不要随意改变自己

第一篇：不要随意改变自己

放松自己的身心，不要用思 维来改变和扭曲自己

阿底瑜伽(大圆满)的核心教导我们：应该揭露心的本质，心的本质是流动的自然。认识心的本质就是认识唯一的佛，除此之外一切都意义不大。

阿底瑜伽认为凡夫心就好象一个在海边堆沙子的孩子，他不断的堆沙子，但不断的被大海冲垮。大海比喻无常，而我们的心总是不断的在抓取，一旦我们抓取的被摧毁，我们立即换下一个，但是还是被摧毁，虽然我们会有短暂的娱乐，但是它们会被冲垮，最终我们会感到很累，很痛苦。

就好象水遇到一个坎，然后在那里发生旋涡，但是绝对不能将那个旋涡认为是整条溪流的本质，那个旋涡不过是一个纠结，不是所有的水。

同样，我们心的本质是自然的流动，但是一遇到内在和外在的事物，它就开始抓取，然后发生旋涡，它认为自己是那个旋涡，忘记自己是整条小溪流。

当我们遇到问题的时候，我们就纠结在那里，不肯出来，我们认为自己是轮回中的一员，是问题中的一分子，但我们不懂得在问题中放松我们的心，这样我们永远被我们是旋涡的假象给迷惑。

紧张的心就好象遇到冬天的水，它因为寒冷而结冰，同样，我们的心因为遇到某些问题而开始凝结，开始抓取，本来自然流动的心被冻结成一个点，是恐惧，是焦虑，是谋划，总之它离开了当下，它被冻结在一个孤独的地方，也就是说，整个心的活力无法释放，但是，你可以释放它。

当我们遇到任何问题时，或是没有遇到问题的时候，我们根本不用思维很多，不必企图改造什么，而是简单的放松在问题，或是非问题上，我们只要放松，一切就会淡化，退却，然后我们的概念会模糊，我们会开始发现自己无法承认和思考某些事情，在放松之中，一切思维和计划都自然的消失，但这是自然的过程，而不是逻辑推理。当一切都不知去向，你在没有边际和中央的，没有立足点和参考点的空间，这时的心仅仅是明晰的一种力量，这种充满力量的空间宁静的流动，没有任何事物能凝结它，那就是本觉，心的本质。旋涡的本质是溪流，冰的本质是水。只要你释放冻结，就没有轮回的冰，或是旋涡，然后只有广大的空间，和清新的光明。

阿底瑜伽的“见”是认识“本觉”。我们制造了轮回，因为我们把水制造成冰，然后把冰当成唯一的本质，但是我们一旦释放冰，水的本质就出现了，我们释放抓取、释放问题、释放我们的造作，我们的心就回到了本觉。本觉对任何事物都不留痕迹，它不停留在某个事物上，不为其而冻结，它好象广大的空间，但空间是死寂的，它却充满自觉的光明。

低层次的阿底瑜伽，他们分析一切都是心的影象，然后寻找心，心无法找到，于是在空之中，他们认识明朗的觉察，觉性在空间中感受自由的喜悦。但这种基于推理分析的“见”，被称为是比较造作的低等“见”。

中等层次的阿底瑜伽，他们停止思维，直接感受事物的鲜明，将一切视为明光，一切都本来解脱而无所谓造作。但是他们停止思维，还是一种造作的 “见”。

最高层次的阿底瑜伽，他们超越任何努力，在自然的放松之中，心性自然的显露，这是最直接的车却修持，属于最高的部。

但这三种最终都会达到一个效果，就是空与明的不二。

先从加行中试图发现心的根源，也就是观察每个念头的生、灭、住，但是，你将一无斩获，一切都消失了，只有明晰于空无。通过这个加行，你和念头的本质越来越熟识，你发现念头如幻，认识到他们空明的根源，同时经常安住在空明的当下，这是修止，很多人在这里开悟，但大多数人用它来熟悉自心，然后修空明之止，却不一定是大圆满的境界。

放松自己的身心，不要用思维来改变和扭曲自己，在放松之中，一切会自然的发生，一切“见”都会消失，你的“自性”会现量的体会到这一切——先是粗的，然后是细微的分别，它们都消失了，这不是意味着你在心里嘀咕，哦，他们消失了——不是这样，而是逐渐你放松了那个“冻结”的心，它不在抓取任何事物来作参考，它的本性就是“空”，然后却不失明晰，但只有你作，你就会日益的体验到这一切，由粗到细，有一段故事进入每个闪念，你将发现其背后无与伦比的巨大光明空间。从开始，你就应该坚持这样的修持，直到某次你留泪或是微笑，你见到如此美丽的心灵本质，它光辉的超越了任何轮回和生死的局限。

