五台山攻略第五版

第一篇：五台山攻略第五版

心上莲花次第开(微·莲花 第五版)

微妙香洁莲花系列

《心上莲花次第开》(微·莲花)

祇树/编著

序

言

一路走来，生活中一幕幕的悲喜剧，在身边不断登场与落幕、上妆与卸妆，人生的无常总令人慨叹不已。细细思量，每一个故事中都有一根若隐若现牵引命运的线，在缠缠绕绕。

一页页打开，人间悲欢，红尘漫卷。在一个个的小故事中，听那心上的莲花缓缓绽放。

作者简介

祇树，原名柳亚军，曾用笔名西门柳、草根易、心上莲花次第开等。于佛学、易理、传统文化等领域均有涉猎。2005年在昆明筇竹寺高僧清禅法师门下皈依佛门，2013年受五戒与菩萨戒。

自2008年以来，一直致力于佛学与传统文化的传播。是《净土》杂志因果栏目长期撰稿人、《家庭百科报》之“西门看柳”专栏作者。

目前开设有“心上莲花次第开”系列个人博客、微博，及心上莲花论坛等，其中博客累计点击量200余万。2012年11月开通心上莲花QQ学佛群，至2014年6月底，群成员发展到6000余人。著作《心上莲花次第开》第一部与第二部，至2013年底，前五版共计印刷与结缘13.49万册，2014年预计印刷10万册。

本书内容来源于博客“心上莲花次第开” 网址：http://liuyajun600.blog.163.com/

目录

自己从来没有错过吗?........................................................................................ 7 命运不顺的理由.................................................................................................... 8 何必问命................................................................................................................ 9 你就不能阳光一点吗?...................................................................................... 10 自己真的没有错过吗?...................................................................................... 11 旧巢共是衔泥燕.................................................................................................. 14 知足者常乐.......................................................................................................... 16 完

美............................................................................................................ 17 戏里红楼戏外人.................................................................................................. 17 找好处.................................................................................................................. 19 感

恩.............................................................................................................. 20 勿以善小而不为.................................................................................................. 21 心广天地宽.......................................................................................................... 23 疾病与心病(之一).......................................................................................... 24 疾病与心病(之二).......................................................................................... 26 斯人也，而有斯疾也.......................................................................................... 27 涮人的导游.......................................................................................................... 30 改造的冲动.......................................................................................................... 31 夫妻本是同命鸟.................................................................................................. 32 爱情与婚姻.......................................................................................................... 33 挥霍的爱情.......................................................................................................... 34 一夜情的代价...................................................................................................... 36 艳

遇.............................................................................................................. 38 伤不起的婚外情.................................................................................................. 39 幸福太瘦，指缝太宽.......................................................................................... 41 心上莲花群中的忏悔文——婚姻危机中的反思.............................................. 42 倾

城.............................................................................................................. 46

再回首已百年身.................................................................................................. 48 录像厅的悲剧...................................................................................................... 50 邪淫的后果.......................................................................................................... 51 邪淫的对治方法.................................................................................................. 53 流失的幸福.......................................................................................................... 54 情劫的源头.......................................................................................................... 56 流掉的福分.......................................................................................................... 57 药引子的故事...................................................................................................... 58 情

殇.............................................................................................................. 59 糟糠之妻不下堂.................................................................................................. 60 家世渊源.............................................................................................................. 62 但存方寸地，留与子孙耕.................................................................................. 63 讨债的儿子.......................................................................................................... 65 拆楼人.................................................................................................................. 66 泼辣人生.............................................................................................................. 68 积不善之家.......................................................................................................... 69 高师傅家史.......................................................................................................... 71 家族兴衰.............................................................................................................. 74 家有一老，如有一宝.......................................................................................... 76 养儿防老.............................................................................................................. 76 村子里的故事...................................................................................................... 78 贪杯的父亲.......................................................................................................... 80 邻家的儿媳妇...................................................................................................... 82 孝与悌.................................................................................................................. 82 横亘的往事.......................................................................................................... 83 人欺天不欺.......................................................................................................... 84 忍辱与消业.......................................................................................................... 85 付出与收获.......................................................................................................... 86 两家人的兴衰...................................................................................................... 87 机深祸亦深.......................................................................................................... 90 肇事逃逸的后果.................................................................................................. 91

援

手.............................................................................................................. 92 大爱无疆.............................................................................................................. 94 赠人玫瑰.............................................................................................................. 95 小桃与乞讨阿姨的小故事.................................................................................. 96 施舍与财富(之一).......................................................................................... 98 施舍与财富(之二).......................................................................................... 99 简易施食方法及功德........................................................................................ 101 巧诈与拙诚........................................................................................................ 104 商

道............................................................................................................ 106 黑中介的故事.................................................................................................... 107 还债的方式........................................................................................................ 108 欲壑难填............................................................................................................ 109 崩盘的福报........................................................................................................ 109 呼卢喝雉连暮夜——赌博的故事.................................................................... 111 外公二三事........................................................................................................ 112 种瓜与种豆........................................................................................................ 113 业报之差别........................................................................................................ 115 环环相扣的世界................................................................................................ 116 因果观念与社会底线........................................................................................ 117 因果的社会意义................................................................................................ 119 人有病，天知否................................................................................................ 120 善恶的标准........................................................................................................ 121 茶店的老板娘.................................................................................................... 123 放生的意义与方法............................................................................................ 124 给自己放生........................................................................................................ 126 巧合的灾祸........................................................................................................ 127 病

源............................................................................................................ 128 捕蛇者小记........................................................................................................ 129 种瓜黄台下........................................................................................................ 130 伤不起的杀业.................................................................................................... 131 自杀是灾难的真正开始.................................................................................... 133

吃素的理由........................................................................................................ 134 素食的层次........................................................................................................ 135 吃素的老人........................................................................................................ 136 八字与命运........................................................................................................ 138 六亲相克的问题................................................................................................ 140 命运的真正原因................................................................................................ 141 面相与命运........................................................................................................ 143 但问心，莫问命................................................................................................ 144 风水与命运........................................................................................................ 145 挖祖坟................................................................................................................ 146 看风水的经历.................................................................................................... 148 禁忌与吉祥........................................................................................................ 150 扶乩与算命........................................................................................................ 151 神通与通灵........................................................................................................ 153 拙荆过阴记........................................................................................................ 155 祭祀与超度........................................................................................................ 156 业

障............................................................................................................ 157 轮

回............................................................................................................ 158 美容的方法........................................................................................................ 159 一位编辑的学佛因缘........................................................................................ 160 父亲信佛的起因................................................................................................ 162 Green chan的故事........................................................................................... 163 继父的重病........................................................................................................ 164 超

度............................................................................................................ 167 读佛经的感应.................................................................................................... 167 推荐几本佛经.................................................................................................... 169 疾病与重业轻报(之一)................................................................................ 169 疾病与重业轻报(之二)................................................................................ 170 烧香与学佛........................................................................................................ 172 拜佛的意义........................................................................................................ 173 后

记............................................................................................................ 176

自己从来没有错过吗?

一

一位武汉的网友说起自己算命时的一次见闻。他在当地一位极有名气的算命先生家中排队等候时，见到有位中年女人正在算命。她男人坐了牢，她想离婚。这男人坐牢的原因是受贿，数目也不小。可据女人说自己是一分钱也没见着，全给男人的几个情人分了。后来因为几个情人间分赃不均，一个失宠的情人把这个男人告了，结果居然告倒了。

这女人在算命时一直满腹怨恨，喋喋不休。哪知算命先生打断她说：“你也犯不着这样生气，你在外面也早就有人，还不止一个。”旁边所有的人全听呆了，那女人也呆了一会，辩解道：“真正有感情的，只有一个。”算命先生说：“我只说你外面有人，没说与你交心的人。”

自己的错可以放任、可以无视、可以无限度地宽容;别人的错就是那落入眼中的沙子、扎在肉里的刺，一刻都无法容忍。能否将心比心，换位思考一下?能否将责人之心责己，恕己之心恕人?

二

早几年我在一个网络论坛上开讲传统文化类帖子时，有位学算命的网友知道我也懂一点八字，就找我讨论他的命盘。我推断他近期生活面临许多压力与困境，而这种困境是由他自己的性格所造成的。他在回复中说他的性格很好，为人很不错，目前的生活困境与此无关。我语气平和地给他解释了一遍我的推断方法及理论依据，写得比较详细。

他是学另一派命理理论的，与我所学的理论不太一致，因此立即反驳我。在他的回复中，看他情绪挺激动，我就没有再回应。根据我的经验，开帖子过程中，碰到这种情况，最好的方式是冷处理，不然争执起来没完没了。但他依旧不依不饶地追着我好几天，什么难听的话都说出来了。谁劝他一句就跟谁呛起来，前前后后回了几十个帖子，愤激之情溢于言表。

我出于好心给他算八字，他都能如此偏激，这么容易动怒。想想他这种心态，能与谁处得好，又哪有不潦倒的理由?这么明显的性格问题，他都不认为自己有任何过错。为什么就不懂得反省一下自己呢?

三

那天因为听朋友介绍，一位女人找到我给她看看八字。看她的命盘，金命，身强杀重，必然是性格急躁、强势、比较自我的类型。按照性格与运程，推断她的婚姻必然是烦恼重重、危机四伏。女人性格太冲太强势，很少有婚姻幸福的，加上运程对感情不利，更是确凿无疑。

由此我建议她从性格入手，改改脾气，才有可能改变婚姻状态，不然换了哪一个，都没办法幸福的。聪慧的女人总是懂得以柔化刚。同性相斥、异性相吸是永恒不变的道理。两个人都强势的话，就像磁铁的同一面，是无论如何都合不到一起的。

后来聊起来，她说一直想离婚。夫妻俩都是不让步的人，没办法处下去，结婚七年，吵了七年。并说她这个烂脾气从娘胎里带来的，改不了。再说了，她也没错。她反复说的一句话是：“我做错什么了?”

看到她离去的背影，我深为叹息。抱定了一句“脾气改不了”，一句“我做错什么了”，就断送了一生的幸福，断送了一切希望。

按语：

在给人推算八字的过程中，经常一席话中，就能看出命运的根源所在。很多的悲剧，实际上是自己亲手造成的。心性决定命运，因果造就人生。不是这种人，就不会是这种命。只要自己能客观反省，有断恶向善的勇气，什么都是可以改变的。只是有几个人能返观自照，看到自己的问题呢?自己永远是对的，全都是别人的错。再回头想想看，自己真的从来就没有错过吗?

命运不顺的理由

前几天，群里一位师兄在与我聊天的过程中，说起她的一位朋友最近又失业了。失业的原因，是跟老板吵了架。那阵子厂里生意不太好，需要裁员，他自然成了首选的被裁对象了。老板虽说辞退了他，还有点过意不去。办手续时老板跟他说：“以后我们这里要是忙，你再回来吧。”他当时就一句话顶了回去：“你放心，我踏出这个门就不会再回来!”把那老板呛得一愣一愣的。

这小伙子一直就这么个脾气。在这之前，从电瓶厂出来，也是因为开年会的时候，他自己跑到大会主席台上去，即兴演讲，把领导批了一顿。等下了台，平

时受了些气的同事个个说他牛。他回头就到我这位师兄跟前显摆了，最后说：“你说我牛*吧?”

只是牛的结果，是年后就没活干了。最后被安排去数电瓶，工作过程中，又把电瓶数错了，导致发错货，赔了1000多。

他知道我这位师兄信佛，就顺带来了一句：“我也没有伤害谁，为什么受伤的总是我?难道按你们佛教说的因果报应，我上辈子是个大恶人?”

不是什么事都要推到上辈子去的，更多的因果就在当下。与人方便，自己方便。处处给别人制造不顺的人，自己的命运又哪有顺的理由呢?每个人心中都有一面镜子，只是很多人从来只会向外照别人，而不会向内照自己。哪天把镜子反过来，很多长期困扰自己的问题的答案就清清楚楚了。

何必问命

今天听人讲，因为她弟媳妇年前碰到意外之事，损了财，那天碰到她就开始诉苦，说是没钱过年。因为到了年关，她一念恻隐之心，就很温和地主动提出借4000元钱给她弟媳妇过年。她这人我很了解，是那种事事都为别人着想的人。她弟媳妇当时推辞没要，说是带孩子回娘家过年，过了几天却跑来骂她，说她这种做法是看她笑话，在她落难时故意以这种方式羞辱她。做人做到这个份上，实在是令人无语。

若是懂得感恩的人，不管需不需要，必定会理解她的善意，感受到亲情的温暖。在她弟媳妇看来，这种善意却变成了羞辱她的方式。估计也是在心里憋闷了很多天，老想不通，终于爆发出来了。看她弟媳妇的面相，两颊如同刀削过一样，典型的薄命相，晚景尤其凄凉。这样的心，必生这样的命。

在与人接触的过程中，经常并不需要看面相、八字，同一件事，看他是怎样的看法与做法，命就在其中。我在生活中留意观察过很多人，各人的心性与命运，几乎无一不符。若是遇事多阳光、理性、仁慈、善意、宽容、体谅的看法，处处与人为善，这种命绝不会差。若是事事偏激、极端、老是以恶意揣测别人;经常剑走偏锋，别人一件好事、一句好话或正常的话，在他看来却变成恶意;言辞做法，处处伤害别人，这种人生哪有福报可言?若求福，先问心，心变则命变。

你就不能阳光一点吗?

我常上的论坛上有一个帖子，一位厨师讲述他开餐馆亏损600万的经验与教训，以及一些餐饮方面的心得。回帖中稍有点餐饮业经验的人都看出了他的深厚功底，不断有业内人士在向他请教。但帖子刚一开讲，质疑之声四起，一些人不断追骂，一直从种种角度质疑他，大有不骂倒不罢休之势。

发帖者是我海南的一位朋友，他是大师级的中国名厨，一家知名五星级大酒店的行政总厨。用他的名字搜一下，就可以看到网页及各种媒体上关于他的报道非常多。他的情况我基本了解，帖子是写实的，只是涉及到具体的人物时，用了避讳的手法。那些质疑者毫无凭据的、不依不饶的质疑，我很是感慨：你就不能阳光一点吗?

凡红火的论坛，红火一点的帖子，几乎清一色都是深受吠影吠声、不依不饶的质疑声长期困扰的。

滴水见大千，从中就反映了一种不健康的社会心态。当然，一个正常的社会需要允许不同的声音存在。但普遍的不信任、普遍的不惮以最坏的恶意揣测一切的心态，将感生什么样的社会，可想而知。诸法心生，什么样的国民心态，必定造就什么样的社会环境。

2010年深圳凤凰医院发生的“缝肛门案”轰动一时，当时媒体与网络一边倒地支持患者陈默夫妻。事件过了一年多，一切尘埃落定之后，事实却证明这只是一场闹剧，迷雾散尽后的简单真相令人无语。原来整个事件只是源于陈默的阴暗心理，那种近乎偏执的疑心。什么有力的证据、权威的鉴定结果、抬手就可在网上搜到的产妇痔疮方面的大量介绍，都打消不了他的猜忌。在他看来，全都是黑幕重重，大家全都是合着伙儿欺骗他这个“弱势者”。他这种心态，加上媒体的恶意炒作，以及同样心态的网民的推波助澜，将本来很简单明了的事炒得扑朔迷离了。让人不由想起贾平凹说的一句话：“百鬼狰狞，上帝无言。”

事发前，陈默生活质量很不错，租住的是高档公寓楼。一年多官司打下来，生意没了，工作没了，屡次被迫搬家。现在他租住在深圳市城乡结合部，家里只有一些简单的日常用品。妻子疑似“抑郁症”，闹着自杀。按他自己的话说，他的生活基本被毁了。只是他能否想到，他那么阴暗的心理，该感生什么样的生活境况?

2007年北京孕妇李丽云临产，危急之时，她老公肖志军无论如何都不在手术单上签字。他认为医院是想坑害他们，他妻子没病，她只是感冒。现场有人猜测他是没钱，表示拿一万元钱给他，让他签字让妻子做手术。他依旧不同意，事后说：“他们说要给我钱，是在开玩笑，是在逗我的。”反正在他眼中，所有的人都是不值得信任的、都是恶意的。最后的结果是妻儿双亡，未来的他，恐怕也只能是孤独终身了。

前些天看到80后美女作家安意如在回应诸多质疑时，轻描淡写，淡然面对：“我觉得，人不能有被迫害妄想症。”这句话放到这些事上，是再恰当不过了。她是有一种非常好的心态，所以才有了笔底的花语缤纷，生活中的名满天下。

还记得多年前，曾经有人问一位很有名的女作家：“假如你老公哪天与你离婚，你将如何面对这件事?”她说：“真有这么一天，我依旧会感恩他曾经给我这么多的爱，感恩他为我遮风避雨这么多年。”这句话让我深为感动，这般蕙质兰心的女子，上苍哪会有辜负她的理由?

我曾经在社会最底层挣扎过很多年，见过太多的人生百态。这么多年经历下来，在与人的接触过程中，一些命好的人，普遍好说话一些，乐于相信人;而一些长期生活境况很不好的人，往往很难以正常思维、正常方式去打交道。

《般若经》说：“种种世法，皆由心造。”什么样的心，感生什么样的生活环境。很多人总是怨天尤人，抱怨社会、埋怨命运，实际上很多事都是自己的心态感生出来的。阳光、理性、谦和、感恩的心，自然感生充满善意的生活环境，而处处不惮以最坏的恶意揣测别人、阴暗、不健康的心态，感生什么样的生存环境，可想而知。什么样的心，感生什么样的命，错位也错不了多久的。回过头来反省一下自己，是哪种心占了上风呢?

自己真的没有错过吗?

——陈大惠老师演讲团中的故事

在第二届河北省公民德行教育论坛上，一位来自山区的女人讲述她悲惨的人生故事。她从小不招人疼爱，长大后希望通过婚姻改变现状，但偏偏又嫁得不如意，落入贫寒人家。婚后家中遭一次雷击，三次房子被烧，老公因杀人被判无期。面对接连不断的灾祸，她一直想不通自己为什么这么倒霉。直至参加陈大惠老师

主持的论坛，听了许多因心造命的故事，她才开始反省自身，找到自己灾难的根源。一切都是自己的心造就的，没有那种心，哪来这种命?

她自己说，从小叛逆心特重，嫉妒心重。家中她是长女，刚开始全家宠爱在一身，有了弟妹之后，自然就没那么受重视了。于是特别怨恨父母，看弟妹不顺眼，自私，不听话。将家看成是个火坑，特别想离开这个家。

后来遇到一个男人，什么都不了解，就很快闪婚。“主要的原因就是我嫌自己家里穷，再一个就是他长得帅。”她出嫁时就对父母说狠话：“宁可将来要饭，我也不要进你们家大门口。”哪知道嫁过去之后，才发现婆家更穷。事情总是这样阴错阳差，不如人意。那份怨恨心自然更重了，“从来没有开心过”。

老公83岁的奶奶到她家来住，她非常不高兴。奶奶刚一进门，她一声不吭就摔门。奶奶是个要脸面的人，伤心地离开了，半年后就去世了。奶奶30多岁就守寡，辛辛苦苦将儿女养大。不孝是严重折福的行为，伤害有德行的老人，尤其严重。

就在奶奶去世的那段时间，一次打旱雷，雷电从她和孩子中间穿过去，点燃了被子，将房子也烧起来了。还好村子里的人赶来救火，没有完全烧光。自己割点草，又将就着把房子盖上。她这人外表很本分，满心的怨恨从来只是藏在心里。大家自然都很同情她。农村的人相信天雷只打恶人，怎么她就平白无故遭雷打?她与村子里的人都认为这雷是劈歪了。

家境不好，她怨恨心就越来越重。特别怨恨公公，怨他没有给她挣下家财，看他不顺眼，嫌他吃饭埋汰。她整天怨天怨地，就没有开心的日子。

后来有一次刮大风，村子外头的一个草垛子着火了。风挟着火团，穿过村子里的很多人家，单单将她家点着了。除了一辆四轮车之外，房子烧得什么都不剩了。她觉得自己怎么就这么命苦?原来雷劈歪了，这次风又刮斜了，厄运总是跟着她。她心里越发怨恨至极，觉得老公全家人都对不住她。

娘家的父母到处为她借钱，政府也补助了几千元，才将房子重新盖上。房子盖得比村子里一般人家的都要好，“住到大房子里我们俩特别地狂妄，走道儿都挺着腰板走。” 这个时候，她全然不记得当年说过的宁可要饭也不进娘家门的话了。

饱暖思淫逸，家境好了，心也浮躁起来了。她开始学着电视里的样，打扮得很妖艳，袒胸露背的。这在农村里尤其惹眼，自然很快就招蜂引蝶了，不久就有了相好的。于是看老公这也不顺眼，那也不对头，整天闹腾着离婚。

这时她三大姑姐也正在闹着离婚，姐夫让她帮着劝劝。她当面劝姑姐，背地里教唆姑姐离婚，为她抱不平：“跟着这样的穷男人干什么?赶紧离了。”这事很快让姑姐夫知道了，愤怒之下，跑过来将她家的房子浇上柴油，点火烧起来了。还好邻居救火及时，只烧掉了半间。她老公立即骑摩托车追到姑姐家，打斗之中，将姑姐夫给杀死了，随之入狱，被判无期。剩下的房子也卖掉了，赔偿姑姐家。一家三口连住的地方都没有了。还好后来村里学《弟子规》的好心人资助她，帮她在村外盖了个住地。

为这事她特别仇恨姑姐，老觉得这祸都是姑姐惹出来的。

这之后她还是与情人来往着。一次在家门口给情人正打着电话，沉重的大铁门忽然倒下来，砸在她脸上，才将她砸醒过来。她自己说：“我当时就想，所有的人还说你好呢，这是遭天谴了!” 这时她才开始觉察到了自己的错误。她虽然以前不信因果，但知道有因果一说。这会儿屡屡业报现前，才开始反省。也是从这开始收心，心一正，外面的狂蜂乱蝶自然就没了。这就是什么样的心，招什么样的境。

后来她跟着村子里的人去参加《弟子规》的学习，听了一些讲座，再反省自己，才知道以前哪里是天灾，全都是人祸，都是自己感召来的。从小平白无故地怨恨父母弟妹，结婚后毫无道理地怨恨婆家。出事后不但没有反省与愧疚，反而仇恨受害者家属。整天怨天怨地，觉得就没有一个人对得住自己。从来都是别人的错，自己就从来没错过。自己明白过来之后，在论坛讲座上公开讲述自己的错误，以警醒大众。不管走到哪里，一回头就是岸。只是早一点醒悟的话，也不至于付出这么重的代价了。

她的问题在社会上极为普遍。一个看起来本分善良的人，似乎没造过什么大恶，但太过自私，从来不懂得为别人想一想;缺乏起码的感恩与知足，内心太多怨恨;不孝;玩婚外情;挑拨是非。这些似乎都是很小的事，很稀松平常，而且现在非常普遍。看网上的帖子，这种观念与行为几乎是铺天盖地，差不多成了共同价值观。发帖的人个个觉得理所当然，从来就不觉得自己有什么错。殊不知，这种错误的观念与行为正在严重折损自己的福报，甚至招致祸殃，也在将部分看帖子的人往深渊里拉。

诸法心生，什么样的心，自然感生什么样的境。有人觉得自己一直本本分份，为什么还是生活得如此不如意?有些本分的人，只是因为懦弱，并不见得是出于感恩与知足、宽厚与怜悯。对周边的人，明里不说，心里却充满着怨气、嫉妒、

仇恨。看别人左也不对、右也不对，觉得亲人朋友都对不住自己。暗中巴不得别人落难、喜欢幸灾乐祸。这样的心，你说会感召什么样的境?如《俞净意公遇灶神记》所说：“君之贪念、淫念、嫉妒念、褊急念、高己卑人念、忆往期来念、恩仇报复念，憧憧于胸，不可纪极„„且满腔意恶，起伏缠绵，犹欲责天美报。如种遍地荆棘，痴痴然望收嘉禾，岂不谬哉!”

别人的故事也可以是自己的镜子。从这面镜子照一下自己，难道真的从来都是别人的错，自己真的从来没错过吗?

旧巢共是衔泥燕

前两天，心上莲花群的布谷鸟师兄在深圳分群里谈起自己与同学这些年来的经历。

她大学毕业后，与妍、荭两位学财会的女同学，一起到珠三角找工作。她在东莞一家台湾老板开的厂里做财务，由于工作上心，很快就适应并独立负责起了厂里的账目。董事长对她非常信任，常常将公章、私章都同时放在她手里。每个月付供应商的货款，都是由她填写凭证，董事长审核后，就可以付款了。董事长常为应酬喝得醉醺醺的，所以其实他的审核只不过是个形式。只要她有一点点的贪念，“捞点钱”是非常容易的事。但她天性淳厚，根本就没这个念头，从没有多拿过一分钱。

后来因为男友去深圳发展。为了男友，她辞掉了东莞的工作，去了深圳。辞职时，董事长劝她留下，很坦诚地对她说：“我这么看重你，并不是你的才能有多了不起，而是你的为人让我信任。你离开了，我也许能找到能力更强的人，但恐怕再难遇到让我这么信任的人了。”看她真要走，董事长给她办了欢送会，并派司机开车将她送到深圳。

不久她和男友结了婚，这么多年下来，工作一直很顺，在深圳买了房子，买了车，生了女儿。工作之余，学佛、读经，与群里的师友们一起放生，过着平静而幸福的日子。

布谷鸟师兄离开后，她的同学荭接替了她的位子，负责公司的财务。荭是个聪明人，很快就发现并且抓住了厂里财务管理上的漏洞，捞了不少钱。不干净的钱财，从来都是凶入凶出的。荭不久就召来了帮她花钱的人，也就是她后来的老公。那男人好赌，恶习很多，常常找她要钱花，打她，日子一直过得不好。

话说人算不如天算，凡事百密必有一疏，不干净的钱弄得多了，难免渐渐露出蛛丝马迹。董事长虽然性格粗疏，但并不傻，荭自然很快就做不下去了。这时一起到珠三角的妍，凭着自己的努力与为人，已经开了公司，事业有成了。看到荭不幸的婚姻与境遇，就请荭到自己的公司管账目。这期间荭的老公常常出去赌博，没钱了就找荭闹，还到妍的公司偷过两回。最后，他们的婚姻以离婚收场，荭在东莞工厂贪的钱，也被她老公挥霍一空。

离婚后，荭独自带着儿子，在妍的公司过着。妍总是想办法帮助她娘俩，有时给荭买上千元的衣服，帮她筹划着买了套房，还将荭的儿子的户口想办法转了过来。妍的朋友知道荭的遭遇后，不时地送些小孩的衣服、物品给荭。

在妍的公司工作期间，荭的账目也常常不清不楚的。妍看在同学的份上，也知道荭的不容易，总是睁只眼闭只眼。如管仲说的：“鲍叔不以我为贪，知我贫也。”只是这种暗中成全，并没有演变成管仲与鲍叔的那种佳话，荭后来的一些做法，越来越令妍寒心。妍有时候生病了，荭从来不会主动地打个电话问候一声。碰到帮助过她的妍的朋友，荭总是视而不见、招呼都不打。

2012年底，经人介绍，荭认识了湖南长沙的一个男人。这男人没什么文化，也看不出有什么本事，她身边谁都能看出这男人不靠谱，但她依旧不管不顾地跟上他了。

在妍的父亲重病到过世期间，荭突然给妍发了个信息，说要离职，跟那男人去长沙。妍正忙于父亲的事，公司没有人打理，一些重要的客户资源又掌握在荭的手上。这时荭的突然离职，让妍一时间内外交困、焦头烂额，幸好不久就想办法扛过去了。当时妍虽然伤心，但还是多付了几万块钱给她，并且离职后工资照发一段时间。这样做，一方面是怜悯荭的境遇，二是希望她能暂时保持一些客户的联系，让公司业务能顺利交接。可半个月后，就再也无法联系上荭了，工资也就停发了。虽然不知道荭这任老公会给她带来什么，但结局大家基本都能猜得出来了。

多少年实心实意地帮助同学，得到这种回报，让人很寒心。联想到社会上每每爆出的这类不懂感恩的事件，总是使人行善的心变得犹豫起来，这世上真的善有善报吗?摆在眼前的事实是，这些年来荭的境况每况愈下，妍的资产越来越多。财从布施中来，正是妍这种乐善好施的天性，才使她越布施越富足。天道自然平衡，因果循环不失，哪里还要等到被帮助者的感恩与回报才能实现呢?

