第一篇：历史证明范文
历史终会证明
历史终会证明，邓小平才是伟人
他一人在那个万民狂躁的年代，保持一颗清醒的头脑，几起几浮，忍辱负重，把快进入崩溃的中华民族勒马于悬崖。时至今日，仍然有大量的人还沉醉于那种癫狂的，非理性的狂热当中，因此可知当年邓小平做出的决断要面对的压力有多么巨大，多么艰难，他之所以会成为伟人，是因为他不追求邓主席万岁，不追求个人荣誉，不追求在群众中有神一样的地位，一心为国，一心为民，为此不惜牺牲个人的一切。他是名符其实的中国人民的儿子
第二篇：历史终会证明科比的伟大
一个人要走过多少路，才有资格叫做一名男子汉? 一个人要仰望多少次，才能拥有属于自己的蓝天?
韦斯特输掉总冠军，却得到了总决赛MVP，这是联盟对他的尊重。
AI总决赛遭遇滑铁卢，却赢得了全世界的赞叹，这是球迷对他的尊重。
乔飞人退役那年每次客场作战，都受到比主场还主场的礼遇，这是所有人对23号的尊重。
这一切尊重与马龙、斯托克顿有关，与皮蓬、米勒有关，与奥尼尔有关，与邓肯有关，与加内特有关，与姚明有关，与詹姆斯有关，与韦德有关……对不起，与你科比无关!
OK时代的三连冠?对不起，没有奥尼尔，你什么都没有。
你有FMVP吗?这就是明证。
四大天王时代的湖人兵败汽车城，对不起，这不是F3的错，是你科比。
命中率，这就是明证。
鹰郡事件美国警方最终没有调查清楚。对不起，无需调查，肯定是你科比的错。
证据?说你错，你就错!
可是，AI连冠军也没有啊，他为什么得到了掌声?科比可是有三个啊。
因为他是悲情英雄，你科比一边去!
可是加内特拿了冠军也没有FMVP啊，科比冠军可是三个啊，他也比科比强吗?
是的，加内特不是FMVP，胜似FMVP。
四大天王兵败，马龙受伤发挥不佳，手套老迈防守太差，鲨鱼只知道跟媒体要球一副绝对老大姿态，队内极度不和谐，这都是失败的原因啊。为什么最后总结陈词就俩字，科比?
是的，就是你科比，没有原因。
鹰郡事件真相是什么，没人知道。而且不是说浪子回头金不换吗?看看NBA，其他球员在逛夜店的时候，在飞车的时候，在泡妞的时候，甚至在抽大麻的时候，
科比在练球，在看比赛录像，在陪伴妻女。为什么最后还是一句话，人品不怎么样?
2004—2005飞侠的MVP选票为零，PJ布朗也有一票，科比真那么差吗?
2005—2006飞侠的得分是乔丹式的，乔丹当年得到MVP，科比却没有。
为什么?你的团队太差。
2007—2008飞侠获得MVP，人们说是对他职业生涯的表彰，真正的MVP应该是保罗。
加索尔来了，飞侠数据下降了，团队变好了，人们说，科比果然不行，你看詹姆斯多牛逼啊。
2008湖人兵败波士顿，多少人看他的笑话，宣称把乔丹比科比是对乔丹的不敬;
奥尼尔在夜店唱歌，说没我鲨鱼你科比什么都得不到，快添我屁股;
乔丹在训练营宣称，如果巅峰的科比碰到巅峰的乔丹，我会轻易防死科比，然后是众球迷一阵响彻天空的哄笑;
皮尔斯拿了冠军，宣称科比被高估，真正的宇宙第一是他……
2009科比终于拿了冠军。奥尼尔闭嘴了，皮尔斯没有，他说湖人和魔术像两个娘娘腔在比赛，翻译成人话就是，科比的冠军比不上他皮尔斯的。
还有更多的人说，冠军是加索尔给他的，没有加索尔科比第一轮都难;
还有更多的人说，冠军是费舍尔给他的，没有费舍尔第四场不会赢，总冠军也不会有。
还有更多的人说，科比虽然拿了冠军，但跟乔丹比你还差得远呢，乔丹没有中锋。
