文明和谐与创新演讲稿

2023-03-15

写出一份优质的演讲稿,可在语言的感染力下,让更多人了解到演讲稿内容的重要性。在当今社会中,演讲稿成为了表达观点的重要方式,你会正确编写演讲稿吗?下面是小编为大家整理的《文明和谐与创新演讲稿》相关资料,欢迎阅读!

第一篇:文明和谐与创新演讲稿

和谐演讲稿:争做文明学生与和谐班级的演讲稿

和谐演讲稿范文:争做文明学生

尊敬的评委、亲爱的同学们:

大家好,今天我演讲的题目是《争做文明学生,创建和谐校园》。

"物换星移,文明气象扑面新;苦尽甘来,莘莘学子报国急"在这不寻常的季节里,我们应时代召唤"意气风发,挥斥方遒,志向高远,修身正心"――这就是我们新时代的青年人。

作为一名文明大学生,已经在真,善,美与假,恶,丑之间划出了泾渭分明的界线。如果我们只是满足于挂在嘴上,知荣而去执行,知耻而硬去做,是校园社会风气的践踏者。所以说我们一定要知行和一,言行一致。作为一名文明的大学生,关键是从现在做起,从身边做起,从点滴做起,从现在做起,要深刻理解,不懈坚持,长期实践。要使一种荣辱观表达的价值真正体现出来,让全校大学生感受到"有德者光荣,高尚;无德者受到贬斥,感到耻辱"!只有建立起这种扬善惩恶的环境,我们的荣辱观建设才会得到强有力的保障!

"昨日羽扇纶巾论英雄,今日言行品德谈光荣"我们应该把自己培养成"有理想,有道德,有文化,有纪律"行与知相统一的大学生。

构建和谐校园是丰富和发展我国传统的"和合文化"。可能大家会问何谓"和谐校园" 和谐校园是一种以和衷共济,内和外顺,协调发展为核心的教育模式。"和谐校园"的"和谐"源于协调和默契。大家都知道和谐可以凝聚人心,和谐可以团结力量,和谐可以发展事业,同样创建和谐校园是时代发展的必然!

所以让我们的校园到处都看到张扬的个性,飞舞的青春,让人感受到爱的传递,让我们时刻感受到文明校园温馨的气氛。同学们,行动起来吧,道一声真诚的问候,付出一点真诚的爱。让我们一起为创造更加和谐,美丽的校园而共同努力吧!

青春的脚步如行云流水,青春的岁月需要知识的滋养,让我们把握生命中的每一天,用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆,用我们的青春和生命奏响时代的强音,当我们抛弃了迷茫,把握了航向。当我们共同努力,不懈地摇桨,和谐校园的乐章终将奏响!

我的演讲完毕,谢谢大家! 第 1 页 共 2 页

和谐班级的演讲稿

水有水的飘逸灵动,保持着一种轻快的蔚蓝色。山有山的沉稳厚重,保持着一种安心的墨绿色。活泼水也有闷乏枯燥的一面,虽然有着轻快的蔚蓝色,但似乎又是由高置低单调。沉稳的山也有多姿多彩的一面,虽然不能挪动,但是,在他的身上却又有着红花绿草,蝶飞凤舞的斑斓生命。

静与动的搭配,单调与精彩的结合,也就组成了最美的风景。对于我们,走在人生最灿烂最青春的时候的初中每个学生,学习的生涯也是这样的,对!就是灵动与沉稳交融,每一天都过的动静结合!

我们的班级有三十六个成员,班徽上有着色彩各异的三十六个点。这三十六个点均匀的分布在“一枝”太阳的周围,没错!你没有听错,确确实实是“一枝”太阳,能猜得到吗?恩,其实是“一枝太阳花”

至今还深刻的记得,班主任在初一时读给我们听得那个关于太阳花的故事。故事就不便于细讲了,大概说的意思就是雨前的太阳花互相依靠一丛丛的面朝着阳光,雨中的太阳花受不住多大的雨水的打击低下了头,然而雨后的太阳花相互支撑在清新的空气中慢慢的站起来再次面对阳光、沐浴阳光。听着这个故事,是在说着太阳花的坚强与团结,但是呢我觉得对于一个班级来说,不仅是坚强和团结,和谐也是重要的组成部分。

古往今来,和谐思想绵绵不绝——从孔子提倡的“礼之用,和为贵”“和而不同”,到到孟子“天时不如地利,地利不如人和”的论断;从洪秀全提出的“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使”的理想方案,到康有为描绘的“人人相亲,人人平等,天下为公”的社会状态,从孙中山“大同世界”的理想,到毛泽东“环球同此凉热”的追求,名人伟人在提到和谐的情况下发表了自己理想世界中的“社会和谐”。我想,我还真是没有这么大的觉悟,所以在这里我想跟所有的同学说上一句“让我们珍惜现在和剩下的时光,没有矛盾没有纷争的和谐相处下去。”

第二篇:文明演讲稿:建和谐校园与文明演讲稿:“礼仪”和礼仪教育

文明演讲稿范文:建和谐校园

xx的重要讲话,概括精辟,内涵深邃,具有很强的民族性、时代性和实践性,体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求,体现了社会主义价值观的鲜明导向,对于推动形成良好社会风气,构建社会主义和谐社会具有重要意义。xx提出的"八荣八耻"的社会主义荣辱观为我国公民道德建设树起了新的标杆,应该成为青少年的座右铭,也为建设和谐校园提出了新的要求。如何结合学校实际来践行“八荣八耻”,建设更加和谐的校园呢?我认为重在做到“四个结合”:

(一)与党风廉政教育相结合。学校要把“八荣八耻”的荣辱观作为党风廉政教育和廉洁文化建设的重要内容,与党风廉政教育相结合,进一步促进学校领导廉洁从政、从教,为建设和谐校园提供保障。特别是要与现在进行的“廉洁(政)文化进校园”工作相结合,全面提升“廉洁(政)文化进校园”工作的品味和档次,学校都要在校园显要位置设立“八荣八耻”的标语牌。学校要在学习中结合廉洁教育和廉洁文化建设,教育广大教职工牢固树立社会主义荣辱观。教育系统广大党员教师既要有崇高的理想,又要有踏实的行动;既要有高尚的道德追求,又要有严格的自我约束。社会主义荣辱观它需要我们努力去实践,更需要从自身做起、从细节做起、从小事做起。道德失范、信仰缺失,是许多人腐败堕落的重要思想根源。我们要把“八荣八耻”教育作为一次党风廉政教育的再深入、再升华,为教育健康发展提供坚实的保障。

