第一篇：古代名言和名诗句
中国古代名人名言名诗句集粹
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤
落红不是无情物，化作春泥更护花
岂不罹凝寒，松柏有本性
松柏本孤直，难为桃李颜
兰秋香不死，松晚翠方深
寒暑不能移，岁月不能败者，惟松柏为然
白杨多悲风，萧萧愁杀人
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流 交柯之木本同形，东枝憔悴西枝荣 衰草凄凄一径通，丹枫索索满林红 半壁见海日，空中闻天鸡
鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里
大鹏一日同风起，抟摇直上九万里
春水初生乳燕飞，黄蜂小尾扑花归 燕知社日辞巢去，菊为重阳冒雨开
花褪残红青杏小，燕子来时，绿水人家绕
月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥
云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间
啼鸟有时能劝客，小桃无赖已撩人
鱼在深泉鸟在云，从来只得影相亲
螟蛉有子，蜾蠃负之
寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣
穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头
倚杖柴门外，临风听暮蝉
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊
乱鸦投落日，疲马向空山
巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回
秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里
清气澄余滓，杳然天界高
野旷天低树，江清月近人
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来
星垂平野阔，月涌大江流
独上高楼云渺渺，天涯一点青山小 夕阳一片寒鸦外，目断东南四百州 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽
空山不见人，但闻人语响，返景入深林，复照青苔上 曲径通幽处，禅房花木深
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣春。潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花
鸟宿池边树，僧敲月下门
绝顶人来少，高松鹤不群 清风徐来，水波不兴 山高月小，水落石出
风泠泠，露泠泠，一叶扁舟深处横，垂杨鸥不惊
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯 寒鸦飞数点，流水绕孤村
绿树村边合，青山郭外斜
斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开长恨春归无觅处，不知转入此中来。 高台多悲风，朝日照北林
小径红稀，芳郊绿遍，高台树色阴阴见 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒 雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处 天下伤心处，劳劳送客亭
庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。 巴水急如箭，巴船去若飞
人游月边去，舟在空中行
野径云俱黑，江船火独明
舟轻不觉动，缆急始知牵
归棹晚，载荷花十里，一钩新月
南人驾船，北人乘马
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫
治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣
以正治国，以奇用兵
治国之难在于知贤而不在自贤 礼与法，表里也;文与武，左右也 理国要道，在于公平正
已信之民易治，已练之兵易使 君子为国，正其纲纪，治其法度
身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄 人谁不死?死国，忠义之大者
捐躯赴国难，视死忽如归 感时思报国，拔剑起蒿莱
白发千茎雪，丹心一寸灰
贤者不悲其身之死，而忧其国之衰
位卑未敢忘忧国位卑：地位低微。 愿得此身长报国，何须生入玉门关 欲将血泪寄山河，去洒东山一土 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台 国仇未报壮士老，匣中宝剑夜有声
西北望长安，可怜无数山
青山遮不住，毕竟东流去
臣心一片磁针石，不指南方不肯休
风声、雨声、读书声，声声入耳;家事、国事、天下事，事事关心。
俭节则昌，淫佚则亡 得人者兴，失人者崩
恃德者昌，恃力者亡
专己者孤，拒谏者塞。孤塞之政，亡国之风也 居安思危，思则有备，有备无患
拨乱世，反诸正
道私者乱，道法者治
为国者，必先知民之所苦，祸之所起，然后投之以禁 危急存亡之秋
大仁者修治天下，大恶者扰乱天下
民为贵，社稷次之，君为轻民
制国有常，利民为本;从政有经，令行为上
众而不可欺者，民也
天下非一人之天下也，天下人之天下也
天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正 圣人无常心，以百姓心为心
服民之心，必得其情
民不畏死，奈何以死惧之
可与共患难，不可与共逸乐
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢
娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如
颜色憔悴，形容枯槁 累累若丧家之狗
人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中
无根而固者，情也
鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也
导人必因其性，治水必因其势
望云惭高鸟，临水愧游鱼 情随事迁，感慨系之矣
以小人之虑，度君子之心
其所以为情者七：曰喜、曰怒、曰哀、曰惧、曰爱、曰恶、曰欲
形近而易见，心远而难明 喜怒哀乐，动人必深
但愿人长久，千里共婵娟但愿人长久，千里共婵娟 世路之蓁芜当剔，人心之茅塞须开 心为万事之主，动而无节即乱
与天地兮同寿，与日月兮齐光 钓名之人，无贤士焉 慕虚名而处实祸
人患志之不立，亦何忧令名不彰
既不能流芳后世，亦不足复遗臭万载邪 不汲汲于荣名，不戚戚于卑位
千秋万岁名，寂寞身后事
忍把浮名，换了浅斟低唱
士当以功名闻于世
劝君不用镌顽石，路上行人口似碑
生得其名，死得其所
名垂竹帛，功标青史
众口铄金，三人成虎
众口铄金，积毁销骨
见侮而不斗，辱也
高山仰止，景行行止
德厚者流光，德薄者流卑
得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之
人之有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也
见利思义，见危授命
君子喻于义，小人喻于利
目失镜，则无以正须眉;身失道，则无以知迷惑 所守者道义，所行者忠信，所惜者名节
人必知道而后知爱身，知爱身而后知爱人，知爱人而后知保天下
己所不欲，勿施于人
爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之
人皆可以为尧舜 力拔山兮气盖世
大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡 垂大名于万世者，必先行之于纤微之事 志不立，天下无可成之事
丈夫为志，穷当益坚，老当益壮
老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已
老当益壮，宁知白首之心;穷且益坚，不坠青云之志 莫道桑榆晚，微霞尚满天
人各有志，所规不同人各有志，所规不同 精卫衔微木，将以填沧海 心随朗月高，志与秋霜洁 安得倚天剑，跨海斩长鲸
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 时人莫小池中水，浅处不妨有卧龙
良马不念秣，烈士不苟营
少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼
九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。” 三十功名尘与土，八千里路云和月
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来
我愿平东海，身沉心不改! 做第一等人，干第一等事， 好风凭借力，送我上青云。 一息尚存，此志不容稍懈。 士不可以不弘毅，任重而道远
男儿当死中求生
舍得一身剐，敢把皇帝拉下马
天行健，君子以自强不息
胜人者有力，自胜者强
骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍
第二篇：古代爱国诗句
爱国诗句句句体现诗人的爱国情怀，以下是小编整理的古代爱国诗句，欢迎参考阅读!
