任性孩子的教育方法

2022-08-23

第一篇：任性孩子的教育方法

管教孩子任性的六种方法

(一)任性的表现

孩子太随心所欲了，想怎么样就怎么样，道理根本行不通。比如看到喜欢的东西就想买想要，否则就大哭大闹。相信很多妈妈为此都伤透了脑筋。

(二)任性的心理分析

这种任性行为在一定条件下是父母对孩子过分宽容和娇纵的结果。比如，父母总是在孩子哭声的折磨下顺从宝宝的心愿;加上孩子的自制力差，情绪不稳定，易冲动，经常以执拗发泄不满，更助长了任性行为。有的孩子不听话，父母感到无奈，于是放任自流，久而久之导致任性的形成。

(三)管教的6种方法

转移注意孩子的注意力容易分散，容易被新鲜的事物所吸引，所以要善于把孩子的注意力从他坚持的事物上转移到其他新奇、有趣的物品或事情上。孩子的注意力一旦转移后，会很快忘记刚才的要求和不愉快。

提示在先已掌握孩子的任性行为规律后，“用事先约法三章”的办法来预防任性的发作。如只要带孩子去商场，提前就跟他约好：“今天上街买衣服不是买玩具，答应就带你去。”

有意冷落当孩子由于要求没有得到满足而发脾气或打滚耍赖时，家长要不予理睬，给他造成一个无人相助的环境，更不要和他讨价还价。当无人理睬时，孩子自己会感到没趣而作出让步。事后再对孩子做简单而认真的说明，说清不能做的原因，并用“相信你以后会听话的”之类的话来鼓励他。

榜样示范利用孩子喜欢童话故事人物的心理，激发他克服任性的信心。如孩子不肯吃菠菜，家长可以说：“你不是喜欢铁甲小宝吗?他就喜欢吃菠菜。”

适当惩罚适当惩罚也是一种极为有效的教育手段。如宝宝故意把东西扔到地上，家长可以对他的行为做出批评后，要求他将东西拣起来。如果孩子不服从，则可采取取消购买食物或玩具的承诺，或是“单独隔离”的惩罚方式。这种惩罚性的措施，会使他确切地感到大人的教育态度十分坚决。这样，宝宝那种“我独占”，“我为主”，“服从我”的不良心理和任性行为，将随着良好环境与教育的熏陶而消失。

注重表扬在平时的生活中，一方面要规限孩子的不良习性，一方面更要关注孩子听话、不任性的行为，对他的每一点进步都要给予积极的表扬、夸奖。这样孩子就会懂得什么是大人赞成和允许的，什么是大人反对和制止的;就会知道专由自己的性子来就会受到惩罚，听话乖巧、不乱发脾气就会得到表扬和奖励。

如何管教不听话的孩子

您常常为管教孩子而感到束手无策吗?不管您是喋喋不休地说教还是大喊大叫地命令，孩子全然不理。其实，孩子完全可以变得既听话又懂事——

如何管教不听话的孩子：

如何管教不听话的孩子?下面所讲的6个秘诀非常有效。

虽然，它不能防止淘气的孩子偶尔犯错，但可以帮助您运用爱心和耐心，将那个调皮捣蛋、惹事生非的孩子从麻烦角色中转换过来。

说到做到

育儿专家指出：如果从1到10代表正确管教孩子的重要程度，(数字越高表明越重要)那说到做到、言行一致就可以用10来表示了!

为什么要这样做?

说到做不到、言行不一会把孩子变成投机主义者。因为他知道怎样能逃避惩罚。但当他知道您一定会在他做错事后怎样做时，他就可以预测那种行为的后果，自己控制自己。

如何做到这一点?

其中关键的部分是家长不要心软，不要在“只此一次”面前让步。总结出您认为重要的规矩，定好无论何时他们破坏这些规矩都会出现的后果，然后，将这些统统告诉孩子。例如，您要带他逛超市，告诉他不要乱动商品，并告诉他违反的后果是什么，如果他犯错，就按说的来惩罚他。

不要小看孩子

大声喊出孩子的名字或下一个定论(像“你真是粗心大意”)是最无效的方法，只会伤害他的自尊心。

为什么要这样做?

孩子并不会因为您惩罚了他，就从自己做错事的感觉中解脱出来。这样的感觉也许会过去，但反复的批评(“为什么您总对别人这样不友好”)会产生消极的感觉令其挥之不去。

如何做到这一点?

您要相信孩子，暗示他有能力做得更好。最终，也就促进孩子做出了更好的行为。孩子的潜意识里会这样想：“如果做了正确的事，我会感觉很好。如果通过做这种事我能得到很好的感觉的话，下次我还想再这样做。”

带着赞赏去教育孩子

管教的正确含义是“教”。如果您只是通过惩罚来管教孩子的话，您就会失去给予孩子正确引导的机会。例如当孩子收拾好玩具，您通过奖励他点心这种具体方式提醒他，希望他怎样去做，效果反而会更好。

为什么要这样做?