几天前皮蓬博客宣称，科比能力被夸大，禅师让科比看起来像乔丹;
船长杰克逊说，科比打球脏，全靠裁判帮;
火箭中国球迷说，科比用偷鸡摸狗的方式击败火箭，不然冠军是火箭的;
更多的人说，科比运气好，如果把詹姆斯和科比互换，詹姆斯能拿N个冠军;
更多的人说，科比运气好，如果把科比和艾弗森、麦蒂、韦德、卡特、保罗、罗伊互换，他们也能拿到冠军。
科比得了81分，人们说把乔丹放在今天能拿100分;
科比拿了得分王，人们说他是靠出手次数;
科比得分少了，湖人战绩好了，人们说科比果然不行了。
05—06科比场均35分，人们指责他不能让队友变好; 后来科比数据下来了，湖人队友变好了，人们指责他依靠队友，看詹姆斯多全面。
科比得高分了，人们指责他只顾刷分，不顾队友，助攻太少，看詹姆斯的助攻;
科比助攻多了，人们指责他得分少，不能得分了，看詹姆斯的得分能力;
科比得分助攻两不误，人们指责他在内线占优的情况下出风头，刷数据。
湖人偶尔输一场，人们说科比果然被高估了;
湖人现在一路凯歌，人们说这样的配置给哪个后卫都能夺冠。
所以，科比，你算了吧。
不要再每天披星戴月地早起练球，不要再为了比赛研究录像带，不要再一次次冲向篮筐，后仰，不要再为
了冠军奋不顾身。没用的。
大家只会等着看你的笑话。大家只会瞪大眼睛看你的数据，看看有什么可挑的刺。
算了吧，科比，本赛季你什么都得不到。
就算你拿了MVP，人们只会说你是靠着湖人的豪华配置;
就算你拿了总冠军和FMVP，人们只会说是加索尔送给你的。
奥尼尔说，我奶奶和乔丹一起，也能拿总冠军; 更多人说，我奶奶和科比互换，也能拿总冠军。 没用的，科比。
今年6月你卫冕失败，人们会等着看笑话;
今年6月你卫冕了又怎么样，大家只会说你和乔丹的距离永远是一万光年，因为乔丹没有中锋，乔丹的冠军是自己的，而科比你的冠军是靠豪华配置捡来的。
算了吧，科比，你得到再多又怎么样?最后还不是什么也没有。
科比，你的悲哀在于——
明明走在自己的路上，却被别人硬推到乔丹的路上!
第三篇：人类社会发展的历史证明,科学技术的突破必然影响人们生活模式的
图书馆的建筑智能化系统
郑建程
(中国科学院文献情报中心研究馆员)
一、智能化 — 现代图书馆建筑的发展趋势
1、图书馆建筑向智能化发展的必然性
(1) 人类社会发展的历史证明，科学技术的进步必然影响人们生活模式的变化，这种变化促使人们对自己居住、生活和从事各类活动的环境提出新的要求。
(2) 建筑作为人类一定历史时期科学技术和文化艺术的结晶，必然为满足人们对环境的要求而吸收当时的先进技术，作为人类历史文明的轨迹，建筑也必然反映当时人类科技文化的发展水平。
(3) 图书馆作为人类文明的宝库，其建筑被人们视为反映一个国家、一个地区或一个机构科技文化水平和综合实力的标志。图书馆建筑在按照自身特有规律发展的同时也必然遵循建筑发展的共同规律。现代图书馆建筑为适应功能发展的需求，非常重视现代科学技术的应用，追求技术的先进性。近年来智能建筑的蓬勃兴起极大地影响着图书馆建筑的发展，智能化也成为现代图书馆建筑的发展趋势。
2、图书馆建筑向智能化发展的必要性
(1) 21世纪图书馆的先进性主要体现在先进的科学管理思想和现代化的高新技术装备上。而先进的装备和技术是先进的科学管理思想得以贯彻和实施的保证。
