水浒传第七回读后感

第一篇：水浒传第七回读后感

三国演义七回读后感（大全）

三国演义七回读后感1今天，我读了《三国演义》的第七回。

这一回主要写了袁绍约公孙瓒去攻打冀州，结果他自己却先把冀州占领，公孙瓒得知此事后，就派自己的弟弟去找袁绍理论，想分一点地盘。袁绍让那人叫公孙瓒来。那人在往回时，被董丞拦住，并把那人杀死。公孙瓒以为这一切都是袁绍故意设计的，于是他就发起本部兵马，与袁绍在磐河桥大战。最后，公孙瓒打败了袁绍。之后，袁绍之弟袁术又使孙坚引兵攻打荆州。结果被荆州刘表用计打败，孙坚还死在乱箭、乱石中。

读完了这一回，我的感受是：一场战争中，邪恶的一方总是失败的一方。这两“天下豪杰”之间的争斗不就是两个很好的例子吗?三国演义七回读后感2

三国演义第七回主要描写袁绍磐河战公孙 孙坚跨江击刘表 袁绍与公孙瓒战于磐河，公孙瓒败，被赵云所救，赵云因绍无忠君救民之心，弃之而投奔公孙奔公孙瓒。公孙瓒不重用赵云。

刘、关、张前来助公孙瓒，与赵云相见，甚敬重，不忍相离。 袁术向袁绍要马不得，向刘表借粮不能，使书叫孙坚伐刘表，已伐乃兄袁绍。

孙坚伐刘表;刘表先败，后听蒯良计，在砚山用矢石打死孙坚。 孙策用黄祖换父尸后回江东。三国演义七回读后感3

三国演义第七回主要写了袁绍打着讨伐叛逆的旗号，但是却无忠君爱国之心，赵云这匹千里马无安身之处，空有一腔热血，却无计可从，好不容易遇到公孙瓒兵败，被赵云救出，可惜公孙瓒不识人，并没有重用赵云，可谓是白长了一双眼睛啊，赵云这头猛虎在乱世中跌跌撞撞，终于遇到了他心里的明主——刘备。

可见以后的刘备能成就大业，是很有学问的，他善于发现人才，留住人才，这一点是很关键的。三国演义七回读后感4

三国政治形势风云变幻，令人琢磨不透。先是刘表包围孙坚，使得孙坚折兵过半，接下怨仇。后来袁绍窥视冀州之地，便使用计谋，让公孙瓒出兵伐攻冀州，然后自己以维护冀州为名，堂而皇之，取得冀州的统治权。这样一来，公孙瓒与袁绍的一场恶战是在所难免了!战争过程曲折迂回，所幸半路杀出个赵子龙，武功高强，救了公孙瓒。可是公孙瓒初次相见赵子龙，并不知他的底细，不敢委以重任，所以在战略上有所失误。后来是刘备等竭力相助公孙瓒，战局才稳定下来。可是袁绍却不敢应战了，绍和瓒两方皆僵持不下……

董卓则派来个和平使者，相互劝停战，为了两人归顺他，战争就到此告别了一个段落了!

可是袁绍的兄弟袁术则心生怨恨，恨袁绍不与他分割冀州，亦恨刘表不愿借粮，便想要与孙坚共谋伐绍与表。哪知激起了孙坚的报仇情绪，孙坚便一人孤身攻打刘表，以报昔日之仇。先是孙坚步步为营，取得初步的胜利。后来则是刘表步步设陷，诱引孙坚深入埋伏圈，最后是孙坚惨死，尸首异处。幸好黄盖擒得刘表心腹之交黄祖，便可以将黄祖与孙坚的尸首相互交换。

第七回政治形势变幻太快，令人琢磨不透。袁绍与公孙瓒瞬间为政敌，变化太快;袁术本来是袁绍的弟弟，竟因为利益冲突，想要攻打哥哥;袁绍与公孙瓒曾和董卓生死之战，而今却愿意听从劝告，感恩于他;种种可能发展的趋势，今日可能为友，为兄弟情谊，明日可能为敌，实在令人匪夷所思了!