您一定要认定一点：孩子自己也想做“好”孩子。可是同时他也渴望受到别人的注意。如果只有当他把玩具扔向小朋友时才能引起您的注意……那真是件糟糕的事情。当孩子把一件事做得很棒时，要多关注他，多给些鼓励和赞许，这会激励他下次做得更好。

如何做到这一点?

您不必因为孩子说个“请”字就大加赞许，但表扬他的时候应更具体些，不要只是泛泛地说：“做得好。”而应该说：“今天的衣服很整洁、干净，非常好。”这样，孩子就会知道什么样的行为您会表扬他，以及原因是什么。表扬就是表扬，避免在表扬中添加任何附加的话，说出类似：“你把房间收拾得很整洁，为什么你不能每天都做到呢?”这种貌似表扬实为批评的话对教育孩子没有任何好处。

控制自己

大喊大叫、摔门、态度粗暴……很少有家长可以夸口说在管教孩子时从没失控过?只是，我们多数都会在事后为自己的行为感到后悔。

失控的怒火会影响您管教孩子努力的成果。一旦他习惯了您的这种教育方式之后，会将您的话当作耳边风，慢慢就会变成您的批评或表扬他都听不进去了。

为什么要这样做?

用冷静的头脑对孩子进行管教，会让他感觉到您的教导是客观公正的，并且，他也愿意带着极大的兴趣去做到您对他的要求。

如何做到这一点?

即将发怒前从1数到10，或是深呼吸几次，如果这些方法仍无济于事，最终您还是

对孩子发了脾气，记住事后要真诚地向孩子道歉，告诉他，您也会犯错，但您能承认并改正错误。

说明后果

“后果”这个词已经被理解为如果你不停止做这事就会有不好的事情发生，告诉孩子，后果，就是任何一种行为的结果—惩罚或是奖励。

为什么要这样做?

给孩子加深这种“原因和结果”的观念：做什么事情是由自己决定的，这样会教给孩子一种责任感。

如何做到这一点?

养成一种习惯，在对孩子提出要求后向他解释一下原因，并偶尔对他的行为给予奖励。譬如，在去冰激凌店的路上，您可以说：“今天你表现很不错，我请你吃点东西。”当必须要采取惩罚措施的时候，也要将其与导致这种惩罚结果的行为联结在一起。

讲明您的价值观

家长管教孩子，目的都是为了将一个好孩子抚养长大成为一个好人。尽管我们都同意一个好人应具备的品质：诚实、尊重他人、宽容、慷慨，但实际上每个家庭侧重的都不尽相同。最重要的您要考虑到，您希望孩子学到怎样的价值观，这也是教育孩子的一部分。

为什么要这样做?

现在的孩子被外界大量不好的信息所影响，像什么“成年人很虚伪”，“及时享乐”……所以，我们要时常将我们认为正确的信息传递给孩子，以免他们在良莠不齐的社会中迷失了方向。

如何做到这一点?

按您的价值观排列您的教育方式，假如您试图向孩子传递一种“家庭成员间应有一种互相照顾的责任感”，请在为孩子做了些琐碎小事就予以奖励前深思一下，这种奖励是物质的还是精神的方面的，并在措辞中表现出来。最后，当孩子将家长的价值观逐渐演变成他们自己的价值观，这就完成了我们管教孩子的终极目标——将对孩子的教育变成孩子的自我约束。

第二篇：《我是一个任性的孩子》，

( 顾城1981年3月所作)

