20岁不可挥霍的光阴

第一篇：20岁不可挥霍的光阴

青春励志演讲稿：二十几岁不可挥霍的光阴

这段关于20岁青年人如何看待人生的演讲引起了许多TED粉丝的讨论，来自TEDx组织团队的David Webber就说：Meg指出最重要的一点便是青年人需要及早意识到积累经验和眼界，无论是20岁还是30岁，都是有利自己发展的重要事。30岁不是一个新的20岁，生活决定权在于你自己。

记得见我第一位心理咨询顾客时，我才20多岁。当时我是Berkeley临床心理学在读博士生。我的第一位顾客是名叫Alex的女性，26岁。第一次见面Alex穿着牛仔裤和宽松上衣走进来，她一下子栽进我办公室的沙发上，踢掉脚上的平底鞋，跟我说她想谈谈男生的问题。

当时我听到这个之后松了一口气。因为我同学的第一个顾客是纵火犯，而我的顾客却是一个20出头想谈谈男生的女孩。我觉得我可以搞定。但是我没有搞定。 Alex不断地讲有趣的事情，而我只能简单地点头认同她所说的，很自然地就陷入了附和的状态。Alex说：30岁是一个新的20岁。没错，我告诉她你是对的。工作还早，结婚还早，生孩子还早，甚至死亡也早着呢。像Alex和我这样20多岁的人，什么都没有但时间多的是。 但不久之后，我的导师就要我向Alex的感情生活施压。我反驳说：当然她现在正在和别人交往，她现在和一个傻瓜男生睡觉，但看样子她不会和他结婚的。而我的导师说：不着急，她也许会和下一个结婚。但修复Alex婚姻的最好时期，是她还没拥有婚姻的时期。

这就是心理学家说的顿悟时刻。正是那个时候我意识到，30岁不是一个新的20岁。

的确，和以前的人相比，现在人们更晚才安定下来，但是这不代表Alex就能长期处于20多岁的状态。更晚安定下来，应该使Alex的20多岁成为发展的黄金时段，而我们却坐在那里忽视这个发展的时机。从那时起我意识到，这种善意的忽视，确实是个问题，它不仅给Alex本身和她的感情生活带来不良后果，而且影响到处20多岁的人的事业、家庭和未来。

现在在美国，20多岁的人有五千万，也就是15%的人口，或者可以说所有人口，因为所有成年人都要经历他们的20多岁。我专门研究20多岁的人，因为我坚信这五千万的20多岁的人，每一个人都应该去了解那些心理学家、社会学家、神经学家和生育专家已经知道的事实：你的20多岁是极简单，却极具变化的时期之一。你20多岁的时光决定了你的事业、爱情、幸福甚至整个世界。

这不是我的看法。这些是事实。我们知道80%决定你生活的时刻发生在35岁之前。这就意味着你生活的重要决定、经历和突然的领悟，有八成是在你30多岁之前发生的。那些超过40岁的朋友不要惊慌，我想这群人会没事的。

我们知道职业生涯的前10年，对你将来的收入有重大影响。我们知道到了30岁的时候，超过半数的美国人会结婚，或者和未来的另一半同居或者约会。我们知道人在20多岁的时候，大脑停止第二次也是最后一次重组，以适应成年世界的快速发育阶段。这就意味着不管你想怎样改变自己，现在是时间改变了。 我们知道在20多岁的时候，性格的改变多于生命中任何时期。我们也知道女性的最佳生育时期，在28岁的时候达到顶峰，35岁之后生育变得困难。所以你的20多岁正是了解你自身和选择的时期。

当我们想到孩童的成长时，我们都知道1-5岁，是大脑学习语言和感知的重要时期。这个时期，日常的普通生活，都会对你的未来道路影响巨大。但是我们却很少听到成年发展期，而我们的20多岁正是成年发展期的关键。

