党的历史告诉我们

第一篇：党的历史告诉我们

灾难告诉我们什么

摘要：社会主义的国家集体意识是指导抗灾的思想的最主要因素，我们有如此强大的集体力量，因此我们团结一致，我们众志成城。灾难也告诉我们自然灾害对人类的伤害只是间断的，暂时的，而不是持久的，但生命的延续将是永恒的，不会因为自然灾害的威胁而停止延续的脚步。 关键词：团结一致 众志成城 社会主义 优越性

世事无常而人类有常，生死又往而信义无往。灾难常常在我们未知预测的时间到来，震惊和动容着我们的心灵，但是一个有情有义的民族、一个全民族同心协力的社会主义国家却永远敢于怒视灾难，用精神克服灾难，以灾难来砥砺我们百折不挠的精神。

我们正是这样一个全民族团结的国家，我们是一个人民齐心协力的国家，我们是一个社会主义中的中国!因此，每一个灾难的发生，都不应是痛苦和悔恨的深渊，还应该是沉着和坚定的传播之地。我们置身其间，既是悲切的亲历者，也是无可逃遁的行动者和担当者。我们应该在哀叹以及与之斗争的同时感到幸福，因为我们生长在这样一个让人们坚强和团结的社会主义中的中国。

回头看看我国从2008年开始刚刚过去的历程，中国遭受了前所未有的灾难。 08年1月中旬，一场历史上罕见的雨雪冰冻灾害，袭击大半个中国，给人民群众生产生活带来严重影响。临近春节，运输任务繁重，恶劣气候使本已紧张的运力更加雪上加霜;冰冻造成电力设施严重受损，供水管道破裂，给我国带来了巨大的损失。面对这个突如其来的灾难，面对突如其来的自然灾害，在以胡锦涛同志为总书记的党中央坚强领导下，举国上下众志成城，与自然灾害展开艰苦卓绝的较量，打赢了这场抗灾救灾的攻坚战，确保了人民生命财产安全，确保了经济平稳正常运行，确保了社会和谐稳定。在这场斗争中，中国大地到处奏响以人为本、关注民生的真情之歌，风雪同舟、共克时艰的壮丽之歌，恪尽职守、舍己为人的奉献之歌。

再是08年5〃12汶川大地震的飞来横祸，从天而降，导致自唐山大地震以来30年从未有过的天塌地陷，灾难到来无数生灵转瞬即逝，无数家庭分崩离析，无数人痛失亲友悲痛欲绝。在四川，巨大的震动裂开了祖国母亲那美丽的面庞。这一时刻，时间凝固了，定格的是一堆堆废墟一张张恐惧的脸。地震，震伤了这个正在腾飞的古老民族，然而，地震却不能摧毁她的伟大心灵，不能阻止她焕发出的无私的爱心……

人民生命高于一切!这是胡总书记和温总理赶到灾区发出的第一声号召。忘不了温总理

看到一排排已亡学生的书包时含泪的双眼，忘不了温总理带病向人民子弟兵呼喊：“人民养育了你们，你们看着办!”忘不了温总理抱着失去双亲的孤儿，坚定地说：“一定要坚强地活下去!”忘不了温总理顶着风雨，踏着泥泞赶到灾区时那焦急的眼神……这一切的一切只因人民在温总理新中!一位外国球员说：“真不敢相信，那位站在瓦砾前双手沾满泥土的老人，竟是中国的总理!”有这样的时刻牵挂人民、放人民于心的国家总理，我们怎能不骄傲!

地震发生后，全国各地积极捐钱捐物，还有许多人从全国各地赶到灾区做支援者。解放军战士，学校的学生，工厂的工人，医院的医生护士，演艺界体育界明星……此刻都只有一个名字——中国人!我身边的好多同学更是为了捐款，为了为灾区人民尽一点绵薄之力，而掏出了自己身上所有的零花钱!全国各地的采血站、移动采血车的门外更是排起了长长的献血队伍，每个人的脸上，表情虽然不同，却表达着同样的含义——无私的爱心。震灾来临时，各地的捐款、捐物、献血、义演、关注……形式不一样，表达的却是同一样的爱心。有这样有无私爱心的人民，我们怎能不自豪!

时隔一年，灾难之魔再在4月14日青海玉树又发生了7.1级大地震，5〃12的悲剧再次上演，无疑又是一次生灵涂炭，青海大地惨遭洗劫。但是地震当前，或许人们仍惊惶失措，或许仍惊悚无言，但温情、爱心和理性也开始大面积会聚。从震感中沉静下来的人们，迅速通过手机、网络互致问候;灾区状况在第一时间以DV、手机摄像等形式遍布网络，激发了更多的情义;人们开始纷纷募捐……短短时间内，这样的行动感动了整个中国，整个世界。人们以一种感同身受的心情、守望相助的担当精神，表达着悲悯、传递着温暖、释放着冷静和坚强。让我们再次体会到了人民团结，祖国团结的可贵。

本以为灾难会就此停住，谁知，2010年8月7日22时许，甘南藏族自治州舟曲县突降强降雨，又引发了特大泥石流下泄，冲毁房屋不计其数，死难同胞数以千计。我不想再用语言形容我们当时的心情，看到泥石流冲毁的家园，看到那一张张无助的眼神我们潸然泪下，但是这时的我们已经镇定，不再慌乱不再无助，因为我们相信我们有伟大的祖国，有坚强的民族，有可亲可爱的人们。于是，在迅速的时间内，我们再次克服了灾难，为人们的美好生活开辟了道路。

这么多的灾难发生，这么多的灾难过去。我们经历了怎样的风风雨雨，度过怎样的艰难岁月?又是怎样克服了这一个个的难关?灾难过去，我们是否有所觉感悟，灾难带给了我们什么?让我们知道团结一致，众志成城的同时还有什么?这也许是一个值得深思的问题吧!我们的国家、我们的民族、我们的共产党、我们的社会主义。正是因为这些我们才如此坚定稳步的走到了现在。

没错，我们是这样一个社会主义国家，因此在面对如此重大灾难时我们才有如此强大的力量稳步前进!