塞上曲二首·其二
唐代：戴叔伦
汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。
愿得此身长报国，何须生入玉门关。
译文
我巍巍大唐的猎猎旌旗在阴山飘扬，
突厥胡人胆敢来犯定叫他有来无还。
作为子民我愿以此身终生报效国家，
大丈夫建功立业何须活着返回家园。
简析
戴叔纶的《塞上曲》共两首，为七言绝句。这是第二首。这首较之第一首《塞上曲·军门频纳受降书》浅明了许多，里面有一典故，就是“生入玉门关”。这“生入玉门关”原本是定远侯班超的句子，是说班超出使西域30多年，老时思归乡里，上书言“臣不敢望到九泉郡，但愿生入玉门关”。班超30年驻使西域，为国家民族鞠躬尽瘁，老而思乡求返，本无可咎。但以戴叔纶之见，班超的爱国主义还是不够彻底——他不应提出“生入玉门关”，也无须提出“生入玉门关”，安心报国就是了。戴叔纶的爱国之切是好的，义无反顾也是好的，但放到班超这个实际例子上看，却不是那么近人情。知道了这个典故，全诗意思迎刃而解。前一联讲的是汉家重兵接敌，对胡兵一骑都不会放过。而后就是上文说过的典故——不回玉门关了，要以必死信念战胜胡兵，报国靖边以宁。
戴诗同前人述志慷慨的边塞诗风一体同出，大都是吟咏壮士一去不复还的豪言志向，至于时代特征的分析、判断及有关主张，则稍嫌抽象，倘如不将上诗注为唐中期的戴诗，而随便说成为别个时代的，也是很难提出疑问来的。
读陆放翁集
清代：梁启超
诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。
集中什九从军乐，亘古男儿一放翁。
评析
梁启超的《读陆放翁集》作于他一八九九年戊戌变法失败后出走日本期间，写的是读陆游诗集引起的感慨。这里所选的是其中一首。
诗的前两句从大处着笔，指出千百年来诗坛柔弱不振的总趋势。在这种柔媚纤弱的风气笼罩之下，那种刚健雄直的战斗性和勇于为国家献身的精神也消亡了。所谓「兵魂销尽国魂空」是「靡靡风」最突出的表现。作者格外强调这一点，乃在为下两句蓄势，抹倒「诗界千年」，正是为了突出一人。「集中十九从军乐」指诗题给出的《陆放翁集》。在「兵魂销尽国魂空」的「千年」诗界，唯有陆游的诗集里，十分之九都是抒写卫国从军的渴望和欢慰的。所以末句「亘古男儿一放翁」，使足笔力推崇陆游是从古至今的诗人中一个真正的男子汉。诗末梁启超自注云：「中国诗家无不言从军苦者，惟放翁则慕为国殇，至老不衰」，将诗意说得就更明确了。全诗写得极为概括凝练，雄直警策，这些都表现为「诗界千年」同「一放翁」的艺术对比所显示出的鲜明性。
梁启超格外推崇爱国主义和为国而战的「尚武精神」，他认为「中国人无尚武精神」，表现在诗里，则所谓「诗界千年靡靡风」，因而他倡导「诗界革命」，欲改造文学，振作民气，达到救国拯民的目的。这首诗可说是其发自心声之作。
二砺
宋代：郑思肖
愁里高歌梁父吟，犹如金玉戛商音。
十年勾践亡吴计，七日包胥哭楚心。
秋送新鸿哀破国，昼行饥虎齧空林。
胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉?
译文
愁闷时高歌一曲《梁父吟》，
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
要学勾践立下十年亡吴的大计，
有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛，
空林饿虎白昼也要出来咬人。
我心中立下比海还深的誓愿，
决不让中国大好河山永远沉沦!
创作意境
这首诗是作者写来勉励自己磨砺志气的，从诗中可以看出作者对侵略者的痛恨和矢志报仇的爱国精神。
鹧鸪天·祖国沉沦感不禁
清代：秋瑾
祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。
金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身!
嗟险阻，叹飘零。关山万里作雄行。
休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。
赏析
《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》作于1904年，秋瑾赴日不久。清绍兴府将此词稿作为“罪状”公布，可见此词革命性之强。
“祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音”，道是“闲”字，但有感于祖国沉沦，却未必有“闲”情。开篇两句，点明此行日本的缘由，也点出了国内的政治局势。“金瓯已缺终须补，为国牺牲敢惜身”，其时列强瓜分中国，堂堂礼仪之邦，却是衣冠委地，词人一拍桌案，声音陡然一扬：“为国牺牲敢惜身?”一句反问，慷慨激昂，掷地有声。
“嗟险阻，叹飘零。关山万里作雄行。”换头一折，疏疏三笔，将一路多少霜风雨雪，轻轻囊括。是蹉跎，是舛磨，阳光寂灭，风雨鲜活。她是一个革命者，不能也不会为了这些而放慢脚步。有了这样的信念，关山万里，层云几重，一名女子，改换上男儿的装扮，一叶槎枒，飘扬过了大海。
“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣”，歇拍一韵，似洞天石扉，訇然中开。只恨苍天，“苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑”;只求如今，“算平生肝胆，因人常热”。
“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣”把秋瑾以身许国的决心和敢作雄飞的魄力，展现得淋漓尽致。这句豪言的峥嵘风骨，撑起的正是词人飒爽的英姿。
扬子江
宋代：文天祥
几日随风北海游，回从扬子大江头。
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
译文
被元兵扣留数日(相当随风去北海游玩过)，终于脱险回到南方。
臣的心好似一块磁铁，不指向南方誓不罢休。
创作背景
文天祥在赣州知州任上，以家产充军资，起兵抗元，入卫临安，不久任右丞相，赴元军谈判被扣留，拘押北行。后脱险南归，率兵抗击元军。景炎元年(1276)，他在从南通往福州拥立端宗以力图恢复的途中，作《扬子江》一诗述志。景炎三年(1278)，他因兵败被俘，坚持了四年的狱中斗争，终以不屈被害。
己亥岁二首·僖宗广明元年
唐代：曹松
泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
传闻一战百神愁，两岸强兵过未休。
谁道沧江总无事，近来长共血争流。
译文
富饶的水域江山都已绘入战图，百姓想要打柴割草度日而不得。
请你别再提什么封侯的事情了，一将功成要牺牲多少士卒生命!
