建党伟业影评2000字

第一篇：建党伟业影评2000字

建党伟业观后感2000字

建党伟业>观后感2000字

(一)

《建国大业》并不是第一次看，但在决定写这篇观后感后仍然忍不住再看一次。影片描绘了从抗战胜利后国内两个党派的明争暗斗，到1949年10月1日在北平举行开国大典这段风云势变、尔虞我诈、波澜壮阔的历史。

影片的开头就是抗战结束，国共两党关于如何建国开始互相接触。爱国者闻一多在进行完一次公众讲话后的晚上，就被暗杀，这引起了国内众多有识之士的愤慨。接着是国民党要求共产党到重庆召开双十协议商量建国方针，蒋介石屡次邀请毛泽东亲至都被各种理由推脱了，由此蒋介石认为毛泽东一定不会来。直至美国大使赫尔利坐上国民党派出迎接毛泽东的飞机，毛泽东与周恩来一起踏上了重庆的土地。当看到毛泽东从飞机上走下来的时候，蒋介石惊讶了，这意料之外的状况让双十协议制定时几乎所有的节奏都由中国共产党把握——在屡次找借口的这段时间内毛泽东其实一直在为双十协议做准备。

蒋毛共同召开记者招待会，蒋介石和毛泽东都穿了中山装。记者问：“在今天这个特殊的日子里两位都穿中山装是否有什么特别的含义呢?”蒋介石说：“我们都是中山先生的弟子，都秉承着中山先生的理念。”而在记者问及两人在会议上能否找到共同点这个问题，毛泽东风趣地回答：“中山装，刚才这位记者朋友不正为我们找到了一个么?”由台下记者激动地表情和肢体语言可以看出抗战结束，两大党派能坐下来和平共谈，是历经磨难的万千中国人民所殷殷期盼的事情。

但蒋毛会面时表面气氛越和谐，私底下的暗流越是汹涌。谈笑之下，是两党的秘密调兵。双十协议中两党在许多敏感问题上并没有达到共识，重要的是在“先进行政治民主化还是先军队国家化”的问题上，虽然中国共产党已做出了较明显的让步，但国民政府仍不满意，两者最后在这方面无法谈拢。影片中毛泽东在重庆与民盟代表会面时说：“蒋介石要我们交出手里的枪，如果不是这些破枪，老蒋根本不会和我们谈!”

双十协议签订不久，蒋介石终于按捺不住向中国共产党出兵。我个人认为，这场战争，他完全不应该打。从军事力量来说，世界第二次大战结束，美国大量裁减部队，其多出来的装备都给了国民党;从国际大环境来说，蒋介石政府才是国际上认同的中国合法政府，美苏大国也承认他的地位;从国内来说，中国共产党只是各党派之一，即使拥有一定的武装力量，总的来说也比不上国民党。

有的人说，是因为蒋介石担心国民政府最终会全变成中国共产党的天下。确实，《建党伟业》中中国共产党党内第一次会议仅有的五十多人，最后居然能凭借他们强大的号召能力，得到如此多的中产阶级的支持，成文能与国民党分庭抗衡的党派。中国共产党推行的土改政策也是一个原因，俗话说“得民心者的天下”，如果国民政府不主动打开内战的开端，在民众中的声望必定不会如内战中如此之低。内战一开打，民众肯定会对政府怨声载道，而不会去骂毛泽东，因为蒋介石才代表着政府，所以老毛说：“蒋介石对于打不打的压力比我们还打。”

而且中国共产党对国民党的渗透力很大。虽说民国时期是各种力量相互渗透的时代，但国民党的势力并不容易深入中国共产党，反而是国民党内大家都分不出敌我，可能你身边最亲近的人是中国共产党派来的地下势力。比如国民党将领白崇禧的秘书长谢和赓就是中国共产党地下党员，每一次白崇禧对中国共产党的作战计划，经秘书长的分发给手下众将领的同时中国共产党也会同时收到一份，明明在抗战中建下屡屡奇功的人，却在对中国共产党的战场上愣是一直被压着打。还有影片中，傅作义曾对美国记者说如果输给毛泽东，他愿为毛“牵马执鞭”，而他的女儿正巧是中国共产党党员，虽说两人约定不互问政事，但我认为，这对于傅作义同意大开北平城门迎接中国共产党的部队这件事还是起到一定的影响。

蒋介石的大哥冯玉祥曾在白天提着灯笼到蒋介石的办公室去，对避而不见他的蒋介石说：“黑暗啊黑暗啊，我不提着灯笼，我找不着道啊!”后来冯玉祥对蒋介石失望至极，开始慢慢与中国共产党接触。可惜这一介枭雄最终却葬身海上，各方势力都在猜忌幕后凶手，中国共产党猜测是国民党。蒋介石在知道冯玉祥亲共之后，我并不清楚他心里的想法，我觉得再怎么愤怒伤心，他也不会把他杀了。