(2) 环境的舒适性是现代图书馆人文精神和文化建筑特质的突出体现。舒适环境的创造，除需充分运用设计、装修和借助自然环境等手段外，更需要技术装备的必要支持。
3、图书馆建筑实现智能化的目的
图书馆建设中实施建筑智能化系统，旨在利用现代计算机技术、控制技术、通讯技术与各种机电设备的有机结合，提高建筑物运行、管理、安保和信息服务等方面的自动化程度，在为读者和工作人员提供安全、高效、舒适、便利的工作环境的同时，实现节约能耗、降低人工成本、提高管理效率的目的。
二、智能建筑与图书馆建筑智能化系统的基本构成
1、智能建筑
智能建筑出现于20世纪80年代，是信息时代科技发展的必然产物。 建筑智能化系统与建筑的有机结合形成了智能建筑。
建筑智能化系统的技术基础：4C(Computer， Control， Communication， CRT)
4C技术综合运用于建筑物中，利用集成方法，对4C技术进行优化组合，形成一个运行于建筑物中，具有监测、控制、管理及信息传输与信息处理能力的智能化系统，即建筑智能化系统。
2、图书馆建筑智能化系统的基本构成
根据功能划分为三大组成部分：楼宇自动化系统(BAS)、通信自动化系统(CAS)和办公自动化系统(OAS)，称为3A建筑。
(1)楼宇自动化系统
BAS的监控范围很广：
① 变配电监测
② 照明监控
③ 空调系统监控
系统的优化运行对节能至关重要。
a. 冷水机组系统监控
b. 空调机组系统控制
c. 热交换系统监控
d. 送排风系统监控
④ 给排水系统监控
⑤ 电梯监视
⑥ 火灾报警和消防联动控制系统
系统的结构、组成、功能等均须符合我国现行消防规范要求。 ⑦ 安保监控系统
安保监控系统包括闭路电视监控、重点部位防盗报警、通道管理(门禁)和保安巡更等子系统。
a.闭路电视监控(CCTV)系统
主要对重点部位进行监视(出入口、大厅、珍贵文献库、计算机室、开架阅览区等)。
系统应具有联动功能。
b.防盗报警系统
c.门禁系统
d.巡更系统
⑧ 一卡通系统
⑨ 车库管理系统
⑩中央监控系统
作用和功能
应具有的特性
图形化编程功能、各种参数设置和修改、记录和打印、多级密码管理、综合节能控制程序等。
(2)通信自动化系统
CAS是智能建筑内语音、数据和图像等信息采集、处理和传输的基础，同时与外部通信网相连，保证大楼内部和大楼内与外界互通信息。
CAS与OAS有着非常紧密的关系。
图书馆应根据自身对通信服务功能的实际需求选择和调整CAS的具体内容。
① 语音通信系统
② 卫星电视接收和有线电视系统
③ 公共广播系统
④ 电子会议系统
新建图书馆大都设有报告厅和相应的展厅、多功能厅、会议室等。这些空间需要配备必要的电子会议系统，包括：
a. 视频会议系统
b. 同声传译系统
c. 大屏幕投影系统
d。音频扩声系统
(3)办公自动化系统
利用先进的科学技术不断使人们的办公业务活动物化于人以外的各种现代化的办公设备中，并由这些设备与办公人员构成服务于某种目的的人机信息处理系统。
实现办公自动化就是要利用先进的技术和设备来提高办公效率和办公质量，改善办公条件，减轻劳动强度，进而实现管理和决策的科学化，防止或减少人为的差错和失误。
OAS这种专用型系统虽然不能由建筑来提供，但却需要建筑提供实现OAS所需要的一定的物质条件。
(4)综合布线系统