传说一旦开战连众神灵都发愁，两岸军连年混战一直不停休。
谁还说沧江总是太平没有祸事，近来江水混着鲜血争先向东流。
赏析
此诗题作《己亥岁》，题下注：“僖宗广明元年。”按“己亥”为广明前一年即乾符六年的干支，
安史之乱后，战争先在河北，后来蔓延入中原。到唐末又发生大规模农民起义，唐王朝进行穷凶极恶的镇压，大江以南也都成了战场。这就是所谓“泽国江山入战图”。诗句不直说战乱殃及江汉流域(泽国)，而只说这一片河山都已绘入战图，表达委婉曲折，让读者通过一幅“战图”，想象到兵荒马乱、铁和血的现实，这是诗人运用形象思维的一个成功例子。
随战乱而来的是生灵涂炭。打柴为“樵”，割草为“苏”。樵苏生计本来艰辛，无乐可言。然而，“宁为太平犬，勿为乱世民”，在流离失所、挣扎于生死线上的“生民”心目中，能平平安安打柴割草以度日，也就快乐了。只可惜这种樵苏之乐，今亦不可复得。用“乐”字反衬“生民”的不堪其苦，耐人寻味。
古代战争以取首级之数计功，战争造成了残酷的杀戮，人民的大量死亡。这是血淋淋的现实。诗的前两句虽然笔调轻描淡写，字里行间却有斑斑血泪。这就自然逼出后两句沉痛的呼告。
“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”这里“封侯”之事，是有现实针对性的：乾符六年(即“己亥岁”)镇海节度使高骈就以在淮南镇压黄巢起义军的“功绩”，受到封赏，无非“功在杀人多”而已。令人闻之发指，言之齿冷。无怪诗人闭目摇手道“凭君莫话封侯事”了。一个“凭”字，意在“请”与“求”之间，语调比言“请”更软，意谓：行行好吧，可别提封侯的话啦。词苦声酸，全由此一字推敲得来。
末句更是一篇之警策：“一将功成万骨枯”。它词约而义丰。与“可怜白骨攒孤冢，尽为将军觅战功”(张?《吊万人冢》)之句相比，字数减半而意味倍添。它不仅同样含有“将军夸宝剑，功在杀人多”(刘商《行营即事》)的现实内容;还更多一层“士卒涂草莽，将军空尔为”(李白《战城南》)的意味，即言将军封侯是用士卒牺牲的高昂代价换取的。其次，一句之中运用了强烈对比手法：“一”与“万”、“荣”与“枯”的对照，令人触目惊心。“骨”字极形象骇目。这里的对比手法和“骨”字的运用，都很接近“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的惊人之句。它们从不同侧面揭示了封建社会历史的本质，具有很强的典型性。前三句只用意三分，词气委婉，而此句十分刻意，掷地有声，相形之下更觉字字千钧。
出塞
清代：徐锡麟
军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。
只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
译文
出征的战士应当高唱军歌胜利日来。
决心把满族统治者赶出山海关。
战士只知道在战场上，要为国捐躯。
何必考虑把尸体运回家乡。
鉴赏
“拼将热血洒疆场 ”，这是一首边塞诗，写于1906年。当时作者从日本回国，曾北上游历，在吉林、辽宁一带察看形势，一路走来，有许多感想，于是就留下了这首七言诗。
启首两句就写得颇具气势，“军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。”出征的战士应高唱着战歌，挥举大刀，要一直把清朝统治者杀到关外。玉关，本指玉门关，这里代指山海关。清政府是在关外发迹的，因此要杀到关外，把他们彻底消灭。这里用一个“环”字，预示着反清斗争一定会取得胜利，战士们会踏着歌声，凯旋而回。后两句写得极其悲壮，抒发了作者的情感，“只解沙场为国死，何须马革裹尸还。”作为一名战士，想到的只是为国捐躯，根本不去考虑身后事，为国捐躯，死得其所，又何必用“马革裹尸还”呢?
这首诗抒发了作者义无反顾的革命激情和牺牲精神，充满了英雄主义气概，把一腔报效祖国、战死疆场的热忱发挥得淋漓尽致。在写下了这首诗的一年以后，作者在安庆起义，失败被捕，清政府要他写口供，他挥笔直书：“尔等杀我好了，将我心剖了，两手两足断了，全身碎了，均可，不可冤杀学生。”尔后，慷慨就义，他用生命实现了自己的理想。这首诗感情豪放激扬，语气慷慨悲壮，英气逼人，最后一句“何须马革裹尸还”，写出了他壮怀激烈、视死如归的英雄气概。总之，这是近代边塞诗中难得的一首好诗。
泊秦淮
唐代：杜牧
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
译文
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着之曲《玉树后庭花》。
创作背景
唐朝著名诗人杜牧游秦淮，在船上听见歌女唱《玉树后庭花》，绮艳轻荡，男女之间互相唱和，歌声哀伤，是亡国之音。当年陈后主长期沉迷于这种萎靡的生活，视国政为儿戏，终于丢了江山。陈国虽亡，这种靡靡的音乐却留传下来，还在秦淮歌女中传唱，这使杜牧非常感慨。他的诗说：这些无知歌女连亡国恨都不懂，还唱这种亡国之音!其实这是借题发挥，他讥讽的实际是晚唐政治：群臣们又沉湎于酒色，快步陈后主的后尘了。秦淮一隅，寄至如此深沉的兴亡感，足见金陵在当时全国政治中心已经移向长安的情况下，影响仍然很大。
杜牧前期颇为关心政治，对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑，他看到统治集团的腐朽昏庸，看到藩镇的拥兵自固，看到边患的频繁，深感社会危机四伏，唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想，促使他写了好些具有现实意义的诗篇。《泊秦淮》也就是在这种思想基础上产生的。当他来到当时还是一片繁华的秦淮河上，听到酒家歌女演唱《后庭花》曲，便感慨万千，写下了这首诗。诗中说，金陵歌女“不知亡国恨”，还唱着那《后庭花》曲。其实，这是作者借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺晚唐那般醉生梦死的统治者不从中汲取教训，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。
第三篇：古代励志诗句
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 —— 杜甫
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)
不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
不操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)
察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)
发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。(论语)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(论语)
不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)
当断不断,反受其乱。(汉书)
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)
登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)
读书百遍,其义自现。(三国志)
天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。(王安石)
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。(郑板桥)
工欲善其事,必先利其器。(孔子)
光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)(现代人的心声啊)
海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。(林则徐)
会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)
修身 齐家 治国 平天下。(大学)
祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)
兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)
见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)
穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)
镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)
君子成人之美,不成人之恶。(论语)
君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)
君子忧道不忧贫。(论语)
老当益壮,宁知白首之心
穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)
老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)(最爱)
流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)
路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)
木秀于林,风必摧之。(旧唐书)
皮之不存,毛将焉附?(左传)
其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)
前事不忘,后事之师。(《战国策》) 青,取之于蓝而青于蓝。(荀子)
青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)
穷则变,变则通,通则久。(易经)
仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)
现代励志诗句
• 大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
• 积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
• 莫找借口失败，只找理由成功。(不为失败找理由，要为成功找方法)
• 伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
• 世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
• 当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
• 世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
• 人之所以能，是相信能。
• 一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。
• 每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
• 人生伟业的建立 ，不在能知，乃在能行。
• 任何的限制，都是从自己的内心开始的。
• 含泪播种的人一定能含笑收获。
• 欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。
• 一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。
• 一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。
• 不要等待机会，而要创造机会。
• 如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢?事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀 • 昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。
• 做对的事情比把事情做对重要。
• 人格的完善是本，财富的确立是末。
• 没有一种不通过蔑视 忍受和奋斗就可以征服的命运。
• 行动是治愈恐惧的良药，而犹豫 拖延将不断滋养恐惧。
• 没有天生的信心，只有不断培养的信心。
• 只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。
• 人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
• 征服畏惧 建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。
• 失败是什么?没有什么，只是更走近成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
• 让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧!
