中国近代史人物介绍

第一篇：中国近代史人物介绍

中国近现代史人物(精)

胡适

1/胡适简介胡适(1891.12.17-1962.2.24,汉族,安徽绩溪上庄村人。现代著名学者、诗人、历史家、文学家、哲学家。因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一。原名嗣穈(m én,学名洪骍(xīn g,字希疆,后改名胡适,字适之,笔名天风、藏晖等,其中,适与适之之名与字,乃取自当时盛行的达尔文学说“物竞天择适者生存”典故。

5岁开蒙,在绩溪老家私塾受过9年旧式教育,打下一定的旧学基础。早年在上海的梅溪学堂、澄衷学堂求学,初步接触了西方的思想文化,受到梁启超、严复思想的较大影响。1904年到上海进新式学校,接受《天演论》等新思潮,并开始在《竞业旬报》上发表白话文章1906年考入中国公学,1910年考中“庚子赔款”留学生,赴美后先入康乃尔大学农学院,后转文学院哲学。1915年入哥伦比亚大学研究院,师从实用主义哲学家杜威,接受杜威的实用主义哲学。1917年毕业回国。

2..毕生倡言“大胆假设,小心求证”、“言必有征”的治学方法,以及“认真的作事,严肃的作人”的做人之道。

3.教学指导思想回国后,任北京大学教授,加入《新青年》编辑部,撰文反对封建主义,宣传个性自由、民主和科学,积极提倡“文学改良”和白话文学,成为当时新文化运动的重要人物。

1946年任北京大学校长。1949年寄居美国,致力于《水经注》的考证等工作。1954年,任台湾“光复大陆设计委员会”副主任委员。1957年,出任台湾“中央研究院”院长。

1962年2月24日,在主持台“中央研究院”第五次院士会议时骤然离世。 新文化中旧道德的楷模,旧伦理中新思想的师表。

有这样一位母亲,23岁就守了寡。她没有读过书,却千方百计地送儿子读书。儿子留学美国,她独立撑持门户,一切亲戚庆吊往来,人情南北,负担委实不轻,乃至靠抵

当首饰过年。恰巧这时,族中有个人因家庭败落,愿将《图书集成》一部大书减价出售。母亲知道儿子想得到这部书,便借钱买下了。

●这位宁肯自己遭受困窘,却处处为儿子设想的母亲是谁呢?她就是现代诗人、著名学者

胡适的母亲。今天我们一起走进胡适的人生经历,去感受母爱的力量。 胡适和新文化运动 “学术自由”“兼容并包” 白话文主义

●他主张使用『白话』作为文学语言改革的基础, 感情世界

无后主义胡适版三从四德

在胡适身边众多的女性之中,江冬秀是唯一一个伴随着胡适到台湾在到美国乃至走完人生路的女人。

徐志摩

一、家世1897 年1月15日,徐志摩出生于浙江省海宁县硖石镇,按族谱排列,取名徐章垿,小字又申。曾经用过的笔名:南湖、云中鹤等。志摩是在1918年去美国留学时他父亲给另取的名字。小时候,有一个名叫志恢的和尚,替他摩过头,并预言“此人将来必成大器”,其父望子成龙心切,即替他更此名。

姑表弟:金庸(查良镛金庸表哥:穆旦(查良铮表叔:沈钧儒表外甥女:琼瑶(陈喆

二、求学

四岁就入家塾开蒙。1910年,杭州府中学堂(1913年改称浙江一中,与郁达夫同班。在校刊发表论文《论小说与社会之关系》。1916年秋,离沪北上,到天津北洋大学的预科攻读法

科。1917年,北洋大学法科并入北京大学,徐志摩也随着转入北大就读。这一时期他广交朋友,结识名流,由张君劢、张公权的介绍,拜梁启超为师,还举行了隆重的拜师大礼。1918年赴美留学。他起了个英文名字叫汉密尔顿·徐。他先进入卡拉克大学历史系,一年后拿下学士学位,继而转入哥伦比亚大学攻读硕士学位。他迫切地阅读研究,汲取一切西方的新知识,几乎西方的每一种思想,学说和主义,他都会涉猎。而真正吸引他的是英国的哲学家罗素。1920年9月,通过论文《论中国的妇女地位》答辩,得哥伦比亚大学硕士学位后,赴英国,入伦敦剑桥大学研究院为研究生,学政治,拟攻博士学位,开始对文学产生极大兴趣。

三、爱情原配:张幼仪精神伴侣:林徽因爱妻:陆小曼

16岁的林徽因游历欧洲,在英伦期间,结识了当时正在英国游学的徐志摩。当时志摩已是一个两岁孩子的父亲。徐志摩被林徽因出众的才华与美丽所吸引,苦苦地追求林徽因,并不惜与发妻张幼仪离婚。但林徽因经过理智的思索,和父亲一起提前回国了,而且是与志摩不辞而别……

陆小曼名眉,别名小眉,原籍江苏武进,1903年9月生于上海,两岁时随父母迁居北京。因她眉清目秀天生丽质,又与观音菩萨同一天生,所以家里人戏称她为“小观音”。陆小曼的父亲陆定为官多年,后弃政从商办银行。因为有钱,小曼不进学堂,老师全请到家里来,接受的却是当时最好的教育。她诗词、绘画、音乐无一不精,还擅长京剧昆曲。虽未出过徐志摩在北平教书,而陆小曼坚持留在上海,于是徐志摩只得经常在平沪两地奔波,“总想飞”的诗人还特别喜欢乘坐当时并不普及的交通工具———飞机。

悲剧终于发生。1931年11月19日,徐志摩搭乘济南号邮机从南京飞向北平,因为他答应20日要帮助林徽因筹划一个学术讲座。飞机在山东党家山上空撞山炸毁,想飞的诗人死于飞。国门,十五六岁已精通英语法语,是名噪一时的“绝代佳人”。

张幼仪自立、自强,继续侍奉公公,抚养儿子,并在上海创立时装公司、女子银行,开风气之先,业务也相当发达,直到56岁才再次结婚,得享天年。林徽因拣拾了一块失事飞机的碎片珍藏到去世,并提议设置“志摩奖金”鼓励文学青年。陆小曼终身素服,绝足社交场所,编辑出版《徐志摩全集》成为她唯一的心愿,而由于种种原因,这一愿望到1965年她辞世也没能实现

蔡元培

一、蔡元培的生平

蔡元培(1868-1940,字鹤卿,又字仲申、民友、孑民,乳名阿培,曾化名蔡振、周子余。浙江绍兴山阴县(今绍兴县人,原籍浙江诸暨。革命家、教育家、政治家。蔡元培之父蔡光普以经营钱庄为业,为人温柔敦厚,其母周氏“贤德而能”,坚强刚毅。蔡元培早年丧父(1878年,蔡元培11岁,在母亲周氏和叔叔、舅舅的抚育之下长大成人。

17岁中秀才。18岁在家乡设馆教书。光绪十五年(1889,22岁中举人。1892年补殿试,为进士及弟,授翰林院庶吉士。1894年补翰林院编修,进入朝廷的“储才之地”,享有很高的声誉。但蔡元培对做官不感兴趣,并在寓所写下“都无做官意,唯有读书声”的人生箴言,借助翰林院所藏图书,大量阅读中国传统的经史子集,大量涉猎西学,成为一位中西兼学的饱学之士。1902年与章太炎等人在上海发起组织中国教育会,任会长。907年赴德留学,先在柏林习德语,后到莱比锡大学学习哲学、心理学。1912年南京临时政府成立,蔡元培出任教育总长。917年出任北京大学校长。以“思想自由,兼容并包”的自由主义思想对北大进行卓有成效的改革。1895年中日甲午战争失败后,潜心研究日语、西学,竭力寻求救国1898年积极支持康梁的变法维新运动,戊戌变法失败后,深感清廷已“无可希望”,断然弃官南下,回到绍兴,任中西学堂监督, 从事教育。1927年正式辞去北京大学校长一职,参加国民党南京政府,先后任大学院院

长、中央研究院院长、监察院院长等职。

1940年病逝于香港,享年73岁,被毛泽东誉为“学界泰斗,人世楷模”。

蔡元培先生一生最重要的贡献体现在两个方面: 一是在他担任北大校长时,实行兼容并包的办学方针; 二是他毕生倡导美育。有人把他称为中国美育之父。世界观教育蔡元培在中国近代教育史上首倡世界观教育。他认为,这种世界观教育是知、情、意、德、智、体诸者的统一体。美感教育美感教育亦称美育。在我国把美育列为教育方针的组成部分,为蔡元培首创。他非常重视美育,认为美育可以陶养感情,使人日趋高尚;可以去私忘我,超脱利害;可以使人寄托于美的享受,去掉生活恶习,从而美化人生。教育家的任务,就是通过美感教育,使人达于最高精神境界。因此,他主张“以美育代宗教”,各级学校、各种社会活动都要进行美育。

●蔡元培在为1930年商务印书馆出版的《教育大辞书》所撰写的《美育》条目中给美育

下了一个定义:“美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。” 中国最早使用“美育”术语的是蔡元培。1901年他在《哲学总论》一文中提出了“美育”的概念,这是他根据席勒曾经使用过的德文词组Äs t h e t i s c h e E r z i e h u n g翻译过来的。(二以美育代宗经过对宗教和美育的比较,蔡元培得出结论:

一、美育是自由的,而宗教是强制的;

二、美育是进步的,而宗教是保守的;