于公孙瓒而言，一不小心，因为野心而失去了理性的判断，成为了袁绍取得冀州的关键。可见，与人相谋，需要注重的是，重重思虑其背后真正的目的，否则只能够成为他人之垫石。

赵子龙是一个耿直之人，只可惜公孙瓒并没有这样的慧眼识人才的能力，最后只能是在战略上失误了。可见一个好的军事家，真的需要具备很多的素养，没有慧眼，则不行，像伯乐那样子，觅得人才，则为自己如虎添翼了!

第二篇：西游记第二十七回读后感

读书笔记 之 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王

摘抄：

却说常言有云：山高必有怪,岭峻却生精。果然这山上有一个妖精，孙大圣去时，惊动那怪。

好妖精，停下阴风，在那山凹里，摇身一变，变做个月貌花容的女儿，说不尽那眉清目秀，齿白唇红，左手提着一个青砂罐儿，右手提着一个绿磁瓶儿，从西向东，径奔唐僧。圣僧歇马在山岩，忽见裙钗女近前。翠袖轻摇笼玉笋，湘裙斜拽显金莲。

他是个妖精，要来骗你哩。”三藏道：“你这猴头，当时倒也有些眼力，今日如何乱道!这女菩萨有此善心，将这饭要斋我等，你怎么说他是个妖精?”……

却说那妖精，脱命升空。原来行者那一棒不曾打杀妖精，妖精出神去了。他在那云端里，咬牙切齿，暗恨行者道：“几年只闻得讲他手段，今日果然话不虚传。那唐僧已此不认得我，将要吃饭。若低头闻一闻儿，我就一把捞住，却不是我的人了?

却说那妖精，原来行者第二棍也不曾打杀他。那怪物在半空中，夸奖不尽道：“好个猴王,着然有眼!我那般变了去，他也还认得我。这些和尚，他去得快，若过此山，西下四十里，就不伏我所管了。若是被别处妖魔捞了去，好道就笑破他人口，使碎自家心，我还下去戏他一

戏。”……“我是个好和尚，不题你这歹人的名字，你回去罢。”那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。你看他：噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。一头拭迸坡前草，两脚蹬翻地上藤。上天下地如轮转，跨海飞山第一能。顷刻之间不见影，霎时疾返旧途程。

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2读书笔记 之 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王

这个故事情节一波三折，引人入胜，看出了妖怪的狡猾阴险，看出了悟空的勇敢和保护师傅的忠心，看到了八戒的贪嘴……每个人物都描写的淋漓尽致!

这个故事主要描写了孙悟空三次识破白骨精的诡计，而唐僧他竟然说孙悟空乱杀人，野性十足，嗜杀成性，留着是个祸害，就念紧箍咒，把孙悟空赶走了。直到唐僧被白骨精抓到了老巢里，听白骨精说他被她骗了才恍然大悟，后悔当初把孙悟空赶回家去。然后沙僧回花果山找孙悟空救师父，悟空和沙僧来到白骨精家门口，进去打死了白骨精，救出了师父。唐僧说，悟空啊，为师错了，可毕竟我不知道他是妖怪啊。

读了这个故事，我得到了很大的启发，不要被别人的外表所蒙蔽，关键是要看内心是怎样的!其实，从故事中的这些人物身上我看到了现代人所具备很多人性和社会性。我们在生活中遇到任何事，不要像唐僧、猪八戒一样，不动脑筋，不仔细观察，人妖不分，这样就容易上当，我们要向孙悟空学习，认真思考，仔细观察，分清好人和坏人，像孙悟空拥有一双“火眼金睛”。

同时，我也感觉到集体的力量是强大的，团结一致才能战胜妖怪。一旦自己内部不团结，妖怪就会趁虚而入。这正是唐僧被抓走的主要原因。

在生活中，我们不要被表面现象、虚情假意、伪善的一面蒙骗。有些人表面是虚伪的，内心是阴暗的，利用各种卑鄙手段，达到自己不可告人的目的。我们要分清是非，分清好坏，团结起来，才能战胜任何邪恶。由此引申到一个民族，若想在世界民族之林中占有一席之地，那么我们就要团结起来，我们的民族才能强大、昌盛。