当初的三位年轻女孩，大学毕业后一起到珠三角寻梦。这么多年过去，布谷鸟、妍与荭三个人的命运，已经是泾渭分明了。“旧巢共是衔泥燕”，如今有的飞上枝

头变凤凰，有的零落成泥碾作尘。看起来是命运的阴错阳差，实际上当初的心性，已经决定了后来不同的人生际遇。布谷鸟淳厚的天性，让她有了安宁幸福的生活;妍的悲悯情怀与乐善好施，使她财富过人;而荭的非分贪求及不知感恩的心，却将她带入越陷越深的困境之中。心性决定命运，因果造就人生，从稍长一点的时间尺度来看，哪里会错得了呢?

知足者常乐

十多年前，我们邻村的一位老太太在县城抽中了20万的彩票大奖，你可以想象这笔横财带给她的快乐。那时的农村，20万简直就是个天文数字。

哪知道不久之后，乐极生悲。钱拿回去，儿女们就要分配了，亲戚也想沾点光，这就存在一个分配方式的问题了。儿子们各人有各人多拿少拿的理由，女儿也争分配权。亲戚们不能强要，但以种种理由借钱的人就多了，有没有打算还，只有天知道——毕竟这是横财。最后下来，钱分得一分不剩，儿女与亲戚全部得罪光，老太太反倒成了孤家寡人。儿女亲戚之间，也因为财产的纠纷，一个个相互成了冤家。

钱本来能解决我们的许多问题，带来很多生活的便利，但面对财富的心态不对，财富也不见得能带来快乐。现代人难得逢上太平盛世，很多人富足了，但生活得更快乐吗?我看不见得。事实上，在温饱线之下，财富对幸福的影响非常大;但一旦超过温饱线，快乐程度就与财富没有多少关系了。

我认识一位女孩，是父母的独生女，宠得跟心肝宝贝似的。家里又有钱，父亲做企业，月收入以数十上百万计，她自己在美国留学，可以说是公主般的福报。但她在家在外都活得非常孤独、非常苦闷，一天都过得不开心。与她聊起来，她的世界一片灰暗、满目疮痍。

那么我们该如何面对生活?这就需要知足心。有了知足心，少有所得，就有快乐;没有所得，也会满意于现有的一切。若能以这份心去面对世事，就少了许多烦恼，平添了许多快乐。“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，这就是心态的不同。

上面事例中的儿女，若是有了知足心，面对天上掉下来的馅饼，那该是多大的快乐?那位富家公主，若是懂得满足于现有的一切，那她是多大的福报?心态一变，苦乐由此而变。诸法心生，一切皆起之于心。

完

美

许多人在一些事上求完美，对过错耿耿于怀，既不能原谅自己，也无法谅解他人。这就给自己与他人的生活造成极大的困扰，甚至引发很多悲剧。

任何一种习气，都能找到相应的对应方法。

1、先想一想，世间有完美吗?人世间本来就是善恶交错，完美从来不属于这个世间。希求完美，是不切实际的梦想。生命存在于这个不完美的世间，就要承受种种不完美的现实，这也是生命的无奈。

2、反观自己，自己是完美的吗?自己也有过种种不堪的经历、不好的习气、种种不干净的心念、种种身心不净等等。既然自己不是完美的，拿什么来要求别人完美?

3、反问自我，我有得到完美的福报吗?与自己相关的一切皆是福报的体现。所以，我们更要反问自己造成现状的原因是什么。

“人生不如意事十常居八九”，如果将眼睛都盯在了这些不如意的地方，那人的生活怎么继续下去?很多时候，原谅别人就是放过自己。

阳光的心态，即使在一片废墟上，也能看到几朵小小野花的热烈与绚烂;而悲观的心，即使满眼春色，也会感伤于未来的花谢花飞、红销香残。很多时候，苦乐悲欢只在一念之间。“人生达命岂暇愁”，为什么将那么多心思花在不完美的事上?

戏里红楼戏外人

《红楼梦》中有作者的生活痕迹，但毕竟是小说，所以不能以小说家之言评断祸福。但看小说的人的欣赏倾向，却代表了一种观念。什么样的心性，就会理解与欣赏什么类型的人。看小说的人，从来都是对黛玉的蕙质兰心欣赏之至，却忽略了才气之下掩盖的种种造就她悲剧人生的性格缺陷。

比如书中有一个情节，周瑞家的顺着道将十二枝宫花送给各房姑娘。见了迎春与探春，“二人忙住了棋，都欠身道谢，命丫鬟们收了。”到了惜春那里，惜春与周瑞家的“大家取笑一回”，相互开着玩笑。贾家的三位小姐在这位下人面前都没有拿什么主子架子，反倒是很谦恭与随和的，这也可以看出其平时的为人。

周瑞家的在黛玉处得到的待遇却迥然不同。找到黛玉，说明来由，黛玉只看了一看，便问道：“还是单送我一人的，还是别的姑娘们都有呢?”周瑞家的道：“各位都有了，这两枝是姑娘的了。”黛玉冷笑道：“我就知道，别人不挑剩下的也不给我。”——需要说明的是，周瑞家的是顺着道一路送过去的，做法与言语上也都没有礼节不周之处。

看到这里，换了你是周瑞家的，你是愿意尊重贾家的三位小姐，还是黛玉?当时的情形是“周瑞家的听了，一声儿不言语。”受不受人尊重是自己造就的。从这个细节上，可以看出黛玉的一些为人处世的态度，以及造成黛玉悲剧人生的原因。这宫花是薛姨妈送给各房姑娘的，别人都高高兴兴，黛玉的第一反应却是自己又受了歧视，反而因此平添一肚子烦恼，也同时将这种烦恼转嫁到了别人身上。

林黛玉因家庭变故，投靠外婆与舅舅。贾府是将她当女儿养的，待遇与贾家三位小姐完全等同，一进门就分配了十多个下人侍奉着，后来又与贾府小姐一起搬入大观园，独住潇湘馆，可以说是受人恩深。但在小说中，却从来看不出黛玉有任何感恩之念，反而处处多心、多疑，总觉得或怀疑别人对不住自己。受人一滴水，也要知道来处，也要知道心存感恩，亲人之间同样如此。

在小说中，上文中“黛玉冷笑道”出现的频率非常高，动辄讥讽与伤害他人。如李嬷嬷所说的：“真真这林姐儿，说出一句话来，比刀子还尖。”这就是十不善业中的“恶口”。黛玉是小姐，下人自然没人敢驳她的面子，其他人也懂得尊重人，但只怕心里头各有各的想法。

黛玉的悲观也是造成她的不幸的原因之一。在贾府享受着千金小姐的福报，却因太多猜疑与敏感，平白承受着心灵上的煎熬。正是青春年少，花样年华，却无视春色满园，总有“花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人”的悲忧。什么样的心境，自然会感召什么样的命运。乐观的人，命运往往向着乐观的方向发展;悲观的人，命运也会向着悲观的方向发展。黛玉寄人篱下，有点小心眼与伤感，有点小儿女性情，是可以理解的。但她却走得太过了，拿小性子当可爱，拿猜忌当饭吃，终于造就了自己的人生悲剧。

《红楼梦》本是“将真事隐去”，“用假语村言”。只是“假作真时真亦假”，书中的百态人生是一面镜子，看书的人落在什么境中，就照出什么样的心。欣赏黛玉的，自有几分黛玉的小女儿心性;喜欢宝玉的，自然见了男儿就觉得有三分浊气;有薛蟠的心性，理所当然会认为这厮有趣得紧;有了焦大的心性，就会大

赞焦大骂街着实痛快。百样看法，百态人生。什么样的心，自然造就什么样的命。所以相亲的人，只要与对方去看几次电影，看他(她)在剧情中欣赏的人以及所欣赏的处事态度，就基本不会看走眼了。

我看过一个专就周瑞家的送宫花一节进行讨论的帖子，回复的楼盖了几百层，多半觉得黛玉这种做法理所当然。戏里红楼戏外人，看法显现心性，心性决定命运，这也是这个时代为什么有这么多悲剧的注脚之一。

找好处

我曾经有位同事，脾气很急躁。但他生活得却很不错，这几年买房买车开公司，生意做得风生水起。后来接触多了，尤其是到他家去后，才知道这人虽然脾气大了点，但心肠挺好，最大的好处是很有孝心。母亲年迈，有点老糊涂了，脾气又不好，很难照料。兄弟姐妹好几个，谁也不乐意管。他一个人赡养着老母亲，将她接到身边照料。老人身体不好，每年住几次院，都是在省城最好的医院，他在老人身上花了很多的钱。孝是莫大之善，佛说：“从地积珍宝，上至二十八天，悉以施人，亦不如供养父母。”他有这份心，才有这样的人生。

他的兄弟姐妹却不一样，母亲刚开始在老家住院，他承担了全部的费用，只让他们就近抽时间照料一下，都一个推一个的。个个都说有事，或者直接说闻不得医院的那个味道，连出钱请他们都不愿意去。算盘子打得很精，但人算不如天算，没有一个日子过得好的。

还有我二大妈，算是比较有福报的人，子女贤能而孝顺，唯一她的三儿媳妇对她不孝。曾经住在一起时，三儿媳妇因为与老公偶尔闹了点矛盾，借这个时机以离婚相要挟，将公婆赶出了家门。

不幸的是，不久之后，他们却真的离婚了。在这事上，老两口是一直持反对态度的。只是这年代，儿女婚事由不得父母了。

后来有一次我与二大妈在一起吃饭，偶尔谈到这位儿媳妇。二大妈说着说着，眼圈就红了，在饭桌上抹着眼泪哭起来了。她怜悯这个儿媳妇，说她可怜，为她担忧，骂自家三儿子不听话，全然不记得三儿媳妇曾经将她扫地出门的事了。这份肚量与善心，让我很是感动。这样的心，才有这样的福。心造命运的事，仔细考察，真的是无一错漏。

《王凤仪言行录》中记载，王老先生的姑父脾气很不好，曾经因为钱财上略推迟一点的事，指着他鼻子骂了半夜。“你们老王家没一个好东西，真是一筐木头砍不出一个楔子来!”就这样的为人，却很富裕，在地方上很有名望，让年轻时的王凤仪先生好生郁闷。

后来为了考察姑父怎么发的财、怎么成的名，对他的一举一动，年轻时的王凤仪先生都暗中留意。天长日久才明白了，姑父虽然脾气不好，心倒是蛮好的，对他妈更是孝顺，“晨昏定省，冬温夏凉”都做得无微不至。不论大事小情，只要他妈一开口，姑父都服从。由此王凤仪先生知道了，姑父是从“孝”字上兴家立业，在“孝”上成的名。

我们常见一些看起来不怎么样的人却生活得很不错，真实情形真的是那么不堪吗?恐怕更多的是源于不了解，或有成见，或想当然耳。人都善于原谅自己，却很难做到推己及人。看旁人的缺点，都像明镜儿似的，这面镜子却很难照到自己或亲近的人身上。学会返观自己的缺点，学会找别人的好处，才离事实的本来面目更近，才容易找到现世祸福的源头。

感

恩

前几年云南普洱大地震后几天，我到过那里。那次我去乡村的朋友家办事，在路边看到一位老妇人骂骂咧咧地将一块猪肉丢到水沟里去了。原来那猪肉是香港一家民间慈善机构分发给当地灾民的救济食品的一部分，每个人分半斤肉，她家三口人分到一斤半。她嫌太少，又怀疑更多的肉被干部贪污了，所以将肉丢掉泄愤。

当时地震才发生几天，包括李连杰的壹基金在内的许多慈善机构就深入灾区，以各种方式救济灾民。我所见的，有发放帐篷、大米、油、肉等。亲历灾区，那份感动是实实在在的。老妇人所在的村子基本上没有受灾，她家更是毫发无损，因为被划入灾区，也被一视同仁地发放各种救灾物资。大家都高高兴兴地领，她却反而因别人的救济而生一肚子烦恼。你说她的人生能有快乐可言吗?是得亦烦恼，失亦烦恼，然则何时而乐焉?悲剧是怎么样产生的?视角不同，悲剧喜剧由此而生。她的悲剧的成因在于缺乏最起码的感恩之心。

《寿命是自己一点一滴努力来的》一书说：“任何宗教都不希冀对方的知恩、

感恩与报恩。可是，面对一个不知恩，也不知感恩与报恩的人，所有的拯救工作都是白费心血的无底洞，因为这种人永远是无法绝处逢生的悲剧人物。”很多悲剧的造就，只是源于心态认识的问题。比如家庭之中最常见的婆媳矛盾，若是双方皆有一份感恩的心，很多矛盾就可避免。很多人，别人乃至父母为自己所做的一切，都认为是理所当然的，是义务，认为他们这样做有他们的目的和利益。自己从没想过爱长辈，却处处要求长辈一碗水端平。亲人为其做任何事，都打动不了那颗铁石般的心。稍不如己意，就恨之入骨，怨天尤人，似乎全世界都欠着自己的。

若是只知无底洞式地索求，从不知感恩，这样的人生必定是悲剧性的人生，父母能谅解你，社会不会这样宽容你，世人不会这样纵容你，因果不会因你而改变规则。若是只知道按常理去想，自己也就是平常人生，不会有格外的出彩之处。若是处处皆能发现感恩之处，时时心存感恩，这样的人，走到哪里不受人喜欢?谁不愿意帮你?不仅是人，天地鬼神也会暗中助你，让你绝处逢生，帮你更顺一点、再顺一点。

当你一勺一勺追着喂你幼小的儿女饭菜时，你能否想起你的父母曾经为你做过同样的事?这会儿你能想起来感恩你的父母，你的儿女将来也会触景生情，想起你对他(她)的点滴恩情。因果在哪里?就在你的一念之间。

你的妻子为你日夜操劳，你都看到了吗?你的老公为你遮风蔽雨，辛辛苦苦打拼，你体会到了吗?朋友对你的挂念，同事为你做的点滴之事，擦肩而过的陌路人给你的礼让与善意，你都感觉到了吗?在一切值得感恩与不值得感恩的地方，找到感恩的理由，人生就会从此不同。

勿以善小而不为

三国时期，刘备临终之时给儿子留下的遗嘱中，有这么一句“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。刘备年轻时“贩履织席为业”，起于乱世，三分天下得其一，可谓一代豪杰。但他临终对儿子的教导不是治国安邦平天下的雄才大略，不是统御四方的权谋之术，而是这么几句平实之极的话。对儿子的遗嘱是他一生心血的凝结，可见这两句话是刘备一生成功最重要的体会。赫赫伟功，成就于细微之处，而细节归于一念善恶之间。

读《曾国藩家书》，常有类似感悟。曾国藩起于乡村草野之间，挽狂澜于既倒，安社稷于倾危，其雄才大略自不待言。但观其家书，对昆弟子侄的教导，却一个字都不是什么成功之道、御人之术，而是反复教育他们在细微之处如何做人、如何处事。家书之中，不外是勤俭、谦恭、早起、清洁等教导。“老亲旧眷，贫贱族党，不可怠慢，待贫者亦与富者一般”，“子侄除读书外，教之扫屋、抹桌凳、收粪、锄草”，“不许坐轿，不许唤人取水添茶等事;其拾柴收粪等事，须一一为之;插田萍禾等事，亦时时学之”。再看曾国藩的日记，也不是记述什么权谋之术、治国兴邦之大计，比比皆是的是反躬自省、对自己行为与德行的审视与检讨。

现在一些从未成功过的人，谈起成功之道来头头是道，不外是对外的权谋之术、对内的压榨员工的手段、不着边际的心灵鸡汤。若是真把那些听进去了，你的一生就将永远与成功无缘了。实际上，成功不在手段，而在心念之间。我接触过很多富商大贾，多是儒商风格，待人谦和有礼，孝义有加，处世低调平实。一些人喜欢仇富仇贵，更多的时候是没有了解他们，或以偏概全。富贵中人，品行不好的不是没有，但那绝不是主体，整体而言的德行是相对比较好的。没有这种德行，哪来这场富贵?

前几天坐空调大巴出差时，车内刚开空调，气温还没降下来，坐在最后的一个人就将后窗打开，让热风吹着他。他一个人是舒服了一点，但车内的温度骤然升高，全车的人因他受罪，让他关上窗子还不干。火车站候车室是一个人流拥堵的地方，经常见到一些人要么横躺在座椅上，要么将行李放在座椅上，一个人占着好几个人的位置，而对长久站在旁边的人无动于衷。还有一些人，在公共场所洗手，洗完后水都不关就走人，还开得最大，任由水哗哗地白淌着。这些人，也许从没做过大恶，也许他对自己的评价是个好人，但仅从这些事上就可以看出他们平时的为人，这种毫不利人、专门利已的心念决定了他们悲剧的人生。

看网上很多帖子，凡是诉说不幸的帖子，多半通篇在谈“我”，全世界都对不起“我”，碰到事情从来不站在别人的角度去考虑一下。为什么不返观一下自己?是你不喜欢全寨子的人，还是全寨子的人都厌恶你?一个两个不喜欢你，也许有对方的问题，但很多人都讨厌你，就要反省自己了。从一些人的诉说中往往就能找出问题所在：凡是嗔恨心重、事事以自我为中心的人，人际关系必然紧张，人生必然没有幸福可言，即使衣食丰足也不管用，心上的煎熬让其如处地狱，心上的不知足让其如处饿鬼。幸福与不幸，很多时候在于一念之间。凡是更多地为别人考虑的人，人际关系就不存在问题，其世界自然一片祥和。人际关系与自私

程度完全成反比。这种事同样离不开因果，欲要人敬我，当须先敬人。若真能从心里敬重对方，珍爱别人，多一点付出，少一点计较，你的世界就会从此改观。种的是善因，结的必会是善果。

很多次看到有流浪者在垃圾桶里找东西吃，在场的一些女孩子要么是笑得直不起腰，要么是厌恶地捂着鼻子躲得远远的。这种时候，哪怕是一念不忍之心，就是善之所在，人生也就是两重境界。尊贵生于谦恭，卑贱出于骄慢。看不起卑贱的人，就给自己种下了卑贱的种子，当下就在损害自身的尊贵之气，以后就会得到卑贱的果报。世间的尊贵皆是生于谦和恭敬之处，对处境不如自己之人的尊重就是在成就自己的尊贵，对弱小生命的怜悯就是在成就自己的福德。

提起做善事，很多人觉得生活中似乎没有什么善事好做。实际上，一些生活细节上往往就决定了自己的命运。比如傍晚时分，看到有人守着一小点不太新鲜的菜，能帮她买了，让她回去吃碗热饭吗?再比如在路上看到一些小虫子，将它们拾起来放到安全的地方去，这就是最好的放生方式。还有不要利用别人的难处，买东西时狠杀价钱。我们经常有这种体会，杀价太狠的东西或买得不高兴的东西，必定不好用。有时候别人落难，卖房卖贵重物品时，本来就叫价很低，还要乘人之危狠敲人家，这就相当于落井下石了。不该挣的钱不能挣，不该省的钱同样不能省。这些细微之处，都在影响自己的命运。

心广天地宽

以前在一论坛看到过一个以实名发的帖子，诉说自己的冤屈。从他闪烁其词的叙述中，大致可以看出，他对一个未成年女孩有一些边缘性行为。后来事件暴露，事态逐步演变失控，当事人与涉事者都没有退路了，他最终被判刑数年。发帖的时候，刚刚刑满出狱。

他自己感觉满腹冤屈，因为是误判、重判。而当事人、当事人家属、单位领导及与此事相关的几乎所有人都起到了对他不利的推波助澜的作用;或只要举手之劳能为他洗脱罪名，但一个个袖手旁观。

从因果而论，不管他有没有做那种事，但从他平时的行为来看，受此果，必有此因。他自己也说了，他平时为人偏激、怀疑一切，与周边的人都处得不好。偏激的人、不包容的心，必定感生不宽容的世界。一些事在别人身上很容易过去，

在不宽容的人身上，往往是灭顶之灾。没事倒也罢了，犯上一点小错误，碰到一点小麻烦，似乎全世界都合着伙儿将其往绝路上推。

他们单位搞基建，仅仅是怀疑，他就到处散布主管领导的谣言，到处写举报信。最后查下来，却是空穴来风、子虚乌有。他冤枉别人的时候，不知有没有想过被人冤枉的感受?“风刀霜剑严相逼”，很多时候都是自己造就的。有时候因果并不见得是被伤害者的报复，而是作用力的反弹，这种反弹有可能来自任何地方。对他人的各种形式的伤害，往往很快反弹到自己身上，求诉无门。

还有一些人喜欢在网上辱骂、诽谤他人，以为没有人知道就没事。法律找不到你，因果何曾饶过人?在网上暗箭伤人的人，在现实生活中必被暗箭所伤——虽然这种伤害不见得来自曾经被你伤害过的人。

这一切的根本原因皆在心上。我们返观自照，自己心上还有什么不善之习、不善之念?外界皆是心相的显现，发生什么事都与心息息相关，不会平白无故、平地起风波。孔子说：“君子求诸己，小人求诸人。”明白人才会在自己身上找原因，内省者明。

疾病与心病(之一)

黑龙江的刘有生先生继承王凤仪老人的性理疗病方法，很多医院已经治不了的病人，在他这儿，往往一席谈话中，找到心理上的病根子，真心忏悔，很快就好转了。他从1982年开始讲病，通过谈话治好的病人无以计数，如今名满天下。

比如他去普陀山做讲座时，到了上海，《思考中医》的作者刘力红博士安排当地一位小伙子来接他。聊起来，小伙子说他老是腰疼，每天早晨四五点钟的时候疼得躺不住。三年了，什么药都吃了，什么招都想了，就是治不好。腰疼的毛病多与肾有关，肾属水，是阴阳交汇的地方。成年人这里有病，属于阴阳不调，多半与夫妻或男女关系有关。刘老先生一讲这原理，小伙子立即找到原因了，原来他一直在与妻子怄气。

过了几天，刘老先生回去时途经上海，还是这小伙子来送他，一见面就乐呵呵的，说这招确实是灵。他回头一反省，找到自己的原因，跟妻子和好了，这病立马就见轻了，腰也不疼了。俗话说：“病来如山倒，病去如抽丝。”到刘老先生这儿却是反过来的。很多病是长期的不良情绪慢慢郁结而成的，心上的症结一打

开，这病立马就能好了。

这种夫妻关系导致肾病的例子，在我的亲戚中也见过两例。我的一位表哥，结婚后，夫妻俩特别不和，吵架不断。表哥婚后两三年就得了肾炎，当时病得很重，那半年间一直看到他东一头西一头地治病。

我另外一位远房的姨妈，年轻时很漂亮，又是七十年代全村仅有的两位高中生之一。她曾经谈过一个男朋友，但因为她娘家没有儿子，父母想招个上门女婿，双方的家庭都不让步，为这事没谈成。姨妈最后另外嫁人了，找的老公比较诚朴，又只读到初中，远比不上前男友的风流才俊、能说会道。原来的恋爱经历就成了一根标杆，一直卡在她心上，夫妻俩一辈子矛盾不断。姨妈最后患上肾病，发展成尿毒症，去年去世的，上个星期才满的周年忌辰。

在刘有生先生讲病的经历中，有那么一个人，他不但不信打开心结就能治病，还在现场乱搅和：“你这不是瞎扯吗?你这话我不信。给我钱我就信;不给钱就不信。”刘先生说：“我到哪儿找钱给你?我都白讲不挣钱，你还朝我要钱?”

