之所以受伤,跟他过于自信、不够谨慎是有关系的。小女孩子洗脸,大女孩子还警惕一些,老头子却说“不怕,洗一洗吧”,洗脸有响声。老头子以为小火轮上的探照灯照不见他们,事实上探照灯把两个女孩子的脸照得雪白。这些都是他过于自信以致有点麻痹的表现。“过于自信和自尊”,是老头子性格的核心,他的功与过,都由此生发。(传奇真实)
(预设)问题6:老头子是作者着墨最多的人物,也是最具有传奇色彩的,那么同学们联系下《芦花荡》的背景,谈谈老头子这一形象的现实意义(战争的人民性问题)
老头子实际上成千上万的抗日军民的一个典型的代表,他的形象意义在于表明中国人民是英雄的人民,中国人民是不可以被征服的。
一、导入新课
上节课我们从小说的三要素着手,理清了文章思路,复述了故事情节,着重分析了小说的主要人物——老英雄,(引导学生复习上节课对老英雄这个人物形象的把握)这节课我们先分析文中的景物描写,再归纳文章的主旨,最后感悟下文章的诗意美。
二、教学过程
1、景随情移,情景相生——揣摩小说中的环境描写。
问题1:在《芦花荡》中的环境描写主要体现在对白洋淀的景物描写上,那么同学们结合以前所学的知识说说看,景物描写有什么作用?
学生明确:景物描写可以渲染气氛、营造氛围,烘托人物精神境界、加强抒情韵味的作用。
问题2:《芦花荡》写的是残酷的战争环境里的人和事,但是我们读后有没有感到非常的凄惨,让人压抑? 学生明确:没有。而是感到写得非常优美,给人一种积极向上的力量。其中一个原因,是得宜于作者对白洋淀美丽风光的描绘。
问题3:请同学画出文中景物描写的句子。揣摩这些景物描写的妙用。四人一组讨论,明确答案。 明确答案:
1)小说一开头第一段的景物描写:“夜晚,敌人从炮楼的小窗里……目标好像就是天上。”(找学生朗诵)。 分析:A、敌人炮楼:点明了环境的气氛;而星星也像浸在水里,像要滴落下来的样子渲染了淀水的晶莹明澈;星星倒映在淀水里,随着微风的轻拂激起层层涟漪,使得星星也闪烁不定起来,因而给人以要滴落下来的幻觉。这样优美的自然环境,是多么令人赏心悦目啊!
B、水鸟:在这美丽的苇塘四周,敌人的炮楼林立,封锁和监视着这片革命根据地。白天,这里一片死寂,连水鸟也紧紧藏到窝里躲避了,只有到深夜,才能听到它们飞动和唱歌的声音。字里行间,流露出多么鲜明的爱憎感情!
C、 苇子还是那么狠狠地往上钻:用拟人的修辞,将芦苇人格化,“狠狠地”、“钻”两个词生动地写出苇子在残酷战争环境里顽强的生存姿态,象征着抗日军民在残酷的战争环境中顽强的姿态,对侵略者不屈服的战斗的姿态。
总结:这段景物描写得很富于生活实感,交代了故事发生的地点,渲染了紧张神秘的气氛,交代了当时环境险恶,为后文故事的发生做了铺垫,构成了情景交融的艺术境界。
2)小说写两个女孩在革命队伍里逐渐成长的过程,也穿插不少景物描绘:
1、“这是冀中区的女孩们,大的不过十五,小的才十三。她们在家乡的道路上行军,眼望着天边的北斗。她们看着初夏的小麦黄梢,看着中秋的高粱晒米。雁在她们的头顶往南飞去,不久又向北飞来。她们长大成人了”。(第13段)
分析:把女孩们的逐渐成长描述得多么富有生活韵味。庄稼的自然成熟,雁群的南飞北回,诗意盎然地暗喻着时光的流逝。在生活的道路上,由于眼望着天边的北斗,所以永远不会迷失方向。北斗,既是实在的景物,因为是在敌人的封锁下,所以多半是夜行军,但同时,它又是一种暗喻:党的光辉的指引。
2、“月明风轻的夜晚,人们的眼再尖利一些,就可以看见有一只小船从苇塘里撑出来,在淀里,像一片苇叶,奔着东南去了”。—— 采用比喻的修辞手法,把小船比作一片苇叶,突出了小船轻快的特点,表现出老头子驾传技术的高超和娴熟
3、“弯弯下垂的月亮,浮在水一样的天上”。——把天比作水,月亮比作船,诗一般的语言写出了夜晚的明亮,在如此明亮的夜晚驾着船在敌人的眼皮底下活动写出了老头子的胆大,也为下文情节的发展做了铺垫。
4、“月亮落了,半夜以后的苇塘,有些飒飒的风响”。——渲染宁静的氛围,侧面烘托了老头子沉重、自责的心情。
分析:这两段景物描写增添了一种战斗的诗情画意。
5、“第二天,中午的时候,非常闷热。一轮红日当天,水面上浮着一层烟气”。
分析:写出天气的闷热,为后文写鬼子洗澡、老头子复仇做铺垫,推动了故事情节的发展。
6、“水淀里没有一个人影,只有一团白绸子样的水鸟,也躲开鬼子往北飞去,落到大荷叶下面歇凉去了”。
分析:反衬日军的残暴。
7、“这里的水却是镜子一样,蓝天一般清,拉长的水草在水底轻轻地浮动。”
分析:烘托氛围,表现敌人毫无警惕,也暗示老头子将计划安排的不露痕迹。为下文情节发展埋下伏笔。
8、“在那里,鲜嫩地芦花,一片展开地紫色的丝绒,正在迎风飘撒。”
分析:渲染老人把鬼子置于死地时,内心萌发的一种报仇后的轻松、愉快的情绪。
3)小说结尾部分的那段关于芦花的描写,(让学生朗诵)
分析解答:表面上看来,似乎离开了具体的斗争环境——那一场跟敌人进行的殊死战斗,其实不然,那是老人正“狠狠地敲打”那些挂上了钩子的鬼子们的脑袋,把他们致于死地时,“向着苇塘望了一眼”所产生的感受。
俗话说“景随情移,情景相生”,解恨的战斗必然会在内心萌发出一种轻松、愉快的情绪,此情此境,鲜嫩的芦花在老人的眼里,自然会显得格外的美丽了。
小结:从这篇小说的景物描写可以看出,孙犁笔下的景物,不单纯是一种点缀,而是蕴涵了深远的寄寓在内的。景物描写起到了点染环境气氛,烘托人物性格,加强抒情韵味的作用。环境描写富有诗情画意,充满水乡的气息,雅致隽永。
因而,它们决不是即可游离的珍珠,而是作品内在气质的结晶。(《芦花荡》的景物描写,处处与战争环境和人物的心境相谐,不仅渲染了故事的气氛,也给作品增添了一种战斗的诗情画意,构成情景交融的艺术境界,提高作品的感染力)。
问题:抗日战争是如此残酷,为什么作者要把如此残酷的战争置于这种如诗如画的环境中来描写呢?