三、美育是普及的,而宗教是有界的。

●因此,必须以美育代替宗教。

美育的功用大致可以归结为两点:第一,培养某种审美价值取向。第二,发展人的审美创造能力。美育的这两种功用是相互联系和相互统一的,不能把其中一种功用绝对化。

蔡元培 (1868~1940 近代民主革命家、教育家、科学家。1917年1月4日,蔡元培就任北京大学校长,改革北大领导体制和学科、学制设置,创办科研机构,倡导平民教育,首行男女同

校。北京大学很快即开学术研究、思想自由之风气。蔡元培还支持日益兴盛的新文化运动,倡导以科学和民主为内容的新思潮。他的努力终使北大成为“五四”时期新文化运动的中心。

孙中山

孙中山的出生地——广东香山县孙中山简介孙中山,原名孙文,字载之,号逸仙等1866年11月12日——1925年3月12日,享年59岁我国近代的民主革命家,政治家,理论家,思想家;中国国民党创始人,三民主义的倡导者。1940年,国民政府尊称其为“中华民国国父”。中国国民党尊为“永远的总理”;中国共产党则称他为“革命先行者”。在中国大陆也有人称他为“现代中国之父”,而民间普遍称他为“中国国父”。

孙文不是惧怕未来,而是相信未来,奋不顾身地为未来而斗争。 ---列宁孙先生是一个谦虚的人。我听过他多次演讲,感到他有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面,又从他注意研究包括苏联在内的外国情况方面,知道他是很虚心的。 ---毛泽东孙中山先生给中华民族和中国人民留下了许多宝贵的精神遗产,特别是他的爱国思想、革命意志和进取精神,值得我们永远学习、继承和发扬。 ----江泽民

中共四代领导人论孙中山

◆毛泽东——1956年11月12日《纪念孙中山先生》

●纪念伟大的革命先行者。纪念他在中国民主革命准备时期,以鲜明的中国革命民主派立

场,同中国改良派作了尖锐的斗争。他在这一场斗争中是中国革命民主派的旗帜、纪念他在辛亥革命时期,领导人民推翻帝制、建立共和国的丰功伟绩。纪念他在第一次国共合作时期,把旧三民主义发展为新三民主义的丰功伟绩。

●他在政治思想方面留给我们许多有益的东西。现代中国人,除了一小撮反动分子以外,

都是孙先生革命事业的继承者。我们完成了孙先生没有完成的民主革命,并且把这个革命发展为社会主义革命。我们正在完成这个革命。

◆邓小平论孙中山

●中国从鸦片战争起沦为半殖民地半封建社会,中国人成了世界著名的“东亚病夫”。从

那时起的近一个世纪,我国有识之士包括孙中山都在寻求中国的出路。孙中山开始就想学习西方,所谓西方即资本主义。后来,孙中山觉得资本主义西方不行了,提出“以俄为师”,学习十月革命后的俄国,开始了国共合作,导致北伐战争的胜利。

◆江泽民论孙中山

孙中山先生是杰出的爱国主义者和民族英雄,是中国民主革命的伟大先行者。他在我国各族人民和一切爱国人士中享有崇高的威望。

孙中山先生代表着一个时代。他生活在十九世纪后半叶和二十世纪初叶的中国。那个时候,在帝国主义列强的侵略欺凌和封建势力的腐朽统治之下,中国已沦为半殖民地半封建社会。从青年时代起,孙中山就怀着满腔悲愤,以炙热的爱国激情投身革命。

中国共产党人从来就是孙中山革命事业的坚定支持者、合作者和继承者。孙中山先生也把中国共产党人看作自己的好朋友。孙中山先生逝世后,中国共产党人继承他的遗志,团结和领导全国各族人民和一切爱国力量,进行了艰苦卓绝的斗争,付出了巨大牺牲,终于完成了他没有完成的民主革命,并把这个革命发展为社会主义革命,从根本上改变了中华民族的命运,使中国的面貌发生了翻天覆地的变化。

◆胡锦涛论孙中山

●孙中山先生一生追求真理,始终与时俱进。孙中山先生始终站在时代前列,以“世界潮

流,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡”为自己的座右铭,强调要“内审中国之情势,外察世界之潮流,兼收众长,益以新创”。

●孙中山先生一生不懈奋斗,始终坚韧不拔。孙中山先生的革命生涯充满着曲折和艰辛, 经历过许多风险和挫折。

●中国共产党人是孙中山先生革命事业最坚定的支持者、最亲密的合作者、最忠实的继承

者。孙中山先生也始终把中国共产党人当成自己的亲密朋友。孙中山先生逝世后,中国共产党人继承孙中山先生的遗志,团结带领全国各族人民夺取了新民主主义革命的胜利,实现了民族独立和人民解放,建立了人民当家作主的社会主义国家政权,开展了大规模的社会主义建设。

勤奋好学1879年,孙中山十四岁时受长兄孙眉接济,随母乘轮船赴夏威夷檀香山,在当地英国国教会开办的用英语授课的小学修读英语、英国历史、数学、化学、物理、圣经等科目。三年后肄业,英文成绩为全班之冠。夏威夷王亲自颁奖。

成年时代 建立兴中会

兴中会:1894.11.24.檀香山纲领:驱除鞑虏,恢复中华,创立合众政府性质:中国最早的资产阶级革命团体任临时大总统时的孙中山二次革命失败后,孙中山流亡日本。

孙中山与宋庆龄与宋庆龄结1894年,孙中山第一次在宋家见到了宋庆龄。当时,她仅仅是个一岁多婴儿。以后,孙中山常在宋家寄居,受到宋家的尊敬和热情接待。孩子们把这位“温文尔雅”的叔叔视若“教父”一般。孙中山的救国理想和革命的献身精神,在宋庆龄幼小的心灵里留下了深刻的印象。1913年,在父亲和姐姐的陪同下到孙中山的寓所拜访,激动地向孙中山致意。1914年9月,宋霭龄回上海结婚离开了工

作岗位,经孙中山同意,宋庆龄正式接替姐姐,担任了孙中山的英文秘书。宋庆龄的人生为知识求学美国为爱情私奔日本为革命无畏生死为遗志奔波余生1925年3月12日,一代伟人孙中山病逝于北京,终年59岁。

孙中山因原发胆管腺癌转移到肝部逝于北京协和医院,享年59岁。弥留之际,他提到国事的遗言是:“和平……奋斗……救中国!”

毛泽东

41913——19185年师范 1913年春考入湖南省立第四师范学校。次年春,该校并入湖南省立第一师范学校。1914年在湖南省立第一师范学校 1914年起,毛泽东在此开始了长达四年的求学生涯。北大红楼1918年8月——1919年3月第一次来到北京,曾在北大图书馆任助理员。回湖南(1919年4月小学历史老师支持五四运动919年在长沙创办《湘江评论》五四时期的毛泽东19

19、12——1920、4,二进京驱张运动

“在他的帮助下,我才成为一个马克思主义者。”(李大钊“他对我的影响也许超过其他任何人。”(陈独秀“陈独秀谈自己的信仰的那些话,在我一生中可能是关键的这个时期,对我产生了深刻的印象。”920、7——12回到长沙应聘担任第一师范附属小学的主事(校长不久又被聘为第一师范的国文教员兼一个班的级任(班主任创办文化书社“湖南人现在脑子饥荒实在过于肚子饥荒。”组织俄罗斯研究会湖南自治运动:和平请愿方式

极富人情味缺乏政治宽容

毛泽东缺乏政治宽容的雅量。——胡乔木毛主席自觉或不自觉地记仇。——陈伯达

谁不听他的话,他就想整一下,但是整到什么程度,他还是有考虑的。——邓小平 幻灯片107毛泽东的自我评价在1976年毛泽东逝世前几个月,社会上传出了他的一段话。“我一生办了两件事。”他说的第一件事就是民主革命的胜利,取得了全

国政权。他说:“对这件事,持异议的甚少。只有几个人在我耳边叽叽喳喳,无非是要我及早地把那个海岛收回罢了。”然后他讲第二件事:“另一件事,你们也知道,就是发动文化大革命。对这件事,拥护的人不多,反对的人不少。”

个人评价邓小平评价毛泽东是“三分过,七分功”。

毛泽东的妻子第一任妻子:罗一秀第二任妻子:杨开慧第三任妻子:贺子珍第四任妻子:江青’

罗一秀罗一秀(1889年10月20日~1910年春,又名大秀,毛泽东的第一任妻子。1907年与毛泽东结婚,当年毛泽东才14岁。她在毛泽东家生活了3年,无后。1910年春因为痢疾而病逝,年仅20岁。毛泽东在陕北接受美国著名记者埃德加·斯诺采访时曾说:“我14岁时,父母给我娶了一个20岁的女子,可是我从来没有和她一起生活过——后来也没有。”杨开慧杨开慧(1901年—1930年,号霞,字云锦,1901年出生于湖南省长沙县板仓乡。毛泽东的老师杨昌济的之女,1920年冬与毛泽东结婚,系毛泽东的第二任妻子。1930年11月14日被国民党何键杀害。

贺子珍

贺子珍(1909年-1984年,原名“贺桂圆”,江西永新人,毛泽东的第三位妻子。毛泽东1928年与贺子珍在井冈山同居,是时,杨尚在人间。贺子珍为毛泽东共怀有10胎,生了6个孩子,但只存活4个。其中3个孩子因红军转移被留在苏区不知音信。李敏是贺子珍和毛泽东惟一在世的孩子,1984年4月19日逝世。

