纪伯伦花之歌赏析

2022-07-04

第一篇:纪伯伦花之歌赏析

《花之歌》教学案例

小学音乐《花之歌》教学案例

扬州市育才小学 赵丽萍

教材分析:

《茉莉花》最早属于扬州的秧歌小调,旋律波动流畅,感情细腻;通过赞美茉莉花,含蓄地表现了男女间淳朴柔美的感情。

《拔根芦柴花》原是当地在水田劳动中唱的歌,属“秧田歌”; 全曲音调在明快、奔放、昂扬的基调中糅合了一点委婉的因素,刚柔相济,兼融江南与江北和劳动歌曲与抒情山歌的特色。

《花之圆舞曲》,选自芭蕾舞剧《胡桃夹子》,这首圆舞曲是《胡桃夹子》里最著名、流传最广的一首舞曲。旋律如歌,表现出百花仙子轻盈婀娜的舞姿。

《花儿与少年》由作曲家吕冰创作于1956年,根据青海传统歌舞《四季调》改编而成。全曲为ABA三段式结构。A段的旋律欢快活泼,二四拍,以八分音符和十六分音符交织而成;B段与A段形成对比,旋律优美抒情,三四拍;第三段再现第一段的旋律。 《五月的夜晚》是一首匈牙利民歌,音调淳朴简洁,旋律以级进和四度跳进相间,起伏委婉,颇具特色。欧洲的春天要到五月才来临,歌曲表达了人们对春天的赞美和热爱。 教学目标:

1、通过欣赏《茉莉花》与《拔根芦柴花》,让学生了解民歌的特点;感受圆舞曲的特点;了解拍号的变化在乐曲表现中的重要作用。

2、通过用方言学唱扬州民歌,感受地方民歌特色;学习圆舞曲的简单舞步;用肢体语言、动作等表现方式来表现乐曲中节拍的变化。

3、通过详略得当欣赏中外五首有关花儿的歌乐曲,让美的音乐丰富学生的情感;

教学准备:多媒体、古筝 教学主流程:

一、导入语

1、师:春天来了,百花盛开,到处都是花的海洋,今天老师就带领大家到花海中畅游一番。【多媒体出现一簇簇的花朵,花朵中隐藏着五首链接好的歌乐曲——《茉莉花》(茉莉花)、《拔根芦柴花》(芦柴花)、《花之圆舞曲》】

2、师:现在,老师这儿有五种花,你最喜欢哪一种呢?我请一位同学上来点一点!

【教学设计:运用多媒体,让学生上台动手选择“花”,激发了学生的好奇心,充分调动了学生的学习兴趣。】

二、欣赏(师生互动)

(一)茉莉花

1、师:这朵花大家都非常熟悉,让我们一起来重温一下它的芬芳!听完后,告诉我这首江苏民歌带给你怎样的情绪感受?

【自然地在歌曲播放的时候带着孩子们一起唱一唱!】 师:谁来说一说呢?

生:轻快的、优美的,委婉的„„

师:我听着还觉得特别的亲切呢,因为茉莉花还是我们扬州的市歌呢!整首歌曲委婉、流畅、细腻、柔美!让人仿佛闻到了茉莉花的清香!

(二)拔根芦柴花

1、师:接下来,老师送大家一朵花,请同学们品味一下这朵花带给你怎样不同的感受!(师绘声绘色地演唱)

2、请学生说一说!(轻快、活泼„„)

师:歌曲的明快、奔放让同学们体验到了快乐!

3、师:看来这朵芦柴花与刚才的茉莉花相比,给我们带来了不同的体验!(多媒体出示,总结对比。)

【 茉莉花:江苏民歌 民歌小调 曲调优美、委婉 拔根芦柴花:扬州民歌 秧田号子 曲调明快、奔放!】

4、师:《茉莉花》属于民歌小调,《拔根芦柴花》属于秧田号子!这两首歌曲都是民歌!民歌啊,是在民间世代广泛流传的歌曲,是大众口头创作的,具有很鲜明的民族特色和地方色彩!

5、师:现在就让我们用扬州方言唱一唱,感受一下扬州民歌的韵味! (学唱:叫啊我这么里呀来我呀就里来了,拔根的芦柴花花。)

6、师:嗯,老师感受到扬州民歌的韵味了,这让我的眼前仿佛浮现了大片的芦柴花在风中摇曳,真美!

7、同学们你们还喜欢哪朵花呢?我再请一位来点一点!