结构化综合布线系统(Premises Distribution System 简称PDS)已经是相当成熟的系统(技术、产品、施工、验收标准)。
根据“物尽其用、经济合理”的原则，智能建筑内的综合布线系统应按照各种信息的传输要求选用多重传输媒体：
以多模光纤作为建筑物内各种信息的主干通道;
以超5类非屏蔽(UTP)双绞线(8芯)在水平子系统中作为计算机网络和电话线缆;
以屏蔽或非屏蔽双绞线(2芯或4芯)在BAS中作为信号采集、控制、
广播等线缆;
以同轴电缆作为CCTV和CATV的视频线缆。
智能化系统实施中各种线缆要统一设计，统一布局。
综合布线系统要保证图书馆的信息处理和通信(包括语音、数据、图形、图象及多媒体信息等)能力达到目前的先进水平。系统设计要求具有完整性和灵活性，以适应未来发展需要。
综合布线系统的设备间(网络设备和程控交换机)位置。
(5)系统集成
系统集成可分为两种模式：
综合管理自动化系统MAS(Management Automation System)模式。 基于BAS的楼宇管理自动化系统BMS(Building Management System)模式。
建筑智能化系统构成示意图
三、图书馆建筑智能化系统实施原则和工程中应注意的几点
1、图书馆建筑智能化系统设计要求整体优化，既要满足功能要求，又能充分发挥各种设备的功能和作用。系统设计要求遵循以下原则：
(1)实用性
(2)开放性
(3)先进性
(4)成熟性
(5)可靠性
(6)可扩充性
(7)经济性
(8)可管理性和便于操作性
2、工程中应注意的几点
(1) 图书馆方面要与专业公司充分交流
签订供货和施工合同前的深化设计
(2)划分工程界面
特别是与被控设备的界面
(3)对信息技术产品更新换代快要有所考虑
(4)关于综合布线
第四篇：计生证明综治证明纪检证明
证明
兹有我单位系1999年10月1日有一子，在计划生育政策。
特此证明
同志，男，1973年10月7日出生，同志结婚，2000年8月14小学年级班上学，没有违反
二〇一一年八月一日 日与
综治证明
兹有我单位
正派，遵纪守法，没有违反综治政策。特此证明。
同志，为人忠厚，工作勤恳，
二〇一一年八月一日 生活
纪 检 证 明
兹有我单位
奉献，忠于组织，忠于祖国，遵纪守法，没有违纪违法行为。
特此证明。
同志，工作勤恳，爱岗敬业，乐于
二〇一一年八月一日
第五篇：历史：澧县乡土历史调查
澧县乡土历史调查
姓名：郭淼磊班级：1026学号：102657
调查时间：2011年2月9日～2011年2月11日
调查地点：澧县
调查目的：调查澧县历史文化
调查对象：网络
调查方法：上网查询
调 查 人：1026班郭淼磊
调查分工：一人完成
澧县历史
澧县，因澧水贯境而得名，素称“九澧门户”。澧之名首见于《禹贡》，春秋、战国均属楚。秦属慈姑县，隶黔中郡。两汉时期为孱陵、零阳县，属武陵郡。三国时，始属蜀，后属吴零阳、作唐县，分隶天门郡、南郡。西魏恭帝二年(555年)始置澧州。隋开皇九年(589年)，改澧州为松州，不久复名澧州，新置澧阳县(澧县)。隋大业三年(607年)， 改澧州为澧阳郡，辖澧阳、石门、孱陵、安乡、崇义、慈利6县。唐武德四年(621年)，复为澧州，仍辖6县。唐天宝元年(742年)改为澧州澧阳郡。唐乾元元年(758年)复为澧州。宋乾德元年(963年)又为澧州澧阳郡。