毋保良贪腐案观后感

第一篇：毋保良贪腐案观后感

茂名副市长杨光亮 贪腐案

21日，广州市中级人民法院在第二法庭公开开庭审理了被告人杨光亮受贿、巨额财产来源不明罪一案。被告人杨光亮被捕前系中共茂名市委常委、茂名市人民政府常务副市长。

帮一次忙就收近千万元

1992年至2009年，杨光亮在担任广东省茂名市电白县人民政府副县长、县长、县委书记、茂名市人民政府副市长、常务副市长期间，利用职务上的便利，为他人谋取利益，非法收受他人财物折合共计人民币1048.5658万元，港币200万元。具体分述如下：

2007年至2009年，杨光亮利用担任茂名市常务副市长的职务便利，接受茂名市博汇投资有限公司总经理黄某、茂名市伟恒地产有限公司董事长柯某庆、茂名市远航化工有限公司经理黄某就的请托，为解决上述公司受让的土地使用权的权属等问题提供支持和帮助，分别收受上述三人送给的人民币总计700万元、港币200万元。

1992年至1995年，杨光亮在担任电白县副县长、县长期间，利用职务上的便利，接受电白县建设发展总公司经理岑某忠、电白县天阳房地产开发有限公司实际控制人冯某华的请托，为岑某忠的公司获取土地使用权提供支持和帮助，为冯某华承接电白县国道325线改造工程等方面提供支持和帮助。接受岑某忠分十七次以送节日红包的名义送给的人民币共计22万元、冯某华送给的人民币35.7658万元。

2006年至2009年，杨光亮利用担任茂名市常务副市长的职务便利，接受茂名市东园大酒店总经理谭某容、茂名市国际大酒店有限公司负责人林某的请托，对上述酒店批示减免价格调节基金以及在生意上予以关照，分别收受上述两人送给的人民币总计60万元。

2007年，杨光亮以人民币50万元出资入股茂名幸福餐饮名店，在应占10%股份的情况下，该店负责人朱某飞另送给杨光亮10%的干股(价值人民币50万元)，杨光亮将部分公务接待安排在该店，并于2009年批示减免了该店应缴纳的价格调节基金。

2003年至2009年，茂名市一些单位为得到杨光亮在财政经费方面的关照，相关单位负责人分别分多次送给杨光亮合共人民币175.8万元。

1994年至1998年，电白县财政局为得到杨光亮对电白县财政局工作方面的关照，分五次送给杨光亮人民币共计5万元。

公诉机关建议数罪并罚

办案机关在查处本案过程中，查封、扣押、冻结被告人杨光亮拥有的家庭财产折合共计人民币4998.362327万元、港币27.2万元、欧元2.4万元，扣除合法收入人民币332.809081万元和受贿所得人民币1048.5658万元、港币200万元外，有折合人民币3464.752374万元、欧元2.4万元的财产，杨光亮不能说明来源。

公诉机关认为，杨光亮身为国家工作人员，利用职务上的便利，非法收受他人财物，为他人谋取利益，其行为依法应当以受贿罪追究刑事责任。杨光亮的财产明显超过合法收入，差额特别巨大，不能说明来源，其行为依法应当以巨额财产来源不明罪追究刑事责任。依法对杨光亮应当数罪并罚。

广州中院邀请了广州市部分人大代表、政协委员旁听了案件审理。案件审理完毕后另行择日宣判。(记者/赵琦玉 赵杨 通讯员/穗法宣)

第二篇：谷俊山贪腐案的主要原因和启示

**贪腐案的主要原因和启示

由于国家安危系于一身，所以人民群众把军队廉洁与否看得很重。即便这样，我们仍然认为，解剖分析**或其他贪腐案，只是关注犯罪事实没有太大意义，因为 目前社会上出现的贪腐案件，已经不是偶发，而是有相当的普遍性，新揭发出来的案件，数额越来越大，性质和影响越来越恶劣。所以，我们在这里解剖分析** 贪腐案，重点还是挖掘导致贪腐的深层原因，找出症结、规律和克服问题的办法，为党和军队廉政建设找到突破口。