灾难发生时，因为我们是社会主义国家，所以在遇到灾难时我们才能够集中统一的决策指挥。因为资本主义受权利制衡的影响，在权利集中方面弱于社会主义，当突发性自然灾害或有社会危机时，特别是涉及个人权利的危机方面，社会主义制度“集中力量办大事”。集中统一的组织、动员、指挥。就像上面说的汶川地震，不过5个小时，救援部队和救援物资就开始进驻了。而美国新奥尔良飓风发生36小时后，才决定在”第二天“去救援，而这时已经发生大规模骚乱，而美国是世界强国，我们本来是比不上的。但是灾难发生时我们看到了社会主义带给我们强有力的支持。

灾难发生时，因为我们是社会主义国家，基层组织反应迅速，灵活而且高效。这是应对灾难的手段。我们社会主义国家一般是在一党执政的基础上实现人民民主的，广泛分布在党政机关军队企业等等，灾难发生时，他们的动员能力，号召能力，反映能力是相当迅速的。这时一个党员就是一个战斗堡垒，一个小小的基层组织就是一个阵地。相比而言，资本主义国家的政党，基层组织强调个人，本组织权利，而不服从不相关机构的命令。就像美国的政党党员是大选时投谁的票就是哪个政党的党员，就没有什么政治领导性，而美国50个州也是各自为政，没有上级组织和下级组织的区别，只有职权的不同。灾难发生时就没有那么强的领导效果，就会耽误急救的进程。

其实我认为，社会主义的国家集体意识是指导抗灾的思想的最主要因素，我们有如此强大的集体力量，因此我们团结一致，我们众志成城。灾难也告诉我们自然灾害对人类的伤害只是间断的，暂时的，而不是持久的，但生命的延续将是永恒的，不会因为自然灾害的威胁而停止延续的脚步。所以，尽管地震刚走，暴雨就降临了，但因为有着亿万中国人的存在并共同抗争，能把中国怎样?

我们在灾难中见证成长，在灾难中见证中华民族是个伟大的民族，是个不可战胜的民族。我们热爱我们的祖国，热爱我们的民族。在社会主义的领导下，中国依然是中国，依然是永远挺立于世界的大国!

第二篇：98抗洪告诉我们什么

吕美峰

亲爱的战友们，也许大家还没忘记去年那场百年不遇的特大洪水吧，广大人民解放军和武警官兵临危受命，决战三江，用血肉之躯，同全国人民一道，演绎出了一部部惊天地、泣鬼神的精彩片段。在这场伟大的抗洪斗争中，在擒服洪魔、取得一个个胜利的同时，也诞生了伟大的抗洪精神。江主席是这样概括的：万众一心，众志成城，坚忍不拔，顽强拼搏，不怕牺牲，敢于胜利。如今，那场抗洪斗争已经过去将近一年了，但人们在追溯它那惊心动魄场面的时候，更多的是细细品味它留给人们的宝贵精神财富……

本课，我就以《98抗洪告诉我们什么》为题，同大家一起探讨98抗洪到底带给我们哪些启示：

启示之一：只有坚持党对军队的绝对领导，才能保证部队行动高度的集中统一和团结一致。

无数经验表明：我们这支军队风风雨雨几十年，之所以能够在艰难困苦中奋斗出来，在以劣胜优中发展壮大起来，最根本的一条原因就是一切行动听从党中央、中央军委的指挥。这次抗洪斗争也充分体现了这一点，没有党中央、中央军委的英明领导和统一指挥，不可能取得这场伟大的胜利。98年，长江、松花江、嫩江相继告急，大坝随时都有塌毁的危险，人民的生命财产受到巨大威胁。灾情就是召唤，险情就是命令，党中央一声令下，百万大军神兵天降，立即以战天斗地的英雄姿态奋战在抗洪大堤上。抗洪中，我们三军将

1 士表现出了高度的组织纪律性，坚决听从党的安排，党指到哪里，我们就打到哪里，出色地完成了各项任务，再一次发挥了中流砥柱作用。抗洪部队还在抗洪中树立了牢固的‚一盘棋‛思想，任务不分你我，只要是组织安排，不分份内份外，都原原本本地贯彻执行，使整个军队形成了一个铁拳。

济南军区某部队几天前收到了关于部队解散的决定，一些干部被公布列为转业对象。但当他们接到上级命令，让他们开赴长江抗洪时，他们毫无怨言，坚决服从上级的指令，火速赶到集结地点，一些休假在家的干部得知消息后，也迅速赶到了部队，加入到抗洪大军的洪流之中。没有一个人闹情绪，要待遇，都像往常一样愉快地投入工作，以高度的主人翁姿态展示在世人面前。设想，如果当时他们以各种借口延缓执行命令，干部也以各种理由不按时归队，似乎也是情有可原的，毕竟部队在调整改革中触及了他们的切身利益，但我们是党的军队，就应当时刻听从党的召唤，听从党的安排，任何组织、任何人都不准打折扣、讲价钱，坚持党的绝对领导是我军的根本原则和政治制度。

可是在我们连队，有的同志在执行支部交给的任务时，就表现得不那么自觉了，降低标准、开口要价，缺乏军人应有的政治修养。特别是在部队士官套改工作中，有些同志看到不能如愿，就消极怠工，不再努力，想一想，这种思想跟抗洪将士相比，我们差多少呢?