(二)与师德师风建设相结合。学校要组织全体教职工进行认真学习,与师德师风建设相结合,并将“八荣八耻”主题教育作为加强自身师德修养的引领航向,为建设和谐校园提供师资支持。学校要从党员教师抓起,开展党风党纪、师德师风和廉洁从教教育,促使教师自觉地树好师表,进一步形成良好的师风、教风和校风。要求教职工要有强烈的工作责任心,有爱校如家的主人翁思想和团队意识,教好每一个学生,上好每一节课,管好每一个班级,做到四育人:教师教书育人,职工服务育人,领导管理育人,学校环境育人。学校在认真学习xx发表的“八荣八耻”重要讲话的基础上,结合《中小学教师道德行为规范》的有关内容,切实加强教师个体师德修养,从而促进个体素质的提高和群体师德的优化,使教师的群体师德向更高层次提升。

(三)与学校教学常规管理相结合。要把“八荣八耻”教育融入到平时教育教学管理当中。学校要充分利用升旗、班(团)队会的时间,广泛开展“八荣八耻”教育活动和实践活动。要把“八荣八耻”教育内容引入课堂,针对学生的特点设计教学内容,由浅入深、循循善诱,使“八荣八耻”的教育内容入眼、入耳、入脑、入心。把开展“八荣八耻”教育活动与学校教育常

第 1 页 共 5 页 规工作有机结合,使“八荣八耻”教育活动渗透到学校的各个环节中。要继承和发扬学校思想政治教育和德育工作的优良传统,适应新形势,谋划建设和谐校园的新思路,开辟建设和谐校园的新途径。

(四)与青少年道德实践相

以“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观,为我国公民道德建设树起了新的标杆,应该成为广大青少年的座右铭,将对加强社会主义思想道德建设产生积极的影响。我们要把发展社会主义先进文化放到十分突出的位置,充分发挥文化启迪思想、陶冶情操、传授知识、鼓舞人心的积极作用,大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,着力加强社会主义思想道德建设,努力培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。要采取各种方式、通过多种途径,如学唱“八荣八耻”儿歌,开展“八荣八耻”辩论等。广泛开展以“知荣辱、树新风”为主题的道德实践活动,引导青少年从我做起,从现在做起,从身边做起,从点滴做起,把实践“八荣八耻”转化为每个青少年的自觉行动,从而切实推动建设和谐校园的健康发展。 第 2 页 共 5 页 文明演讲稿:“礼仪”和礼仪教育

"礼",字典上的解释是:由一定社会的道德观念和风俗习惯形成的,大家共同遵守的礼节。"仪"是指人的容貌、举止。"礼仪"指的就是"人类社会交往中应有的礼节仪式。"

礼仪是一个人乃至一个民族、一个国家文化修养和道德修养的外在表现形式,是做人的基本要求。中华民族自古以来就非常崇尚礼仪,号称"礼仪之邦"。孔夫子曾说过:"不学礼,无以立。"就是说一个人要有所成就,就必须从学礼开始。可见,礼仪教育对培养文明有礼、道德高尚的高素质人才有着十分重要的意义。最近,总书记提出了"以德治国"的重要思想,并把"以德治国"作为一项重要的治国方略加以强调,提出要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国。礼仪教育是社会主义道德建设的重要组成部分和基础,在学生中广泛开展礼仪教育,是贯彻总书记"以德治国" 重要思想的具体措施,是加强学校德育的重要切入口,必须引起我们的高度重视。

在当今的青少年学生中,不少人对应有的礼仪不重视,礼仪观念淡薄,导致思想品德滑坡。一些人在学校里,不会尊重他人,不会礼让,不讲礼貌;在社会上不懂怎样称呼他人,甚至随心所欲,满口粗言烂语;在家里不懂孝敬长辈,唯我独尊,任所欲为等形象屡见不鲜,这些现象不得不引起我们的深思。自古以来"礼仪之邦"的美称,会不会断送在当今的青少年手中。可见青少年学生中,深入开展礼仪教育,重塑中华民族"文明礼仪"的新形象,培养文明有礼的新一代,是十分必要和非常重要的。

青少年学习"礼仪",首先要以学会尊重他人为起点,礼仪本身就是尊重人的外在表现形式,"礼仪"从话里来,话从心中来,只有从内心尊重人,才会有得体的礼仪言行,尊重他人是人与人接触的必要和首要态度。"刘备三顾茅庐"的故事说明只有尊重别人,才能受到别人的尊重和信赖,在事业上才能获得成功。周恩来同志一生鞠躬尽瘁,为了党和人民的事业贡献了毕生精力,但每次外出视察工作,离开当地时总是亲自和服务员、厨师、警卫员和医护人员等一一握手道谢。周总理是尊重他人的典范,是青少年学习的榜样。

其次,学习"礼仪",要以提高本人自尊心为基础。自尊,即自我尊重,是希望被别人尊重、不向别人卑躬屈节,也不容别人侮辱、歧视的一种心理状态,是人的自我意识的表现,并以特定的方式指导人的行动,是一种积极的行为动机。正确的自尊心应具有待人谦逊、不骄不躁的品格。青少年学生在学会尊重他人时,自己也得到他人的尊重,自尊心在提高的同时,其内心的道德要求也在提高。所以,培养青少年学生高尚的人格,养成自尊、自 第 3 页 共 5 页 爱、自律的良好品德显得尤为重要。礼仪教育可以作为动力和导向,在青少年学生的个体发展上发挥重要作用。

再次,学习"礼仪"要重在实践,一个人的礼仪只能在言行中才能反映出来,不说不动就不能说某个人有没有"礼仪",每个人都要在理解礼仪要求的基础上,敢于在日常的言行中、平时的待人接物中展现自己文明有礼的形象。一些学生平时也知道要讲文明、懂礼貌,但在公共场合或遭遇到不很熟悉的人时,其"礼仪"规范就无法发挥,这是他们缺乏自信的表现。要教育青少年学生树立信心,懂得在应用得体的礼仪言行的同时,也是自我良好形象的塑造,要敢于展示一个有礼、自信、文明的自我,并且充分利用各种场合、机会去表现这一点。

学校作为社会主义精神文明建设的重要阵地,也是青少年学生养成文明礼貌行为的重要场所,所以礼仪教育是学校德育的一项重要内容,也是提高学生全面素质的教育手段之一。我校在全面贯彻党和国家的教育方针,全面推行和实施素质教育之中,校领导班子办学思想明确,坚持德育为首、五育并举,把教育学生学会做人作为学校德育工作的立足点,对学生的道德素质教育长抓不懈。