江青江青(1914年—1991年,毛泽东的第四任妻子。原名李云鹤,又名李进,山东诸城人。1929年春在济南入山东实验剧院,1933年加入中国共产党,5个月后失去党的关系。1934年在上海被国民党政府逮捕,获释后以“蓝苹”为艺名做过电影演员。1937年秋到延安,后恢复党籍,改名江青。1938年在延安与毛泽东结婚。于1991年5月14日自杀身亡。

曾国藩

一、曾国藩生平简介初名子城,字伯函,号涤生。籍贯:湖南省双峰县(原属湘乡荷叶镇出身:地主家庭;自称“家世寒素”,“少年故交多非殷实之家”学历:进士(28岁。遗产:一楼富厚的藏书、一道著名的遗嘱。

从政履历:京官阶段道光十八年(1838)中进士，入翰林院，为军机大臣穆彰阿门生。由翰 林院庶吉士，累迁侍读，侍讲学士，文渊阁值阁事，内阁学士，稽察中书科事务，礼部侍郎 及署兵部，工部，刑部，吏部侍郎等职，——十年七迁，连升十级，37 岁任礼部侍郎(官 阶二品)军旅阶段： 1852~1858 年：只以侍郎虚衔领兵;1858 年 6 月，奉诏出办浙江军务; 1860 年，加兵部尚书衔，授两江总督， 以钦差大臣督办江南军务; 1861 年 11 月， 加太 子少保衔，奉命统辖江苏、安徽、江西、浙江四省军务; 1864 年，因剿灭太平军受朝廷褒 功， 封为一等毅勇侯， 加太子太傅， 赏双眼 花翎。 成为清代以文人而封武侯的第一人。 1865 年 5 月，奉命督办直隶山东、河南三省军务，镇压捻军。封疆大臣阶段(官居一品) ： 1866 年冬，回两江总督本任。1867 年，调任直隶总 1870 年 9 月，还任两江总督。 1872 年 3 月， 病卒于南京,享年 62 岁。清廷闻报,辍朝三日,下谕追赠太傅,加恩予谥文正。

二、曾国藩治军之道一)建军宗旨：忠君卫道，以儒学治

(二)治军之本：强调仁礼忠信

(二)治军之本：强调仁礼忠信三)战争指导原则 ： “致人而不致于人”

三、曾国藩为政之道 近以来，曾国藩就被政界人物奉为“官场楷模” 。 第一，他升官最快，三十七岁官至二品。第二，做官最好，政声卓著。 第三，保官最稳， 历尽宦海风波而荣宠不衰。第四，晚场善收。 曾国藩从政方略

1、面对“变局” ，积极入世。

2、巧借亦官亦绅的双重身份。

3、执理不移， 遇事敢争。

4、刚柔互用，争让适度。 曾国藩幕府，人称“天下第一幕府” ：

五、曾国藩用人之道 曾国藩一生致力结交、网罗、培育、推荐和使用人才，他的幕府是中国历史上 规模和作用最大的幕府，几乎聚集了全国的人才精华。为招揽人才，留住人才，他屡屡 上书举荐部下。他举荐过的下属有千人之多，官至总督巡抚者就有 40 多人。他们既有 李鸿章、左宗棠、郭嵩焘、彭玉麟、李瀚章这样的谋略作战军需人才，也有像俞樾、李 善兰、华蘅芳、徐寿等第一流的学者和科学家。

五、曾国藩用人之道“广揽、慎用、勤教、严绳”

1、标准。分析历史人物、

2、性格方面、毛泽东、性格决定命运 3 谁给你收获最大? 1胡适

1、新文化运动方面的

影响

2、不畏权贵的人生2徐志摩是一位在中国文坛上曾经 活跃一时并有一定影响的作家，他的世界观是没有主导思想的，或者说是个超阶级的“不含 党派色彩的诗人”。他的思想、创作呈现的面貌，发展的趋势，都说明他是个布尔乔亚诗人， 资产阶级作家。他的思想的发展变化，他的创作前后期的不同状况，是和当时社会历史特点 关联着的.作为新月派的一个主要诗人， 徐志摩在我国新诗发展史上曾经产生过一定的影响， 为新诗的发展进行过种种试验和探索。 他的诗歌有着相当鲜明的独特风格， 有一定的艺术技 巧。作为那个时代的人，徐志摩做到了一个普通知识分子能做的一切，他在追求自身幸福生 活的同时，也对民族命运有过深刻的思考。他与张幼仪的婚姻是那个时代的不幸，他与林徽 因的淡淡情愫令人唏嘘，他与陆小曼的婚姻热烈而深情，却又坎坷多舛。3.毛泽东虽然在晚 年犯了严重的错误， 但是就他的一生来看， 他对中国革命的不可争论的功绩远大于他的过失， 他的功绩是第一位的，错误是第二位的，他仍然受到中国人民的崇敬。中国共产党在他逝世 5年以后，对他的全部革命活动和革命思想以中央委员会决议的形式作出了全面的评价。毛 泽东思想作为马克思主义在中国的发展，仍然是中国共产党的指导思想。[6]4. 中国近代现代化建设的开拓者曾国藩是中国历史上真正积极实践的第一人。在他的指 导下，建造中国第一艘轮船，开启近代制造业的先河;建立第一所兵工学堂，肇始中国近代 6 高等教育;第一次翻译印刷西方书籍，不仅奠定了近代中国科技基础，而且极大地开阔了中 国人的眼界;安排第一批赴美留学生，为国家培养了大批栋梁之材，其中民国第一任总理唐 绍仪，中国“铁路之父”詹天佑、清末外交部尚书(部长)梁敦彦、清华大学第一任校长唐国 安等就是此中佼佼者。修身齐家治国中华千古完人中国自古就有立功(完成大事业) 、立德 (成为世人的精神楷模) 、立言(为后人留下学说)“三不朽”之说，而真正能够实现者却寥 若星辰，曾国藩就是其中之一。他打败太平天国，保住了大清江山，是清朝的“救命恩人”; 他“匡救时弊”、整肃政风、学习西方文化，使晚清出现了“同治中兴”;他克已唯严，崇尚气 节，标榜道德，身体力行，获得上下一至的拥戴;他的学问文章兼收并蓄，博大精深，是近 代儒家宗师，“其著作为任何政治家所必读”(蒋介石) ，实现了儒家修身、齐家、治国、平 天下、立功、立德、立言“三不朽”事业，不愧为“中华千

古完人。”升官最快做官最好保官最 稳之楷模“从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩”。自近代以来曾国藩就被政界人物奉为“官场 楷模”。这是因为，第一，他升官最快，三十七岁官至二品，在清朝独一人;第二，做官最 好，政声卓著，治民有言;第三，保官最稳，历尽宦海风波而安然无恙，荣宠不衰。他熟读 中国历史，对官场之道参深悟透，积淀一整套官场绝学，用之于中国官场，攻无不克，战无 不胜。网罗培育和善用人才的第一高手曾国藩一生致力结交、网罗、培育、推荐和使用人 才，他的幕府是中国历史上规模和作用最大的幕府，几乎聚集了全国的人才精华。为招揽人 才，留住人才，他舍出谦逊的老脸，屡屡上书举荐部下，为部下谋官要权，争谋职位。他一 生推荐过的下属有千人之多，官至总督巡抚者就有40多人。他们既有李鸿章、左宗棠、郭 嵩焘、彭玉麟、李瀚章这样的谋略作战军需人才，也有像俞樾、李善兰、华蘅芳、徐寿等第 一流的学者和科学家。中国传统文化持家教子的最大成功者曾国藩是最好的儿子，能使父 母宽心;是最好的哥哥，教导和照顾弟妹，体贴入微，曾国藩更是仁慈的父亲，是儿女的好 榜样。他的《家书》讲求人生理想、精神境界和道德修养，在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚 形同陌路的现代社会里，确实有劝世化俗的价值，值得每个人一读。大多数官宦之家，盛不 过三代，而曾氏家族却代代有英才，出现了象曾纪泽、曾广均、曾约农、曾宝荪、曾宪植、 曾昭抡等一批著名的外交家、诗人、教育家、科学家和高级干部。中国传统文化人格精神的 典范式人物曾国藩在同辈士大夫中“属中等”，颇为钝拙，但他志向远大、性格倔强、意志超 强，勤学好问，非常人所能及。他从少年起，就“困知勉行，立志自拨于流俗”，天天写日记 反省自己，一生中没有一天不监视自己，教训自己。他待上、待下、待同事谦恕自抑，豁达 大度，一生朋友很多，很受人尊重;他守着“拙诚”、埋头苦干，不论遭受多大打击，都不灰 心丧气，而能再接再厉，坚持到底。这就是他成功的根本秘诀。深刻影响数代人的精神偶像 曾国藩具有高深的学问素养，是一个“办事(干出事业)兼传教(留下思想学说)之人”(毛 泽东) 。 《清史稿——曾国藩传》也说：“国藩事功大于学问，善以礼运。”他一生勤奋读书， 推崇儒家学说， 讲求经世致用的实用主义， 成为继孔子、 孟子、 朱熹之后又一个“儒学大师”; 他革新新桐城派的文章学理

论，其诗歌散文主持了道(光) 、咸(丰) 、同(治)三朝的文坛， 可谓“道德文章冠冕一代”。 7

第二篇：中国近代社会学家人物志

一、吴文藻(1901 -1985)

江苏江阴人，中国著名社会学家、人类学家、民族学家。吴文藻先生是中国社会学、人类学和民族学本土化、中国化的最早提倡者和积极实践者。著名学者费孝通、林耀华、黄华节、瞿同祖、黄迪、李有义、陈永龄均曾师从吴文藻先生。