启示之二：只有加强正规严格的军政训练，才能保证部队形成攻必克、战必胜的强大战斗力。

去年抗洪那段日子里，我们经常在电视上看到这样的画面：抗洪官兵在大坝上肩扛沙包，脚步如飞，连续作战，毫无惧色，表现

2 出我军广大指战员强健的体魄和过硬的素质。究其原因，完全得益于我们部队正规严格的军政训练，正所谓‚苦练出精兵‛。常言说：水火无情。为了不让肆虐的洪水吞没人民群众的生命和财产，广大官兵付出了他们的最大努力，每一次固堤、排险都不亚于一场激烈的肉搏战，没有充足的体力和持久的耐力是不可想象的。事实再一次证明，出色的体能不但在抗洪斗争中能体现重要作用，而且在完成其他急难险重任务中同样起到重要作用。

有的同志可能会说，社会都发展到什么时候了，我们还用肩扛背驮，人家外国现代化工具一上，决口早堵上了。说这话的同志也可能对98抗洪还缺乏一个全面细致的了解，去年抗洪战线长、险情多、地形复杂，仅用现代化的机械设备是远远不够的，有的地段不适合用现代化的设备，还必须投入大量的人力，靠人的原始力量来战胜洪水，这也同时说明在任何时候人的自然力量都不是由机器完全替换得了的。再说我们连队，有些同志在军事训练中，拈轻怕重，怕苦怕累，不愿意参加体能训练，不愿提高自己的身体素质，还振振有词：现代战争早就向着突然、立体、剧烈、速决的方向发展了，‚一按电钮问题就解决了‛，练好身体有什么用。其实这是对现代高技术战争的一种误解。尽管体力格斗、白刃拼杀比过去减少了，但军人必须有更强的适应力、忍耐力，以承受比以往任何时候都要严重得多的心理压力，这就必须有更强健的体魄和过硬的身体素质，这样才能适应比过去更加严重的流血牺牲、更加艰苦的战斗环境。美军在这方面做的就比较突出，美军武器装备不可以说不先进，人员素质不可以说不高，但美军还是非常注重身体素质的训练。他们每天都有三个小时的高强度的体能训练，以适应现代战争的需要。

3 因此，我们要破除怕苦怕累思想，加强身体素质锻炼，这样才能形成强大的战斗力。

启示之三：只有充分发扬我军的优良传统，才能保持部队旺盛的斗志和顽强的作风。

98抗洪是人类战胜自然灾害的一次壮举，国际社会对此也都给予了很高的评价，许多外国专家称赞中国战胜这场特大洪灾实属历史上的奇迹，中国人民解放军更是世界上最优秀的军队之一，它表现出的旺盛的斗志和顽强的作风正是世界其他军队所缺少的。在去年抗洪中，广大官兵面对凶猛的洪水，毫不畏惧，敢于牺牲，把生死置之度外;大堤上官兵们忍受着极度疲劳，连续奋战，勇猛顽强，轻伤不下火线，许多人累倒在堤坝上;抢险时官兵齐心协力，努力拼搏，不畏艰险，奋勇争先，坚决把肆虐的洪水拦在堤外;面对艰苦的环境，官兵们乐观向上，斗志昂扬，把方便让给群众，把困难留给自己。这些正是我军的优良传统，是多年来我军始终立于不败之地的传家法宝，抗洪官兵又一次将其发扬光大。

抗洪中，为了尽快排除险情，官兵不顾连续奋战带来的极度疲劳，始终坚持战斗;接连几昼夜得不到休息，没有一个叫苦叫累。可同志们始终保持高昂的士气和顽强的意志，发出了‚人在堤在，人亡堤亡‛、‚誓与大堤共存亡‛的豪迈誓言。三军将士在抗洪中表现出了高度的无所畏惧的勇敢精神、坚忍不拔的顽强毅力和乐观向上的精神风貌，都是值得我们所有人认真学习的。

可在现实生活中，我们还有的同志在吃苦耐劳方面存在着一定的差距，显得意志力比较薄弱，在困难面前懦弱胆怯，缺乏一种敢于拼搏，敢于进取的顽强的意志品质。比如，在训练场上摸爬流滚

4 打，汗水顺着额头和脊背流淌的时候;在劳动中腰酸背痛，两支胳膊连端饭碗也觉得费劲的时候;在长途奔袭中觉得肩上的负荷越来越重，两腿像灌铅的时候，我们有的同志就表现出了顽强的毅力，一咬牙挺过来，最后取得了成功。可有的同志就给自己打一通‚退堂鼓‛，认输服饶了，而不能‚再坚持一下‛。想象一下，这种意志品格能在平时的工作中脱颖而出，取得成绩吗?能在将来的战场上一往无前，所向披靡吗?退一步说，等将来我们复员转业到地方后，能开拓进取，有所建树吗?我想要实现这些愿望的可能性都不太大，丢掉了我军的优良传统，就不可能成为一个真正的军人，不但浪费了几年的军旅时光，也辜负了父母送自己当兵时的期望。要知道，军队是所大熔炉，它不但能强你筋骨，健你体魄，而且还能强你身心，磨练意志。拥有这种昂扬的斗志和顽强的毅力的人，才能对自己认定的人生目标始终保持着坚定的信念，能够在工作生活中具有很强的忍耐力和适应力;能够困难和挫折的考验面前，宁折不弯，拼搏奋起，为成就事业奠定了基础。因此，我们在座的同志都应当以抗洪将士为榜样，不失时机地磨练自己的意志品质，使自己在几年的军旅生活中得到坚强的毅力、意志和吃苦精神，这将是一笔宝贵的财富。

启示之四：只有保持军民团结一致的原则，才能保证部队有着坚实可靠的强大后盾。

江主席总结的抗洪精神中有一句话是‚万众一心，众志成城‛，说明了军民团结一心，协力拼搏是战胜洪水的一条重要因素。我军自建军之初就是一支人民的军队，几十年来一直体现着全心全意为人民服务的宗旨，深受百姓爱戴，‚军爱民，民拥军‛，人民始终是