这跟作者的人生态度和文化哲学是分不开的。“人生在世,有幸福,有欢乐,也有孤独,有彷徨,有无奈,但人们如何面对生活中的欢乐与痛苦?”是一味的宣泄,还是含蓄的倾吐?是悲愤的控诉,还是从容的讲叙?是沉溺于旧时的伤痛,还是乐观的面对新生?我想,孙犁,选择的是后者。老师希望我们在坐的每一位同学,在今后的日子里,也应当用这种“笑谈从容的态度”来对待人生中的“风雨变幻”。
2、文章主旨
通过写主人公这位老英雄夜送两个女孩子进苇塘和第二天狠狠惩罚敌人、报仇雪恨的故事,赞美了老船夫爱憎分明的强烈感情,英勇机智的革命精神。表现了根据地人民在中国共产党的领导下英勇抗敌的爱国主义精神。
3、课后练习
如果你是二菱,目睹老头子的英雄行为,会有怎样的心理活动?
她想这位老同志昨天说的话可真不是放空炮,自己真是小看了老同志,别看他年纪大,真是老当益壮啊!面对几十个鬼子,毫不畏惧,足智多谋,自己有滋有味地剥莲蓬吃,原来是在引诱鬼子。他驾船的本领神了,好像牵着鬼子在转。鬼子在水里转来转去怎么会不敢动弹呢?怎么一股一股的血水冒上来了呢?老同志还没动手,鬼子就流血了呢?一定是水下设了机关,他真有点子!啊,砸,使劲砸„„我回去告诉大菱,让她知道老英雄的故事,好学习他,打败鬼子。
3、课文延伸,探讨孙犁小说的诗意美。(视课堂时间而定)
孙犁的小说有“诗体”小说之称,有着如诗如画的意境,有着极强的美感。这种美感得益于作者对芦花荡深情的描写。虽然是处于恶劣艰苦的战争环境中,然而作者笔下的芦花荡却是哀而不伤的。描写虽然简约,有的甚至是不加雕饰的白描勾勒,却呈现出无比的动态美,焕发着无穷的生命力,是人与景相谐发展的巧妙结合,是小说不可剔除的精妙部分。
穿插:孙犁的小说对美有一种特殊的追求,他曾在《黄鹂》一文中这样写道“各种事物都有它的极致。虎啸深山,鱼游潭底,驼走大漠,雁排长空,这就是它们的极致。在一定的环境里,才能发挥这种极致。”因此,他不是正面地描写刀光剑影,而是以白洋淀明媚如画的风光作背景,用漫天飘飞的芦花,洁白如云的蒲苇,清香四溢的荷花,点染白洋淀人民新生活的欢乐和昂扬乐观的战斗精神。文笔清新自然,婉约韵致。
三、课堂小结
孙犁的《芦花荡》写得异常优美,那故事情节的传奇色彩,那人物的真实、可爱,那景物描写的诗情画意,让我们流连驻足,不忍离去,这是孙犁创作魅力的最高体现。特别是文中那位智勇双全、自信自尊的老英雄,让我们赞叹不已。从他身上,我们深深地感到,中国人民是不可征服的,中国人民是英雄的人民。雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。愿同学们发奋努力,志存高远! 人教版芦花荡公开课优秀教案
一、教学目标
1、积累词语,掌握“张皇失措、仄歪、蹿、飒飒”等词语。
2、了解小说这一文学样式的特点
1、熟悉课文,能按小说的情节结构来分析小说的情节。
2、把握文中主人公的性格特征;
3、感受品味孙犁作品的明丽清新的笔调,秀丽隽永的风格。
了解抗日战争,认识人民的伟大,热爱我们现在的幸福生活。
二、教学重点
了解文中景物描写的作用;感知老头子的英雄性格。
三、教学难点
小说环境描写的作用。
教学方法
1.读议结合法。本为较为浅显,应以学生自学为主。
2、老头子的性格特征比较容易分析,要注意分析得全面些。可采用学生互相交流之法。
教学过程
(一)导入:
(二)题解,简介作者
作者介绍:孙犁,现代小说家、散文家。河北省安平县人。1913年4月6日生。1944年在延安,他发表了《荷花淀》、《芦花荡》等作品,以其清新的艺术风格引起了文艺界的注意。《白洋淀纪事》是作者最负盛名和最能代表他的创作风格的一部小说与散文合集,其中《荷花淀》、《芦花荡》等作品,已成为广泛流传的名篇,文艺界甚至视其为现代文学的一种风格流派的标志,视为“荷花淀派”的主要代表作。
(三)识记重点字词:
提防dī
竹篙gāo 苇塘wěi 疟子yào 寒噤jìn 吆喝yāo he 一梭机枪suō 蹿cuān 仄歪zè 趴pā
扒bā 飒sà
转弯抹角mò
(四)整体感知:
1、放录音,学生跟读全文,复述故事内容
故事发生的时间:抗日战争时期;
地点:白洋淀地区;
故事的主人公:老头儿——交通员 性格:过于自信与自尊
事情的起因、经过与结果
2、用最简洁的语言概括小说的情节:
序幕、护送、受伤、愧疚、复仇
3、感悟老头子的英雄性格:强烈的爱国抗日热情,老当益壮的气概;爱憎分明的强烈感情;智勇双全的英雄行为;过于自信自尊。
(五)思考品味:
1、具体分析老头子的英雄性格
2、体会老头形象的现实意义(战争的人民性问题)
老头子实际上成千上万的抗日军民的一个典型的代表,他的形象意义在于表明中国人民是英雄的人民,中国人民是不可以被征服的。(记住:典型,就是个性和共性的统一)
3、品味下面这些小说中的环境描写的作用:
(1)“苇子还是那么狠狠地往上钻,目标好像就是天上。”
拟人的手法,暗含a、抗日军民与敌人血战到底的决心b、人民在残酷的环境中依然顽强生存,充满了坚定的意志和力量。
(2)“在那里,鲜嫩的芦花,一片展开的紫色的丝绒,正在迎风飘撒。”
用迎风飘撒的芦花,来衬托老头子报仇时轻松愉快的心理。
五、作业布置:
1、抄写和识记生字词
2、《学与练》
第二篇:人教版《高中美术鉴赏》说课教案[大全]
2007版人教版《高中美术鉴赏》原创说课教案
中国美术鉴赏(9课时) 第一课
学些美术鉴赏知识
一、教材分析:《学些美术鉴赏知识》是人教版普通高中课程标准实验教科书《美术鉴赏》的第一课。作为普通高中阶段美术科目的学习模块之一,美术鉴赏课程要重在帮助学生学会欣赏、鉴别与评价中外美术作品的过程中,逐步提高其艺术鉴赏力,养成健康的审美情趣,形成热爱中华民族文化、尊重世界多元文化的情感和立场。
(1)通过教学,帮助学生了解美术的范围、性质,美术各门类的特点和中外美术发展的大体脉络。
(2)帮助学生掌握美术鉴赏的基本方法,通过对具体作品的典型分析,以点带面,触类旁通,尽量做到每课教学能使学生了解相关的美术观点、美术规律。重在理解、贯通,养成独立分析能力,而不在于记住个别结论。
(3)学生利用当地文化资源、美术现象,结合从课堂上学到的知识,进行调查研究,收集资料(包括作著录、绘示意图、做统计、调查报告等),作出自己的分析判断,加强理论与实践的联系
第一课主要是让学生概略地了解美术是什么,包括哪些主要的门类,懂得进行美术鉴赏应具备哪些知识,从而培养学生对美术的兴趣、爱好,受到审美教育。
二、学生分析:大部分同学初中根本没上过美术课,对美术课早已麻木,失去兴趣。不了解其对健康心理的塑造和个人素质的完善有不可取代的作用,一幅经典绘画直观的形象和蕴涵的丰富哲理会影响人的一生。
三、知识目标:使学生了解美 术范畴,建立“大美术” 观念。
能力目标:使学生了解美术鉴赏的基本方法,并能初步应用该方法进行鉴赏练习。
情感目标:通过美术作品的欣赏,使学生开阔眼界,增长知识,培养学习美术的兴趣。
四、教学重点:培养学习兴趣,掌握鉴赏方法
五、教学难点:应用该方法进行练习。
六、教学方法:激趣法、多媒体教学法、讲解法、讨论法
七、教学过程:(课件展示)
1、导入
生活中,美术无处不在,影响中方方面面。请欣赏广告片《K-BOXING》和《夜宴》预告片 提问:片中出现了几幅艺术品,有什么作用?