1、学校政教处在各个学期每个阶段的德育工作计划中,都把"礼仪"教育作为一项重要的教育内容进行安排,并根据各阶段的具体情况,制订详细的教育内容和要求。全校各班以召开主题班会、演讲朗诵会、座谈会、专题讲话等开展了形式多样的教育活动。一年来,政教处先后安排了四位学生代表在周一的升旗典礼上作"树立侨中学生文明礼貌新形象"的专题发言。有两个班集体向全校各班和全体同学发出了倡议,在全校形成了班班争创"文明班"、"模范班",人人争做"文明礼貌侨中人"的氛围,同时也进一步推动我校"文明礼仪"教育的深入开展。

2、我们坚持正面教育与引导,教育和培养青少年学生继承和弘扬我国优秀的传统文化和道德。用《学生守则》、《学生日常行为规范》和礼仪常识等对学生进行礼仪教育、文明礼貌行为的养成教育,重在提高学生的思想认识,落在指导学生敢于实践与养成的实处。提高学生对养成文明礼貌的良好形象重要性的认识,从而自觉地规范自己平时的言行,并逐步养成良好的文明习惯。

3、我校去年初组建了国旗班,经过严格训练,国旗班的同学风雨无阻、准确无误地在国歌声中把鲜艳的五星红旗升起。他们整齐有力的步伐,严整合格的着装,给全校师生留下深刻的印象,成为全体学生仪容仪表的典范。在文明礼仪教育活动中,他们是标兵,是榜样,对学校的校风校纪也起了良好和积极的推动作用。同时加强校门口的值班检查,完善学 第 4 页 共 5 页 生自我管理队伍。每天值周班负责派出九名学生、还有两名校学生会干部组成管理检查队伍, 他们在站岗时以军人形象为榜样,以其文明威严形象影响其他学生。我们还充实了"流动红旗"五项评比的内容,增设学生礼仪言行方面的评比要求,进一步落实了学校、年级、班的三级量化管理制度,把学生个人的言行与本班集体的荣誉联系起来,促进学生集体主义观念的进一步形成,在年级的各班中形成了竞争的局面。

4、家长是孩子的第一位老师,家长平时的言谈举止以及对子女的要求等,会产生潜移默化的影响,并直接在孩子身上发生作用,家长良好的礼仪形象、家庭的文明礼仪气氛是十分重要的。我校及时把文明礼仪教育的情况和要求向学生家长通报,印发一些有关资料给家长们,要求他们配合学校加强对子女的教育,提高文明礼仪教育的实效。

最后,我们还应该看到,社会是一个大德育环境,青少年学生的摹仿能力很强,影视、报刊等宣传媒介和各种公共场所的影响作用不能忽视,应该在全社会倡导和营造文明礼仪的氛围。崇尚礼仪,培养文明有礼的新一代,需要全社会各方面的重视,需要家庭、社会和学校教育互相配合、共同努力,才能收到更好的教育效果,促使青少年学生尽快养成文明礼貌行为! 第 5 页 共 5 页

第三篇:迎奥运讲文明促和谐演讲稿与迎奥运讲文明树新风演讲稿

迎奥运讲文明促和谐演讲稿

大家好!今天我演讲的题目是《迎奥运讲文明促和谐》。

在热烈庆祝北京申办XX年夏季奥运会成功的喜悦气氛中,奥运会的脚步也慢慢向我们走来,XX年是北京奥运筹备的决战之年,奥运会的各项准备工作已经启动。如何办好此次北京奥运会,向全世界人民展示新北京、新奥运,展现绿色奥运、人文奥运、科技奥运的时代名词,体现千年东方礼仪之邦历经千年而不衰的文化,是XX北京奥运会是否成功的关键。

奥运来了,理当倡导“我参与,我奉献,我快乐”!

奥运近了,我们更应“讲文明,树新风,促和谐”!

一场成功的奥林匹克运动会,不仅是运动场上体育健儿激情的表演,更是一场动人心魄的大合唱!我把北京奥运比作一张画,我们每个人手中都有一支笔,不仅仅需要色彩的亮丽,更应该追求整体的和谐。只有整体和谐,才是最美丽的画卷。

作为中华民族的一员,我们不是每个人都能走上奥运的赛场,在五环旗下迸发光彩!但我们也有自己的奥运舞台,用我们一颗诚挚的心,为北京增添光彩!不在闪光灯下,不在领奖台上,我们照样能成为奉献奥运的英雄!

我作为一个服务行业的工作人员,特别是作为一个“林业人”,应该怎样去面对现在的实际工作呢?在实际工作中,人们往往把服务理解为态度,即:态度好=服务好,其实不然,服务有其更深刻的内涵,并且与执行规章制度之间有着密不可分的联系。谁都知道,与客户直接打交道即累又繁琐,可我喜欢这个工作,喜欢看到客户希冀而来、满意而去的表情;喜欢看客户在我们这里疲惫而来,面带满意的笑容离去;满足于由于坚持原则而使宾馆和客户的利益得到保障后获得的成就感。但也常因硬件不足而不得不通过人为的服务手段去弥补而产生遗憾,也不得不接受客户没有达到目的时不满的宣泄~总之,各种各样的人们来往交替,使我与许多客户结下了不解之缘,以真诚服务换客户真情,使我们的工作生动而多彩!

我认为我们总台工作就是我们宾馆的招牌和门面,是能展示“林业”精神面貌的窗口,是顾客第一印象形成的地方,这里是顾客进来第一个接触的地方,也是顾客离去时最后一个交 第 1 页 共 1 页 代的地方。这里服务的质量将在很大程度上决定着顾客在这里的全部心情和离去以后的心理感受,所以我把我的工作看得庄严和神圣,同时也感觉到自己的责任和压力。在每次上班之前,我们不仅仅要注重自己的仪表、注重自己的语言,更重要的是还要注重自己的心情和心态,把自己的家庭、自己的生活、自己的不愉快和烦恼、自己身体上的疲惫都忘记,也就是要对自己的心灵进行一次洗礼,让自己全心全意地投入到工作中去。只有这样你才会全心全意为顾客服务,才会全心全意为企业着想。我的工作中心是:一切为了顾客,为了一切顾客,为了顾客的一切。要把自己的工作做好并不是一件容易的事,我们每天接触着一张张陌生的面孔,接触着各种身份的顾客,接触着不同性格的人,他们中间,有理解你的,有不理解你的,有素质好的,有素质差一点的,他们的要求,有我们能办到的,有我们不能办到的,而这些,都需要我们用自己的热情和优质的服务去完成。我们也是人,也有自己的个性和情绪变化,而无论怎样,我们都具有调节自己心态的强大能力,顾客高兴我高兴,顾客满意我满意,顾客的烦恼我解决,我认为顾客的事情无小事,自己的事情无大事,所以这些年来,没有因为我的工作不到位而让顾客不满意,作为一个“林业人”我心里踏实,从顾客的微笑中我也得到了很大的精神满足。

