反思高中文言文教学

2022-08-09

第一篇:反思高中文言文教学

高中语文文言文教学反思

中学语文

高中语文文言文教学反思

这个学期我校进行课堂教学改革,作为一名年青的教师,我很乐意参与其中。在学校课改这一大方针的指引下,我通过各种途径学习来提高自己的综合技能,进而转变自己的教学模式。在高一语文文言文的教学中,我也在不断地探索适合我们基础年级的教学方式。在教授完两个单元的文言文后,结合课改的精神再回过头来审视自己的教学过程,或多或少都得到了一些和以前不一样的感受。现将自己的反思记下,以便以后更好地促进自己在文言文这一块的教学。

今后我想从以下几个方面来提高自己文言文教学的效率。

一、读学结合

读是培养学生养成语感的最有效的途径。学习任何一门语言,读都是一个必不可少的环节,文言文学习也是这样过,因为很多人把文言文看作半门外语。这个读又包括四个层次的“读”。一读,读通。在课堂上,可以以各种形式来组织学生诵读课文,全体朗读,个别朗读,分段朗读。在这个阶段主要是通过读来使学生掌握文中的生字词,学会断句,为进一步理解文章做准备;二读,读懂。在这个环节其实可以大胆把文章交给学生,让他们根据书上的注释和工具书,在边默读边解难字难句中,整体感知课文大体内容。老师主要在学生自我理解的过程中起个引导作用,强调课文中的重要字词句知识,通过串讲的方法,帮助学生回忆之前学过的旧知;三读,读明文意。在已经把握住全文内容大意的基础上,通过反复阅读,通晓文章的思想内容,体会文章的微言大义;四读,读出自我见解。这需要学生在自读的过程中,发现问题通过讨论来解决,在讨论和思考中对文章读出自己的见解。

二、查教结合

检查是督促学生学习的一种重要手段。可以激发起学生的学习热情,让学生有一种无形的学习压力,这种压力应该是一种有益的压力。在以前很多时候,我是把检查这一环节放在课后而不是课中,但我意识到这是一种错误的做法,因为课后学生在课堂上的紧张已经荡然无存,对于课文的重视性也减弱,所以不会用心去落实一些知识的复习,和重点段落的背诵。因此,检查工作应该放在课堂上更高效,也使得学生的干劲更足,

1 避免了干听的坏习惯,掌握所学的内容就更牢固。比如,在讲完文言中的一种宾语前置句式后,可以让学生来总结其它类型的宾语前置句,或者在教授完一段文言后,可以让学生结合板书来试背诵本段。

三,明确重点

在文言文教学中有很多知识可以教授给学生,但是一味灌输知识就违背了学生是教学主体的原则。既然文言文教学重点是字词句的学习,那么就没有必要花大量的时间让学生去理解文章的微言大义,也没必要着重分析文章的写作技巧。教师最主要的任务是教会学生如何读懂一篇文言文,以点拨式的词语教学带动整个文言文的教学,思想内容把握即可,写作技巧点到为止。

对于教学重点的正确认识可以使教学少走弯路,更高效更结合学生的实际。一堂课不是在于教师讲了多少,而是在于学生真正掌握了多少,学到了多少学习的方法。在每堂课前弄清楚自己的教学重点这是一堂高效课的前提。

第二篇:谈高中语文文言文教学

【摘 要】文言文教学是高中语文教学的重要组成部分。如何开展文言文教学,达到好的教学效果?我们的做法是坚持师生双向互动,注重学生的参与,追求学生的全面发展,坚持精选内容、强化基础、塑造人格、提升能力多管齐下。

【关键词】高中语文 文言文 教学

中图分类号:G4 文献标识码:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2015.04.083

文言文是我国古代长期以来使用的一种较为固定的书面语言,用以记载史实,表达思想,在我国历史和社会文化发展中起到了重大作用。而今,经过了“五四”新文化运动,经过了种种历史沿革,文言文已丧失了主流的书面语言的地位,应用较少。但在经过几次“文白之争”的讨论之后,中学语文界普遍认为基本的文言文知识仍然需要掌握。对于我们,“文言”不仅是一种历史语言,作为历史上长期存在和使用的语言,文言有着深远的历史意义和丰富的文化内涵,所以,在历次的课程改革中,文言仍被保留下来。新课改后,文言仍然是我们高中语文课的必修内容,文言文教学也是高中语文教学的重要组成部分。所以,必须要学,在此我们并不多做讨论。学什么,怎么学,达到何种效果才是我们今天重点讨论的。