• 再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
• 任何业绩的质变都来自于量变的积累。
• 成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。 青春励志名言
1、有许多人是用青春的幸福作成功的代价的。——莫扎特
2、乐观的人永葆青春。——拜伦
3、我能够在年富力强的时候，去寻求低下和没落的生活吗?我能够在晚年渐近的时候，目标转向享乐和名利吗?——琴纳
4、你们这些生在今日的人，你们这些青年，现在要轮到你们了!踏实在我们的身体上面向前吧。但愿你们比我们更伟大、更幸福。——罗曼·罗兰
5、人世间，比青春再可宝贵的东西实在没有，然而青春也最容易消逝„„谁能保持得永远的青春的，便是伟大的人。——郭沫若
6、青年的朝气倘已消失，前进不己的好奇心已衰退以后，人生就没有意义。——穆勒
7、白发无凭吾老矣!青春不再汝知乎?年将弱冠非童子，学不成名岂丈夫?——俞良弼
8、青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。——雷锋
9、青年是革命的柱石。青年是革命果实的保卫者，是使历史加速向更美好的世界前进的力量。——宋庆龄
10、任何新生事物在开始时都不过是一株幼苗，一切新生事物之可贵，就因为在这新生的幼苗中，有无限的活力在成长，成长为巨人成长为力量。——周恩来
11、青春虚度无所成，白首衔悲补何及!——权德舆
12、题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。——于谦
13、青春是有限的，智慧是无穷的，趁短的青春，去学习无穷的智慧。——高尔基
14、青春是一个普通的名称，它是幸福美好的，但它也是充满着艰苦的磨炼。——高尔基
15、吾人在世，不可厌“今”而徒回思“过去”，梦想“将来”以耗误“现在”的努力。又不可以“今”境自足，毫不拿出“现在”的努力，谋“将来”的发展。宜善用“今”，以努力为“将来”之创造。——李大钊
16、看见一个年轻人丧失了美好的希望和理想，看见那块他透过它来观察人们行为和感情的粉红色轻纱在他面前撕掉，那真是伤心啊!——莱蒙托夫
17、真正希望过“很宽阔、很美好的生活”，就创造它吧，和那些正在英勇地建立空前未有的、宏伟的事业的人手携手地去工作吧。在生活中，堆积了许多美好的、实际的工作，这些工作会使我们的土地富饶，会把人从偏颇、成见和迷信的可耻的俘虏中解放出来。——高尔基
18、又易逝，令人扼腕叹无奈。——佚名
19、你不能同时又有青春又有关于青春的知识。因为青春忙于生活，而顾不得去了解;而知识为着要生活，而忙于自我寻求。——纪伯伦
20、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。——鲁迅
21、呵，青年人理想多么崇高，立志追求真理，无论是生还是死，呵!莫回首，莫泄气。——罗·布里奇斯
22、年轻人把受教育求进步的责任和对恩人及支持者所负的义务联结起来，是最适宜不过的事，我对我的双亲做到了这一点。——贝多芬
23、青春并不是生命中一段时光，它是心灵上的一种状况。它跟丰润的面颊，殷红的嘴唇，柔滑的膝盖无关。它是一种沉静的意志，想象的能力，感情的活力，它更是生命之泉的新血液。——辛尼加
第四篇：古代人生哲理诗句
人生哲理它也可以泛指一切人生价值观。它的功能是让人了解宇宙人生的根本原理和道理，对人们的生活起到指引作用。下面是小编为您带来的是古代人生哲理诗句相关内容，希望对您有所帮助。
1、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐
2、山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。——刘禹锡
3、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白
4、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——罗梅坡
5、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。——杜甫
6、天行有常，不为尧存，不为桀亡。《苟子》
7、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。——屈原
8、皮之不存，毛将焉附?——左传
9、江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼
10、位卑未敢忘忧国。——陆游
11、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——论语
12、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——林逋
13、靡不有初，鲜克有终。——诗经
14、三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
15、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子》
16、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适
17、一日暴之，十日寒之，未有能生者也。——《孟子》
18、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子》
19、前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。——陈子昂
20、青，取之于蓝而青于蓝。——荀子
21、问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹
22、绳锯木断，水滴石穿。——宋·罗大京
23、千里之行，始于足下。——老子
24、学而不厌，诲人不倦。——孔子
25、盛名之下，其实难副。——后汉书
26、物以类聚，人以群分。——易经
27、闻道有先后，术业有专攻。——韩愈
28、莫等闲，白了少年头，空悲切!——岳飞
29、近水楼台先得月，向阳花木易为春。——苏麟
30、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——谭嗣同
31、流水不腐，户枢不蠹。——吕氏春秋
32、山高月小，水落石出。——苏轼
33、士为知己者死。——史记
34、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。——老子
35、天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣;不为，则易者亦难矣。——彭端叔
36、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。——司马迁
37、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣
38、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。——白居易
39、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍
40、近朱者赤，近墨者黑。——傅玄
41、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参
42、海内存知己，天涯若比邻。——王勃
43、前车之覆，后车之鉴。——汉书
44、有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。——秦观
45、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔子
46、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——晏殊
47、穷则变，变则通，通则久。——易经
48、知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。——《礼记》
49、路遥知马力，日久见人心。——元曲·争报恩
50、前事不忘，后事之师。——《战国策》
51、知无不言，言无不尽。——苏洵
52、君子成人之美，不成人之恶。——论语
53、生也有涯，知——智也无涯。——庄子
54、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。——王勃
55、千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。——辛弃疾
56、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥
57、欲加之罪，何患无辞。——左传
58、金玉其外，败絮其中。——刘基
59、衣莫若新，人莫若故。——晏子春秋
60、浓绿万枝红一点，动人春色不须多。——王安石
61、天意怜幽草，人间重晚晴。——李商隐
62、一年之计，莫如树谷;十年之计，莫如树木;百年之计，莫如树人。——《管于》
63、世事洞明皆学问，人情练达即文章。——《红楼梦》
64、塞翁失马，焉知非福?——淮南子
65、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——杜甫
66、言者无罪，闻者足戒。——毛诗序
67、欲速则不达，见小利则大事不成。——论语
68、桃李不言，下自成蹊。——史记
69、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》
70、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游
71、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子
72、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹
73、见兔而顾犬，未为晚也;亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策》
74、圣人千虑，必有一失;愚人千虑。必有一得。——《晏子春秋》
75、吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子》
76、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
77、时危见臣节，世乱识忠良。——鲍照
78、有志者，事竟成。——后汉书
79、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。——晏子春秋
80、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——欧阳修
81、张而不弛，文武弗能也;弛而不张，文武弗为也，一张一弛，文武之道也。——《礼记》
82、水至清则无鱼，人至察则无徒。——《礼记》