后来这人得了肺癌，已经治不了了，才知道害怕了，让他女儿过来请刘先生。根据刘有生先生讲病的经验，身上的毛病必定有心理上的来源，“没有家贼，不招外鬼”。肺上的病多半与生气有关，一是恼人伤肺，二是不孝老人，三是与子孙怄气所致。

刘先生到了他家，让他从这方面找原因，原因找到了，深刻反省，这病根子就能断了，就有了好转的希望。跟他讲道理，让他想半天，他始终想不出自己有任何过错。刘有生先生无奈，只得离去。

出了门，围观的人都说：“这我们都知道。”原来这人父亲死得早，他妈养不活这一大帮孩子，不得已又找了个男人改嫁了。他为这事生气了一辈子，恨他妈不该改嫁，也不跟他妈走。后来他妈来看他，他都不见。等他妈有病快要死了，很想见他。捎口信也好，带信也罢，他说什么都不去。为这事，他妈一直没得到他的谅解，最后死了都没瞑目。

就这个事，他一辈子没想通。临了得上这个病，还是不承认自己有错。宽容是福气，怨恨是毒气。整天恨人的人，就是在不断往心上与身上灌毒。诸法心生，心上问题，终究会表现在身上。很多的病都是靠怨气长期养着的，哪天心里的怨恨断了，这病就没地方下根了。只是他始终不醒悟，硬拧着不回头。即使是佛菩萨现前，也要自己愿意回头，才能救得了的。

现在他有病了，他儿子就在附近的依安街住着，他打去电话，让儿子回来看

看他。他儿子呢，就算从家门口路过，也不进家门。到最后去世，儿子也没来看他一眼。屋檐沟的水，滴滴落在老地方，不孝父母，自己自然也得不到子女的孝敬，这是天道循环之理。

疾病与心病(之二)

那次在医院陪护病人时，邻床大妈的妹妹来看她。谈起家事，那妹妹一肚子委曲，絮絮叨叨诉说婆家一家人的种种不是。

她说20多年前她嫁过来不久，一次婆媳吵架时，婆婆骂了她妈妈脏话。她反复说道：“她凭什么骂我妈，我妈吃她的、喝她的、用她的了?哪里欠她了，她有什么资格骂我妈?”还说起几年前有一次，她老公在婆婆家吃饭，婆家竟然没一个人打电话叫上她。婆婆太偏心了，只对小儿媳妇好，逢人就说小儿媳妇买给她的衣服漂亮。她说：“那些衣服还不是土里土气的，没一件上档次的。”“我又怎么对不起她了?我是没给她买过衣服，可每年都到婆婆家拜年，哪一年都给了她一百元。”

她又说起自己的病情，乳房钻心的疼，吃什么药都不管用，很可能是乳腺癌。她说：“活着实在是太没意思，这病我不去治了，早死早好。我要不是怕自杀在阴间遭报应，早就寻短见了。”说这话时，一脸的伤心与绝望。

听她说这些，想起《让阳光自然播洒——刘有生演讲录》中的那些病例。很多多年不愈的慢性病，都是在心上有一个不善的根源。不孝公婆长辈，本身是个不善的根，又长期生闷气，气郁结于胸，最容易得乳腺疾病。人生病，没哪个病是没来由的。把不善的根去掉、把气化了，这病才会好治了。根源上的问题不解决，吃什么药都作用不大的。我跟她谈起这病的来由，她一脸漠然的样子。没这个业障，就不会得这个病;业障蒙心，就接受不了对自己有利的解决方法。

后来邻床告诉我，她妹一辈子就是心眼太小，从小就这样。芝麻绿豆大点事就搁在心里，多少年都在记恨。长期生闷气，怎么劝她都不听，这病就是这样气出来的。

邻床是从楼梯上摔下来，腰伤住院。这几年里，已经是第二次摔伤腰部了。在医院的那些天，老伴侍候得挺用心的，却见她一直在指责老伴这不对那不好的。老头倒是笑呵呵地自嘲：“你要说就说吧，反正一辈子了，我做什

么都合不了你的意。”老伴不计较她，腰上的伤病却一直跟她纠缠不清。腰在人体中部，是上半身与下半身阴阳交汇的地方，成年人腰肾部位生病，多半与夫妻或男女关系有关。

《让阳光自然播洒——刘有生演讲录》一书中还谈到，手臂的病，多半与兄弟姐妹有关，左臂多应在兄弟，右臂多应在姐妹。我在生活中看到的情况，也印证了这个道理。我的一位亲戚，她弟弟一直让她生气，是一块长久的心病。她的左上臂这几年疼得几乎抬不起来，上医院也查不出原因。推拿之后能稍好一两天，过后又恢复老样子。前几天到我家中来的朋友，谈起他母亲，老姐妹俩的关系如同世仇。这几年里，母亲右臂疼痛，一直无法治愈。嗔恨心是一种强大的负能量，长期的怨恨，就会在相应的部位积郁出疾病。怨恨别人，只会不断地伤害自己。为什么不学会放下，放自己一马呢?

这几天，与广东一位同事通电话时，聊起这个事。她说：“你这一说，我也想起来了。去年我婆婆到我家住了几个月，关系不好，我老公竟然跟着她一条心。那阵子我真是太恨我老公他们母子俩了。就那几个月，一直腰疼得受不了，蹲下去时，不扶着拉手就站不起来。今年这事过去了，这腰疼也好了。看来还真是有道理。”

按语：

心中多一分正能量，就多一分福报;多一分负能量，就多一分灾祸。这些负能量在相应的地方，内现疾病、外现灾殃，这就是相应原则，就是祸由心起、病由心生。苦海无边，回头是岸，贪嗔痴就是那无边无际的苦海。放下心中的贪嗔痴的那一刻，就是放过了自己。

斯人也，而有斯疾也

池草师兄来自中医世家，祖上几代人在行医过程中记录下不少医案，偶尔也记述一些在行医过程中碰到的事。其中一则事例，他祖父在医案中详细地进行了记载。整个过程池草师兄在帖中描述得很清楚，估计也听他祖父讲过。池草师兄没提到他祖父的名字，就称呼为池先生吧。

那年池先生去济南的章丘埠村镇探望姐姐。落座不久，他正与姐姐一家人聊着天，忽然听到隔壁有人长一声短一声地叫着“娘啊，娘啊”，声音很惨。池先生一听，还以为这是谁家夫妻俩打架呢。姐夫说：“没事，你甭管，俺们都听习惯了。是邻居王婶子，得了坏病，没办法治了，又死不了，就只能躺在床上一天一天地叫唤。”

池先生出于中医职业的敏感性，从声音中听出病人身体正气尚在，气血还没败，这人还有得治。他是信佛的人，心软，再说医者父母心，碰到就总是不忍。于是让姐夫带他去看看，说不定能帮着治治。姐夫说：“你就别找事了，这个婆娘是罪有应得。她平时坏事做尽，才有这样的报应的，你去管她做什么!”

原来这女人性格异常彪悍，人又长得五大三粗的。嫁过来才第二天，就跟婆婆吵架，引得全村人都来看热闹。后来，她更是变本加厉，经常殴打丈夫，虐待老人。邻居谁敢来劝架，就连人家一起打出门去。谁要是招惹了她，或者讲她闲话被她知道，她就去人家门口叫骂、撒泼打滚。如此几年下来，自然是谁也不敢招惹她，也没几个人愿意搭理她了。

她婆婆常受欺辱，久郁成病，终于卧床不起。她本来就从不待见这婆婆，这下立马就把老人的床从正房搬去柴房。又不照顾，每天就给老人送碗粥水。这样一来，一个重病中的老太太能撑多久啊?没过一个月，婆婆就去世了。老人死了之后，她也不提埋葬的事。她丈夫早让她给彻底治怕了，这会儿连老娘去世都没点主张了。那天她老公趁她去赶集，才赶紧着请了几个乡邻，把老太太草草埋葬，当时池先生的姐夫也去帮了忙的。

后来不久，这个女人的脚就有点毛病了，赶集走路都是一拐一拐的。据她自己跟别人讲，她每晚梦见好几条恶狗追着她咬。这样大概又过了一年多，就不见她出门了，脚已经烂得下不了床了。她丈夫天天伺候她，她烦躁起来就摔盆子摔碗，骂她丈夫。因为住得近，池先生姐夫家经常能听见她骂人的声音。再后来，估计她病情更加严重了，就天天嚎叫，娘啊娘啊地喊。除了吃饭喝水，一刻也不能消停，一直折腾到深更半夜才停歇一下。

生病期间，他们家找过几个医生看过，给开过方子，治疗了也没什么效果，现在只能生熬等死了。村里很少有人可怜她，很多人都骂她是活该、恶人自有恶来磨。

池先生听完这些情况，病情大概就猜到几分了。吃过饭后，姐夫还是带着他去了邻居家。说明来意，男主人很是感激，忙把他们请进去。一进病人房门，一股腐臭味就扑鼻而来。

池先生仔细查看了一下，问了一下病人的感觉和发病情况，已经确定是脱疽了。这种病是肢体的血管阻塞，导致肢体从末端开始缺血性腐烂、坏死乃至脱落。好在她肢体的坏死还没有超过脚踝，应当还有救。

池先生问那女人：“你知道自己为什么得这个病么?”女人哭起来了：“知道啊，以前俺把缺德事做绝了，这回遭报应了。”池先生一听这话，这病还能救。一些业障病，人要没有悔改之心，神仙也救不回来的，什么灵丹妙药也没用。翻出良心来，这病就有希望了。

池先生说：“你每天叫你娘，你娘在哪呢?她能听见么?能给你治好病么?”女人说：“俺疼得没有办法，就想让俺娘赶紧接俺到阴间算了，俺是受不了这个罪了。”池先生说：“你的罪受不完，哪能死得了啊?你的病我可以给你治治看，但是一些药得现去采办，得等个三四天。这之前你要是再疼啊，莫喊你娘了，你喊观世音菩萨，你喊菩萨的时候好好想想你做的错事。你娘死了听不见了，也救不了你。观世音菩萨能听见啊，菩萨听见的时候，你的病就有救了。”那女人一听还有救，赶紧答应了。

池先生的意思，是知道她这病与业障有关，更有心上的根源，恐非单纯的药力所能及，所以让她先念几天观世音菩萨，一方面得佛力加持，消消业障，再则由此发起真切的忏悔心，生起善根。这样这病才好治了，同样下药，作用就不一样了。

有道是：慷慨捐生易，从容赴刑难。在剧烈病痛的折磨下，有几个人能忍受这个漫长的过程?求生的强烈愿望，让这女人一心依照池先生的吩咐，把喊娘的号叫换成了一声声的观世音菩萨。池先生他们在隔壁听得是一清二楚，而且她真的坚持了三天。

第三天，池先生开好了方子，让姐夫去镇上的药房配制好了内服外敷的药物。当天晚上，池先生做了一个梦，有位眉目慈祥的老太太给了他一段树枝。这梦也许是预示可以治好那个女人的意思吧。

池先生住在姐姐家，前后一共给那个女人治疗了十几天，最后终于让她的创口收敛愈合，只是她身上已经脱落的关节却是不能再生了，她落下终身的残疾。

这个女人病好之后，改变很大。听说曾经挨家挨户给村民磕头谢罪，请求原谅，对待她丈夫也没有以前那么凶了。因为残疾不能种地，但是可以在家做些手工活补贴家用。池先生去姐姐家时，还偶尔能见到她，最后她活到五六十岁才去世。

很多疾病及许多生活中的不如意，都能在心上找到根源。不是这种人，就不是这种病。所以池先生在医案中记录下这个故事，在文末感慨道：“斯人也，而有斯疾也!”只是再大的过错，也回头是岸。发自真心的悔改，即是那身后的岸了。如《业报差别经》所说：“若人造重罪，作已深自责，忏悔更不造，能拔根本业。”

涮人的导游

前几天，接到一位比较熟悉的女人的电话。在通话的过程中，我注意到她变得口齿不清了，结结巴巴的，往往一句话要停顿几次才讲得完。我这才想起，去年通电话时，就发现了这个问题，只是当时没太往心里去。

她以前通过考试取得了国家正规的导游资格证，在云南西双版纳当了几年导游，自然是能说会道的人。几年前刚认识她时，她说话非常流利，尤其是那种损人不带脏字的本事，让我印象很深刻。

那时有一个离了婚的男人对她有好感，有事没事就到她店里去闲聊。她心知肚明，却整天以玩笑方式拿他开涮。可以一损就是老半天，特别能说，让人根本没有还嘴的余地。她说话又很有技巧，让人哭不得、笑不得、生气不得的那种。那男人可能是平时就磨得皮糙肉厚了，也就不太计较，加上实在是看上她了，也许误认为打是亲、骂是爱吧，所以老是笑呵呵地听着。我那时常到她店里去买东西，加之她常找我算八字，慢慢熟悉了。去的次数多了，这种场面我也就自然见得多了。而且不光是对那个男人，对很多熟悉一点的人，她都是这样。老是听到她损完这个损那个，喜欢损人似乎就是她的本能与莫大的乐趣。

那时我还注意到，说话时偶尔靠近她一点，就能闻到很难闻的口气。因为当地人吃东西口味重，我当时认为是吃多了葱、蒜、韭菜类，引起胃热的缘故。后来，我注意到一位同事也是口气特别难闻。他是对社会有很多不满的人，整天骂东骂西，从单位上司到国家领导，没有一个合他心意的。有一次坐出租车，我也

碰到这么一位司机，一上车就听他骂政府、骂社会、骂交警，一路都是愤愤不平。他一说话，口气极其难闻，整个出租车里都弥漫着很难闻的气味。我联想到平时接触过的一些人，凡说话难听、口业重的人，几乎没有一个口气不难闻的。

那位女子，几年不见她，现在变得连说话都不流利了，也不知她的口业严重到什么程度了。

对于表达能力不好的人、口气难闻的人，少吃荤类(指葱类、蒜类、韭菜、洋葱、藠头等)，多诵佛号经咒，在网上与生活中多以善巧方便讲讲导人向善的内容，多说柔和语、诚朴话，自然就能慢慢变得说话流利、口气正常了。

改造的冲动

前不久，有位找我排八字的网友谈起她与她男友的事。他们是奔着结婚的目的恋爱的，也准备今年五一期间举行婚礼。

但在恋爱过程中，她总觉得男友的性格太迂腐、太保守，与自己的期望与想象差得太远，一直想改造他。用她自己的话说，下的都是猛药。由此经常引起争吵，越吵越凶越离谱，持续了很久。男友深思熟虑，觉得这样吵闹，不是自己想要的婚姻，她也不是自己理想中的妻子。他犹豫再三，终于做出分手的决定，自此就决然而去，无论她怎么努力，都不回头了。

我刚开始推算她的八字时，说到她的种种性格特征，她反馈说是对的。我问她：“前面算出来的那些性格方面的缺点，你改了哪些呢?既然自己什么都没能改变，怎么能强求别人呢?”

事后她开始自我反省，只是等她明白过来时，却没有了重来的机会。经过她的同意，摘录她的一些原话，也许能对更多的人有点启发：

“他以前什么都不和我说，不满意的就自己消化，所以经常不高兴。我也不知道，没当回事，觉得他就这种性格。现在好了，我把他给改好了，他现在不会什么都自己窝着了，所以就把我甩了。”

“其实我想通了一个道理，一个人的缺点也往往是他的优点所在，如果他不是那么迂腐保守，我可能还会觉得他不可靠。”

“我明白，我爱一个人，爱他的优点也爱他的缺点。因为都是他，分不开。”

夫妻本是同命鸟

一

前些时候听朋友说起在他家亲戚身上发生的一宗故意伤害案，当地一个女人因为情感问题，杀伤情敌。原来她年轻时与一个男孩子谈过恋爱，后来两人分手，各自另外找了人，恋爱结婚。后来当年的男友发达了，成了地方上首屈一指的富人，入有豪宅、出有名车。女孩一直生活不如意，后来以做小姐为生，过得潦倒不堪。她一直后悔当年的分手，时隔十多年了，依然放不下。觉得如果不是当年的分手，男友现在的一切都是她的;觉得男友后面娶的这个女人，妨碍了他们的破镜重圆，破坏了她的幸福。越想越把自己绕进去了，终于积愤成仇，杀伤男友后面娶的女人。

一些人有过完美的恋爱经历，导致后面一生过得不开心。总觉得当时不成是阴错阳差，是自己一步选择之错，觉得自己不该是这种命，这种幻想伴随终身，从而对现实不满。

实际上，错误的想法导致悲剧性的人生。两个人分手，说明命中不该在一起。注定在一起的人，一般都拆不散的。夫妻的八字排出来，福报肯定是在同一个层面上，而且很多方面都是很一致的。两个八字拿出来，一个在天上，一个在地下，完全不相干，这两人肯定成不了的。能成夫妻，不是光有感情就行了，也不是有手段就可以成的，还要两个人有相同的命运，及宿世修来的足够的夫妻缘分。

失去过一个优秀的人，只能说明你与他(她)的福报不相称，或缘分不够，他(她)本来就不该属于你。人更多的时候应当学会面对现实，将自己当下的人生活得精彩一点，而不是沉湎于不切实际的幻想，更不要因此怨天尤人，毁了自己的生活。

二

前不久还在网上看到北京有一家培训机构，开设20000元人民币/30个课时的课程，教女孩如何嫁个亿万富翁。开学不久，就有2800多位年轻女孩报名。这则消息，只怕要让很多算命先生吐血三升。人的富贵贫贱，哪是可以通过这种方式改变的?

许多女孩子急功近利，老想嫁入豪门，非有车有房不考虑。为了高攀，甚至不择手段，没有了底线，往往最后吃亏的还是自己。伤痕累累之下，一无所获。

即使将就着嫁了个平常小伙子，也是万般的不情愿，觉得亏了自己，这为以后的生活埋下了很大的隐患。

还有的人，因为有过完美的恋爱经历，过去的恋人就成了心中的一根标杆，婚姻中稍有不如意，就拿来比较，成了心上的一根刺，弄得自己的感情与家庭一团糟。事实上，恋爱是童话版，婚姻是现实版，怎么能拿来比呢?退一步讲，即使与当初那个人结婚了，你就真幸福吗?再完美的爱情，也经不起鸡零狗碎的生活折腾与无常岁月的消磨。

从命理上考虑，比如女命，要看这个女孩夫星如何，夫宫如何。如果这两者生得好，根本不需要费什么心思，自能飞上梧桐变凤凰，不经意间就捡了个宝。如果这两者不好的话，比如夫宫之字破坏了整个八字的格局，那么给一百次回头重选的机会，也只会阴错阳差地嫁个歪瓜劣枣，即使是个好男人也会单单对自己不好。心比天高与命如纸薄，经常如同手掌与手背，相连在一起。

三

讲命运，并非让人就此认命。知天命，尽人事。人事尽得好的话，命也是可以改变的。

改变命运的方法，不是画个符做个法什么的，如果有算命先生说可以通过做法事或卖个符给人改命，那百分之百是假的。画符能改命，他也犯不着干这个活儿了。要是看人家摆个摊儿不容易，可以给点钱，符就免了吧。

改变命运的具体方法，可以参看一本传记《寿命是自己一点一滴努力来的》，还有一本《了凡四训》白话版，网上找得到。看一看，也许你的人生从此不同。

爱情与婚姻

老子的《道德经》上说：“飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久，而况于人乎?”凡是热烈的事，都是来得猛烈也消退得迅速，这是无可奈何的自然规律，虽然这并不是我们所期望的。

时下婚姻有个七年之痒的说法，在一起时间久了，爱情就退潮了，取而代之的是天长日久培养出来的亲情与责任感，后面数十年的婚姻，就是靠这个在维系。

其中亲情培养的深浅与自己做人的方式密切相关，完全融入对方的生活及家庭、家族背景之中，与他们血脉相连，息息相关，这亲情才稳固，这才拥有真正

难以撼动的地位。不要只是把婚姻寄托在爱情之上，爱情就像容颜一样，是个经不起消磨的东西。虽然说出来有点难以接受，但这是事实。有一些女孩子利用爱情，老想着将他从他的家族背景中剥离出来，从此属于自己一个人，这就是天大的错误。这样的爱情与婚姻是最不稳定的，经不起任何风浪。

女孩子嫁人，首先应当看对方是否有责任心，而别把宝单独地押在爱情上面。一个没有责任心的男人，这会儿在荷尔蒙的刺激下爱你爱得要死要活的，等新鲜劲儿过了，或容貌己老、爱情退潮之时，他什么事都干得出来。这世间诱惑太多，没有谁有常胜的资本。即使你倾国倾城、颠倒众生，可天天吃着大鱼大肉、山珍海味的人，也难保不惦记着邻居家的酸腌菜。人之所以能够守住承诺，更多是源于责任感。

看一个人有没有责任心，在一些小事上就能观察到，比如对他(她)周边熟悉与不熟悉的人，他(她)是不是有恻隐之心、有包容心;在一些事情处理上是不是有担当;对一些事的评论上体现他(她)什么样的价值观。我有个朋友相亲，刚好那天我也在。许多人在一起喝茶时，偶尔谈起乞讨的人，那女孩子一脸的不屑，说那些人根本不值得同情，自找的，而且分析得条条是道。因为我的朋友是很重视家庭亲情的一个人，所以我就劝他不要开始。我告诉他，这个女孩将来与他的家庭处不好的，因为她缺乏起码的怜悯与体谅。但他贪恋女孩的美貌，没将我的话听进去。两个人谈了两年，相处下来，女孩与他的父母哥嫂如同冤家，本来比较开明的一家人，非常激烈地反对。弄得双方都受伤害，最终不欢而散，也算是结下一段孽缘。

再则，男人对他父母的态度是最具决定性的，从这里可以看出一个人最本质的人性。世间没有什么爱能大得过父母之爱，如果连对父母之爱都感受不到的人，他对你的爱情退潮之后，同样于你对他的爱也会熟视无睹。他哪一天变心之后，你也别指望着用感情去打动他。而且不孝的人是没有福报可言的，是排除在天地的保护伞之外的人。这种人是没有前途的、非常危险的，是不能托付终身的。

挥霍的爱情

我的一位生意场上的朋友，前几年刚到一个地方做生意时，与当地一个女孩谈恋爱，由此我与他们俩都比较熟了。但几个月之后，就听到他们分手的消息。

分手的原因，女孩说自从恋爱不久，两人就开始吵得不可开交，动手的事都发生过，男方对她做的很多事都伤她很深。她这一说，大出我的意外，他似乎不是那样的人。是不是恋爱不成，由爱生恨，才这么评价他的?问起朋友，出乎意料的是，他并不否认女孩所说的情况。说是跟她在一起，就没办法好好相处。每次伤害过她就后悔，每次都下决心要好好待她。事到临头，总是这样那样的因素让事情与情绪都演变失控。分手之后，他一直心里很是愧疚，但跟她实实在在没办法在一起。要说性格原因，他们俩平时都很会做人，怎么会这样呢?

后来朋友有了另外一个恋人。两个人在一起，一直和和美美的。那个女孩原来是卖服装的，一个人打理着好几个大商场的专柜，是个挺有能力的人。跟他恋爱不久后，我朋友看她工作太辛苦、风里来雨里去的，舍不得她出去受累，就一直让她闲在家里。她整天在网上斗地主，或在电脑上玩弱智游戏。我朋友对她的宠爱，是得到朋友圈子的公认的。

后来断断续续得到一些他前任女朋友的消息。我才从别人那里了解到，她私生活方面不太检点。从开始谈恋爱以来，换男朋友如同换衣服一样频繁，脚踏几条船也时有发生。她做着生意，与客户不清不楚的事不时有之，在当地时有风闻。

我后来与他们一直断断续续有联系，不断听到她走马灯似的换男朋友的消息。过了几年，终于得知她结婚了。结婚一年左右，因为男人的婚外情而离婚，家中的财产被她老公席卷一空。她现在一个人带着孩子，住着40多平方的廉租房。有一次问她怎么还不找个人嫁了，她说：“我碰到的人，一个个都太烂了，一个都要不成。你说我的命为什么会这样?”

听到这话，我不知该说什么好。有些伤人面子的话，也不知当讲不当讲。说实话，如果碰到一个两个那种男人，倒还可以用概率解释。一个个都那样，就要在自己身上找找原因了。什么福分都是有限度的，感情方面的福分也是有定数的，同样经不起挥霍。我懂命理，她的八字我反复看过，婚姻方面的福分本身不厚，加上她这样不加节制地折腾，又有多少福经得起消耗呢?也许有人能举出身边的反例，但人家那方面的福分大，经得起浪费。我们市井百姓，能因为看到豪富人家歌台舞榭、挥金如土，也学着天天这样消费吗?

从她的经历看，同样一个人，为什么在她手上如此不堪，到了别人那里，却成了完美情人?人是多面的，他展现给你的是哪一面，跟你自己有多少福分是不无关联的。婚姻方面，福气厚的人，自然受人关爱。福分太薄的人，却每每遇人不淑。好人碰不到，拿不上手的却纠缠不清。即使侥幸捡到个好人，也单单对自

己好不起来。

像这种情况，从现世的角度分析，有性格、观念、为人处世的方法等原因，但归根结底是福分决定的。我见过不少严重折福之后，自己身不由己地将好好的家庭折腾散的。这种婚姻之福，有宿世修来的，更与现世的行为息息相关。除了不孝父母而折损福气之外，滥情与乱性，可以说是最明显的因素。

一夜情的代价

在湖心亭看雪客师兄的博客中，有位女性读者讲述自己一夜情的事。在这个浮躁的时代，这个事件比较有典型意义。原文较长，简述一下事件的经过。

她是上海一所名校的硕士。读研期间，男友出国。因为离得远了，两人吵闹不断。正好在这期间，她在网上认识一位简称为D的网友。她对人基本的判断力还是有的，从来就没相信过D。D只是她心情不好时的一个聊伴而已。D不断引诱她上床，她自信她根本不会那样做，从来没有予以任何考虑过。

到了第二年，她突然发现男友在国外有了其他女人，情绪崩溃。这时，刚好D再次引诱她，于是她就鬼使神差地答应了。这也是常见的平时玩暧昧，最后把自己玩进去的。从源头上防微杜渐，才不会有这种阴错阳差的可能。

一夜情之后，总是随之面临性病的恐惧。她觉得身体不舒服，去医院检查。因为查艾滋等性病要几天后才能出结果，等结果那段时间她简直生不如死，幸好最后没什么大问题。她说：“我记得当时去医院检查，天下雨，我打着伞出来，欲哭无泪。一辆车子贴身开过，压起很高的水花，溅我一身污水。”

研究生毕业，她报考公务员，是北京某部委。考前她已经知道那个职位肯定能考过了，因为她之前做过一个关于祖坟的梦，很明确地预示能进那单位。结果笔试果然顺利通过，面试的时候，前几关也都很顺利。但是最后一场面试的时候，虽然面试官很和蔼，她却毫无预兆地想起自己当初一夜情的事情，突然对面试心生厌倦，一句话都不想跟面试官讲，只希望面试早点结束。

她那个不耐烦、不想交流的样子，面试官当然能看出来。她自己心里也清楚，就是再也无法集中精神到面试上，而是不断想着自己当初一夜情、然后上医院的情景。好不容易面试结束，她终于松了口气，也知道自己这个表现，肯定上不了。

之后报考另一个相当不错的公务员职位，她也是因同样的原因错失了机会。

如此折腾，蹉跎了一年，才找到一份还可以的工作。

事后她反省这件事。邪淫一次，削掉她的福报，她自己是清楚感受到了。但出这个事情，也是一些微小的事情慢慢积累到如此的。她自述初中时期就开始自慰，高中时候喜欢看色情书籍，还有其他一些不好的性格与行为。对于性的态度，她认为“性自由，对于女性来说，也是一项重要的自由之一”，觉得“自己可以有选择跟不跟人上床的自由”。心里有一分邪念，就要受这一分邪念所带来的后果。发生这件事，导致这种结果，只是迟早的事。偶然事件也是建立在必然的基础之上的。

她说：“我一直想劝跟我差不多的姑娘，不要傻。多听人一分劝，保护好自己。再大的福报也经不起折腾的。”

这是整个事件的来龙去脉。也许有的人认为，很多人也有一夜情的经历，为什么有些人并没看到招来这么大的损失?事实上，导致了不利后果的还是多数。前些天看到一份统计，80%以上的情感关系破裂是因为第三者的介入，可见邪淫为祸之烈。还有少数人什么事也没有的，那是还在临界点之下积累，不回头的话，迟早会到崩盘的那一天。也有些见了报应，这就像一件破烂不堪的衣服，再多一个洞，你能觉察得到吗?损失是一样的，只是自己不知道而已。如果是一件新衣服破了一个洞，还能穿得出去吗?如这位女孩，她的福报本来能进国家部委的，就像一件名贵的衣服，因为有了破洞，再也穿不上台面了。

另一位网友也写过他大学的同学们因为性自由、性泛滥，而导致后来种种不如意的事。文中有一则原话，摘录如下：

“我认识的同学中也不乏有洁身自爱者，毕业就被政府机关、国企或者待遇相当不错的单位聘用。他们背景很普通，绝对没有什么后门什么关系，完全靠自己的。有人会问为什么?单单戒色这一条，他们就值得钦佩。这些人往往在学校里被其他喜欢色欲的同学说为迂腐，而出了学校却往往享受着很好的待遇。那些家境普通而又守卫着自己道德底线的人运气都不错，相反那些为了摆脱家境而甘于堕落出卖身体的，不只是得不到真爱、没有好家庭或者得性病那么简单。”

尊贵生于节制。不加节制的自由，是以大幅度消耗福报为代价的。这种代价，谁也伤不起。

艳

遇

那天有位昵称是“睿”的群友找到我，跟我说：“我是看了你的博客寻来的。”

他说：“今年一月份，我和一个已婚女人有过一段情，当时我还和前女友好着，这中间真是造了很多业。后来这女的为我离了婚，但因为经济、家人等等原因，我们不可能在一起。她一个人带着娃，我真不知道该怎么补偿她。我怕啊!”