但是20多岁的人却听不到这些，报纸讨论的只是成年年龄界线的变更。研究者称20多岁是延长的青春期。记者就引用傻傻的外号称呼20多岁的人，比如twixters (twenty-mixters)和kidults(kid-adults)。这是真的。作为一种文化，我们的忽视的正是对成年起到决定性作用的十年(从20岁到30岁)。 雷昂纳德·伯恩斯坦说过：要想取得成就，你需要一个计划和紧迫的时间。这是大实话啊!所以当你拍着一个20多岁的人的脑袋，跟他说，你有额外的10年去开始你的生活，你觉得这改变了什么?什么都没改变。你只是夺走了那个人的紧迫感和雄心壮志，绝对没有改变什么。

然后每天，那些聪明有趣的20多岁的人，就像你们和你们的儿子女儿一样，走入我的办公室开始说：我知道我的男朋友对我不够好，但是我们的关系不算数。我只是在消磨时光而已。或者说每个人都告诉我，只要能在30岁的时候开始我的事业，这就足够了。

但是实际听上去却是：我马上就要三十了，却根本就没有东西展示。我只是在大学毕业时，有

过一份最漂亮的简历。或是这样：我20多岁时的约会，就像找凳子。每个人都绕着凳子跑，随便玩一玩，但是快30的时候，就像音乐停止了，所有人开始坐下。我不想成为那唯一站着的人，所以有时候我会想我和我丈夫之所以会结婚，是因为在我30岁的时候，他是当时离我最近的那张凳子。

20多岁的人呐，千万不要这样做。这个做法听起来有点轻率，但是不要犯错，因为风险很高。当很多事都被挤到你30多岁的时候，就会有巨大压力，在很短的时间内快速启动一项事业，挑一个城市，找到伴侣，生两三个孩子。这些事大多是不能同时完成的，正如研究表明，在30岁的时候，要想工作、生活一步到位，难度很高，压力很大。

千禧年后的中年危机并不是一辆红色跑车。而是意识到你不能拥有你想拥有的事业，意识到你不能拥有你想要的孩子，或者给你的孩子添个兄弟姐妹。太多30多岁40多岁的人，看看他们自己，看看我，坐在屋子里谈论自己的20多岁，我当时都干么了?我当时都想啥了?我想改变现在20多岁人的所思所为。

这里我想讲个故事说明问题。这个故事是关于名叫Emma一个女人。她25岁的时候，走入我的办公室，因为用她自己的话说，她有自我认识危机。她说她也许想从事关于艺术或者娱乐的工作，但是她还没决定。所以取而代之的是，她花了过去几年的时间当服务员。为了减少开销，她和她的男朋友同居，一个脾气暴躁而无志向的人。

正如她悲惨的20多岁，她早年的生活更加悲惨。她经常在谈话过程中哭泣，努力镇定下来后说你没办法选择你的家庭，但是你可以选择你的朋友。有一天，Emma走进来，她双手抱头于膝盖，然后抽泣了几乎一个小时。她刚买了一个新的通讯录本子，然后花了一整个早上的时间，填写她的联系人信息。当她填到万一发生紧急情况，请联系&的时候，她没有任何人可填。

第二篇：光阴之足不可惧美文

奥地利作家托马斯?贝雷?阿尔德里奇有一句广为人捧的名言：抚平心灵皱纹，等于青春永驻。40岁后，这句话荣登我日记本扉页，我以最真诚的态度和最醒目的标示，指引自己尽可能抚平心绪的波澜，压缩身躯的欲望，自感“受益匪浅”。因之，我时常以“智慧”和“经验”，嘲笑那些付出昂贵代价从美容院买来曲线、仰仗冬虫夏草或羊胎素养出满面红光的“青春崇拜者”，视他们为“迷途羔羊”。每天，我打开日记本，总是虔诚地告诫自己：要放下全部忧思，战胜消逝的光阴，注入不老的信念。然而，这个夏天，有个莫可名状的阴影顽强摇晃在我眼前、心底。我突然感到有些厌倦，我问自己为什么一定要这样——让青春不逝?阿尔德里奇的名言真的就是鲜花和掌声的祝福?我镇定的大脑发出惊慌无措的信号。我知道，我必须重新看待这个问题。问题其实很简单，