83、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。——鲁迅
84、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——杨万里
85、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》
86、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。——杜荀鹤
87、十年树木，百年树人。——《管子·权修》
88、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫
89、奇文共欣赏，疑义相与析。——陶渊明
90、莫道桑榆晚，微霞尚满天。——刘禹锡
91、至长反短，至短反长。——吕氏春秋
92、早岁那知世事艰，中原北望气如山。——陆游
93、满招损，谦受益。——尚书
94、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。——《水浒传》
95、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植
96、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。——屈原
97、君子忧道不忧贫。——论语
98、文章合为时而著，歌诗合为事而作。——白居易
99、岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔子
100、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。——李煜
10
1、镜破不改光，兰死不改香。——孟郊
10
2、无意苦争春，一任群芳妒。——陆游
10
3、知识就是力量。——培根
10
4、玉不琢，不成器;人不学，不知道。——《礼记》
10
5、青山遮不住，毕竟东流去。——辛弃疾
10
6、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游
10
7、文武之道，一张一弛。——礼记
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8、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游
10
9、知己知彼，百战不殆。——孙子兵法
110、《阳春》之曲，和者必寡;盛名之下，其实难副。——《后汉书》
1
11、往者不可谏，来者犹可追。——《论语》
1
12、锲而不舍，金石可镂。——荀子·劝学
1
13、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。——鲁迅
1
14、星星之火，可以燎原。——尚书
1
15、学无止境。——荀子
1
16、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照
1
17、其曲弥高，其和弥寡。——宋玉
1
18、玩物丧志。——书经
1
19、山不厌高，水不厌深。——曹操
120、木秀于林，风必摧之。——旧唐书
1
21、己所不欲，勿施于人。——论语
1
22、祸兮，福之所倚;福兮，锅之所伏。——《老子》
1
23、老当益壮，宁知白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
1
24、与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆，久而不闻其香——刘向
1
25、业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。——韩愈
1
26、莫等闭，白了少年头，空悲切。——岳飞
1
27、海上生明月，天涯共此时。——张九龄
1
28、以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。——孙昭远
1
29、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》
130、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。——屈原
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31、兼听则明，偏信则暗。——《资治通鉴》
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32、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹操
1
33、见义不为，非勇也。——论语
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34、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。——古诗诗话
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35、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——龚自珍
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36、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。——晏殊
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37、它山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅》
1
38、士不可不弘毅，任重而道远。——论语
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39、夕阳无限好，只是近黄昏。——李商隐
140、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。——《周易》
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41、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
1
42、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
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43、盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明
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44、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——文天祥
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45、谁言寸草心，报得三春晖。——盂郊
1
46、失之东隅，收之桑榆。——《后汉书》
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47、敏而好学，不耻下问。——孔子
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48、蚍蜉撼大树，可笑不自量。——韩愈
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49、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备
150、学然后知不足。——礼记
第五篇：古代情谊的诗句
适合恭贺朋友结婚的古代的经典情诗词: <绸缪> 诗经·国风·唐风
绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何!绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅。子兮子兮，如此邂逅何!绸缪束楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者。子兮子兮，如此粲者何!银河双星，石烂海枯同心结
人间伴侣，天高地阔任鸟飞
一阳初动，二姓和谐，庆三多，具四美，五世其倡征凤卜
六礼既成，七贤毕集，凑八音，歌九和，十全无缺羡鸾和
新婚新偶，新人如意
佳景佳期，佳月称心
蝶恋花蜜花恋蝶
鱼傍水流水傍鱼 献祝福，祝福网
不愿似鸳鸯卿卿我我戏浅水
有志学海燕朝朝夕夕搏长风
相亲相爱手携手
互敬互助心连心 献祝福网
三冬瑞雪，难如爱情圣洁
十月红梅，却似伴侣英姿
旧法不如新法善
早婚焉比晚婚佳?(看情况你的那位长辈可能是晚婚，所以出此联)良夜良辰良偶
佳男佳女佳缘
同心永结劳动果
并蒂常开幸福花 (珠联璧合) 志同道合好伴侣
情深谊长新家庭 (天长地久) 新事新办新风尚
好夫好妻好家庭
(喜气盈门) 献祝福，祝福网红梅吐芳喜成连理绿柳含笑永结同心(花好月圆) 同心同德美满夫妻克勤克俭幸福鸳鸯(比翼双飞) 喜期办喜事皆大欢喜新春结新婚焕然一新(吉日良辰) 恋爱心已合
结婚情更浓
百年恩爱双心结
千里姻缘一线牵
芝兰茂千载
琴瑟乐百年
皓月描来双影雁寒霜映出并头梅祥云绕屋宇
喜气盈门庭
红妆带绾同心结碧树花开并蒂莲香掩芙蓉帐
烛辉锦绣帏
一对璧人留小影无双国士缔良缘百年歌好合 鼓乐迎佳宾
比飞却似关睢鸟
并蒂常开边理枝 献祝福网堂开蓬莱景
人醉武陵春
琴韵谱成同梦语灯花笑对含羞人才高鹦鹉赋
春暖凤凰楼
一岭桃花红锦绣万盏银灯引玉人吹箫堪引凤
攀桂喜乘龙
眉黛春生杨柳绿玉楼人映杏花经花灿银灯鸾对舞春归画栋燕双栖凤翔鸾鸣春正丽莺歌燕舞日初长绣阁昔曾传跨凤
德门今喜近乘龙 献祝福网红梅吐芳喜成边理绿柳含笑永结同心梧桐枝上栖双凤菡萏花间立并鸳下玉镜台笑谈佳话种蓝田玉喜缔良缘银镜台前人似玉金莺枕侧语如花白首齐眉鸳鸯比翼青阳启瑞桃李同心文窗绣户垂帘幕
银烛金杯映翠眉 献祝福网
春暖花朝彩鸾对箅风和月丽红杏添妆方借花容添月色欣逢秋夜作春宵槐荫连枝百年启瑞荷开并蒂五世征祥欢庆此日成佳偶且喜今朝结良缘秋水银堂鸳鸯比翼天风玉宇鸾凤和声紫箫吹月翔丹凤翠袖临风舞彩鸾海枯石烂同心永结地阔天高比翼齐飞春窗绣出鸳鸯谱夜月捍斟琥珀杯碧岸雨收莺语暖蓝田玉暖玉生香白首齐眉鸳鸯比翼青阳启瑞桃李同心杯交玉液飞鹦鹉乐奏瑶笙舞凤凰碧岸雨收莺语暖蓝田日暖玉生香篇二：古代文人经典爱情诗句(情书专用) 《凤囚凰》：
此情应是长相守，你若无心我便休
春日杏花吹满头，谁家年少足风流
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知. 流光容易把人抛，红了樱桃，绿芭蕉
可怜无定河边骨，俱是春闺梦里人
东边日出西边雨，道是无晴却有晴
大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆
缓带轻裘疏狂事，天阔云闲向歌声
琴歌：有美一人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。
将琴代语兮，聊写衷肠。何日见许兮，慰我彷徨。
愿言配德兮，携手相将，不得于飞兮，使我沦亡。
草木本无心，风月不关情。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家
参差荇萍，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇萍，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇萍，左右□之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
经典爱情诗句2. 天地合，乃敢与君绝!——汉 汉乐府 上邪
上邪!我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝!
经典爱情诗句3. 愿君多采撷，此物最相思。——唐 王维 相思 红豆生南国，春来发几枝?愿君多采撷，此物最相思。 经典爱情诗句4. 1 人面不知何处去，桃花依旧笑春风。--唐 崔护 题都城南庄
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
经典爱情诗句5. 东边日出西边雨，道是无晴还有晴。——唐 刘禹锡 竹枝词
(三)
杨柳青青江水准，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴还有晴。
经典爱情诗句6. 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——唐 元稹 离思
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
经典爱情诗句7. 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。——唐 杜牧 赠别(二首)
娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不知。
多情却似总无情，唯觉尊前笑不成。
经典爱情诗句8. 相见时难别亦难，东风无力百花残。——唐 李商隐 无题
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
经典爱情诗句9. 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——唐 李商隐 无题
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
经典爱情诗句10. 此情可待成追忆，只是当时已惘然!——唐 李商隐 锦瑟
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然!
古代爱情诗词十大绝唱 2 no1诗经?国风?邶风击鼓
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。 no2诗经?国风?召南?关雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好求。
参差荇菜，左右流之;窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服;悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之;窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右冒之;窈窕淑女，钟鼓乐之。 no3 诗经?国风?秦风?蒹葭
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 no4诗经?周南?桃夭
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。 no5 汉乐府铙歌上邪
上邪!我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝! no6江城子乙卯正月二十日夜记梦 苏轼
十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 no7摸鱼儿 元好问
问世间、情是何物，直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦。
就中更有痴儿女，君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去。
横汾路，寂寞当年萧鼓。荒烟依旧平楚，招魂楚些何嗟及。山鬼自啼风雨，天也妒。信与、莺儿燕子俱黄土。千秋万古。为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。 no8鹊桥仙 秦观 3 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。 no9离思 元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 no10钗头凤 红酥手陆游
红酥手，黄籘酒，满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错!
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。
未 桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫!
钗头凤 世情薄 唐婉
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。
晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难，难，难!
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。
角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒!
一念成魔
一念成佛
缘起缘灭
终堕无间
、春有百花秋有月
夏有凉风冬有雪
君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沉个异势，会时何时谐。曹植《明月上高楼》 关雎 <<诗经>> 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
子衿 <<诗经>> 青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音?
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来?
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
静女 <<诗经>> 静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。 彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
蒹葭 <<诗经>> 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人， 在水一方。
溯洄从之，道阻且长;溯游从之，宛在水中央。 4 山鬼 <<楚辞>> 若有人兮山之阿，被薛荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕; 乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡，折芬馨兮遗所思; 余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来;表独立兮山之上，
云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨;留灵修兮澹忘归， 岁既晏兮孰华予;采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归， 君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作; 雷填填兮雨冥冥，爰啾啾兮穴夜鸣;风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。
凤求凰?琴歌 佚名
有美人兮， 见之不忘。一日不见兮，思之如狂。
凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。
将琴代语兮，聊写衷肠。何日见许兮，慰我旁徨。
愿言配德兮，携手相将。不得於飞兮，使我沦亡。
有所思 汉乐府
有所思，乃在大海南。何用问遗君?双珠玳瑁簪，用玉绍缭之。闻君有他心， 拉杂摧烧之。摧烧之，当风扬其灰。从今以往，勿复相思。相思与君绝! 鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。妃呼豨!秋风肃肃晨风，东方须臾高知之。
上邪 汉乐府
上邪! 我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝!
行行重行行 <<古诗十九首>> 行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。
涉江采芙蓉 <<古诗十九首>> 涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道。
还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老!
相思 王维
红豆生南国，春来发几枝?愿君多采撷，此物最相思。
望月怀远 张九龄
海上生明月,天涯共此时.情人怨遥夜,竟夕起相思. 灭烛怜光满,披衣觉露滋.不堪盈手赠,还寝梦佳期. 秋风词 李白
秋风清，秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相亲相见知何日，此时此夜难为情; 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极， 5篇三：古代情艳诗词赏析
古代情艳诗词赏析
--也只有中国人才能懂的神韵
历史不应该仅是王侯将相、政治经济、还应该有当时社会的百姓生活，不应该仅有圣人思想，还应该有草根思潮。
今天的中国人，一方面读不来那些粪草现代诗，另方面对美丽的古典诗词越来越陌生，中国古代诗词已经到了需要抢救的年代了。特别是在那些怀古伤今、咏景励志的主流之外，还有反映人性之爱的诗词，今天就将近日收集的一些情诗词罗列如下，而且这些诗词都具有两面性，一则是精神层面的，一则又是身体层面的，雅俗之间，就在作者和读者的爱好了。
先奉上相对单纯的十首爱情诗词，不过，弟兄们，你们有多长时间没有记起、提起“单纯”这个词了?