学什么?首先就是需要学习哪些文言文,也就是要精心选择内容。文言文作为一种存在时间长、历史影响大的书面语言,其内容磅礴复杂,远不是我们在高中语文阶段这短短的有限的时间内所能学深学透的。加之,高中阶段学生学习压力大、学科多、学习内容多与学时少的矛盾本就客观存在,如果不加以认真选择,盲目开展文言学习,盲目追求数量,贪多嚼不烂,必定达不到好的效果,往往还会适得其反。所以我们在内容的选择上要把握这样的原则,即:从教学目标和实际学情出发,注重数量与质量的统一。精选内容,选择常用的、经典的、代表性强的、适合学生学习层次的、有延展性的。数量上要适度,既能满足学生学习的需求,又不能给学生造成额外的负担,不能随便拿过来一本400篇、200篇的就用。在选择内容时,要注重不同选择方式的结合,既要有教师选择的内容,还可以广泛吸收学生们自己选择出来的内容;要注重不同要求的结合,对于有些内容,只需要知晓,有的则需要掌握,投入的精力、提出的要求自然也要不同,总之,要有重点地抓,而不能眉毛胡子一把抓;对不同年级的学生要循序渐进,根据教学的长远目标和阶段目标安排不同难度的内容;对不同层次的学生,如学习吃力的学生的和学习能力强的学生要有教无类,都加以关怀和重视,同时要因材施教,制定分层次的目标,不能一刀切;内容上,要层层筛选,既要相对稳定,同时,又要不断根据学生的实际和需求实际情况的变化进行调整,教学总结和教学反思很重要,一定要及时、深刻。

学什么?还有目标、过程、效果的问题。设定科学的教学目标很关键,教学目标为整个教学活动提供基本的指导,决定着教学的基本走向,教学目标是否科学可行,很大程度上决定了教学活动能否有效。这个目标必须是科学的,可操作的,有实际指导意义的。过去我们的教学目标往往流于形式,对实际的教学过程没有起到实质的指导作用,教学目标和教学实践“两张皮”,既违背了设立教学目标的初衷,教学的效果也不好。新课改后,我们对教学目标的认识达到了一个新的层次,但在教学目标的设定上,仍然有些欠缺,甚至有时候失于偏颇。因为文言文的使用范围比较有限,学习起来难度也相对较大,我们对文言文的定位往往就局限在了基本的知识上。掌握基本的知识并没有错,注重双基,是新课改所强调的,往往也是新课改后教学实践中被忽略的,再说,没有基础,就谈不上能力,学生就不能正确的、全面的理解古代汉语。但是,仅仅有基础也是不行的。文言教学的目标,还包含着发挥文言的文化作用,让学生受到古代伟大文化思想的熏陶,更好的提升文学素养、文化修养和综合能力。培根在《论学习》里有一段经典论述:“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩;凡有所学,皆成性格。”这里面就讲了各种学问对人的性格、人格的塑造作用。如果我们仅仅追求知识,而忽略了知识背后更深层的含义,更严重的是把知识和能力割裂甚至对立起来,“买椟还珠”,自觉放弃挖掘到真正的宝藏的机会,不能激发学生的学习兴趣和培养学生的学习动机,不能让人尽其才、物尽其用,定会得不偿失。所以,在教学目标的设定上,我们要在注重加强学生基础知识学习的同时,更加注重文化对人格的塑造作用,注重现实情况的变化和学生的实际需求,让学生在掌握基础知识,理解古代汉语的同时,受到古代伟大文化思想的熏陶,结合实际,去伪存真、去粗取精,取其精华,去其糟粕,合理扬弃。

学什么?还包含指导学生学习的过程。新课改后,我们的视野逐渐更加宽广,更加全面,更加注重教学的过程。以前的教学过程,我们往往只追求教学的效果,而不顾教学的过程。事实证明,那种做法是错误的。方向和过程的好坏直接决定了结果的优劣。所以,学习的过程同样重要。学生的参与意识和程度如何?教学手段和方法是否科学?课堂氛围怎样?都是我们应该考虑的因素。学什么?还要注重学习的实效。也就是考察学的效果的问题,我们不唯结果是从,不唯分数马首是瞻,是因为我们认识到只看分数、只看结果不全面、不科学,但并不代表我们的教学可以不追求实效。没有实效,就没有说服力。所以,要从实效出发,用多样化的考核来检验实效,并根据实效,不断调整教学过程。