青春要别，人要老去，是谁也无法抵御的自然之力，是任何哲人也辩驳不了的真理，人类的渺小与无奈被时间一点一点抽丝剥茧，明明白白地横陈在历史做作的姿态里，化妆品、染发剂、假牙、羊胎素的荒诞和可悲一览无余。不论是追求年轻的外表，抑或追求年轻的心，归根结底都一样，都是在不遗余力地和时间作战，与自然抗拒。然而，这是一场注定要输的战争!更何况，难道青春真的那么无价吗?年轻真的那么美好吗?彼之熊掌，此之砒霜。我们的人生在不断地更易状态，心灵的皱纹和身体的皱纹一样，无法抚平，也没必要去抚平，因为那其实是我们的财富，它在黑暗和误解中默默地改善着我们生存的选择和人生的际遇。它也许并不尽善尽美，但它像春华秋实一样，自然而然。四十不惑，五十知天命，六十耳顺，每个年龄阶段，都有各自的花香。

是的，20岁有20岁的青春和诗意，40岁有40岁的皱纹和诗意。生命是一道时间算术题，生老病死是一个公式，我们无须对光阴之足怀有太大的恐惧，并因为恐惧而改变自己的步伐，让20岁的诗意覆盖40岁的诗意。

第三篇：20岁前不可错过的20本书

1.《如何阅读一本书》作者: [美] 莫提默·J. 艾德勒 / 查尔斯·范多伦

出版社: 商务印书馆

出版年: 2004-1

每本书的封面之下都有一套自己的骨架，作为一个分析阅读的读者，责任就是要找出这个骨架。一本书出现在面前时，肌肉包着骨头，衣服包裹着肌肉，可说是盛装而来。读者用不着揭开它的外衣或是撕去它的肌肉来得到在柔软表皮下的那套骨架，但是一定要用一双X光般的透视眼来看这本书，因为那是了解一本书、掌握其骨架的基础。

2.《假如给我三天光明》作者: 海伦・凯勒

出版社: 华文出版社

出版年: 2003-1-1

书中记录了一个聋哑人凭籍自己惊人的努力，改变自己苦难命运的经历，在无光、无声、无语的孤绝世界里，她的坚强自信让自己的人生丰富多彩。20世纪，一个独特的生命个体以其勇敢的方式震撼了世界，她就是海伦·凯勒——一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性，一个度过了生命的88个春秋，却熬过了87年无光、无声、无语的孤独岁月的弱女子。然而，正是这么一个幽闭在盲聋哑世界里的人，竟然毕业于哈佛大学德吉利夫学院，并用生命的全部力量处处奔走，建起了一家家慈善机构，为残疾人造福. 3.《瓦尔登湖》作者: [美] 梭罗

出版社: 上海译文出版社

出版年: 2006-8 《瓦尔登湖》是一本让人心归宁静、充满希望的智慧大作。当人们逐渐失去田园的宁静，它便被整个世界阅读和怀念。就像美国着名评论家伊拉·布鲁克所说：“在过去的一百年里，瓦尔登湖已经成为美国文化中纯洁天堂的同义词。”

4.《资本论(全三册)》作者: (德)马克思 著

出版社: 上海三联书店

出版年: 2009-4-1

《资本论》是马克思倾注毕生精力完成的科学巨着，是他一生恪守崇高信念，从事科学研究的结晶。

5.《红楼梦》作者: [清] 曹雪芹 著 / 高鹗 续

出版社: 人民文学出版社

出版年: 1996-12

《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以上层贵族社会为中心图画，真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。

《红楼梦》一书，通过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描写，展示了广阔的社会生活视野，森罗万象，囊括了多姿多彩的世俗人情。

6.《活着》作者: 余华

出版社: 南海出版公司

出版年: 1998-5

《活着》以一种渗透的表现手法完成了一次对生命意义的哲学追问。

地主少爷富贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中的富贵因为母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了聋哑人，儿子机灵活泼……

然而，真正的悲剧从此才开始渐次上演，每读一页，都让我们止不住泪湿双眼，因为生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的富贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。