引子

我希望，我是一个睡在梦里的孩子，我希望，我是一个自由飞翔的孩子，我希望，我是一个童话里的孩子，没有实现自己的梦，

却要将梦的蓝图焚烧得不留痕迹，前进不了，

却又折了退路。

很多时候，我们都是任性的孩子，我们都有那笨拙的自由，

不流泪的眼睛。

也许

我是被妈妈宠坏的孩子

我任性

我希望

每一个时刻

都像彩色蜡笔那样美丽

我希望

能在心爱的白纸上画画

画出笨拙的自由

画下一只永远不会

流泪的眼睛

一片天空

一片属于天空的羽毛和树叶

一个淡绿的夜晚和苹果

我想画下早晨

画下露水

所能看见的微笑

画下所有最年轻的

没有痛苦的爱情

画下想象中

我的爱人

她没有见过阴云

她的眼睛是晴空的颜色

她永远看着我

永远，看着

绝不会忽然掉过头去

我想画下遥远的风景

画下清晰的地平线和水波

画下许许多多快乐的小河

画下丘陵——

长满淡淡的茸毛

我让它们挨得很近

让它们相爱

让每一个默许

每一阵静静的春天的激动

都成为一朵小花的生日

我还想画下未来

我没见过她，也不可能

但知道她很美

我画下她秋天的风衣

画下那些燃烧的烛火和枫叶

画下许多因为爱她

而熄灭的心

画下婚礼

画下一个个早早醒来的节日——

上面贴着玻璃糖纸

和北方童话的插图

我是一个任性的孩子

我想涂去一切不幸

我想在大地上

画满窗子

让所有习惯黑暗的眼睛

都习惯光明

我想画下风

画下一座比一座更高大的山岭

画下东方民族的渴望

画下大海——

无边无际愉快的声音

最后，在纸角上

我还想画下自己

画下一只树熊

他坐在维多利亚深色的丛林里

坐在安安静静的树枝上

发愣

他没有家

没有一颗留在远处的心

他只有，许许多多

浆果一样的梦

和很大很大的眼睛

我在希望

在想

但不知为什么

我没有领到蜡笔

没有得到一个彩色的时刻

我只有我

我的手指和创痛

只有撕碎那一张张

心爱的白纸

让它们去寻找蝴蝶

让它们从今天消失

我是一个孩子

一个被幻想妈妈宠坏的孩子

我任性

那么多的梦想，

那么多的希望，

无法实现，

我们都是任性的孩子，

那段日子

也许，

不像想象中那么幸福，

却也那么珍贵，

那么单纯，

那么任性的童年。

赏析:

《我是一个任性的孩子》是“童话诗人”顾城二十五岁时所作的长诗，这首诗在某种意义上是顾城作为“童话诗人”的代表性自白，它展示了诗人对于天真幻境的无限迷恋。在这首诗的写作背景方面，我们很难提出一个具体的语境，我们仅知道，在1981年，“文革”的岁月仿佛已经离得很远，但人间的痛苦依然存在，顾城已经失业，正与谢烨陷于热恋之中，爱意和被爱使诗人对生命充满了童真的信念，仿佛世界可以由他“任性”地加以描绘和构筑。这是一个中国知识分子人文理想得到幻觉式膨胀的年代。在思想和文学领域，人们经常谈论的是人性的自由与解放，好像一旦获得这种解放，我们就可以企及真正的生活天堂。

全诗分为九个小节，八十三行。全诗形式自由随性，意象丰富多变，语言简单纯净，内容温暖明朗。想要的就是这样简单，也是这样的理想化，就像海子的《面朝大海，春暖花开》一样，天真纯净和优美纯洁的笔调里飘洒着诗人淡淡的忧伤。忧伤得耐人寻味，而全诗没有一个词语可以表明诗人惆怅的思绪，唯一可以产生这淡淡勾肠的效果的也只有一个“想”字。

“也许，我是被妈妈宠坏的孩子，我任性”，此句语短情长，引人入胜。作者将自己定位成一个任性的孩子，生活在一个充满童心、至情、性灵的世界，没有弄虚作假的心机，没有油嘴滑舌的腔调，所有的行为都是天性使然，所有的语言都是脱口而出。一个童心观照下的世界呼之欲出。诗句仿佛信手拈来、自然天成，让人暗生情愫，心向往之。

从第二小节开始，直到第七小节，作者化身为一个蜡笔画家，幻想出一个年轻、生动、自由、幸福的新世界。他的笔下，满是真挚的祈愿、唯美的纯爱和善良的对待。“我希望每一个时刻都像彩色蜡笔那样美丽”，此句集中表达了作者的希望，感情朴实动人。“我希望，能在心爱的白纸上画画，画出笨拙的自由，画下一只永远不会，流泪的眼睛。一片天空，一片属于天空的羽毛和树叶，一个淡绿的夜晚和苹果”，这些句子一气呵成、不事雕琢，包含了八个意象、六个希望：他希望自己能够像画家一样以手绘心，大胆地创作，自由地抒情，让所有的人们都不再压抑，让所有的眼睛都不再流泪，让所有的天空都不再孤寂，让所有的夜晚都不再黑暗。诗句中由心而发的愿景、似有若无的感伤让人心有戚戚，悄然动容。

“我想画下早晨，画下露水所能看见的微笑，画下所有最年轻的没有痛苦的爱情，画下想象中，我的爱人，她没有见过阴云，她的眼睛是晴空的颜色，她永远看着我，永远，看着，绝不会忽然掉过头去”，这些句子如同向日葵一样，在空气中喜悦地盛开。“回光还亮着照着彩色的万物散落在草间的断翅还想轻轻飞舞这螳螂的爱情将永远从一而终不像我们人间总有许多变故”(《螳螂的婚事》)，现实中的爱情多半是千疮百孔、不如人意。在深刻洞察这些之后，他开始憧憬一种像早晨一样年轻，像微笑一样幸福的爱情。他希望自己的爱人拥有远离阴云的心境、色如晴空的眸子和始终如一的感情。诗句中敏感灵动的思考、春暖花开的想象让人强烈共鸣，感慨万千。

“我想画下遥远的风景，画下清晰的地平线和水波，画下许许多多快乐的小河，画下丘陵——长满淡淡的茸毛，我让它们挨得很近，让它们相爱，让每一个默许，每一阵静静的春天激动，都成为一朵小花的生日”，这些句子童趣盎然、情深意浓，充满对弱者的关注和怜惜，对生命的热爱和歌颂。他将目光投向了

遥远的风景、奔流的小河、淡淡的茸毛、纤柔的小花，真实诚恳地感知它们的存在，体悟它们的悲喜。“我让它们挨得很近让它们相爱”仿佛一个开启心灵、抵达幸福的密码，让人觉得世界是那样健康而光明。诗句中清新活泼的气质、细如花蕊的情思让人反复品咂，不忍忘却。