那一次，他与这个女人出去玩了三天。女子情重，所以对感情的直觉有时真是挺准的，当时他的女友感觉到他有问题。他说：“那三天，我关了三天机，她打了几百个电话给我。”以前他们就分分合合很多次。这件事他虽然蒙哄过去了，但随之两人的关系急剧恶化，不久女友就出轨了。这就是业力所催了，邪淫首先是损害感情运，不管对方知不知道，都会严重损害的。

当时他正报考一个镇政府的职位，他表哥就是那个镇的镇长。有一个岗位要录取两个人，只有三个人报那个岗位。他自己会预测，无论从现实层面来看，还是从预测角度，都显示机会特别好。“考试的头天晚上，一位女孩找到我，说我女友与她男友出轨的事，我气得一晚没睡，第二天考砸了。结果出来时，我下巴都掉了。”他说。

“我这期间考试机会突然超多。从今年9月份到现在，每个月我都有考事业单位的机会，每次都只差一点点，这是为啥呢?因为我被往事所困，根本看不进去书。我自己懂预测，预测显示的机会超好的。我知道我是遭了报应，因此几次错过了吃国家饭的机会，我后悔死了。”

很快他女朋友也离开了他。“她考上中学老师，不久和别人同居了。我说卖了当初准备跟她结婚的房子，去她那边，她都不同意回头。我把她小号都删了，应该一辈子不会有交集了。”

短短一年，种种事情的交错，他仿佛经历了一生，沧桑不尽。当初再丰富的想象力，也不可能想到这一年的际遇。这一切，都是源于年初的那次艳遇。透过当时的衣香鬓影，哪能看到随之而来的流离与伤痛?早知今日，悔不当初，只是人生没有回到起点的路。

不干净的源头，带来的往往是悲剧性的后果。面对看起来唾手可得的机会，我们是否还能记得那份坚守与底线?

注：

1、这件事经他同意，我发到博客中，一方面是他当众忏悔过错，再则以警醒更多的人。

2、写好文章请“睿”核实的时候，他与我谈那个艳遇的女人夫妻背后的故事，前女友的过往经历，自己以前的种种经历。各人的经历，在因果规律之下，相互交错，汇集成当下的一切。这一则事例，不过是在因果业流中截取的一个片断，故事还在生活中不断地延续。在业流之中，没有一个人是无辜的。

伤不起的婚外情

前些天，一位叫“筱妮”的网友，为了离婚的事找到我。离婚的原因是出轨后，被老公发现了。

她说：“我现在面对家庭快要破裂的现状，痛苦不堪。回头看，其实我各方面都挺幸福。老公很在意我，从认识以来，他就只爱过我一个人。可不知为什么我就是按捺不住寂寞，跟单位的同事发生了婚外情，很快就被发现了。按理说我对我老公的感情挺深的，早变成了亲情，可我就是拒绝不了其他爱情的新鲜感，我挺想抽自己的。”

“身边出现烂桃花，我抵制不住诱惑，鬼使神差地就沾上去了。当然我本身有严重的观念错误，不然烂桃花再多也没用。”

“我知道根本原因是我不惜福，放纵自己，才造成这样。如今我很想挽回，拯救家庭，但是目前看，我老公已经是心死的状态，精神也被折磨得不太正常。现在整日酗酒，经常冲动，干些不计后果的事。他逼我下个星期就去办离婚手续。”

“我现在每天睡觉都惊醒，想到离婚就很绝望。我现在对他认错也没用了，他对我没有信任了，我说的话他听不进去。婆家人也无法原谅我，我现在已经是走投无路的感觉了。不知道还能做什么，我对自己做下的事非常后悔。”

“我已经坚持了两个月，不管他对我如何恶劣我都在坚持。起码他曾一度动摇过，这就给过我信心。可现在又变了，他非常坚决，他说我不去离婚，就来我单位看好戏，我这烂桃花是单位的同事。他已经来过一次了，被我挡在单位门口。这一次，我肯定挡不住。他说，我这样只会丢掉工作，婚还是得离，最后一无所有。我只好答应了。”

“我最担心的是我儿子，也最对不起他，很怕对他造成太多的负面影响。离婚后，孩子跟他，我半个月才能见一次，想到这些我都心疼得无法自抑。”

过了几天，她发来信息：“上午办完离婚手续了。我现在万念俱灰。” 她后来说：“其实我平时做事挺考虑后果的，我还是挺理智的。比如我跟他家人因为小孩的事吵架，我一气之下，抱起小孩走人。但是最多下两层楼梯就冷静下来，我这样做，只会造成更坏的结果，于是忍住怒气再回去。在外面对同事也是，有的时候明明对人家很生气，但是想到发脾气不太好就忍住了。可是在这件事上，却鬼使神差的，这么不在乎后果。我当时的想法，如果被发现就是天意，天让我们夫妻的缘分到此结束，没想到果真如此。你说我哪来的这不负责的想法啊?”

一些平时挺明白的人，每到财上或情字上面，就做些特别不靠谱的事，而且劝都劝不回来。这就是利令智昏或情欲迷心。事情开始时，很多人都对自己的理性很自信，一旦沾上就步步下陷，身不由己地不断突破一条条当初自设的底线。理性本身也是受业力所牵的，能靠得住吗?人有一分邪念，就会受这一分邪念的影响。业障缠身的人，总是会不由自主地折自己的福，而且会下意识地将自己一切危险的行为合理化，直到把自己推到绝境。归根结蒂，这些都是业力的结果。

业障是种子，多半需要不善的心念作为温床，才能生根发芽、开花结果。最近韩国总统朴瑾惠访华时，谈起当年自己最艰难的时候，支撑她的一句话，不是励志，而是自省：“坐密室如通衢，驭寸心如六马，可以免过。”尊贵生于节制，祸乱出于放纵。善护心念，才是安乐尊荣的源头。

按语：

当时一步走错，她就没有了回头路，就生生地毁了手上的幸福，家破人散。“悲哉两决绝，从此终天别;别鹤空徘徊，谁念鸣声哀!”她几次找到我时，言语中透出的那种无尽的悔恨与悲伤，令人不由得想起《红楼梦》中那首曲子：

„【分骨肉】‟一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘?从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连!

幸福太瘦，指缝太宽

gmzhsh292师兄在我的博客《挥霍的爱情》一文的跟帖中，讲到一件她身边正在发生的事例。

一位朋友的男同学前年结婚，现在孩子已经两岁了。他家是公婆与岳母同住。上个月男方出差，儿媳妇与公婆因为一些小矛盾，竟然让公婆下跪给她道歉，而她的母亲也在身边一直撺掇。

上周老公从外地回来，知道这个事情了，先是把媳妇和岳母各打了一顿，之后丢下两个字：离婚。其实这老公平时特别宠媳妇，这媳妇也没想到会因为这件事，老公的态度如此坚决，铁了心不回头。最近她一直以泪洗面，痛苦又懊悔。可是，做出去的事就像泼出去的水，哪里能轻易收得回来呢?

从这件事上，我也想到我的一位亲戚，她的事以前在博客中也约略讲过。她刚结婚没几年时，夫妻关系极好，可以说是我们这个家族夫妻恩爱的典范。她老公在外地工作，离着近千里路，只要有两三天的假期或空闲，就要回家来看她。每次回来，都给她带各种稀罕物件。她家的收入一般，但她的衣服首饰都是我们这个家族女人中最高档的，这也足以说明男人宠她的程度。

只是她不懂得珍惜手上的福分。公婆与她住在一起，她待他们可以说是刻薄，种种细节就不详细说了。后来小两口一次闹矛盾，家族的长辈亲戚上门调解时，她出乎众人意料地当众提出：“要么离婚，要么老两口搬走”。就这样将公婆赶回乡下去了。本来两件事完全不相干，却一语成谶，为日后的婚姻风波埋下了种子。矛盾的起因是她碰到黑诊所，那里不管谁去检查，个个都会查出性病。她因此怀疑老公。闹完后到大医院复查，才知道是被黑诊所骗了。

她后来与自己亲妈住在一起，生气起来又辱骂母亲。有一次她闹腾得太过分，母亲被逼得给她跪下，她不为所动，照样辱骂。你说这样折腾，什么样的福折不完?

我在外工作，很少在家。发生那些事之后不久，我回家时看到她，吃了一惊，没想到才几个月不见，她的面相已经由一脸的福相变成典型的薄命相了。相由心生，真是所言不虚。我私下里告诉老婆，他们俩只怕不久就要离婚了，因为她一脸的薄命相，与现在的福报不相称了。当时还被老婆抢白了一顿，不幸的是，不久之后，他们果然开始闹离婚。闹的过程中，一些事情也越来越向着失控的方向发展，没有了回头路。虽然她万分不情愿，闹了两三年，最后还是被法院强制判

决离掉了。

离婚的过程中，她找我算命，也到处找人算命，没有一个人从她的八字中看到离婚的迹象。也正因为这样，她心存侥幸，说什么也不愿意离。她没读过多少书，也没有什么社会生存能力，相貌平凡，娘家又是农村的，家境也不好，离婚对她而言，可以说是毁了她的人生。

现在想想这些事，我还是常常叹息，她们本来福报很好的，都是应当有美满的人生的。因为不孝，她们将手上的福报折腾得干干净净。

因果的规则简单明了，只是众生业重，不易起信。太多的颠沛流离，太多的家破人散，我们身边经常上演活生生的因果事例，却还是很少有人警醒，一个个勇往直前，无所畏惧。智者畏因，常人畏果。到了必须付出沉重的代价时，才感到害怕，又有什么用呢?

心上莲花群中的忏悔文——婚姻危机中的反思

引言：

如下是心上莲花群中一位莲友的忏悔文。对婚姻有问题的人，此文应当有一定的借鉴意义，故征得她的同意后，发在博客中。

别人的故事，可以是自己的镜子。在这面镜子中返照一下自己，有没有同样的问题?从来责人易、非己难。哪天能换位思考，将心比心，以责人之心责己，以恕己之心恕人，很多问题就迎刃而解了。

我与老公是2009年10月结婚的。结婚前我公婆很不喜欢我，因为我是外地的，和我老公是在网上认识的。所以他们对我一直不怎么好，说话也很冲。但我没有放在心里，结婚后也是该怎样对他们好就怎么对他们好。到后来，我公婆已经把我当亲生女儿看待了。现在家里有什么事情，他们也都是先骂我老公，从来不说我不对的。也许正是这份孝心，才让后来的婚姻危机有了挽回的机会。

2010年10月我们生了一个孩子，我的心思全部放在孩子身上，完全没有顾及到老公的感受。2011年6月，才明显感到老公有些变化，就是我做任何事，他都不满意。当时还以为他在外面工作压力大，也没放在心上。可就是因为这一

忽略，给我的婚姻带来了危机。

从2011年10月开始，每到放长假，老公就以公司去旅游为由外出三天，而且每周都会加几天班。期间对我老是爱理不理的，一点小事就开始骂骂咧咧。凭女人的直觉我感觉到老公在外面可能有了外遇，但是一直没有证据。

2012年开始，老公找茬越来越过分，脾气坏到了极点，甚至开始动手打我。对我的态度差到了公公婆婆都看不下去了。两位老人开始做我老公的思想工作，但我老公还是不停地挑我的毛病。当时有些不好的习惯我也改得差不多了，我公公婆婆就跟我老公说你说的都是过去式了。现在你老婆对你怎么样?你的要求不要太苛刻，毕竟人无完人，你还想你老婆怎么样?我老公实在挑不出我的毛病，但是最后还是提出要离婚。说不想和我过日子。当时我也被我老公逼得受不了，一冲动就答应了。

我老公不敢和父母说，还是我跟公公婆婆说老公想离婚。当时公公婆婆劝我不要离，劝了好久。最后一句，离婚了你想过你的孩子以后有多可怜吗?当时我就哭了，因为我自己是单亲家庭，哪里会不知道单亲的孩子有多可怜。为了孩子，我无论如何都要挽回这个家庭。

从做这个决定的那一刻起，不管我老公回来得再晚，我肯定是坐在客厅等他回来才和他一起睡，而且一定会倒杯热水等着他回来喝。之后他再找茬我也没有回过嘴，更没有和他争吵。这样做了1个多月，在12月底的时候，我老公终于受不了我这种做法，承认自己在外面有了小三。

其实我心里知道他有小三，但听他亲口说他有小三感觉真的完全不一样，当时想离也离不了，我公公婆婆不同意。可在一起又痛苦，真的是生不如死。为此我整整哭了两天。可是自己也知道，哭解决不了问题。说来惭愧，遇到麻烦事的时候才想起佛菩萨。我不停地念阿弥陀佛名号。求阿弥陀佛带我走，当然当时是一种逃避心理。

这个时候无意间在网上看到了一套光盘《圣贤教育改变命运》，就看。看了之后，开始按照光盘上说的，“找好处，认不是”。试着找老公的优点、认自己的问题。刚开始，想了三天也找不出老公一个优点，想的全是他的缺点。然后就开始反观老公的缺点找自己的缺点，从小的地方开始找，一点一点找。刚开始找的是一些无关痛痒的小事，后来越找越发现自己做错的地方很多，越想越觉得对不起我老公。虽然知道自己错了，但低不下那个头啊。当时就想，他在外面找小三都不觉得自己错了，难道还要我去给他道歉?后来想到陈大惠老师的一句话。就

算是他知道你也要去说我错了，说多了自然就知道自己错了。

我总结自己有这几个主要的错误：

1、我是我老公的初恋，而我在认识我老公以前，和很多异性有过交往，男女关系比较混乱。由于家庭关系不太好，所以就是想和父母对着干，拼命作践自己。其中还有一个已婚的，当时知道对方已婚，但还是恬不知耻地和对方交往了半年之久。那时我刚开始接触佛法，但对因果还不是特别相信，对自己的行为还是很放纵。在和老公恋爱的时候，还和另一位异性发生过关系。

现在因果成熟了，我老公也在外面找小三了。什么事都是一报还一报，我并不知道我前世种了什么因，但起码现在我有着这样一个前因，才有了这么一个结果，并不见得什么都要推到前世去的。

那时不懂这些道理，折福折得太多了、造孽造得太重了。现在发生这样的事，就是在还债啊。自己有什么理由怨恨别人呢?又为什么不能原谅他呢?

2、我作为女人，一点儿都不柔顺，爱逞能，什么都要老公听自己的，从来不考虑老公的意见，老公说什么我都要反对。老公指正我缺点的时候，我从来不肯听，一只耳朵进一只耳朵出，总觉得自己没做错。我老公说出一点我的错误，我就有十几个理由来解释、掩饰甚至推脱到其他事情上面。就是觉得我肯定没错。自己是女人是弱者，所以自己对的也是对的，错的也是对的，做错也可以耍横。男人是阳女人是阴，阴阳调和才能相亲相爱。女人要懂得以柔克刚，性气刚强的女人，哪会有幸福呢?

3、我以前老是拿他跟别的男人去比较，越比较越窝心越委屈。打心眼里瞧不起我老公，觉得他哪里都没有别人的老公好，老觉得他很啰唆很烦人。其实我老公细心又温柔，还很体贴。为什么我还把他的关心当成烦心的事呢?

4、我在家里什么事情都不做，因为平时上班，他父母都是弄好吃的喝的等我们回来。换洗的衣服包括内衣也都是丢到洗衣机里，等婆婆洗，也不晾也不叠。就算平时休假在家连个桌子都不愿意擦，最多就洗洗碗，地都不肯扫。

5、我平时用钱大手大脚，月底从来没有积蓄。也说不清楚钱到底用到哪里去了，和我老公相处七年，从来没有改过乱花钱的习惯。平时老公劝我，我也一样当耳边风，一直都没有改。后来发心道歉改过后，我除了每个月给自己留500元零用钱，其他包括交通费、电话费，收入全部交给我老公让他管。很多朋友包括我母亲也劝我，他在外面有人了你还把钱交给他。为什么不给自己留一点以防万一。我的想法是，我没想离婚为什么要给自己防万一?不断了自己后路怎么能

做到至诚? 反思以前种种，我才真心地觉得自己错得太离谱了。就算我再有福报，哪经得起我这么折腾的，婚姻又怎么会不出问题?

刚开始跟老公忏悔的时候，并没有觉得自己真的错了。但是“对不起”这句话一开始说出来后，就一发不可收拾了。说“我错了”，开始说自己的种种做得不对的地方。当时没想哭，但一开始道歉眼泪就停不下来。不是委屈的眼泪，是真的知道自己错了。

道歉的时候，我老公也跟着我哭得一塌糊涂。我老公从来不在我面前哭的，有事也都是自己藏在心里，可见这两年来他受了多少委屈。我当时真心觉得对不起我老公，决定以后要真心对我老公好。

我认错后，我老公刚开始也觉得发生这些全都是我的错，他自己一点错都没有。我公公婆婆也让我不要老说自己错。开始的时候我差点动摇，后来一想，这也是考验我的时候啊。我认错是因为我认为我真的做错了才去认错的，而不是为了得到谁的认同，或者谁的歉意。所谓人之初、性本善。只要我用真诚心，不考虑自己。谁能不受感动呢?

我给公婆道歉，给老公道歉。别人都说我自己作践自己，老公有小三，你还去道歉!都说我自己都不给自己尊严，他们就会更看不起我。但事实证明并没有因为我真心道歉了，他们就瞧不起我，不尊重我了。

我这么做其实不是想求别人的理解，我只想道歉，只想忏悔我以前的想法、做错的事。想为我以前的无知给他们道歉。不管我做什么，天知地知我知，还有佛菩萨知道就行了，至于回报什么的我还真没想过。

之后，我老公回家越来越早，也很少加班。只是睡觉前跟我说他和小三是怎么认识的，他们去哪儿玩过，他有多喜欢那个女孩子之类的。其实听这些哪个女人会不生气啊。就算真生气我也忍着没有对他发脾气，只是默默地听他说这些。

有一天他回来晚了，我也没有问，还是照样该做什么做什么。睡觉前他主动跟我说，你知道我今天没回来吃晚饭做什么去了吗?我就顺着问了句，做什么了呢?我老公说，我和她分手了。然后自己又哭着说舍不得对方。我当时没有生气，也没有说话，只是握紧他的手安抚他。

我老公对小三如此不舍也能为了我的改变和对方分手，说明我们内心观念的转变以及忏悔的力量有多强，当然也有佛菩萨的加持。

现在我老公不再提离婚，也不再挑剔我，对我也越来越好。我真心感恩我老

公和小三，如果不是这件事，我不会突然悟到修行真正的道理以及修行的目的。学佛不会如此精进，命运也不会有所转变。学佛学佛，学佛就是学做人，学会反省自我，学会净化自我。若能真明白、真放下，没有不受益的。

因为经历了这些事，我对情执淡了许多。当年曾以为至爱的人，几年之间物是人非，早成陌路;我老公以前说爱我，今天他去爱别人，恐怕他自己也不知道明天他会爱谁。世间一切都是无常，世俗的爱来得快去得也快，何必要执著于这种不实际的东西呢?

逆境不可怕，逆境能得真成就，顺境才是最容易退转的。仔细一想，这个世间果然没有什么是真的，真是看淡了。佛说：“世间无常，国土危脆;四大苦空，五阴无我;生灭变异，虚伪无主。”这会儿才是有了切身体会了。

在这整个过程中，心理承受到了极限，经常处在绝望的边缘中。佛法给了我一个安心之处，让我找到了安止之地。只有阿弥陀佛才是我们不变的依靠!

有师兄说过这么一句话，我也用来劝那些想离婚的各位，“已过如山看不见，人过如丝看分明。”要是珍贵的宝物，谁舍得丢嘛。自己没福气，当然找不到好的，什么都是相配的。所以不再抱怨，不管别人怎样做，只管改自己。我们现在的德行只配现在这样的，这怪得了别人吗?

总之我的经验就是，如果你自己老认死理，不肯看自己的错误，不肯从自己改，只做表面功夫，不肯放下，那什么都改变不了。

真放下，真受益。真放下才是真得到。身心清静，放下多少就得到多少。 希望此文能给更多婚姻不幸福的师兄带来帮助。

末学觉誓 惭愧合十

倾

城

昨天听一位朋友讲到她的一位亲戚前天晚上被刑事拘留了。那人是正县级干部，今年马上就要提升为副市级，一切都就绪，只差下通知了。就在这节骨眼上出了事，出事的原因是被情人告发了。

回溯他的人生之路，从一介农家子弟到地方官员，一路走过来，又落到今天

这个结局，令人不能不慨叹人生的无常。

他三十岁就提成正县级干部，算是破格提拔。从农家子弟一步登天，也许是祖上积德了，当然和他自身努力也分不开。他出身贫寒，在煤矿上挑煤打工，养家糊口。在矿上劳累一天，回来还要自学到深夜。买不起书，经常是别人看书累了，借过来自己再看。这样考上了电大，成为大学生(在当年算是高学历了)，被录取到国企里工作，从此步步高升。

他是个地地道道的孝子，对70多岁的老母亲可谓是百依百顺。兄弟五人，他是最小的。四个哥哥都过世得早，他对所有过世兄弟的家人很照顾，不但接济钱财，还将侄儿女们接到家里抚养，长大后又给安排好工作。曾经有人送了他一只脸盆大的黄河大乌龟，他下不了手，也拿去放生了。现在他儿子也是名校博士，对他同样是非常孝顺。从他的孝心与行为来看，这场富贵不是没有来由的。

只是他有一样很大的毛病，贪财好色，尤其是在女色上过不了关。多年来，他与许多女人有染，最后终于倒在女人身上。如宋玉的赋中说：“夫风生于地，起于青萍之末。”祸患总是在看似不经意处埋下种子。

他喜欢这口子，有机会就找女人。也时不时有一些女人为了种种目的主动贴上来，现在告他的这个女人就是其中之一。好上了之后，她就开始百般折腾。他虽然好色，但不是没脑子。那时他就意识到这个女人不简单，一直想摆脱。那女人做事有狠劲，温柔体贴加上哭闹恐吓，什么手段都使出来了。曾经有一次提到分手，她脱光了衣服躺在他家门口。当官的人都要颜面，怕影响不好，被她这么一闹，只好屈服了。有能耐的碰到更有手段的，这就叫一物降一物吧。

那女人跟了他很多年，中间结了婚，又离了婚。这些年，他为她买房，买地，安排她全家的工作，出钱养她与她的老公全家，安排项目给她赚钱。在财富有了之后，她不满足，还要权力。他又安排她到自己公司上班，逐步提升为副总。最后又把自己的位置让给了她，自己调到行政部门去了。两个人这般厮混，关系太深，很多事都是两人一起做下来的，自然有许多把柄捏在她手上。

那女人当了总经理一年左右吧，今年公司要改制了。当得知当地政府要把公司股权转让之后，她威胁说如果转股她当不了董事长，就要告发他，让他没有好日子过。这么大的事，并不是他一个人能说了算。最后这事没按她的要求办成，那女人真就把他举报了，前天晚上被刑事拘留。未来如何，无法预料。站在那个女人的角度分析，若不举报，傍着这么位副市级领导，以后不愁无利可图。我想她这么工于心计的女人，不会这点道理都想不明白。只是业力所催，偏偏让人犯

低级错误。脑子一犯昏、一冲动，就来了个鱼死网破了。这就是人算不如天算吧。

我们老家有句俗话：“夜路走多了，迟早碰到鬼。”他一辈子贪于财色，终于碰到这个厉害女人，受制于她这么多年，最后因此招来横祸。自古贪名的死在名上，贪利的死在利上，贪色的死在色上。这件事看似偶尔，实则是必然的结局。

《佛说四十二章经》说：“财色于人，人之不舍。譬如刀刃有蜜，不足一餐之美，小儿舐之，则有割舌之患。”

再回首已百年身

凤凰卫视有个灰姑娘系列节目，记录的是灰色地带中的女子们那些悲欢离合的故事。有一期节目，是一位叫小红(化名)的故事。

她出生在一个西南小城，18岁时和一位厨师结婚，不久有了一个儿子，沿着父辈们相同的轨迹过着平淡的日子。未来的人生之路，似乎一眼看得到底。

90年代初，越来越多到南方沿海去淘金的姐妹掀起的一股风潮，改变了一切。回来的人全部都是衣着光鲜，穿金戴银的，这在当时是非常惹眼的事。周边的人都知道她们是做小姐坐台赚来的钱，但“大家就羡慕，说那些人出去发财了，很能干”。在这种笑贫不笑娼的背景下，这种情形很快就形成了风气，出去的人太多了。

在一片羡慕嫉妒中，她也心动了。她老公说：“那么多人都过去了，过去就过去吧。”“我哥还和我嫂子一起过去的。”她说。

与她同行的是四位最要好的女孩，还有哥哥与嫂子。在适应了一阵子之后，她们目标很明确了，赚够100万就回家，再也不干了。在外面的生活，平时也没什么享受，赚到钱就往家里汇。觉得女人的青春一晃就流走了，赶紧着挣钱吧。