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第三篇：《笑傲江湖》读后感 第十四至十七回

文/南少方

【第十四至十七回】

绿竹巷陌深闺处，抚琴弄萧远江湖，《笑傲江湖》读后感 第十四至十七回。

一曲笑傲破长空，有所思兮有所悟。

青山秀水弄丝竹，痴男倩女相携扶。

浪子负伤离别苦，佳人移步相思路。

任盈盈情知令狐冲命不久长，不由得心中焦急万分，好不容易碰到个一见倾心的梦中郎君，可不能就此错失良机啊，于是不自主的就导演了下面的一段故事。

那么咱就分析一下接下来任盈盈的动作吧。肯定是找人为令狐冲治病，天经地义理所应当毫不意外的就想到“杀人名医”平一指，那么好，竹侄去告诉平一指叫他想办法给令狐冲治伤。任盈盈那点心思绿竹翁早就瞧在眼里看在心里啦，当然得把任盈盈倾心令狐冲的关系给平一指说清楚啦。这是第一步，但是平一指没有给令狐冲看好。

如果我猜测不错的话，天下英雄知道这件事不是任盈盈放出去的风，这不是她的做事风格，也不大可能是平一指，因为他自负没有他看不好的病治不了的伤，那么当然就是绿竹翁这老小子了。第一他懂任盈盈的心思;第二他知道令狐冲暗恋小师妹;第三他还得讨好任盈盈;第四他明白江湖人士也想巴结任盈盈。果断的就放风江湖圣姑倾心令狐冲的消息，这样最起码会让令狐冲感动感激任盈盈为他做的一切，也是让令狐冲爱上盈盈的第一步。也不怕任盈盈闹他，因为这也是任盈盈想做而不能亲自去做的。这就是绿柱翁的第二步，那么好了，所有男人都梦寐以求的事情果断地就发生在咱们的主角身上了，你吗金庸的大男子主义和幻想主义就寄托在了我们可爱的主角身上。

正好赶上桃谷六仙来求医，平一指既然暂时治不好令狐冲的伤那么就给他安排个保镖吧，叽叽喳喳的桃谷六仙就派上了用场。回去一打听，我草，原来大家都知道这件事啦，那么坐下来一商量，嗯大家伙在五霸岗上迎接令狐冲给他治伤吧。

可是那些平时想巴结圣姑又巴结不到的人，就自然而然的把目标转移到圣姑未来的老公身上了，就有了层出不穷的江湖人士开始你方唱罢我登场的献殷勤场景。

首先不知哪个帮那个派，送来糕点灵药。又不知道哪个帮那个派送来十六坛美酒，这你吗要不是绿竹翁透的风，谁还知道令狐冲嗜酒如命。紧接着金庸就安排了祖千秋“论杯”这武侠史上最为精彩绝伦的酒文化知识大补习的场景，这个稍后再讲。当然“论杯不是目的，目的是喝药，也是令狐冲这小子心地坦荡什么也敢喝，果断就把老头子千辛万苦做好的“续命八丸”一饮而尽了，为此不明就里的老头子差点没把令狐冲给宰了，也害的令狐冲奉献了几大碗鲜血给老不死这个姑娘喝了。当然了此时像计无施了，游讯了，黑白双熊了也都出来打打酱油，顺便表明一下五霸岗治病一事，顺便教训了一下对令狐冲出言不逊的林平之和岳灵珊。本来应该是很简单的一点故事交代，但到了金庸笔下就是那么的耐人寻味，还真的是不佩服老金的写作功底不行，要是不故弄玄虚还真没人看，这就是小说。

紧接着就是蓝凤凰出场了，好好的把岳不群给戏弄了一番，再加上桃谷六仙插科打诨，添油加醋，笑场不断，让你岳不群还装蒜，这个暂且不提。单说蓝凤凰又开始了新一轮的献殷勤，先自以为是的把她们身上的毒血给失血过多的令狐冲注入，又给令狐冲喝五仙大补药酒，难喝自不必说，果断的除了令狐冲船上的其他人等还是不敢喝，就有了林平之不怕喝酒怕老婆的可笑局面。那么你们不喝就吐吧，靠，说到这里本人这两天也是上吐下泻呢，真他奶奶的难受。