第一，信仰信念是共产党人精神力量之源，任何情况下都不能弱化

**走上犯罪道路，最重要的原因是信仰信念动摇，精神发生蜕变，丧失了对各种腐朽思想的抵御能力。了解**的人都说他“一身病”，其中最致命的还是因 信仰信念缺失而来的“精神病”、“软骨病”。**不重视品德修养和世界观人生观的改造，排斥思想政治教育。他不信马列，笃信鬼神，把一些“大师”、“仙 姑”奉为上宾，经常请到家里算卦看命。为了乞求神灵保佑，在濮阳老家大兴土木，在所谓“风水”最旺的地段为其父亲建造豪华墓园。被免职后，仍对“年关一 过，立马复职”的算命先生的鬼话深信不疑。被“双规”时，还在裤兜里藏一块小桃木，妄图以“桃”代“逃”，躲过法律惩处。

**走上犯罪道路再一次说明，任何人不具有天然免疫力，失去了高尚的精神追求，很容易走向贪欲，甚至是自我毁灭。钱无罪，人有别。不同的金钱观会产生不 同的结果。如果价值观不正确，把“为官”的目的变成捞钱，那么为人民服务就变成了“为人民币服务”，人就不再是金钱的主人，而是金钱的奴隶。**长期搞 生产经营，加上文化层次不高，思想政治水平低，行为处事很庸俗。开会时**很少能讲出几句有见识有思想的话，但到了酒桌上，哥们义气、江湖气全出来了， 勾肩搭背，称兄道弟，匪气霸气十足，缺少军队高级领导干部应有的人文素养和品德形象。

**因信仰信念缺失一步步走向犯罪，这对每一个党员领导干部都具有警示作用。结合一段时间来，上至中央政治局委员，下到基层党员领导干部，那么多人违法 犯罪，中央巡视组一般都会发现腐败问题，这就迫使我们思考该如何建设好全党的信仰信念大厦问题。在这个问题上，我们面临着严峻挑战。一位思想家说过这样一 句富于哲理的话：一条鱼得了病是这条鱼的问题，所有的鱼都得了病是河水出了问题。失去信仰信念对于单个人的影响与政治集团的影响相似或相同，我们需要站到 治党治国治军的高度来认识问题。这方面苏共和国民党都给我们提供了反面教材。

苏共丧失执政权，根本在于失去人民的支持，但最后压垮骆驼的那根稻草，是苏共最高层。在苏共执政后期，出现信仰信念蜕变的苏共高层，开始意识到自己借权力 寻租获得的巨额财富为制度所不容，只要制度不变，自己随时被清除，只有改变制度，才能将钱洗白。这就导致一个奇异现象的出现，苏共政治局讨论解散本党，放 弃执政权力，并且意见是那么一致。实际结果也是这样，俄罗斯新贵基本上脱胎于前红色贵族，新领袖身边的人也基本是前朝官员。由此可见，摧垮苏共的最主要力 量来自内部，来自失去信仰信念的领导层。

国民党失败原因大致如此。1939年1月，蒋介石在中央党部纪念周上的讲话中说：“到了现在，本党差不多奄奄一息”，“一般民众不仅对党无信仰，而且表示 蔑视”，“由于党的腐朽，有能力有献身精神的党员离开了党，而党外有才华的人又不愿加入，这是绝大的危险”。“除非国民党现在自己重新振作起来，否则历史 不会给它第二次机会。”国民党的自我剖析充分说明一个基本道理，政治集团失去了政治信仰，必堕入功利主义，这时便没有了献身精神，只剩下利益权衡，当利益 大于代价，趋之若鹜，当代价大于利益，便化作鸟兽散。国民党垮在丧失了革命初期由三民主义信仰而来的精神力量，党不再是先进组织，而成乌合之众。 反观自己，信仰信念一直是我党我军制胜的法宝，是获取精神力量之源。问题是我们已经遇到前所未有的挑战，主要在两个方面。一方面，因环境条件变化而来的挑 战。革命战争年代有生命相搏的敌人，冷战时期有假想敌，只要有敌人就会有牺牲，而牺牲最能激发神圣感，执政状态下没有那种程度上牺牲，神圣感很难激发出 来。革命阶段党及其成员没有自己的利益，除了信仰信念的作用，也有环境条件的制约，执政阶段党仍然没有或不应有独立于人民之外的利益，但党的成员有利益， 有利益就会影响到价值观和信仰信念。特别是市场经济大环境给所有人带来诱惑，随时随地都存在着利益予夺问题，这种情况下稍有精神松懈就会被腐蚀。为什么习 近平总书记强调与老板要相敬如宾，而不能勾肩搭背，相信其中有权力和利益关系的考量。抗日战争时期，美国新闻访问团到延安，看到中共领导层简朴而富于活 力，回到南京说：“中国的希望在延安”。宋美龄跟了一句话：“那是因为他们还没有尝到权力的滋味”。从信仰信念角度分析问题，这是很能引发思考的。