怎么学?学习是一个教师、学生、学习内容相互作用的过程,要想达到好的学习效果,这些相互的作用必须是正面的、积极的、有效的,可循环、可持续的。三者里,学习内容是客体,教师和学生都是都是主体。至于客体,前面我们已经讲到了精选内容的必要性和原则。这里重点谈主体。长期以来,我们的教学,往往采取的是教师主动教、学生被动学的方式,“一言堂”、“满堂灌”司空见惯,事实已经证明,效果并不好。我们教的、甚至重复强调的一些基础知识学生并没有掌握,更严重的是,提问的时候,回答的积极性不高,自学的过程中,无所适从。这和学生的努力程度固然有关,但也很我们的教学方法和教学模式密切相关。改变,需要过程,但势在必行。教师可以更多教授一些可用的技巧、创设更开放、更民主的课堂,给学生更多的关怀和肯定、给学生更多展示自我的机会,都是不错的选择,鼓励他们对文言文做出新的解读,就是不错的尝试。

第三篇:高中文言文教学的困惑

李荣

文言文的实用性在哪里? 在目前的高中语文教材里,古代散文有10个单元,古诗词、古戏曲、古白话小说还有6个单元,占了近40%的内容,其份量之重,不言自明。然而在现实生活中,文言文的用武之地又在哪里呢?具有阅读浅易文言文的能力,有助于继承祖

国的文化遗产,还能够加深对现代汉语的理解,提高现代汉语的语言修养和表达能力。然而,这些作用对中学生来说,显得可望而不可及。中学生学文言文的用处是什么?大多数学生会明确回答:为了高考。因为高考考文言文,所以学文言文。对他们来说,文言文的实用性就在于应考。既然是应考,就有结束的时候。一旦应考结束,文言文也基本上淡出了学生的生活。尤其是理科考生,除了在高校的《大学语文》里偶尔见见面,也再难寻觅文言文的踪影(个别对文言文有兴趣的除外)。事实上,学生将来大学毕业,进入社会,只有师范专业且当语文老师的,才有机会重新读到文言文。除此以外,还有多少人会接触这种古老的语言呢?

《语文大纲》还要求学生能阅读浅易的文言文。其实,即使学生具备了这种能力,也无用武之地,因为现实生活中实在很难读到“浅易的文言文”。网络语言之所以能在社会的围追堵截中红红火火,是因为有不计其数的网民在使用它,中学生也是其中之一。他们上网交友聊天,经常使用这种语言,而且以使用这种语言为荣,谁若不会还会被人耻笑。而文言文呢?没有人因读不懂它而苦恼,没有人因不会使用它而羞愧,也没有人因不会翻译而痛心,因为生活中没有什么人使用它。

在现实生活中,学生是学习文言文的主体。的确,他们学好文言文有助于继承祖国的文化遗产,可是,又有多少人从中加深了对现代汉语的理解呢?又有多少人提高了现代汉语的语言修养和表达能力呢?学生没有从文言文的学习中切切实实地品尝到快乐,也没有从文言文的学习中切切实实地感受到它的魅力,只是为高考吃力而艰难地学着文言文,甚至为拿不到高分而苦恼,以至于恐惧文言文。为一种将来几乎用不上的古老语言而苦读,学生能用心吗?

高考提高分值,增加难度,能提高文言文的地位吗?

综观近年的高考试题,文言文所占的比重在逐年加大。2001年以前,文言文阅读分值为15分,而今年全国试卷(I)文段阅读为19分,另有古诗文默写5分,古诗鉴赏8分,有关古诗文内容共占32分。全国其它地区也是如此,如全国试卷(II)共计33分,湖北省试卷共计31分。由此可见,古文地位之重。分值增加的同时,试题难度也在逐年加大。前几年的文段阅读为客观题,2002年则开始增加文言文语句翻译,分值为5分。2004年语句翻译增加到8分,2006年则增加到10分。现在有的省市还增加了断句题。 题型变化,难度加大,使文言文更贴近实际,可以引导学生重视文言文,感受古代文化的精妙,也能让学生更好地了解和继承中华文化,其作用无疑是积极的。但是,这些改变能提高文言文在学生心中的地位吗?能让学生真正感受到古代文化的精妙吗?