吐完之后，发现余沧海正被人围攻呢，又是《辟邪剑谱》惹的祸，余沧海注定就是悲催的命，没整到《辟邪剑谱》不说还惹了一身骚，要不是林平之挺身而出想亲手宰了这个老家伙，估计小命就撂在这里了。不曾想这些人还都是冲着令狐冲来的，那好吧，司马大，黄伯流果断的前来迎接令狐少侠上五霸岗喝酒治病。

上的冈来先治病，庸医们自是一个个的被平一指给踢出去，开始了诊断，诊断结果，无法可治，必死无疑，这令令狐冲这个生性豁达的人也不免有些心酸，更何况我等善良知性的读者了，可是令狐冲是主角岂能如此死去，还是喝酒吧。

回过头来再说说岳不群堂堂华山派掌门人，竟然沦落到打酱油遭冷遇的地步，金庸也算是狠心。有句话叫“秀才遇到兵，有理说不清”，面对着形形色色奇奇怪怪的的草莽邪士，竟也无可奈何，一肚子窝囊气无处发泄，当然是对令狐冲越来越不满了。好不容易有几个对自己礼遇有加的还是冲着弟子令狐冲的面子，是可忍孰不可忍，幸亏练了“紫霞”这种练气的功夫，要不估计不被气死也早就跑路了。还差点没把闺女女婿给弄丢了，更可气的是还糟了蓝凤凰的调戏，桃谷六仙一路上的嘲笑，这里表示岳不群这种涵养这种城府估计没几个人能做到，佩服之至。

这里通过林平之和岳灵珊的一段对话，说明岳不群还是怀疑令狐冲得了《辟邪剑谱》的，也只是怀疑罢了，没有证据当然也不能硬逼令狐冲，再说师徒间的隔阂日益加重，再也不似以前对令狐冲信任了，连问也不问，城府虽然够了，但还是小心眼。当然林平之岳灵珊接下来的结局也是罪有应得，乱嚼舌头是会出人命的。

当然这一切都在一厢情愿的任大小姐眼里，等令狐冲喝的差不多了，是时的出现，先放风说自己不喜欢你们这样，吓得一帮兔崽子们各个跑路了，然后一人跑到草棚中开始《清心普善咒》的弹奏，等着令狐冲醒来，开始二人世界，多么美好的夜晚啊。可是奶奶的又来了几个孙子，开始了武侠小说常见的英雄救美场景，当然令狐冲是不知道的，这个不重要，重要的是金老爷子知道，你们说俗不俗?

为了故事能够自然的发展下去，当然不能让你小两口轻易的谈情说爱了，又一次奄奄一息的令狐冲解决掉几个孙子后，“婆婆”开始胡搅蛮缠，乱天要价，非要令狐少侠护送一程，还不让人家看她一下，路上碰到几个兔崽子被“婆婆”轻易吓得弄瞎双眼发配当边疆，整的令狐冲毛骨悚然啊，还没缓过劲来，跑路的两个少林派的孙子约了帮手再次前来挑事，冤家路窄，小说就是巧合，五霸岗在山东，少林寺在河南嵩山，可是一会儿时间俩孙子就把方生大师请了来，莫非俩孙子真的前锋部队，也只能这么理解了。好吧，道理说不通动手吧，刹那间盈盈就给解决了三个，尼玛辛国梁敢动我的冲郎，一招毙命估计是喂毒的暗器，不过自己也被方生搞的半死不拉活的。可见盈盈也是阴狠毒辣的，女人就是这个得性，不过得分看对什么人。方生这次闹了，令狐冲一看“婆婆”要吃亏啊，又祭出了独孤九剑，偏偏也巧，方生竟然能看出令狐冲的武功传承，风清扬还有恩方生大师，奶奶的这段剧情巧合的有点狗血不?那么好吧，故人的传人放你们一马，我在顺便看看你小子到底受了什么伤，我草，不练易筋经，必死无疑，跟我回少林寺吧。当然我们可爱的主角可不是什么贪生怕死之辈，还得要保护“婆婆”不是。那么给你们两颗药丸吧，也算是看在风清扬的面子上，咱们后会有期Good Bye。