7.《沉思录》作者: [古罗马] 马可·奥勒留

出版社: 中央编译出版社

出版年: 2008-2

《沉思录》是古罗马唯一一位哲学家皇帝马可·奥勒留所着，这本自己与自己的十二卷对话，内容大部分是他在鞍马劳顿中所写，是斯多葛派哲学的一个里程碑。《沉思录》来自于作者对身羁宫廷的自身和自己所处混乱世界的感受，追求一种摆脱了激情和欲望、冷静而达观的生活。马可·奥勒留在书中阐述了灵魂与死亡的关系，解析了个人的德行、个人的解脱以及个人对社会的责任，要求常常自省以达到内心的平静，要摈弃一切无用和琐屑的思想、正直地思考。而且，不仅要思考善、思考光明磊落的事情，更要付诸行动。

8.《小王子》作者: [法] 圣埃克苏佩里

出版社: 人民文学出版社

出版年: 2003-8

《小王子》是一部写给大人看的童话，一个世界上最伤心的故事，一则关于爱与责任的寓言。

小说讲述了一个因飞机失事而滞留非洲大沙漠的飞行员邂逅一个小外星人的故事：小王子是一个忧郁的小人儿，他来自一个很小很小的星球，在那儿什么都好小好小，小王子很容易忧伤，他小小的生命柔情善感…这样令人心疼的小王子，在撒哈拉沙漠中与作者相遇了，他们一点一滴的交心，于是我们跟着小王子哭，跟着小王子笑，跟作者一起，再度成为一个孩子，寻获我们失去的天真与感动…

9.《了不起的盖茨比》作者: 菲茨杰拉德

出版社: 人民文学出版社

出版年: 2004-06

纪20年代的美国，空气里弥漫着欢歌与纵饮的气息。一个偶然的机会，穷职员尼克闯人了挥金如土的大富翁盖茨比隐秘的世界，惊讶地发现，他内心惟一的牵绊竟是河对岸那盏小小的绿灯——-灯影婆娑中，住着他心爱的黛西。然而，冰冷的现实容不下飘渺的梦，到头来，盖茨比心中的女神只不过是凡尘俗世的物质女郎。当一切真相大白，盖茨比的悲剧人生亦如烟花般，璀璨只是一瞬，幻灭才是永恒。一阕华丽的“爵士时代”的挽歌，在菲茨杰拉德笔下，如诗如梦，在美国当代文学史上留下了墨色浓重的印痕。

20世纪末，美国学术界权威在百年英语文学

10.《哈姆雷特》作者: 莎士比亚

出版社: 长征

出版年: 2007年1月1日

《哈姆雷特》是莎士比亚所有戏剧中篇幅最长的一部。是莎士比亚最负盛名的剧本，具有深刻的悲剧意义、复杂的人物性格以及丰富完美的悲剧艺术手法，代表着整个西方文艺复兴时期文学的最高成就。同《麦克白》、《李尔王》和《奥赛罗》一起组成莎士比亚“四大悲剧”。

本书取材于丹麦王子为父报仇的古老传说。丹麦国王暴毙，国王的弟弟继承了王位，还娶了旧日的王嫂。王子哈姆雷特在痛苦中见到了父亲的鬼魂，鬼魂告诉王子自己是在睡梦中被弟弟夺去了生命、王位和妻子，并嘱咐给哈姆雷特一定要为他报仇。于是哈姆雷特开始了曲折的复仇历程…

11.《孙子兵法》作者: 孙武

出版社: 上海古籍

出版年: 2006-7

《孙子兵法》被称为镇国之宝，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事着作，被誉为“兵学圣典”。处处表现了道家与兵家的哲学。历来备受推崇，研习者辈出不穷。日本松下电器创始人松下幸之助说：“《孙子兵法》是天下第一神灵，我们必须顶礼膜拜，认真背诵，灵活运用，公司才能发达。”

12.《平凡的世界(全三部)》作者: 路遥

出版社: 人民文学出版社

出版年: 2005-1

《平凡的世界》是一部现实主义小说，也是一部小说形式的家族史。作者浓缩了中国西北农村的历史变迁过程，在小说中全景式地表现了中国当代城乡的社会生活。在近十年的广阔背景下，通过复杂的矛盾纠葛，刻划社会各阶层众多普通人的形象。劳动与爱情，挫折与追求，痛苦与欢乐，日常生活与巨大社会冲突，纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。