咱们先从《诗经》开始：
《周南?关雎》
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右毛之。窈窕淑女。钟鼓乐之。
一、《君生我未生，我生君已老》 唐代铜官窑瓷器题诗，可能是陶工所录得里巷歌谣君生我未生，我生君已老。 君恨我生迟，我恨君生早。
君生我未生，我生君已老。 恨不生同时，日日与君好。
我生君未生，君生我已老。 我离君天涯，君隔我海角。
我生君未生，君生我已老。 化蝶去寻花，夜夜栖芳草。
二、《卜算子》 李之仪 我住长江头，君住长江尾。 日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。 只愿君心似我心，定不负相思意。
三、《诗经?邶风?击鼓》
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
四、《上邪》 汉 乐府诗集
上邪! 我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝!
五、《行行重行行》 东汉 无名诗
行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。 道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。 相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。 思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。
六、《鹊桥仙》 秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮!
七、《雁邱词》 元好问
问世间情是何物，直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
八、《江城子》 苏轼
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
九、《离思》 元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
十、《蝶恋花》 柳永
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
作为另一面的对照，再把其他的一些身体层面的美好诗词奉上，可能不是全文，望大家做德艺双馨之人，你懂的：
今之所谓色情，三级以上的，古谓之淫;边缘二级半的，古谓之香艳。
艳诗亦有雅俗之别，高下之分。高罗佩《秘戏图考》收录了很多春宫图，每幅都配有诗词，乃当时墨客骚人匿名之作，自是雅的、高的。《金瓶梅》中此类描写更是闻名遐迩，算是通俗的，也可以说是雅俗共赏罢。更俚俗的，要数冯梦龙、凌蒙初的《桂枝儿》、《山歌》一类。而最粗鄙的，恐怕无过于《红楼梦》中薛蟠所作的那首“女儿......”罢?
香艳的诗，比之淫诗自是蕴藉得多，但也更有余味，更易使人生非非之想。在“严肃文学”的纸堆里，蓦然发现香喷喷红艳艳的几句艳辞，就如同在钢筋水泥的丛林里乍见几棵真实的花草，在偏禺的一角姿意地开着，那种鲜红翠绿，欲露还掩，常能使人一惊、一喜、一荡...... 咱们还是从《诗经》开始艳词之旅：
《诗经，召南，野有死麋》很短，全文录下：
野有死麋，白茅包之。
有女怀春，吉士诱之。
林有朴漱，野有死鹿。
白茅纯束，有女如玉。
舒而脱脱兮!无感我脱兮!无使也吠!
末段的三句，是那个“怀春女子”的口吻，用现在的话说就是：你慢一点，别那么猴急嘛!不要拉人家的裙子嘛!别弄得那狗叫起来呀，会有人听见的!对于这首诗，顾颉刚评论说：“这明明是一个女子为要得到性的满足，对于异性说出来的恳挚的叮嘱”。
北宋秦观的名作《满庭芳。山抹微云》下阕起首云：“销魂，当此际，香囊暗解，罗带轻分。”胡云翼在《宋词选》中说：暗解香囊是作为离别的纪念，轻分罗带也是表示分离。这种解释未免太牵强，假正经。其实这几句明明是写秦观与情人离别前的一度缠绵嘛，我就不信胡云翼看不出来。《西厢记》中描写张生与崔莺莺幽会，有一句“我将这钮扣儿松，把缕带儿解”，梅艳芳唱的《坏女孩》中也有“小小香吻已张开，小小钮扣已松开”的歌词，秦观的“香囊暗解，罗带轻分”不正是这个意思么?
南宋刘过的词是学辛弃疾的，却也很有纤丽之作。他有两首《沁园春》，一咏美人足，一咏美人指甲，后一首末几句云：“风流甚，把仙郎暗掐，莫放春闲”。想一想，美人的指甲“把仙郎暗掐”之际，岂不是香艳之极么?
明清笔记里多有名人佚事，更确切地说是艳事：徐珂《清錍类钞。鉴赏类》有一则记朱暇伯藏有明末名妓顾横波小像——近年因“陈寅恪热”，柳如是也随之艳名更著，而顾与柳同属“秦淮八艳”之列。那幅顾横波像旁题有二诗，一为顾自书，一为龚鼎孳题。手头无书，猜想这个龚鼎孳当即为顾后来从良所造之龚尚书。龚诗云：
腰妒杨枝发妒云，断魂莺语夜深闻。
秦楼应被东风误，不遣罗敷嫁使君。
“断魂莺语”云云，自是艳辞，不足为外人道，所以这幅小像原来当是秘不示人的。
以上这些，还是比较暴露的。周邦彦有一首：“少年游。并刀如水”，恐怕是最含蓄的一类。野史通传，北宋名妓李师师为道君皇帝(宋徽宗)所宠，而周邦彦与李师师也有一腿。有一回，周邦彦正在李师师处，皇帝忽至，情急之中躲进床下。皇帝带来一颗江南进贡的新橙，与李师师软语温存，一切音响，尽入周大词人耳中。周邦彦后来遂将此事隐括成这首《少年游》：“并刀如水，吴盐胜雪，纤指破新橙。锦幄初温，兽香不断，相对坐调笙。低声问，向谁行宿，城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直是少人行。”
古人与今人真是很不同的。古人结婚是不谈恋爱的。想谈恋爱的话，他们就到勾栏中去。
好，废话少说，咱们接着欣赏之：
南朝，《子夜四时歌》
开窗秋月光，灭烛解罗裙，含笑帷幌里，举体兰蕙香 。
唐，李白《寄远》
昔时携手去，今日流泪归。
遥知不得意，玉箸点罗衣。 何由一相见，灭烛解罗衣。
唐，温庭筠《菩萨蛮》
小山重迭金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画娥眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。新贴绣罗襦，双双金鹧鸪 。
五代，李煜《菩萨蛮?花明月暗笼轻雾》，他去幽会小周后时的场景
花明月黯笼轻雾，今霄好向郎边去，刬袜步香阶，手提金缕鞋。画堂南畔见，一向偎人颤。奴为出来难，教郎恣意怜. 宋，秦观的《满庭芳-山抹微云》
销魂，当此际 ，香囊暗解、罗带轻分。谩赢得、青楼薄幸名存，此去何时见也，襟袖上、空惹啼痕 。伤情处 ，高城望断，灯火已黄昏。 宋，欧阳修《南歌子》
凤髻金泥带，龙纹玉掌梳。去来窗下笑相扶，爱道：画眉深浅入时无?