在应试教育没有彻底改变的情况下,高考就是一根无形的指挥棒,学生的学习节奏要随着它的舞动而变化,学校也会根据考试结构的调整而改变对策。增加分值,学校就调整复习时间,高三总复习由原来的两三周,增加到五六周;增加文句翻译,老师就加大文言语句翻译的训练量,就像当年刚恢复高考时,把汉语句子机械地翻译成英文一样去训练文言文翻译能力。至于古人要求的“信、达、雅”则没人在意,人们关注的只是能否把句子翻译通顺,是否接近标准答案,是否能得高分。至于古文的博大精深的内涵,暂时无人顾及。以上是个人在文言文教学实践中遇到的一些困惑,这也是普遍存在的一些现象。

第四篇:高中语文文言文教学策略

高中语文文言文课堂教学组织策略刍议

一、 “解放思想,贯通古今”

我这里所说的“解放思想”,就是在平常的文言文教学中,要放下思想包袱,不要先入为主的认为文言文教学是“硬骨头”,比较难啃,还未教,就“怯场了”,这样就背上了沉重的思想负担,在课堂教学中战战兢兢,如履薄冰,畏首畏尾,放不下思想包袱,导致课堂效果不够理想。我经常能听到周围的同事在讲授文言文的时候抱怨,学生状态不好,上课昏昏欲睡,如再赶上校领导听课,就更是有一种刚上课就盼下课的感觉。一些老师之所以存在着这些文言文教学的苦恼,我认为就是犯了“过犹不及”的错误,思想上太重视文言文,反而打不开教学的思路,聪明才智也被思想上的包袱所束缚。我历来是比较喜欢文言文教学的,在执教之初,也犯过“有一说一”,刻板教条的错误,部分学生对我的课也是不太买账,课堂上得过且过。后来,在一段时间后,我发现了我的思想并不能和学生产生共鸣,我所喜欢的授课方式并不是学生所喜欢学习模式,这当然是老师的失误。文言文固然有很多比较枯燥的文言现象要讲解,也要求学生积累掌握,但这只应是文言文教学的一小部分,绝不应把这些东西满堂灌的硬塞给学生。新课标对语文的解释是“工具性与人文性的统一”,那文言文也应该兼具工具性人文性的特点,所以文言现象也只应是学习了解文章的工具和手段,所以老师也不能每天把这些干巴巴的东西塞给学生,即便塞给学生,学生也是不能消化的,以前的文言文教学中,我正是多少犯了这方面的错误。我们高中语文必修教材中的文言文,大多是叙事性比较强的传记体散文、史传文学作品和一些经典的山水游记散文。如果我们能够深入挖掘文本,把这些文言文当成文言故事,利用一些巧妙地设问,会引发学生极大地兴趣,进而会去探讨故事的情节,叙事的手法和人物形象。比如我在讲授必修一《荆轲刺秦王》一文时,就设计了这样两个问题:一是:“如过你是《荆轲刺秦王》这部电影的导演,面对这样一个剧本,你会重点拍摄哪个场景?为什么?”二是:“如果你是一名演员,你认为那个角色最能打动你,你想出演哪个角色,为什么?”这两个问题的提出,是把本篇文章当成一个故事来分析,首先抛却了对文言文枯燥的讲授,又是源于文本,更是贴近于生活,所以会激发学生的兴趣,学生自觉不自觉的就会走进文本,深入挖掘,从自我的角度和认识来回答问题,课堂气氛比较活跃,从而使文言文教学的课堂不在死气沉沉。文言文课堂教学的改变,是需要教师花大气力进行的一场思维解放运动,要充分发挥教师的主导地位,无论是对文本的分析,还是对文言知识的总结,都要让学生动起来,并能通过一些巧妙设计的问题,调动学生的思维,让学生觉得文言文离他们并不遥远,贯通古今指的就是在在问题的设计上可以贴近学生的生活实际,激发他们学习文言文的兴趣与潜能。

二、“体悟诵读,不求甚解”