这部小说所传达出的精神内涵，正是对中华民族千百年来“自强不息、厚德载物”精神传统的自觉继承。这样的小说对底层奋斗者而言，无疑具有“灯塔效应”。

13.《社会契约论》作者: 卢梭

出版社: 商务印书馆

出版年: 2003-2-1

《社会契约论》是法国启蒙思想家卢梭最着名的代表作品。其“人人生而自由，却无处不在枷锁中”的名句，激励了古今中外无数仁人志士投身追求民主与自由的人类解放事业;其“人民主权”的思想观念，深深影响了美国独立革命及其《独立宣言》和法国大革命及其《人权宣言》。它是当代青年不可不读的经典名着。

14.《战争与和平》作者: [俄] 列夫·托尔斯泰 原著 / 廖清秀 改写

出版社: 北京出版社

出版年: 1996-4

《战争与和平》中既有俄国和西欧重大历史事件的记叙，又有故事情虚构;既写了金戈铁马，刀光备影的战斗，又写了安逸宁静的日常生活;既有慷慨激昂的议人论世，又有细腻婉约的抒情述怀。作者以高超的艺术技巧塑造了一个系列鲜明的人物形象，写尽了各种人情世态。着名作家屠格涅夫称这部小说为“更加直接和更加准确地了解俄罗斯人民的性格和气质以及整个俄国生活”，读它“胜过读几百部有关民族学和历史的着作”。

15.《论语》出版社: 中华书局

出版年: 2006-12

《论语》是一部语录体思想散文集。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成;孔子去世以后，他的辫子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，集腋成裘，最终在战国初年汇辑论纂成书，因此称“论”。《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。

16.《麦田里的守望者》作者: [美国] J. D. 塞林格

出版社: 译林出版社

出版年: 1997-2 本书作者以犀利的洞察力解剖青少年的复杂心理，透过现象观察精神实质，栩栩如生地描绘了霍尔顿的精神世界的各个方面，既揭示了他受环境影响颓废、没落的一面，也写出了他纯朴、敏感、善良的一面，在某种程度上确实反映了青春变化期青少年的特点，无怪乎在西方社会里引起了广大青少年的巨大反响，而且不少成年人也把它看作启发自己理解年轻一代的钥匙。

17.《推销员之死》作者: [美]阿瑟·米勒

出版社: 上海译文出版社

《推销员之死》是米勒戏剧创作的巅峰之作，荣获普利策奖和纽约剧评界奖，为他赢得国际声誉。推销员威利·洛曼因年老体衰，要求在办公室里工作，却被老板辞退。威利懊丧之下，责怪两个儿子不务正业，一事无成。儿予反唇相讥，嘲笑他不过是个蹩脚的跑街罢了。老推销员做了一辈子的美梦，现在全都幻灭了，自尊心受到严重挫伤。他梦呓似的与他那已故的、

在非洲发财致富的大哥争论个人爱好的事业，最后他为使家庭获得一笔人寿保险费，在深夜驾车外出撞毁身亡。该剧体现了米勒的悲剧现实化、生活化的特点，揭示了美国梦的真谛，告诫我们单纯地追求

18.《愤怒的葡萄》作者: [美]斯坦贝克

出版社: 上海译文出版社

出版年: 2007-3

本书是美国着名作家、诺贝尔文学奖获得者斯坦贝克的代表作。20世纪30年代，美国经济恐慌期间大批农民破产逃荒，作家曾跟随俄克拉何马州的农民流浪到加利福尼亚，沿途所见，令他非常震惊，“有五千户人家即将饿死，问题十分尖锐…”他以深刻写实的笔触，在书中展现了当时美国农民在生死线上挣扎、反抗的情景。作品出版后，引起各州统治阶层的恐慌，许多州禁止小说发行，甚至有一本名为《快乐的葡萄》的小说出版以示针锋相对。但一切都无法动摇《愤怒的葡萄》在美国现代文学史上的重要地位。

19.《围城》作者: 钱锺书

出版社: 人民文学出版社

出版年: 1991-2

人生是围城，婚姻是围城，冲进去了，就被生存的种种烦愁包围。《围城》是钱钟书撰写的一部“新《儒林外史》”。钱钟书以他洒脱幽默的文笔，描写了一群知识分子的生活百态。《围城》里面的精言妙语是这部小说的最成功之处，也是最值得赏析的地方。