吴文藻大力提倡和推行社会学中国化的主张，反对完全是照搬西方的理论，他公开站出来抨击洋人垄断社会学的不正常状态，大声呼吁学术界的同仁们共同起来，建立“适合我国国情”的社会学教学和科研体系，使中国式的社会学“扎根于中国的土壤之上”。

有感于西方理论与中国现实的脱节，吴文藻先生到燕京大学后亲自为每一门课都编了一种汉文教材，并且每年都根据自己的教学经验和新得材料加以修改和补充，使之日臻完善。比如，“家族社会学”一课原来以泛谈世界家族制度 尤其是原始社会的家族制度为中心内容，吴文藻在接过这门课后，着重以中国宗法制度为中心内容，把社会学的教学与中国社会的实际结合了起来。1933年，吴文藻先生担任了燕京大学社会学系主任;这一职务的获得给大力提倡和推行社会学中国化主张的吴先生带来了更多便利。他认为，社会学要中国化，最主要的是要研究中国国情，即通过调查中国各地区的村社和城市的状况，提出改进中国社会结构的参考意见。吴文藻先生把此概括为“社区研究”。

二、陈达 (1892-1975)

中国社会学家，别号通夫，浙江余杭人。1912～1916年在北京清华学校(游美预备班)学习。1916～1923年在美国留学，1923年获哥伦比亚大学博士学位。同年回国，长期执教于清华学校。1929年清华学校改为清华大学后，负责创办社会学系并任教授兼系主任。抗日战争时期随清华南迁昆明，兼任西南联合大学社会学系主任和清华大学国情普查研究所所长。1952年后，先后在中央财经学院、中国人民大学、中央劳动部劳动干部学校任教授。1975年1月16日逝世。

主要著作有:《华侨──关于劳动条件的专门考察》(英文版，1923);《中国劳工问题》(1929);《人口问题》(1934);《南洋华侨与闽粤社会》(1938);《华南侨乡》(英文版，1940);《现代中国人口问题》(英文版，1946)等。

陈达是现代中国人口学的开拓者之一。他认为人口问题的研究“可引导社会学入于实际科学的正路”。他特别注重实际调查，1923年从美国回到清华学校授课的同时，即开始对校内工人的生活费用进行调查。以

后陆续对清华附近的市镇状况、上海工人生活状况、闽粤侨乡状况、昆明地区的人口和农业状况、重庆工人生活状况等进行了调查。还先后对日本和朝鲜的劳工状况、南洋和夏威夷华侨的社会生活状况、印度加尔各答地区的农业状况、德国和意大利的工人生活状况、苏联的市镇工人和集体农民的生活状况等，进行考察或调查。据估计，从1923～1952年的29年中，共亲自主持和参加过规模不一的24次社会调查。其中规模最大的一次，是抗日战争时期对云南昆明地区的人口普查，参加调查工作及联络的人员达1300余人。这是中国最早的一次地区性人口普查示范工作。

他长期从事人口问题和中国劳工问题的教学和研究。在人口和劳工问题的研究中，提出了生存竞争与成绩竞争的理论，认为这两种竞争互相影响、互相作用。只有先取得生存竞争的胜利，才能进一步求得成绩竞争的胜利;反之，如果能够 1

取得成绩竞争的胜利，也更容易求得生存竞争的胜利。而要取得这两种竞争的胜利和改善劳工生活状况，必须实行计划生育，减少人口数量，提高人口质量，如此才能改变中国贫穷落后的面貌，达到民富国强的目的。

《中国劳工问题》 是陈达撰写的一部研究20世纪前期中国都市劳工问题的专著。1929年商务印书馆出版。全书共9章，除绪论与结论两章外，其余7章依次考察了工人生活、工会组织、罢工斗争、工资和工时、生活费、福利设施、劳工法规等问题。作者在考察每个问题时，都将国外情况与中国情况做了对比说明。在考察中国工人罢工斗争问题时，列举了1918～1926年 9年中每年的罢工次数、参加罢工的人数和罢工日数等材料。这些翔实的资料受到了各界的重视，常被辗转引用。

作者在研究中国劳工问题时，采用了归纳法和选择法等，实事求是地进行分析和说明。他运用生存竞争和成绩竞争的理论来阐述中国的劳工问题，认为中国工界有两个最重要的问题，即劳工阶级的生存竞争与劳工阶级的成绩竞争。前者属于经济性质的问题，即关于工资工作时间待遇问题等，后者属于社会性质的问题，即工人除了谋生之外，必须在社会中有些贡献。工人们必须享受相当的家庭快乐，有相当的教育和相当的法律保障等。作者指出，劳工问题关系到工界、雇主、社会和政府等方面，而与劳工问题最有关系的是资本阶级和劳工阶级。书中将具体解决劳工问题的方法分为消极与积极的两类，积极的方法又分为治本与治标两种。认为治本的方法有 4个方面：①要想根本解决劳工问题，首先要对工人的生活加以科学的研究;②要制订保证工作条件的工厂法和社会保险等立法;③要研究工人得到多少工资才够谋生的标准,以保证工人对社会作相当的贡献;④要制订合作制度、失业保险、科学管理等制度，改善劳资关系，以利劳资合作。

三、潘光旦(1899—1967)

字仲昂，1899年生于江苏省宝山县罗店镇。1913年至1922年在北京清华学校读书。1922年至1926年留学美国。回国后至1952年，先后在上海、长沙、昆明和北京等地多所大学任教授。曾先后兼任清华大学及西南联大教务长、社会系主任以及清华大学图书馆馆馆长等职，毕生致力于爱国民主事业，倡导民主 自由思想，于1941年加入中国民主同盟，历任民盟第

一、二届中央常委，第三届中央委员。

潘光旦先生一生涉及广博，在性心理学、社会思想史、家庭制度、优生学、人才学、家谱学、民族历史、教育思想等众多领域都有很深的造诣。在中国现代教育史上，他是最早发现专业化教育弊端，并提出通才教育思想的那代教育家之

一。他在教育上的最具特色的贡献是提出了“位育”之道——这可能是中国学界自严复后将传统文化精神与西方先进的科学知识进行结合的最早成功的范例。

四、许烺光(Francis L. K. Hsu, 1909-1999)

行为科学家，心理人类学创始人之一，第62届(1977-1978)美国人类学会主席。继韦伯、汤恩比之后，少数能够在大规模文明社会研究比较中，立下一家之言的大师。心理人类学主要创始人，对文化与人格研究的方法论进行了更新与换代，将大规模文明社会研究的知识向前推进了一大步。其理论对于本土心理学的发展、心理文化学的产生，具有深刻的影响。提供了非西方世界的、对人类行为研究的视角，对行为科学研究，有重大参考价值。在研究视角上，他强调社会与文化因素对人类心理的影响，创立了心理人类学这一门学科;坚持以“比较分析法”(comparative approach)从事大规模文明社会研究。

主要著作：《中国人与美国人》、《宗族、种姓与社团》、《家元：日本的真髓》、

《彻底个人主义的省思》、《祖荫下：中国乡村的亲属、人格与社会流动》、《驱逐捣蛋者──魔法.科学与文化》、《文化人类学新论》、《美国梦的挑战》、《边缘人》等，并且主编了《心理人类学：对文化与人格的探索》、《文化与人格的面向》、《亲属关系与文化》、《中国的新社会结构》、《文化与自我》、《移山：中国文化变迁》等书，另有论文130余篇

五、李景汉(1895—1986)

中国著名社会学家、社会调查专家;北京通县人;主要从事社会实地的调查与研究;曾任中央财经学院、中国人民大学和北京经济学院教授兼调查研究室主任、中国社会学研究会顾问、中国人民大学社会学研究所顾问等职务。李景汉为中国社会调查研究和社会学教学工作做出了贡献。他进行了大量的社会调查，其中在定县所作的调查是中国知识分子运用西方社会学的方法进行实地调查的典范之一，是中国首次以县为单位的系统的实地调查。《定县社会概况调查》一书为研究20世纪30年代中国北方的农村社区提供了翔实的资料，在国内外产生了深远的影响。

主要著作有《北京人力车夫现状的调查》(1925)、《北京无产阶级的调查》(1926)、《北平郊外之乡村家庭》(1929)、《实地调查方法》(1933)、《定县社会概况调查》(1933)、《北京郊区乡村家庭生活调查札记》(1981)等。

《定县社会概况调查》：本书被称为我国近代爱国知识分子以西方社会学方法与技术进行的以县为单位的社会调查的一个代表作。全书分为17章，分别从地理环境、历史、政府机构、人口、教育、健康、农民生活、乡村娱乐、风俗习惯、信仰等17个方面对定县的基本社会概况进行了全面描绘，涉及面非常广泛，资料极为丰富。当时学术界称之为提供了一部中国农村社会生活的百科全书，对当代社会学考察的理论与方法具有重要的参考价值

七、李安宅(1900-1985年)

河北省迁西县人。字仁斋,笔名任责。著名社会学、人类学、民族学家。曾任四川省政协委员,中国社会学研究会顾问、中国民族学会顾问、中国民俗学研究会顾问等。1926年燕京大学社会学系毕业,后赴美国深造。1938年赴甘肃拉卜楞寺对藏传佛教进行实地调查,后任教于成都华西大学。1947年到1949年在美英从事研究工作。1950年进藏任教。1963年任教于四川师范学院。1985年逝世。一生专治民族学、宗教学、社会学、藏学的研究,颇有成绩。宗教方面的专著有《藏族宗教史之实地研究》、《拉卜楞——李安宅的调查报告》、《宗教与边疆建设》等。