5 我们最可靠的强大后盾。有的抗洪官兵说：‚前面是滔滔的洪水，一不小心就有被冲走的危险。可身后是成千上万的老百姓，他们眼巴巴地看着我们守护着他们的家园。这种情况，我们能退吗?百姓是我们的衣食父母，我们只有死守江堤，才能对待起‘人民子弟兵’这个称号。‛是啊!人民子弟兵这个称呼包含着百姓对我们的多少希望，又有多少人在看着我们解放军在这场考验面前交上一张什么样的答卷呀?正因为如此，抗洪官兵才不顾个人安危，冒死奋战在第一线上;为早救出一名群众，战士们驾驶冲锋舟在随时都可能坍塌的民房里寻找;为早让一个百姓脱离险境，官兵们宁可自己泡在水里，也要多腾出一个地方让群众坐船先走;为了让群众免受瘟疫和疾病的袭扰，官兵们昼夜巡诊，让出了自己的纯净水;为了让灾民有一个安心舒适的环境，官兵们自己睡在露天地里，让出了自己的帐篷。抗洪官兵的付出也得到了丰厚的回报：七十多岁的老大娘煮好热腾腾的姜汤，端到官兵们面前;为了照顾战士们休息，老百姓自发担任夜间巡堤任务;为了补养子弟兵的身体，有的群众杀掉了家中最大一只母鸡;更为人们广为伟传颂的新时期的‚红嫂‛ ，为了医治战士头上毒蜂的蜇伤，她毅然抛掉一个农家妇女的羞涩，勇敢地献出了自己的乳汁。这正是我军无坚不摧，战无不胜的奥秘所在，也正像陈毅元帅所说的：军民团结如一人，试看天下谁能敌?

所以，我们要在平时的工作学习中，多想人民之所想，急人民之所急，把‚拥政爱民‛的口号落实到行动上。这不但要求我们平时尊重地方政府，爱护人民群众，注意礼貌，讲究文明，积极参加和支援地方建设，把我们的驻地看成是‚第二故乡‚，更要求我们工作中实践‚祖国安宁我光荣，人民富裕我幸福‛的誓言，用踏踏

6 实实的工作和实实在在的成绩来回报人民群众对我们的养育之恩，实现我军‚全心全意为人民服务‛的宗旨。

同志们，九八年已经离我们远去了，那场触目惊心的洪水也一去不返，但98抗洪那一幕幕场景我们应该牢记在心。因为它不但意味着中华民族团结一心战胜了一场灾难，更意味着一笔宝贵的精神财富。

最后，我把马克思说过一段话送给大家：如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么我们就不怕重担把我们压倒，因为这是为大家而献身的;那时我们感到幸福将寓于百万人，我们的事业将默默的，但是永恒的，发挥作用的存在下去，面对我们的骨灰高尚的人将洒下热泪。

这段话有助于帮助我们学习抗洪精神，请记好笔记。 讨论思考题：

1、98抗洪带给我们哪些启示?

2、我们应该怎样学习98抗洪精神?

第三篇：公安英烈精神告诉我们什么

总有一种感动，让人泪流满面;总有一种精神，浩气长存人间。

60年间，一万多名公安民警英勇牺牲，15万多名民警光荣负伤——在和平时期，这是怎样的一个让人震撼的数字;杨松林、严德海、李觉荣、施翔宁、杨钢林、马玉清、马忠学——这些铁骨柔肠的烈士们英雄壮举是何等的气贯长虹。8月29日晚，中央电视台播(二套)出的一台特别晚会《中国骄傲——共和国的公安英烈》，让全国的电视观众感受到了心灵的震撼与感情的共鸣。

无情未必真豪杰，英雄也有落泪时。英雄也是人，也有家、有亲人，有爱、有牵挂。看着杨松林将瘦肉留给女儿吃，看着严德海花尽心思让儿子学萨克斯，看着施翔宁在信中对未婚妻倾诉衷肠，看着杨钢林一直记挂着和妻子补拍结婚照，这一幕的一幕，是这么的熟悉，又是这么的亲切。生活中，我们自己，我们的邻居，我们的朋友，可能都会有这类似的感情，有这类似的牵挂，有这类似的爱。

然而，是什么力量，让我们的这些公安英烈，在这样对生活的深爱面前，能够那样毅然决然地直面危险、挺身而出?我想，他们舍身赴险之时，一定也想过家人、爱人的牵挂，一定也想过生活的美好，一定也想过未来的路还很长，一定也有过依依不舍。但是，为了国家的安宁和人民的幸福，为了自己的职业操守和铮铮誓言，他们义无返顾地冲了上去，直至献出了宝贵的生命。这，也是一种爱，是一种保国卫民、不负誓言的大爱。正是这种大爱，让我们这个国家绵延千年，傲然屹立;正是这种大爱，让我们这个民族生生不息，负重前行。他们，代表的不仅仅是公安民警;他们，代表着我们的民族之魂!

让我们感动的，除了英雄，还有英雄身后那些强忍痛苦、坚韧生活的家属们。付淑芝，就是这样一位可敬的家属。当作为消防战士的丈夫马玉清牺牲时，她还有儿子作为精神寄托;可当大儿子马忠学也牺牲后，她的精神支柱倒塌了。当很多人担心她能否从昏迷7天七夜中挺过来时，她再次从崩溃边缘回来了，因为她还有牵挂，还惦记着要照顾患病在床的小儿子。，“我不能把这个包袱甩给国家”。 这是一种怎样的境界啊，这是一位母亲在极度痛苦的情况下作出的人生选择，这是一位中国母亲展示爱的人生示范。每一位公安英烈的背后，都有这样一群深明大义的家属;每一位英烈家属的身上，都写着这样自强不息的精神!