【教学设计:通过听赏《茉莉花》、用扬州方言试唱《拔根芦柴花》,对比两首民歌不同的情绪,让学生亲身体验民歌的地方特色;调动学生的学习兴趣,展现以学生为主体的课堂教学。】

(三)花之圆舞曲

1、师:《花之圆舞曲》选自芭蕾舞剧《胡桃夹子》。课前,我让同学们搜集相关资料的,现在,哪位同学能说一说你都了解到什么了呢?

2、师:大家知道的还真不少!这首圆舞曲是《胡桃夹子》里面最著名的一段舞曲!今天,老师就为大家准备了其中的一段,大家一起来感受一下圆舞曲的韵律吧!

3、师:同学们有没有发现:圆舞曲速度较快,乐曲一般都采用3/4拍或3/

8、6/8拍。让人有一种在音乐中优雅旋转的感觉!

4、师:大家看,百花仙子正在翩翩起舞呢!(视频)

7、让我们一起去参加舞会吧!我们先来学一学基本舞步! (1)要求手先背在后面,学脚步! (2)老师请舞伴,示范! (3)讲队形!

7、师:现在就让我们跟音乐跳起来吧!

8、师:跳得真棒(手势提醒学生入座)!百花仙子要和我们说再见了。我们继续前行吧!还剩两朵花,你想先欣赏哪一朵呢?

【教学设计:芭蕾舞剧的欣赏,让学生对优美的芭蕾舞以及圆舞曲的特点有了直观的认识和了解;简单舞步的学习,完成生生合作,并让学生用肢体的语言去感受、表现圆舞曲带来的优雅,增强了学生音乐表演的信心!】

四、《花儿与少年》

1、师:《花儿与少年》,这是一首青海民歌,让我们一起来欣赏一下,听完后告诉我这首歌曲的演唱形式是什么?

2、师:其实,曲名里的“花儿”不单是指真是的花,它还是民歌中,山歌的一种!经典传统的民歌常被人们通过不同的方式来演绎,下面就让我们来欣赏协奏曲《花儿与少年》,请大家听辨一下乐曲中主要演奏的乐器是什么?乐曲的情绪是怎样变化的?

3、师总结:乐曲由欢快转为优美,最后又在欢快的气氛中结束。很明显,乐曲可以分成几个乐段啊?

4、其实情绪的变化和乐曲的速度、节拍是有关系的,让我们回忆一下情绪不同的这两个乐段,在节拍上发生了什么变化?

5、师:接下来就让我们进一步去感受这首活泼而又优美的乐曲!请同学们动动脑筋,我们可以用什么方法来为欢快的第一乐段伴奏呢?

(统一节奏型,试着伴奏一下)

【教学设计:这个环节是本节课的重点环节!本环节先让学生感受乐曲情绪的变化,轻松、自然引导学生分析乐曲可以分为三个乐段;引导学生从情绪的变化,去分析乐曲节拍的变化,自然地总结出:乐段之间情绪的变化和节拍的变化是有很大关系的!】

6、师:大家的创作给老师带来了灵感,你们看这样怎样?第一乐段由同学们声势伴奏,抒情的第二乐段,由老师用古筝来表现!我们合作一下!

7、师:在现代流行乐的冲击下,传统民乐的演绎也可以更加富多彩,下面,让我们起来感受一下由女子十二乐坊演奏的《花儿与少年》。

8、同一首乐曲,用不同的演奏形式来表现,带给你们的感受也不经相同,你能说一说吗?

总结:十二乐坊的演奏,使传统音乐注入了流行元素!极强的表现力冲击着我们的听觉和视觉!与笛子协奏曲相比,音色更丰富了,形式也更加多样化,彰显了浓厚的现代气息!这朵花儿啊,热情而又奔放!

【教学设计:通过听、看、动去感受用不同表现形式演绎的《花儿与少年》,并让学生对比总结:同一乐曲,表现形式的变化,给人带来的不同情感体验!同时,节奏的创编、师生的合作激发了学生的创造

性思维,增强了学生与他人的合作能力!】

(五)五月的夜晚

1、师:还剩最后一朵花了,请大家仔细聆听,五月的夜晚都有哪些花儿呢? 生:(播放歌曲,要求背景是欧洲五月夜晚的风景。)

2、师:这是一首匈牙利民歌。西欧的春天要比我们这儿来得晚一些,匈牙利五月的夜晚,白雾缭绕、轻纱迷漫,紫色丁香的芬芳让人陶醉!