2、新授
美术的范畴
板书
绘画
工艺
美术
雕塑
书法
建筑
篆刻
各种类型课件出示一作品,请学生辨析。
3、了解美术史、美术理论的基本知识。 小组讨论:
学生简单表述,结合图例 美术鉴赏的方法
对不同作品进行比较研究(板书)
4、学生自学过程,进行简单练习。
选择一插图作品进行鉴赏,强调个性。(教学难点,对学生任何浅显观点教师都应以鼓励为主) 小结
美术鉴赏的过程是能提高个人审美能力,在鉴赏中陶冶情操,提升素质,为了更好鉴赏必须掌握美术史、美术理论的基本知识,它的方法一般为对不同作品进行比较研究。
5、布置作业 书后练习
第二课
传统艺术的根脉——玉器、陶瓷和青铜器艺术
仪征市精诚高中 龚洪正
一、教材分析:《第二课
传统艺术的根脉——玉器、陶瓷和青铜器艺术》是人教版普通高中课程标准实验教科书《美术鉴赏》的第二课。教材前面一课是《学些美术鉴赏知识》,前课的主要是让学生了解美术鉴赏的基本方法在本节课可以加以应用。作为普通高中阶段美术科目的学习模块之一,美术鉴赏课程要重在帮助学生学会欣赏、鉴别与评价中外美术作品的过程中,逐步提高其艺术鉴赏力,养成健康的审美情趣,形成热爱中华民族文化、尊重世界多元文化的情感和立场。本课所涉及的玉器、彩陶、瓷器、青铜器属于工艺美术课程,在中国古代都达到很高的艺术成就,是中华先民对人类文化作出的重要贡献。
二、学生分析:对于本节课内容,学生有所知晓,但缺少全面系统的认知和审美。
三、知识目标:通过古代石器、玉器、陶瓷、青铜器的发展,了解人类审美意识的萌生与发展。和对中国文化的深远影响,由此对工艺美术获得初步了解。
能力目标:体会从造型和装饰的结合方面,欣赏工艺美术作品。
情感目标:通过美术作品的欣赏,使学生开阔眼界,增长知识,培养爱国热情。
四、教学重点:古代石器、玉器、陶瓷、青铜器的艺术成就
五、教学难点:理解“君子比德于玉”, 对夏商周时代社会历史环境陌生及古代青铜器名称生僻字较多,用途不明确。
六、教学方法:自主探究法。多媒体教学法、讲解法、讨论法、实践法
七、教学过程:
一、导入 (课件展示)
1、出示问题:引导学生去读课文
以玉组词
玉分几种,玉器制作有几种审美追求?为什么说“君子比德于玉”?新石器时代有哪些玉器文化?
选择一玉器进行鉴赏练习
学生细读,交流讨论。
反馈:结合图例引导学生说说答案,阐述“言念君子,温其如玉”、“君子无故,玉不去身”等含义,播放CCTV《故宫藏玉》视频片段,激趣,加深理解
(教学难点)
重点讲授“君子比德于玉”
2、出示宋五大窑代表作品
教师引导学生鉴赏交流,再指名说说各自特征及区别。
汝窑:胎质细腻,似玉之美
耀州窑:梅瓶典雅高贵
官窑: 冰裂纹开片
均窑:蓝色乳浊釉
定窑:乳白釉
景德镇:青花
3、鉴赏青铜器 (本课教学重点)
设问:青铜器的工艺的产生和历史背景;青铜器的功能
引导学生结合相关历史故事讨论,结合作品赏析:
礼器:司母戊鼎
乐器:钟
兵器:越王勾践
其他生活工具:
青铜工艺在造型和装饰上发生重大变化的四个时期及各个时期青铜工艺的主要特征。
商代尊神重鬼:西周礼乐制度:春秋战国礼崩乐坏。
商代前期多以日用品为主,大多薄胎 纹饰简单主要为饕餮纹。
商代晚期胎壁加厚, 纹饰逐渐丰富,构图完整。欣赏《龙虎尊》《妇好角瓜》。
春秋战国时期,奴隶制度趋于瓦解,青铜工艺在造型和装饰也开始摆脱神秘宗教气息向清新活泼的风格发展,变得奇巧富丽。欣赏《 立鹤方壶》
4、出示作品辨析并小结:古代玉器、彩陶、瓷器、青铜器等工艺品是中华民族宝贵的文化遗产,精彩纷层,各具特点,至今仍深远影响着我们的文化和生活。
5、绘画练习
选择自己喜欢的工艺品进行课堂绘画练习,加深对其造型内涵的感悟。
第四课 天上人间——壁画
第一部分 幽冥世界的奢华──墓室壁画
教学目的
1、了解中国传统绘画的重要样式之一的壁画在体现社会功能上所发挥的重要作用。
2、了解古代壁画发展盛期汉唐时代壁画作品的特点、代表性作品的题材、艺术成就。
3、了解汉代画像石画像砖的作用、制作特点及艺术价值。墓室壁画、画像石、画像砖与俑类随葬品在性质、内容上的相互联系。
4、唐代章怀太子等墓壁画对当时政治生活的表现。
教学重点和难点
1、 讲清中国画在其历史发展中,适应社会生活需要产生过的多种绘画样式,建立大中国画的观念。
2、墓室壁画与同时期宗教壁画具有同步发展的特点相互参照、比较。
3、中国现代壁画在题材内容、艺术形式、制作方法上有很大发展,可以作为教学的参照。
教学过程:
一、导入:
二、展开鉴赏:
提问:什么是壁画?讲述中国壁画的地位。
2、汉代墓室壁画:
(1)分布:
(2)内容:
(3)欣赏代表性墓室壁画。
3、南北朝时期墓室壁画:
(1)概述:
(2)具体赏析墓壁画。
(3)学生讨论比较墓壁画与汉代墓室壁画在画法和表现技巧的异同。
4、鉴赏区别画像石、画像砖
(1)画像石:中国汉代的石刻画。主要用于墓室、墓前祠堂、石阙等墓葬建筑的建造与装饰。它产生于西汉,盛于东汉故又称汉画像石。画像石主要分布在山东、河南、江苏、陕西。
画像石的主要内容可分为以下6类:
① 庄园经济条件下的生产劳动。
② 体现墓主人仕宦身份、经历的礼仪与象征物。有数量众多的车骑出行、射猎、谒见、属吏、武库、收租、讲学、建筑等画面。
③ 墓主生活。有以人、物数量多为特点的燕居、宴饮、宾客、庖厨、乐舞、百戏、博弈等画面。
④ 历史故事和历史人物像。
⑤ 神话故事、祥瑞物象与天象图。
⑥ 各种以植物为母题的花纹和图案。
画像石内容因地而异。如山东为历史故事、战争、刑徒,河南为天象、杂技、斗兽、收租,陕西为农作、祥瑞物象、云气蔓草,江苏为纺织、犁耕,四川为宴饮、伏羲、女娲等。
画像石艺术风格是构图方式、造型特点、雕刻技法统一的体现。主要的构图方式遵从了传统法则,即以平面的散点和分层方式布局,形象按上下层次、左右关系获得在空间中的位置,没有提供向纵深延伸的暗示。另一部分作品──典型的如庄园、收租、宴饮、乐舞等有了依据直观感受构成画面的迹象,描绘了高视点俯瞰下的景物,形象有序地向上方发展,上下间距表示了远近关系。建筑和坐榻、等用具的透视造型,也辅助性地制造出空间深度。
(2)画像砖:中国古代用于墓室建筑的砖刻绘画。画像砖作为一种具有装饰意义的建筑构件,一般认为始于战国晚期,盛于汉代,三国两晋南北朝时期继续流行,且取得很高的成就。
题材与内容——作为一种艺术体裁,画像砖与当时的社会生活有着密切的关系。其题材内容广泛地表现了所处时代的政治、经济、文化、艺术、风俗、民情及生产劳动等。画像砖与画像石在题材内容方面具有共同性,反映了同一时代艺术在题材上的一致性。
教师归纳总结。教师引导学生交流,再指名说说。
画像石是汉代厚葬习俗的产物。统治阶级提倡孝廉,使厚葬成为与仕途升浮相关的社会行为。与此同时,死后灵魂升天的希冀在战国木椁墓向汉代砖石墓演变之后,更多赋予墓室以象征意义,即墓室是墓主生前环境的缩影。功利目的与“死即再生”的观念吻合,不仅导致画像石在墓中的数量渐多,而且规定了画像石的功能通过它们在墓中的位置体现出来。
三、学生观看课件,欣赏代表作品。
四、分组讨论:
欣赏古代壁画有何感受和体会?