元至元十二年(1275年)升为澧州路，至元十四年(1277年)改为澧州路总管府。明洪武九年(1644年)复为澧州，并裁澧阳县入州治，隶常德府。清康熙三年(1644年)，澧州改隶岳常澧道。雍正七年(1729年)升澧州为直隶州， 辖安乡、石门、慈利、安福4县。雍正十三年(1735年)增辖永定县(今张家界永定区)。 中华民国元年(1912年)，改直隶澧州为澧州行政厅。民国二年9月废州为县，始置澧县，隶岳常澧道。民国三年，隶武陵道。民国五年隶湘江道。民国十一年废道制，直隶于省。民国二十四年，省内设立行政督察区，澧县先后隶属湘西行政督察区、第二行政督察专员公署和第四行政督察区。 1949年7月27日澧县解放后，一直隶属常德地区。1988年6月， 常德地改市，澧县仍隶属常德市。 县境内名胜古迹甚多，共发现文物 500 处，其中国家级重点文物保护单位 3 处，省级重点文物保护单位 8 处，以城头山、彭头山、鸡叫城、八十当、十里岗、丁家岗为核心的澧阳平原史前文化遗址群已由国家向联合国申请世界文化遗产。特别是被评为中华二十世纪 100 项重大考古发现之一的城头山古文化遗址，发现了中国最早、距今 6000 年的古城址、 古祭坛和古稻田，把中华文明史向前推进了 1000 年。江泽民同志 1995 年视察澧县时亲笔题写了“城头山古文化遗址”，蒋纬国先生在台湾题词：“中华文明亿万载，澧州古城七千年”。1
澧县文化遗迹
城头山古遗址位于澧县县城西北10公里的车溪乡南岳村，是中国南方史前大溪文化至石家河文化时期的距今约 4800至 6000年的原始社会文化遗址，也是迄今中国唯一发现时代最早、文物最丰富、保护最完整的古城遗址。古城略呈圆形，城垣外圆直径340米，内圆直径325米，围绕城垣的护城河宽35米，总计占地面积15万多平方米。城内已发掘出大片台基式的房屋建筑基础、设施齐全的制陶作坊、宽阔的城中大道、密集而重叠的氏族墓葬和保存完好的世界最早的水稻田(6500年前)。1992年和1997年两次被评为全国十大考古新发现。1995年3月25日，中共中央总书记、国家主席江泽民视察澧县时，欣然命题写了“城头山古文化遗址”八个大字。2001年该遗址评选为“中国20世纪100项考古大发现”之一，其考古发掘成果已载入北京中华世纪坛青铜甬道。城头山原始社会城址的发现，表明长江流域也是中国文明的摇篮，对研究人类文明的起源、早期城池的起源以及阶级、国家的产生具有重大意义，并将改写中国的史前史。该遗址为国家级重点文物保护单位。
彭头山古遗址是一处新石器时代早期古文化遗址，遗址位于澧阳平原中部大坪乡孟坪村，东南距县城12公里，是一处高出四周地面约 4 米的圆形丘冈，面积约 1 万平方米，保存状况良好。该遗址最早于 1986 年全省文物普查中发现，并被认作一种新的文化，称之为“彭头山文化”，其年代距今约 9000～7500 年。 1998 年冬由省考古所对该遗址进行正式发掘，揭露面积 400 平方米。遗址中遗迹有：地面式和浅穴式建筑、灶坑、墓葬、灰坑等，出土陶器以夹炭红褐陶、夹砂红褐陶和泥质红陶为主，全部为原始的贴塑法制成，其纹饰有绳纹、刻划纹。器形有圜底罐，深腹钵、盆等。出土的石器以打制为主，另有少量石质装饰品。彭头山文化的独特文化面貌使之成为彭头山文化的代表地点，为这一类遗存识别提供了标尺。彭头山出土的陶器中夹杂了大量的稻谷、稻壳，充分展现了这里原始稻作农业的发展规模，成为我国乃至世界最早的人工栽培水稻遗迹，由此确立了长江中游地区在中国稻作农业起源与发展的历史地位。彭头山文化现已正式写入大学教科书，国务院还把彭头山文化作为中华文明的起源载入了为庆祝中华人民共和国成立 50 周年而建在北京的“中华世纪坛”。彭头山古遗址为国家级重点文物保护单位。