3、师:现在就让我们用“啦”来模唱旋律,并随着音乐,划一划旋律线,去感受丁香花那醉人的芳香!

4、美妙的歌声让人陶醉,我们将在下一节课,进步一学唱这首歌曲!

【教学设计:这首歌曲的欣赏有着非常重要的作用。它即是本课的拓展,也承接着下一节课的教学内容,!情境的创设,初步体验紫丁香迷人的芬芳,引导学生自然地随着旋律的起伏划出优美的旋律线!为下一节课的学习打下基础!】

总结:师:今天,我们一起欣赏了中外有关花儿的歌乐曲。请同学们课后回味一下每种“花”带给你的不同感受吧!

(多媒体出现:中国:《茉莉花》、《拔根芦柴花》、《花儿与少年》 外国:《花之舞圆舞曲》、《五月的夜晚》 )

师:花是自然界馈赠人类的礼物,每朵花都是一段美妙的旋律,每朵花都象征着最美好的祝愿!在这里,我祝大家永远像花一样绚烂、美丽!最后,让我们在圆舞曲优美的旋律中,离开教室吧!

第二篇:《浪之歌》赏析

炽热的恋情拟人的杰作

──《浪之歌》赏析

徐志超

这是一篇借物抒怀之作,也是纪伯伦著名散文诗篇之一。

读完《浪之歌》,透过浪花、海岸这些形象,我们不禁想起了诗人自己,想起他对祖国炽热而苦苦的恋情。熟悉诗人的人都知道,他的祖国──处于封建主义、殖民主义统治下的黎巴嫩──给予他的并不是很多。远在他少年时代,为了生存,他同家人不得不背井离乡,不远万里来到美国求生。后来,立志报国的诗人,又被“莫须有”地遭到放逐。在自己的国土上,连立足之地也没有,不得不长期旅居异国,身老他乡。然而,这种因贫穷和统治阶级的罪恶而造成的与故土的别离,不仅没有淡化他对祖国的思恋,冷却他炽热的赤子深情。相反,他爱之更深,思之也更切,他除将海外流离的阿拉伯作家组织起来,共同为祖国独立和自由民主而抗争呼号,还常常在自己的诗作里,对祖国寄寓深厚的恋情。《浪之歌》便是这类诗歌的代表作。他借助海浪与海岸这对热恋形象,曲折表达了他对祖国忠贞不渝的情感和火热的衷肠。

诗中的海浪形象是极为感人的。她对情侣海岸一往情深,爱的热烈,爱的深沉。黎明,她信誓旦旦地在情人耳畔许下忠诚的誓愿;傍晚,她又为爱情唱着祈祷的诗篇。潮涨时,她热情洋溢,紧紧与情人拥抱;潮退了,她难舍难分,依恋地扑倒在情侣的脚下。面对她这诚挚炽烈的情爱,海岸是异常感激的,他亲吻她,还容忍了她的“任性”。但与海岸连在一起的“山崖”,却不同情她,理解她,不管她如何向他献媚,微笑,倾吐心声,始终装聋作哑,置之不理。他这种态度,使海浪感到伤感,苦恼。寂静的夜晚,大地万物都在睡神怀抱中沉沉酣睡,唯有她辗转反侧,难以安眠。然而,她的恋情并没有因此而减退,也没有因此而动摇对爱情的信念,决心只要“一息尚存”,就要“这样消磨岁月”。显示出无限的忠诚。海浪对爱情的这种态度,也正是诗人对祖国深厚情爱的反映。

海浪除具有人的特点、能借以很好地表达诗人的情感之外,还具有浪的特点。如她的“任性”,总不能平静的心胸,晨昏的情感的变化,潮水涨落时不一的举动等等。都符合海浪的特性。由此也说明,这一拟人形象是塑造得很成功的,显示了诗人杰出的艺术才能。

(选自《中外散文诗名篇大观》,百花文艺出版社1996年版)

第三篇:萨拉萨蒂《流浪者之歌》赏析

《西方室内弦乐艺术赏析》期末论文

情感的盛宴——萨拉萨蒂《流浪者之歌》赏析

提到《流浪者之歌》,多数人的脑海中浮现出的是绚烂的演奏技巧和深沉的、伤感的旋律。在这一首曲目中,萨拉萨蒂运用恰当的手笔描绘了吉普赛民族性格的几个侧面,并使小提琴的旋律性与技巧性得到了相当完美的结合。