一个宾馆经营的好坏,就好象一台电脑的运行,它不仅仅需要优质的硬件保障,同时也需要好的软件与以配套,我们的设备就是硬件,我们的服务就是软件,我们的硬件不一定能随时满足顾客的要求,但是我们的软件会在不损坏行业利益和我们人格的前提下尽量满足客人。这些年来,我们用真诚换真情,我们用诚信换诚意,给顾客留下了很深刻的印象,同时也引来了不少的回头客,这给企业留下的是无形的财富。

我国古代有这样一幅对联:墙上芦苇头重脚轻根底浅,山间竹笋嘴尖皮厚腹中空,是来形容那些没有知识、做事不认真的人,在当今社会里,这也可是对我们服务人员的一个警示,如果没有优质的服务,没有了诚信,这个企业将经不起风雨和时间的检验,很快将没有生命力而枯萎。我作为一个总台工作人员,也要不断地学习和再充电,丰富自己的知识,提高自己应对市场变化的能力,我不希望自己成为那山间的竹笋,不让我们的企业成为那墙上的芦苇。

作为伟大祖国的公民,我们应当找准自己的位置,用自己的行动装点全民的奥运梦。你和我也许不会有像刘翔那样历史性的跨越,但我们每个人跨出文明的一小步,中国社会将向前迈出和谐的一大步。就像一个公益广告说的:“其实文明

就在我们心中,我们会在生活中不经意地流露着。有时,多一个手势,对别人来说,就是多一份体谅。还有时,多一点耐心的等待,对别人来说就是一种关爱。有时,多一点分享,对别人来说,就是多一份温暖。文明是一种力量,就像奥运火炬传递一样,在每个人心中传递,也能够汇聚所有人的热情。就让我们从自己做起,从小事做起,讲文明、讲奉献,关心奥运,支持奥运。用热情的笑脸,融化心灵的冰川;用和谐的理念,再创礼仪之邦 第 2 页 共 2 页 !

激情成就梦想,和谐点亮未来。我们应该发扬奥运的精神,共同建设美好家园;我们更应该凝聚各方力量,共同推进经济社会的发展;我们还有必要调动社会各界的积极性,共同维护社会的和谐稳定。和谐的中国,将会让所有的人的眼睛为之一亮!发展的中国,必将赢得世人的赞叹!我们坚信,无论是战友还是对手,在奥林匹克会歌响起的时候,都会为我们热烈地鼓掌!

“同一个世界,同一个梦想”!让我们共同倡议:我以行动见文明,我以文明迎奥运!让我们将民族的信念融合,放进激情的奥运熔炉,历练出时代的“真金”。在XX年北京奥运会上向世界展示“和谐中国”的崭新形象!

我们没有豪言壮语,只有朴实无华的言行;没有光辉的事迹,只有平凡普通的工作;没有英雄的形象,只有忙碌的身影。但就是这朴实、平凡和忙碌中,充分说明了我们对事业的热爱和忠诚。我希望用我们的努力,用我们优质的服务,用我们的诚信,把这里打造成顾客的家园,顾客避风的港湾,顾客生命的加油站,把我们的企业经营得红红火火,让我们的明天更加辉煌!

我的演讲结束了,而营造和谐社会的脚步永远不会停下!

谢谢大家! 第 3 页 共 3 页

迎奥运讲文明树新风演讲稿

各位领导、朋友们:

大家好!

今天我站在这里演讲的题目是:平凡中,我们一样奉献。是的,我们是太阳底下最平凡的人,我们用自己的汗水支持着社会主义建设,在田间地头,我们用锄头书写生命的过程,沉甸甸的谷穗、红彤彤的高粱、饱满的老玉米是我们生命的价值和意义;在城市,我们用我们的勤劳、勇敢、朴实,诠释着农民工的意义,一栋栋拔地而起的高楼,一条条整洁的马路,一簇簇美丽的鲜花中有我们的劳动成果。城市更繁荣了,原创范文,农村更美丽了,我们农民也开始住进了楼房,睡上了温暖又卫生的吊炕,走上了干净的水泥路,亮起了太阳能路灯,安上了电话揣上了手机,可是房子住高了,腰包变鼓了,我们的思想境界也得高上去,我们要讲文明,树新风,构建和谐新农村,用我们的实际行动为XX奥运添上一分光彩。也许你会说,XX年奥运会虽然在北京举行,可毕竟离我们还很遥远,这里是农村,外国人走不到这里来。

但是你可曾想过,便利的交通、发达的的通讯设备,使我们与外界接触已经近在咫尺,八达岭长城作为世界文化遗产,龙庆峡这塞外小漓江,必然会吸引大批的外国友人来观光游览,那么,奥运文明离我们还遥远吗?我们珍珠泉的板栗,鸭蛋已经打上绿色标签,作为我们的特产走进了县城,走进了市区,我们还要努力让他们走进无数外国人的家庭。我们与外面世界来往的大门已经敞开,鲁讯先生说过“当打开窗子时,有清新的空气涌进屋来,同时进来的还有苍蝇,灰尘及臭气”。一语言中了现代迅猛发展的经济狂潮所带来的现实状况:在经济指标不断上升的同时,社会价值判断日益呈现多元倾向,是非感日渐模糊,我们也看到道德标准的失衡及人生观的混乱。一切以利益最大化为目的的无需信守游戏规则的行为一度为自己找到了借口,曾几何时那高悬于公堂之上“公正清廉,为人民服务”的明镜,在利令智昏的灰尘里成为仅供观赏的卷轴。胡长清、成克杰等等一大批曾经忠实奉献的党员干部没有经受住经济狂潮的冲击而不顾廉耻大肆敛财,将自己钉上人生的耻辱柱,让光辉的党旗蒙羞。

你也许会说,我们是农民,是社会最微小的原素,我们没有机会接受巨大经济利益的考验,我们在家种地,出外打工,干的是最基础活儿,可是,你可曾想过,当你面朝黄土背朝天的忙碌在庄稼地里时,你所展现的是一个地地道道的农民形象,是我们全乡、全县、全市、乃至全国农民兄弟的共同形象;当你背着行李卷走进城市的建筑工地时,你又是涌进城市的千千万万的农民工形象,你的言谈举止留给别人的是我们所有农民的精神文明素质。就连我们的子女毕业后参加到城市的各行各业的建设中去,在城市里安家落户后,他们 第 4 页 共 4 页 依然是我们农民的孩子,血管里留的是我们农民的血,骨子里秉承着我们农民的纯朴与厚道,他们大可以挺直腰板对人家说,我是农民的后代!我想,那时候是我们每一位农民父母的骄傲和自豪吧!黄土地里培养的不仅是庄稼,还有大学生,深山里飞出去的不仅有板栗、鸭蛋,还有金凤凰!