心是一个玩耍的孩子，而本觉是一个睿智的老人，你不需要关闭眼睛和耳朵，不需要进入深深的禅定，一切都在你广大的空间中出现，却不流下冻结的痕迹，这就是本觉，永远不改变，但是我们不认识它，这就是无明，当本觉自己体验自己，这就是明觉，明觉是无明的敌人，两者不会同时存在。

本觉超越了任何参考，它绝对的空无，所以超越了“常”，但它又自发的明晰，它也不是“断灭”。它的空，就是法身，它的明，就是报身，这二者结合自然的流动，就是化身，假如执着流动凝结成自我的一个个小结，那就是凡夫心，这是一根、二道。

“修”是“无修也无散”，假如你认识本觉，那么它就是唯一的明点和本尊，就好象阿底峡大师说的那样：你一生修一个本尊，成就是不可思议的!如果你在本觉之“见”中，持续在其中，也就是说你的心不被冻结，自然的流淌，那么你就是修佛陀功德无二的禅修——在见中就是禅修，此外不需要任何的努力，不需要观想和持咒，修生圆次第。

第二篇：英语口语不要随意说

许多小伙伴们往往会有这么一个共同特点，就是喜欢把“Oh My God”、“Oh Shit”、“What the F”等美剧中经常出现的高频口语挂在嘴边，其实在这些词背后有着不少深层的文化隐喻，它们可不是张口就能用的。有很多时候当你为了显示自己滔滔不绝的口语时，实际上可能已经在老外眼里被打上“不礼貌”甚至“傻×”的标签了。。。

Oh my God!——能不说就别说

大家会说英语了，难免时不时的来一句Oh my God，尤其是碰上什么让我们惊讶、惊喜的事情时。比如说，一年前我离开家时门口正在修路，一年后我回去，居然看到同样的人还在那里修路，我会情不自禁的自言自语：Oh my God!So slow!

自言自语还好，如果是对老外说那就要小心了，不是因为老外不喜欢我们说他慢，而是一部分老外不喜欢我们把他们信仰的God和那些完全不相干的事情联系起来，而且对他直呼其名。

在英语世界，很多老外是不相信上帝的，而且，许多老外看不惯那些相信上帝的人。因此，一些不相信上帝的老外会把Oh my God挂在嘴边，从而对上帝和相信他的人一并讽刺。

很多身在英语直接的中国人也不相信上帝，但是我想我应该配合那些信上帝的人捍卫其权利，所谓信仰自由。这就得从少用、慎用Oh my God做起。

不过少用、慎用的尺度很难把握，因为有时很难知悉周围老外谁信上帝，谁不信上帝，谁半信不信，所以，要避免冒犯别人，对Oh my God最好是能避免。顺便避用Oh my Jesus和Oh my Christ，因为都和上帝有关。

戒了Oh my God后，我们可以用Oh my Gosh和Oh my goodness作为替代，这样既能表达我们的意思，又避免了对上帝及其信仰者的冒犯。

Excuse me，sir!也不能放心用?

我在国内曾经一度认为用中文称呼别人而困惑，尤其是称呼年轻的女子，本来好端端的一个称谓小姐，偏偏被用来特指一部分人了。本来嘴就笨，加上客观上缺乏合适的词，造成了我的称谓障碍。我这一障碍似乎迁移到了英文上，我用英文称呼别人方面至今未能做到得心应口，有时还犯错。比如，前几天我还因为要找个地方，在喧闹的大街上冲着迎面来的陌生老外大声嚷道：Excuse me，mister!出口才反应过来，忙改口：Excuse me，sir!好在老外行色匆匆，可能根本没听见我的话，或者根本不懂英语，就和我插肩而过，根本没看我一眼。

我之所以改口，是因为我说出Excuse me，mister!的一瞬间，就感觉自己说的是Excuse me，Mr。。。。!听起来仿佛我知道那位先生的姓名，只是一时记不起来，奋力想说出但是还是没说出的感觉。我想这也许是Mr不能单独使用，不能单独用来称呼别人的原因。

我想重点说一下这个sir。这个词很简单，简单到在香港找个不知道阿sir的人都难。我在读初中的时候就知道Excuse me，sir!了。几十年过去了，还在这里钻牛角尖，实在是另有隐情。

在我的记忆中，我说Excuse me，sir!的效果大多数不理想。说不理想，是因为我隐约感到老外看我的眼神有点异样，我严重怀疑那眼光中藏着一丝轻蔑。说来你可能不信，偏偏是我忘带sir，只冲他们大喊一声Excuse me!的时候，反而觉得能使他们立刻止步并殷勤的问我：Can I help you?