在整个访谈过程当中，有关她为什么要决定到南方去做出卖身体的生意，始终是节目组的人最难理解、纠缠得最久的问题。为什么一定要挣那么多钱呢?她家生活并不困难，有儿子，夫妻关系挺好，有这个必要吗?她给的答案其实非常简单，就是一个统一的逻辑，那就是钱。“钱高于一切，除了钱什么都是假的”。对于这种赚钱方式，她觉得“很好，挣钱快，又好玩”。几番

交流下来，主持人说：“后来我们猛然意识到，其实我和小红的对话是在两个世界里进行的，恐怕根本没有交集。”

时光流逝，人生变幻。12年前，六个要好的姐妹满怀希望一起离开家乡，踏上南下的列车。12年后，她成了艾滋病毒携带者，老公死于吸毒。同行的有三个女孩也死于吸毒，她们死的时候都才20多岁。另外一位女孩和客人外出后，失踪了，至今下落不明。她们赚的钱全部用于毒资了。只有她嫂子用挣到的钱买了店铺，重新过上了正常的生活。但嫂子的老公亦即小红的哥哥，也是吸毒死的。

她说做这行的90%以上都吸毒，她认识的小姐全部都吸。她当初感觉好奇，大家都吸，她也就吸了。她说有个同行姐妹，以前好漂亮，长得就像那个汤宝如，最后是死于吸毒。“头天晚上她睡在我床上，我就说，看上去好像死了一样的，完全一副骨头啦，太瘦了。”那天这个小姐妹毒瘾发了，又没钱了，可能加上又冷，死在外面的椅子上。看到这个事，她内心挺震动：“说不定哪天我也是这样的。”

年老色衰后，做小姐不好赚钱了，就玩“仙人跳”。将男人带到房间，等脱下衣服，同伙的人就冲进来敲诈。最后因为诈骗和吸毒入狱，她被劳教两年。在她劳教期间，她的老公与哥哥都因为吸毒先后死亡。牢狱之门一关一开之间，已物是人非，满目疮痍了。

出狱的时候，狱警告诉她已经身染艾滋病。听到这个消息，她一下傻眼了，想出去就撞车死了算了，想不通啊。女狱警看出她的不对劲，怕她出去后想不开，本来下班了，又留下来劝慰了她两个小时，终于让她放下了自杀的念头。

儿子和瘫痪在床的老母亲是她继续活着的理由。她没有其他技能，离开劳教所也只能重操旧业，顺带着小偷小摸。她在街上偷东西时，两次被儿子无意中碰见，这是她最害怕面对的事。

她接客时，都要求带套。她说：“曾经想过为什么别人能传染我，为什么我不能去传染别人?我就是偏要去传得越多越好，报复心理嘛。上天都对我不公平，我就这样想的。到后来我就想通了，觉得没有必要，我还有儿子。我得为我儿子积一点德，自己的就算了。”

她说：“每次看见晚上那些小夫妻牵着孩子出来玩，那个时候就是我最难受的时候。我曾经也有这样的幸福，但是一切都不存在了。如果有来生，

我真的愿意再做老公的妻子，我真的想好好珍惜他。可是不可能了。”这么简单的生活成了可望不可及的梦想，听了令人唏嘘不已。如《增广贤文》上的那句话：“一失足成千古恨，再回首已百年身。”财富是为了幸福，而不能拿幸福换取财富。错误的价值观导致悲剧性的人生，让人渐行渐远，再也没有了回头路。

在采访过程当中，她说她前几天在马路上碰到了一个曾经熟识的女孩，两个人见面分外激动。她问那个女孩现在在做什么，那个女孩说她在做售票员。小红后来无比羡慕地跟主持人说：“你看人家多好啊，当售票员，我什么时候能有那样一天?”她还真去找过关系，想谋到这个售票员职位。

实际上，以前她父亲是个司机，年轻时她唯一的出路是去当售票员。她当时非常排斥这个，“我可不想当售票员”。人生有的时候真是个挺大的怪圈，她兜兜转转这么多年，又回到了一个似曾相似的原点，可是这个点与那个点，已经是那么地遥不可及了。正如《围城》中说的：“这个时间落伍的计时器，无意中包含对人生的讽刺和伤感，深于一切语言，一切啼笑。”

录像厅的悲剧

一

我原来在国有企业上班时，有位年轻的女同事。她老公是隔壁一家铸造厂的职工，单位濒临倒闭，工资发不出，只得自己出来谋生了。

那小伙子是个脑子很活络的人。那两年，经常看到他东一下西一下做着各种生意，似乎样样都来钱。后来这女同事怀孕了，怀了四五个月时，她老公找到一条新的财路了，就在单位对面的楼上租间房子开录像厅。那年头管得挺宽松的，为了揽生意，他每半天三部片子连放，最后一场都是放的黄色录像。

记得是放了两三个月之后吧，这位女同事怀孕六七个月的样子，突然听她请假去做堕胎手术了。因为原来一直能感觉到有胎动，后来连续好几天都没有动静了，到医院去查，已经是胎死腹中了。

现在回想起来，我总觉得这中间存在着因果关系。传播邪淫是非同寻常的罪孽，招来子女方面的不如意事件还只是很轻的业报。《寿命是自己一点一滴努力来的》一书中记载，那位在生死边缘挣扎了一辈子的女子，她的父亲在她出生之

第二篇：《普通逻辑》第五版课后习题答案

《普通逻辑》练习题参考答案

第一章

一、指出下列各段文字中“逻辑”一词的含义：

1.指思维的规律、规则。

2.指逻辑学。

3.“逻辑修养”指把握、运用逻辑知识的能力，或在逻辑学上的造诣。显然，这里的“逻辑”一词，指的是逻辑学。

4.指客观事物发展的规律。

5.“不可战胜的逻辑力量”一词用来形容思维清晰，论证严密，具有很强的说服力和感染力。在这里，“逻辑”一词指思维的规律、规则。

6.指某种特殊的立场、观点或看问题的方法。

7.“马克思没有遗留下‘逻辑’(大写字母的)”，意指马克思没有写过逻辑学的专门著作，这里的“逻辑”指逻辑学;“但他遗留下《资本论》的逻辑”，意指马克思留下了体现在《资本论》中的逻辑思想，这里的“逻辑”指的是思维的规律、规则。

8.指逻辑学。

二、指出下列各段文字中具有共同逻辑形式的命题或推理，并用公式表示之。

答：①

1、10两段是具有共同逻辑形式的推理，用公式可表示为“所有M是P;所有S是M;所以，所有S是P。”

②

2、4两段是具有共同逻辑形式的命题，用公式可表示为：“如果p，那么q。”

③

3、11两段是具有共同逻辑形式的命题，用公式可表示为：“只有p，才q。” ④

5、12两段是具有共同逻辑形式的命题;用公式可表示为：“p并且q，而且r。”

⑤

6、8两段是具有共同逻辑形式的命题，用公式可表示为：“或者p，或者q。”

⑥

7、9两段是具有共同逻辑形式的推理，用公式可表示为：“如果p，那么q;p;所以，q。” 第二章

一、下列语句是否表达命题?为什么? 1.不表达命题，因为它只是提出疑问，没有对事物情况做出反映。

2.表达命题，因为它用一个反诘疑问句，表达了对事物情况的反映，即“没有耕耘是不会有收获的。”

3.不表达命题。

4.表达命题。

5.表达命题，它用一个反诘疑问句，表达了“要想加罪于人，就不愁找不到借口”的命题。

6.表达命题。

7.不表达命题。

8.不表达命题。

9.不表达命题。

10.表达命题。

二、下列命题各属何种选言命题? 1.相容的选言命题。在自然语言中，“或者„„或者„„或者”这个逻辑联结词是有歧义的。在某种语境中，它可以用来作为相容选言命题的联结词;在另一种语境中，它也可能用来作为不相容选言命题的联结词。(考虑到肯定否定式推理不适合它.) 2.相容的选言命题。

3.不相容的选言命题。

4.不相容的选言命题。

5.相容的选言命题。

6. 不相容选言命题。

三、指出下列各题中，A是B的什么条件(充分条件、必要条件、充分必要条件)? 1.充分条件。

2. 充分必要条件。

3.充分必要条件。

4.必要条件。

5. 必要条件。

6.必要条件。

7.充分条件。

8.充分条件。

9.充分必要条件。

10.充分条件。

四、用p、q、r„„等分别表示不同内容的简单命题，并用符号表示其逻辑联结词，写出下列复合命题的逻辑形式。

1.用p表示“曹丕是文学家”，用q表示“曹植是文学家”，这样，这个命题的逻辑形式可表示为“pÙq”。

2.用p表示“Q上场”，用q表示“T上场”，这样，这个命题的逻辑形式可表示为“p

q”。

3.用p表示“大国有值得我们学习的地方”，用q表示“小国有值得我们学习的地方”，这样，这个命题的逻辑形式可表示为“pÙq”。

4.用p表示“甲看过《牛虻》”，用q表示“乙看过《牛虻》”，用r表示“丙看过《牛虻》”，这样，这个命题的逻辑形式可表示为“pÚqÚr”。

5.用p表示“甲看过《苔丝》”，用q表示“乙看过《苔丝》”，用r表示“丙看过《苔丝》”。这样，这个命题的逻辑形式可表示为：“Ø(pÙqÙr)”。

6.这个语句实际上表达的是“如果皮不存在了，那么，毛将无处依附”这样一个充分条件假言命题。用p表示“皮不存在了”，用q表示“毛将无处依附”，这样，这个命题的逻辑形式可表示为“p→q”。

7.用p表示“小明去”，用q表示“小红去”，用r表示“小芸去”。这样，这个命题的逻辑形式可表示为“(pÙq)←r”。

8.用p表示“方老师有病”，用q表示“方老师有急事”，用r表示“方老师不来上课”。这样，这个命题的逻辑形式可表示为“(pÚq)←r”。

9.用p表示“马克思主义害怕批评”，用q表示“马克思主义会被批评倒”，用r表示“马克思主义就没有用了”。这样，这个命题的逻辑形式可表示为“(pÚq)→r”._(本题有讨论余地.理解有不同) 10. 答：用p表达“A得一等奖”，用q表达“B得一等奖”，用r表达“C得一等奖”，用s表达“D得一等奖”，这样，这个命题的逻辑形式可以表示为“pÙqÙrÙs”。

五、下列联言推理是什么式? 1.组合式。

2.分解式。

3.组合式。

4.分解式。

5.组合式。

六、请运用选言推理的有关知识，回答下列问题：

1.在选言肢不相容的情况下，这个推理是有效的。例如，“这件出土文物或者是唐代的，或者是宋代的，或者是元代的。或者是明代的;这件出土文物是唐代的;所以，这件出土文物不是宋代的，不是元代的，不是明代的”。而在选言肢相容的情况下，这个推理是无效的。例如，“某人或者是京剧演员，或者是昆剧演员，或者是汉剧演员，或者是豫剧演员;某人是京剧演员;所以，他不是昆剧演员，不是汉剧演员，不是豫剧演员”。

2.这个命题是相容的选言命题，如果以此为大前提，加上“这份统计材料计算有错误”的小前提，无法得出“不是原始材料有错误，也不是两者兼而有之”的结论。与本章第二大题第一题对照,有讨论余地.) 3.加上前提(A)不能得结论，因为相容选言推理不能用肯定否定式。加上前提(B)可得出“艺术上有缺点”的结论，因为否定肯定式是相容选言推理的有效式。

4.《黄》的导演姓白，《孙》的导演姓黄，《白》的导演姓孙。

这个结论是通过选言推理得出的。因为《黄》的导演或姓孙、或姓白;而姓孙的导演曾同他对过话，可见他不姓孙。根据选言推理的否定肯定式，可得结论：《黄》的导演姓。《孙》的导演或姓黄、或姓白，既然《黄》的导演姓白，他只能姓黄了。这样，《白》的导演只能姓孙了。 5.这里包含有两个选言推理。

第一个选言推理是：墓主人或是自然老死，或是暴力致死，或是病死(此前提省略);经检查确认墓主人不是自然老死，也不是暴力致死;所以得出结论：墓主人是病死的。

第二个选言推理是：墓主人或因慢性病而死，或因急性病(包括慢性病急性发作)而死;经检查，未见慢性病致死的证据;所以得出结论：墓主人是因急性病(包括慢性病急性发作)而死亡的。

七、请运用假言推理的有关知识，回答下列问题：

1.错误。因为这是个充分条件假言推理，充分条件假言推理的规则指出：“否定前件不能否定后件”，而这个推理却是从否定前件到否定后件。

2.错误。因为这是个必要条件假言推理，它的前提否定了后件，从而结论否定了前件，违反了必要条件假言推理的规则。

3.正确。这个推理的形式可表示为：((pÙqÙr) ←s)Ù (ØpÚØqÚØr)→Øs。这是个必要条件假言推理的否定前件式，它是个有效式。

4.学生甲、乙两人的回答都不合逻辑。甲运用的是充分条件假言推理，他违反了“肯定后件不能肯定前件”的规则。乙运用的是必要条件假言推理，他违反了“肯定前件不能肯定后件”的规则。

5.A、B、C、D四个学生关于裹尸布真伪的言论，都运用了假言推理。因此，他们的言论是否正确，我们只要借助假言推理的规则逐一加以检查就清楚了。

①A的言论实际上包含一个充分条件假言推理的否定后件式。这个推理就其形式结构来说是正确的(符合“否定后件就要否定前件”的规则)。但是它的大前提是错误的。即“如果它是假的，那么它就不可能在六百多年时间里一直被我们的教友所敬奉”，这一充分条件假言命题在事实也是不成立的。因为，由于宗教迷信的影响和欺骗，即使它是假的，也可能为宗教徒所祟拜。 ②B的看法也包含一个充分条件假言推理。这个推理在形式上是错误的，因为它是从肯定后件到肯定前件，违反了充分条件假言推理的规则。

③C的看法包含一个必要条件假言推理。它从肯定前件到肯定后件，这是违反必要条件假言推理的规则的。

④D的看法运用了充分条件假言推理的否定后件式，即从否定后件到否定前件，这是符合充分条件假言推理的规则的，因而他的推理是合乎逻辑的。

6.警方的三个推理都是错误的。警方的第一个推理是一个必要条件假言推理，它从肯定前件到肯定后件，违反了必要条件假言推理的规则，警方的第二个推理，是一个充分条件假言推理，它从肯定后件到肯定前件，违反了充分条件假言推理的规则;警方的第三个推理，是一个充分条件假言推理，它从否定前件到否定后件，违反了充分条件假言推理的规则。

7.可以认为包含着一个必要条件的假言推理：“只有念书念得好，才能住这样漂亮的高楼;爷爷未能住这样漂亮的高楼，所以，爷爷一定是没有好好学习。”这个推理是不正确的，它违反了“否定后件不能否定前件”的必要条件假言推理的规则。当然，爷爷的话也未必正确。

8.①如果甲的自述是错误的，那么，甲、乙、丙、丁分别为B、O、AB、A型。因为如果甲是错误的，那么，乙、丙、丁的自述就正确了。这样，乙为O型，丙为AB型，丁或者是A，或者是B。既然甲不是A型，那么，丁是A型，而甲就是B型了。

②如果乙的自述是错误的，那么，同理，甲、乙、丙、丁分别为A、B、AB、O型。

③如果丙的自述是错误的，不能得出结论。因为如果丙的自述是错误的，那么，甲、乙、丁的自述就正确了。这样，甲、乙、丁应分别为A、O、B型。结果，丙应为AB型。但丙自述为AB型是错误的，这就说明上述的前提是不能得出结论的。

④如果丁的自述是错误的，同理，也不能得出结论。

9.上场的是G、A、B、C、E、R六名队员。整个推理分九个步骤： (1)根据前提②和“G一定要上场”的题设，可以推出D不上场。其推理公式为：只有D不上场，G才上场;现已知G上场，所以，D不上场。这是必要条件假言推理的肯定后件式。 (2)根据前提④，可以推知R上场。其推理式为：当且仅当D上场，R才不上场;现已知D不上场;所以，R上场。这是充分必要条件假言推理的否定前件式。

(3)根据前提⑤，可推知C上场。其推理形式为：只有R不上场，C才不上场;现已知R上场，所以，C也要上场。这是必要条件假言推理的否定前件式。

(4)根据前提③，可推A上场。其推理形式为：当且仅当A上场，C才上场;现已知C上场，所以，A也上场。这是充分必要条件假言推理的肯定后件式。

(5)根据前提⑥，可推知P不上场。其推理形式为：要么P上场，要么A上场;已知A上场，所以，P不上场。这是不相容选言推理的肯定否定式。

(6)根据前提①可推知S不上场。其推理形式为：如果P不上场，那么，S就不上场;现已知P不上场，所以，S不上场。这是充分条件假言推理的肯定前件式。

(7)根据前提⑦，可推知T和Q不上场。其推理形式为：如果S不上场，那么T和Q不上场;已知S不上场，所以，T和Q不上场。这是充分条件假言推理的肯定前件式。

(8)根据前提⑧，可推知F不上场。其推理形式为：如果R上场，那么F不上场;已知R上场;所以，F不上场。这是充分条件假言推理的肯定前件式。 通过以上几个步骤推知不上场的队员是D、P、S、T、F、Q。

(9)最后通过不相容选言推理的否定肯定式，可推知B和E上场。其推理形式为：B和E要么上场，要么不上场;已知，B和E不上场是不可能的(已有D、P、S、T、F、Q六人不上场;所以，B和E要上场

10.9号不该上场。推理过程如下：

根据前提②，可推出3号上场(必要条件假言推理的否定前件式); 根据前提③，可推出6号不上场(不相容选言推理的肯定否定式);

根据前提①，可推知4号不上场(充分条件假言推理的否定后件式);

根据前提④，可推出9号不上场(先运用充分条件假言推理否定后件式推出“并非9号和12号同时上场”，然后通过相容选言推理的否定肯定式推出9号不上场)。

八、以下列命题为前提进行推理，能否得出结论?如果能，结论是什么?并把推理形式写出来。

1.不能得结论。

以p表示“这份统计表材料失实”，用q表示“这份统计表抄写有误”，用r表示“这份统计表计算有误”，这样，这个推理形式可表示为： (pÚqÚr) Ùq→?这是个相容选言推理的肯定式，而肯定式是个错误式。

2.能。结论是“这个人的业余生活肯定是比较单调的”。

以p表示“某人爱好文学艺术”，以q表示“某人爱好体育活动”，以r表示“某人的业余生活肯定是比较单调的。”这样，这个推理形式可表示为： ((ØpÙØq→r) ÙØ (pÚq)→r)。

这是充分条件假言推理的肯定前件式，是个正确式。

3.能。结论是：“或者他头脑不清楚，或者他态度不诚恳”。

以p表示“他头脑清楚”，以q表示“他态度诚恳”，以r表示“他就会认识自己的错误”，以s表示“他就会承认自己的错误”。这样，这个推理的形式可表示为： ((p→r) Ù(q→s)) Ù(ØrÚØs)→(ØpÚØq)。这是复杂破坏式二难推理，其推理形式是正确的。 4.能。结论是：“老赵临时有急事”。

以p表示“老赵有病”，以q表示“老赵临时有急事”，以r表示“老赵会打电话来”。这里包含着两个推理，它们的推理形式可表示为： (p→r) ÙØr→Øp 充分条件假言推理的否定后件式

(pÚq) ÙØp→q 相容选言推理的否定肯定式

5.结论是：唐颖和祝芳去苏州旅游。

用p表示“王璐去苏州旅游”，用q表示“唐颖去苏州旅游”，用r表示“祝芳去苏州旅游”，用s表示“陈蓉必然知道”，推理过程可表示为：(p→s) Ù Øs→Øp; (pÚq) ÙØp→q; (q→r) Ùq→r。

九、给出下列命题的负命题及其等值推理。

1.负命题是：“并非某人只有贪污，他才算是犯罪”。以此为前提进行等值推理可以推出“某人并没有贪污，他却犯了罪”。

2.负命题是：“并非如果某人发高烧，那么他就一定是患了肺炎”。以此为前提进行等值推理，可以得出结论：“某人发高烧，但是他没有患肺炎”。

3.负命题是：“并非当且仅当某年风调雨顺，这一年才能获得丰收”。以此为前提进行等值推理，可以得出结论：“某年风调雨顺，但是没有获得丰收，或者，某年不风调雨顺，但是却获得了丰收”。

4.负命题是：“并非丽莎爱好唱歌，而且爱好跳舞”。以此为前提进行等值推理，可以指出结论：“丽莎或者不爱好唱歌，或者不爱好跳舞”。

5.负命题是：“并非张小燕或者是女飞行员，或者是女宇航员”。以此为前提进行等值推理，可以得出结论：“张小燕既不是女飞行员，也不是女宇航员”。

6.负命题是：“并非那封信要么寄往北京，要么寄往上海”。以此为前提进行等值推理，可以得出结论：“那封信寄往北京，又寄往上海，或者，那封信不寄往北京，又不寄往上海”。

7.负命题是：“并非或者A和B去看电影，或者C和D去看电影”。以此为前提进行等值推理，可以得出结论：“并非A和B去看电影，并且并非C和D去看电影”。 8.负命题是：“并非一个人没有一定的生活基础，或者缺乏文字表达能力，他要写出好小说也是可能的”。以此为前提进行等值推理，可以得出结论：“一个人没有一定的生活基础，或者缺乏文字表达能力，他要写出好小说是不可能的”。

十、下列推理各属何种形式的二难推理呢? 1.简单破坏式。

2.复杂构成式。

3. 复杂构成式。

4.简单构成式。

5.复杂构成式。

十

一、请运用二难推理的有关知识，回答下列问题。

1.山姆有罪。

如果吉宁土不是罪犯，那么，山姆是罪犯(因为汤姆不会开汽车) 如果吉宁士是罪犯，;吉宁士只有伙同山姆才能作案。这样，山姆必定有罪。

或者吉宁士是罪犯，或者吉宁士不是罪犯，总之，山姆是有罪的。

2.如果A是盗窃犯，那么，A是说假话。这样，他必然说“自己不是盗窃犯”;如果A不是盗窃犯，那么，他是说真话的，这样，他也必然说“自己不是盗窃犯”;所以，不管什么情况，A都说“自己不是盗窃犯”。

在这种情况下，B如实地转述了A的话，所以，B是说真话的，因而不是盗窃犯。C有意地错述了A的话，所以，C是说假话的，因而C是盗窃犯。

十

二、下列推理属何种推理?请列出它们的推理形式，说明是否有效?为什么? 1.这是个充分条件假言易位推理，其推理形式为：(p→q)→(Øq→Øp)。这是个有效式。 2.这是个必要条件假言易位推理，其推理形式为：(p←q)→(Øq→Øp)。这是个非有效式。

3.这是个必要条件假言联锁推理的肯定式，其推理形式为：((p←q) Ù(q←r))→(r→p)。这是个有效的推理形式。

4.这是个充分条件假言联锁推理，其推理形式为：((p→q) Ù(q→r))→(r→p)。这是个错误的推理，因为充分条件假言联锁推理不能从肯定后件到肯定前件。

5.这是个假言联言推理，其推理形式为：(p→q) Ù(r→s) Ù (pÙr)→(qÙs)。这是个有效的推理形式。

6.这是一个假言联锁推理，其推理形式为：((Øp→Øq) Ù (Øq→r))→(p→Ør)。这个推理形式是非有效的。因充分条件假言推理不能由否定前件得出否定后件的结论。

第四章 简单命题的基本要素——概念

一、下列各段文字中括号内的语词或语句是从内涵方面还是从外延方面来说明标有横线的概念的? 1.前一个括号是从内涵方面说明;后一个括号是从外延方面说明的。

2.第一个括号从内涵方面说明;后面七个括号都是从外延方面说明的。

3.第一个括号从内涵方面说明;第二个括号从外延方面说明。

4.前一个括号从内涵方面说明;后一个括号从外延方面说明。

5.第

一、二个括号从内涵方面说明;第

三、四个括号从外延方面说明。

6.第

一、二个括号从内涵方面说明;第三个括号从外延方面说明。

二、在下列各段文字中，哪些语词或语句是标有横线的概念的内涵或外延? 1.“通过塑造形象，具体地反映社会生活，表现作者一定思想感情的—种社会意识形态”是“艺术”的内涵;“表演艺术(如音乐、舞蹈)、造型艺术(如绘画、雕塑)、语言艺术(如文学)和综合艺术(如戏剧、电影)”是“艺术”的外延。

2.“现实世界在人们主观意识里的一种反映，不过它是虚妄的、颠倒的反映”，“对神灵、魔鬼、偶像等‘超人间力量’的崇拜”、“统治人民和维护剥削制度的精神力量”等是“宗教”的内涵;“基督教”、“佛教”、“伊斯兰教”以及“道教”、“神道教”、“印度教”、“犹太教”等是“宗教”的外延。

3.“用实物来塑造形象，在三度空间中再现的艺术形式”，“主要是塑造人物的形象;着力于人物本身的刻画，表现人物的形貌特征和思想性格”，“能表现人物、事物的一个瞬间”等都是“雕塑”这个概念的内涵，“雕”、“塑”以及“石雕”、“木雕”、“泥雕”、“纪念性雕塑”、“建筑装饰雕塑”、“园林雕塑”、“头像”、“胸像”、“半身像”、“全身像”“群像”等等都是“雕塑”的外延。

4.“主要研究预防、医疗、科研、管理等医疗活动中的道德关系和道德规范”是“医学伦理学”的内涵。

5.“有节奏的声音，并借以抒发激情”，“富有音乐性，语言凝炼、含蓄，讲究节奏、音韵，它专长于抒情言志”是“诗歌”的内涵，“抒情诗和叙事诗”、“格律诗和自由诗”是“诗歌”的外延。

三、下列语句中标有横线的概念是单独概念还是普通概念，是正概念还是负概念? 1.单独概念，正概念。

2.单独概念，正概念。

3.单独概念，正概念。

4.普遍概念，正概念。

5.普通概念，正概念。 6.普遍概念，负概念。

7.普遍概念，正概念。

8.单独概念，正概念。

9.普遍概念，负概念。

10.普遍概念，负概念。

四、指出下列各题中标有横线的语词，是在集合意义下使用，表达集合概念，还是在非集合意义下使用，表达非集合概念? 1.是在非集合意义下使用的，表达的是非集合概念。

2.两个“人民”都是在集合意义下使用的，表达的都是集合概念。

3.是在集合意义下使用的，表达的是集合概念。

4.是在非集合意义下使用的，表达的是非集合概念。

5.是在集合意义下使用的，表达的是集合概念。

6.是在集合意义下使用的，表达的是集合概念。

7.“社会主义国家”和“地区”是在非集合意义下使用的，表达非集合概念;“第三世界”是在集合意义下使用的，表达集合概念。

8.是在集合意义下使用的，表达集合概念。

9.是在非集合意义下使用的，表达非集合概念。

10.是在非集合意义下使用的，表达非集合概念。

11.是在非集合意义下使用的，表达非集合概念。 12.是在集合意义下使用的，表达集合概念。

五、下列各组概念是什么关系? 1.真包含关系。

2.矛盾关系。

3.反对关系。

4.真包含关系。

5.真包含关系。

6.反对关系。

7.全同关系。

8.交叉关系。

9.交叉关系。

10.全同关系。

六、指出下列各题中标有横线的概念之间的关系：

1.“共产党人”对“党的高级干部”是真包含关系。

2.全同关系。

3.“英国”、“法国”、“日本”、“沙皇俄国”、“德国”、“美国”、“意大利”、“奥匈帝国”两两之间都是反对关系;“帝国主义国家”与“英国”等八个国家之间的关系是真包含关系;“帝国主义国家”与“中国”之间的关系是反对关系。