“我还想画下未来，我没见过她，也不可能，但知道她很美，我画下她秋天的风衣，画下那些燃烧的烛火和枫叶，画下许多因为爱她，而熄灭的，画下婚礼，画下一个个早早醒来的节日——上面贴着玻璃糖纸，和北方童话的插图”，这些句子文情并茂、楚楚动人。他对未来抱有举首戴目、尽善尽美的期许，希望那是一个烛火燃烧、枫叶缤纷的世界。许多诗人都因为对现实爱之太深，怨之太切，于是寄希望于一个炽烈新鲜、难以实现的梦境，在那里寻求持久安心的归宿和日后幸福的出路。他是一个天生的幻想家，但也更懂得经营生存本身，始终保持一份节日的心情，以“玻璃糖纸”和“北方童话的插图”装点反复庸常、循规蹈矩的生活。诗句中天朗气清的希望、细腻温情的祝福让人感同身受，隐然含泣。

“我是一个任性的孩子，我想涂去一切不幸，我想在大地上，画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛，都习惯光明，我想画下风，画下一架比一架更高大的山岭，画下东方民族的渴望，画下大海——无边无际愉快的声音”，这些句子慷慨激昂、荡气回肠，仿佛一束温暖的光线，在大地上起伏跳跃，轻盈而又沉重。他希望人类免于灾祸，获得福祉，希望中华民族巍峨挺立、欣欣向荣。诗句中普世博爱的情怀、独立自由的品格让人触目兴叹，感动落泪。

“最后，在纸角上，我还想画下自己，画下一只树熊，他坐在维多利亚深色的丛林里，坐在安安静静的树枝上，发愣，他没有家，没有一颗留在远处的心，他只有，很多很多，浆果一样的梦，和很大很大的眼睛”，这些句子平心静气、哀而不伤，仿佛夜半阑珊时的低吟浅唱。在为人类“涂去一切不幸”之后，他终于想起了自己，将自己形单影只地画在纸角上，就像那只无家可归的树熊一样，在荒无人烟处做着枝繁叶茂的梦。诗句中欲言又止的孤独、自成体系的精神让人心生怜爱。

“我在希望，在想，但不知为什么，我没有领到蜡笔，没有得到一个彩色的时刻，我只有我，我的手指和创痛，只有撕碎那一张张，心爱的白纸，让它们去寻找蝴蝶，让它们从今天消失”，这些句子怅然若失、缠绵悱恻。一个春花秋月、载歌载舞的梦，却终于难敌现实的残酷。一切都因为“没有领到蜡笔”而瞬间倾毁，他以这种惊世骇俗的方式宣告了一个无奈的结局。只剩下手指和创痛的诗人，终暂时放下了一念执着，“撕碎那一张张，心爱的白纸，让它们去寻找蝴蝶，让它们从今天消失”。可是，不久之后，他又开始一如既往地为真善美举旗呐喊，直至声嘶力竭。诗句中不言而喻的遗憾、独坐愁城的悲壮让人百感交集，泪水潸然。

“我是一个孩子一个被幻想妈妈宠坏的孩子我任性”和篇首“也许我是被妈妈宠坏的孩子我任性”遥相呼应，构成了一个完整的幻想世界。实际上，他的一生都在证明自己是个任性的孩子，没有成人世界的世故麻木。

第三篇：如何纠正孩子的任性行为

一是与孩子事先定好规则。现在许多孩子在路上看见什么就非要让家长买，一旦不买就哭着不走，大部分家长碍于面子就妥协了。因此，家长事先要与孩子约定好，让孩子有规则可依，这样孩子就不会和家长讨价还价。例如，从家到幼儿园的路上卖小吃和玩具的特别多，许多商家很会抓住孩子的心理，就选在离园时堵在幼儿园门口卖各种饮料小吃，再加上一路上要经过好几个玩具店，孩子一般没有那么大的忍耐力来阻挡这些诱惑。一些家长在家中就和自己的孩子事先约好：“以后我们每周去一次超市，你可以选几样你一周需要的东西，但在回家的路上不再买路边的东西。”其实，这样的规则定好后，孩子知道家中有自己需要的东西，就不会在路上缠着大人要买了。

二是对不合理的要求不予回应。在家庭教育中，遇到孩子任性时，有的家长会大声训斥、恐吓甚至打骂，这不仅无益于问题的解决，还有可能造成孩子的逆反心理，使孩子进一步用任性的行为来与家长抗争。家长可以用“负强化”的方法，即以不予理睬的方法来对待孩子的任性。例如，孩子吵着要买玩具，甚至在地上打滚，父母可采取不劝说、不解释、不打骂的方法，让孩子感到父母并不在意他的这些行为。当孩子闹够了，从地上爬起来时，父母可以说：“我们知道你不开心，但你现在不闹了，真是一个好孩子。”然后再跟孩子讲道理，分析他刚才的行为是否合适。