《流浪者之歌》是一首情节性极强的乐曲,仿佛一首诗歌,一个故事,一点点的将吉普赛民族的性格展现在我们眼前。诗歌有起承转合,故事有跌宕起伏,歌曲同样有情节的起始、发展和高潮。而在我眼中,若论到情节的跌宕、情感的丰富,《流浪者之歌》无疑是独奏曲中的佼佼者。在短短的几分钟之内,它用四个部分让我们经历了剧烈的情感变化。

乐曲的开始,强而有力的管弦乐齐奏和主奏小提琴充满忧伤的旋律,就如同一篇文章精彩而简短的开头,将人们带入了吉普赛民族的情感世界。第二部分,以变奏和反复做技巧性极强的发展,轻巧的泛音和华丽的左手拨弦展现了丰富的主题。在这一部分,乐曲一点点的向我们诉说吉普赛民族的美丽和忧伤,仿佛美丽的吉普赛女郎含泪的倾诉,让人既惊叹于女郎的美丽,又唏嘘于她颠沛流离、饱受歧视的生活。随着少女的倾诉,忧郁而伤感的情绪一点点积蓄在心中,终于,在乐曲的第三部分,悲伤的情绪达到顶点。装上弱音器的小提琴,奏出充满伤感情调的旋律,将悲伤的情绪渲染到了极致,仿佛是少女倾诉后的沉默,不仅倾诉者陷入深沉的哀伤,听者亦入境,唏嘘落泪。此情此景,恰如白居易《琵琶行》中,琵琶女一曲终了,“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”。若是乐曲就此结束则罢,出人意料的却是,乐曲行至此处,急变为极快的快板,就仿佛突然传来的将这沉重的沉默打破的窗外的歌声和舞蹈。哭泣的女郎被其鼓舞,擦干泪水重展笑颜,将哀伤和忧郁抛开,加入到这一场愉快的狂欢中,为满座的倾诉者献上绝世的曼妙舞姿,而听众们经历了方才感同身受的悲伤,再看吉普赛女郎且歌且舞,则更加体会到了这舞蹈中蕴含的飞扬的、极致的美。情绪一点点的高涨,朝气蓬勃的趋于高潮,闪电一般的结束,让人沉浸在余韵中,不能自拔。

由一开始的忧郁、悲伤、到最后极致的欢喜,这样一首乐曲引导着我,沉浮在其缓缓展开的情绪中,且哭且笑,短短几分钟,却仿佛看完了一场跌宕起伏的人间戏剧,经历了情绪剧烈的跌宕起伏,回肠荡气,酣畅淋漓。

音乐是一种神奇的艺术,在高度的抽象和概括之下,它具有极强的感染力和表现力,蕴藏着丰富的内涵,丰富到即使千千万万人听过,但每个人总能听出其中的不同,每个人都有自己的独特的理解。因而,像《流浪者之歌》这样的情感与内容均十分丰富的作品,不同的演奏者总能为听众呈现不同的听觉体验。每一个演奏家,理解不同,所表现出来的情感便有差别。穆特的《流浪者之歌》,情感外露,细腻而浪漫,她呈现出的故事主人公像是一位浪漫美丽的吉普赛少女,时而柔美,时而浪漫热情。而海菲兹的《流浪者之歌》,丰富的技巧使得情感更加含蓄,他呈现出的叙事主人公,则更像一位已然经历了人世风霜的吉普赛妇女,悲伤的情绪更加内敛而深沉,即使是狂欢中,也带有沉稳和持重。每一个版本,每个人的理解与喜好更是各有不同。

但忽视这所有的时间的、空间的差距,《流浪者之歌》无论是对于演奏者还是听众,都无疑是一场情感的盛宴。与如今快餐文化和市场经济下的快餐式廉价音乐不同。廉价的音乐只能取悦耳朵,其背后的内涵与情感经不起推敲与发掘,因而其生命周期仅限于耳朵的从新鲜到厌倦的过程。而《流浪者之歌》,其经过作曲家凝练、抽象概括的丰富情感,需要用心去感受、聆听,并在情感的共鸣中达到精神的欢愉,它跨越了时间空间的界限,让听众得以与作曲家、与演奏者进行心灵的交流,只要人类灵魂之美没有变质,其生命便绵延不绝,不断为人们带来新的感动。不仅《流浪者之歌》,所有音乐史上不朽的名曲也是如此,它们作为人类珍贵的精神食粮,不论何时何地,都是人类最极致的、情感的盛宴。