五、课堂小结:
墓室壁画、画像石、画像砖与俑类随葬品在性质、内容上的相互联系。
六、布置课外思考:
墓壁画怎么表现当时政治生活的?
第二部分 天地之间──宗教壁画
教学目的
1、了解中国古代宗教壁画在中国美术史上的意义和价值。
2、通过典型作品的介绍、分析,了解中国古代宗教壁画的丰富内容和艺术成就。
教学重点和难点
1、讲清楚佛教石窟寺壁画各种题材,如佛本生故事、佛传故事、经变故事、供养人、藻井图案等在石窟寺内的布局、相互关系,体现的宗教意义。
2、宗教美术中,佛教美术居于主导地位,道教美术作品比较少,在表现形式上受佛教美术的影响,而道教、儒教思想和一些美术表现手法也对佛教美术产生影响,在后期的发展中出现“三教合一”的造像。
教学过程
一、导入:世界上有哪些宗教?你在哪见到有宗教雕塑 ?
二、新课:
1、欣赏敦煌249窟狩猎图
249窟的狩猎图描写了山林间各种不同的动物──鹿、羊、狼、猴、犀、虎、野猪,表现手法简练,有的只用一两种色傅染,有的还只是单色的线描,用笔虽少,并不影响充分表现物象的效果。画家善于描写出各种动物的真实情态,使它们活跃地出现在壁上。画家还在外来佛教题材里,渗入了本土的神话与传说;在外来的样式里,渐渐换上了自己所塑造的符合于群众审美观点的形象;在题材的处理上,也显示了民族性和独创性。
在绘画技法上,画家汲取了外来的强调表现对象体积感的晕染方法,而把这种方法紧密地与传统的能明确生动地表现对象形态的线条结合起来,加强了绘画的表现力。同时,画家适应群众爱好与社会思想的发展,不断地丰富了壁画的题材、创造了新的形式。佛本生故事和佛传故事(降生为净饭王子后的一生事迹)是敦煌早期石窟中最常见的绘画题材。早期的本生故事采取单幅构图,表现故事中的一两个场面,佛本生故事画都是以慷慨牺牲,舍己救人为主题。除了本生故事、佛传故事以外,还有许多种表现佛经经义与故事的壁画,那些画总称为经变。在魏隋之际就出现了少数的法华变与维摩变,到唐代巨大构图的经变成为壁画的主要部分,本生故事与佛传故事这时不过只是大幅经变的附属部分了。
在经变中最常见的是净土变。净土变很注意利用图画描绘极乐世界,藉以引起信徒向往的热忱。这想象的极乐世界是以现实作借鉴的,以当时人间认为美的东西组成幻觉中的净土。这里不但有楼台伎乐,水树花鸟,琉璃钵饭,百味馨香,而且这冬夏不分、有飞天散花的世界被描述成:“极乐国中无昼夜,花开花合辨朝昏。”“化生童子舞金田,鼓瑟箫韶半在天。”因此净土变中除了佛、菩萨,画面表现了极其壮丽的楼台亭榭,在画面上部有飞天散花,前有杂鸟莲池以及奏乐跳舞的仙女。这些净土变相,运用来自生活的想象创造了欢乐的景象,透过那些美丽物象的表现,曲折地反映了对于现实物质生活的赞美与愿望。
2、赏析永乐宫三清殿壁画(李 松)
1952年在山西芮城永乐宫元代壁画的发现,深刻地影响了当代中国绘画艺术的发展。全真道教三大祖庭之一的永乐宫,其建筑、壁画、雕塑,作为设计构思的统一体,有非常明确的目的,就是要确立全真教在道教神仙体系中的正统地位,以此来巩固已在元代社会成为显贵的全真教派后期掌教人的社会地位。
朝元图规模宏伟,气象庄严,将近三百身超过真人身高的群像组合动静相参,疏密有致,在变化中达到高度统一和谐,是交响乐、颂诗性质的巨构,特别能够体现传统壁画艺术吴道子传派“以气胜”的特色。
教师引导学生交流,再指名说说。
《朝元图》中的八位主像,有更多的超凡入圣的理想化成分,不仅仅是表现于面相和华贵无比的服饰、坐具、华盖、供具上,更重要的是在群像组合间形成的众星捧月氛围中所突出的一派王者气象。三清殿《朝元图》是一个整体布局完整的宏伟巨构,但各壁的绘画技巧还是有一定的差距。艺术水平最高的是西部诸天众。八个主像之中也以绘于北壁西部的勾陈最为成功。八主像皆能表现出帝王之尊,而勾陈一像微微下视的眼神中更流露出帝王之威。其部众的组合,有内在的呼应顾盼关系,在程式化手法中注意到人物一定的性格表现,包括手的男女老少形态差别和动作表情。勾陈前方的传经法师一组和后边的南斗六星等眼神都向勾陈方向凝注,表现出对奏事者和勾陈反应的注意。勾陈左右的玉女和金母身侧的玉女都是《朝元图》中最美的女性形象。
三、小结
佛教石窟寺壁画各种题材,如佛本生故事、佛传故事、经变故事、供养人、藻井图案等在石窟寺内的布局、相互关系和艺术特色。
四、布置课外思考:
第五课
三度空间的艺术——古代雕塑
第一部分:事死如事生——陵墓雕塑
教学目的:
1、了解中国古代大型雕塑的遗存。
2、了解中国古代陵墓雕塑的内容:地上纪念性雕塑、墓室内随葬的俑和明器,其代表性作品与艺术成就;从中体会纪念性大型雕塑与小型架上雕塑之间不同的艺术语言特点。
教学重点和难点:
1、通过对典型作品的艺术分析,启发学生理解大型广场雕塑与室内小型雕塑的不同特点;理解不同材质的作品对雕塑语言的不同运用。
2、古代随葬的俑和明器所反映的灵魂观念对后世仍有影响,现在社会上仍有以纸人、冥币等随葬的封建迷信活动,启发学生对此有批判的认识。
教学过程:
一、导入:
唐三彩属于什么?兵马俑你了解多少?