三是要想法转移孩子的注意力。一般来说，孩子注意力集中的时间比较短，父母可以利用这一特点想办法转移他的注意力，改变孩子的任性行为。如一个跟着母亲购物的儿童，在商场里玩得正上瘾，母亲急着赶回家，可他就是不愿意走。如果母亲说“我们回家吧”，他可能坚持要在商场玩;如果母亲说“走，妈妈带你去坐汽车”，他可能就会答应。

四是要事中态度坚决事后多与孩子沟通。当孩子任性劲上来时，家长在行为上一定要坚持对他的约束。如吃饭的时候，孩子忽然想起爱吃的菜今天没有，就生气地拒绝吃饭。即使冰箱里有原料，母亲也不应该迁就孩子给他做，应明确表示饭菜准备好了，就不应该随便更换。如果孩子继续闹，可以让他饿一顿，等他感到饥饿时自然会找食物吃。当孩子静下来后，家长可先让孩子独自冷静地想想，再跟他讲道理，告诉他怎样做才是对的，并适当举些例子。家长平时要注意自己的言行，在孩子面前树立一个好形象，自己做不到的不要乱许诺，也不要用欺骗的语言哄孩子，以免使孩子误以为大人心虚、没理，从而更放纵自己任性的行为。同时，家长不要宠惯、溺爱孩子，以免助长孩子任性的行为。

第四篇：顾城-我是一个任性的孩子赏析

“我希望，我是一个睡在梦里的孩子我希望，我是一个自由飞翔的孩子我希望，我是一个童话里的孩子”

——顾城，一个任性的孩子，一个在“文革”时期任性执笔的孩子。与舒婷的典雅端丽、委婉绰约、美丽忧伤相比，与北岛的冷静理性、深刻独特相比，顾城的诗则显得纯真无瑕、扑朔迷离。这个被舒婷称为“童话诗人” 的天才人物, 以他那不泯的童心, 既爱幻想而又敏感忧思的气质, 用心灵和诗情建造了一座与尘俗对抗, 充满温情、纯洁的童话世界。当他以一个孩子的口吻写自己的诗时，他写的东西，就和他的心灵一样，是纯洁的，就像草叶上晶莹的露珠，稚嫩、动人。

“没有实现自己的梦

却要将梦的蓝图焚烧的不留痕迹前进不了却又折了后路”

而这样与众不同的个性，使得他的诗歌自然天成，不加刻意雕琢，却又别有一番。正是这种特点使得他在新诗史上大放异彩。他的诗包含着华美丰富的意象、奇特丰富的想象和“理想主义”色彩——他希望的纯美的童话世界和自然纯粹的世界。

他诗的澄澈、精致和透明的, 不是童蒙的咿呀, 而是智者的吟哦。但是，在顾城充满梦幻和童稚的诗中，却充溢着一股如铅的沉重。正因为顾城太偏执于没有污秽的内心世界和纤尘不染的诗歌梦境, 这样的任性必然使他或迟或早地迎头撞上并不完美的世界那无情的墙壁, 甚至刀锋。

“很多时候

我们都是任性的孩子我们都有那笨拙的自由不流泪的眼睛”

写这首诗时，顾城已经26岁了。一个完全的成年人在诗中毫不掩饰地说出自己的梦想，自己是个孩子的心理。顾城在这里描绘了他的梦想：“我想在大地上画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛，都习惯光明”。在他的世界里，一切丰富多彩，简单而又美好：“我希望，每一个时刻，都像水彩蜡笔那样美丽”，“画出笨拙的自由，画下一只永远不会，流泪的眼睛”，“画下露水，所能看见的微笑”。他渴望这样的生活，他喜欢自然的拥抱。正如他所说，他是一个任性的孩子，他的理想多么单纯，只是希望回到大自然中，静静的活着，养几只鸡，布置一所房子，生活在在威克岛旖旎的风光上。

“我是一个任性的孩子我想涂去一切的不幸我想在大地上画满窗子”

所以，任性的他固执在自己的世界里，不肯自拔。随后，在和谢烨相识、相恋四年之后, 这对“朦胧诗人”结了婚, 由于婚后的顾城有了谢烨对人间烟火的独自承担, 便更加超脱地坠入了他的精神漫游和诗意迷梦之中, 成为一个绝对的诗人, 一个绝对的隐士, 绝对的圣者, 以神秘的微笑和灵慧面对与他隔着重重帷幕的芸芸众生。

“我在想在希望但不知为什么我没有领到蜡笔

没有得到一个彩色的时刻我只有我我的手指和创痛只有撕碎那一张张心爱的白纸让它们去寻找蝴蝶让它们从今天消失”

但他这样纯净的心灵、纯粹的梦想近旁却是一个分裂的人格，分裂的两边，一边写着美好，一边画着残忍。他不是坏人，他只是，只是始终都不能活在这个世界上。他不是不想活在这个世界上，只是这个世界太多残忍。英儿走了，背叛了他，这个虚荣贪钱的女人已经不重要。可是，他的爱人，为什么又要走，他把所有的信任和活着的力量都交给她保管，如果他走了，不是带走了他的一切了吗?如果必须那样，那就，那就，一起走吧。他就是这么一个任性的孩子。