另一方面，世界政治生态变化与中国共产党转型而来的挑战。这种变化直接间接对党员领导干部带来信仰信念上的冲击。信仰信念属于精神的范畴，对科学理论高度 依赖。马克思指出：“理论只要说服人，就能掌握群众;而理论只要彻底，就能说服人。”认识真理是一个无限的运动过程，因而真理是相对的，很大意义上解释真 理的能力带有绝对性，只要能够解释现实，理论就会发挥强大作用。看一下宗教信仰，为什么在科学发展如此迅猛的情况下，仍然拥有大量的追随者，就是因为其理 论不断得到发展，能够解释现实，能够自圆其说。马克思、恩格斯理论在世界观和方法论上是科学的，但由于时代的局限，更多的是满足无产阶级革命的需要，但未 解决或较少提供满足执政需要的理论。比如，《资本论》的最大价值在于弄清了阶级关系和阶级剥削，也就是资本家榨取工人的剩余劳动价值。问题在于产业工人占 主体时期是这样，进入当代，在工厂里出现了机器人，尤其IT产业、金融业、律师行业大多采取合伙人制度的情况下，剥削和被剥削不再那么鲜明，我们该以什么 样的价值坐标和尺度评价事物，显然出现了困难。与此相一致，当世界处在两个阶级和两种制度对峙状态下，非此即彼的二元价值观可以解释世界，冷战结束，国家 博弈开始由政治制度向利益和核心价值观转移，尤其“意识形态终结”和文明的冲突理论开始主导世界，我们也提出了“命运共同体”，“中国不输出革命，也不输 出贫穷”，要求“跳出冷战思维、零和博弈”。这种情况下，如何才能走通“社会主义消灭资本主义，最终实现共产主义”的路径，是一个亟待破解的重大理论命 题。这个问题处理不好，很容易导致一些成员精神迷失乃至蜕变。

所以，特别强调这个问题，是因为人在社会中存在于三种状态：政治信仰者、宗教信仰者、只追求功利而没有精神追求的人。共产党及其领导的军队不可能借助宗教 信仰支撑精神大厦，如果失去了共产主义信仰，那么就意味着追逐功利成为唯一的选择和全部的目标，到这时必然发生蜕变，突破底线，走向违纪违法。**之流 就是走了这样的不归路。延伸来看，这涉及的实际也是价值追求问题，人为什么活着和怎样活着，什么样的价值是人生价值，怎样实现人生价值，何为幸福，怎样赢 得幸福的问题。为什么习主席提出“学习雷锋的幸福感”，就是为了启发我们必须找到精神和物质的平衡点，进而实现精神和价值追求的升华。

到这里，也就意味着给我们提出了实现理论突破的命题和任务，保证理论能够解释变化了的世界，让每个人都清楚怎样才能走在实现共产主义的道路上，并且可见可 感可信。同时还要在重点人群上实现突破。目前党中央已经和正在加强这方面的工作。去年1月5号，总书记在中央党校新进中委委员、候补中委委员和中纪 委委员学习十八大精神开班仪式讲话中，突出强调了坚定共产主义信仰和社会主义信念的问题。虽然讲话面对的是全党，但突出的是高级领导干部。全党开展群众路 线教育实践活动以来，总书记又一再强调信仰信念问题。这次群众路线教育实践活动主要是针对领导干部和领导机关，再加上采取的是自上而下的教育方式， 说明重心在党员领导干部特别是高级领导干部。所以，突出强调高级领导干部坚定信仰信念，除了我党历来坚持“教育者先受教育”，及其该群体对党和国家的前途 命运影响更大，未必不是以苏共失去执政权力，逐步走向消亡的教训为鉴。

第二，权力是人民给的，必须坚持权力在制度范围内行使

从**违法犯罪事实中看出，导致其走向犯罪的重要原因是擅权、专权、越权。在以权谋私上**无所顾忌。了解熟悉**的人都说，他是个不受制度约束的“特殊人”，基本规矩都不讲，什么事都敢干，不顾形象、不计后果。

**贪腐案再次证明一个道理，党员领导干部能不能正确对待和行使手中的权力，始终是一个重大而现实的考验。权力是把“双刃剑”，如果心中有宗旨和责任意 识，有正确的权力观，就能把权力用在党和军队建设事业上，由此提升境界，实现人生价值，如果权力观扭曲，将权力私有化、商品化，注定走向堕落乃至毁灭。所 以有人就说，“你若想知道一个人的品德，就赋予其权力。”还有人说，“当权力是一种负担的时候一切稳如泰山，当权力成为一种享乐的时候一切都完了。”其中 阐明的是同一个道理。