20.《理想国》作者: [古希腊] 柏拉图

出版社: 商务印书馆

出版年: 1986-8

《理想国》是柏拉图的一部重要对话录、一部典型的大综合的着作，涉及到哲学、政治、伦理、教育、心理、社会、家庭、宗教、艺术等等诸多问题，而且语言颇富文学色彩，充满了思辨哲理，细细品味，余香四溢。《理想国》是西方知识界必读之书，震古铄今。我们要认识当代西方社会政治文化，就需要追本溯源，了解西方古代的政治文化思想，而《理想国》正是西方古代政治思想的一个源头，是留存下来的第一部反映西方古代政治思想的专着。

第四篇：拜年的20种讲究，不可不知！全国各地拜年习俗。

拜年与除夕夜的团圆饭一样，是最能体现“年味”的春节习俗。在过去，家庭拜年顺序为一拜天地，二拜祖宗，三拜高堂。一般大年初一晚辈给长辈拜年，祝愿长辈福如东海、寿比南山。新年后给亲戚拜年，一般的规矩是初一拜本家、初二拜岳家、初三拜亲戚。在同学、同事、朋友、合作者、邻里之间也要相互拜年。在“过年好”的道贺声中，拉近了心与心的距离，增进了人与人的感情。正如古语所说，拜年“以联年谊、以敦乡情”。

拜年的8种礼仪

1、拜年前的预约

拜年前要提前预约，不要和主人的其他拜年客“撞车”，或是因主人也出门拜年而跑空趟，同时也给主人一个提前准备的时间。预约时间最好给主人留有选择的余地，不要自己单方面定一个时间，共同约定的这个时间以双方都比较方便为宜。

2、拜年的时间选择

一般向长辈拜年多选择上午，节日期间不要过早，由于平时劳碌，年节期间人们一般起得较晚。若过早登门拜年，往往让主人措手不及。如果被拜年者有年饭的招待，可根据饭局的时间来确定拜年的时间，要提前到达，不要等开饭的时间再到，应该留有寒暄问候聊天的时间。

3、拜年的礼品准备

要根据拜年对象来选择得体的礼品，如果对拜年对象很了解，可选择对方喜欢的礼品，也算投其所好。如不太了解可选择鲜花、水果、食品……也不会出错。烟酒类要根据对象来确定，不沾烟酒的却送烟酒既没有意义也显得突兀不礼貌。如果主人家里有小朋友，也可适当选择孩子喜欢的礼品。

4、拜年的服饰

新年新气象，到亲朋家拜年，要注意服饰的得体，以休闲、时尚为主，不要穿的太运动，也不要穿晚礼服类太正式的。如果衣服颜色较深或是压抑，可适当增添一些小饰物来点缀，增加节日气氛。一家人的服装色彩尽量做到协调，增加家庭的和谐温馨感。

5、做客的礼仪

进门要根据亲朋好友家的环境请求换鞋;对亲朋好友家人一一打招呼(可提前了解亲朋好友的家庭成员情况及称呼);礼貌送上礼品;以客厅为主要活动场所，未经主人允许，不要主动到各个房间参观;以主人家的生活习惯为主，不要像在自己家一样随意;与主人的聊天内容以增进彼此感情的问候、寒暄为主。

6、拜年时间的控制

如果是没有饭局的拜年，一般控制在半个小时到1个小时为宜;如果有饭局，可适当在饭局前1个小时左右到，饭局结束后1个小时告辞;时间没有固定限制，可根据与拜年对象的关系来决定，以不增加拜年对象的接待负担为宜。

7、餐桌礼仪

参加主人新年招待宴席，要以长者为主，谦让主座给长者，酒店里的主座一般是离门最远的，或是背对主持台的。在家多是面对厨房门的为主，也可通过居家摆设看出主座位置，以左为大。中国人的餐桌是一个交流的平台，不要闷头吃不说话，但也不要高谈阔论。让菜不夹菜、祝酒不劝酒，春节的饭菜讲究年年有余，所以不要吃光桌上的菜肴。