“杀人是一朵荷花杀了，就拿在手上手是不能换的” 最后因为他率性而为、他的任性,使得他的“妾”和妻相继让他偏执的内心对世界和生活产生了无可救药的绝望, 最后迫使他走出美妙而玄虚的“ 乌托之邦”,举起那把利斧，结束一切。

“我是一个孩子

一个被幻想妈妈宠坏的孩子我任性”

其实，在顾城的心里，深深藏着一种暴力美学。他只是把自己当做是一个天真的孩子，即使是任性，也是诗人的任性，是万人皆可以理解的任性。而“任性美学”，在顾城这里一方面表演着天堂湛蓝的颜色，一方面欣赏而热恋着人间血色的红。

“那段日子也许

不像想象中那么幸福却也那么珍贵那么单纯

那么任性的童年。”

顾城曾说，他渴望美，永恒与生命。诗人终其一生都在不停地寻找和挣扎，他渴望美丽的出现，他想带给人们一个理想化的洁净的童话世界，他也尽力去做了。从少年到生命的中后期，他一直在努力的建造着、维护着他的世界。他的童话世界里，没有现实的复杂，那里单纯美好，有自然，还有他和他的女儿国。他和陶渊明一样，为我们建构了一个乌托邦，并且他身体力行，他用实践说明了人们在理想王国里究竟能走多远。虽然结果是悲惨的，但他依旧在追寻着。

虽然，他因为偏执和幼稚而伤害了自己的妻子和自己，而成为一个有争议的诗人。但他的诗歌成就和他在诗歌史上的地位则是不容置疑的。顾城他既是是个聪明可爱的“孩子”，也是个伟大而才华横溢的诗人。他一生作品众多，不少成为诗歌上的经典之作，如《一代人》。而他意象丰富、想象奇特、自然美丽的语言也给我们留下十分深刻的印象。

顾城是一代人的偶像，他的创作感染了许多人。一个单纯的孩子，追逐着自己的内心，自己的理想，用“笨拙的画笔”，为我们描绘了一幅幅美丽的天国花园图。可童话毕竟是童话，在现实面前，童话和孩子都显得那么脆弱。可是正因为现实的浮躁，我们才更怀念顾城，怀念童话。

第五篇：赏析顾城的《我是一个任性的孩子》

摘要：有人说，他的世界太纯净，有人说，他太自私，所以容不下别人侵入。顾城，是个特立独行的人，或者说是个孩子。虽然有着成人的身份，却更有着一颗成人没有的孩童般的心，也许，他真的从未长大过，至少心理年龄是不成熟的。就像他的诗所说，《他是一个任性的孩子》。

关键词：顾城;童话世界;意象;《我是一个任性的孩子》

[中图分类号]：i206 [文献标识码]：a

[文章编号]：1002-2139(2016)-20-0-02

一、前尘往事

顾城，在朦胧诗派来说，很独特的一位诗人，他被人们称为童话诗人。顾城于1977年开始写诗，1979年《诗刊》刊物首次发表诗作，成名，成为朦胧诗人代表之一。《我是一个任性的孩子》这首诗写于1981年，属于顾城前期的创作阶段――童话阶段。这个阶段，顾城诗作的整体风格是明丽纯净，这个时期，他专注于自然界的那些美好、纯净而明媚的事物，辅以丰富奇崛的想象，为自己打造了一个理想的童话世界。他是一个天生的诗人，敏感而细腻的感知力，与生俱来的才华，无不昭示着这个诗人得天独厚的令人嫉妒的天赋。

而后期的梦幻阶段也没有缺失童话之美，在激流岛的生活，让顾城与陌生人之间的交际退回到孩童时代，不喜与人交流，过上了隐居的生活，虽然苦，但是顾城并未能摆脱自己的孩子气。他越来越感受到写诗于他而言是一种最为基本的纯自然的生命现象，完全处于“无我”、“忘我”的境界。如果说前期顾城的创作是在营造一个理想的童话世界，那么后期的顾城则是疯狂地执着于建造自己奇幻的梦幻城堡。

要说顾城的创作风格的形成，我想除了父亲顾工的教育熏陶以及西班牙诗人洛尔迦和安徒生的影响，更值得一说的是他的经历。顾城是一个“‘童年质情节’极强的人”[1]，他的童年的记忆固执地停留在他与父亲下放的那段时间那个地点。他的乡下经历从人的天性上来说，是一种解放，那个河岸放猪的少年，在那其中发现了很多不为人说道的乐趣。而当他返回城市时，城市带给他很多不一样的感受，甚至可以说是困扰。他对城市最大的感受是不自由、无趣。他的诗从自然为对象转向了“非自然”状态。在《河岸的幻影――与王伟明问答》一文中，作者坦言，“我习惯了农村，习惯了那个粘土做成的村子，周围是大地，像轮盘一样转动。我习惯了，我是在那里塑造成型的„„我可以想象道路，可以直接面对着太阳、风，面对着海湾一样干净的颜色。”在顾城看来，“为了生命，为了艺术，我走向城市，走进一间冰冷的小北屋里，非常愚蠢地把铅笔削得尖尖的，画那些石膏球和碎花瓶。”[2]他甚至觉得城市的一切都是规定好的，这让他忍无可忍，终于，“一把扯开黑色的遮光窗帘”，他相信，“在他的诗中，城市将消失，最后出现的是一片牧场”[3]。