终于马上两个病重的男女主角要初次见面了，两个年轻人开始斗嘴，胡闹，一不小心，”婆婆“终于露馅了，溪水倒映中但见那一抹芬芳竟然是个十七八岁的小姑娘，突然想起一句歌词莫不是说的就是令狐冲和任盈盈，“只为你盈盈一笑，我便逃也无处可逃，把剑斩情情却在指尖轻轻绕”，读后感《《笑傲江湖》读后感 第十四至十七回》。 唉，这个邂逅老金安排的真够浪漫的，令狐冲做了一件让我平生最为佩服的一件事情，亲了人家一口，想想就羡慕嫉妒恨，那么风花雪月，绿草野地，一男一女，烤吃田鸡，抚琴弄曲，谈情说爱，顺理成章了。可是等等，有些事情还没向读者交代明白呢，老金就安排黄河老祖计无施出场了，侧面的把盈盈的娇羞诉说的淋漓尽致，还设身处地的为圣姑着想，胁迫岳不群为这两个闹得江湖不得安宁的小两口举行婚礼，简直异想天开。

说到这里，得给大家说一下，盈盈想要跟令狐冲在一起的两点顾忌。一是令狐冲暗恋小师妹，怎么抢过来，怎么让令狐冲倾心自己的呢。二是令狐冲是名门正派华山派的大弟子而自己却是日月神教的圣姑，身份甚是对立，即便自己舍身下嫁又怎么能相容于名门正派呢。这两个问题其实自从在绿竹巷倾心令狐冲开始就一直纠结着我们可爱的任盈盈。

此时盈盈心生一计，你们不是笑话我么，好吧传话出去给我杀了令狐冲，要天下皆知我任盈盈不是钟情那个臭小子的，你令狐冲也得乖乖的呆在我身边要不你小子有几条命也得嗝屁着凉，欲盖弥彰而已。可见盈盈还真是个聪明稳重的女人，就此两个人开始了一段蜜月假期，可是看着一天不如一天的令狐冲，盈盈的心也是一天赛过一天沉重，于千千万万的的人中遇到一个你，照顾你，呵护你，却舍不得你离去，为了你，我愿意，愿意用我的生命换回你。

评论【《笑傲江湖》的酒】

其实我本人虽然喝不了多少酒，但是还是喜欢喝酒的，今天要不是元宵节，估计今天又得喝多了，我觉得金庸的武侠太过强悍了，琴棋诗画，酒剑佛侠，天文地理，易经占卜，等等无所不包，展现一代大师的风骨，和一个作家必备的素质。

那么今天就评论一下《笑傲江湖》中的酒。令狐冲的出场就是和田伯光喝酒坐斗，一出来就是个嗜酒如命的酒鬼，因为金庸想塑造一个隐士侠客风雅的形象，那还有不喝酒的情况吗?陶渊明喝酒求乐隐逸山林，李白清酒一壶唱着《将进酒》仗剑天涯，杜甫喝的是浊酒因为他比较穷，可是他却有颗忧国忧民的心，竹林七贤也是醉嘛古愣噔的混日子，而且还出了个有名醉鬼刘伶，奶奶的“刘伶醉”还真不怎么好喝，有一次直接就让我脑袋空白了一下午。

好了回来说说《笑傲江湖》里面，论酒的的几个比较有代表性的场面，欢迎补充。

一、田伯光邀客，提着两坛谪仙酒楼的藏酒，谪仙就是李白，大家都懂，可谓天下独此两坛，其他的都被田伯光砸了，可见田伯光多么优待令狐冲，也就跟令狐冲成为朋友了。这里首先金庸表明了天下名酒，北为汾酒，南为绍酒。这个我不怎么懂，既然金庸这么写那么应该是不会有错的吧，算是长见识了，以后可以跟别人YY炫耀了，呵呵。