第四篇:花之诗

1、 桃花

桃之夭夭,灼灼其华

夭夭:茂盛的样子。灼灼:鲜明的样子。

诗经·周南·桃夭

忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳华鲜美,落英缤纷

芳华鲜美:一作芳草鲜美。

晋·陶渊明《桃花源记》

洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家

唐·宋之问《有所思》:“洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家。幽闺女儿惜颜色,坐见落花长叹息。”

南陌青楼十二重,春风桃李为谁容

容:打扮。

唐·贺知章《望人家桃李花》

雨中草色绿堪染,水上桃花红欲然

然:燃。

唐·王维《辋川别业》

桃花复含宿雨,柳绿更带朝烟

唐·王维《田园乐》:“桃花复含宿雨,柳绿更带朝烟。花落家童未扫,莺啼山客犹眠。”

桃花一簇开无主,可爱深红映浅红

唐·杜甫《江畔独步寻花七绝句》

短短桃花临水岸,轻轻柳絮点人衣

唐·杜甫《十二月一日三首》

红入桃花嫩,青归柳叶新

唐·杜甫《奉酬李都督表丈早春作》

颠狂柳絮随风舞,轻薄桃花逐水流

唐·杜甫《绝句漫兴九首》

桃蹊李径年虽古,栀子红椒艳复殊

栀子:栀实,可作黄色染料。

唐·杜甫《寒雨朝行视园树》

草色青青柳色黄,桃花历乱李花香

唐·贾至《春思二首》

百叶双桃晚更红,窥窗映竹见珍珑

唐·韩愈《题百叶桃花》

桃花乱落如红雨

唐·李贺《将进酒》:“况是青春日将暮,桃花乱落如红雨。”

城边流水桃花过,帘外春风杜若香

杜若:香草名。

唐·刘禹锡《寄朗州温右史曹长》

蕙兰有恨枝尤绿,桃李无言花自红

宋·欧阳修《舞春风》

鸭头春水浓如染,水面桃花弄春脸

鸭头:形容春江江水如鸭头的浓绿色。

宋·苏轼《送别诗》

野桃含笑竹篱短,溪柳自摇沙水清

宋·苏轼《新城道中》

桃花香,李花香。浅白深红,一一斗新妆。

斗:比赛。

宋·秦观《江城子》

柳下桃蹊,乱分春色到人家

桃蹊:桃树下的小路。《史记·李将军列传》有:“桃李不言,下自成蹊。”此句意谓:桃柳成荫的小路,似乎把春天的美景分送到家家户户。

宋·秦观《望海潮》

一番桃李花开尽,唯有青青草色齐

宋·曾巩《城南》

梅花落尽桃花小,春事余多少。

宋·叶梦得《虞美人》

桃初破两三花,深浅散余霞

余霞:晚霞。

宋·李弥逊《诉衷情》

东风着意,先上小桃枝

宋·韩元吉《六州歌头·桃花》

夹岸桃花蘸水开

蘸水开:桃花拂着水面带水开放。 宋·徐俯《春游湖》

桃花初也笑春风,及到离披将谢日,颜色逾红

离披:花将谢的样子。

元·姚燧《浪淘沙》

柳叶乱飘千尺雨,桃花斜带一路烟

千尺雨;连天的细雨。一路烟:水上弥漫着云烟。

清·吴伟业《鸳湖曲》

天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽

碧桃:桃的变种,花重瓣。和:伴随。

唐·高蟾《上高侍郎》

碧桃天上栽和露,不是凡花数

碧桃:仙桃。栽和露:伴着玉露栽种。数:辈。

宋·秦观《虞美人》

2、梅花

梅柳夹门植,一条有佳花

晋·陶渊明《蜡月》

一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥

迥临:远离。

唐·张谓《早梅》:“一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥。不知近水花先发,疑是经冬雪未销。”