二、新课:
1、20世纪下半叶,中国古代雕塑有什么样的重大发现?
欣赏视频:三星堆
2、讨论:中国古代陵墓雕塑包括几部分?兵马俑有什么样的特点?
3、引导学生比较霍去病墓石刻群,指名鉴赏。
简介:
唐乾陵——唐高宗李治和武则天的合葬墓。位于陕西省乾县北的梁山上。全国重点文物保护单位。
陵墓石刻——唐18陵石刻是中国古代雕刻艺术的重要宝库之一,其题材和雕刻手法均大大超过了以前的陵墓石刻,既有圆雕,也有浮雕和线雕。有唐太宗生前所乘的6匹战马的浮雕──昭陵六骏。
自乾陵以后,石刻群的组合基本固定,按性质不同,可分6类:①狮子;②石人石马和马夫;③翼兽和北门六马;④“蕃酋”像;⑤华表;⑥碑石、无字碑和述圣记碑。
4、欣赏汉、唐俑。
唐三彩是唐代低温铅釉陶器。胎料多为白色瓷土,先以1 150 ℃左右的温度素烧,施釉后再以900 ℃烧成。创始于初唐,繁荣在盛唐。为丧葬明器,其流行同厚葬之风有关。
你最喜欢哪件作品?
(重点)击鼓说唱俑——东汉时期,陶俑继续流行于中原和关中一带,造型较西汉时期更为生动。洛阳东汉墓中多出土各种庖厨、侍仆和乐舞百戏俑,特别是乐舞百戏俑,形体较小,但是姿态传神,舞姿优美,是生动的古代雕塑艺术精品。形象极为生动。
总结:地上纪念性雕塑、墓室内随葬的俑和明器,其代表性作品与艺术成就。
三、布置课外思考:
中国古代陵墓雕塑包括几部分?它们和现实生活有什么联系?
第二部分:妙相庄严──宗教雕塑
教学目的:
1、了解中国古代宗教雕塑的代表性作品及艺术成就,包括石窟寺雕塑和寺观雕塑。
2、认识宗教雕塑的丰富内容和艺术表现上可以继承的价值。
教学重点和难点:
1、石窟寺艺术是建筑、雕塑、壁画的综合体,历朝修建的石窟寺艺术遗存,反映了中国美术发展的阶段性变化,有重要的文化价值和艺术史价值。
2、寺观雕塑有泥塑、木雕、夹等多种材质,以泥塑居多,泥塑的装銮对作品的艺术表现效果有重要作用。
3、宗教雕塑作品以现实生活中的各种类型人物为参照,加以理想化,创造了很多富有生命力的宗教雕塑作品。启发学生将宗教美术中的迷信成分与成功的艺术创造区分开来。
教学过程:
一、导入:世界上有哪些宗教?你在哪见到有宗教雕塑 ?
二、新课:
1、讨论了解佛教各种形象
菩萨——是仅次于佛的佛教形象,能够自觉与觉他,而尚未达到修行的最高果位,释迦牟尼在成佛之前也是菩萨形象。在佛经中常提到的菩萨有弥勒、文殊、普贤、观音、大势至等。北魏早期菩萨形象是男性的,面相丰满,眼大而凸,眉长而平。鼻梁高隆与额际齐平,耳长垂肩,头戴宝冠,与同时代佛造像造型特征接近。唐代以后,菩萨日益女性化。面相圆浑,眉弯而长,细目,着宝冠或高发髻,具有少女或少妇的面相特征,常表现出一种温柔娇羞的神态。大足心神车窟的一组宋代菩萨形象,面容婉丽,戴珠光宝气的花冠,是一种世俗贵妇人的形象。观音即观世音菩萨,唐代避太宗李世民之讳,改称观音。
2、石窟艺术作为佛教教义的形象体现,其造型和布局有着一定的规范性。(由学生欣赏作品,教师提问,简单了解造型和布局)20窟大佛造像表现了早期佛造像的特点。
A、形体大小:主像最大,以职位的大小排列。
B、造像配置布局:一铺多尊、横(婆莎世界的释迦摩尼,东方净琉璃世界的药师佛,西方极乐世界的阿弥陀佛)竖三世佛(过去世的燃灯佛,现在世的释迦摩尼,未来世的弥勒佛)五尊佛(东西南北中)。
C、相貌与姿态:(在人像的基础上为了突出佛性,32大人相,80种随形好)。
D、形象的象征性:莲花(代表超脱尘世,纯洁高雅;身后火焰纹的头光和背光:象征佛光普照,神圣无比;还有身姿,手势等都有象征性)。
E、上色:在形体的基础上,用色彩进一步的刻画形象。
3、小结:
总之,佛教雕塑体现了中国古代的雕塑水平,云岗石窟建造的较早,其特点具有踺陀罗佛教艺术特点,北魏迁都以后,其作品具有“瘦骨清像”的优美风格,如北魏龙门石窟的作品,还有麦积山石窟,到了隋唐,佛教艺术得到了空前的发展,人物的造型开始人性化和世俗化,如莫高窟和龙门奉先寺作品,所以唐朝有“菩萨象宫娃”的美誉。
教师引导学生交流,再指名说说:
石窟寺艺术是建筑、雕塑、壁画的综合体,历朝修建的石窟寺艺术遗存,反映了中国美术发展的阶段性变化,有重要的文化价值和艺术史价值。
这节课我们欣赏了中国古代佛教石窟艺术,在这里,需要说明的是:各类的佛像,本是佛教徒崇敬礼拜的对象。塑造这些佛像,本是为了宣扬佛教教义,便于佛教徒的宗教修行实践。但是,无须违言,这些佛像本身具有很高的艺术价值。他所体现出来的艺术成就,是人们群众智慧的体现,这其中凝聚着人们理想和幻想。对于这些艺术作品的保护和研究,正日益授越来越多的人们重视。
三、小结:
中国古代宗教雕塑的代表性作品及艺术成就,包括石窟寺雕塑和寺观雕塑。
高中美术鉴赏教学内容:
第六课
独树一帜——古代中国画
第一部分
传神写照——人物画
教学目标:
1、了解中国古代人物画的优良传统和部分代表性作品。
2、了解宋代以来肖像画的理论精华。
3、了解当代人物画的发展。
内容结构:
文献记载的肖像画理论和创作实践。
古代人物画的不同样式举例:历史故事画(如《步辇图》),肖像画中的行乐图(如《幽篁坐啸图》)和标准像。
默记默画的典范作品《韩熙载夜宴图》的人物形象塑造。
重点和难点: 结合作品讲授古代肖像画理论的深刻认识和价值。
教具准备:多媒体教学设备
教学过程:
一、导入新课
两个学生到讲台演示人物画的常用创作手段——面对面写生。揭示今天的课题传神写照——人物画。
体验过程
回想刚才的一幕,让学生讨论如果让你来画这位同学,你会如何去表现?