是的,我是一个农民,我是耕作在首都的农民,为此我感到无比的骄傲和自豪。不过,更让我感到骄傲和自豪的是我们的汗水能尽情地挥洒在建设新北京新奥运的宏伟蓝图中;能挥洒在建设社会主义和谐新农村中。看,宽敞的柏油马路结束了那汽车一过尘土飞扬的旧时代!瞧,那一条条整洁的水泥小路铺到了咱家门口!西门本文由,外那条臭水沟变成了美丽的绿化带,家家门口花香宜人,太阳能路灯照亮了我们珍珠泉的黑夜,秤钩湾新村更让我们看到了咱们农民美好的明天。

朋友们,今天,“讲文明,树新风,迎奥运”的活动已经红红火火的搞到了各区县、各街道、各村镇,你是否也能用自己的实际行动为奥运添上一份光彩?它既不需要多华丽的口号,也不需要多壮观的举动,作为首都新农村的农民,从我做起,从身边的事情做起,北京就能更加美丽,一个美丽的新北京,会让奥运为之骄傲,会让世界为之鼓舞。

经济发展了,交通发达了,与外界的大门敞开着,我们经常乘公交车进城办事情,你在车上能主动给老弱病残孕让座位吗?你会随地吐痰乱扔垃圾吗?整洁文明的公交车,是代表首都形象的一张流动的名片,坐在公交车上举止文明的你就是那张名片上最好的说明书。

随着时代的发展,这几年我们乡很多人都在北京当起了出租车司机,你可知道,作为一名司机,迎接奥运到来的实际行动都凝结在许多细微的驾驶细节上。其中包括:开车上路,系好安全带,保持端正的驾驶姿态,注意礼让行人等等。XX年奥运会上,很多外国人首先看到的就是出租司机的表现,文明驾驶,安全驾驶,这是无形的靓丽的风景线,怎么使北京更美丽,是每个司机的责任,也是我们做家属的期望。

而守家在地的我们,责任更加重大。种好田、栽好树、养好鸭,搞好民俗旅游,加快经济持续稳步发展,打出我们珍珠泉的品牌,闯出我们珍珠泉的声誉。讲文明、树新风、学电脑、扭秧歌,加快全乡精神文明将设,塑造我们珍珠泉农民新形象。新厕所、新大炕、没了猪圈鸡圈的街道不一样,打造优良环境,让我们乡村面貌大变样。

朋友们、加快建设社会主义新农村,不但要生产发展、生活宽裕、还要乡风文明、村容整洁,繁荣文化事业,培育特色品牌,保护和开发人文资源,发展文化产业,规范管理文化 第 5 页 共 5 页 市场,丰富群众文化生活。加强体育设施建设,积极开展全民健身和群众体育、竞技体育活动。严格执行计划生育、国土资源管理、环境保护等基本国策。协调发展三个文明,共建和谐家园。

今天,我们珍珠泉的农民和许许多多的北京市民一样,默默无闻地工作在自己的领域,可我们同样在用自己的实际行动为奥运做着贡献,用自己最大的努力为奥运出一份力,添一份彩。

三月的珍珠泉春回大地,冰融雪化,三月的延庆,万物争荣,生机盎然。三月的北京繁华富强,蒸蒸日上,三月的我们斗志昂扬,激情荡漾。朋友们,让我们一起行动起来,讲文明、树新风、迎奥运,共同弹奏起幸福、和谐的乐章!

第四篇:创建文明城市社区讲演词与创建美好和谐家庭演讲稿

创建文明城市社区讲演词

朋友们,当你清早推开窗户,清新空气扑面而来,或近或远处传来清脆的鸟啼声;当你走在社区小道上,清洁的路面映入眼帘,邻里问候亲切贴耳;当你来到十字路口,看到的是车辆停走有序,行人往来不紊;当你正准备“挤”上公交车时,大家却已一字排开依次上车,车上的礼让声礼貌语也此起彼伏了……

文明正在改造我们的思想,改良我们的城市。每一处角落的清洁,每一句亲切的问候,每一个会心的微笑,每一次细心的搀扶,都在渐次提升我们的思想,并悄然改变着我们生活的这个城市。我们发现,城市变得更可爱了,更亲切了,于是我们相信,文明让我们的城市更美了!

我们相信,文明的言行更能妆扮我们的城市。文明的言行是你对陌生人的一个微笑,对外地人的一次指点,对成功者的一串掌声,对失落者的一份鼓励。文明也定格在你伸出援手的一刹那,随手关灯的一指间,蹲下捡纸的一瞬间……不同的时刻,不同的地点,不同的背影,不同的言语,却渗透了同一种力量——文明,构成了城市最美的风景。

我,作为一名普通的社区工作人员,同样感受到了全市人民对早日创建全国文明城市的期待和渴望,也深深地认识到,社区是城市的基础,社区文明是城市文明的基础,没有文明社区就没有文明城市,创建文明城市就是加强文明社区建设的过程。而我能做的,就是在每天平凡的工作中,做文明风尚的表率者,做服务群众的带头人,为创文工作添砖加瓦。

做文明风尚的表率者,发挥城市主人翁作用,为文明城市的创建献出自己的一份力量。先做到“律己”,从摒除自身的不文明行为和习惯做起,做一个文明市民。同时要关心、支持、参与文明城市的创建,努力做到“律人”,监督纠正身边人群的不文明行为,以实际行动来为争创全国文明城市贡献自己的力量。看,这是社区宽敞明亮的“一站式”服务大厅,工作人员正敲打着电脑键盘,不时停下来,与前来办事的居民亲切交流:一张笑脸相迎,一把椅子让座,

一把毛巾洗尘,一杯开水解渴,一个结果满意。看,那是社区工作人员带领团员、志愿者,通过上门进户的方式,向社区居民发放宣传资料、小册子等进行创文宣传,号召社区居民以实际行动支持创文工作。看,还有社区工作人员组织党员义工队,不定期在社区内巡查环境卫生,劝诫沿街店主、社区居民的不文明行为,指导各种车辆有序停放,集中清理小区卫生死角和“牛皮癣”等,促使讲文明的风气日渐浓郁。

俗语云:点滴之中见文明,细微之处显素质。因此,作为创建文明城市活动的直接受益者和参与者,我们理当不断强化文明意识,更加注重从细节做起,养成文明的好习惯,为我们这个城市增添光彩。不文明的行为,“毋以恶小而为之”;文明的行为,“毋以善小而不为”。作为城市的一员,我们更要注意自我约束和敢于监督各种不文明的行为举止。只有我们都做文明人,城市就会更美丽。 第 1 页 共 3 页

创建美好和谐家庭演讲稿

大家好!