**贪腐案除了证明权力不能滥用，不能私用，更引发我们思考，在自律失效的情况下如何解决他律的问题，也就是如何通过科学制度把权力关到笼子里的问题。 这一点更带有根本性，也更具有挑战性。我们经常讨论一个问题，中央反腐力度越来越大，仅十八大以来就有数十名省部领导被查处。不久前，最高人民检察院公布 了去年1-8月份查办案件的情况，其中厅局级以上官员129名，平均每两天有一名落马。如此大的治腐力度，为什么没有产生当年枪毙刘青山、张子善那样的社 会影响和震慑力?为什么象**这样的人能够边腐边升?为什么刘志军也动了买官的心思?这些透露出的是什么样的信息，说明着什么?是否属于社会上所说的打 老虎力度不够的原因?深入分析便会发现，如果只是从满足社会大众心理的角度去打大老虎，结果未必真正遏制腐败，搞不好还会出现意想不到的结局。现在社会上已经形成了一种打大老 虎的心理期待，每抓一个高官就形成一波网上狂欢。有专家甚至撰文，必须再打几只更大的老虎以取信于民。依照民众的情绪，抓贪官越多越好，职务越高越好。反 腐如果进入这样的循环，结果注定不是积极和有效的。以国民党为例，其统治大陆后期也考虑在反腐上动手术，其中最重要的行动是蒋介石派儿子蒋经国到上海打老 虎，结果老虎没有打成，反而加速其政权垮掉。

我国目前正处于腐败高发多发期，并且出现几个重要特征：一是由个体行为发展为群体行为，也就是窝案大幅增长;二是由规避法律发展到忽视法律甚至不惧法律; 三是封建落后的文化和价值观与制度漏洞，几乎把所有人以不同程度牵扯其中;四是复杂的利益链导致监督者与被监督者之间的界限越来越模糊，等等。正是问题的 复杂性决定了，打老虎一定意义上只能是震慑行动，属于扬汤止沸，根本的还是釜底抽薪，也就是制度突破。只有彻底解决中央领导所指出的“牛栏关不住猫”的问 题，才能保证反腐不会出现“割韭菜现象”。这恰恰是最困难的事情。

很多年前有人就提出谁来监督省委书记、市委书记的问题。湖南郴州被判死刑的市委书记李大伦就对办案人员讲：“我从县委书记到市委书记搞了好多年，搞一件成 一件，我不点头就搞不成，大家都知道我有这样的分量，反对我的人很少很少，凤毛麟角，除非你不要乌纱帽了。无论是纪委、检察院，还是报社、电视台都不敢监 督我，也监督不了我。”李大伦所说的情况决非个别现象，而是带有一定的普遍性、规律性。由此说明，我们的制约和监督机制尚未实现科学化。既然存在漏洞，就 很容易让人产生腐败分子被治裁，不是制度主动作为的结果，而是存在很大的偶然性，结果导致一部分人心存侥幸，导致腐败难以遏制，甚至继续蔓延开来。

如此看来，问题的关键是堵上一个最重要的缺口。这个缺口是“权力关到笼子里”，笼子的钥匙不是交予人，而是化作刚性的不能人为更易的制度。只有把这个问题 解决好了，才能真正实现权力运行和监督修正整个循环系统的封闭。从现实看，要封闭该系统，走西方反对党监督的道路不通，最具可操作性的是从权力运行机制和 程序设计上实现突破。根据十七大报告提出“权力在阳光下运行”的理念和原则，中央主导完成顶层设计，以此保证政治主导权在党，进而出台反腐“阳光法”，这 个法突出程序运行，使刚性规则达到不出结果无人能够叫停的程度，到这时便不再有人心存侥幸。

当然，解决这个问题，有一个观念上的瓶颈需要突破。目前我们在处理贪官过程中不是没有忌讳，比如党的形象与反腐的平衡点在哪里?重视了前者，反腐必投鼠忌 器，为什么面对一些高级领导干部贪腐左右为难?为什么要等中央下决心，而不像世界上许多法治成熟的国家，包括总统在内，只要启动了司法程序，没有结果谁都 无法叫停。美国的水门事件、克林顿桃色案，台湾的陈水扁贪腐案，都具有这样的特征。所以，观念上能不能跨过这道坎，决定着科学反腐制度能不能建立起来，进 而决定着能否从根本上遏制腐败、消除腐败。