英烈的成长，不是真空;英雄的壮举，来自平时。这一万多名公安英烈背后，印射的是一代又一代的全体公安人。谁都知道，和平时期，公安是最危险的职业，为什么还有这么多人热爱这个工作，坚守这个岗位?我想，是人民的信任和国家的需要所带来的那种神圣的使命感与责任感。国家安危，公安系于一半。我相信，每一位民警，从穿上警服的那一天起，就做好了冲锋在前、舍身赴险的准备。我也相信，在每一位公安民警的心底里，都潜伏着带有职业烙印的冲天豪气与无惧勇气。因为他们深知，他们背后有人民;因为他们深知，党和人民需要他们。

泪花飞溅，无语凝噎。公安英烈在带给我们感动的同时，还带给我们什么?

纪念先贤，缅怀英烈，是饮水思源、不忘根本，更是激励后进、弘扬正气。尤其是在当前经济转轨、社会转型的特殊历史时期，在社会价值观、是非观曾经一度混乱的状态下，公安英烈的事迹和精神、英烈家属的坚韧和付出，能够教会我们很多很多，能够鲜明地告诉我们，什么是对、什么是错，什么是善、什么是恶，什么是千古留芳、什么是遗臭万年，什么是世人景仰、什么是全民唾弃„„他们用鲜血和生命的付出告诉我们，在这个世界上，在我们这个有着几千年悠久历史的国度里，真就是真、善就是善、美就是美，爱国主义、奉献精神、公平正义永远都是社会主旋律，永远都不曾、也不会过时。我想，这就是公安英烈精神带我们最大的收获吧!

第四篇：课题：2、化石告诉我们什么

课题：

2、化石告诉我们什么 教材分析：

化石，是经过地质作用，保留在地层中的古生物遗体、遗迹或遗物。一万个生物死亡后，大概只有一个有可能成为化石，它们是生物进化的重要证据，也是人类认识远古生物的重要线索，因此我们对进化的探究就从研究化石开始。

本课分为四个部分：

第一部分：认识化石。要让学生了解什么是化石，化石有哪些种类。教材出示了一些具有代表意义的化石照片。其中，三叶虫、琥珀、硅化木、植物化石、鱼虾化石属于古生物遗体的化石;鸟的羽毛化石属于古生物遗物的化石。

第二部分：认识化石成因。教材以四幅图片解释了化石的成因，并安排了一个拓展活动：制作化石的石膏模型。

第三部分：了解化石的作用。教材中科学家研究恐龙化石的照片意在提醒学生：化石会向我们展示已经绝灭的生物或现存物种的远古形貌。 教学目标： 过程与方法

•能够提出有关进化的问题，并设法找到答案。

•运用多种方法查阅信息源，了解化石和活化石的有关资料。 •利用已有知识与经验探究化石的成因。 •通过观察、比较，研究恐龙头骨化石，了解化石告诉我们的重要信息。

•制作化石模型。 科学知识

•知道生物是不断进化着的。 •了解进化的历程、规律和趋势。 •认识一些有代表性的化石和活化石。 •知道化石的成因。 情感、态度与价值观

•关注与进化有关的有趣问题。 教学重难点：

本课在了解化石和活化石的有关资料的基础上，重点探究化石的成因 教学准备：

教师准备：化石实物或模型、课件、石膏粉、肥皂水。

学生准备：毛笔、牛奶盒或饮料瓶、贝壳(或植物、鱼骨、硬币等)。 课时安排：1课时 教学过程：

一、认识化石。

除了教材提供的图片，教师最好能为学生提供化石的实物、模型，或补充更多的化石图片。在观察中，教师要有目的地引导学生说说它们分别是远古生物的什么形成的——是遗体、遗物还是遗迹?以使学生对化石的种类有比较全面的认识。

二、了解化石的成因。

在四年级时，学生们已学过煤的成因，因此这部分知识对学生来说并非难点。教师应先请学生谈谈化石是怎样形成的，再利用课件补充纠正。在这一部分，教师要启发学生想一想，化石会保存在哪种地层中——是岩浆岩、沉积岩还是变质岩?

三、拓展活动：

制作化石模型。在六年级上学期，学生已做过石膏模型，因此这个活动的难度不大，耗时也不会太多，教师应尽量给学生这个动手的机会。

教材中介绍的是制作恐龙骨骼化石模型的方法：

a)做模具。先揉出一长截橡皮泥，使它成为大约l厘米厚的扁平状的表面光滑的状态。将恐龙骨骼复印图盖在橡皮泥上，用针扎点描出恐龙骨骼的轮廓，然后揭开复印纸，用铅笔等工具细致刻画恐龙骨骼的细部。最后用纸板围出5厘米深的长方形外框，再在橡皮泥上刷些肥皂水(以利脱模)。

b)注模。浇入调好的石膏液体，大约1～2厘米。

c)脱模。待石膏充分干燥后取下橡皮泥，恐龙骨骼化石的模型就做好了。

四、探究化石的作用。

——这是一个十分有趣的活动。科学家会怎样研究化石，以获取更多的信息呢?教师应给学生充分的观察、讨论时间。除了教材中展示的恐龙头骨化石，教师还应适当补充一些化石资料让学生试作分析。