入选高中语文教材的文言文,有很大一部分都易于诵读的韵文或骈散结合的文言文,所以投入感情的诵读也是激发学生学习文言文的好方法,当然在这里,教师应该起到一个引领熏陶的作用。这也就要求教师在朗读文章方面下一些功夫,提升自己的专业素质,不要求见得读得有多么好,关键是要投入感情,读出味道,老师声情并茂的朗读会在很大程度上影响你的学生。诵读法可以说是中国古代几千年语文教育最重要也最有效的方法。朱熹说:“学者观书,务须读得字字响亮,不可误读一字,不可少读一字,不可多读一字,不可倒读一字,不可牵强暗记,只要多读数遍,自然上口,久远不忘。”这不仅强调诵读的重要,且提出了严格的要求。教师一定要按照学生的认知规律加以设计,对诵读多加指导,让学生读得得法。文学作品的功能之一就是通过涵咏诵读以起到熏陶教化的作用,教师也正是通过创设这种情境,以引起学生朗读的兴趣与冲动,这在朗读的过程中,学生一边读,一边听,自然就会沉

浸其中,乐在其中,去体会作者在文章中表达的情感,理解了这种情感,文学作品熏陶教化的目的也就达到了,对于有些作品中所蕴含的比较深刻的哲理,教师再加以适当的点拨,学生的理解就会更加深刻。所以在文言文课堂教学中,首要的是让学生发现我国古代的语言之美,在这个过程中,学生可不必去对文言现象做过深过细分析,即陶渊明所谓的“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。”对于文言文现象,我始终认为是属于工具性方面的东西,学生完全可以在逐步深入细读精读的过程中解决这些语言方面的问题。通过涵咏诵读经典古典文学,可以帮助学生形成良好的语感,所谓“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”,大概原因就是如此吧。文言文的陶冶功能,也是文言文教学的价值。

三、教材为主,步步为营

高三的文言文教学一直是教师们的难点,高考的要求,使教师在具体教学时不得不更多的把文言知识作为主要方面来讲解。我的一点体会是以教材为核心,狠抓落实,以课内辐射课外,以课外巩固课内,步步为营。曾经多次参加高考命题的章熊先生在谈及文言文复习时,曾经建议考生在高考前认真读几篇典范的文言文,如《廉颇蔺相如列传》、《鸿门宴》等,他认为这些文章里,有着典型的全面的文言实词、虚词、句式和用法的范例,可用于对文言文的全面、综合复习,这对积累语言材料,建立文言语感,提高阅读和解题能力有事半功倍之效。章熊先生的这一番话,可以说是说得相当精辟的,我们应该遵从。适当练习课外语段,这里所说“适当”一是从量上说的,我们固然要做课外的语段阅读练习,没有一定的练习量是不行的,但并非多多益善,主要的应是从自己的实际情况出发,强调练习的效果。二是从质上说的,应该有所选择,而不要盲目地做练习。我认为质量最高的是近三年的高考和春季考试的古文阅读题。如果有可能可以做近五年的高考试题。因为这样的试题选文规范,试题规范。在练习中还可以找到命题的规律,解题的窍门。还要分门别类的进行专门复习:

(一)、关注源于课内的常见实词;

(二)、注意单音节词和现代汉语双音节词的关系;

(三)、注意古今异义词语;

(四)、注意一词多义词语;

(五)、注意词类活用词语;

高三文文言文的教学要本着面向高考,追求实际的原则,更主要的是在课堂教学中让学生动起来,不能总采用老师一言堂的模式,要相信学生的聪明才智,让他们自己在学习思考中发现问题,“不愤不启,不悱不发”,就是这个道理。

高中文言文课堂教学应该是教师必须坚守的一块阵地,在坚守这块阵地的时候,也要想方设法的提高课堂的高效性,高效灵活的课堂组织策略,是保证文言文教学的一个主要方面,只有做到这一点,才能很好的贯彻新课标的精神,达到我们文言文教学的目的。

以上只是我在六年的文言文教学中的一点浅薄的认识,希望能给在教学一线的老师们一点帮助。只要在全体语文同仁的共同努力下,高中语文文言文教学的春天一定会到来。

第五篇:高中文言文教学激趣法

文言文经历了几千年历史长河的考验,积淀和承载了中华文化的精华,于漪老师就曾形象的称之为“渗进了民族睿智的中华文明的地质层”,可见老祖宗们留给我们的是怎样的瑰宝,再加上经过专家的层层筛选,选进教材的更是精华中的精华,瑰宝中的瑰宝。然而,纵观现在的文言文教学现状,学生普遍不爱上文言文,文言文也没展现预期的魅力,教学效率低下也是不争的事实。对此钱梦龙先生就曾一针见血的指出:文言文教学是语文教学改革的一个“死角”,即使在语文教学改革创新的今天,这块“世袭领地上”也仍然是一派“春风不度玉门关”的荒凉景象。