第三，处在多元价值并存的社会，必须自觉抵制各种腐朽思想文化的侵蚀

**大搞庸俗关系，是其最终走向犯罪的重要原因之一。“近朱者赤，近墨者黑”，拉一帮品味低下的人在身边，不可能产生积极的人生观和价值观，进而很难走 在正确道路上。**搞庸俗关系，既害了别人也害了自己。他在自己管辖领域和范围内拉帮结派，搞利益同盟。他热衷和地方老板打交道，与一些有来头、有背景 的人交朋友，经常一起吃喝玩乐，你给我好处，我给你办事，大搞权钱交易。以这种方式交的朋友，不可能是真朋友，更不会是诤友。

从这些现象和问题中，我们不难发现，**之所以腐败，前面分析的信仰信念缺失与体制制度漏洞都很关键，再往深处挖就涉及到文化环境和社会环境。马克思主 义认为，人在现实性上是一切社会关系的总和，任何人都不可能独立于社会之外，都要受到社会评价体系的影响和左右。我们经常讲，产生大批思想家的民族，一定 是伟大的民族，产生大批贪官的社会，一定有腐败的土壤和腐朽的文化。也就是说，评价一个社会和制度优越与否，很重要的尺度看其逼良为娼，还是逼娼改良。目 前中国存在着严重的腐朽文化沉渣泛起的问题，一定意义形成了“笑贫不笑娼，笑俭不笑奢，笑廉不笑贪”，“能贪是本事，清廉是傻瓜”。许多人骂贪腐，并不是 缘于价值观，而是心理失衡。厌恶贪官贪腐多不在过程中，而是贴上贪官标签，作出道德评价后。**在没有被惩治前，也是得到许多人赞美的，这在一定意义上 强化了其扭曲的道德价值观，助长了其贪腐。

一个社会没有了积极向上的精神和文化，很难产生拥有高尚情操和品格的领导干部。中国传统文化中围绕官和权，附加了大量腐朽的观念和文化，这种情况在新中国 成立之初有所改善，但改革开放后又出现了回潮，甚至有所发展。正是中国传统文化中存在大量腐朽的东西，也便营造出腐败的温床，让每一个踏入官场者被重塑， 且很难洁身自好。这一点从中国封建史中已经看到问题所在。历代王朝治腐鲜有成功者，有的采取罚奉银，不行，就给养廉银，也不行，逼得朱元璋采取严刑峻法， 对贪官采取扒皮抽筋点天灯，还是不行。对此，武则天早有解释：“这叫飞蛾扑火，自取灭亡，人性的误区。”这里的人性应当是经过了社会和文化的改造。回顾改革开放30多年的中国，可以说经济社会都取得了巨大的成就，但过程中也确实出现偏差或短板，用当年邓小平的话说，最大的失误在教育，在思想政治教 育。因为没有做到物质文明与精神文明同步发展，出现了严重的金钱拜物教，再加上对“文革”中“精神万能”的反动，又出现了“远离崇高”、恶搞英雄，人们的 价值观因此偏移甚至扭曲。这一点从中央要求文化艺术界扭转“三俗”倾向来看，问题确实不小。今天的电视屏幕已经为勾心斗角的宫廷戏、张扬财富的物欲戏所占 领。在这样的文化和社会环境中久了，很难不被庸俗化。

怎样才能解决存在的矛盾和问题?加强党风廉政建设是关键。党风决定政风，政风影响着民风。同时，下大力气做好以社会主义核心价值观为重点的文化繁荣工作， 真正形成激励人、引导人、塑造人的良好社会环境，久而久之社会风气必会改善，党员领导干部的精神和价值观因此获得不竭的力量之源。这是一个浩大而又艰巨的 系统工程。

最后，回到主题上来。我们需要特别强调的是，惩处**具有宣誓意义和坚定反腐信心的作用

**不代表军队的主流，就如同刘志军、刘铁男不代表我党高级领导干部的主流。尽管这样，有些问题无法回避，比如“一身病”的**为什么还能升到总后勤 部副部长的高位?主要原因有两个：一个是其某些能力满足了军队在特定历史阶段的需要。改革开放初期，军队和全国都陷入经商热，**有赚钱的本事，这就为 他提供了发挥的空间，再者**胆子大，在整个社会价值评判标准不科学、不清晰的情况下，容易让人误以为有本事。比如网上言论中有许多仍挺刘志军，认为他 虽贪，但却干了些正事。如果将他们放在贪腐尚未揭发出来前，显然更能迷惑群众，同时迷惑领导和组织。