风光人不觉,已著后园梅

著:开。

唐·史青《应诏赋得除夜》

梅衰未减态,春嫩不禁寒

不禁:经受不住。

唐·杜牧《初春有感寄歙州邢员外》

寒梅最堪恨,长作去年花

唐·李商隐《忆梅》

寒柳翠添微雨重,腊梅香绽细枝多

唐·薛逢《奉和仆射相公送东川李支使归使府夏侯相公》

前村深雪里,昨夜一枝开

两句写早梅开放。传说诗中“一枝”原作“数枝”,郑谷为改,齐己因称郑谷为“一字师”。

唐·齐己《早梅》

腊后花期知渐近,寒梅已作东风信

腊后:进入腊月之后。腊月是阴历的十二月。东风:春风,这里指春天。信:信使。

宋·晏殊《蝶恋花》

小梅枝上东君信,雪后花期近

信:消息,征兆。东君:司春之神.借指春天。

宋·晏几道《虞美人》

折得疏梅香满袖,暗喜春红依旧

宋·晏几道《清平乐》

柳垂江上影,梅谢雪中枝

宋·晏几道《临江仙》

遥知不是雪,为有暗香来

暗香:清幽的香气,此指梅花的清香。

宋·王安石《梅花》:“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。”

故作小红桃杏色,尚余孤瘦雪霜姿

孤瘦:指梅枝干枯,梅花稀疏。雪霜姿:指梅花不畏严寒傲霜斗雪的姿态。意谓迟开的梅花虽故作桃杏之色,却仍保持着孤高清瘦,傲霜斗雪的姿态。

宋·苏轼《红梅》

溪源新腊后,见数朵江梅,剪裁初就

宋·周邦彦《玉烛新》

天憎梅浪发,故下封枝雪

浪发:滥开,开得太烂漫。

宋·周邦彦《菩萨蛮·梅雪》

天涯也有江南信,梅破知春近

江南信:春天到来的消息。梅破:梅花开放。

宋·黄庭坚《虞美人》

到处皆诗境,随时有物华。应酬都不暇,一岭是梅花

诗境:富有诗意的地方。物华:美丽的景物。应酬:指眼睛看不过来。

宋·张道洽《岭梅》

小春何处有梅花,想见水边篱落,数枝斜

宋·吴则礼《虞美人》

不与群芳争绝艳,化工自许寒梅

化工:天工,指大自然的创造或生长万物的功能力量。

宋·叶梦得《临江仙》

雪似梅花,梅花似雪,似和不似都奇绝

宋·吕本中《踏莎行》

东风已有过来信,先返梅魂

信:消息。

宋·王灼《丑奴儿》

月笼明,窗外梅花瘦影横

宋·李重元《忆王孙·冬词》

不知墙外夜来梅,忍寒添得疏花否

疏花:很少几朵花。

宋·侯真《踏莎行》

雪后疏梅,时见两三花

宋·辛弃疾《江神子》

着意寻春不肯香,香在无寻处

着意:特意。

宋·辛弃疾《卜算子》:“只共梅花语,懒逐游丝去。着意寻春不肯香,香在无寻处。”

剩水残山无态度,被疏梅料理成风月

剩水残山:冰雪覆盖下露出来的山水。无态度:没有生机。料理:妆扮。风月:美丽的景色。

宋·辛弃疾《贺新郎》

3、樱桃

一树樱桃带雨红

南唐·冯延已《罗敷艳歌》:“惆怅墙东,一树樱桃带雨红。”

绿葱葱,几颗樱桃叶底红

宋·赵彦端《豆叶黄》

流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉

三句写春光流逝:樱桃渐红,芭蕉转绿,形象地体现季节的推移。

宋·蒋捷《一剪梅·舟过吴江》

梅子流酸溅齿牙,芭蕉分绿上窗纱

宋·杨万里《闲居初夏午睡起·其一》:“梅子流酸溅齿牙,芭蕉分绿上窗纱。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。”

4、杏花

乱点碎红山杏发,平铺新绿水苹生

唐·白居易《南湖早春》

莫怪杏园憔悴去,满城多少插花人

憔悴去。零落不堪。两句写杏园零落不堪,是因为折花插头的人太多。

唐·杜牧《杏园》

日日春光斗日光,山城斜路杏花香

李商隐《日日》

知有杏园无路入,马前惆怅满枝红

唐·温庭筠《经李徵君故居》(又作王建诗)

雨后却斜阳,杏花零落香

唐·温庭筠《菩萨蛮》

绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹

宋·宋祁《玉楼春》

风吹梅蕊闹,雨红杏花香

宋·晏殊《临江仙》

杏子梢头香蕾破。淡红褪白胭脂涴

淡红褪白:淡红的花色褪成了浅白色。涴:为泥所沾污。

宋·苏轼《蝶恋花》

疏疏晴雨弄斜阳,凭栏久,墙外杏花香

宋·曹组《小重山》

春色满园关不住,一枝红杏出墙来

宋·叶绍翁《游园不值》:“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”