五、认识活化石。

课前应布臵学生查阅有关资料：为什么这些生物被称为“活化石”?它们最早出现在什么时代?你还认识哪些活化石?上课时由学生进行汇报，教师进行必要的补充

以上活动结束后，教师要带领学生进行反思：化石告诉了我们什么?——要使学生知道：化石是生物进化的证据，是我们研究远古生物的重要线索 资料：

【化石分类】根据化石的成因，古生物学家把它们划分成以下几类：

1.实体化石

人们曾经在西伯利亚第四纪的冰冻土层中发现了巨大的猛玛象，这些庞然大物不仅保存了完整的骨骼，连粗厚的皮肤、长长的体毛，甚至胃内的食物都保存了下来。现代科学认为，巨厚的冻土地带可以使动物的遗传基因不受到任何破坏，甚至有可能通过克隆的方法赋予这种动物第二次生命。后来，科学家们又在波兰发现过完整的披毛犀，所有这些实体得到保存的化石都是实体化石，实体化石通常保存了动物、植物遗体的全部或绝大部分(特别是坚硬的骨骼部分)，既有研究价值，又有观赏价值，是一种很珍贵的化石。 2.铸模化石 动植物遗体在保存为化石的过程中，通过挤压作用在地层的岩石表面留下的印模、铸型等称做铸模化石，这种化石能清晰地显示生物硬体表面的精细结构，可以划分出若干类型，其中印痕化石最常见。 3.遗迹化石顾名思义，遗迹化石主要是动物在生命活动中遗留下来的痕迹或遗物，前者如爬迹、足迹等，后者如粪便、蛋等，恐龙足迹和恐龙蛋就是经过漫长的地质作用形成的著名遗迹化石。遗迹化石是研究动物生活习性及生命活动的重要证据。

第五篇：19部电影告诉我们什么

1.“这是我在多年前从一本电影杂志上看到的故事，摘录自一部古老而苍白的电影。这是一个关于宿命的故事，故事如同绳索一样缚在生命的挣扎与渴望之上，而隐身其中的神秘与虚无却足够走出电影院的人在盛夏的天气里冒出一身冷汗„„在别人的故事里忽有所领悟，这，也许就是电影的魔力。什么是权力?当一个人犯了罪，法官依法判他死刑。这不叫权力，这叫正义。而当一个人同样犯了罪，皇帝可判他死也可以不判他死。于是赦免了他。这就叫权力。”——《辛德勒名单》

辛德勒是一位德国人，也是一个成功的商人，利用德国的战争，诱逼犹太人投资，再雇佣廉价的犹太人做工，在这样充满了杀戮与硝烟的年代大赚了一笔钱。但当他重新思考人类存在的意义不仅仅是个人的财富之后，他开始用战争期间赚来的金钱买下一个个必遭集中营厄运的犹太人：卓斯纳、维恩、罗斯纳、费佛堡、费雪、夏法、伍兰克、霍洛维兹„„最后，幸存的犹太人用自己保存下的一颗金牙，也是他们战后仅存的唯一的财富所有，为辛德勒铸成了一枚戒指，并在上面刻了一句犹太法典上的希伯莱经文：“救一条命等于救全世界。”辛德勒哽咽地说：“我花掉了太多钱„„我本可以„„这辆车——十条命„„这枚胸针——两条命„„”

2.“要么忙着生存，要么赶着去死!人总是要做点什么的„„”——《肖申克的救赎》

这是一个关于囚徒的故事。因为被诬告谋杀自己的妻子和妻子的情人，年轻的银行家安迪被法庭宣判终生监禁。在壁垒森严中，对自由的渴望时时刻刻磨砺着他的意志。“希望是人类最美好的拥有，只要自己不放弃，希望就会永远相伴相随。”安迪很认真地对几个好友说出这样的话，换来瑞的沉默。过了片刻，瑞才缓慢地说，希望是危险的东西，是精神苦闷的根源。然后，瑞没有再抬头看安迪一眼，他离开了饭桌，安迪则静静地目送他离开。镜头上摇，看见铁窗外令人神往的天空„„安迪始终没有放弃用自我救赎去寻找自己的精神家园，他似乎始终在自由信念的引导下，在这不可逾越的高墙内，用自己的意志进行着艰苦的抗争。于是，他用了19年的时间，挖开了一条常人几乎要挖600年的隧道，他在500尺的粪坑中匍匐前进，魔鬼的黑暗与上帝的光芒如同压在一层薄纸的两端;而安迪知道，他所向往的海水与天空已经近在咫尺，他终于用自己对黑暗制度的背叛与追求自由的理想缔造了一个现代的神话。

3.“上帝会把我们身边最好的东西拿走，以提醒我们得到的太多。”——《四根羽毛》

史诗式电影《四根羽毛》原本是一部描述荣誉与恐惧的英国文学名著，从1920年始已被六次搬上银幕。故事讲述的是1898年英国与苏丹开战，一名即将新婚的贵族军官哈利在接到开赴北非的命令后，怀着莫名的恐惧在出征前的一晚决定退役。这一举动在民族主义高涨的英国上流社会掀起巨大波澜。他的未婚妻和三位朋友一道，扔给他代表着耻辱和藐视的四根羽毛。四根羽毛分别象征着“自由、祖国、荣誉和激情(Freedom、Country、Honor、Passion)”，四种价值被临阵退逃者抛弃。哈利四处流浪之后决定独自前往北非。他化装为阿拉伯人，在沙漠战役中经历磨难，克服恐惧，最终将他沦陷敌手的朋友一一救出。在故事中一名职业军人的命运与个人的荣辱形成了鲜明的比照，它让人们惊讶地发现，剥离英雄尊贵的外衣，裸露于阳光下的竟然也只是一颗世俗的心。

4.“星星在哪里都很亮的，就看你有没有抬头去看它们。”——《玻璃樽》

浪漫的故事似乎总是那样的透明。漂亮的姑娘阿不从小便生活在台湾的一个小渔村中，阿不从小到大脑子中总是充满着幻想，希望有一天能够找到自己心中的白马王子并永远生活在一起。一天在海边散步的阿不突然发现了一个被海浪卷到海滩上的玻璃樽。好奇的阿不捡起了这个改变她一生命运的玻璃樽，樽中有一张写着“我很寂寞，你呢?”的纸条，在纸条的下面还留着发信人的姓名和地址。阿不认定这就是她心中的白马王子写给她的，她毅然决定孤身一人前往大海对岸的香港寻找她的白马王子„„影片让一种希望贯穿着始终，那是一种带着感恩而生活的心才能发现的美。就像罗丹说的，生活中不缺少美，但缺少发现美的眼睛。