至此，我对sir的效果已经抱有怀疑态度。有两个老外，使我的怀疑有了突破。这两人的身份均是推销员，谈话中sir不绝口，不顾及我脸上尴尬的表情。

这让我想起我在路上大喊：Excuse me，sir!的时候，对方会不冷不淡的原因是因为他们把我当推销员了?

老外现在更喜欢在称呼上选择简单的版本，比起Excuse me，sir!，很多老外愿意用Excuse me!

说道sir，我们自然回想到Yes sir!在真实的会话情景中，这句话也已经很少用了。老外现在用这句话时多带有讽刺、调侃、开玩笑之意。比如：五岁的小男孩不让爸爸看书了，爸爸会说Yes sir!，然后报之一笑。

不过，在很多情况下，比如商业、服务业及其他较为正式的场合，除非对方另有建议，通常还是要用正式称呼的。

Yes还是No?傻傻分不清楚

懂YES和NO，会说YES和NO，是在英语学习中一个不小的进步。

我曾经一度听不懂YES和NO。说听不懂，当然不是浑然不知，而是指一时听不懂，没有及时反映过来YES和NO所知的到底是肯定还是否定。在和老外说话是，也常常在该说YES的时候说NO，在该说NO的时候说YES。

比如我们很多时候会这样说错YES和NO：

老外说：You can‘t buy trust。按我们的逻辑就直接回应：Yes(是的，我不能)。知错后立即补救，用Yeah、Right、Exactly等词含糊带过，希望对方能理解我们只是一片真心要附和他，不会察觉我们犯的错误。

你可能要辩称，这Yeah也未必算错。这不是因为你宽容，而是因为你可能也有前科。但是我想说的是：在此情此景中，我们为什么不能信心十足的说个NO来表示附和呢?该说NO的时候不敢肯定的说NO，就是错!

有时“OK”并不“OK”，只是你不知道而已!

第三篇：夫妻过日子不要随意说四句话

夫妻经营婚姻要知道什么话该说以及什么话不该说，即使是老夫老妻也需要谨言慎行，倘若说了不该说的话，等同于祸从口出，离婚极有可能被提上日程，大部分夫妻离婚是话赶话，为了助你经营好来之不易的婚姻，以下夫妻过日子不要说四句话还望你能铭记于心，到时你结合实际情况加以规避，想必你的婚姻会在越来越幸福，毕竟家和是幸福的基础。

一、我们离婚，谁不离谁是...... 夫妻经常会有心或者无意说出类似的话，或许是说出类似的话可以解气的缘故，虽然是一时冲动，但是极有可能会假戏真做，毕竟有冲动是魔鬼的说法，不少夫妻之所以离婚，正是因为冲动导致，待到冷静下来，婚早已经离，夫妻就会将错就错，离婚能少提就少提，能不提就不提，对于经营婚姻有害无益，夫妻经营婚姻要多用积极的词汇，少用消极的词汇。

二、当初我嫁给你，真是瞎了里。

女人嫁人，后悔就不要嫁，嫁了就不要后悔，女人在嫁人之前，有足够多的时间精挑细选，没有必要操之过急，

1 否则会自食其果，倘若女人经常会抱怨嫁错了人，想必会使婚姻更加糟糕，伴随婚姻的境遇越来越难堪，即使女人没有嫁错也会深感嫁错，男人和女人仿佛步入恶性循环，长此以往女人会对婚姻心灰意冷 ，婚姻早已名存实亡。

三、我为什么娶你?不就是让你生孩子以及做饭之类! 男人和女人斗嘴经常会说出类似的话，肆无忌惮贬低女人的地位，想必女人听着心里不是滋味，女人早知道男人抱有类似的想法，女人当初绝对不会嫁给男人，男人的言谈对于女人没有做到尊重，甚至会有侮辱的成分，即使女人没有当面回击男人也会怨恨男人，将会构成经营婚姻的隐患。

四、你比起别人家的结婚对象差远了!

夫妻不要攀比，特别是双方拿彼此跟婚外的异性攀比，倘若攀比，夫妻之间的感情没有最冷淡，只有更冷淡，正所谓：货比货该扔，何况没有得到的人才是最好的人，即使没有得到的人没有现如今拥有的人好也会产生错觉，夫妻要达成共识，没有得到以及已经失去统统不是最好的人，唯有现如今拥有的人才是最好或者更好的人。

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第四篇： 七十年打麻将之心得11 做清一色不要随意碰牌杠牌

2013年8月18日下午(也就是黄婆婆总结经验教训后的第二天)，她们几个女同胞(胡幺妹、袁姑婆、刁老师)又在一起打牌了。有了上次的经验教训后，黄婆婆对做清一色不要随便碰牌，杠牌的经验起作用了，她再没有因为随便碰杠牌而陷入被动，变得很主动而且成功了。