另一个是军队和全社会一样，制度建设处于完善过程，还存在监督检查和用人制度上的漏洞，这也是客观事实。反腐是个世界性难题，再完善的制度都无法彻底消除 腐败。美国在十九世纪下半叶，因为经济的飞速发展，曾经出现严重的腐败，用当时的话说“在纽约的臭水沟里捞金。”日本上个世纪70年代，也出现了严重的权 贵腐败。今天的中国尚未完成计划经济向市场经济的过渡，革命党向执政党的转型，也就是我们处在制度完善过程中，这就难免漏洞和制度滞后，所以出现较为严重 的贪腐问题，有其客观原因。

基于以上认识，我们既要深刻检讨自己，找出问题的症结，尽快克服，同时也确应从惩处**中看到积极意义和价值。

一是处理**反映出党中央、中央军委坚定的反腐决心。总后领导第一次向胡主席汇报情况，讲了两个多小时，原来向胡主席建议把**调离总后，胡主席不同 意，认为这样的人调到什么地方都是祸害，是胡主席下决心惩处**，才将其绳之以法。习近平主席上任后，十分重视**贪腐案，先后10多次点到**， 特别指示要一查到底。这充分体现了党中央、中央军委有案必查、有腐必惩的鲜明态度和坚定决心，表明不论什么人，不论其职务有多高，只要触犯了党纪国法，都 要受到严肃追究和严厉惩处。军队决不允许腐败分子有藏身之处。

二是处理**反映着我军有自净能力，可以清除发现的腐败分子。假如说一些贪腐案多因内讧、群众举报而清除，**案则是总后党委的组织行为，这反映出我 党我军有刮骨疗毒的强大勇气，同时也反映我党我军有一批高级领导干部敢于与腐败分子作斗争，这是至关重要和特别应予肯定的。同样重要的是，**的案子让 全军特别是决策层看到了问题及其症结，这恰恰诱发了改革的机会，提供了变革的动力。习主席和新一届军委领导上任以来，军队在治腐方面有一系列新举措，特别 是加强了制度建设。从去年初开始，连续出台了《厉行节约严格经费管理的规定》，最近又下发《军队领导干部经济责任审计规定》，其中“将干部提升晋职与审计 结果挂钩”。去年 10月29日，中央军委印发《中央军委关于开展巡视工作的决定》和《中央军委巡视工作规定(试行)》，这就把此前已经开展的巡视工作规范化、制度化，等 等。这些注定会对遏制进而消除腐败产生积极作用。11月5号，新华社发布消息，军队和武警整风清退房子8100套，车辆25000台，这应当说已见成效。

三是处理**得到了广泛支持，有强大的群众基础，并且反腐越彻底，赢得的支持度就会越高。有人担心**作为总部领导，因腐败问题被揭发出来，会影响着 军队的形象，短期和表面看有这个问题，如果以积极的姿态，辩证的思维看问题，完全可以确信，只要我们在反腐问题上动真格，就可以化被动为主动，最终会赢得 人民群众的支持。总后纪检部门到**家乡查封其违法所得时，当地的老百姓鼓掌欢呼，谷家雇请的一个看家护院的人，悄悄把工作组的同志引到一处地下室，起 获没有审出的550箱茅台酒。其情其景，让许多同志感慨又回到革命战争年代的军民关系。

第三篇：《贪腐的代价》读后感

提高自身素质 争做合格员工

——警示教育案例《贪腐的代价》读后感

作为一名身处的员工，一定要在全方位筑牢安全防范屏障的同时，牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，不断增强法律意识，提高拒腐防变能力;一定要立足本职，勤于学习，善于思考，不断提高自身素质;一定要保持良好的精神状态，形成严谨的工作作风。

第一，要树立正确的人生观、价值观。通读全书，从福建省福州市城北支行林妮娜挪用公款案，到山西省太原市万柏林支行邵进民诈骗案;从我省兰州市铁路支行连环骗贷案，到湖南省常德市安乡支行朱卫挪用公款案，这些内外勾结、相互串通、重蹈覆辙、骇人听闻的大案要案让我们看到，银行不仅在内部控制和风险管理方面存在很多漏洞，而且在教育引导员工树立正确的人生观、价值观方面也存在薄弱环节。