在他父亲的眼中，顾城“不太看人――人似乎是最令人生畏的动物”。在朋友的眼中，顾城喜欢宁静的生活，他是不张扬的，“他喜欢呆在一个远离喧闹的角落里，默默地想他的小心思”[4]。舒婷对其评价则是“以纯银一样的声音，和你的梦对话„„世界也许很小很小，心的领域却很大很大”。很多时候，我觉得顾城就像徐志摩，我不是指诗的风格的相同或者相似，而是我觉得他们都是生活在梦里的人，都是人性而长不大的孩子，他们的生命信仰都很单纯。

二、童话世界

有人说，顾城是二十世纪“中国的安徒生”――“他运载着一个天国，运载着花和梦的气球，所有纯美的童心都是你的港口”[5]。这个评价在我看来，中肯契合。

《我是一个任性的孩子》中的每一句都可以说是一个童话，一个精致的童话，浓厚单纯的幻想，宛如一个不设防的纯真的婴儿，用天真的眼睛关注着这个未知的世界，像树熊一般笨拙却不失可爱的寻找光明。

从题记“我想在大地上画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明”[6]，大地是所有平凡普通之辈都能够触摸得到的，而天空则是肉眼可见却触不可及的事物，所以，顾城用了大地而非天空，这也正是顾城童话世界的写照，以大地表现宽广博爱的胸境。而题记中的“眼睛”更是让人不可忽视的存在。自然而然地想起了顾城的《一代人》：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”[7]，这两句可以说是相悖的转折，却蕴含着令人难以置信的合理性。在茫茫的黑夜中，“眼睛”变成了唯一的指路明灯，在我们所熟知的经验中，眼睛是心灵的窗口，眼睛是纯净透明的象征，眼睛能反映出人的一切情绪，眼睛不会欺骗我们。所以，眼睛在顾城的诗里是个独特而又稀疏平常的意象。而《我是一个任性的孩子》的题记中的“眼睛”与《一代人》中的眼睛，究其根本，我个人认为是不同的。《一代人》中的“黑色的眼睛”是沉重的反思，那代表着一种撕心裂肺的创伤，反思的背后隐藏着的是一种恐惧，未知的恐惧，因为“黑夜”指向的是一个特定的时代。而《我是一个任性的孩子》中的“眼睛”，从诗的正文来看，应该不是对那个特定时代的控诉，而是对一些不能见到光明事物的生物的同情，对爱情对幸福的向往。

有人说，顾城是自私的，他的眼里只有自己。这句话，我不想承认，却也无法否认。正如诗中，“她的眼睛是晴空的颜色/ 她永远看着我/ 永远，看着/ 绝不会忽然掉过头去”[8]彼时的顾城已经遇到了谢烨，这个他“心中的维纳斯”[9]，一生包容他、尽心呵护他的女人。这里的“她”我更愿意理解为是谢烨。在顾城没有遇上谢烨之前，顾城依赖于他的母亲，因为小时候的顾城受伤伤到了头，情绪十分暴躁乖戾，难免的，父母会顺从些。而遇上了谢烨之后，两人一见钟情。在谢烨的眼中，顾城是个天才。出于对他的崇拜，谢烨对顾城的照顾尽心尽力，对顾城是百依百顺。以至于，没有了底线。从小就没有被人忽视的顾城尽管生理年龄成长了，但是他还是愿意用孩子般的眼光注视着世界，所以，他希望，“她永远地看着我/ 永远，看着”，不得不为他的孩子气而逗笑，这个要求是那么的无理而固执，正如一个任性的孩子，一个任性的孩子经常如此要求自己的母亲一样。作为一个空间存在的童话王国，这里也有遥远的风景、清晰的地平线、水波以及许许多多快乐的小河，无不可见顾城世界的单纯，动与静的简单结合，透视着生命活力的涌动。 “秋天的风衣”中，秋天很值得人深思。秋天是收获的季节，而这里顾城为他划下秋天的风衣，是不是暗示着他收获了幸福?秋天是金黄的象征，“燃烧的烛火”“枫叶”，这两个具有热烈颜色的意象，出现在喜静的诗人的笔下，是矛盾却也显示了诗人对色彩的敏感，更是他血液沸腾的象征。而到了婚礼，在顾城的眼中，“画下婚礼/ 画下一个个早早醒来的节日――/上面贴着玻璃糖纸/和北方童话的插图”[10]，即使是人生中最重要的那一刻，在我们浪漫的诗人眼里，只要有“玻璃糖纸”和“北方童话的插图”，便可得到极大的满足。没有烦冗的仪式，没有沉杂的礼节，也没有掌声和鲜花的包围，但是却在顾城的心中满满的充斥着幸福，纯洁而又美好，让人无限向往，不得归心。