弄笔偎人久，描花试手初。等闲妨了绣工夫，笑问：双鸳鸯字怎生书?
宋，周邦彦《少年游》
并刀如水，吴盐胜雪，纤指破新橙。锦帏初温，兽香不断，相对坐调筝。
低声问：向谁行宿?城上已三更，马滑霜浓，不如休去，直是少人行。
宋徽宗写给李师师的：
浅酒人前共，软玉灯边拥，回眸入抱总含情。痛痛痛，轻把郎推，渐闻声颤，微惊红涌。试与更番纵，全没些儿缝，这回风味忒颠犯，动动动，臂儿相兜，唇儿相凑，舌儿相弄。
李清照的呢：
《丑奴儿》
晚来一阵风兼雨，洗尽炎光。理罢笙簧，却对菱花淡淡妆。
绛绡缕薄冰肌莹，雪腻酥香。笑语檀郎，今夜纱厨枕簟凉。 《浪淘沙~素约小腰身》
素约小腰身，不奈伤春。疏梅影下晚妆新。袅袅娉娉何样似，一缕轻云。歌巧动朱唇，字字娇嗔。桃花深径一通津。怅望瑶台清夜月，还送归轮。
出自《红楼梦》的：
云儿唱到：
豆蔻花开三月三，一个虫儿往里钻，钻了半日钻不进去，爬到花儿上打秋千。肉儿小心肝，我不开了，你怎么钻?
《肉蒲团》 中一首《玉楼春》 ：
星眸合处差即盼，枕上桃花歌两瓣。多方欲闭口脂香，却被舌功唇已绽。娇啼歇处情何限，酥胸已透风流汗。睁开四目互相看，两心热似红炉炭。
元曲：
《西厢记玉抱肚》：
纱橱月上，并香肩相勾入房，顾不得鬓乱钗横，红绫被翻波滚浪。花娇难禁蝶蜂狂，和叶连枝付与郎。张君瑞，休要忙，鸳鸯枕上少颠狂。
旱久雨降，觑鲛绡腥红染妆，滴溜溜粉汗如珠，楚阳台梦魂飞上。千金难买此一场，喜杀梁鸿与孟光。鸳鸯解，整巽裳，开门观月上东墙。
白朴《墙头马上》
一笑喜相逢，似嫦娥，下月宫。丹山念夜鸾求凤，天台路通，巫山簇峰。柳稍露，滴花心动。正情浓，鸳鸯枕上，又被五更钟。
系列 之一
罗衫乍褪，露尽酥胸雪白;云鬓半斜，羞展凤眼娇睐。唇含豆蔻，舌吐丁香，玉体横陈拥郎怀。好个勾魂的手儿，将奴家摩挲得周身酥痒难挨。哎哟!惹厌的手指溜入来，竟把奴的花瓣儿乱掰;哟!湿漉漉的教女儿家羞得怎消怀。
挡不住蜂颠蝶狂，黄花嫩蕊堪怜爱;柳眉儿颦，蜂腰儿摆，哪禁得雨骤云驰、浪涌风裁;花心儿动，花蕊儿开，销魂蚀骨魄散去，涓涓春水泉涌来;藕臂横施，粉腿箍绕郎腰外;绵软娇无力，唤郎恣意爱。
系列 之二
粉脸相偎，香肌迎凑;玉臂交挽，双腿紧缠郎腰后。横下心思，把女儿身子尽付郎消受;好个风流郎，女儿胸前红樱桃，怎禁得又舔又揉;麻得俺，火热的浆浆儿，立时冲出胯外头。 复接朱唇，丁香再逗，巍颤颤轻接玉杵，羞答答半蹙眉头;臊得俺，只侧着脸儿，闭眸承受，风紧嫩柳岂胜摆，春深锦箨迭次抽。哟哟!痛得俺，连呼：可别顶到心里头。
青丝散乱钗横斜，香汗淋漓气咻咻;痒得俺，骨节儿酥散魂灵儿丢;恨不得，把情郎都吞进肚里头。正是个：乍入巫山梦，云情正稠;混沌楚峡雨，春心难休。
系列 之三
携手入兰房，解红妆，上玉床;腹儿相偎，腿儿相傍;好个风流郎，咂得俺，两乳酥酥麻麻春心荡。狠下心儿，愿把女儿身尽委情郎。
忍住了痛，却耐不住酸痒，且把那腰儿拱，臀儿仰，灵根一凑周身爽;恰似那：粉蝶迷花，戏水鸳鸯，锦被里头翻红浪。
丁香舌吐琼浆蜜，柳腰款摆云鬓纩;低声嘱：莫太狂，从今后，鹅黄褪尽，嫩蕊尽赋小情郎;休忘却山盟海誓，莫误了月漫花窗;依旧是剪声为号，灭烛无光，暗渡入陈仓。鸳衾凤枕，愿与郎，夜夜相亲共厮傍。
哎哟哟!怎奈郎，这般地狂抽急捣，俺只得，拼却女儿家弱体来挡;一会儿，眉眼儿乜斜;一会儿，魂散魄荡;说不出的痛，道不清的痒，点点猩红，片片白浆;胯下湿淋淋，好不羞臊难当;软得俺，昏沉沉，无从思量。
呀呀呀!好个风流的贪花郎，还不肯把奴身儿放。看看哟!已是：烟横庭竹，月斜回廊，鸡鸣头遍，唉!真个是：夜短情长。直盼着，月上东山，再望花窗。
《俏冤家》
俏冤家，一去了便杳无音信。你去后，便把奴的心尖尖勾尽!哪一天不在那门前门后，暗地里瞅出瞅进;空搂着锦被儿，睁大着眼儿难睡，念佛求神，直到鸡叫了头遍、月牙儿西沉。 愁只愁，爹妈管得紧;恨只恨，情郎这天煞星，别是负了心。教俺担惊受怕的冤家哟!怎不来得难寻，惹得俺，心头春火烧得一阵紧一阵。
俏冤家，你想煞了俺!今朝来到。喜孜孜，连衣儿忙搂紧着郎腰，直教俺，浑身上下立时堆满俏;双股里是痒还是酥，裤裆儿立时湿潦潦，心尖尖里尽是那虫儿又叮又挠。
搂一搂，愁便解;抱一抱，闷巳消。