宋代文学家苏轼在《赤壁赋》中写道：“天地之间物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”老一辈无产阶级革命家陈毅也在一首诗中说过：“手莫伸，伸手必被捉。”作为一名员工，应该以先进的思想道德标准来衡量和约束自己，树立正确的人生观和价值观，并不断加以改造，从而使自己经受住各种考验，把握好人生航向。人生的价值，不在于地位的高低、财富的多少，而在于对人民、对社会所做的贡献。要不断增强法律意识，提高拒腐防变能力。前车之鉴告诉我们，那些追求金钱、断送前程、身陷囹圄的人，正是由于放弃了对共产主义人生观的追求，并且法律意识淡薄，在金钱和享受目前经不住诱惑，才会为了捞钱而置法律法规于不顾，最终导致可悲的下场。

第二，要勤于学习，善于思考。在防范案件风险上保持清醒头脑，警钟长鸣。目前，的制度是完善的、有效的，操作性也很强。但是，有效的制度最终要靠高素质的人来执行。而要提高人的素质，就必须引导和督促广大员工加强政治学习、业务学习和法规制度学习，不断提升自身素质。

要教育大家把学习当作终生任务，坚持经常，绝不放松，积极构建学习型。广大员工要立足本职工作岗位，切实加强自身政治学习、业务学习和法规制度学习。读政治方面的书，以养正气;读专业方面的书，以养才气;读法规方面的书，以增强自律能力。同时要善于思考，在工作中摸索更深层次的规律性，提高业务水平和工作能力，以与时俱进的姿态，履行好党和人民赋予的光荣职责，完成好各项工作任务。

第三，要形成严谨的工作作风。要进一步增强工作责任心，提升工作质量，在防范案件风险方面做到头脑清醒，警钟长鸣。要树立起关口意识，认识到每一个岗位就是一个关口，我们的责任就是堵住每一个关口可能出现的漏洞，决不能因个人的玩忽职守而使国家利益、公司资产遭受损失。要始终保持良好的精神状态，树立蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气，一丝不苟，严谨细致，严格履行职责，努力争做合格员工。

第四篇：贪腐警示录系列之七-警钟在国企敲响-国企领域系列贪腐案件警示录观后感 市北高新-孙占伟

贪腐警示录系列之七-警钟在国企敲响-国企领域系列贪腐案

件警示录观后感

通过观看贪腐警示录系列之七-警钟在国企敲响-国企领域系列贪腐案件警示录，感受颇深。在这个纷繁复杂、利益充斥的社会，作为一名建筑施工企业的管理人员，尤其是作为一名国企建筑企业-中建八局的管理人员，抵挡各种诱惑、坚持职业道德显得颇为重要。稍有不慎坠入深渊，就将危害国家财产，危及人民群众的生命安全，因此我们必须加强自身学习，提高自身修养，严以律己，建立健全自己的人生价值观。主要做到以下几点：

一、不断学习，提高认识，增强拒腐防变的免疫力

从腐败者违法犯罪的轨迹中，不难看出，他们的不义之财来自权力的“魔棒”，他们用权力演绎了一场场淋漓尽致的权钱、权色交易之戏。他们无视党纪国法，目无组织纪律，不顾群众利益，弄虚作假，独断专行，横行霸道，腐化堕落，不仅严重败坏了党风政风，而且使人民群众利益遭受了严重损失。通过这次组织学习警示教育活动，使我看到少数党员干部由于放松了对世界观、人生观的改造，抵御不住诱惑，走向了犯罪的深渊，以致身陷囹圄，结果令人痛心、扼腕疾首。

在物欲横流的当今社会，人们无利而不往，做为一个国企管理人员，要清醒的认识到身上担负的历史使命，深刻领会党中央在党的廉政建设中的深谋远虑，全面增强对拒腐防变的认识，提高自身的免疫力，不断增强政治学习的紧迫感和责任感，加强思想改造，树立牢固正确的人生观、价值观、世界观、权利关，时刻清醒的认识到权力是谁赋予的，应该利用手中的权力为谁谋利益，要真正做到权为民所用、利为民所谋，时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨，做到自重、自律、自警，常怀律己之心。