二、就是学琴一回，令狐冲不只是跟着绿竹翁和任盈盈学琴，还跟着绿竹翁学了些酒方面的知识，这里没有详细介绍，但是表明令狐冲喝的是上佳精品，同时也让令狐冲明白了酒的学问的深厚，其中的道理与学琴，学剑也是相通。这里我发表个个人观点就是不管我们做哪行哪业，如果思想觉悟的深的话会发现，道理还真是想通的。

三、就是武侠小说史上最为精彩的酒文化大补习的论杯了。

首先，就是十六坛极品美酒了，“极品贡酒”“三锅良汾”“绍兴状元红”说实在的我都是第一次听说，毕竟我现在的年纪和经济实力也注定我对酒的认识少之又少，基本都是通过读书读到的，也基本没怎么留意过，要不是朋友要求论杯，我还真不敢写这篇评论，不足之处大家见谅吧。

接着，酒国前辈祖千秋出场了，一闻就知道多少年的酒，是不是太神了，估计这个金庸有点夸张。奶奶的金庸通过祖千秋之口把自己对酒的研究写进自己的小说了，可谓用心良苦啊，论诗论酒论杯，把中国的酒文化的深邃表现了出来，太有厚度了，我是消化不了。

先看看各种精致绝伦的酒杯吧。翡翠杯、犀角杯、古藤杯、青铜爵、夜光杯、琉璃杯、古瓷杯、象牙杯、虎齿杯、牛皮杯、竹筒杯、羊脂白玉杯、紫檀杯金光灿灿的金杯、镂刻精致的银杯、花纹斑驳的石杯等等大小不一，装饰精美。

再看看各种杯的作用。犀角杯盛饮关外白酒更有甘冽气息;夜光杯饮葡萄酒使得阴柔艳红中更添男儿的豪气;青铜爵饮高粱酒醇香中更有古典气息;古藤杯饮百草酒可大增芳香之气。还有用北宋瓷杯饮绍兴状元红酒;饮梨花酒要用翡翠杯;饮玉露酒用琉璃杯，玉露中有如珠细泡，盛在琉璃杯中而饮更见佳妙。

最让人受不了的是金庸还配上诗。玉碗乘来琥珀光;葡萄美酒夜光杯;壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血;红袖织绫夸柿叶，青旗沽酒趁梨花。

关键还你吗写出各种酒的来历，不一一列举了，感兴趣的回去看原文吧。

奶奶的我就不知道金庸是怎么想出来这么多条条框框的，莫非中国的酒文化真的有这么多说头，我这个门外汉看来今后得抽段时间研究一下中国的茶文化和酒文化了。

四、蓝凤凰的五仙大补药酒，说起药酒来了我倒是喝过几次，第一次是二锅头泡的自以为还能喝点酒的我啊，喝了一小杯也就一两多点儿，烧得我肚子都着了火了。去年在一个朋友家喝药酒，刚开始不知道后来知道了是壮阳的，奶奶的再去了他家我再也不喝了，因为我年纪还是有点小，享受不了，跑题了好像。你看金庸药酒还是解药，亏你金庸想的出来。其实我觉得就是不怎么好喝的，但是就是想喝，看来以后我是酒鬼了，就是酒量不行，可悲啊。

五、就是跟梅庄四友打赌了。令狐冲在绿竹翁那里学了点皮毛，又听了祖千秋的长篇大论后，果然在酒国中成了大师级人物，糊弄的丹青生那个“我草，知己啊，尼玛的怎么现在才来，赶快的几把喝”这次可是世间含有的葡萄酒啊，丹青生遇到灵活冲这酒国中人，自是知无不言言无不尽，可是你吗令狐冲竟然直到冰镇葡萄酒，坑爹啊，果断地让黑白子来亮了一手绝活，而后比剑失败的秃笔翁还用这葡萄美酒当墨汁写成了平生最为得意的一幅书法，可见这就得用处还是很多的嘛。