4.矛盾关系。 5.“生物”和“非生物”之间是矛盾关系;“宏观”和“微观”之间是反对关系;“自然界”和“人类社会”之间是反对关系。

6.“政治家”、“军事家”、“思想家”、“文学家”、“科学家”、“发明家”等概念两两之间都是交叉关系。

7.“一般能力”和“特殊能力”之间是矛盾关系;“观察力”、“注意力”、“记忆力”、“想象力”等概念两两之间都是反对关系;这四个概念对“一般能力”分别都是真包含于关系;“计算能力”、“文字表达能力.”、“绘图能力”这三个概念两两之间都是反对关系，它们对“特殊能力”是真包含于关系。

七、下面是八种表示概念间关系的图形，又有八组概念，请在每组概念后面的括号内填上对应的图形编号。 1.(D)。

2.(A)。

3.(H)。

4.(B)。 5.(F)。

6.(C)。

7.(G)。

8.(E)。

八、请选出符合下列各图所示关系的概念，分别填入图中：

1. A：教师;B：语文教师;C：优秀教师。

2. A：工人;B：女工;C：党员。 3. A：工人;B：运动员;C：铁路工人运动员。

4. A：中国;B：社会主义国家;C：美国。

5. A：产品;B：商品;C：电器;D：国货。

九、下列语句作为定义都是错误的。请指出它们各违反了下定义的哪条规则?请略加分析。

1.这个定义违反了“定义必须是相应相称的”的规则，犯了“定义过窄”的错误，因为定义概念的外延小于被定义概念的外延。若这个定义能成立，显然就把“半月刊”、“季刊”等排斥在期刊之外了。

2.“塑造出来的模式化”含混不清，令人费解，因而这个定义违反了“定义必须清楚确切”的规则。

3.这个定义违反了“定义必须是相应相称的”的规则，犯了“定义过宽”的错误，因为人与人之间的社会关系不一定都是生产关系，即“生产关系”的外延比“人与人之间的社会关系”的外延要小。

4.这个定义违反了“定义项中不得直接或间接地包含被定义项”的规则，犯了“同语反复”的错误。

5.这个定义违反了“定义必须是相应相称的”的规则，犯了“定义过窄”的错误。

6.这个定义违反了“定义必须是相应相称的”的规则，犯了“定义过窄”的错误。

7.这个定义违反了“定义项中不得直接或间接地包含被定义项”的规则，犯了“循环定义”的错误。这里下定义者先用“小国”来定义什么叫“大国”，然后又用“大国”来定义什么叫“小国”，这样一来，“大国”与“小国”就互相定义了。

8.这个定义违反了“定义项中不得直接或间接地包含被定义项”的规则，犯了“循环定义”的错误。 9.这个定义违反了“定义项中不得直接或间接地包含被定义项”的规则，犯了“同语反复”的错误。

10.“人们从生活矿藏中提炼出来的艺术纯金，是人的闪光思想、豪迈情怀的结晶”是比喻之词，这些语句并没有揭示“警句”的内涵，因而，这个定义违反了“定义必须清楚确切”的规则。

十、定义分析。

1.(A)这里的错误有两个：一是在下定义时未使用科学术语而使用了含混的语言，因为“东南西北”是口头俚语，用它来指称“各地”，并非是科学术语;二是“定义过宽”，因为各地所发生的事并非都是新闻。

(B)这里的错误也有两个：一是犯了“定义过窄”的逻辑错误，因为新闻不一定都是报道离奇事情的;二是这里所使用的“非同一般”、“出乎意料”很难有个明确的衡量标准，显然不是科学的术语。

(C)这里犯了“定义过窄”的逻辑错误，因为新闻所报道的内容，并非都有“刺激性”。

(D)这里的错误是把“新闻”定义为“新事的记录”，这是“同语反复”。把“新闻”定义为“不是过去发生事情的报道”违反了“定义一般必须用肯定形式”这条规则。

2.第一个定义违反了“定义必须相应相称”的规则，犯了“定义过窄”的逻辑错误;第二个定义违反了“定义一般必须用肯定的语句形式和正概念”的规则;第三个定义违反了“定义必须清楚确切”的规则。

十

一、下列各题，哪些属于划分?哪些不属于划分?试作简要分析。

1.不属于划分。因为划分是把外延较大的概念分成若干个外延较小的概念，即把大类分成若干个小类，这样，被划分的概念同划分以后得到的概念之间，一定是属概念与种概念的关系，而不是整体与部分的关系。把一年分为春、夏、秋、冬四季，实际上是把整体分成若干个部分，这是分解，而不是逻辑划分。 2.不属于划分。“主语”、“谓语”、“补语”、“定语”、“状语”等同“句子”的关系是整体与部分的关系。

3.属于逻辑划分。

4.属于逻辑划分。

5.不属于划分。因为“树”和“树根”、“树干”、“树枝”、“树叶”之间是整体与部分的关系。

6.不属于逻辑划分。因为上海市的各个“区”与“上海市”的关系是整体与部分的关系，而不是种概念与属概念之间的关系。

十

二、下列划分各违反了哪条规则? 1.违反了“划分必须是相称的”的规则，犯了“划分不全”的错误。因为这里缺少子项“微生物”。

2.违反了“每次划分根据必须同一”和“划分的子项应相互排斥”的规则，犯了“混淆根据”和“子项相容”的错误。

3.违反了“划分必须相称”的规则，犯了“多出子项”的错误。因为太阳能利用工业、原子能工业不是“燃料工业”的子项。

4.对“文学体裁”的划分不完全，漏掉了子项“散文”;对“小说”的划分犯了“混淆根据”和“子项相容”的错误，同时，划分也不完全，缺少子项“中篇小说”;对“诗歌”的划分也犯了“混淆根据”和“子项相容”的错误。

5.犯了“混淆根据”和“子项相容”的逻辑错误。

6.违反了“划分必须是相称的”的规则，犯了“划分不全”的错误。

7.犯了“子项相容”的错误。

8.犯了“根据混淆”和“子项相容”的错误。 9.犯了“多出子项”的逻辑错误，因为祖父母、同胞兄弟姐妹和孙辈都不属于“直系亲属”。

10.犯了“混淆根据”和“子项相容”的错误。

十三、对下列概念各作一次概括和限制：

1.散文→文学作品(概括) 散文→古代散文(限制) 2.鲸鱼→哺乳动物(概括) 鲸鱼→虎鲸(限制) 3.历史科学→社会科学(概括) 历史科学→中国历史科学(限制) 4.资本主义国家→国家(概括) 资本主义国家→英国(限制) 5.初等数学→数学(概括) 初等效学→算术(限制) 6.经典著作→著作(概括) 经典著作→《反杜林论》(限制) 7.悲剧→戏剧(概括) 悲剧→古典悲剧(限制) 8.坦克车→武器(概括) 坦克车→新式坦克车(限制) 9.外交部→政府机关(概括) 外交部→中国外交部(限制) 10.机电产品→产品(概括) 机电产品→发电机(限制) 十

四、下列概念的概括和限制是否正确?为什么? 1.“学生”限制到“中学生”是正确的;但概括为“知识分子”是不正确的，因为“知识分子”不是“学生”的属概念。

2.“北京大学”概括为“高等院校”是正确的;但限制为“北京大学哲学系”是不正确的，因为这二者是整体和部分的关系，而不是属种关系。

3.“唯心主义”概括为“哲学”是正确的，因为“唯心主义”是“哲学”的种概念;但把“唯心主义”限制为“黑格尔”是不正确的，因为“唯心主义”是一种哲学思想，“黑格尔”是一个人，二者不是属种关系。

4.把“非金属元素”概括为“元素”是正确的，但限制为“塑料”是不正确的。因为“非金属元素”指金属以外的元素，而塑料是化合物，它同“非金属元素”之间不是属种关系。

5.把“舟山群岛”概括为“岛”，限制为“蚂蚁岛”都是不正确的。因为“舟山群岛”是集合概念，而“岛”是非集合概念;“蚂蚁岛”与“舟山群岛”是部分和整体的关系，不是种属关系。

6.把“勇敢”概括为“品德”是正确的;但限制为“勇敢的战士”是不正确的，因为“勇敢”与“勇敢的战士”不是属种关系。

7.这里的概括是不正确的。因为“六连战士”与“中国人民解放军”不是种属关系;这里的限制是正确的，因为“六连战士”与“六连一排战士”是属种关系。 8.把“喜马拉雅山脉”概括为“山”是错误的，因为这里的“喜马拉雅山脉”是集合概念，而“山”是非集合概念，它们之间并不是属种关系;“喜马拉雅山脉”限制为“珠穆朗玛峰”也是错误的，它们之间也不是属种关系。

第五章 性质命题及其推理

(2007-12-03 21:25:54) 转载 标签：

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一、下列命题各属何种性质命题?其主谓项的周延情况如何? 1.全称否定命题。其主、谓项都周延。

2.全称肯定命题。其主项周延，谓项不周延。

3.特称肯定命题。其主、谓项都不周延。

4.单称肯定命题。主项“人民群众”周延，谓项“历史的创造者”不周延。

5.全称否定命题。其主、谓项都周延。

6.特称否定命题。其主项不周延，谓项周延。

7.这个命题可以理解为特称肯定命题，也可以理解为特称否定命题。因为这里的联项“是”被省略了。如果“是”放在“不”字前面，可以构成一个特称肯定命题，即“我班有些同学数学考试成绩是不理想(的)”。这时，主项“我班同学(的)数学考试成绩”不周延，谓项“不理想”也不周延;如果“是”摆在“不”字后面，可以构成一个特称否定命题，即“我班有些同学数学考试成绩不是理想(的)”。这时，主项(“我班同学数学考试成绩”)不周延，谓项“理想(的)”周延。

8.特称否定命题。其主项不周延，谓项周延。

二、用欧拉图表示性质命题的主项(S)和谓项(P)的关系。 1.“所有S都是P”为假，S和P的关系有三种可能，用欧拉图表示如下：

S

P S

P

S

P

(1)(1)表示实际上S真包含P。 (2)表示S和P实际上是交叉关系。

2) 3) (( (3)表示S和P实际上是全异关系。

如果在事实上S和P是处于上述三种关系之一，在这种情况下，做出“所有S都是P”这个命题，就是假命题。例如，“所有人是欧洲人”(1);“所有医生是作家”(2);“所有的大学生是文盲”(3)。

1. “有S不是P”为假，S和P之间的关系有两种可能，用欧拉图表示如下：

S P S P

(1) (2)

(1)表示S和P实际上是全同关系。

(2)表示实际上S真包含于P。 如果S和P在事实上是处于上述两种关系之一，在这种情况下，做出“有S不是P”这个命题，就是假命题。例如，“有的等边三角形不是等角三角形”(1);“有的苹果不是水果”(2)。

2. “有S是P”为真，S和P之间的关系有四种可能，用欧拉图可表示如下：

S P S

P

S P

P S

(1) 2) (3)4)

( ( (1)表示实际上S和P是全同关系。

(2)表示实际上S真包含于P。

(3)表示实际上S真包含P。

(4)表示S和P实际上是交叉关系。

如果事实上S和P是处于上述四种关系之一，在这种情况下，做出“有S是P”这个命题，就是真命题。例如，“有的花是种子植物的有性繁殖器官”(1);“有的欧洲人是人”(2);“有些人是懂西班牙语的”(3);“有些学生是非洲人”(4)。

3. “有些S不是P”为真，S和P之间的关系有三种可能，用欧拉图可表示如下：

S P P

S

S P

(1) (2) (3)

(1)表示实际上S真包含P。

(2)表示S和P实际上是交叉关系。

(3)表示S和P实际上是全异关系。

如果S和P在事实上处于上述三种关系之一，在这种情况下，做出“有些S不是P”的命题，就是真命题。例如，“有些工人不是铁路工人”(1);“有些大学生不是足球运动员”(2);“有的牛不是植物”(3)。

5.“所有S都不是P”为假，S与P之间的关系有四种可能，用欧拉图表示如下：

S P S P S P

P S

(1) (2) (3) (4)

(1)表示S和P是全同关系。

(2)表示S真包含于P。 (3)表示S真包含P。

(4)表示S和P是交叉关系。

如果在事实上S和P是处于上述四种关系之一，在这种情况下，做出“所有S都不是P”这个命题，就是假命题。例如，“所有的花都不是种子植物的有性繁殖器官”(1);“所有的植物不是生物”(2);“所有的花不是玫瑰花”(3);“所有的花不是红的”(4)。

三、已知下列命题为真，请根据命题间的对当关系，指出与其素材相同的其它三个命题的真假。

1.该命题为E命题。当E命题为真时，同素材的A命题“W学院所有的学生都是印第安人”是假的;同素材的I命题“W学院有些学生是印第安人”也是假的;同素材的O命题“W学院有些学生不是印第安人”是真的。

2.该命题为A命题。当A命题真时，同素材的E命题为假，同素材的I命题为真，同素材的O命题为假。

3.该命题为O命题。在O命题为真的情况下，同素材的A命题为假，同素材的E、I命题均真假不定。

4.该命题为I命题。在I命题为真的情况下，同素材的E命题为假，同素材的A、O命题均真假不定。

5.该命题是A命题，当A命题为真时，同素材的E命题是假的;同素材的I命题是真的;同素材的O命题是假的。

四、已知下列命题为假，请根据命题间的对当关系，指出与其素材相同的其它三个命题的真假。

1.该命题为A命题。当A命题为假时，同素材的E命题、I命题均真假不定，而同素材的O命题肯定是真的。

2.该命题为I命题。在I命题为假的情况下，同素材的A命题为假，同素材的E、O命题均为真。

3.该命题为E命题。在E命题为假的情况下，同素材的A、O命题均真假不定，而同素材的I命题肯定是真的。

4.该命题为O命题。在O命题为假的情况下，同素材的E命题肯定是假的，而同素材的A、I命题肯定是真的。

5.该命题为E命题。当E命题假时，同素材的A命题真假不定，同素材的I命题真，同素材的O命题真假不定。

五、按命题间的对当关系，选择相应的真命题来驳斥下列假命题。

1.被驳斥的命题为A命题。驳斥A命题可以运用对当关系中的矛盾关系或反对关系。如果能确定同素材的O命题“某国国会有些议员不是工人出身的”为真，运用矛盾关系，即可确定A命题为假(即被驳倒);同样，如果能确定同素材的E命题为真，根据反对关系，也可以确定被反驳的A命题为假。

2.被驳斥的命题为E命题。驳斥E命题也可以运用对当关系中的矛盾关系或反对关系。如果能确定同素材的I命题“β星系中有些星是双子星”为真，根据矛盾关系，可以确定被驳斥的E命题为假;同样，如果能确定同素材的A命题“β星系中所有的星都是双子星”为真，也可以确定被驳斥的E命题为假。

3.被驳斥的命题是O命题。驳斥O命题，只能运用对当关系中的矛盾关系，即只有确定同素材的A命题“所有的昆虫都是六只脚的”为真，才可以确定被驳斥的O命题为假。 4.被驳斥的命题是I命题。驳斥I命题，不能用A命题，也不能用O命题，而只能运用E命题。根据对当关系中的矛盾关系，确定同素材的E命题“所有的人都不是长生不老的”为真，可以确定被反驳的I命题为假。

5.被反驳的命题是E命题。驳斥E命题，可以运用矛盾关系或反对关系，如果能确定同素材的I命题真，就可以确定E命题假，如果能确定A命题真，也可以确定E命题假。

六、下列根据对当关系所进行的推理是否有效?为什么? 1.非有效。因为从SIP真不能推出SOP真，SIP和SOP之间是下反对关系，当SIP真时，SOP是真假不定的。

2.有效。因为从SAP，可以推出。

3.非有效。因为根据对当关系，从，只能推出SOP，而不能推出SIP。

4.有效，因为从SOP，可以推出 。 5.有效，因为从 ，可以推出SOP。

6.非有效。因为SOP与SIP是下反对关系，当SOP真，SIP真假不定。

7.非有效。因为根据下反对关系，当SOP真时，SIP真假不定。

七、对下列命题进行换质，并用公式表示之。

1.“有些花不是红的”换质为“有些花是非红的”。其公式为：SOP→SI 。

2.“逻辑学不是不能学好的”换质为“逻辑学是能学好的”。其公式为：SE →SAP。

3.“有些战争是非正义战争”换质为“有些战争不是正义战争”。其公式为：SI →SOP。 4.“所有的事物都是运动着的”换质为“所有事物都不是不运动着的”。其公式为：SAP→SE 。

5.“甲厂所有的产品都是优质产品”换质为“甲厂所有的产品都不是非优质产品”。其公式为：SAP→SE 。

第五章答案2 (2007-12-03 21:32:47) 转载 标签：

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八、下列命题能否换位?如能，请进行换位，并用公式表示之。

1.能;换位后的结论是：“任何马克思主义者都不是有神论者”。其公式为：SEP→PES。

2.不能。

3.能。换位后的结论是：“有些卵生动物是鱼类”。其公式为：SIP→PIS。 4.不能。

5.能。换位后的结论是：“有些周延的(项)是否定命题的谓项”。其公式为：SAP→PIS。

6.不能。

7.能。换位后的结论是：“科学的世界观不是唯心主义”。其公式为：SEP→PES。

8.不能。

9.能。换位后的结论是：“有些中国制造的产品是电子产品”。其公式为：SIP→PIS。

九、对下列判断进行换质位，并用公式表示之。

l.“A厂所有的技术员都是勤奋学习的”，先换质为：“A厂所有的技术员都不是不勤奋学习的”;然后换位为：“不勤奋学习的不是A厂的技术员”。其公式为SAP→SE → ES。 2.“有些大学生不是南方人”，先换质为“有些大学生是非南方人”，然后换位为：“有些非南方人是大学生”。其公式为SOP→SI → IS。

3.“丙厂所有的产品都不是出口产品”，先换质为：“丙厂所有的产品都是非出口产品”，然后，换位为：“有些非出口产品是丙厂的产品”。其公式为：SEP→SA → IS。

4.“没有事物不是运动的”，意即“任何事物都是运动的”。先换质为：“任何事物都不是不运动的”，然后换位为：“不运动的不是事物”。其公式为：SAP→SE → ES。

5.“A歌舞团所有的演员都不是大学毕业的”，先换质为“A歌舞团所有的演员都是非大学毕业的”，然后换位为：“有些非大学毕业的人是A歌舞团的演员”。其公式为：SEP→SA → IS。

十、下列直接推理能否成立?如能成立，请用公式写出它的推理过程：

1.能成立。其推理过程为：SOP→SI → IS→ O 。

2.能成立。其推理过程为：SEP→SA → IS→ O 。 3.不能成立。因为SAP→SE → ES→ A ， A 与 O 为矛盾关系，所以推不出 O 。

4.不能成立。因为从SIP真，只能推出SO 真，而不可能推出 O 真。

5.不能成立。因为从SEP真，经过换质位，只能推出 IS真，而不能推出 AS真。

6.能成立。其推理过程为：SEP→SA → IS。

7.不能成立。因为从SAP真，经过换质、换位，能推出 I ，不能推出 A 。

十

一、请根据换质法和换位法的规则，回答下列问题。

1.能推出。这个推理过程的公式是：SAP→SE → ES。

2.能推出。这个推理过程的公式是：SA →SEP→PES。但不能推出：“不学日语的都是我们班同学”的结论，因为这违反了推理的规则。(“不学日语的”原来不周延，在结论中变为周延了)。

3.能推出“得食者是劳动者”。因为根据直接推理的规则，以下推出过程能够成立： A → EP→PE →PAS。

4.能推出“有些形式正确的推理是正确的推理”(因为根据换位规则，SAP能换位为PIS)，又能推出“有些不正确的推理是形式不正确的推理”(因为运用换质法和换位法，从SAP能得 I 的结论)。推理过程如下：SAP→SE → ES→ A → I 。

5.不能推出“有些好的干部不是密切联系群众的”，即由SAP推不出SOP。

能推出“不密切联系群众的干部是不好的干部”。推理过程为：SAP→SE → ES→ A 。

不能推出“密切联系群众的干部是好干部”。因为SAP换位后，只能得出PIS，得不出PAS。

十

二、指出下列三段论中的大前提、小前提、结论，以及大项、中项、小项。 1.大前提是“客观规律总是不以人们的意志为转移的”，小前提是“经济规律是客观规律”，结论是“经济规律是不以人们的意志为转移的”;“不以人们的意志为转移的”、“客观规律”、“经济规律”分别为大项、中项、小项。

2.“有些文科学生必修逻辑课”是结论，“所有哲学系学生必修逻辑课”是大前提，“哲学系学生是文科学生”是小前提;“文科学生”、“必修逻辑课”、“哲学系学生”分别为小项、大项、中项。

3.“凡唯物主义哲学家都是承认物质第一性的”是大前提，“有些哲学家不承认物质第一性”是小前提，“有些哲学家不是唯物主义哲学家”是结论。大项是“唯物主义哲学家”，中项是“承认物质第一性”，小项是“哲学家”。

4.“瓦特没有受过高等教育”是大前提，“瓦特是大发明家”是小前提，“有些大发明家并未受过高等教育”是结论。大项是“受过高等教育”，小项是“大发明家”，中项是“瓦特”。

5.“鱼是用鳃呼吸的”是大前提，“鲸不是用鳃呼吸的”是小前提，“鲸不是鱼”是结论;“鱼”是大项，“用鳃呼吸的”是中项，“鲸”是小项。

十

三、下列各段文章中，是否包含有三段论?如有，请指出该三段论的大前提、小前提和结论。

1.包含有两个三段论：

①“凡是超过群众觉悟程度企图‘拔苗助长’的总是错误的”是大前提，“命令主义超过了群众的觉悟程度，害了急性病”是小前提，“命令主义是错误的”是结论。

②“凡是落后于群众的觉悟程度又违反了领导群众前进一步的原则的，总是错误的”是大前提，“尾巴主义落后于群众的觉悟程度，害了慢性病”是小前提，“尾巴主义是错误的”是结论。 2.包含有一个三段论。这个三段论的大前提是“凡是有水生生物化石的地层都是地质史上的古海洋地区”，小前提是“喜马拉雅山系的地层遍布了珊瑚、苔藓、海藻、鱼龙、海百合等化石”，结论是“喜马拉雅山在过去的地质年代里，曾经被海洋淹没过”。

3.包含有一个三段论。这个三段论的大前提是“凡是陨石坠地引起的灾变总有陨石残迹”，小前提是“这里的灾变找不到陨石残迹”，结论是“这里的灾变不是陨石坠地引起的”。

4.包含有一个三段论。大前提是：“所有在前沿科学取得重大成就的科学家都是懂得数学语言的”，小前提是：“有些年老的科学家不懂得数学语言”，结论是：“有些年老的科学家不能成为在前沿科学取得重大成就的科学家”。

十四、下列三段论是否正确?如不正确，它违反了哪条规则? 1.不正确。它违反了“中项在前提中至少要周延一次”的规则。

2.正确。符合三段论的一切规则。

3.不正确。它违反了“在前提中不周延的项，在结论中也不得周延”的规则，犯了“大项扩大”的逻辑错误。

4.不正确。它违反了“两个特称前提不能得出结论”的规则。

5.不正确。以两个否定判断为前提是不能得出必然结论的。

6.不正确。以两个特称判断为前提不能得出必然的结论。

7.不正确。“并非所有的唯物主义者都不是马克思主义者”，等值于“有些唯物主义者是马克思主义者”;“没有一个共产主义者不是马克思主义者”等值于“所有的共产主义者都是马克思主义者”。以这两个判断为前提进行三段论推理，违反了“中项在前提至少要周延一次”的规则。

8.不正确。“某电大班没有一个学员不是北京人”，等值于“某电大班所有的学员都是北京人”;“某电大班没有一个学员不是学经济的”，等值于“某电大班所有的学员都是学经济的”。以这两个判断为前提进行三段论推理，只能得出“有些学经济的是北京人”，而不能得出“所有学经济的都是北京人”的结论。这个三段论推理，违反了“在前提中不周延的项，在结论里也不得周延”的规则，犯了“小项扩大”的错误。

9.不正确。以两个特称判断作为前提，不能得出必然结论。

10.正确。它符合三段论的一切规则。

11.正确。“没有优秀的文艺作品不受群众欢迎的”，等值于“所有优秀的文艺作品都是受群众欢迎的”;“长篇小说并不都是受群众欢迎的”等值于“有些长篇小说不是受群众欢迎的”。以这两个判断为前提，能推出“有些长篇小说不是优秀的文艺作品”的结论。推理符合三段论的一切规则。

十

五、在下列括号内填入适当的符号，构成一个正确的三段论，并写出推导过程。

1.这个正确的三段论是：

(P) (A) (M) S O M ∴S (O) P 推导过程为：①先确定结论一定是O判断，这是因为前提中有一个是否定，结论一定是否定;前提中有一个是特称，结论一定是特称。②再确定大前提一定是A命题。这是因为，如果大前提是E或O命题，则会由于两个都是否定前提而得不出必然的结论;如果大前提是I命题，则会由于两个前提都是特称而得不出必然的结论。③最后确定大前提的主项一定是大项，这是因为大项在结论中周延;因此，它在前提中必须周延，否则就会违反“在前提中不周延的项，在结论中也不得周延”的规则。

2.这个正确的三段论是：

M O P (M) (A) (S) ∴S (O) P 推导过程为：①先确定结论一定是O命题，理由同上。②再确定小前提一定是A命题，理由同上。③最后确定小前提的主项一定是中项M，因为中项在大前提中不周延，如果它在小前提中也不周延(A判断的谓项)，这样就会违反：“中项在前提中至少要周延一次”的三段论规则。