老师:讲述郭子仪如何明白唐代两位著名画家的水平高低的故事,引出人物画的灵魂——传神写照
二、鉴赏过程
1、通过多媒体,师生共同鉴赏古代人物画作品:(教师引导启发学生,充分发挥学生的主观能动性)
唐·阎立本《步辇图》历史故事画
这幅画描写的是贞观十五年,唐太宗李世民接见远道前来迎文成公主入藏的吐蕃使者禄东赞时的情景。李世民坐在宫女们抬着的步辇之上,他穿的是平常的装束,但眉宇间很有神采。禄东赞身穿团花衣,立于一名朱衣执笏引班的官员之后,神情恭谨而机警。不画背景,以人物身躯的大小标示社会地位的高低贵贱,这是早期人物画所常用的表现手法。
唐·阎立本《古帝王图卷》历史故事画
表现的是自汉至隋十三个帝王:汉昭帝刘弗陵、汉光武帝刘秀、魏文帝曹丕、吴大帝孙权、蜀昭烈帝刘备、晋武帝司马炎、陈文帝陈蒨、陈废帝陈伯宗、陈宣帝陈顼、陈后主陈叔宝、北周武帝宇文邕、隋文帝杨坚、隋炀帝杨广。图卷以每一位帝王及男女侍从为一组,每位帝王的上角都有墨笔楷书庙号、姓名及在位年数等。
(引导学生从作品的内容、题材、表现手法、艺术特点全方面进行鉴赏,了解中国古代人物画艺术特点。)
五代·顾闳中《韩熙载夜宴图》默画典范
反映了五代时期人物画创作所达到的成就。它以连环图画形式表现了五个互相联系而又相对独立的情节,以展现夜宴活动的丰富内容,即听乐、观舞、休息、清吹、送别。画中主要人物有十余人,反复出现于五个情节之中,合共46人次。其中多数是见于记载的真实人物,即韩熙载与他的宾客太常博士陈雍、门生舒雅、紫微朱铣、状元朗粲、和尚德明、教坊副使李家明及其妹、女伎王屋山等。图中成功地表现了韩熙载的形象,不但画出了他的外形特征,而且比较深入地表现了这一人物的特殊心理状态。韩熙载是南唐政权中比较有政治见识的,但由于他来自北方,言行又不守名检,受到朝廷的猜忌和权臣的排挤,不得不借放纵行径以示消沉,以图自保。画中韩熙载有志不得伸,抑郁苦闷的情绪由于夜宴欢乐气氛的反衬而得到深化与加强。画中的其余人物则主要是围绕五个不同的情节,通过人物的表情、动作和人物之间的呼应、联系,表达其精神状态和统一的环境气氛。其中以起首的“听乐”和第四段“清吹”表现得最好。
(通过鉴赏此幅作品让学生理解古代人物画理论精华,宋苏轼的“得其人之天”,南宋陈郁“写形不难,写心惟难。”)
鉴赏其它样式的人物画作品:
行乐图——清·禹之鼎《幽篁坐啸图》
标准像——明清肖像画(让学生体验不同样式人物画作品的各自特点)
三、拓展练习
选择不同的画比较不同的艺术语言特点
第二部分 咫尺千里——山水画
教学目标:
1、认知目标:
通过本课教学,使学生初步了解中国古代山水画的艺术特色,及其在历史长河中是如何发展和完善的。达到开阔眼界,增长知识,陶冶情*,培养健康的审美趣味,提高艺术欣赏能力和树立准确的审美观。
2、情感目标:重视培养学生的个性心理品质,将教材内容有机地转化为学生的兴趣,使学生在自我感受,自我激励和相互合作中大胆想象,讲出自己的主观感受,以培养高尚的爱国主义情操。
教学重点和难点:
重点:赏析中国山水画的艺术特色,及其在不同历史阶段中的风貌,同时寓思想教育于课堂教学之中。
难点:引导学生着重理解中国古代山水画独特的艺术传统。 教学方法:
直观教学法, 启发式教学法,分组合作活动等。
教学准备:
1、教师收集山水画挂图布置教室环境,设计多媒体课件。
2、全班分成八个小组,推选出小组长。
布置预习:
1、熟悉课文内容。
2、收集一些与山水画有关的诗与画。
教学过程:
(一) 教师导入 (3-4分钟)
1、 由学生背诗,强调中国画常把诗与画相结合,尤其是中国山水画更注重这重情景交融的意竟。
2、切入课题《中国古代山水画》(板书课题)
(二) 欣赏 (背景音乐:《春江花月夜》) (7-8分钟)
1、电脑平台边放音乐边放映欣赏图片,这些在不同时期出现的具有代表性的图片都作了简单介绍,让学生的视听觉充分地感受美,欣赏美
2、屏幕显示图片: 东晋 顾恺之《洛神赋图》
——介绍中国山水画有着悠久的发展史,在魏晋南北朝时期,山水画已作为人物画的陪衬出现了。
3、屏幕显示图片: 隋 展子虔 《游春图》
——此画是我国目前发现存世最早的一幅山水卷轴画,展示早期山水画的基本风貌即青绿法,标志山水画已独立成画科。
4、屏幕显示图片 五代 董源《潇湘图》(水墨代表作)
宋 王希孟《千里江山图》 (青绿代表作) ——比较俩幅作品在技法上的不同,(实物投影仪演示笔法上的几种皴法) 这一时期的山水画技法娴熟,形式多样,内涵丰富,把中国的山水画推向了高峰。
5、屏幕显示图片: 明 戴进《风雨归舟图》 清 石涛《淮扬洁秋图》
——结合时代背景,介绍这一时期的绘画风格,强调此时山水画已发展成我国古代绘画艺术的主流。
6、欣赏小结:归纳板书
1-魏晋时期 萌芽
2-隋代时期 独立
3-唐宋时期 高峰
4-元明清时期 主流
(三)重点欣赏(北宋,南宋,元代的山水画作品)(10-15分钟)
1、通过 设疑 讨论 解疑(教师引导学生解决问题)来完成
刚才的浏览欣赏相信同学对我国古代山水画的发展脉络有了初步的了解和感受,从大家的表情我可以感受到此时你们有种意犹未尽的感觉,很想再进一步去理解山水画的内涵。好!接下来就让我们以小组合作讨论的方法来欣赏几幅较典型的山水画作品:
2、电脑平台显示图片:北宋 范宽《溪山行旅图》,
南宋 马远《寒江独钓图》,
元代 倪赞《六君子图》。
3、抢答题:小组讨论抢答
(1)这三幅画在选材和表现手法上各有什么异同
(2)这三幅画分别表现了怎样的意境 (提示意境概念)