如何摆脱文言文教学的颓势,提高教学效率,是摆在我们每个语文教学工作者面前的一个棘手的问题。笔者认为,唯有激发学生学习文言文的兴趣,让学生爱学文言文,才能釜底抽薪,解决根本问题,学习效率也自然提高。笔者通过一定时间的摸索和实践,发现了一些行之有效的教学方法,能很好地激发学生学习文言文的兴趣,提高课堂教学的效率。

一、感官激趣法

1.音乐激趣法

这种方法可以运用在导入新课和课堂总结时。比如以教学司马迁的《鸿门宴》为例,在导入新课时可以播放《汉刘邦》中的主题曲《大风歌》供学生欣赏,也可以播放项羽的《垓下歌》这支古曲供学生欣赏,刺激学生的听觉,调动起学生的情感和想象,吊足学生的胃口,从而达到激发学生阅读、品鉴《鸿门宴》的浓厚兴趣的目的。当然也可以运用在课堂总结时,音乐往往能很好地煽动学生的情绪,帮助学生更加深刻的领会课文的主旨,实现读者和作者的无缝对接。

2.影视片段激趣法

教师可以有选择性的播放与文言文内容有关的影视片段,通过视觉的刺激来激发学生学习文言文的兴趣。以教学《廉颇蔺相如列传节选》为例,可以播放相关片段供学生欣赏,学生可以通过视频直观的了解当时的局势和各国的关系,通过观看廉颇、蔺相如、秦昭王、赵惠文王等演员的表演来分析感受人物的性格特点,通过影视片段的播放,学生对课文情节也有大概的了解,上课时就不存在畏难情绪,有利于教师教学进程的展开。

通过影视片段的播放,一方面做到了多媒体教学手段和文言文文本教学内容的有机结合,另一方面也充实了课堂内容,以全新的视角去诠释教材,会给以往沉闷的教学氛围吹去凉爽的清新之风,以此激发学生的学习兴趣。

二、主体激趣法

教师在教学中,一定要凸显学生的主体性,时时刻刻要让学生觉得自己是学习的主人,教师起到引领、检查、督促的作用。笔者在教学实践中,从诵读、字词梳理及教学内容的拓展入手,激发学生的学习兴趣,收到一定的效果。

1.诵读激趣法

古人说得好:“书读百遍,其义自见。”诵读本来就是一种生动有效的学习方式。诵读不仅可以读出抑扬、轻重,还可以读出节奏、快慢,更可以读出情感、境界。诵读不仅可以培养语感,更能陶冶情操。笔者认为在教学每篇文言文时,安排一定时间的诵读很有必要,这不仅可以让学生意识到自己的主体地位,而且是真正的把学习的主动权还给学生,势必会激发他们学习的主动性和积极性,从而激发他们的学习欲望。笔者通过长期的实践和比较,觉得以下两种方式对激发学生的学习兴趣尤为有效。

(1)“物我两忘”式诵读

真正走进文本,达到物我两忘的境界,读出自己真正的感受和理解,教师可以在早读课和课堂上让学生发出声音自读,不拘诵读的形式,不受他人的影响,无拘无束,随性洒脱。唯有如此,才能得诵读之精华,体会到作为学习主体性的乐趣。如果能做到这些,试问兴趣还远吗?

(2)教师范读,学生跟读

文言文毕竟字少意深、音单义广,教师很有必要引导、示范,明确停顿、语气、语调、情感。教师高质量的范读不仅能够感染学生,增加自己的教学魅力,还能激发学生的朗读兴趣。除此之外,教师的范读还能给学生一种心理暗示:普通人一样可以读得很好,这无形中给学生以鼓励。教师的范读体现了教师对文本的理解,是对文本感情的再现。例如《赤壁赋》一文,苏子泛舟江上,月色撩人,作者扣舷歌之,酒后吐真言,所唱四句均是楚辞体,且化用屈原语句,意图显而易见,就是以屈原自比,隐晦的表达了自己的仕途失意,人生悲慨之情,此处应读出哀怨凄婉及对君主的思慕。学生可以通过教师的范读品味文章情感,理解文章内涵。学生在模仿的基础上跟读,才能读准进而领悟。