3.这个正确的三段论式可以是：

(P) E (M) M I S ∴S O P 也可以是：

(M) E (P) M I S ∴S O P 推导过程为：①因为前提中有一个是特称命题，所以结论只能是特称的;②因为前提中有一个是否定命题，所以结论只能是否定的;③这样，结论只能是O命题;④结论是O命题，大项P周延，这就要求P在大前提中用延。由于大前提是E命题，所以P在大前提中既可以作主项，也可以作谓项;⑤中项M在小前提中不周延，这就要求它在大前提中周延。由于大前提是E命题，所以M既可以作谓项，也可以作主项。

十

六、试分析下列省略三段论，要求：(A)指出它省略了哪一部分;(B)把它恢复成完整的三段论;(C)分析它是否正确。 1.省略了大前提。其完整的三段论是：“前进中的困难都是能够克服的，我们建设社会主义所碰到的困难是前进中的困难，因而，我们建设社会主义所碰到的困难都是能够克服的。”这个三段论符合规则，是正确的。

2.省略了大前提。其完整的三段论是：“马克思主义者都不应当割断历史，我们是马克思主义者，所以，我们不应当割断历史。”这个三段论符合规则，是正确的。

3.省略了结论。其完整的三段论是：“坚持真理必须旗帜鲜明，我们必须坚持真理，所以我们必须旗帜鲜明。”这个三段论符合规则，是正确的。

4.省略了结论。其完整的三段论是：“愚蠢的军队是不能战胜敌人的，没有文化的军队是愚蠢的军队，所以没有文化的军队是不能战胜敌人的。”这个三段论符合规则，是正确的。

5.省略了小前提。其完整的三段论是：“一切革命者都应该学习毛泽东思想，文艺工作者是革命者，所以文艺工作者也不例外(即应该学习毛泽东思想)。”这个三段论符合规则，是正确的。

6.省略了大前提。其完整的三段论是：“一切得奖的影片都是优秀影片，《大决战》是得奖影片，所以它是优秀影片。”这个三段论符合规则，是正确的。

十

七、请运用三段论的有关知识，回答下列问题：

1.如果以“有些A是B”为大前提，以“所有的B是C”为小前提进行三段论推理，能推出“有些C是A”的结论。这个推理属于三段论第四格的IAI式，是正确式。如果以“所有B是C”为大前提，以“有些A是B”为小前提，进行三段论推理，能推出“有些A是C”的结论。这个推理属于三段论第一格的AII式，是正确式。

2.以A为大前提，以E为小前提进行三段论推理，只有当属于第二格或第四格的情况下，才能必然推出结论。因为第一格和第三格都要求小前提肯定，如果构成第二格或第四格，可以得E(或O)的结论。

3.如果以“所有的A都不是B”为大前提，以“所有的C都是B”为小前提进行三段论推理，能推出“所有的C不是A”(或“有些C不是A”)的结论。这个推理属于第二格的EAE式(或EAO式)，是正确式。如果以“所有的C都是B”为大前提，以“所有的A都不是B”为小前提进行三段论推理，则能推出“所有A都不是C”(或“有些A不是C”)的结论。这个推理是第二格的AEE式(或AEO式)。

4.不能必然得出结论。因为这个推理属于第二格，根据第二格的规则，“两个前提中必有一个是否定的”，而这里两个前提都是肯定的。

5.结论应该是O判断。因为前提中有一个是否定的，结论一定是否定的;又因为前提中有一个是特称的，结论应该是特称的。所以，结论是O判断。

6.这个三段论式应为“所有P都是M，有些S不是M，所以，有些S不是P。”

7.如果结论是否定的，那么大项一定是周延的;如果大项在结论中周延，那么就要求大项在前提中也是周延的，而I命题的主谓项都不周延，因此大前提不能是I命题。

8.从三段论的角度来分析，本题中的三段话所包含的逻辑错误是不少的。它违反三段论中关于项(中项、大项和小项)的各条规则。现择要分析如下：

“你说中国不好。你是外国人么?为什么不到外国去?”这几句话也包含着一个错误的三段论：

外国人是说中国不好的(被省略的大前提)，

你说中国不好，

所以，你是外国人。

这个推理的中项一次也不周延，违反了“中项在前提中至少要周延一次”的规则，所以是错误的。

“你说甲生疮，甲是中国人，你就是说中国人生疮了。”这里包含着这样的一个错误的三段论：

甲生疮， 甲是中国人，

所以，中国人生疮。

这个推理显然违反了“前提中不周延的项在结论里也不得周延”的规则。因为“中国人”在前提中是小前提的谓项，它是不周延的，而在结论中作为主项就成为周延的了，因此是错误的。

“倘你没有生疮，是说诳也。卖国贼是说诳的，所以你是卖国贼。”这里也包含有一个错误的三段论：

卖国贼是说诳的，

你是说诳的，

所以，你是卖国贼。

这个三段论违反了“中项在前提中至少要周延一次”的规则，因而是错误的。

综合练习题参考答案

一、 答：

(4)C与D不相容(即全异) (3)联言推理分解式

(5)A真包含于B (1)、(4)充分条件假言推理否定后件式

(6)B与D相容(即不全异) (3)联言推理分解式

(7)B真包含于D (2)、(6)必要条件假言推理否定前件式

(8)A真包含于D (5)、(7)传递性关系推理

据(4)、(5)、(7)和(8)可作欧拉图如下：

D B A

C

二、答：

A真包含于B，则所有A是B;

由所有A是B，有C不是B，可得有C不是A(三段论);

由有C不是A，可得并非C真包含于A(4);

由此可知C真包含A((3)、(4)充分条件假言推理否定后件式)。 A、B、C三概念的外延关系可作欧拉图如下：

C B A

B

C

A

图 1 图 2

三、答：

设大学生或是A，或是B，或是C;已知B不是大学生，C也不是大学生(根据(2)和(3));所以，A是大学生(4)(选言推理否定肯定式);

根据(1)和(2)、(4)B年龄大于A，A年龄大于战士，所以，B年龄大于战士，即B不是战士，可以推知B是会计(选言推理否定肯定式);最后可推知C是战士(选言推理否定肯定式)。

四、答：

(5)若设A去

(6)B去 (1)、(5)充分条件假言推理否定后件式

(7)C去 (2)、(6)必要条件假言推理肯定后件式

A、B、C同去，与题意不符。

(8)A不能去 归谬法

(9)D去 (4)、(8)选言推理否定肯定式

(10)E去 (3)、(9)充分条件假言推理肯定前件式

根据(9)、(10)可知：侦察连长应挑选D和E去深入敌区。

五、答：

(4)A参加了自学考试 (3)联言推理分解式

(5)C参加了自学考试 (3)联言推理分解式

(6)并非A和B参加自学考试 (1)、(5)充分条件假言推理否定后件式 (7)A不参加自学考试，或者，B不参加自学考试 (6)负联言命题等值推理

(8)B不参加自学考试 (4)、(7)选言推理否定肯定式

(9)D不参加自学考试 (2)、(8)必要条件假言推理否定前件式

结论是：B和D不参加自学考试。

六、答：

(6)或A或B或C不是罪犯 (1)、(2)必要条件假言推理否定前件式

(7)B是罪犯 (4)、(5)充分条件假言推理否定后件式

(8)A是罪犯 (3)、(7)充分条件假言推理否定后件式

(9)C不是罪犯 (6)、(7)、(8)选言推理否定肯定式

七、答：D得冠军。

设(3)假，则A是冠军。此时(1)为真，(2)的前后件均真，(2)为真;

由题意(1)、(2)、(3)中只有一真，(3)假不能成立，故(3)为真;

(1)和(2)均假，即(1)和(2)的否定为真，即冠军不是A，不是B，不是C，而是D。

八、答：

(1)与(2)为下反对关系，必有一真，据此，则(3)假;

(3)假，则“班长会使用计算机”(4);

由(4)可知(1)真，据此，则(2)假;

由(2)假，可推出：全班46名学生都会使用计算机。

九、答： 由(1)和(3)可知“只有甲队球迷才穿黄色运动服”(5);

由(2)和(3)可知“只有乙队球迷才穿白色运动服”(6);

由(3)可知：“要么是甲队球迷，要么是乙队球迷”(7);

由(4)和(6)可得：“W是乙队球迷”(8);

由(8)和(7)可得：“W不是甲队球迷”(9)。

由(8)和(9)可知：A和B均正确。

十、答;该三段论形式为：

P A M M A S ∴S I P

推导过程可以是：如果大项在前提中周延，则大前提可为PAM或否定命题;如果大前提否定，则结论否定，则大项在结论中周延，这与题意矛盾，所以大前提为PAM。大项在结论中不周延，由于只有肯定命题谓项不周延，因此结论为肯定。据规则：两个前提中如果有一个是否定的，则结论是否定的，知结论肯定，则大小前提均为肯定。又据规则：中项在前提中至少周延一次，中项M在大前提中为肯定命题的谓项，不周延，在小前提中必须周延。在肯定命题中要周延须是MAS。根据规则：在前提中不周延的项，在结论中也不得周延，小项在前提中为肯定命题的谓项，不周延，在结论中也不能周延。由于S在结论中是主项，其结论必为SIP。

第三篇：《计算机网络原理》第五版复习题

习题1-02 试简述分组交换的要点。

答：分组交换实质上是在“存储——转发”基础上发展起来的。它兼有电路交换和报文交换 的优点。分组交换在线路上采用动态复用技术传送按一定长度分割为许多小段的数据——分 组。每个分组标识后，在一条物理线路上采用动态复用的技术，同时传送多个数据分组。把 来自用户发端的数据暂存在交换机的存储器内，接着在网内转发。到达接收端，再去掉分组 头将各数据字段按顺序重新装配成完整的报文。分组交换比电路交换的电路利用率高，比报 文交换的传输时延小，交互性好。

分组交换网的主要优点：

1高效。在分组传输的过程中动态分配传输带宽，对通信链路是逐段占有。

2灵活。每个结点都有智能，为每个组独立地选择转发的路由。

3迅速。以分组作为传输单位，通信之前可以不先建立连接就能发送分组。

4可靠。完善的网络协议;分布式多路由的通信子网。

1-12 因特网的两大组成部分(边缘部分与核心部分)的特点是什么?它们的工作方式 各有什么特点?

答：边缘部分：由大量网络和连接这些网络的路由器组成，它们由用户直接使用，用来通信和资源共享。工作方式有：客户服务器方式和对等连接方式等。

核心部分：由大量网络和连接这些网络的路由器组成，它们是为边缘部分提供连通性和交换服务的。特点：采用电路交换、报文交换或分组交换的方式进行工作，核心部件为路由器。

1-14 计算机网络有哪些常用的性能指标?

答：数据速率，信道带宽，吞吐量，时延，时延带宽积，数据往返时间RTT，信道利用率

1-21 协议与服务有何区别?有何关系? 答：协议是水平的，服务是垂直的。

协议是水平的，即协议是控制对等实体之间的通信的规则。服务是垂直的，即服务是由下层向上层通过层间接口提供的。

协议与服务的关系：在协议的控制下，上层对下层进行调用，下层对上层进行服务，上下层间用交换原语交换信息。同曾两个实体间有时有连接。

1-22 网络协议的三个要素是什么?各有什么含义?

答：网络协议：为进行网络中的数据交换而建立的规则、标准或约定。由以下三个要素 组成：

(1)语法：即数据与控制信息的结构或格式。

(2)语义：即需要发出何种控制信息，完成何种动作以及做出何种响应。 (3)同步：即事件实现顺序的详细说明。

1-24 论述具有五层协议的网络体系结构的要点，包括各层的主要功能。 答：综合OSI 和TCP/IP 的优点，采用一种原理体系结构。各层的主要功能： 物理层：物理层的任务就是透明地传送比特流。(注意：传递信息的物理媒体，如双绞 线、同轴电缆、光缆等，是在物理层的下面，当做第0 层。) 物理层还要确定连接电 缆插头的定义及连接法。

数据链路层：数据链路层的任务是在两个相邻结点间的线路上无差错地传送以帧(frame )为单位的数据。每一帧包括数据和必要的控制信息。

网络层：网络层的任务就是要选择合适的路由，使 发送站的运输层所传下来的分组能够 正确无误地按照地址找到目的站，并交付给目的站的运输层。

运输层：运输层的任务是向上一层的进行通信的两个进程之间提供一个可靠的端到端 服务，使它们看不见运输层以下的数据通信的细节。 应用层：应用层直接为用户的应用进程提供服务。

习题2-01 物理层要解决什么问题?物理层的主要特点是什么? 答：物理层要解决的主要问题：

(1)物理层要尽可能地屏蔽掉物理设备和传输媒体，通信手段的不同，使数据链路层感觉不到这些差异，只考虑完成本层的协议和服务。

(2)给其服务用户(数据链路层)在一条物理的传输媒体上传送和接收比特流(一般为串行按顺序传输的比特流)的能力，为此，物理层应该解决物理连接的建立、维持和释放问题。(3)在两个相邻系统之间唯一地标识数据电路 物理层的主要特点：

(1)由于在OSI之前，许多物理规程或协议已经制定出来了，而且在数据通信领域中，这些物理规程已被许多商品化的设备所采用，加之，物理层协议涉及的范围广泛，所以至今没有按OSI的抽象模型制定一套新的物理层协议，而是沿用已存在的物理规程，将物理层确定为描述与传输媒体接口的机械，电气，功能和规程特性。

(2)由于物理连接的方式很多，传输媒体的种类也很多，因此，具体的物理协议相当复杂。

习题2-03 试给出数据通信系统的模型并说明其主要组成构件的作用。 答：一个数据通信系统可划分为三大部分：源系统(或发送端)、传输系统(或传输网络)、和目的系统(或接收端)。

源系统一般包括以下两个部分：

•源点：源点设备产生要传输的数据。例如正文输入到PC机，产生输出的数字比特流。 •发送器：通常源点生成的数据要通过发送器编码后才能在传输系统中进行传输。例如，调制解调器将PC机输出的数字比特流转换成能够在用户的电话线上传输的模拟信号。

•接收器：接收传输系统传送过来的信号，并将其转换为能够被目的设备处理的信息。例如，调制解调器接收来自传输线路上的模拟信号，并将其转换成数字比特流。 •终点：终点设备从接收器获取传送过来的信息。

2-13 为什么要使用信道复用技术?常用的信道复用技术有哪些? 答：为了通过共享信道、最大限度提高信道利用率。

频分复用、时分复用、统计时分复用，码分复用、波分复用等。

3-02 数据链路层中的链路控制包括哪些功能?试讨论数据链路层做成可靠的链路层有哪些优点和缺点?

答：功能包括：链路管理、帧定界、流量控制、差错控制、将数据和控制信息区分开、透明传输、寻址。

可靠的链路层的优点和缺点取决于所应用的环境：对于干扰严重的信道，可靠的链路层可以将重传范围约束在局部链路，防止全网络的传输效率受损;对于优质信 道，采用可靠的链路层会增大资源开销，影响传输效率。

3-03 网络适配器的作用是什么?网络适配器工作在哪一层? 答：适配器(即网卡)来实现数据链路层和物理层这两层的协议的硬件和软件网络适配器工作在TCP/IP协议中的网络接口层(OSI中的数据链里层和物理层)

3-13 局域网的主要特点是什么?为什么局域网采用广播通信方式而广域网不采用呢?

答：局域网LAN是指在较小的地理范围内，将有限的通信设备互联起来的计算机通信网络从功能的角度来看，局域网具有以下几个特点：

(1)共享传输信道，在局域网中，多个系统连接到一个共享的通信媒体上。

(2)地理范围有限，用户个数有限。通常局域网仅为一个单位服务，只在一个相对独立的局部范围内连网。

(3)一般为某个单位私有。

从网络的体系结构和传输检测提醒来看，局域网也有自己的特点： (1)低层协议简单

(2)不单独设立网络层，局域网的体系结构仅相当于相当与OSI/RM的最低两层

(3)采用两种媒体访问控制技术，由于采用共享广播信道，而信道又可用不同的传输媒体，所以局域网面对的问题是多源，多目的的连连管理，由此引发出多中媒体访问控制技术。在局域网中各站通常共享通信媒体，采用广播通信方式是天然合适的，广域网通常采站点间直接构成格状网。

3-14 常用的局域网的网络拓扑有哪些种类?现在最流行的是哪种结构?为什么早期的以太网选择总线拓扑结构而不是星形拓扑结构，但现在却改为使用星形拓扑结构?

答：星形网，总线网，环形网，树形网 当时很可靠的星形拓扑结构较贵，人们都认为无源的总线结构更加可靠，但实践证明，连接有大量站点的总线式以太网很容易出现故障，而现在专用的ASIC芯片的使用可以讲星形结构的集线器做的非常可靠，因此现在的以太网一般都使用星形结构的拓扑。

3-15 什么叫做传统以太网?以太网有哪两个主要标准?

答：DIX Ethernet V2 标准的局域网。DIX Ethernet V2 标准与 IEEE 的 802.3 标准3-16

3-16数据率为10Mb/s的以太网在物理媒体上的码元传输速率是多少码元/秒?

答：码元传输速率即为波特率，以太网使用曼彻斯特编码，这就意味着发送的每一位都有两个信号周期。标准以太网的数据速率是10MB/s，因此波特率是数据率的两倍，即20M波特

3-30 以太网交换机有何特点?用它怎样组成虚拟局域网?

答：特点：以太网交换机实质就是一个多端口的网桥，它工作在数据链路层上。每一个端口都直接与一个主机或一个集线器相连，并且是全双工工作。它能同时连同多对端口，使每一对通信能进行无碰撞地传输数据。在通信时是独占而不是和其他网络用户共享传输媒体的带宽。

以太网交换机支持存储转发方式，而有些交换机还支持直通方式。但要注意的是：用以太网交换机互连的网络只是隔离了网段(减少冲突域)，但同一台交换机的各个网段仍属于同一个广播域。因此，在需要时，应采用VLAN能力的交换机划分虚拟网，以减少广播域(802.1q协议)。

3-32 图3-35表示有五个站点分别连接在三个局域网上，并且用网桥B1和B2连接起来。每一个网桥都有两个接口(1和2)。在一开始，两个网桥中的转发表都是空的。以后有以下各站向其他的站发送了数据帧：A发送给E，C发送给B，D发送给C，B发送给A。试把有关数据填写在表3-2中。

4-01.网络层向上提供的服务有哪两种?是比较其优缺点。

答：网络层向运输层提供 “面向连接”虚电路服务、数据报服务。前者预约了双方通信所需的一切网络资源。优点是能提供服务质量的承诺。即所传送的分组不出错、丢失、重复和失序(不按序列到达终点)，也保证分组传送的时限，缺点是路由器复杂，网络成本高;后者无网络资源障碍，尽力而为，优缺点与前者互易

4-03.作为中间设备，转发器、网桥、路由器和网关有何区别? 答：(1)转发器、网桥、路由器、网关所在的层次不同。转发器是物理层的中继系统，网桥是数据链路层的中继系统，路由器是网络层的中继系统，在网络层以上的中继系统为网关。

(2)当中继系统是转发器或网桥时，一般并不称之为网络互连，因为仍然是一个网络。路由器其实是一台专用计算机，用来在互联网中进行路由选择。一般讨论的互联网都是指用路由器进行互连的互连网络。网关又称协议转换器，可用于连接使用不同协议的两个网络。

4-04.试简单说明下列协议的作用：IP、ARP、RARP和ICMP。

答：IP协议：实现网络互连。使参与互连的性能各异的网络从用户看起来好像是一个统一的网络。网际协议IP是TCP/IP体系中两个最主要的协议之一，与IP协议配套使用的还有四个协议。

ARP协议：是解决同一个局域网上的主机或路由器的IP地址和硬件地址的映射问题。 RARP：是解决同一个局域网上的主机或路由器的硬件地址和IP地址的映射问题。 ICMP：提供差错报告和询问报文，以提高IP数据交付成功的机会因特网组管理协议。 IGMP：用于探寻、转发本局域网内的组成员关系。

4-05.IP地址分为几类?各如何表示?IP地址的主要特点是什么?

答：为了便于寻址和层次化的构造网络，IP地址被分为A、B、C、D、E五类，商业应用中只用到A、B、C三类。

A类地址：该网络标识由第一组8位二进制数表示，网络中的主机标识占3组8位二进制数，A类地址的特点是网络标识的第一位二进制数取值必须为“0”。不难算出，A类地址允许有126个网段，每个网络大约允许有1670万台主机，通常分配拥有大量主机的网络 。

B类地址：B类地址的网络标识由前两组8位二进制数表示，网络中的主机表示占两组8位二进制数，B类地址的特点是网络标识的前两位二进制数取值必须为“10”。B类地址允许有16384个网段，每个网络允有65533台主机，适用于结点比较多的网络。

C类地址：C类地址的网络标识由前3组8位二进制数表示，网络中主机标识占1组8位二进制数，C类地址的特点是网络标识的前3位二进制数取值必须为“110”，具有C类地址的网络允许有254台主机，适用于结点比较少的网络。

4-09.(1)子网掩码为255.255.255.0代表什么意思?

答：有三种含义：其一是一个A类网的子网掩码，对于A类网络的IP地址，前8位表示网络号，后24位表主机号，使用子网掩码255.255.255.0表示前8位为网络号，中间16位用于子网段的划分，最后8位为主机号。第二种情况为一个B类网，对于B类网络的IP地址，前16位表示网络号，后16位表示主机号，使用子网掩码255.255.255.0表示前16位为网络号，中间8位用于子网段的划分，最后8位为主机号。第三种情况为一个C类网，这个子网掩码为C类网的默认子网掩码。

(2)一网络的现在掩码为255.255.255.248，问该网络能够连接多少个主机? 255.255.255.248即11111111.11111111.11111111.11111000.

每一个子网上的主机为(2^3)=6 台

掩码位数29，该网络能够连接8个主机，扣除全1和全0后为6台。

(3)一A类网络和一B网络的子网号subnet-id分别为16个1和8个1，问这两个子网掩码有何不同?

A类网络：11111111

11111111

11111111

00000000 给定子网号(16位“1”)则子网掩码为255.255.255.0 B类网络

11111111

11111111

11111111

00000000 给定子网号(8位“1”)则子网掩码为255.255.255.0但子网数目不同

(4)一个B类地址的子网掩码是255.255.240.0。试问在其中每一个子网上的主机数最多是多少?

(240)10=(128+64+32+16)10=(11110000)2 Host-id的位数为4+8=12，因此，最大主机数为： 2^12-2=4096-2=4094 11111111.11111111.11110000.00000000

主机数2^12-2 (5)一A类网络的子网掩码为255.255.0.255;它是否为一个有效的子网掩码? 是

10111111

11111111 00000000 11111111 (6)某个IP地址的十六进制表示C2.2F.14.81，试将其转化为点分十进制的形式。这个地 址是哪一类IP地址?

C2 2F 14 81 --à(12*16+2).(2*16+15).(16+4).(8*16+1)---à194.47.20.129 C2 2F 14 81 ---à11000010.00101111.00010100.10000001 C类地址

(7)C类网络使用子网掩码有无实际意义?为什么?

答：有实际意义。.C类子网IP地址的32位中，前24位用于确定网络号，后8位用于确定主机号。如果划分子网,可以选择后8位中的高位,这样做可以进一步划分网络，并且不增加路由表的内容,但是代价是主机数相信减少。

4-10.试辨认以下IP地址的网络类别。

(1)128.36.199.3

(2)21.12.240.17

(3)183.194.76.253

(4)192.12.69.248 (5)89.3.0.1

(6)200.3.6.2 (2)和(5)是A类,(1)和(3)是B类,(4)和(6)是C类.

4-15.什么是最大传送单元MTU?它和IP数据报的首部中的哪个字段有关系?

答：指协议的数据字段中所允许安排的上层信息的上限字节数，与IP数据报首部中的总长度字段有关系

4-17. 一个3200位长的TCP报文传到IP层，加上160位的首部后成为数据报。下面的互联网由两个局域网通过路由器连接起来。但第二个局域网所能传送的最长数据帧中的数据部分只有1200位。因此数据报在路由器必须进行分片。试问第二个局域网向其上层要传送多少比特的数据(这里的“数据”当然指的是局域网看见的数据)? 答：进入本机IP层时报文长度 为3200+160=3360bit;经过两个局域网的网络层，又加上两个头部信息，此时长度共有3360+160+160=3680bit;在第二个局域网，报文要进行分片，已知最长数据帧的数据部分只有1200bit，所以共分成片，故第二个局域网向上传送3840bit。

4-19.主机A发送IP数据报给主机B，途中经过了5个路由器。试问在IP数据报的发送过程中总共使用了几次ARP?

答：6次，主机用一次，每个路由器各使用一次。

4-20.设某路由器建立了如下路由表：

目的网络

子网掩码

下一跳 128.96.39.0

255.255.255.128

接口m0 128.96.39.128

255.255.255.128

接口m1 128.96.40.0

255.255.255.128

R2 192.4.153.0

255.255.255.192

R3 *(默认)

——

R4 现共收到5个分组，其目的地址分别为： (1)128.96.39.10 (2)128.96.40.12 (3)128.96.40.151 (4)192.153.17 (5)192.4.153.90 (1)分组的目的站IP地址为：128.96.39.10。先与子网掩码255.255.255.128相与，得128.96.39.0，可见该分组经接口0转发。 (2)分组的目的IP地址为：128.96.40.12。 ①与子网掩码255.255.255.128相与得128.96.40.0，不等于128.96.39.0。

②与子网掩码255.255.255.128相与得128.96.40.0，经查路由表可知，该项分组经R2转发。

(3)分组的目的IP地址为：128.96.40.151，与子网掩码255.255.255.128相与后得128.96.40.128，与子网掩码255.255.255.192相与后得128.96.40.128，经查路由表知，该分组转发选择默认路由，经R4转发。 (4)分组的目的IP地址为：192.4.153.17。与子网掩码255.255.255.128相与后得192.4.153.0。与子网掩码255.255.255.192相与后得192.4.153.0，经查路由表知，该分组经R3转发。 (5)分组的目的IP地址为：192.4.153.90，与子网掩码255.255.255.128相与后得192.4.153.0。与子网掩码255.255.255.192相与后得192.4.153.64，经查路由表知，该分组转发选择默认路由，经R4转发。

5—01试说明运输层在协议栈中的地位和作用，运输层的通信和网络层的通信有什么重要区别?为什么运输层是必不可少的? 答：(1)在TCP/IP协议栈中，运输曾是面向用户功能的最低层，同时又是面向通信功能的最高层，是两者的界面和桥梁，它负责端到端的通信;在OSI/RM七层模型中既是负责数据通信的最高层，又是面向网络通讯的低三层和面向信息处理的最高三层之间的中间层，起承上启下的作用。

(2)运输层必须提供端到端的可靠的传输服务及流量控制、差错控制和拥塞控制服务，同时提供服务点寻址等其它运输层的服务;而网络层主要提供路由功能，只负责将分组送到目标主机，但它只是提供尽力传输服务，不能保证数据通信的正确性，同时也不进行拥塞控制。 (3)端――端之间的通信实际上是进程之间的通信，网络层不负责将分组送到目标主机，而不负责送到对应的目标进程，这项任务只能由运输层完成。

运输层同时还提供“复用”和“分用”功能，可将上层不同进程发送来的数据使用同一运输层协议传送，在目标方，再将这些不同进程的数据分发到不同的目标进程，完成数据通信。

5—09端口的作用是什么?为什么端口要划分为三种?