一段好春藏不住,粉墙斜露杏花梢

宋·张良臣《偶题》

小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花

宋·陆游《临安春雨初霁》

沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风

宋·释志南《绝句》

满阶芳草绿,一片杏花香

宋·刘彤《临江仙》

5、梨花

岸苇新花白,山梨晚叶丹

岸苇:岸边芦苇。丹:红。

唐·郑愔《贬降汝州广城驿》

带叶梨花独送春

唐·杜牧《残春独来南亭因寄张祜》:“高枝百舌犹欺鸟,带叶梨花独送春。”

柳色黄金嫩,梨花白雪香

唐·李白《宫中行乐词八首》

梨花千树雪,杨叶万条烟

杨叶:杨柳

唐·岑参《送杨子》

月胧胧,一树梨花细雨中

宋·陈克《豆叶黄》

无风杨柳漫天絮,不雨棠梨满地花

宋·范成大《棠梨》

6、兰花

春兰兮秋菊,长无绝兮终古

意调春兰,秋词供菊,芳香长继,终古不绝。

战国楚·屈原《九歌 礼魂》

春兰秋菊,各一时之秀也

宋·洪兴祖《楚辞·九歌·礼魂》补注

弱柳从风疑举袂,丛兰浥露似沾巾

疑举袂:柳丝随风飘舞好象是举起衣袖。浥露:露水湿润。似沾巾:丛丛兰花被露水湿润好象沾湿手巾。

唐·刘禹锡《和乐天白居易春词依忆江南曲拍为句》著意闻时不肯香,香在无心处

著意:有心。

宋·曹组《卜算子·兰》

7、蔷薇

不摇香已乱,无风花自飞

两句写花瓣轻盈.无风自舞。

南朝梁·柳恽《咏蔷薇》

不向东山久,蔷薇几度花

唐·李白《忆东山二首(其一)》:“不向东山久,蔷薇几度花。白云还自散, 明月落谁家。” 不用镜前空有泪,蔷薇花谢即归来

唐·杜牧《留赠》

有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝

春泪:指未干的雨点。两句写一夜春雨之后花草的柔媚姿态。

宋·秦观《春日》

8、海棠

只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆

高烛:插在高大烛台上的蜡烛。红妆:年轻妇女的装饰,此处借指海棠花。

宋·苏轼《海棠》

只恐夜深花睡去。火照红妆,满意留宾住

火;灯火。红妆:指花。此句袭用苏武《海棠》诗“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”句。

宋·葛胜仲《蝶恋花》

嫣然一笑竹篱间,桃李漫山总粗俗

嫣然:美好的样子。两句极写海棠的高雅名贵:海棠在竹篱间盛开,满山的桃李花都显得粗俗不堪了。

宋·苏轼《寓居定惠院之东,杂花满山,有海棠一株,士人不知贵也》

春似酒杯浓,醉得海棠无力

宋·周紫芝《好事近》

海棠不惜胭脂色,独立蒙蒙细雨中

宋·陈与义《春寒》

试问卷帘人,却道海棠依旧。知否?知否?应是绿肥红瘦

绿肥:绿叶肥大。红瘦:红花稀疏。

宋·李清照《如梦令》

海棠开后春谁主,日日催花雨

谁主:谁作主。

宋·李弥逊《虞美人》

枝间新绿一重重,小蕾深藏数点红。

金·元好问《同儿辈赋未开海棠二首》

爱惜芳心莫轻吐,且教桃李闹春风

写海棠开花较桃李稍晚,似乎有矜持、自重和谦让的品格。

金·元好问《同儿辈赋未开海棠二首》

9、牡丹

木末芙蓉花,山中发红萼。 涧户寂无人,纷纷开且落

木末:树梢。芙蓉花:指辛夷花,花形和颜色都近似荷花。

唐·王维《辛夷坞》

唯有牡丹真国色,花开时节动京城

唐·刘禹锡《赏牡丹》

有此倾城好颜色,天教晚发赛诸花

晚发:花开得晚。

唐·刘禹锡《思黯南墅赏牡丹

天下真花独牡丹。

宋·欧阳修《洛阳牡丹记》

一年春色摧残尽,再觅姚黄魏紫看