画下“高大的山岭”“大海”，从《论语?雍也篇》，子曰：“知者乐水，仁者乐山”，不难发现在古人眼中，山水文人雅士所具有的高尚品格的象征，是圣贤明哲寄情托意之所，在顾城的眼里，山水也是自然的代表，象征了最纯净的沃土。而“维多利亚深色的丛林里”[11]的“树熊”，更是让人心生喜爱。这里，顾城选择用“树熊”这一意象，究其原因，我认为，第一，顾城喜欢树熊，第二，树熊虽然长得笨头笨脑，但是却俊俏的可爱，而且树熊的性格是柔顺的与人无害的，这跟顾城自身的性格很像，所以，他选择了树熊。

虽然沉浸在自己建构的童话世界里，顾城却有着一种深深的不安全感。他感到了现实对他的侵袭，与此带来的是一种无力感，伴随着恐惧。所以，当他察觉到自己的世界将要坍塌，梦碎时分，他“撕碎了那一张张/ 心爱的白纸/ 让它们从今天消失”，有人说，这是顾城脆弱的表现。在心理学上来说，当人受到外界的威胁时，人们会寻找依赖以寻求保护和慰藉，还有一种应对则是处于很极端的行为，破坏自己所拥有的一切，正如只有白纸“没有领到蜡笔，没有得到一个彩色的时刻”[12]的顾城一样。

这个极端的行为，不禁让我想到顾城曾说过的话，“我越来越喜欢那句古老的中国格言‘宁为玉碎，不为瓦全’”，这种态度让人敬佩却又让人畏惧!因为，不为瓦全的背后可能会是同归于尽„„正如最后顾城的结局，这个可怜的人，就因为“打了”谢烨，所以选择了死亡。而选择死亡的顾城也不是一时冲动，早在写作《英儿》之时，顾城就决定一等写完《英儿》，他就自杀。然而，谢烨却和他一起走了。自杀的人都是脆弱的，因为他们接受不了现实，所以选择用死亡来面对。顾城是脆弱的，所以，当他面临着自己没有领到蜡笔的情况，他选择了毁灭一切，恰恰这也是他的生活态度的彰显，“宁为玉碎，不为瓦全”。

顾城建造了一个至善至美的童话世界，却不经意间表露了自己心灵的脆弱。美是顾城的全部，是他的毕生追求，所以他竭力守护，而脆弱的表露让诗人产生恐慌和惧怕的情绪，二者的交织隐伏是全诗的感情基调。

三、终章

顾城以孩童的感受方式，构筑爱的童话天国，这里没有暴力、丑陋和邪恶，只有纯净的美，安宁祥和。他以自己执着的天真，执着的回归自然，以纯粹的儿童的眼睛，发现美、表现美，给了我们不同于其他朦胧诗人的阅读体验和思考空间，是当代朦胧诗派一员勇猛的大将。

顾城是不幸的，却又是幸运的，正如他的诗所写的那样，谢烨“她永远看着我/ 永远，看着/ 绝不会忽然掉过头去”，即使当顾城荒唐的和英儿在一起，谢烨也是很包容的看着，像一个无限慈爱的母亲看着自己的孩子。当英儿离开，谢烨再次承担起母亲的责任，安慰顾城，和顾城合作写作《英儿》。我想，谢烨的宽容开朗是所有人都看在眼里的，但是她能做出这种行为的更深层的原因，不啻是，她懂顾城。

顾城说，“我生命的价值，就在于行走”[13]。而谢烨也曾说过，生活于顾城而言，“不过是走向梦沙的海滩”[14]，她懂顾城，所以，她尽力的帮着顾城建造顾城眼中的童话世界，为顾城的喜欢而喜欢，而顾城的幸福而幸福，然而，最终，在这个童话诗人梦碎的时刻，他依然没有对谢烨放手!

他是个“堂吉诃德”式的人物。备受争议而又无可非议!

注释：

[1]江晓敏主编：《顾城：生如蚁美如神》，中国长安出版社2005年版，第142页。

[2]顾城：《顾城文选?卷1?别有天地》，哈尔滨：北方文艺出版社2005年，第15页。

[3]谢冕、杨匡汉、吴思敬主编：《诗探索?1994年?第一辑》，北京：首都师范大学出版社1994年，第150页。

[4]文昕：《顾城绝命之谜――》，北京：华艺出版社1994年，第52页。

[5]顾工编：《顾城诗全编》，上海：生活?读书?新知上海三联书店1995年，第151页。

[6]顾工编：《顾城诗全编》，上海：生活?读书?新知上海三联书店1995年，第308页。

[7]顾工编：《顾城诗全编》，上海：生活?读书?新知上海三联书店1995年，第121页。

[8]顾工编：《顾城诗全编》，上海：生活?读书?新知上海三联书店1995年，第309页。

[9]朱小玲：《我所知道的顾城》，北京：金城出版社2012年，第27页。