主要著作：《仪礼与礼记之社会学的研究)(1931年);《美学}(1934年);《意义学》(1934年);《边疆社会工作》(1944年);《社会学论文集》(1938年);《交感巫术的心理学》(译著，1931年);《巫术与语言》(译著，1936年);《巫术、科学、宗教与神话》(译著，1936年);《知识社会学》(译著，1944年);《两性社会学》(合译);《英汉对照社会学辞汇》(合译);《李安宅藏学论文选》。

八、费孝通(1910-2005)

字彝江。祖籍江苏吴江。著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家，中国社会学和人类学的奠基人之一，1936年赴英留学，1938年获伦敦大学哲学博士学位，同年回国。先后任云南大学、西南联合大学、清华大学教授，清华大学社会学系主任、副教务长。1949年后历任中央民族学院教授、副院长，中央人民政府民族事务委员会副主任，中国社会科学院民族研究所副所长、社会学研

究所所长，北京大学社会学系教授，曾任全国人大副委员长、全国政协副主席、民盟中央主席等职。曾获美国马林诺夫斯基纪念奖、英国皇家人类学会的赫胥黎奖章、美国大英百科全书奖、日本福冈市亚洲文化大奖、菲律宾“麦格赛”社会领袖奖等桨项。主要著作有《江村经济》、《民族与社会》、《生育制度》、《行行重行行》等。

《江村经济》是中国社会调查方面的学术著。是一本描述中国农民的消费、生产、分配和交易等体系的书，是根据对中国东部，太湖东南岸开弦弓村的实地考察写成的。它旨在说明这一经济体系与特定地理环境的关系，以及与这个社区的社会结构的关系。同大多数中国农村一样，这个村庄正经历着一个巨大的变迁过程。

全书计16章，分为前言、调查区域、家、财产与继承、亲属关系、户与村、生活、职业分化、劳作日程、农业、土地的占有、蚕丝业、养羊与贩卖、贸易、资金、中国的土地问题。作者详尽地描述了江村这一经济体系与特定地理环境，以及与所在社区的社会结构的关系。该书详尽的资料和客观系统的描述，为国际人类学家 、社会学家及其他读者了解中国提供了重要的帮助。出版后受到了人类学界和社会学界的重视。

《乡土中国》费孝通的写于解放前的二十世纪四十年代，是一本通俗易懂的社会学著作。《乡土中国》不足五万字，是一本典型的“大家小书”。今天变革中乡土的变迁所带来结构的变化与费老所描述的情形有很有意思的类比,比较后更能清晰乡土变化的轮廓。中国人的差序格局产生了中国式的人伦关系，在这个关系型社会中，人与人之间的亲疏成为人们办事考量的第一要素，上到国家治理，下到乡村生活，无时无刻都在显现。由此我们延伸出一个人治型的社会，对于法律的尊严却并不怎么关注。

九、陈永龄(1918-2011)

中国著名民族学学者，历史学家。1918年生于北京(原籍江苏淮阴)。1941年毕业于燕京大学社会学中国民族学著名学者陈永龄

系，1947年毕业于燕京大学研究员社会学部，获法学硕士学位，曾师从著名教育社会学家吴文藻先生。曾任新疆学院教师、燕京大学社会学系讲师、民族学系副教授、教授、副所长、副系主任。兼任中国社会学学会和中国民族史学会顾问，北京市社会学会副会长、顾问，中国少数民族文化艺术基金会学术委员会委员，国家教委中央民族学院文科文献信息中心学术咨询顾问，国际影视人类学委员会委员及《影视人类学》杂志副主笔。

陈永龄研究领域广阔，涉猎民族学、社会学、人类学和民族史学等学科，尤精于新疆民族史志研究、中国民族学史和中国少数民族志等方面研究。他几十年来坚持以田野调查作为研究的必由之路，足迹遍及我国西北、东北、西南、中南等许多少数民族地区，以及加拿大印第安人社区，先后对汉、藏、蒙古、维吾尔、哈萨克、土、东乡、撒拉、回、彝、谣等民族进行调查。

他参与了新中国建立后许多民族学的重要建设工作。曾担任过民族志、农村社会、中国少数民族、中国民族史、中国民族学史、西北地区民族史等课程的讲授，招收中国民族学史、新疆民族研究、中国跨界民族研究专业方向的博士、硕士学位研究生。陈永龄先生参加《辞海》等著作的编辑与撰写工作，并担任《中国少数民族》副主编、《民族词典》主编、《中国大百科全书·民族卷》编委兼分科主编、《简明不列颠百科全书》中国民族条目编审。主要著作有《中国民族学史》(英文版)、《民族学浅论文集》、《新疆现代政治社会史略》(合著)、《二十世

纪前期的中国民族学》(合著)、《我国是各族人民共同缔造的同意的多民族国家》等。

十、黄华节

广东人，中国著名民俗学家、人类学家、社会学家。笔名黄石、养初。1923年前后曾到暹罗。1924-1928年，在广州白鹤洞协和神科大学随校长龚约翰博士(Dr.John S. Kunkle)研究宗教史，并写《神话研究》。 1928年，在香港《华侨日报》做短期的编辑，与钟敬文先生交往，并曾约他写稿。1928年与何玉梅结婚，可惜她在1929年病逝，给黄石的打击很大。1930年到北平，后在燕京大学吴文藻教授手下研究，专攻宗教及民俗，并发表大量有关民俗学的论述。重要著译有《家族制度史》、《妇女风俗史话》。1949年后隐居香港元朗东头村，以卖文为生，文章多发表在台湾的学术性杂志，并以原名黄华节在台湾商务印书馆的《人人文库》中出版了《关公的人格与神格》和《中国古今民间百戏》。此外还写了《端午礼俗史》。

黄华节先生早在二十年代初就投身於宗教学、人类学、民俗学研究领域，翻译、编译出版了家族制度和神话的著作，发表了大量民俗学方面的论文，尤其在妇女民俗研究方面取得了较大成就。其研究特点在於既注重利用文献资料做历史考察，也注意尽量利用田野调查的材料;既注意吸收国外相关学科理论，又专注於中国本土的民俗事像的研究，他擅长用心理学、比较研究法、考证法探讨种种民俗的历史线索，追寻其动因。他是当时民俗学运动中比较出类拔萃的人物之一。 十

一、林耀华(1910-2000)

福建省古田县人，著名的民族学家、人类学家、历史学家、社会学家和民族教育家，中国民族学家，人类学家，社会学家。中央民族大学博士生导师、终身教授。2000年11月27日逝世，享年91岁。

林耀华先生于1910年3月27日生在福建省古田县岭尾村。一代宗师，学界泰斗。1910生于福建古田。1935年在北平燕京大学获硕士学位。1940年在美国哈佛大学获哲学博士学位。当时以文学体裁撰写的《金翼》一书(伦敦英文版)成功地表现了中国南方汉族农村宗族与家族生活的传统及其变迁。1941年回国后，深入凉山地区，对凉山彝族社会结构与诸文化现象作了缜密的考察，写出《凉山彝家》一书。后来林先生又多次重访凉山，写下了很多相关的文章如《三上凉山》等，树立了回访研究的典范。

主要著作：《严复研究》(1934)《义序的宗族研究》(1935)《凉山彝家》(1945)《金翼》(1948)主编《原始社会史》(1989)和《民族学通论》(1992

《金翼》一书用小说体写作，集真实性、历史性与理论性为一体的社会人类学学术专著，包含着作者的亲身经历和家族历史，是中国乡村社会与家族体系的缩影。作者述说了两个家族在中国民间传统文化与经济背景下，面对新的商业社会，如何调整适应以求新的发展，或因不能适应而衰落，再现了当年中国农村生活的情景及经济变迁的断面。书中的故事与人物，活动的年代是辛亥革命之后的三十多年，场景主要是福建闽江中游的农村，舞台是从农业到商业，从经济到文化乃至政治。作者透过大大小小的事件叙述，从微观到宏观，超越了一个家族、一个地区的范畴，赋予其社会学上的普遍意义。

十二、吴泽霖(1898年—1990年)

中国当代民族学家、教育家。生于江苏常熟。汉族早在20世纪30年代初，吴泽霖和孙本文、吴景超、陈达、许仕廉等先后发起组织东南社会学社和中国社

会学会，并组织出版定期刊物。抗日战争时期和中华人民共和国成立后，经常到西南少数民族地区进行民族学调查，积极倡导发展中国民族博物馆事业。

吴泽霖将社会学与民族学、人类学等学科联系起来，对社会现象作了跨学科的研究。30年代初，他在《现代种族》一书中，即预见中国人口过剩的危机，主张提高民族素质。后与潘光旦、陈鹤琴等学者呼吁“立即公开提倡节育”。他对种族的意义、产生、划分标准和分类提出了独到见解，并批驳了种族天生不平等的观点。他撰写的《社会约制》是中国最早专论社会控制问题的社会学著作。他强调社会控制的相关性，认为必须使全社会发挥这种控制的作用，才能保障社会的正常运转。他还明确区分了社会控制的工具与方法。

十三、杨庆堃(1911-1999)

华裔美国社会学家。原籍广东南海。1932年获燕京大学社会学学士学位，1934年获该校硕士学位。1939年获美国密歇根大学社会学博士学位。先后任纽约商报编辑、华盛顿大学助理教授。回国后，1948年起任岭南大学社会学系副教授兼系主任，并在广州近郊鹭江村从事农村社区的调查工作，著有《共产党领导下的中国的农村社会及家庭变迁》。1951年再度赴美，任麻省理工学院国际研究中心研究员。1953年任匹兹堡大学社会学系副教授、教授。70年代在香港中文大学创办社会学系。