(3)你比较喜欢哪幅作品,为什么
4、重点欣赏小结:
刚才的回答都很精彩,大家不但能很仔细的观察画面,而且还能深入画的内涵,讲出具有一定水准的主观感受。这段时期的山水画确实形式多样,内涵丰富,你看从北宋的无我之境到南宋的诗画结合,再到元代的有我之境,意义深远。欣赏这些绘画作品确实让人回味无穷。
下面就让我们用这种方法来欣赏我们家乡的元代画家黄公望的作品《富春山居图》。 富春山居图局部
(四)小组比赛 (10-15分钟)
1、展示黄公望的《富春山居图》及提示要点。
2、小组成员根据提示共同欣赏讨论,小组长执笔记录,教师巡堂组织并指导。
教师总评
(五)课后总结与反馈
第三部分 风俗画——《清明上河图》
第四部分 移情草木——花鸟画
教学目标:
1、了解中国花鸟画的社会意义及审美价值。
2、理解花鸟画画家“缘物寄情”的特点,感受画家热爱自然、热爱生活的思想情感。
3、了解花鸟画的艺术表现方法。
4、感受自然之美,体验花鸟画的乐趣。
内容结构:
①、本课有:“画出荷花多样的美”、“胸有成竹”、“妙在似与不似之间”三部内容,从相同题材和不同题材展示花鸟画画家的作品。
②、以相同的题材,艺术家运用不同的表现方法寄托对花鸟的情感,表现自己对自然的热爱。
教学重难点:
1、本课以“画出荷花多样的美”为教学重点。
2、启发学生在艺术家的作品中获得审美感受,明确作品的社会寓意、艺术表现及画家的思想情感的表达是本课的重点。
3、花鸟画的表现方法是本课的难点。
教学方法探究学习、问题讨论、创作体验
教学过程:
(一)、导入课题:本课以设问的形式导入课题。
(二)、讲授新课:
一、感知作品
1、感知作品,仔细观察《出水芙蓉》、《映日》、《荷塘》三幅作品。
1、引导学生仔细观察作品。让学生对作品形成初步的印象。
◆ 播放背景音乐。
◆ 展示作品:《出水芙蓉》
《映日》
《荷塘》
二、分析作品
画出荷花多样的美
1、学生仔细观察比较作品:寻找理解作品的中心要素(作品表现的内容、表现形式、画家的思想)。(从学生自己的理解出发,用心去理解作品。)
2、分析作品:中国画花鸟作品:《出水芙蓉》、《映日》、《荷塘》。
①、学生对作品中的要素产生问题并分组展开讨论。
②、讨论分析作品的异同。
③、分析作品的不同表现形式。
④、领会作品的内涵与创作理念。
3、学生发表自己的见解和观点:
可以是自己的见解,也可以是小组共同的观点。
《出水芙蓉》:是(南宋)吴炳的册页工笔画。
《映日》、《荷塘》写意花鸟,形象简练概括。笔墨生动有生机,赋予力量之美感。
1、引导学生仔细比较作品:
①、比较作品的题材。
②、比较作品的表现形式。
③、比较画家对作品赋予的思想情感。
2、启发学生思考分析作品:
①、引导学生注意花鸟画作品的不同表现形式。
②、引导学生领会画家缘物寄情的思想情感。
③、了解中国花鸟画的艺术特点。
3、鼓励学生自我表现,发表自己的见解。
知识要点:
①、《出水芙蓉》:工笔画,画面构图饱满,形象单纯,但画家表现丰富。笔法精工,设色艳丽。是南宋院体画中的精品。
②、《映日》:写意花鸟,构图奇崛,墨色浓重,线条强劲有力,具有力量美。
③、《荷塘》:写意花鸟,线条色块交织,刚柔相济,虽是深秋却不显萧瑟,似乎是一首交响乐。
学生以小组为单位展开讨论,阐述自己的观点。谈自己对作品的感受。
胸有成竹
展示作品,学生分析、感受作品。
引导学生分析鉴赏作品:(北宋)文同《墨竹图》(明朝)徐渭《墨葡萄图》(清朝)郑燮《兰竹图》
妙在似与不似之间
学生分析、感受作品。学生分析鉴赏齐白石《虾》。
三、体验作品
播放背景音乐。学生体验作品。体验水墨的乐趣
四、知识拓展:五代、宋、元时期花鸟画的发展特点。
五、学生小结并进行自我评价,教师总结并进行总体评价。
六、课外延伸:查阅收集齐白石、郑燮的其他花鸟作品。
第三篇:人教版语文四年级上册《母鸡》公开课教案
16、母鸡
一、导入、揭示课题
今天我们再来学习一篇描写小动物的的文章——《母鸡》,看了课题,谁能说几个带有鸡的成语?(鸡飞蛋打 鸡飞狗叫 鸡毛蒜皮 小肚鸡肠 闻鸡起舞 鸡犬不宁 鹤立鸡群 杀鸡取卵)老舍眼里的母鸡又是怎样的呢?让我们一起进入课文,打开课本,请同学们大声朗读课文,要求„„开始——
二、检测并梳理课文
1、通过上一篇课文的学习,我们已经认识了老舍,他是北京人,他的很多作品中都有儿化的词语,你能把它们读一读吗?
2、这些词语你会读吗?
3、你知道如怨如诉是什么意思?(好像在抱怨,又像在诉说)说如()如()
4、我们再来认一认本课要学习的7个生字,随点认并组词
5、快速浏览课文的开头和结尾部分,划出两句表示老舍对母鸡情感态度的话来。
6、那么作者为什么有这么大的改变呢?是从什么时候开始的?文章哪一个自然段告诉我们?这一段起到什么作用?
三、学习前三段
1、我们先来学习课文前三段,请你默读课文第
1、
2、3自然段,说说作者为什么讨厌母鸡?
2、讨论:(叫声有什么特点?是一只怎样的母鸡?)(哪里非常令人讨厌?这是一只怎样的母鸡?)(叫声有什么特点?用什么修辞方法?下蛋的时候会怎么说?是一只怎样的母鸡?)
3、好,读了这么多,你知道老舍先生为什么一向讨厌母鸡?
4、谁能再来读一读,读出作者厌烦的情绪?这也是课文前三段的(中心句)
四、学习后七段
1、过渡:作者这么讨厌母鸡,为什么又会说母鸡伟大,是一个英雄?请你找到第9段读一读。默读文章第
5、
6、
7、8自然段,找一找描写母鸡负责、慈爱、勇敢、辛苦的语句?