八十垱古遗址位于澧阳平原东北梦溪镇五福村境内，海拔高度31米，坐落在河流冲击平原与湖泊、沼泽三者边缘的中介地带，濒临右河道，属新石器时代，距今9000～8000年。其考古发掘成果在北京中华世纪坛已有记载。1997年该遗址获全国十大考古新发现首位提名奖。现为国家级重点文物保护单位。
余家牌坊位于澧县城西10公里的车溪乡牌楼村，为高15米、宽10米六柱三门十三殿式祁阳白石牌坊。据《直隶澧州志》，是为清代道光年间澧州籍官员余日为纪念其母罗氏守节养育之恩奏报皇帝批准后所建，牌坊于道光13年(1833年)始建，道光22年(1844年)竣工，达12年之久。节孝坊用祁阳石建成，坊上层刻有“圣旨”，
二层刻有“湖南抚部院”请旨准建旌表全文。整个建筑结构严谨华重，雕工精巧细致，柱梁皆镂孔，人物浮雕与龙、凤、花、鸟等纹饰，栩栩如生，加之上部三层飞檐挑角，构成一具精湛的巨型石雕艺术珍品。是湖南省唯一保存完整的石刻牌坊，现为国家级重点文物保护单位。
澧州文庙初建于北宋乾德三年(965年)，明初迁建于现址。文庙坐北朝南，在南北轴线上建有头门、状元桥、棂星门、大成门、大成殿、崇圣祠六进。总占地约8000平方米，有殿、堂、廊、亭、庑、门、房130间，建筑面积近2000平方米，布局严谨，风格独特，是一处规模宏伟的古建筑群。现为湖南省重点文物保护单位。
遇仙楼该楼建于南宋乾道年间(1165-1173年)，位于澧州古城东南城垣之上，俗称八方楼，又名澧浦楼、奎星阁。史传为太守乔逊梦遇吕洞宾，建楼以志其事。遇仙楼为三层木架结构建筑，平面呈八方形，径五丈，高七丈，柱廿四，檐三重，盔顶式。翼角高翘，遍挂风铃，琉璃绿瓦，葫芦宝项。整个建筑无一颗铁载体钉，全为榫卯结构。前有水池名沧堰。现在城关中学校园内。
多安桥位于澧县县城栗河之上(原属澧水河道)。建于清代嘉庆、道光年间。全桥长六十六丈( 198 米 )，宽二丈四尺( 8.7 米 )，共十一孔。中间石拱跨径五丈( 15 )米，高三丈二尺( 10 米 有余)。其余两边孔跨径与高度递减。拱桥石墩砌成舟形，并从下往上呈台阶内收，形成梯型尖状。为纪念组织桥梁工程建设的两位政府官员多赉和安佩莲，题名“多安桥”。多安桥雄伟、古朴，建筑风格独特，已有近200年历史。已录入《中国古桥录》。现属县级文物保护单位。
蜚云塔位于澧县县城东南方澧水河畔的二圣滩上。该塔全部使用方形石料和石灰浆叠砌而成，八方七级，高33米，底层直径13米，高6米;塔顶3.2米，直径7米;除底层仅开一门供出入外，其余6层都有4个门，塔内有旋转石阶直至顶层。塔的各方底层、门楣、门道均雕刻有大小各异的佛像，共133座，如八大力士、八洞神仙等，至今姿态各异，栩栩如生。该塔始建于明代天启初年(1621年)，竣工于清代嘉庆二十三年(1817年)，历时近200年。澧县俗传有“要得澧州风水转，宝塔雄立河中间”的民谚。