主要著作： 《革命中的中国农村家庭》(1959)、《初期共产主义下的中国社会和家庭》(1959)《过渡期中的中国农村》(1961)、《中国社会中的宗教》(1967)、《19世纪中国群众行动某些统计模式》(1976)等。

十四、田汝康(1916-2006)

1916年5月16日出生于云南昆明。1935年至1937年就读于北京师范大学教育心理学系，后转入昆明国立西南联合大学学习哲学心理学，1940年获文学士学位。后参加燕京大学和云南大学合办的社会学研究工作站，从事社会学研究。1948年获英国伦敦大学哲学博士学位后，受英国殖民地社会科学研究理事会委任，前往砂拉越从事该地华人社会结构的研究。1950年回国后，因涉嫌所谓“历史问题”，而遭受迫害。但他始终相信党最终会将事情搞清楚的，1984年4 月，复旦大学赴美国加州大学代表团，曾向正在该校作访问学者的田汝康教授，宣布对他的平反决定。2006年7月20日，逝世於昆明。

田汝康曾任教于浙江大学人类学系。1952年院系调整来到复旦，历任复旦大学历史系教授、博士生导师及社会学系主任，为复旦大学历史系、社会学系的学科建设和图书资料建设做出重要贡献。1979年至1992年间，曾担任英国剑桥克莱尔学院客座研究员，澳大利亚国立大学太平洋研究院访问学者，日本京都大学东南亚研究所、荷兰莱顿大学汉学院、美国哈佛大学、康乃尔大学、加州大学伯克利分校及普林斯顿大学东南亚研究所等著名大学的访问教授。田汝康曾任中国社会学学会副会长、中国华侨历史学会副会长、中国东南亚研究会顾问。退休后继续从事学术研究，为中国的华侨史和东南亚史研究作出很大的贡献。

田汝康的研究领域涉及海外华人的社会经济结构、中世纪中国航运史及中国云南省的宗教。发表《婆罗洲客家公司》、《中国与胡椒贸易》等论文40余篇，著有《中国帆船贸易的兴起与衰落》、《The Chinese of Sarawak : a study of social structure》(砂拉越华人社会结构研究)、《中国帆船贸易和对外关系史论集》及《十七至十九世纪中叶中国帆船在东南亚洲》等著作多部。

第三篇：中国近现代史人物研究论文

中国近现代史人物研究论文----蒋介石 摘要： 蒋介石在中国近现代史上是一位极具争议性的人物。如今，也有人敬重他，也有人痛恨他。他背负着把中国带入黑暗的骂名，可毛泽东却说过如果没有他，也不可能获得抗战胜利。他性格残暴，孤僻，专横，狭隘，多疑，极端，但他却是一个不断自我反省的人。他既有大功又有大过。我觉得他是一个矛盾体，不应光看到其黑暗的那面。 关键词： 蒋介石 生平 功过 正文： 蒋介石(1887.10.31-1975.4.5)名中正，字介石。他的出生并不好，他的母亲既是二婚，还当过尼姑。他的父亲是盐商，在那个年代并不是什么光彩的事情。蒋介石从小就不断遭受着来自家庭内部的折磨，家庭的矛盾养成他后来的暴躁，多疑的性格。

一.蒋介石之过 通过电视电影我们总会觉得他在抗日初期对东三省采取的“不抵抗”政策，是他执政史上的一大过错，但事实却不是这样的。他执政史上真正的过错有两件事。

大过之一，是1927年到1937年的清党和剿共。在1972年四月清党前，国民党据自己统计，普通党员人数约65万。在爆发上海“四一二”血案和武汉“七一五”之后约一年时间。国民党员人数锐减到22万，最为搞笑的是：在清党之前具有国民党身份的中共党员仅有5万余人，即使这5万人全部算在内，意味着国民党这次清党行为，一共清掉了38万自己的党员。超过了原本全部党员的一半多。清党时为什么连自己的党员也遭到了大批的伤害呢?正是因为蒋介石的多疑心理，带领着国民党高层喊出了：“宁可错杀一个，不可是一人漏网。”

大过之二，是1945年到1949年五年反共内战。抗战胜利以后，全中国人民都渴望和平。当时，蒋介石的威信可以用‘如日中天’来形容。北京天安门就挂着蒋介石的像。但是，蒋介石估计错误了。他想：我连小日本都可以打胜，那中国共产党我怎么会战胜不了呢?于是乎，他就撕毁了已经达成的政协决议，发动了违背人心，违背历史潮流的内战。

二.蒋介石之功 功劳之一，他在1926年至1928年这段期间，领导了两次北伐战争。

第一次是1926年7月到1927年的3月，蒋介石身为国民革命军的总司令，率领黄埔军校训练出来的国民革命军，从广州誓师，8个月的时间打垮了孙传芳.吴佩孚两大军阀集团，收复了六个省份福建，江苏，江西，安徽，湖南，湖北。从1928年的4月到6月，他用了不到三个月的时间，打垮了奉系军阀张作霖的部队，而且在1928年的12月，用和平的方式争取张学良改变旗帜，归顺南京国民政府。辛亥革命以后，从1912年到1928年，这17年的时间中，统治中国的北洋军阀。由于蒋介石领导的两次北伐战争，推翻了北洋军阀长达17年的统治。当时中国的混乱程度在中国史上是罕见的，蒋介石统一了混世中的中国，这是蒋介石的第一大功。

功劳之二，蒋介石和共产党实行第二次国共合作，领导国民党和国民政府进行了对日的抗战，而且坚持到底，争取到了最后的胜利。毛泽东也曾在中国共产党六届六中全会上有个讲话给国民党和蒋介石。毛泽东说：假如没有国民党政策的转变，要建立抗日民族统一战线，是不可能的。他说蒋介石是“民族领袖”，“最高统帅”，说国民党前后有两个伟大领袖，第一个是孙中山，第二个就是蒋介石。这是对他的高度认可。

三.众人对他的误解。 蒋介石一直为后人诟病的是他的“不抵抗”政策，在九一八事变之后，蒋介石就严令所有军队对日本侵略行为采取不抵抗策略，这让中国在当时损失惨重。当然我认为且不管这个策略造成了多大的损失，更应该深究的是为什么当时蒋介石无视日本的侵略和全国舆论的反对而坚持这个策略。根据一些书籍和视频资料的分析，我认为主要是以下几个原因造成的：

一、当时形势对于整个国民党和蒋介石来说是内忧外患、捉襟见肘的。当时正处于国民党军队剿共的关键期，几乎所有的兵力都用于应付共产党。并且全国大范围的水灾让国家的财政状况和社会状况无法应付对外战争，且当时国民政府救灾不力也引起了民众的不满，再加上还有一个汪精卫的广州政府和蒋介石作对，让蒋介石陷入了窘境。

二、我们也必须承认就当时的情况来说，日本从军事实力、国力、国际地位上完全超越了中国，使中国无法比拟的。

三、蒋介石自身在国民党的统治地位不稳，其领导力还不足以领导抗日战争。

四、蒋介石采取不抵抗策略更重要的是拖延时间，等到解决以上三个问题之后才能够和日本抗衡，也就是说打一定要打，如何打、怎么打才是最根本的问题，这个从他的日记中可以看出：“国既不国，人亦非人，耻辱实胜于九一八时也”。这也体现出蒋介石的沉稳、忍耐，有做大事的气魄和忍耐力。

四.蒋介石的爱国情怀。

一生爱国，矢志不渝。在大陆的政治正面表现如抗日战争应是能映蒋的爱国之心，但在当时国共敏感的关系背景之下，蒋抗日之举也难免遭人猜测，但鄙人认为蒋退居台湾后仍然坚持一个中国原则不得不说是确有爱国之心!不论是刚迁台的危机期或是之后的安定期，蒋坚决反对台独和国际托管台湾，重视中华民国利益及台湾同胞意愿。终其一生，蒋介石坚持诛杀台独势力。蒋介石努力以台湾为中华民复兴基地，弘扬中国传统文化，使中华文明一部分精华得以在台湾保存未受受信仰西方马列主义的中共各种政治运动影响。毛出兵痛击越寇，蒋大开“绿灯”护航。1974年1月18日，越南派兵侵占中国西沙永乐群岛，西沙之战爆发。当时蒋介石听后拍案而起 怒吼道：“娘希匹。如果中共不出兵，我出兵!”蒋介石当即指示台湾的外交部发表“中国领土不容侵犯”的声明。紧要关头，中共中央火速调动东海舰队支援。若绕道台湾东南的公海，必贻误战机。 毛泽东指示：“直接走(台湾海峡)。”当时正在养病的蒋介石对西沙战事亦很关注，当台湾“海军司令”宋长志向蒋介石请示时，蒋介石说了他一生中最闪光的一句话：““西沙战事紧呐。”蒋介石又指示说：“你们要一路护航，保证舰队安然通过。还有准备补给船，给前线送给养。”当天晚上，解放军东海舰队4艘导弹护卫舰顺利通过台湾海峡。其时国民党军队不仅没有向解放军东海舰队开炮，还打开探照灯，让解放军的舰队顺利通过，而且一路护航，保证了舰队的安全。此外，几十艘台湾补给船开赴西沙前线，为前线的解放军战士运送食物和淡水。1月20日，东海舰队如期抵达前线，中国海军形成绝对优势，将入侵越军几乎全部歼灭。