今天我给大家带来的题目是“创建美好和谐家庭的动力之源”。 大家都知道,家庭的范围小到三口之家,中到双方双亲,大到兄弟姐妹。在美好家庭的概念上,我想:“家人关系、事业、感情、生活都是美好家庭的重要组成部分”,但是如何平和这四方面的关系营造美好和谐的家庭呢?

首先,我认为美好和谐家庭源于责任。在我的概念里,责任的同义语就是付出。有人说,一个家庭有男主人背负责任足矣,女性谈责任问题似乎力不从心。因为女性在人们的印象中一般是被照顾的对象,但如果从另一个角度,从付出的角度谈一个女性对家庭的贡献又是合情合理的。另外,还需要明确的是,我们是否还可以这样诠释美好家庭的概念,那就是小家庭的幸福是美好的,大家庭的其乐融融才是真正的美好。

对双方父母秉持孝道,承担陪伴照顾的责任,对子女承担养育教育引导的责任,一家人其乐融融,一种幸福的感觉也有此而生。幸福就是付出,付出就一定会有回报。

其次,我认为美好和谐家庭更源于一个平和包容的的心态。平和就是不急不燥、欲望随和,这个包容可以理解为给对方犯错误的机会。我们没有理由去强求不切合实际的贪欲,更不可不去包容尚存缺憾的现实。棚户弄堂纵然不如豪宅别墅,但只要生活舒展也别无它求。现在,收入提高了,手头宽裕了,更要平和好自己的心态。心态平和了,思想就会冷静,对事物的认识就会清晰。有了一颗包容的心

第 2 页 共 3 页 就不会盲目去追究对方的一点点错误。对于丈夫和女儿,我允许他们犯错误,但有一点,那就是得知道改正,自己改不了,我可以帮他改。就像女儿待人处世的礼貌问题,一个是她会犯不懂礼貌的错误,再个就是我们从严要求,现在她无论接受谁的帮助,那怕是一丁点,那怕是我的还是她爸的帮助,她都会说声谢谢。另外,平和、包容也是维系家庭感的重要条件。

这样,一家子的平和包容便形成了整个家庭的和谐和健康。

最后,我认为美好和谐家庭就是动力之源。健康和谐是美好家庭的重要标志,也是生活、工作、学习的动力源泉。正所谓内忧外患。内忧是外患的有利条件,外患是内忧的必然结果。如果内部没有弱点,外部不良动机也不足矣形成祸害。这样内部团结了,也就形成了安居乐业的良好局面。

多年来,我对家庭的责任,对家庭的努力和付出,以及平和包容的心态让我享受着整个家庭的幸福,更乐于我的工作和学习。如果说以前是为了适应工作,那么现在是为了更好的做工作。

以上是我对家庭幸福的争取,以及个人对事业的追逐全部的一点点体会,这个体会,我想谁都可以试着去做,也一定可以得到幸福。在此,我衷心的祝愿各位,家庭幸福,工作顺利,事事开心、如意!

第五篇:创新体验德育模式 建设文明和谐校园

成都市龙泉驿区第九中学校 杨德光

《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》指出,加强未成年人道德建设要:“坚持知与行相统一的原则。既要重视课堂教育,又要注重实践教育、体验教育、养成教育,注重自觉实践、自主参与,引导未成年人在学习道德知识的同时, 自觉遵循道德规范。”因而体验教育应成为道德教育的本体。

近年来,我校一直十分重视对德育工作的探索与创新,在不断的探索和改革的德育实践中,我校逐渐总结出一套从规范行为习惯做起,培养良好的道德品质和文明行为目的,以贴近学生实际为原则,以“三会两课一练”为基本途径,提倡学生自主参与,注重情感体验,追求德育实效性的“体验德育”教育模式,让学生在自主活动中体 验、感悟道德境界,提高分析、判断能力,主动遵从道德规范,建设文明和谐的校园。

所谓“三会”即每周一的全校升旗仪式、每周二的班(团队)会、每周四的学生会例会。在每周一举行的升旗仪式上,以学生喜闻乐见的形式开展丰富多彩的国旗下教育活动, 加强对全校学生行为规范、思想品德、心理健康等方面的教育;每周二的班(团队)会则根据不同年级学生的生理和心理特点开展有针对性的主题教育活动;每周四的学生会例会,则让学生会成员自主汇报工作,反映情况,对工作中存在的问题展开深入的讨论,通过自我总结,自我反思,从而达到自我教育的目的。“两课”即思想品德课和心理健康教育课,以常规课堂教学、讲座、报告、课题研究、团体辅导等形式对学生进行专题教育, 动之以情, 晓之以理, 深入浅出, 潜移默化。“一练”即通过每个月的德育主题活动训练,关注学生作为学习主体的真切情感体验,强调学生的积极参与,发挥学生的德育主体地位,形成做人为本、 德育为首的共识,改变德育被动的灌输局面,从而帮助学生将高标准的德育要求内化为一种自觉的行动。

“三会两课一练”式德育教育,已成为我校德育工作的有效途径,在近几年的实践中表现出很强的生命力,使我校的校风和学风不断优化,学校已经走上了健康、快速、和谐发展的道路。如何将“体验德育”模式贯穿于行为规范教育、思想品德教育和心理健康教育等德育 工作中呢?我校的实际做法是:

一、创新国旗下教育活动,丰富学生情感体验

国旗下教育活动是各级各类中小学校普遍采用的德育方式。在庄严肃穆的升旗仪式上面向全校学生进行思想品德教育和行为规范引导,具有比其他集体教育形式更优的效果。如何利用好每周一次的 国旗下教育实现德育目标呢?我校在建校近三年的时

间里,不断探索和创新国旗下教育活动,逐渐形成了鲜明的特色。

1、主题创新:以月为单位,结合每月的重大节日、纪念日,于学期初制定每周的国旗下教育主题,而在实践操作中,则有机结合上级下达的文件、国内外形势和校园内外普遍存在的问题。这就使得教育主 题能紧密贴近学生生活实际,容易为学生接受。

2、形式创新:教育形式从单纯的演讲创新为小品、相声、诗歌朗诵、等丰富多彩的、富有吸引力的艺术表演形式。这些教育形式一经推出, 受到全体中小学生和教师的热烈欢迎,大大吸引了学生的注意 力,让学生在笑声和沉思中实现了情感体验并将情感升华、内化为深刻的思想认识来指导行动。