姚黄魏紫:两种名贵的牡丹花。

宋·范成大《再赋简养正诗》

篔筜竟长纤纤笋,踯躅闲开艳艳花

篔筜:大竹名,节长而竿高。踯躅:即羊踯躅,杜鹃花科,春季开花,花红黄色,鲜艳夺目。

唐·韩愈《答张十一》

10、荷花

嫩竹犹含粉,初荷未聚尘。

南朝陈·徐陵《侍宴》

荷香销晚夏,菊气入新秋。

唐·骆宾王《晚泊》

绿竹含新粉,红莲落故衣

唐·王维《山居即事》

当轩对尊酒,四面芙蓉开

芙蓉:荷花。

唐·王维《临湖亭

荷风送香气,竹露滴清响。 唐·孟浩然《夏日南亭怀辛人》

从来不著水,清净本因心

不著水:不沾水,指荷叶不没于水。

唐·李颀《粲公院各赋一物得初荷》

竹色溪下绿,荷花镜里香

唐·李白《别储邕之剡中》

圆荷浮小叶,细麦落轻花。

唐·杜甫《为农》

风含翠筱娟娟净,雨裛红蕖冉冉香

翠筱:小竹。娟娟:美好貌。净:光洁。雨裛:湿透。红蕖:荷花。冉冉:柔弱貌。

唐·杜甫《狂夫》

沙上草阁柳新暗,城边野池莲欲红

唐·杜甫《暮春》

荷香随坐卧,湖色映晨昏。

唐·刘长卿《留题李明府霅溪水堂》

芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。

芙蓉:荷的别名 东风:春风。

唐·高蟾《上商侍郎》

荷深水风阔,雨过清香发。

宋·欧阳修《和圣俞百花洲》

叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举

宿雨:指荷叶上隔夜的雨水珠。清回:形容荷叶清净圆润。风荷举:晨风吹动着荷叶在水面上舒展开来。

宋·周邦彦《苏幕遮》

溪上新荷初出水,花房半弄微红。

宋·米友仁《临江仙》

荷叶似云香不断,小船摇曳入西陵

西陵:西兴镇,在今浙江萧山。

宋·姜夔《湖上寓居杂咏》:苑墙曲曲柳冥冥,人静山空见一灯。荷叶似云香不断,小船摇曳入西陵。

接天莲叶无究碧,映日荷花别样红

宋·杨万里《出净兹寺送林子方》

胭脂雪瘦薰沉水,翡翠盘高走夜光

胭脂雪瘦:形容红中稍透白色的荷花颜色。沉水:沉香,闺房熏用。

走夜光:反射月光的露珠在荷叶上滚动。指荷叶上滚动的水珠。

金·蔡松年《鹧鸪天·赏荷》

11、榴花

夕雨红榴拆,新秋绿芋肥

红榴拆:红石榴绽裂开来。

唐·王维《田家》

浓绿万枝红一点,动人春色不须多。

宋·王安石《咏石榴花》

微雨过,小荷翻,榴花开欲然

然:燃。谓石榴花开得象燃烧的火焰。

宋·苏轼《阮郎归》

五月榴花照眼明,枝间时见子初成

榴花:石榴花。子:指石榴。

唐·韩愈《榴花》

12、桂花

桂子月中落,天香云外飘

桂子:桂花。传说月中有一棵桂树,所以下云“月中落”。两句写杭州灵隐寺秋夜景致,月光皎洁,桂子飘香。

唐·宋之问 《灵隐寺》

桂香多露裛,石响细泉回

裛:香气袭来。

第五篇:花之舞教案

花之舞(大班艺术活动)

萸江幼儿园

刘练方

活动目标:

1.喜欢参与活动,体验合作表演的快乐。

2.初步学跳《花之舞》,尝试用动作表现欧洲民间舞蹈。 3.能根据手腕花的不同颜色,找出双向“s”形穿花队形的规律。

活动准备:

1.物质准备:花人手2朵(右手红花,左手蓝花),音乐。

2.经验准备:幼儿课前玩过游戏“捉迷藏”及“椅子转转转”。

3.场地准备:大圆、小圆。 活动过程:

1.初步感知理解音乐。 2.引导幼儿学习舞蹈动作。 3.师幼共同寻找双向“S”形穿花规律

(1)学习"捉迷藏"游戏,寻找 "S"形穿花队形的规律。

(2)学习和第三位新朋友拍拍手,做结伴开花的动作。

4.师幼共同游戏:花之舞

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