总结 ：

在近代的中国是上，蒋介石无疑有着举足轻重的地位，世人对他的评价也是毁誉参半。

第四篇：中国近代历史人物评述——张学良

14国本一班 孙晶洁 20141207021023 【摘要】：历史车轮滚滚向前，多少名人将士禁不住时光流逝，被紧紧凝固在那个特定时空。张学良则不然，从青年时代“息争统一”的远见卓识，到东北易帜的毅然决然，再到九一八事变的愤懑妥协，再到西安事变的民族情结，还有长达半个世纪的囚禁以及颇受舆论喜爱的所谓“情感纠葛”···“少帅”一直被历史推到最前面，收获鲜花掌声的同时，也经历着心酸与隐忍的无奈。纵使有过各种非议质疑，但始终不变的是人们对他爱国情感和民族英雄的认知。

【关键词】：民族英雄;青年时代;东北易帜;九一八事变;西安事变;晚年

一、青年时代

张学良，字汉卿，号毅庵，辽宁海城人，生于一九零一年六月一日，奉系大军阀“东北王”张作霖的长子。1906年~1920年，先后从师辽西名儒崔名耀，金梁，白永贞，徐启东，战术教官郭松龄。1920年4月，毕业于东三省陆军讲武堂，任团长，六月晋升为东三省巡阅使署卫队旅旅长，11月，晋升为陆军少将。1922年第一次直奉大战爆发，张学良与郭松龄指挥的东路军奉军第三混成旅，张学良任旅长，经过霸县战斗和山海关阻击战，成为了第一次直奉大战当中，奉军惟一取胜的部队。1924年第二次直奉大战爆发，张学良率领奉军第三军与姜登选的奉军第二军为东北军入关的主力军，经过张学良部队的猛攻，奉军突破山海关，直捣北平。直系全面溃败，全军覆没，吴佩孚成为张作霖手下，直系从此走入历史。奉系由此一战夺取了中央政权，张作霖成为了北洋军阀领导人，奉系军事实力此时达到顶点。战后，张学良升为京榆地区卫戍总司令。可见，青年时代的张学良已初步显现出了极强的军事才能和非凡的领导力。

二、东北易帜

1928年，在父亲张作霖于皇姑屯事件中被日军炸死后，继承父业，主政东北。当时，有两条路可供抉择：一是屈服于日本，投靠日本以保护东北“独立”;二是改旗易帜，归于国民南京政府大麾下。张学良毅然选择第二条路:12月，不顾日本和亲日派的阻挠，宣布东北“易帜”，把共和五色旗换成青天白日旗，服从南京政府的统治，任东北边防司令长官。

东北易帜，促成了中国的统一，结束了中国自清末以来分裂割剧和几百年来东北地区长期身份暧昧不明的局面，东北从来没有象现在这样与关内密不可分，强化了东北是中国的密不可分的一个整体这样一个主题。

此举，政治头脑清醒的张学良基于民族大义,出于爱国之心,实现了国家的南北统一,维护了民族的独立和尊严。他在易帜典礼演讲时真诚地表示:之所以要“易帜”,就是为“不使中央权力分裂,全部还政于中央,以求国家的真正统一”。此时,张学良的爱国统一思想已由“息内争”升华为“御外侮”的高度,并实现了爱国统一思想对封建割据思想的巨大超越,达到了动机与效果的完美统一。

三、九一八事变

东北易帜后，张学良成为国民党陆海空总司令，政治地位达到顶峰，更有“三分天下，他已有二”之谈。可以说，此时的张学良，年少有成，意气风发。

历史就是这样，从来都是一次三折。9月18日夜，日本军队制造“柳条湖事件”，以此为借口炮击东北军北大营。张学良执行蒋介石的不抵抗命令，东北军奉命不抵抗。沈阳一夜间失守，使日军很快侵占东三省。1933年3月，热河省沦陷后，蒋介石、张学良受到全国舆论谴责，张学良代蒋介石受过辞职，同年3月11日，通电下野，并表示自己是“以巩固中央，统一中国为职志”，作为守土官长背上了黑锅，被冠以“卖国贼”的称号。

熟悉历史的人都看得出来，“不抵抗”绝对不是此时张学良内心真正的选择，作为军人，征战沙场从来都是毅然的选择，他内心是极度渴望此时能为国出力，出兵抗日。可无奈此时蒋介石执意实行“攘外必先安内”政策，命令张学良不抵抗，“令部下倘遇日军进攻，中国军警不得抗拒，须将军械子弹存入库房”，以平息日方战火。张学良作为事件最中心之人，心中纵有满腔热血，却不得不屈服于现实，这其中又有多少愤懑不平与妥协挣扎，想必只有他自己知道其中的煎熬与委屈吧。

四、西安事变

就在张学良政治生涯历经低潮后，1936 年的西安事变又把他推向历史前方。1936年12月12日，在多次劝谏蒋介石停止内战，一致抗日无果后，张学良时任国民革命军第十七陆军总指挥、西北军领袖杨虎城在西安华清池发动“兵谏”，扣留了时任国民政府军事委员会委员长和西北剿匪总司令的蒋介石，时称“西安兵谏”。张学良在这场“事变”中的大局意识和爱国热情，结束了十年内战，促成了第二次国共合作，使抗日民族统一战线初步形成，成为国内战争走向抗日民族战争的转折点。对夺取抗日战争的胜利，促进中国的进步与发展，作出了巨大的贡献。

西安事变后，在陪同蒋介石到达南京后，蒋介石言而无信，逮捕张学良。军事法庭判张十年徒刑。旋又被蒋特赦，交军委“严加管束”，从此被软禁长达半个多世纪之久。这样的结果，恐怕张学良在发动兵谏之前早已料到，只不过，他还是做了，而且是义无反顾的做了，对国家，对民族，对他自己，他都问心无愧。

张学良始终本着爱国赤子之忱，关心国家命运和前途，把民族利益看得高于一切，坚持息争御侮，坚持抗日，坚持团结进步，不计个人得失，即使身遭幽禁，仍念念不忘“台湾入版图”，渴望海峡两岸早日统一。

对此，周恩来评价到：“民族英雄、千古功臣”。

五、晚年

1988年，蒋经国逝世后，张学良逐渐获得人身自由。1993年4月受聘为东北大学名誉校长，5月受聘为哈尔滨工业大学名誉理事长。1995年离台，侨居美国。在美国聚谈时，张学良坦言：依我本愿，很想回大陆去看看，但我最怕卷入争执纠缠之中。我已远离政治，唯一的愿望是大家把我的名字忘却，只当一个普通的小小百姓，从 此不再有政治纠缠，不再有记者踏破门槛，不再有任何采访，求闲云之清静，达野鹤之超脱。因此他给自己起的新名号是“闲云野鹤”。2001年10月15日下午2时50分，在美国夏威夷首府檀香山史特劳比医院病逝，享年101岁。

六、总结

“遥想东北王，生子贤仲谋。家仇国耻恨，易帜云自开。挥师入中原，四海复安康。一朝成罪人，千古传功臣”。

张将军的一生都为中华民族的利益所努力奋斗，为此他花费了自己的家庭、财产、整个东北军集团和他自己的自由，他自己的一切的一切。

张学良是现代爱国主义者的典范，尽管爱国主义征程中也有过挫折，但暇不掩瑜，他为祖国和平统一，为东北的建设，为抗日复土的民族解放大业所立下的丰功伟绩，以及那种心地纯洁的爱国主义和举世罕见的牺牲自我精神将永垂青史。

历史难免会有争议，张学良也亦然，多年来，围绕着他的争议大多数是“少帅”的感情纠葛，历史甚至给他留下过“纨绔子弟”的形象。只不过，这些八卦也好，轶事也罢，在他大无畏的民族情感面前，统统都是过眼云烟。张学良一生的期盼和追求,体现的是国家统一观的最高价值。张学良留给后人的，从来都是真正爱国主义者的伟岸背影和满怀赤字之心的高大形象。 参考文献： [1]西北大学历史系中国近现代史教研室. 西安事变资料选辑[G]. 西安:西北大学历史系, 1979 [2]文史资料研究委员会. 文史资料选辑:第6辑[G]. 北京:中国文史出版社, 1990.