澧州古城墙位于县城。明代洪武五年(1372年)初筑，为土墙;明永乐二年(1404年)更土城为砖城，高5米，面宽6-10米，加上女墙，全长九里十三步(约4505米)，置东、西、南、北、金牛五门。后多次损毁、增修。现遗存东南城墙，东起敌楼拐，西至澧县一中，约2000米。为县级重点文物保护单位。
松竹桥座落在湘鄂边界的火连坡松竹村涔河上，是一座全长37米的单孔石拱桥，为清代乾隆年间当地孙氏兄弟孙承松、孙承竹募资所建，已有200多年的历史。现已收入《中国古桥录》。
嘉山寺位于澧县县城东南约1 5公里处的嘉山之颠。宗教胜地，建寺一千多年以来，以其厚重的宗教文化底蕴，独特的姜女文化特色，众多的历史人物典故，秀美神奇的水光山色，吸引着荆楚大地的远近游客前来观光、朝拜。现为湖南省政府批准开放的省级重点宗教活动场所。
历史名人
车胤东晋吏部尚书车胤(允)，字武子，西晋南平人(当时澧县境属南平郡辖)。允幼时勤学，家贫少油，夏天夜晚收集萤火虫用来照明，攻读不误，成为后来历史上传诵久远的“囊萤夜读”的佳话。 宁康初入朝任中书侍郎、关内侯;太元中，领国子博士;后提升为骠骑长史、太常、临湘侯;因病去职。不久任护军将军。当时，王国宝为讨好会稽王司马道子，暗示朝中官员推举道子为丞相，给以特殊的礼遇。车胤以生病为由，拒绝在推荐奏章上签字。皇帝见到奏章，大怒，称赞车胤坚持原则。后，因王国宝、司马道子权倾朝野，胡作非为，大臣王恭起兵攻讨王国宝。王国宝惊慌失措，其堂弟王绪劝他杀掉威望素著的车胤，挟持皇帝讨伐王恭。王国宝召见车胤，车胤坦然来见，王国宝不敢害他，反而放下架子向他请教摆脱困境的计策，并采纳车胤的建议上书请求辞职。隆安四年，车胤任吏部尚书。会稽王世子司马元显骄横不法，车胤建议会稽王司马道子对儿子严加约束。司马元显知道了这件事，逼迫车胤自杀。
李群玉唐代诗人李群玉(807～858) ，字文山。生于澧州车溪七里庄，23岁时迁居澧州治所附近的仙眠洲。生性旷达，专以吟咏自适，不乐仕进。 太和二年(828)正月，李群玉制举考试落第，从此不再参考。他先是“蛰居”，“十年侣龟鱼，垂头在沅湘”，沅澧流域的风情给了他创作灵感，先后创作了《秋登涔阳城》、《南庄春晚》等脍炙人口的诗歌。继而“漫游”，诗人的足迹遍及江表、荆州、巴蜀以及粤桂。这期间，他创作了大量的羁旅诗和山水诗，“诗笔遒丽，文体丰妍”。 李群玉向唐宣宗献诗三百首，诏授弘文馆校书郎。三年后辞职南归。大中十二年，李群玉离开澧州，再次东游，行至江西南昌，投洪井而死。光化三年(900)，唐昭宗诏准著名诗人韦庄的奏请，承认李群玉为“遗贤”，追赐进士及第。 李群玉是晚唐享有盛名的大诗人。同代著名诗人周朴称赞说：“群玉诗才冠李唐，投书换得校书郎”;另一著名诗人李频也说他是“逍遥蓬阁吏，才子复诗流”。《全唐诗》录李群玉诗260余首。
蒋翊武中华民国开国元勋、陆军上将蒋翊武(1885～1913)，澧县澧阳镇人，1903年卒业于澧州官立中学堂。1904年结识华兴会副会长宋教仁，参与革命活动。1906年加入同盟会，走上民主革命之路。1911年为首策划并组织武昌起义，两度担任起义总司令，辛亥革命胜利后，孙中山授予其陆军上将军衔。1912年参与筹组中国国民党，并担任国民党本部参议。1913年，积极参与反袁讨袁事业，在广西桂林丽泽门外被反动军阀杀害，时年28岁。1921年9月，孙中山令于丽泽门外立碑，亲题：“中华民国开国元勋蒋翊武先生就义处”，以昭其业绩。