3、角色创新:将个人的演讲创新为集体的表演。以年级为单位,根据一学期每个月的德育主题,由年级组长和班主任共同策划国旗下教育活动的具体内容和方式,鼓励学生、老师和家长参与,师生和家长同台表演,从学生自身、学校、家庭三个角度来演绎同一个主题。在此基础上,校领导围绕同一主题作精辟的演讲,从学校的高度强化教育主题并对全体师生提出相关的要求,这样教育的主题就能深入到每一个师生心中,使学生对该教育主题的认识达到最大程度的统一,也将该主题教育的影响扩大到了家庭和社会中,为学生成为有良好行为 规范的社会人奠定了基础。

二、加强主题教育月活动,引导学生行为体验

以三月的“学雷锋主题活动月”为例。在校级活动方面:首先,学校通过校园宣传栏和报刊栏介绍了雷锋知识,利用校园广播播放“学习雷锋好榜样”等主题曲营造了浓郁的学习雷锋氛围。其次,学校组织了以“做雷锋式的美德少年”为主题的国旗下演讲,以此来号召全校师生学习雷锋的大公无私、乐于助人,做中华民族传统美德和社会主义精神文明的实践者、传播者。随后,校团委组织了“手拉手, 献爱心”活动,全校学生为甘孜阿坝等贫困山区的捐款达4000多元,捐献图书达2000多册。学校团委还组织了“走进黄再军敬老院”志愿者服务活动,让同学们受益匪浅。

在班级活动方面:在“学雷锋主题活动月”教育活动中,全校各班发挥自主创新精神,开展了丰富多彩的关爱活动。各班召开一场学雷锋主题班会,出版了黑板报和手抄报激发了学生的关爱欲望。同时,各班发出关爱倡议书并制定关爱行动计划。初一年级组织开展了“从小事做起,为父母和他人做一件小事”的活动,初二年级组织学生开展“尊敬长辈,关爱他人,做好事不留名”的活动,初三年级组织学生开展“与爱同行,将爱心化为行动”的活动。有些班级的学生则是在校园内开展了“浇浇水、除除草”以及清理校园死角的活动。班主任用学校统一制作的 “爱心卡”来记录学生的爱心事迹,全校学生积极行动,坚持每天都做好事,并在“爱心卡”上记录上自己献爱心的点点滴滴。更可喜的是,好人好事从校园走进了家庭,走向了社会。家长们都反映孩子在家能帮忙做家务、关心长辈、做力所能及的事。通过“学雷锋主题活动月”教育活动,学校涌现出一大批“爱心天 使”和“爱心班级”,校风和学风得到了进一步的优化。

三、挖掘社会德育资源,加强社会实践体验

以“德育为先、体验为主、走进社会、融入生活”为指导思想,我校在书本育人、课堂育人的基础上,积极开展了一系列的校外实践活动,引导学生贴近生活,贴近社会,走进自然,培养学生的实践能 力和创新才干,增强社会责任感,促进学生素质的全面提高。 为了教育和转化法纪意识淡薄的学生,学校邀请法制副校长来做报告。在法制教育课中,法制副校长选择了近年来的典型案例,围绕这些案例所暴露出的社会问题进行法律解剖分析,同时对寻求法律保护以及防范自然灾害的常识进行了讲解说明。以案说法的法制课,受到学生们的欢迎。在请进来的同时,学校还安排学生走出去,近期将组织部分学生代表参观宝安区看守所,通过与犯人对话、进餐等活动, 让学生从情感上体验违法犯罪的后果,从而提高遵纪守法的自觉性。 为了培养学生的集体意识,学校充分发挥社会教育资源的力量,定期组织学生到校外教育基地和社会实践基地体验集体生活。通过组织学生参观金沙遗址,四川科技馆、成都动物园等,使学生们对祖国和家乡的历史、人文、地理、自然有了更深的接触和了解。今年11月,我校八年级的学生前往 “成都市雏鹰校外素质教育实验基地”,参加了为期一周的社会实践体验活动。在此期间,学生们参加了“群力安营、自助野炊、联欢晚会、升旗仪式、颁章仪式、丛林探险、过巨人梯、黑夜前行、同履共进、众志攀壁、飞夺泸定桥、智抢阵地、网上骑兵、巧过绳网”14个项目的活动,每一个活动对他们来说既新奇、又富有挑战性,既有乐趣、又感到好奇,同时学到了许多书本上没有的知识。通过5天的体验活动让他们知道了什么是豆腐块、什么是现代军人、什么是团结互助、什么是纪律、什么是服从、什么才是军人的风采。在广阔的社会大课堂中,学生们磨练意志,体验艰辛,培养团结精神,增强节俭意识和安全纪律观念,学到了很多课本之外的知识,收获了沉甸甸的成长经验。

四、深化班级文化建设,倡导参与式生活体验

为了让学生自觉地进行班级文化建设,通过自身的体验来营造一个绿色和谐、充满浓郁文化气息的班级文化氛围,学校每学期都开展争创“文明班级”和“书香班级”的活动。经过学校、班级对活动的宣传,各班学生都充分发挥了积极性和创造性:制定班级读书计划,设立图书角,积极为图书角捐赠各式各样内容积极向上的图书。图书角建成后,各班还开展图书漂流活动,一起分享、体验读书的乐趣。

此外,各班级结合自己的实际情况,选定合适的主题,精心布置教室外墙的班级文化展板。有的班级将学生的优秀书法作品、优秀作文、手抄报张贴;有的班级布置了学生亲手剪的剪纸作品。这些风格迥异的展板,体现了各班学生集体的智慧与团队精神,体现了班级特色,展示了学校学生的风采。同时也为师生提供了良好的工作学习环境,营造了浓厚的校园文化氛围。

五、推广心理健康教育,探索互动式心理体验

心理健康教育是学校德育的一个重要组成部分,我校心理健康教育工作以体验式团体辅导和个性化辅导活动为主要途径,通过一系列的心理健康教育活动,培养学生过硬的心理素质,缓解心理压力,消除心理困扰、提高心理健康水平,促进学生身心和谐发展。学校每学期都针对学生中出现的普遍和特殊心理问题制定教育计划,分主题、分层次、分对象开展系列知识讲座,同时也对学生进行学习心理、考试焦虑等心理辅导活动。学校开展了《青春期异性交往》、《社交技巧训练——小天使游戏成长营》《中考考前心理辅导》等系列团体心理辅导活动,使学生通过团体互动活动,体验到积极的心理品质,促 进学生领悟自我、觉察自我、发现自我。学校心理咨询室“启欣室”秉承“启发学生的思维,让学生情绪愉悦,快乐成长”的工作理念,向全校学生提供个性化的心理咨询服务,通过面对面交谈、电话咨询、信件回复、活动减压等方式为学生解决成长过程中的各种心理困扰和轻度障碍,内容包括学习困难、人际交往困难、感情困惑、学习压力、不良行为的矫治等。