8、拜年时的聊天要领

新年里要多说赞美的话，赞美老人的气色、健康，多给老人讲话的机会;对中青年要多赞美事业、健康、家庭关系;对孩子要多赞美聪慧、学业、礼貌懂事。多谈快乐的事情，少谈抱怨牢骚的话题，皆应“过年言好事，出口称吉祥”。以谈对方为主，不要变成自己的表功会或是演讲场，玩笑调侃也应适可而止，要掌握好度。如果对主人的家人不是太熟，也不要忽略，要主动问候打招呼。

拜年的12大禁忌

1、凡一年来对人家欠情的就要买些礼物送去，借拜年之机，表示谢枕。

2、左邻右舍的街坊，如果素日没有多大来往，但见面还能说得来，到了年禧，只需要到院里，见面彼此一抱拳说“恭禧发财”“一顺百顺”，在屋里坐一会儿就可，无甚过多礼节。

3、选择合适的时间，乃拜年的第一要素。若过早登门拜年，往往让主人措手不及。有人喜欢选择晚上拜年，一坐好几个小时，难免影响主人休息。

4、拜年时，若进门问声“新年好”即匆匆离去，会给人“缺少诚意”的感觉。所以做客逗留时间一般以半小时至40分钟为宜，既不失礼貌，又不影响主人接待其他客人。

5、送礼物要得体。给长辈、教师、师父拜年时，应适当带点礼物。礼物既不宜太昂贵豪华，又应能“拿得出手”。

6、拜年礼物应讲究卫生。比如，别人送给自己的糕点，一般不宜转送他人，否则食品在“旅游”中难免腐烂变质。给年迈或患病者拜年，所送的水果等应有益于对方健康，以免造成浪费甚至引起误解。

7、应注意节俭，比如自己动手制作一个精美的小礼物送给同学、恋人、同事等，既可表达真挚的情谊，又可显现自己的才华。

8、早晨，晚辈起床后，要先向长辈拜年，祝福长辈健康长寿、万事如意。长辈受拜以后，要将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。

9、给家中长辈拜完年后，人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年，互道“恭喜发财”“四季如意”“新年快乐”“身体健康”等吉祥话语。

10、左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年或相邀饮酒、礼尚娱乐。

11、初一或初二必须到岳父母家，并须带礼物。进门后先向祖宗影像、牌位各三叩首，然后再给长辈们依次跪拜。可以逗留吃饭、玩耍、座谈等。

12、如给朋友拜年，一进屋门，如与主人系平辈则只须拱手一揖;如比自己年长，仍应主动跪拜，主人应走下座位做搀扶状，连说免礼表示谦恭。这种情况一般不宜久坐，寒暄两句客套话就要告辞。主人受拜后，应择日回拜。 全国各地拜年习俗，你家是这样吗?

一、东北地区 初一早饭后，除了年长的老人在家里坐等受拜外，人们都要妆扮一新，到本村或邻村亲友家拜年。年轻人都是男女分开，出东家进西家行完礼就走。年纪稍长的则要在受拜之家小坐片刻。

二、华北地区

老北京守岁至午夜时分，鸣放鞭炮，互道新禧，晚辈要给长辈叩首拜年，讨要压岁钱，全家再吃一顿素馅饺子，谓之五更饺子、团圆饺子。在百十个饺子里，只有一个放有硬币，说是吃到这个饺子的人，一年诸事顺遂。

现在北京人过年，仍然保留着许多古老的传统习俗，加上丰富多彩的文艺节目，喜庆气氛更加浓郁。1994年，北京禁放烟花、爆竹后，北京人只能到郊区的几个定点地方去看喜庆的新年烟花。越来越多的北京人，在尝试以越来越新鲜的方式度过新年。