5.“汤姆李琼斯让威尔斯密斯考虑是否要加入MIB时说：‘一千年前人们认为地球是宇宙的中心，五百年前人们认为地球是平的，而十五分钟前你认为地球上只有人类„„’”——《黑超特警队》

犹太民族有一句话：人类一思考，上帝就发笑。《黑超特警队》是一部讲述捍卫地球安全的秘密特警与企图引发宇宙大战的邪恶外星人抗争的科幻动作片。片中千奇百变的外星人和超炫拉风的武器装备让人耳目一新。故事的主人翁是两名“黑超特警组”的成员，汤姆李琼斯的老鸟形象与威尔斯密斯的鬼马也恰成鲜明对比。在影片中，最意味深长的一句话竟来自于那只八哥犬，它说：“你们人类呀，为什么总是要以大小来决定它的容量呢?”看来，人是不可能研究自己的思维的，需要一种比人更高级的动物才能研究，就像人研究猪一样。

6.“都市求生法则第一条——遇到危险的时候不要喊救命而要喊失火了!”——《七宗罪》

人性本恶似乎一直是西方价值体系与文化观念的主流。在电影里，七罪、七罚、七次下雨、故事发生在七天，甚至结局也被那个高深莫测的罪犯定在第七天的下午七时，无处不在的“七”仿佛一道蛛网暗示着观众：它是承载宿命的罪与罚。在自私、贪婪、充满欲望的大都市里，上帝曾发动过洪水来洗涤人类的灵魂，而那个罪犯却似乎只想用鲜血来召唤那宿命的审判。据说，西方的“Seven”在宗教上是个神秘的数字，这一点在《旧约》中有最充分的表现。上帝用七天造亚当，取出亚当的第七根肋骨造了夏娃;撒旦的原身是有七个头的火龙(《启示录》第十二章第三节写道：“有一条大红龙，七头，也戴着冠冕„„”)。

7.“千万不要恨你的敌人，这会影响你的判断力。”——《教父》

冷静的法则与狂热的欲望似乎永远都是孪生的兄弟。哈耶克曾说，在这样一个社会里，

法律只具有“形式规则”的作用，任何人都不可能确定地借此形式规则来达到自己的目标。但是教父却似乎是可以自由游走其间的骇客，只需要用很简单的一段代码，就可以催生出一个巨大的病毒。规则在他们的手中只是用来束缚凡人的工具，而只有“利己”才是最终目的。他们以自己所信奉的方式来决定取舍，以弥补法律在自由社会下的不足。维托·科利昂解决问题的方法就是构建一个以宗教为掩护的家族，当然，这个家族里，维托·科利昂有他的信仰，那就是他从来都是不动声色地来贯彻他的主义。道德似乎在这里变成了遮羞布，而手段才是决定一切的发家之路。

8.“如果你不出去走走，你就会以为这就是世界。”——《天堂电影院》

这是一部温情的电影，每个画面都可以带你在记忆里翻山越岭。一位母亲正因远方的儿子而憔悴，她那多年前离家的儿子现已是罗马著名的导演。儿子回来了，他是来参加老放映员也是他最重要朋友的葬礼的。在他的童年时代，村民们都喜欢到镇上的“天堂电影院”里看电影。慢慢的，还是小男孩的他与老放映员结下了深厚的友谊。再后来，小男孩在一场胶片引起的火灾中救了老放映员，可老放映员的眼睛已经什么都看不到了，小男孩当上了放映员。后来男孩长大了，他爱上了一个女孩，但结果女孩与家人搬走了。男孩接受了老放映员的劝告，远走他乡。

9.“选择生命，选择工作，选择终身职业，选择家庭，选择大电视，选择洗衣机，选择汽车，选择CD机，选择健康，选择胆固醇和牙医保险，选择楼宇按揭，选择买第一所房子，选择你的朋友，选择分期付款的三件套西装，星期天傻乎乎收看无聊电视，边看边吃零食，选择苟延残喘，选择在老人院尿床，在像你这样的家伙面前丢脸„„”——《猜火车》

10.“这世上只有两种人：骗人的和被骗的。”——《不夜城》

刘健一是这夜色里霓虹灯下最悲情的背影。你看不到他的脸，只能看到他脑后垂下的马尾，和他那身笔挺的皮衣，那拖在歌舞伎町街头上长长的影子。作为一个黑社会，他似乎注定了要孤独地在这条路上走下去;中日混血的身份让他不能被两个族群所接受，他只能如独狼般在命运的交叉线上游荡。夏美的出现让建一冷漠的个性有了些许的转变，两个人似乎终于在冷漠的空气里找到了可以温暖身体的理由，但残酷的宿命却早就注定了要把他们狠狠地玩弄!在那忽明忽暗的歌舞伎町，“自己就像一只蝙蝠，没有感觉，四处乱撞。”刘健一这样说。

11.“从前有个人对我说，别要任何附属品，在你的生命中，不应该有任何你不能在三十秒内抛弃的东西。”——《盗火线》

警察与贼天生就是一对冤家，而他就是一个警察，他就是一个贼。他说：我不能任由你们纵横霸道，我终将为你们送葬。他说：我一定等到最后。两个男人的故事是不乏温暖的。他们注定要在这个伤心的城市里展开追逐的游戏，天生注定他们就背负了不同的使命，这让他们只能各走各的，然后决一死战。电影中，劫匪之一基斯的妻子被警察拘禁变成诱饵，当基斯看见阁楼妻子，他的爱人却含着泪摆了摆手让他赶快走，那一刻基斯那种放不下的神情让人过目难忘。