答：端口的作用是对TCP/IP体系的应用进程进行统一的标志，使运行不同操作系统的计算机的应用进程能够互相通信。

熟知端口，数值一般为0~1023.标记常规的服务进程;

登记端口号，数值为1024~49151，标记没有熟知端口号的非常规的服务进程;

5—23主机A向主机B连续发送了两个TCP报文段，其序号分别为70和100。试问：

(1)第一个报文段携带了多少个字节的数据?

(2)主机B收到第一个报文段后发回的确认中的确认号应当是多少?

(3)如果主机B收到第二个报文段后发回的确认中的确认号是180，试问A发送的第二个报文段中的数据有多少字节?

(4)如果A发送的第一个报文段丢失了，但第二个报文段到达了B。B在第二个报文 段到达后向A发送确认。试问这个确认号应为多少?

(1)解：第一个报文段的数据序号是70到99，共30字节的数据。 (2)确认号应为100. (3)80字节。 (4)70

5—28主机A向主机B发送TCP报文段，首部中的源端口是m而目的端口是n。当B向A发送回信时，其TCP报文段的首部中源端口和目的端口分别是什么? 答：分别是n和m。

6-02域名系统的主要功能是什么?域名系统中的本地域名服务器、根域名服务器、顶级域名服务器以及权限域名权服务器有何区别?

(1)域名系统的主要功能：将域名解析为主机能识别的IP地址。 (2)本地域名服务器：默认域名服务器，距离主机最近。

(3)根域名服务器：最高层、最重要的域名服务器，所有根服务器都知道所有的顶级域名服务器的域名和IP地址。

(4)顶级域名服务器：负责管理在该顶级域名服务器注册的所有二级域名。

(5)权限域名服务器：DNS服务器的管辖范围以“区”为单位，权限域名服务器用来保存该去中的所有主机的域名到IP地址的映射。

6-05文件传送协议FTP的主要工作过程是怎样的?为什么说FTP是带外传送控制信息?

主进程和从属进程各起什么作用? 答：(1)FTP使用客户服务器方式。一个FTP服务器进程可同时为多个客户进程提供服务。FTP 的服务器进程由两大部分组成：一个主进程，负责接受新的请求;另外有若干个从属进程，负责处理单个请求。 主进程的工作步骤：

1、打开熟知端口(端口号为 21)，使客户进程能够连接上。

2、等待客户进程发出连接请求。

3、启动从属进程来处理客户进程发来的请求。从属进程对客户进程的请求处理完毕后 即终止，但从属进程在运行期间根据需要还可能创建其他一些子进程。

4、回到等待状态，继续接受其他客户进程发来的请求。主进程与从属进程的处理是并发地进行。FTP使用两个TCP连接。控制连接在整个会话期间一直保持打开，FTP 客户发出的传送请求通过控制连接发送给服务器端的控制进程，但控制连接不用来传送文件。

实际用于传输文件的是“数据连接”。服务器端的控制进程在接收到 FTP 客户发送来的文件传输请求后就创建“数据传送进程”和“数据连接”，用来连接客户端和服务器端的数据传送进程。数据传送进程实际完成文件的传送，在传送完毕后关闭“数据传送连接”并结束运行。

6-23试简述SMTP通信的三个阶段的过程。 答：1. 连接建立：连接是在发送主机的 SMTP 客户和接收主机的 SMTP 服务器之间建立的。SMTP不使用中间的邮件服务器。

2. 邮件传送。

3. 连接释放：邮件发送完毕后，SMTP 应释放 TCP 连接。

9-04在无线局域网中的关联(association)的作用是什么?

答：802.11 标准并没有定义如何实现漫游，但定义了一些基本的工具。例如，一个移动站若要加入到一个基本服务及BSS，就必须先选择一个接入点AP，并与此接入点建立关联(association)。建立关联就表示这个移动站加入了选定的AP 所属子网，并和这个接入点AP 之间粗昂见了一个虚拟线路。只有关联的AP 才想这个移动站发送数据帧，而这个移动站也只有通过关联的AP 才能向其他站点发送数据帧。这和手机开机之后必须和某个基站建立关联的概念是相似的。

9-08为什么无线局域网的站点在发送数据帧时，即使检测到信道空闲也仍然要等待一小段时间?为什么在发送数据帧的过程中不像以太网那样继续对信道进行检测?

答：因为电磁波在总线上总是以有限的速率传播的。无线局域网的站点在传送数据帧时，检测到信道空闲，其实并不空闲。数据在线路上还会出现碰撞，一旦出现碰撞，在这个帧的发送时间内信道资源都被浪费了，所以要等待一小段时间。因为无线局域网上发送数据帧后要对方必须放回确认帧，以太网就不需要对方发回确认帧。

9-10为什么在无线局域网上发送数据帧后要对方必须发回确认帧，而以太网就不需要对方发回确认帧?

答：无线局域网可能出现检测错误的情况：检测到信道空闲，其实并不空闲，而检测到信道忙，其实并不忙，因此需要接收方发回确认帧来确定信道是否空闲。

10-10从IPv4过渡到IPv6的方法有哪些? 答：主要有以下几个方案：

(1)双协议栈技术。双协议栈技术是在指在终端设备和网络节点上既安装IPv4又安装IPv6的协议栈。从而实现使用IPv4或IPv6的节点间的信息互通。支持IPv4/IPv6双栈的路由器，作为核心层边缘设备支持向IPv6的平滑过渡。

(2)隧道技术。隧道技术是在IPv6网络与IPv4网络间的隧道入口处，由路由器将IPv6的数据分组封装入到IPv4分组中。IPv4分组的源地址和目的地址分别是隧道入口和出口的IPv4地址。在隧道的出口处拆封IPv4分组并剥离出IPv6数据包。隧道技术只要求在隧道的入口和出口处进行修改，对其他部分没有要求，因而非常容易实现。但是隧道技术不能实现IPv4 主机与IPv6 主机的直接通信。

(3)网络地址转换/协议转换技术。网络地址转换/协议转换技术NAT-PT(Network Address Translation - Protocol Translation)通过与SIIT 协议转换和传统的IPv4 下的动态地址翻译(NAT)以及适当的应用层网关(ALG)相结合，实现了只安装了IPv6 的主机和只安装了IPv4 机器的大部分应用的相互通信。

10-11多协议标记交换MPLS的工作原理是怎样的?它有哪些主要的功能?

答：MPLS 的工作原理：MPLS 是基于标记的IP 路由选择方法。MPLS是一种第三层路由结合第二层属性的交换技术，引入了基于标签的机制，它把路由选择和数据转发分开，由标签来规定一个分组通过网络的路径。MPLS网络由核心部分的标签交换路由器(LSR)、边缘部分的标签边缘路由器(LER)组成。LSR的作用可以看作是ATM交换机与传统路由器的结合，由控制单元和交换单元组成;LER的作用是分析IP包头，用于决定相应的传送级别和标签交换路径(LSP)。主要功能： (1)由LDP(标签分布协议)和传统路由协议(OSPF、IS-IS等)一起，在LSR中建立路由表和标签映射表;

(2)LER接收IP包，完成第三层功能，并给IP包加上标签;在MPLS出口的LER上，将分组中的标签去掉后继续进行转发;

(3)依据分组上的标签通过交换单元对其进行转发。

第四篇：毒理学基础(第五版)名解、大体部分重点总结

1.毒理学(toxicology)：的传统定义是研究外源化学物对生物体损害作用的学科，现代毒理学已发展为所有外源因素对生物系统的损害作用，生物学机制，安全性评价与危险性分析的学科。

2.最大耐受剂量(maximal tolerance dose)：指化学物质不引起受试对象出现死亡的最高剂量VDB6U5%v5L

3.自由基(free radical)：是独立游离存在的带有不成对电子的分子、原子和离子，它主要由化合物的共价键发生均裂而产生。# Cu*KoV2E3

4.易感生物学标志(biomarker of susceptibility)：是关于个体对外源化学物的生物易感性的指 标即反应机体先天具有或后天获得的对暴露外源物质产生反应能力的指标。

5.半减期(half life)：外源化学物的血浆浓度下降一半所需要的时间，它是衡量机体消除化学物能力的一个重要参数。

6.癌基因(Oncogene)：一类在自然或试验条件下，具有诱发恶性转化的潜在基因。

7.急性毒性(acute toxicity)：是指机体(实验动物或人)一次或24小时内接触多次一定剂量外源化合物后在短期内所产生的毒作用及死亡。包括一般行为、大体形态变化及死亡效应。

8.基准剂量BMDenchmark dose：是依据动物试验剂量-反应关系的结果，用一定的统计学模式求得的引起一定比例动物出现阳性反应剂量的95%可信限区间的下限值。

9.生物转化(Biotransformation)：又称代谢转化，指外源化学物在体内经历酶促反应或非酶促反应而形成的代谢产物的过程。

10.代谢酶遗传多态性：不同种属，不同个体内的同一种代谢酶的基因编码不同，从而导致 了其功能的不同，这就是代谢酶遗传多态性。

11.危险度(risk)：又称危险或危险性，指在特定条件下，因接触某种水平的化学毒物而造 成机体损伤、发生疾病，甚至死亡的预期概率。

12.细胞凋亡(apoptosis)：是指细胞在一定的生理或病理条件下，受内在遗传机制的控制自动结束生命的过程，是一种自然的生理过程。

13.遗传负荷(genetic load)：指一种物种的群体中每一个携带的可遗传给下一代的有害基因的 平均水平。

14.危险度评定(risk assessment)：指特定的靶机体、系统或(亚)认为群暴露于某一危害，考虑到有关因素固有特征和特定靶系统的特征，计算或估计预期的危险的过程，包括评定伴随的不确定性。

15.外源化学物(xenobiotic)：是在人类生活的外界环境中存在可能与机体接触并进入机体在 体内呈现一定生物学作用的化学物质。

16.生物学标志(biomarker)：是外源化学物通过生物学屏障进入组织或体液后对该外源化合物或其生物学后果的测定指标。可分为暴露标志 效应标志 易感性标志

17.暴露生物学标志(biomarker of exposure)：是测定组织体液或排泄物中吸收的外源化学物其代谢产物或与内源性物质的反应产物作为吸收剂量或靶剂量的指标，提供关于暴露于外源化学物的信息。

18.效应生物学标志(biomarker of effect)：机体中可测出的生化生理行为和其他改变的指标，包括反应早期的生物效应结构和功能改变及疾病的三类标志物，提示与不同靶剂量的外源化 学物或其代谢物有关联的对健康有害效应的信息。

19.蓄积作用(accumlation)：外源化合物连续地、反复地进入机体，而且吸收速度或总量超过代谢转化排出速度或总量时，化学物质就有可能在体内逐渐增加或贮留，这种现象称为化学物质的蓄积作用。分为物质蓄积和损伤蓄积。

20.抑癌基因(anti-oncogen)：指机体内正常细胞内所具有的能致癌的遗传信息，在DNA加合物的作用下原癌基因突变、激活成为癌基因而导致疾病发生。

21.管理毒理学(regulatory toxicology)：是现代毒理学的重要组成部分，管理毒理学包括收集、处理和评价流行病学和实验毒理学数据，以及基于毒理学针对化学物又害效应保护健康和环境的决策。

22阈值threshold：为一种物质使机体开始发生效应的剂量或浓度，即低于阈值时不发生，而达到阈值时效应将发生。

23.Ames实验：是利用突变体的测试菌株，观察受试动物的能否纠正或补偿突变体所携带的突变改变，判断其致突变性。

微核实验(micronuleus test,MNT)：是观察动物是否产生微核的实验。

染色体畸变分析(chromosome aberration analysis)：观察染色体形态结构和数目改变。姐妹染色单体SCE：指染色体同源座位上DNA复制产物的相互交换，其频率与DNA断裂 和修复有关。

24.遗传多态性：(genetic polymorphism)是一个衡量遗传变异的数据，即群体中多态基因的比例。

25.发育毒理学(developmental toxicology)：研究出生前暴露于环境有害因子导致的异常发育结局及有关的作用机制、发病原理、影响因素和毒物动力学等。

发育毒性(Developmental toxicity)指出生前经父体和母体接触外源性理化因素,引起的在子代 到达成体之前内出现的有害作用，包括：结构畸形、生长迟缓、功能障碍及死亡。WNY4TX1nh

26.实际安全剂量：指与可接受的危险度相对应的化学读物的接触剂量。

27.联合作用：同时或先后接触两种或两种以上外源化学物对机体产生的毒性效应被称为联 合作用。

28.致死剂量或浓度：指在急性毒性试验中外源化学物引起受实验动物死亡的剂量或浓度，通常按照引起动物不同死亡率所需剂量赖表示。

29.绝对致死剂量或浓度：LD100或LC100： 指引起一组受试验动物全部死亡的最低剂量或浓度。

30.半数致死剂量或浓度：LD50或LC50：指引起一组受试验动物半数死亡的剂量或浓度。

31.最小致死剂量或浓度： MLD，LD01或MLC：LC01指一组试验动物中仅引起个别动物死亡的最小剂量或浓度。

32.最大非致死量或浓度：LD0或LC0：指在一组受试实验动物中，不引起动物死亡的最大剂量或浓度。

33.观察到有害作用的最低水平LOAEL： 在规定的暴露条件下，通过实验和观察，一种物 质引起机体某种有害作用的最低剂量或浓度。

34.为观察到有害作用水平NOAEL：在规定的暴露条件下，通过实验和观察，一种外源化学物不引起机体可检测到的有害作用的最高剂量或浓度。

35.观察到作用的最低水平LOEL：在规定的暴露条件下，通过实验和观察，与适当对照机体比较，一种物质引起机体某种作用的最低剂量或浓度。

36.未观察作用水平NOEL：在规定暴露条件下，通过实验和观察，与适当的对照体比较，一种物质不引起机体任何作用的最高剂量或浓度。

37.毒性(toxicity)：是指化学物引起有害作用的固有能力。

38中毒(poisoning)：是生物体受到毒物作用而引起功能性或器质性改变后出现的疾病状态。

39.毒物(poison)： 是指在较低的剂量下可导致机体损伤的物质。

40.效应和反应：在毒理学研究中根据所测定的有害作用的生物学和统计学特点，将终点分为效应和反应两类。

效应effect是量反应：表示暴露一定剂量外源化学物后所引起的一个生物个体，器官或组织的生物学改变。

反应response是质反应：指暴露某一化学物的群体中出现某种效应的个体在群体中所占比率。

宿主其他因素如年龄、性别、物种、品种及个体的遗传学差异不纯物和外源化学物的稳定性

影响外源性化学物毒性的因素：a化学因素包括营养动物笼养形式④外源化学物的接触特征和赋形剂 b机体因素包括理化性质化学结构d化学物的联合作用包括交互作用如相加作用、独立作用;非交互作用如协同作用、加强作用、拮抗作用。

季节或昼夜节律气象条件及健康状况对于毒性作用敏感性的影响c环境因素包括4 o9AZNp0Z2@yB$O滤过:是外源化学物通过生物膜上亲水性孔道的过程b主动转运(载体、能量、逆浓度)，易化扩散(载体、不耗能)和膜动转运(吞噬作用和胞饮作用、胞吐作用)。简单扩散又称脂溶扩散，是大多数外源化学物通过生物膜的方式，该转运方式不消耗能量不需要载体不受饱和限速与竞争性抑制的影响2.外源化学物通过生物膜的方式?可分为被动转运和特殊转运两类。被动转运包括简单扩散和滤过，特殊转运包括主动转运，易化扩散和膜动转运。a被动转运为外源性化学物顺浓度通过生物膜的过程 3.自由基最容易攻击的细胞器是什么?为什么?线粒体 因为线粒体是人的呼吸器官，而自由基的产生与呼吸有很大关系，特别是在呼吸爆发的时候。4.外源化合物的致突变的类型?主要有三种，包括

1、基因突变，指基因中DNA序列的改变，又叫点突变，可分为碱基置换和移码突变两种类型

2、染色体畸变，指染色体结构的改变，它是指遗传物质大的改变，染色体结构异常的主要类型有，缺失、重复、倒位、易位。

3、染色体数目的变化，或称基因组突变，如非整倍体和多倍体，非整倍体指增加或减少一条或几条染色体;多倍数体指以染色体组为单位的增加。

5.微核试验的原理和其检测的终点是什么? 原理：是染色体或染色单体的无着丝点断片或纺锤丝受损伤而丢失整个染色体，在细胞分裂 后期遗留在胞质中，单独形成的次核，因其比主核小，故称微核。检测的终点：(1)染色体或染色单体的损伤(2)纺锤丝的损伤。6.毒物经口和经注射在体内代谢的特点?。a不同的进入机体的方式在吸收时的影响和吸收速度的不同;b两者在体内分布的差异性 毒物成峰时间的差异;c代谢 前者在代谢的同时还有吸收，后者一次进入，代谢的时候无吸收，两者降低的曲线有不同;d排泄 基本一致。 7.在进行危险度评价时，将动物结果应用于人时存在哪些不确定因素?8 xC0W3ub#XY 在危害认定与剂量-反应关系评价阶段，存在实验动物资料向人外推、高剂量向低剂量外推、 较短染毒时间向长期持续接触外推、毒代动力学和毒效动力学资料不足等不确定因素。在接触评定阶段，由于人体可经由多个途径接触化学毒物，在一生中的不同阶段接触化学毒物数量与种类也不相同，会给接触总量的估测带来很大的不确定性。如果样本抽取的大小和代表性不合适，也会产生不确定性。8.毒理学安全性评价的基本内容?a、毒理学试验前的准备工作：在进行毒性鉴定之前，必须尽可能的收集受试样品的相关资料，包括化学组成、理化性质及生产工艺方面的资料。b、不同阶段的毒理学实验项目：第一阶段试验：包括急性毒性试验和局部毒性试验。第二阶段试验：包括重复剂量毒性试验、遗传毒性试验与发育毒性试验。第三阶段试验：包括亚慢性毒性试验、生殖毒性试验和毒动力学试验。第四阶段试验：为慢性毒性试验和致癌试验。c、人群暴露资料：将毒理学试验的结果外推到人具有不确定性，而人体暴露试验可直接反映受试物对人体造成的损害作用，具有决定性意义。9

_7m2M%~#@9.IARC对化学致癌物的分类?a、组1，对人类是致癌物。对人类致癌性证据充分者属于本组。b、组2又分两组：组2A，对人类很可能是致癌物，指对人类致癌性证据有限，对实验动物致癌性证据充分;组2B，对人类是可能致癌物，指对人类致癌性证据有限，对实验动物致癌性证据并不充分。c、组3，现有的证据不能对人类致癌性进行分类。D、组4，人类可能非致癌物。Y5Bdq6qYd10.简述化学物出现选择毒性的原因?a、物种和细胞学差异b、不同生物或组织器官对化学 物质生物转化过程的差异c、不同组织器官对化学物质亲和力的差异d、不同组织器官对化 学物质所致损害的修复能力的差异。11.生物转化反应类型? 水解反应 b还原反应氧化反应、aI相反应 谷胱甘肽集合④甲基化反应⑤乙酰化作用⑥氨基酸结合硫酸结合葡萄糖醛基结合是体内最主要的结合反应类型、II相反应即结合作用，是外源性化学物原有的或经I相反应后引入或暴露出来的羟基，氨基，巯基和环氧基等集团与内源性辅因子之间发生的生物合成反应。 %1X%U6#W5 hE12.细胞色素P450酶系?因细胞色素P450含有的血红素铁在还原态时与CO集合形成的复合体在光谱450nm处有最大的吸收峰而得名，又称为混合功能氧化酶或单加氧化酶。9g*53 13.细胞色素P450酶系催化反应的机制?①处于氧化态的细胞色素P450与底物结合形成复 合物②血红素中的Fe3+接受NADPH细胞色素P450还原酶从NADPH转运来的一个电子， 还原为Fe2+③1个氧分子与还原型细胞色素P450结合，加上底物形成三元复合物④该复合物接受第二个电子和一个H+成为Fe2+OOH复合物⑤第二个H+的加入使该复合物裂解为水和(FeO)3+复合物⑥(FeO)3+复合物将氧原子转移到底物，形成氧化的ROH产物⑦释放ROH产物，细胞色素P450从还原太恢复为氧化态，又可与底物结合，开始第一轮的循环。14.急性毒性实验的目的?a、通过实验测定毒物的致死剂量以及其他急性毒性参数，以LD50为最主要参数;b、通过观察动物中毒表现，毒作用强度和死亡情况，初步评价毒物对机体的毒作用效应特征、靶器官、剂量-反应关系和对人体产生所害的危险性;c、为后续的重复剂量、亚慢性和慢性毒性实验研究以及其他毒理实验提供接触剂量设计依据d、提供毒理学机制研究的初步线索。15.常用的致突变试验?a细菌回复突变试验(Ames试验);b微核试验：c染色体畸变分析;d姐妹染色单体交换试验SCE;e果蝇伴性隐性致死试验;f显性致死试验;g程序外DNA合成试验;h单细胞凝胶电泳试验。# g4HY%W+ HVT2q16.发育毒性概念及表现?a、指出生前后接触有害因素，子代个体发育为成体之前诱发的任何有害影响。b、表现：发育生物体死亡，生长改变，结构异常，功能缺陷。0 v+^9wM9hv6b$A17.举例说明致突变试验所反应的遗传学终点?a.DNA完整性的改变b.DNA重排或交换 c.DNA碱基序列改变 d.染色体完整性改变e.染色体分离改变。E#x79*O3 _0

1、发育毒性表现为：发育生物体死亡、生长改变、结构异常、功能缺陷。0

2、化学致癌的过程大致分为三个阶段：引发阶段、促长阶段、进展阶段。0

3、化学致癌物根据作用机制不同，可以分为：遗传毒性致癌物、非遗传毒性致癌物。w59B*A0

4、危险度评价由四个因素组成：危害识别、危害表征、暴露评定、危险度表征。* g*_0q6H0

5、I相反应主要包括：氧化反应、还原反应、水解反应。W5Z9w}n6R0

6、危险性分析包括三部分：危险度评定、危险性管理、危险性交流。8G%N1HBH30

7、终毒物可以分为以下四类：亲电子剂、自由基、亲核物、氧化还原性反应物。0

8、常用的致突变试验：细菌回复突变试验(Ames试验)、微核试验、姐妹染色单体交换 试验、单细胞凝胶电泳试验。4 LY$D68%E%VP00

9、机体对外源化学物的处置包括四个过程：吸收、分布、代谢、排泄。4 b6@0L$V6E0N9

10、蓄积作用的评价方法：K系数法、半衰期法。+ C2QW

11、毒理学安全性评价程序的基本内容为：毒理学试验前的准备、四个不同阶段的毒理学试

第五篇：计算机网络第五版谢希仁 缩写总结

ADSL非对称数字用户线路Asymmetric Digital Subscriber Line

API应用程序编程接口 Application Programming Interface

ARP地址解析协议Address Resolution Protocol ATM异步传输模式Asynchronous Transfer Mode BGP边界网关协议Border Gateway Protocol CATV有线电视Community Antenna Television CDM码分复用Code Division Multiplexing CDMA码分多址Code Division Multiple Access) CIDR无类域内路由选择Classless Inter-Domain Routing)

CRC循环冗余码校验Cyclic Redundancy Check CSMA/CD载波监听多点接入/冲突检测 CSMA/CA载波监听多点接入/冲突避免 DES数据加密标准data encryption standard DHCP动态主机配置协议Dynamic host configuration protocol)

DNS域名服务器Domain Name Server DSSS直接序列扩频Direct Sequence Spread Spectrum

DWDM密集波分复用Dense Wavelength Division Multiplexing

EGP外部网关协议Exterior Gateway Protocol FDDI光纤分布式数据接口Fiber Distributed Data Interface)

FDM频分多路复用Frequency Division Multiplexing

FHSS跳频扩频技术Frequency Hopping Spread Sprectrum)

FIFO先入先出First In First Out FTP文件传输协议File Transfer Protocol HDSL高速数字用户线High Speed Digital Subscriber Line

HFC光纤同轴电缆混合网Hybrid Fiber Coaxial HTML超文本标记语言Hypertext Markup Language HTTP超文本传输协议Hyper Text Transport Protocol

ICMP网间控制报文协议Internet Control Messages Protocol

IEEE电气与电子工程师协会Institute of Electrical and Electronic Engineers) IGMP因特网组管理协议Internet Group Management Protocol

IMAP因特网报文存取协议(Internet Message Access Protocol)

IP互联网协议Internet Protocol

IPsec网际协议安全Internet Protocol Security ISO国际标准化组织International Standardization Organization LAN 局域网local area network

LCP链路控制协议link control protocol) MAC介质访问控制

MPLS多协定标签交换Multi Protocol Label Switch

NAT网络地址转换Network Address Translation) NCP网络控制协议Network Control Protocol) NVT网络虚拟终端Network Virtual Terminal) OSPF最短路径优先Open Shortest Path First P2P点对点技术peer-to-peer

PCM脉冲编码调制pulseto - Point Protocol PPPoE以太网点对点协议Point-to-Point Protocol over Ethernet)

RARP逆地址解析协议Reverse Address Resolution Protocol

RIP路由信息协议Routing Information Protocol RSVP资源预留协议Respondezsilvous plait RTSP实时流式协议Real Time Streaming Protocol SDH同步数据系列Synchronous Digital Hierarchy SET安全电子交易Secure Electronic Transaction SIP会话发起协议Session Initiation Protocol SMTP简单邮件传输协议Simple Message Transfer Protocol

SNMP简单网络管理协议Simple Network Management Protocol)

SONET同步光纤网Synchronous Optical Network SSID服务集标识符Service Set Identifier SSL安全插口层(Secure Sockets Layer STDM统计时分复用Synchronous Time-Division Multiplexing)

STP屏蔽双绞线Shielded Twisted Pair

TCP传输控制协议Transmission Control Protocol TDM时分复用Time Division Multiplex TELNET远程终端协议

TFTP简单文件传输协议Trivial File Transfer Protocol URL统一资源定位符Uniform Resource Locator VLAN虚拟局域网Virtual Local Area Network VPN虚拟专用网Virtual Private Network WAN广域网Wide Area Network

WDM波分复用Wavelength Division Multiplexing WLAN无限局域网Wireless Metropolitan Area Network

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