她成功的那一牌的情况是：她拿起来的牌是：

她的牌是九三一牌形，是一副很不错的牌，不久她摸了张二万，打出二筒。对门胡幺妹打出一张 四万，她只是碰四万(没有开杠)，打出七条，后来又碰了二万，打出三条。后来再摸了张六万，打出一条，于是她就下叫了，胡掐七万，不久她自摸七万胡了，而且是一个清一色带根的大满贯。这一下她就收入了二十七张牌，一下子就由输转赢了。

这副牌的关键是她实践了“做清一色不要随便杠牌”的经验总结，如果按她以往的脾气是见牌必杠，那么杠四万后，就使三万的归路被自己掐断了，就必然会影响她胡大满贯的希望，这也是对关键牌的关键张的正确处理的结果。

我为她能不断总结打麻将的经验感到由衷的高兴，祝愿她以后的打麻将的技术越来越好，生活越来越快乐，健康，长寿!

(汉谷老人钟书翰撰写)

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第五篇：永远不要害怕改变励志成功故事

20岁那年，韩颖从厦门大学毕业，被分配到中国海洋石油总公司。对这个职位，很多人都是十分羡慕的。可几年后，她毅然丢掉铁饭碗，离开这个工作岗位，加入到惠普(中国)公司，在财务部工作。

对她这个选择，家人和朋友很疑惑。但她很坦然：“人生什么时候改变都不会晚。”

到惠普公司一上岗，韩颖就来了个大动作。那是80年代末，员工没有工资卡，每次发工资都由两个人手工完成。同事负责点钱，韩颖负责核实。

公司有300多人，当时也没有百元大钞，厚厚的一沓钞票，一张张核实，数得她头昏眼花。韩颖心里想，每年每月都如此发工资，太麻烦了，既浪费时间，又容易出错，有什么办法可以改进呢?

又是紧张的一天结束了。下班后，韩颖疲惫不堪，路过公司附近的一家银行时，她突然灵光一闪。心想：他们公司的员工领到钱后，还不是把大部分钱存到银行去，谁也不会一下子把一个月的工资花完。既然这样，何不让银行代发工资……次日一大早，韩颖找到银行的负责人，希望能为公司300多员工开户，“我将每月的工资总数直接存到银行里，员工凭存折领取工资”。

银行的人有些犹豫，因为从来没有人这样做过。

韩颖说：“这样银行会有一笔数目不小的存款，有百利而无一害，是好事啊。”

经过她的再三解释和劝说，银行方面终于同意了。

于是第二个月发工资时，韩颖兴奋地在财务部外面贴了张告示，告诉大家今后领工资不用排队等候了，直接拿着存折，到下面的银行领取就行。

但事情并不像她想象的那么顺利，每个拿到存折的员工似乎都不太满意，在财务科站着，面有愠色地议论纷纷，韩颖心里忐忑不安，直属领导传话来找她了。

一进办公室，韩颖就被批评了一顿。领导说她犯了两大错误，一是为了自己轻松，让300员工自己取钱，自私;二是贴大字报宣传，不经领导同意就擅自行事，放肆。领导声色俱厉地让她回去检讨自己。韩颖回到财务室，努力忍住才没让眼泪掉下来。她心里有疑虑，难道自己真的做错了?让员工免受排队领工资之苦，抽空到银行领钱，难道有错吗?提前替员工把钱存到银行里，有什么错?告知大家难道有错吗?

就在这时，上层的领导也传话来了。韩颖以为要受到更大的责备，当她忧心忡忡来到领导办公室时，看见对方赞许的笑脸，心里的一块石头落地了。上层领导肯定了韩颖的做法，并赞许地说：“你改写了公司5年来手发工资的历史，这种勇气和创新精神非常值得嘉奖。”韩颖这一年因此被评为惠普公司优秀职员。

这件事，成为韩颖职场生涯的转折点。在表彰大会上，她意气风发地说：“永远不要害怕改变，改变里就有契机，它会让你成熟，更了解自己的能力极限。只要你是一只绩优股，投资者总会认识你，认可你，并且长久地支持你。”

如今，韩颖已是亚信科技(中国)有限公司执行副总裁兼财务总监。2009年，她凭着对亚信财务管理所做出的突出贡献，成为3月17日出版的英国著名的杂志《asiacfo》的封面人物，被该杂志评为“亚洲cfo融资最佳成就奖”和“中小企业财务管理特别优秀奖”，这是此奖设立以来获此殊荣的中国第一人。

“永远不要害怕改变”，这是韩颖给我们的启示。拥有创新的动机和思维，不害怕失败，敢于表达自己的想法，这会让你更加接近成功。