贺龙澧州镇守使、陆军中将贺龙(1896～1969)，原名文常，字云卿，湖南桑植人。中国无产阶级革命家、军事家，中国人民解放军的创建人和主要领导者之一。1914年加入孙中山领导的中华革命党。曾任县讨袁护国军总指挥，湘西护国军营长，靖国军团长，四川警备旅旅长，混成旅旅长，建国川军师长。1924年12月，时任四川讨贼军第一混成旅旅长的贺龙率部攻占澧州城，1925年4月时任湖南省长赵恒惕委任贺龙为澧州镇守使。1925年夏秋之交，澧州所属各县“三月不雨”，遭受百年不遇的大旱灾，贺龙积极组织赈济实民。在澧期间，兴学重教。1926年9月，时任国民革命军第九军第一师师长的贺龙率军参加北伐，再次进驻澧州。贺龙大力支持时任北伐军总政治部宣传科长的共产党员周逸群创办澧州政治讲习所，培训革命力量。1927年4月蒋介石发动四一二反革命政变，8月1日贺龙率国民革命军第二十军，与周恩来等共同领导发动南昌起义，打响了武装反对国民党反动派的第一枪。南昌起义失败后，1928年2月，贺龙、周逸群根据党中央的指示，经津市、澧县、石门、慈利向湘西进发。途中在澧县城西彭山思王祠召开了有公安、澧县、石门、临澧、安乡等县地下党负责人参加的紧急军事会议，部署革命行动。1928年8月，贺龙在湘鄂西组建红四军。9月4日，贺龙率红四军从石门渫阳出发，一昼夜行军180华里，袭占澧县王家厂，打跑反动武装，处决土豪劣绅，分财物给贫苦群众，随即又袭击大堰垱保商团。1930年5月，贺龙率红四军进入澧县，在盐井击溃敌一个营，后驻闸口、火连坡、太青一带休整。1930年11月～12月，贺龙率红
二、六军先后两次攻占津市，两度围攻澧州城。1935年8月，红军第三次攻占津市，随后经过一场激烈的战斗攻克澧州城，红
二、六军团首长贺龙、任弼时、关向应、王震、李达等于澧州城内合影，县女中师生组织队伍迎接红军，庆祝胜利，贺龙再次到女中看望师生。
范仲淹北宋名相范仲淹(989～1052)，字希文，北宋著名政治家、文学家。据《澧州志》载：“范仲淹„„二岁而孤，随母改适长山朱杌。杌官安乡，偕之任，读书鹳巷，今有文正书台，又尝游澧，祥符八年，以朱说名登上第，旋复姓范，迎母归养。”近有沅、澧文化研究者考证：范少时贫不移志，勤奋节俭，品德高尚。虽每日划粥而食，但传他曾在庙堂地板下发现一罐金银，却从不拿用，也不向人提起。到南宋时，澧州州、县官员为纪念范并弘扬范的学习精神和品质，分别在州、县建造了范公祠庙、书院，并将其活动过的地方如读书台、洗墨池等辟为供人凭吊的遗迹。今澧县一中校园内，犹存“范文正溪东书院”和洗墨池亭榭遗址，近已修葺一新，成为激励澧州学子学海苦航的传统文化教育基地。
屈原战国爱国诗人屈原，名平，字原，又名正则，字灵均，战国末期楚国贵族。第二次放逐后，在澧沅之滨的洞庭湖畔漂泊流浪达十年之久。他的诗中的不少关于“澧浦”、“涔阳”的描写。“澧浦”即指“澧水河畔”，“涔阳”是指自屈原以来历代文人反复吟唱的“涔阳古道”，是途经涔水北岸连通古代中国南北的一条交通要道，涔水是澧水支流之一。屈原吟唱的“沅有芷兮澧有兰”、“望涔阳兮极浦”、“遗余佩兮澧浦”，为沅澧大地添加了永久的文化馨香。澧兰成为古澧州、今澧县人美好情操的象征。每年端午节，澧水河上锣鼓喧天，龙舟竞渡，表达了澧州人民对屈原不尽的怀念。