二、以案为鉴，警钟长鸣，筑牢拒腐防变的防线

学习完教育片后，发人深醒，令人深思，所谓一失足成千古恨，贪官们留下了千古骂名，永远被钉在历史的耻辱柱上，以案为鉴，才能警钟长鸣，做为一名共产党员要清醒地明白自己该做什么,不该做什么。“手莫伸，伸手必被捉”，“人莫贪，清贫为官是正道”，古往今来，贪官贪恋美色、钱财、权力，如和坤之流永远被钉在了历史的耻辱柱上，而一心为民、清正为官，“当官不为民作主，不如回家卖红薯”的刘墉等永远被人民铭记在心里。 古人云：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”是讲为政者必须身正行直，办事公道。作为一党员干部，如果说一套，做一套，就逐步失去群众的信任，就会影响党在群众中的形象。因此，在本职工作岗位上，一定要树立正确的权力观、政绩观，要立共产主义的大志，成人民群众的大事，把心思用在工作上，用在干事业上，用在为人民群众谋利益上，对等权力要有如履薄冰的精神，要慎权，要严于自律、公道正派、洁身自好，清廉自守，否则就“一失足成千古恨”。小洞不补，大洞吃苦，要把组织和群众的监督当作是一面镜子，经常照一照，检查一下，及时加以改进和纠正。在日常工作中要常怀律已之心，常思为民之责，手莫伸、人莫贪，在自己面前真正筑起一道防腐防变的铁篱笆。

三、勤奋做事 ，廉洁做人

通过此次学习教育，使我深刻领会到立党为公，执政为民的重要性，要时刻将自己的工作实践，跟人民群众的具体利益联系在一起，做事谦虚谨慎、严于律己、廉洁奉公，要为民做老实事，做本分事，要在错综复杂的社会中找准自己的人生价值航标，千万不能背离了为民办事的航线，否则悔之晚矣。在市场经济的形势下，只有自觉地进行世界观、人生观和价值观的改造，坚定自己的信念，牢记为人民服务的宗旨，坚持立党为公、执政为民，提高自我约束能力，提高自我警省能力，坚决抵制市场经济条件下物欲横流的诱惑，过好权利关、金钱关、人情关，经受住各种考验，抵御住各种诱惑，才能立于不败之地。严格践行“三个代表”的要求，牢记全心全意为人民服的宗旨，站稳党和人民的立场，做到眼光远大，心胸开阔，自觉奉献，才能永葆人民公仆的本色，拒腐蚀永不沾。

在对待自身的日常工作中，要认真执行好党的路线、方针、政策，严格遵守各项规章制度，决不能有任何偏离和疏忽大意，自觉地做到一切以党的利益为重，以人民的利益为重，从而达到让组织放心，让领导满意。

市北高新园区机电项目部

孙占伟

2016年11月16日

第五篇：不自由，毋宁死

[美]帕特里克•亨利

1、基础积累：

钦佩

缄口不语

沉湎 陷阱

桎梏

祈求

虚无缥缈

拯救

镣铐

铿锵

袖手旁观：

一、学习目标：

1.理清课文的思路，理解文章的内容. 2.掌握演讲稿的特点，学习演讲的技巧。

二、重点难点：

掌握演讲稿的特点，学习演讲的技巧。

三、教学方法

自主学习——合作探究——师生互动——巩固练习

四、学习过程

(一)简介作者与背景

帕特里克•亨利是美国独立战争时期重要的政治家、演讲家，美国《人权法案》的主要执笔者，是弗吉尼亚殖民地上最成功的律师之一。

北美洲的原始居民是印第安人。从1607到1733年，英国在北美洲大西洋沿岸陆续建立了13个殖民地，采取剥削、压制的政策。18世纪中叶，北美殖民地人民同英帝国主义之间的矛盾日益加深，人民要求独立的呼声越来越高。英殖民者采用各种手段，软硬兼施，企图维护其宗主国的地位。1774年，英国颁布了诸如关闭波士顿港、增派英国驻军、取消马萨诸塞的自治权、确立英国对殖民地的司法权等法令，从政治上、军事上加紧对殖民地的控制与镇压。殖民地中的一些温和派和保守分子屈服于英国政府的压力，极力主张妥协和解。帕特里克•亨利属于激进派人物，主张不惜以鲜血和生命为代价换取独立。1775年3月23日，在弗吉尼亚州议会上，眼看着妥协势力占了优势，他义无反顾，登台发表了这篇著名的演讲。

(二)朗读课文，整体感知。

各抒己见：

2、这次演讲的目的是什么?

(三)课文研习

1、快速浏览课文，理清演讲思路。简要归纳每一小节大意。(讨论) (1) (2) (3) (4) (5)

2、亨利的演讲充满了激情，表现了高超、机敏的技巧，很有鼓动性和说服力。请结合文中具体语句谈一下你的体会。(讨论)

3、从课文中选取一个你喜欢的段落进行演讲。

(四)拓展练习

请针对“日本右翼分子篡改历史教科书、掩盖侵华历史的丑行”，写一个演讲稿的结束语。注意运用排比、反复、反问、呼告等手法。(至少用两种)