不管是哪一种诵读方式,都能很好地体现学生学习的主体性,培养学生的语感,增加学生的阅读量,提高文言文的理解能力。而一旦具备了一定的语感,有了一定的古文阅读能力,自然能让学生乐学、善学、多学文言文,学习热情一旦被唤醒,学习兴趣也会不约而至,课堂效率自然会提高。

2.字词梳理激趣法

文言文的学习,除了加强诵读之外,对文言文中的字词,采用梳理法,既便于学生抓住字词规律,又能很好地凸显学生学习的主体性,也能很好地激发学生的学习兴趣。

具体做法如下:首先在预习阶段,教师将本课需要落实的重点字词提供给学生,学生利用课文注释、工具书,或者自己的积累自主梳理,为课堂上小组交流合作做好准备。其次在课堂上,教师给学生一定的时间,小组成员进行合作交流,之后把本组不能解决的问题提交,由其他组或者教师予以解决。最后,教师在学生自主学习、小组交流合作的基础上,提出一些学生在预习中没注意到的而又十分重要的问题或者是在学生自主学习、交流过程中普遍存在的知识性问题。教师最后可以用ppt表格的形式将学生的成果及教师的补充的内容展示出来,供全班学生享用。

在字词的梳理过程中,学生动手、动脑,合作共赢,不仅有实效的积累了文言词汇,而且也体会到了学习文言文的快乐,兴趣就油然而生了。

3.内容拓展激趣法

学生对文言文基础知识的积累,对文本的阅读品鉴会因教材的局限而受到诸多的限制,因此在教学内容上要引导学生拓展延伸,为学生打开另一扇门,以此来激发学生的阅读兴趣。

同题材的拓展激趣

以司马迁的《廉颇蔺相如列传》为例,我们可以把王世贞的《蔺相如完璧归赵论》介绍给学生,引导学生自选角度进行对比阅读鉴赏,学生开阔了视野,势必会产生阅读的兴趣。

同作者的拓展激趣

在教学苏轼的《前赤壁赋》的同时,可以将他写的《后赤壁赋》引入课堂,了解同一作者在不同时期面对同一事物不同的写法,抒发不同的情感,从而更全面的了解苏轼其人其文,以其激发学生的学习兴趣。

三、实践激趣法

当下,有相当一部分学生之所以对文言文提不起兴趣,是因为他们认为文言文在现代社会实用性不强,学了也是白学,根本用不上。面对这些学生的想法,教师一定要在文言文的实用性上下功夫,使之焕发出新的活力,让学生觉得其实学习文言文挺管用的,从而激发学生的学习兴趣,引导学生乐学、爱学文言文。笔者在长期的教学实践摸索中,是从以下两个方面着手展开的。

1.以古克古,如鱼得水

学习课内的文言文,掌握文言词汇,并能够用所学的知识读懂课外文言文,应对考试,这不仅是文言文教学的首要任务,也是文言文阅读能力的体现,更是促使学生学好文言文的源动力。

所以教师在文言文平时的教学中要“授之予渔”,指导训练学生能够举一反三的运用课内的文言知识解决课外的文言文阅读,提高学生应对高考的能力,也提高学生的语文素养。

而一旦学生在课外文言文阅读中如鱼得水,所向披靡时,相信此时的他对文言文非但不会轻视,反而会格外重视,学习劲头也会高涨,学习兴趣也会大增。因为学生知道,只有学好了课内的文言文,掌握了文言文的学习方法,才能尝到高考文言文阅读的甜头。

2.以古促写,其乐无穷

文言文以简洁凝练见长,又独具音韵之美。教材选用的都是文辞兼美、内涵丰富、哲思隽永的名篇,里面又不乏一些经典名句,比如“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”“老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。”“歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。”“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”等等举不胜举。经常诵读,就会逐渐内化为学生自己的知识储备。在写作中如果能使用这些经典名句,就能使文章生色添彩,又能起到言简意赅的效果,学生在品尝写作高分胜利成果的同时,也会意识到文言文在其中功不可没,就会更加重视文言文的学习和诵读,用文言文的学习去促进写作,学生在其中乐趣无穷。

笔者在长期的教学实践中,总结出了感官、主体、实践激趣法,收到了一定的成效。相信在课程改革的春风拂照下,学生一定会与文言文渐行渐近,就算这个“玉门关 ”再是偏远,也总有春风吹到的一天。

金园园,教师,现居浙江绍兴。

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