几年来,随着探索和研究的不断深入,我们越来越意识到学校德育必须从远离学生生活的教育模式中走出来,回归学生的真实生活,关注学生个人的生命经历、感受与体验,在发展学生道德认知能力,培养道德情感的同时,通过创设切合学生身心发展特点的体验情境,让学生自觉参与德育实践活动,使学生在实践中体验,在体验中强化,在强化中内化,达到知、情、意、行和教、导、学、做的有机统一, 完成从“知”到“行”的转化,从而提高德育的实效性。

存在的问题:

1、班主任津贴过低影响班主任工作的积极性

在很多学校,很多教师不愿当班主任,究其原因,班主任津贴过低是其中的重要因素。

“上面千条线,下面一根针。”清晨到校督促学生打扫卫生、收作业、早读,召开例行晨会;课间找学生谈话,与各科教师及时沟通学生的情况;下班后处理班上的各种琐事;放学后组织学生体育锻炼及当天未处理完的相关事情(如作业批改),晚上到家后接听家长的电话或主动打电话与 “问题学生”的家长进行沟通。大多数班主任本身的教学负担并未因担任班主任而减轻,一般来说,班主任都在学校任主科教师。此外,班主任更会为不期而至的学生安全等问题提心吊胆,为学校班级间的各项评比、检查而焦虑,还要应付家长随时找上门来的“问责”。

把班主任津贴提高到适当的水平,有利于提高教师的职业尊严感,标志着他们工作价值的被承认,从而会极大地调动起他们干事业的激情。

教育部在“关于学习贯彻《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》的实施意见”中明确提出:“使班主任成为令人羡慕的岗位。”笔者理解,“令人羡慕的岗位”应该是既有精神待遇也有物质待遇的,而且物质待遇应是其中的基础条件。因此,班主任津贴应与时俱进,这样才能吸引更多的优秀教师成为班主任队伍中的一员。

因此建议,由于各地的经济发展和人均收入水平不同,国家有关部门应为财政困难的地方提供这方面的财力保障;有财政能力的地方,其主管部门应率先一步将班主任津贴的发放标准提高;对班主任津贴已进行分等级发放的地方和学校,制定的标准应尽量科学客观,避免挫伤部分班主任的职业热情;有关福利(外出参观、旅游、假期疗养、进修等)在同等条件下,应优先考虑班主任,对班主任参加各种培训也要给予时间安排和经费支持,以真正“使班主任成为令人羡慕的岗位”。

2、德育的地位不高

具体表现为:第一,德育在学校中处于可有可无的状况,德育随时都要为升学让路,德育活动的开展受到限制(过多的德育活动会占用学生的学习时间,招致老师或学生的不满),德育的经费不足等;第二,部分老师观念陈旧,只顾教书,不管育人,忽视学生思想品德的培养。德育只是学校德育处跟各班班主任的事情。

3、家庭教育对德育重视不够

随着社会经济的发展,人民的生活水平有了很大的提高。这也使得一些文化程度不高的人可以在短时期内可以赚到为数可观的钞票,一部分学生和他们的家长产生了这样的想法:“读书没有用,还不如回家赚钱。”可是由于国家实行九年制义务教育制度,不完成义务教育又不行,于是一些家长就是为了完成任务而不得不把学生送进学校,他们对学生的学习和在校表现没有任何的要求,只希望子女早一点毕业,然后回家赚钱。学生对这一点也是“心知肚明”,于是他们在学校里得过且过,整天抱着“混日子”的心态“作一天和尚撞一天钟”,昏昏沉沉地打发时间,在学校里无心学习,并且不把学校的纪律当一回事,时常有违纪行为,“反正家长也不管我”成了他们心安里得地违纪的理由。

作为一个教师,他的良知又不允许他“睁一只眼闭一只眼”地让学生“放任自流”、“自生自灭”,可是一旦这种学生多了,成为一种普遍现象,教师就会感觉比较难管,再加上一些家长对子女教育的不配合,这样光靠教师的“孤军奋战”往往会显得“力不从心”。

4、社会不良风气对学校的冲击

现代社会的进步为我们带来了较高的生活水平和一些比较超前的意识,这本无可非议。可是这些超前的意识也逐渐波及到了学校。学校作为一个教书育人的“净土”,它培养人才的地方,可是这些超前的思想意识迅速向学校“蔓延”,逐渐影响到学生那本应该很“纯洁”的思想,使得学生过早的出现了和他们的年龄阶段不相应的“成熟”。在这种情况下,学生的思想、行为就变得渐渐“成人化”,一些本不该出现在我们的学生身上的“新潮”行为渐渐出现在学生身上,其中就有很多不良的社会风气和习惯。例如讲究生活的奢侈,追求高消费,喜欢穿着奇装异服、过于成人化的打扮,语言行动的过分“社会化”等等,这些都对一个初中学生的言行产生了不好的影响,也使那些本应该把心思花在学习上的学生过早地走向社会。

5、社会传媒的不良影响

随着社会经济的发展,人们的生活变得越来越丰富多彩,现在随着电视、电脑的普及,人们接触生活的面变得越来越广,其中很大一部分都是来自社会传媒。无容质疑,这些现代化的传媒对于人们了解外面的世界起到了一定的促进作用,它开阔了人们的眼界,丰富了人们的日常生活,但是它对于人的负面影响也是明显的,尤其是对缺乏一定的是非判断力的涉世未深的少年儿童,这种影响就更为明显。如果我们多留一个心眼,就会发现现在学生的一些不良思想和行为,比如早恋、张口就是粗话、生活观念上的“游戏人生”、盲目地追星等等,无一不与电视和网络等现代传媒有关。

6、德育重管理,轻人格养成

德育的本质是灵魂的教育,它不仅塑造人的行为,还要培养其高尚的情操、美好的情感和健全的灵魂。但是现在的德育工作往往满足于抓外部行为而忽视深层思想情感培养,使德育成了单纯的行为训练,长期以往,将会使德育生命力日趋萎缩。

7、德育中的形式主义和简单化盛行

当前,德育形式化主要表现为德育量化的滥用,不少教育局相关部门及学校都把品德量化作为德育的“常规武器”大用特用,比如开展了某项活动就加分,没有开展或开展得不够好就减分,年终评定,便是一年的德育结果。

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