说到这里，打赌这一回再一次见证了金庸博大精深的国学知识，琴棋书画诗剑酒，样样都能拿出手，真是不服不行。

在《笑傲江湖》里有令狐冲的地方必定有酒，喝酒的豪放，喝酒的人风雅，喝酒的人洒脱，我打算以后也好好的练练自己的酒量，不知道能不能练出来，喝个一两斤不在话下就行了。

可以说《笑傲》是金庸对酒文化描述的最为深刻的一部小说，在金庸的其他的小说中也有喝酒的场面，如萧峰跟段誉饮酒相识，虚竹和段誉喝酒结拜，《射雕》郭杨二人饮酒对歌开篇，还有聚贤庄萧峰饮酒绝交等等，酒是武侠小说必不可少的因素，应该是以金庸为最吧。

据我了解我们现在喝的酒度数是偏高的，好像古代的酒的度数就跟今天的啤酒似的，所以那时候人们一喝几大碗几十碗，现在要是这样喝白酒估计没几个人承受的了吧。

第四篇：读《红楼梦》第九十七回有感

《红楼梦》第九十七回，林黛玉焚稿断痴情，薛宝钗出闺成大礼。宝玉的新房和黛玉的病房形成了强烈的对比：一边悲，一边喜;一边哭泣，一边欢笑;一边热闹，一边冷清;一边管弦丝竹闹翻天，一边傀瘣魍魉把魄牵。我读到悲处悲，读到喜处更悲，给心灵以巨大的震撼。宝玉和黛玉的爱情彻底化成悲剧。

“问世间情为何物，直教人生死相许”。天长地久，与子偕老不是没有，而是太少，横亘在中间的，更多的是生死契阔。无论决心将人磨练得多么坚定，就算你武装齐备，仍有外力迫使自己丢盔弃甲。宝玉也许就是这决心坚定的人，然而在婚姻不自由的礼教严谨的封建社会，他最终也沦落到丢盔弃甲、身不由己。宝玉和黛玉是可悲的，对于黛玉而言，在和宝玉的相遇相知里或许完美，可是在现实，你未终篇，我已被迫退场。在属于宝玉的传奇里，黛玉却不是主角;对于宝玉他却还沉浸在凤姐骗他欲娶黛玉的大喜之中，全然不知此刻他娶的新娘已被替换。喜娶亲时，宝玉大喜，痴病也转好，众人皆喜;林黛玉知晓宝玉将娶宝钗，这本是她数年的心病，病情加重，只求速死，没人关怀之外，还招来贾母的责备。这鲜明的对比让我们不禁为黛玉和宝玉这两个可怜人感到哀矜。在这样的封建社会里，贾母、凤姐等人是可恨的，在黛玉和宝玉的爱情里他们成了罪人。

骗局在宝玉揭开新娘盖头时最终揭露，宝玉揭开新娘盖头，发现是宝钗，旧病复发。而宝玉娶宝钗的时候正是黛玉逝世的时候。本是喜事，最终却以悲剧收尾，令人悲痛。难道爱终必成伤，如同蚌用眼泪包裹伤口，生生不息?黛玉逝世，宝玉更加昏聩，连饮食也不能进。爱情不过是，我于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣，得之，我幸，不得，我命，如此而已。

第五篇：读《水浒传》有感-水浒传读后感

内容摘要：

《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，忠、义二字在我脑海里挥之不去。

《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，忠、义二字在我脑海里挥之不去。

忠，是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。

能做到义的人，就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了义字，为了真理就可以奋不顾身了。一个不信奉义字的人，是不会理解这些的。

除了敬佩故事中体现的忠、义二字之外，我对故事中的一些情景还略感不仁。武松，他为兄报仇，杀了嫂嫂与西门庆;还有他血溅鸳鸯楼，把气撒到了别人身上，连看马的也不放过&&毕竟是一条人命，人的生命是多么宝贵啊，即使他嫂嫂做了出轨的事情，也不必用性命以偿吧。还有那看马的老头与武松无怨无仇，有这样滥杀无辜的必要吗?

故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣，但是，在现在的法制社会里，像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此，由于时代的变迁，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可盲目地学习其中的处事方法。