[3]文史资料研究委员会. 文史资料选辑:第16辑[G]. 北京:中国文史出版社, 1990. [4]毕万闻. 张学良文集:第1集[M]. 北京:新华出版社, 1992 [5]毕万闻. 张学良文集:第2集[M]. 北京:新华出版社, 1992. [6]陈红民. 解读抗日战争时期张学良的往来信件[J]. 抗日战争研究, 2005(2):205-206. [7]魏晓文.论张学良的国家统一观。：233网校论文中心

第五篇：2012中国经济年度人物介绍

中央电视台中国经济年度人物评选被誉为中国经济界的“奥斯卡”，今年已经步入第13个年头。在过去的12年中，每年当选的年度人物都成为了中国经济的典型样本，通过年度人物，人们得以熟悉中国经济的年度面孔，感知中国经济的真实温度，见证中国经济前行的脚步，这也使得中国经济年度人物评选真正做到了“一榜知天下”。纵观年度人物12年历程，100多位获奖者中既有李嘉诚、柳传志、王健林、马云这样的商界领袖，也有周小川、李金华、李毅中、苗圩这样的政界精英，还有吴敬琏、厉以宁、林毅夫、李稻葵(微博)这样的学界翘楚。这些年度人物不仅在获奖当年是中国经济的表率，而且在获奖之后的时间里，也对中国经济发挥着越来越大的影响力。

2012年，中国经济年度人物评选以实业为核心价值，寻找实业代表人物，评选主题为：实业的使命。评选标准为创新、责任、影响力、推动力、年度贡献度。今年，中国经济年度人物评选系列活动还将重磅推出全新品牌——亚太商业领袖评选，该评选涵盖日本、韩国、新加坡、中国港澳台等11个亚太国家和地区，如果说通过中国经济年度人物可以读懂中国，那么，通过亚太商业领袖，就可以把握亚太甚至世界经济走向。从亚太商业领袖评选开始，中国经济年度人物评选的品牌将正式走向国际。

2012年CCTV中国经济年度人物(排名不分先后)

联想董事长 杨元庆

获奖理由：联想走上国际化道路，有过挫折，有过逆境，甚至有过生死存亡，命悬一线的时刻。2009年2月，刚刚出任联想CEO的杨元庆，面对的是联想2008年度2.26亿美元的亏损和全球消费市场的萎缩，而他在此时提出扩大市场规模更是遭到所有人的质疑。多年国际战场的历练，让杨元庆坚信，在个人电脑市场里只有把市场做大，才会有利润可言。于是他决定在全世界攻城掠地。他建立起了一套与业绩挂钩的高额奖励制度，甚至将自己300万的年度奖金全部发给了在一线的工作人员。2012年，联想用不到四年的时间，销售额从2009年166亿美元上升至300亿，净利润股比增长74%，个人电脑出货量成为全球第一。

阳光保险董事长 张维功

获奖理由：2004年，他40岁是中国保险监管系统最年轻的正局级干部，然而却选择了辞官经商，开始追逐梦想。

阳光保险三年跻身中国第七大保险集团，五年跻身中国企业500强，张维功靠的是用心服务实业。

2012年，一场大火让阳光保险的老客户损失惨重，仅仅清理火灾现场就需要支付600多万元。如果不能迅速恢复生产，企业一个月的损失就会达到一千万元。阳光保险迅速让客户启动生产。相比要企业垫付资金的通行做法，这样的贴心服务为阳光保插上了成功的翅膀。

阿里巴巴CEO 马云

获奖理由：2012年11月11日零点，一场大战拉开帷幕。进帐191亿，淘宝占领了狂欢节独占鳌头。1999年，怀揣着建立最伟大世界互联网公司的梦想，马云创立了阿里巴巴，提出要把全世界的商人联合起来得惊人口号。2001年互联网撼动，2003年非典的挑战，2008年的金融危机，都没能阻挡马云前进的步

伐。2003年淘宝交易额还不到一个亿，而今年淘宝交易额将突破万亿大关。

马云：所有的年轻人挣一万亿，意味着中国排名第17个省的GDP。

短片：如今淘宝创造了一千万个创业机会，每天有超过一亿人登录消费。而马云正在率领淘宝向十万亿的目标进发。

马云：到那一天，我们不仅改变了自己，我们影响了这个时代。

万科企业股份有限公司总裁 郁亮

获奖理由：三个月减掉11公斤。追求健康质量，这是郁亮自己一个人在较量，而提升公司的增长质量，却是他带领一个团队在战斗。2008年，万科21年来首次出现业绩负增长，而降价卖房则惹怒了一批已经买房了的业主。开发配套商业设施，如社区食堂、快递服务的幸福驿站，这是万科最大的改变。2011年4月，万科成立了第一家商业物业管理公司，随后，北京、上海、东莞等多个城市的社区服务都出现了万科的身影。

三一重工董事长 梁稳根

获奖理由：15年前，德国的克赖斯特曾经是梁稳根崇拜的对象。

五年前，他们成了激烈的竞争对手。2012年，曾经的偶像成了梁稳根的首个目标。33天，击败众多竞争者。克赖斯特数百名员工在门口举行抗议活动。除了沉默不裁员，梁稳根还扩招120名员工，这让德国员工彻底打消了顾虑。在对克赖斯特的并购之后，三一成为全球最大的混凝土机械制造商，把国际化作为第三次创业。五年以后，占三一集团业务量的40%至50%。这一切都源于这位实业家对超越从不停歇的追求。

沈阳机床集团董事长、总经理关锡友

获奖理由：作为新中国第一台机床的诞生地，沈阳机床有过一段辉煌的历史，但2002年，当关锡友接过沈阳机床的授命时，这个中国机床老大当年的排名仅为世界的36位，核心技术更是完全依赖国外。

上任后的第一件事是率队参加芝加哥展，那次经历让他刻骨铭心。

2003年，关锡友着手在德国成立研发中心，却突遭德国政府叫停。

2006年，他大胆起用一批年轻人，每年投入一亿元打造自己的研发团队。 中粮集团有限公司董事长宁高宁

获奖理由：他统领着中国最大的食品帝国。看似简单，但他做得却是最复杂的生意。企业快速发展，挑战随之而来，怎样向百姓提供更加安全得放心产品，成为了他时刻关注的焦点。应对挑战，他要让七个上市公司，几十个部门联合作战，从田间到餐桌，他要建立许多条完整的产业链。玉米、稻米、小麦、葡萄，八条全产业链齐头并进，引领了中国数亿农民，中国超过半数的消费者。食品安全仅仅是他对企业的最低要求。站在全产业链上眺望未来，他对中粮提出新的要求，要为中国人提供健康营养的产品和生活服务。

大连万达集团股份有限公司董事长王健林

获奖理由：2010年万达收购了美国第二大院线AMC，一举成为全球最大的电影院线运营商。

两年前，五家全球著名经纪管理人坐在王健林对面，开口要价15亿美金，一分都不能少。在八年时间里，这个美国老牌电影院线已经迎来了一百多位买家。

9月4日，在AMC总部，王健林度过了2010年最难忘的一天。问题是此时的AMC已连续亏损三年。

王健林用事实证明，中国的企业不仅买得起，也可以经营好国外的文化企业。

中国船舶工业集团公司党组书记、董事长胡问鸣

获奖理由：2011年中国船舶集团实现100恩2亿元收入。2012年全球市场果然大幅萎缩，只有高峰时期的四分之一。

此时中船集团已经实现了全面的更新换代，推出了低油耗的新船型。

胡问鸣带着自己的新产品奔波于世界各大海事会，但是被他予以厚望的希腊之行，却让他大使所谓大失所望，找不到买家的他开始打算自己成立一支船队，来证明新一代船型的优势。

中国建筑材料集团有限公司董事长、党委书记宋志平

获奖理由：在他的心中，中国版图上水泥的大西南是最后的战略要地。但此时的西南市场早已是群雄逐鹿、烽烟四起。

此时的大西南水泥严重过剩，价格战频频发生。中国建材的到来更像是一个行业整合者，随着75家水泥企业先后加盟，混战格局从此改变。

2012年，6年时间，近600家水泥企业加盟，数百位优秀的民营企业家成为中国建材的股东和职业经理人

终身成就奖：嘉里集团董事长郭鹤年

获奖理由：嘉里集团成为亚太地区最大的酒店集团，他以120亿身家位列福布斯富豪榜，他就是祖籍福州的企业家郭鹤年。1973年一个偶然的机会，郭鹤年接受了中国的委托，为当时缺糖的中国买30万吨的糖，郭鹤年知道，一旦外界得知这个消息，国际糖价的涨幅会超过20%。他不但通过为国家买到了糖，还通过做期货为国家赚到了百万的利润。从此之后，郭鹤年加大了对中国的投资，1984年郭鹤年听说建国门外一块土地要被外国人买走之后，他坐不住了。郭鹤年当年的这笔投资，就是今天大家看到的北京地标性建筑国贸中心，这是外资在当时中国产业界所推行的最大投资计划。实业报国是他一直秉承的理念。他在香港的嘉里集团，收购了英国人手中的南华早报，使他成为当地举足轻重的传媒大亨。几十年来，从糖业、粮油、酒店、物流、房地产到传媒等领域，他创建了一个庞大的商业王国。如今已经89岁高龄的他，仍然每天按时上班，继续着他的商业传奇。

新锐奖：小米公司董事长兼CEO雷军获奖理由：

芮成钢：恭喜雷军先生。看看雷军的2012年是怎么度过的。

短片：他是最成功的投资人之一，2001年他跻身中国福布斯富豪榜，但年过不惑，他却决定投身创业。他想只在互联网上卖手机，有人说他异想天开。根据数百万用户的意见定制手机，在他看来，这才是小米最大的创新。

中国经济年度人物创新奖 中国集团公司北斗卫星导航系统任务团队

获奖理由：

中国成为美国之后全球第三个精度在十米以内的卫星定位导航系统。

六年时间，发射了16颗卫星，获得了百分之百得成功。

研发工作困难重重，但北斗团队也在一次次挫折中走向成熟。

几年前，杨慧第一次独自带领团队进行卫星发射，但显示屏上的数据却突然失去踪影。一天、两天、三天，他们彻夜不眠，茫茫太空，但却始终不到卫星的

任何信号。

杨慧：恨不得让自己到天上看一看卫星怎么了，那种感觉，没法交待。 短片：这次重大险情让杨慧刻骨铭心。

整整16个日日夜夜，他们在浩瀚的太空中搜寻着卫星的踪迹。终于，在卫星失踪后的第17天，他们捕捉到了卫星的一丝踪迹。2012年，北斗火箭系统更实现了一箭双星的突破。2012年11月，北斗16颗卫星成功发射，随着北斗明年即将投入商用，中国不仅摆脱对GPS的依赖，北斗也将衍生出惊人的卫星定位产业