2、讨论:负责(哪些词语能看出负责,我们加重语气?“警戒”意思:警惕、戒备。仿佛在说什么?孩子们有危险,快到妈妈这来,妈妈保护你们,齐读) 慈爱(哪些个词语看出慈爱?仿佛在说什么?宝贝儿快过来,妈妈发现这里有好吃的,快来吃呀,齐读)
勇敢(哪些词语能看出勇敢?与前面比较„„齐读) 辛苦(都做了什么事能体现辛苦?教本领、取暖、做游戏、晚上坚守岗位。 “顶”重音、意思——特别,仿佛在说什么?人们啊快醒醒了,有黄鼠狼来了,快来救救我的孩子啊!齐读)
3、你觉得这是一只(
)的母鸡。此时此刻作者的态度也发生了180度的大转变,由讨厌——不讨厌,我们一起读课文的第9自然段„„这一段一共3句话,对母鸡的赞颂之情逐句加深,母鸡俨然是一位英雄了。让我们再次带着赞颂的语气来读一读,把发自内心的赞美送给她。
4、所以文章的最后一段,作者不敢再讨厌母鸡了,不仅仅是不敢,更是产生了一种敬佩的感情。
5、同学们,此时此刻,你感受到作者对母鸡究竟是一种怎样的感情呢?他赞颂的仅仅是母鸡吗?你看!母鸡(警觉性高、有好吃的让儿女吃、保护儿女、教鸡雏学习、给鸡雏取暖、供鸡雏游戏、晚上坚守岗位„„你觉得她又像我们生活中的谁?(是啊,她更像我们的母亲,普天下所有的母亲)
6、接下来,我们来了解一下作者的写作背景、说上一句赞美自己的母亲的话,表达自己对母亲的感激之情吧。
五、比较
1、本单元中老舍先生写了两篇文章——《猫》和《母鸡》,现在让我们来比较一下,这两篇文章在情感、结构和写法上有什么异同
2、接下来,让同学们动动脑:任意改写前三个自然段中的一段,让人读了不再感到母鸡讨厌,而是觉得它很可爱。
3、最后请同学们课外阅读相关的文章:
板书:
讨厌
(无病呻吟 欺善怕恶 拼命炫耀) 母鸡
123 母亲
不敢再讨厌 (负责 慈爱 勇敢 辛苦) 敬佩赞美
5678910
第四篇:人教版一年级下册《识字6》公开课教案
《识字6》公开课教案
教材分析
这是一组数量词归类识字。把数量词分类集中在四幅不同的图画之中,让学生在感受美丽景色、感受美好生活的同时,认识事物,认识表示事物的汉字,初步感知不同事物数量词的表达方式。
设计理念:
以人为本,促进学生发展,创设情境,自主探究,师生之间平等对话,在识字教学中体现情趣化,从而让每一个学生乐于识字,主动识字,以工具性和人文性的统一为追求,丰富语言积累,全面提高学生的语文素养。
教学目标
1.认识"海、鸥"等14个生字,会写沙、桥"两个字。 2.正确流利地朗读课文,初步感知数量词的用法。
3.能留心观察周围事物,引导学生发现美,并尝试用数量词表达熟悉的事物。
教学重点:初步感知数量词的用法,并尝试用数量词表达熟悉的事物。
教学过程:
一、导入揭题
今天同学们来到这里上课,高兴吗?(高兴)咱们先来观察一下这里的环境,你都看到了什么?用上数量词说一说。(教师引导用:“我看到一台电脑。”的句式指导学生把话说完整。)
(指生说)
大家观察的真仔细,使用的量词也很准确。今天我们就来学习识字六,它就是一首数量词歌。(板书课题)
二、学习生字
1.出示生字,指名读。 2.去掉拼音小老师带读。 3.猜字谜巩固生字。
每天都有水(海)。小区里飞来一只鸟(鸥)。水爬沙滩,太难太难(滩)。把车盖住(军)。看见一只小船(舰)。
4.摘苹果读生字。
三、学习课文
1.导:同学们,你们喜欢旅游吗?我们的祖国多么美丽,今天,有几个小朋友打算举行一次旅游活动,到祖国各地走走看看,你们看他们去哪里?
2.(课件出示最后一幅图)说说你看到了什么?(引导学生说说图上什么地方,小朋友干什么等)
(1)师小结:你们看,一面队旗,一把铜号,一群红领巾,一片欢笑(课件出示最后一小节)。这些队员们是多么的高兴呀。你们能把这个小节读好吗?(指名读)
(2)观察标点符号,你有什么发现。“红领巾”为什么加上双引号?(课件出示学生图)
(3)读得真好,就让咱们在红领巾的欢笑和号声中,一起出发去旅游吧。
3.今天,我们要去的第一站是(出示第一幅图,生答:海边) (1)(课件出示第一幅图)说话你看到了什么?
(2)你们看,海水轻轻的拍打着沙滩,一只海鸥在大海上空自由地飞翔。远处行驶着一艘威武的军舰,岸边停靠着一条帆船。沙滩上有许多美丽的贝壳,好美的海边景色啊!我们用数量词来说一说。出示第一节,学生读。
(3)理解数量词
(4)理解军舰、帆船两个词。
“舰”是“舟”字旁,跟船有关;“军舰”是军事用的一种船。“帆”是“巾”字旁,跟布有关。
(5)理解“艘”“条” (6)指名学生看图说
4.跟随“红领巾” 继续出发来到(出示第二幅图,农村) (1)(课件出示二小节)说话你看到了什么?(引导学生说出量词的搭配)
(2)美丽的乡村。一畦畦秧苗神气地挺直了腰,稻田边是一块池塘,池塘里的小鱼在快乐的游来游去。果园里,果树开花了,五颜六色美丽极了。
(3)理解数量词。 理解:畦
学习生字“秧” “ 稻” (看图发现两者的联系) (4)指名学生说:红领巾来到乡村看到了什么? 5.最后红领巾到了哪里(公园) (1)说说你看到了什么?
(2)分别理解四个量词(课件出示)学习“竿”。 (3)填空
6.今天这群红领巾到了海边、乡村、公园游览一番,你们说你他们的心情如何?“一片欢笑”
7.带着快乐的心情来读读课文。男女生配合读。
四、拓展延伸 1.生活中常见的量词
2.贴图(给量词找家) 3.看图,用数量词说一说。
五、写字
1.出示要写的字:沙 桥 2.观察这两个字什么笔画比较多 沙:写好“点” 桥:写好“撇”
3.学生说说哪些笔画要怎么写。 4.师边范写讲解。 5.学生书写。
第五篇:教案 人教版 新 历史与社会 百家争鸣 教案 公开课
百家争鸣
教学目标:
1、 了解什么是“诸子”,什么是“百家”,什么是“百家争鸣”
2、 认识百家争鸣出现的背景、主要派别、主要思想观点及代表人物;
3、 知道孔子的思想体系及对后世的影响
4、 通过课内的诸子扮演活动,让学生积极参与,提高学生学习该门课程的兴趣
教学重点:
诸子百家的思想特点及其主要代表人物
教学难点:
孔子的思想体系及其对后世的影响
教学过程:
一、导入新课
1、 播放“塞翁失马”的FLASH
2、 这个故事是由春秋战国时期的一位大学问家——老子告诉我们的。在春秋战国时期,象老子这样有学问的人还有很多,历史上把他们称为“诸子百家”
二、教与学过程
1、什么是百家争鸣 (1)、百家——数量多,例如:阴阳家、杂家、名家、兵家、小说家等等,其中对后世影响较大的是儒家、墨家、道家、法家、兵家。孔子和孟子是“儒家”的代表,老子和庄子是“道家”的代表,孙子和孙膑是“兵家”的代表,墨子是“墨家”的代表,韩非子是“法家”的代表。 (2)、争鸣——当时代表各阶层,各派政治力量的学者和思想家希望按照本阶级利益和要求,对宇宙和社会做出解释,于是争相发表自己的见解。
综上所述,所谓的“百家争鸣”指的是春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。
2、 产生百家争鸣的时代背景 (1)、提问:假如你是一位经历过春秋战国时代的长者,请把你在这两个时期中最深刻的印象告诉我们!(分春秋和战国回答) (2)、时代背景(投影)
3、主要学派的代表人物及其主要观点(投影) (1)、针对当中比较难理解的观点,有必要用通俗易懂的语言向学生解释清楚。 (2) 孔子的思想体系及其对后世的影响(投影) (3)、角色扮演:主要角色:儒家、道家、墨家、法家代表各一人,国君。
剧情:一人因赋税过重,生活困难。偷了人家的钱财,被官府抓获。 如果你是儒家、道家、墨家、法家代表,你对此行为作出怎样的评价? 如果你是一国之君,你会采纳哪一派的观点?为什么?
4、百家争鸣的历史意义
三、小结:各抒己见
四、作业:课本82页第2题
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