12.“世界上总有一半人不理解另一半人的快乐。”——《爱玛》

根据简·奥斯汀的同名小说改编的电影《爱玛》是英国与美国1996年联合出品的彩色片。影片以爱玛·伍德豪斯这一漂亮、聪明、性格开朗的年轻女子为主角并充作穿线人物，通过诸多男女之间的爱情、婚姻关系，向观众阐述了两个观点：

其一，婚姻应该建立在感情基础上;其二，成功的婚姻必须门当户对。

但什么是爱情呢?在一部瑞典电影中，有两个男人互相谈论女人，A对B说：别傻了，她们根本不需要爱;她们需要的只是重视，独一无二的重视。大仲马曾说，其实世界本没有快乐与痛苦的区别，有的只是一种状态和另一种状态的比较!死去的人不会欺骗我们。

13.“牵着你的手，就像左手牵右手。”——冯小刚《一声叹息》

“年轻的时候有贼心没贼胆，等有了贼心和贼胆，贼又没了。”这部关于婚外情的电影是这样阐述那种有点小钱的中年男人自己的价值观念的。“我对你和女儿的是另一种感情，晚上睡觉的时候摸着你的手，就象摸自己的手，但要是锯掉你们的手，就像锯自己一样，疼。„„我是爱她的。你们是两种不同的爱，谁也不可以代替谁„„”

当这个中年男人最后终于踉踉跄跄地回到家中，一切亦如片子开场的引子说的那样“有时候开场上演的明明是一部喜剧却以悲剧收场。只是无论上演的是喜剧还是悲剧或是闹剧，最后也只有一声叹息，永驻心底。”

14.“自由就是这么来的，可奴隶也是这么来的。”——《勇敢的心》

事实证明，人民的自由并不是靠法学家们精心编纂的字眼或者君主们大发善心而得到的。自由对于无产者来说，失去的是锁链，得到的却是整个世界。《勇敢的心》以恢弘的手笔描绘了压迫与自由之间那种剑拔弩张的对抗，这种对抗大多是不能以个人意志为转移的，它更多的是来自于社会结构的矛盾。

15.“当你年轻时，以为什么都有答案，可是老了的时候，你可能又觉得其实人生并没有所谓的答案。”——《堕落天使》

杀手将在明天死去，爱情只是寂寞的慰籍。《堕落天使》似乎只想告诉人们一个道理：这

世界没有你真正要的坚持。

生活就像我们上小学时的算术题：有一个水池N立方米，进水管每小时进水A立方米，出水管每出水B立方米，请问什么时候水池是满的呢?没有任何一个公式可以计算生活。成年以后的你就会明白，进水管是你得到的人生体验，出水管是你消耗的青春，而这个水池永远不会注满，它代表不可能完美的人生，里面是空虚、挣扎与茫然。但是我们终究还是要面对!

16.“不开心，就算长生不老也没用;开心，就算只能活几天也足够!”——《大话西游》

周星驰的《大话西游》是一种黑色的经典，其中夹杂的爱情悲剧更像是一个可望而不可得的童话。张爱玲在她的文章里写道：也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。一个是他的白玫瑰，一个是他的红玫瑰。至尊宝的生命也有两个女人，一个是妖精，一个是神仙。一个叫白晶晶，一个叫紫霞。

而这种开心是什么呢?“女人最大的心愿是叫人爱她。”《尼罗河上的惨案》，大侦探波洛在结尾说。

17.“你们都知道我的性格，我喜欢西逛逛，东逛逛，我喜欢流浪，其实爱一个人并不是要跟她一辈子的，我喜欢花，难道我摘下来你让我闻闻，我喜欢风，难道你让风停下来，我喜欢云，难道你就让云罩着我，我喜欢海，难道我去跳海?”——《纵横四海》

爱一个人就是给她以应有的自由。张国荣，周润发和钟楚红联手演绎的这部经典之作有着很多耐人回味的地方。在电影的开头，盗画成功后三个大盗在车上的相视而笑就已经说明了这将是一个浪漫的开始。

你中意的人，就像你手里握的一只小鸟，抓得松，怕它飞走;抓得紧，它却可能窒息而死。电影《夕阳天使》中有着一句与之异曲同工的对白。

18.“我们要学会珍惜我们生活的每一天。因为，这每一天的开始，都将是我们余下生命之中的第一天，除非我们即将死去。”——《美国美人》

中产阶级的莱斯特·伯哈姆已经活不到一年了，虽然现在还看不出什么迹象。他就住在那个繁华的美国，一个温暖而安静的市郊，他有一个美丽的妻子卡罗琳和一个未成年的女儿珍妮。该有的都有了，可他的家庭并不象外人看到的那么幸福。他的工作没有成就，他厌倦了他所做的一切。终于有一天，当莱斯特遇上了刚做完中学篮球赛拉拉队的珍妮和安吉拉时，

他立刻被安吉拉的美丽深深地打动，心中的那种久已死去的感觉好象又重新复燃了。他的生活也慢慢开始发生了变化，中年的他落入了一个未成年少女的爱情幻想中，事态逐渐向着十分有趣却无法预料的方向发展„„

19.“爱一个人需要理由吗?可能不，爱一个人需要付出吗?是的!而且是无怨无悔的!”——《天使之城》

塞思是洛杉矶上空的一位天使，他终日奔走于生死之间，目睹着人间的悲欢离合。这天，他来到一家医院，可惜他来晚了一步，接受心脏外科手术的病人已死在了手术台上。主刀大夫玛吉·瑞丝认为这是她的责任，她失去了自信，精神也一下垮了。塞思决定留下来帮助玛吉战胜精神上的危机。而在这个过程中，他爱上了美丽的玛吉。为了能真实地接触到玛吉，他冒险使自己显了形。