三、华东地区

第一次磕头要拜祖先。第二次磕头要拜高堂。第三次磕头是拜乡亲。第四次磕头是送家堂。第五次磕头是跪亲友。

四、华中地区

湖北孝感地区人们初一先拜天地、家神、尊长，然后出门拜年。拜年是不问亲疏的，称为“拜年无大小”。家中来了拜年客，必定再三挽留，以糍粑相待。

五、华南地区

广东潮汕、海丰等地区人，出门拜年前，都会带上一大包橘子，每走一户亲戚，就要送上大橘，无论多少，一定要是复数，然后说一些祝福的话。同时在正月，每个人都要看紧自己的口袋，切忌让别人掏。

六、西北地区

富平县各宗族元日聚集子孙礼拜，祭后更醵金饮宴，称为“节坐”。初二各戚友间则以面食、猪肉相赠，称为“拜节”。高陵县元旦，一等到天亮即悬挂黄纸于竹竿上以祀天，称为“接天神”。又以木炭悬于门首，据说可以去瘟疫。石泉县以黄纸作钱，元旦结彩悬于门，名为“宝盖钱”。临潼县以初五为“送穷节”，家家剪纸人后，拿到门口扔掉。当日每人必定饱食，称为“填五穷”。

七、西南地区

大年初二，贵州省黔苗族侗族自治州榕江县两汪乡的苗族同胞开始走亲访友，每到一家，便受到主人丰盛的酒席款待，席间以当地苗族独特的方式相互对歌喝酒打花脸，脸越花表示喝的酒越多，越吉祥，越幸福。

第五篇：20岁生日的致辞

文章标题：20岁生日的致辞

今天是我生日，又大了一岁，每年的时候总想写点什么东西的，可一直都只是想想就过了，刚刚接到妈妈的电话，好高兴，谢谢妈妈。不说其他的了，切入正体，下面是我想要说的：

首先要感谢我的爸爸妈妈，没有你们20年的养育就不会有现在的我。自然也要感谢我的外公外婆爷爷奶奶这些亲人，平时都对我无私地关怀和照顾。是你们给了我一个很好的生活环境，让我不用为衣、食、住、行操心，让我可以做自己想做的事。。。我明年就毕业了，可以回来好好报答你们了。

其次要感谢的就是我自己，经过20年的历练，不断地学习与成长，一直到现在长大“成人”。20年来寻寻觅觅，踏踏实实，一直都在坚持自己为人处世的原则，一直都坚持着对事物一丝不苟的信条，对人生严谨负责的态度。以后依然还会这样执着地追寻，沿着既定的人生方向走下去。

第三要感谢的是我的朋友们，十五，汀，老秃，还有所有陪我长大的人，能够在一起经历成长，是一件值得一辈子称道和骄傲的事。虽然现在我们每年在一起的时间越来越少，但是我们的心始终是在一起的，我们始终是会相聚的。现在我们一定要好好努力，为了以后的生活，为了将来会有的票子、娘子、房子、车子、孩子。。。好好奋斗。

第四要感谢的是林，这个从一开始就说和我说的清清楚楚却不清不楚和我“玩”了五年的女人。18岁那年遇上你，是我最幸福的时候。是你让我长大，让我成熟的，让我明白了什么是爱。。。现在我们开始吵架，开始刻意的去要忘记对方，但是我知道，刻骨铭心的东西是忘不了的。我知道自己现在最需要的是把毕业以后的生活确定下来，才能再想我们的事。路，还很长。。。

感谢从小到大教导过我的老师和其他的人，感谢你们的辛勤教育和付出。特别是老师，让我成功的跨出了在大学的第一步，让我知道自己不是那么差。虽然你早就不代我们了，但我还是觉得你就一直在我的身边。

感谢大学里认识的所有的朋友，不管是怎么认识的，好像网络上认识的更多一些。你们让我知道了世界很大我很小，外面的世界很精彩，和你们在一起很充实，让我度过了许多无聊的时光，我会记得你们的，也希望你们不要“马上”就忘了我。感谢小帝，感谢寂静，曾为我提供了那样一个和大家交流的平台。

感谢，虽然有时我会说一些抱怨的话。感谢你给我提供了一个接受高等教育的场所，虽然我觉得自己学到的东西不多，但也许等以后我明白了就会受用一生了。感谢宿舍楼里的管理员，让我不用担心自己的住，还定期的帮我洗东西。

最后，我感谢所有在坐的人!;谢谢大家!

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