国民政府苟延残喘之际，蒋经国到上海打击不法商人哄抬物价的事，这时候的国民党命数将尽，无论蒋太子多么想证明自己想帮助父亲，想把这行将就木的国家拉回来，四大家族的只手遮天，蒋氏的自身难保，不是仅凭这件事就可以成功的。就连宋美龄到美国请求继续进行支助也遭到了拒绝，蒋介石对蒋经国说：“腐败已经到了骨头里，反，是亡党。不反，是亡国。难啊。”

最后中国共产党在北平顺利建国，阅兵时毛泽东回想这么多年所遇到的困难，吃过的苦，想起那位因念着锅里炖着他的菜而在敌军轰炸的时候往回跑的炊事员，他遇到的各种各样小人物„„当手下小兵说：“前面有个很高很结实的地主大院，炸不开!”用闪光灯照亮所看到的的北平城墙这一段，我感受到了他们的激动与喜悦。

《建国大业》是一部对中国来说意义重大的作品，是献给中华人民共和国成立60周年和中国人民政治协商会议第一届全体会议60周年的献礼作品，可以说是一部史诗级巨作。

建党伟业观后感2000字

(二)

电影《建党伟业》以强大的明星阵容再现了90年前中国共产党的成立这一开天辟地的大事件。中国共产党的成立是在中国饱受西方列强凌辱，腐败的晚清政府对外卖国求荣、对内残酷镇压，辛亥革命推翻晚清政府统治、压迫人民2000多年的封建帝制土崩瓦解，民族资产阶级的发展，使无产阶级登上历史舞台，俄国十月社会主义革命取得胜利，马克思主义在中华大地广泛传播，中国民众要求反压迫、反侵略、纷纷寻求科学思想武器变法图存、争取民族独立等一系列历史大事件的背景下发生的。

感想一：中国共产党的成立是历史发展的必然。18世纪60年代以后，先是在英国，随后法国、德国、美国、日本等国纷纷在一个世纪的时间内完成工业革命，生产力和国力得到空前发展，而这时中国的最后一个封建王朝的统治者还陶醉于泱泱大国的“康乾盛世”。1840年英国侵略者用坚船利炮撞开中国闭关锁国的大门，中国一步步沦陷为极度屈辱苦难的半封建半殖民地的社会深渊。一代代仁人志士不甘屈辱和压迫，为扞卫民族尊严、追求自由、独立前赴后继，历史孕育了中国共产党，重任历史性地落在了有科学指导思想、明确的奋斗目标的中国共产党身上，这不是偶然而是历史发展的必然选择。

感想二：新生事物的生命力是顽强的。新生事物就像一棵小树苗、一个襁褓中的婴儿，有着顽强的生命力。对于新生事物的态度决不能一概否定、恐惧，那样很可能会成为阻碍历史发展的绊脚石甚至是历史的罪人。中国共产党的成立对于当时的人来说远没有今天这样的具有划时代的、深远的历史意义，在那个政治混乱、流派众多的年代好像什么都没有发生似的，但就是她经过短短28年的奋斗，终于赶走了侵略者、打倒反对派、建立新中国，但在她建立之初，没有谁不管是反动统治者、党外的、党内的人士会想到她会成为历史的宠儿。这是因为，中国共产党是代表着历史发展方向、顺应了历史发展潮流、充满着希望、有着倔强的生命力的新生事物。

感想三：“枪杆子里出政权”。西方列强打开晚清政府闭关锁国的大门，辛亥革命推翻晚清政府、结束2000多年的封建帝制，北洋军阀窃取辛亥革命的胜利成果，蒋介石发动4.12反革命政变，以致中国历史上的改朝换代，所依赖的无不是军队、武装、火枪利炮，谁手里有枪，谁腰杆就直，谁说话就硬，所以，毛主席的“枪杆子里出政权”是至理名言。中国共产党的成立是开天辟地的大事，一个新的革命火种在沉沉黑夜点燃起来，并以燎原之势迅速席卷中国， 1927年8月1日的南昌起义，打响了武装反抗国民党反动派的第一枪，也是中国共产党武装夺取政权的开始，没有武装割据，也许我们还在黑夜里探索着光明的道路!

感想四：坚定信念、始终不渝。时代骄子，英雄辈出，风云际会，大浪淘沙。在参加中国共产党第一次全国代表大会的十五名代表中，年长的45岁，年轻的只有19岁，但在后来的人生道路上却各自演绎出不同的人生轨迹：为民族独立解放而献身者有之，为党的事业奋斗终生者有之，中途脱党变节、背叛革命者有之，甘作汉奸、与人民为敌者亦有之。明确目标、坚定信念、终身不渝是革命胜利、个人成功的原因之一，那些变节分子之所以背叛革命、甚至走向反革命，原因之一就是在革命低潮时丧失了信念、迷失了方向、对革命悲观失望、贪图享受、利欲熏心、争名夺利，抛弃了当初的理想和信念。我们今天身处和平环境，但干工作、做事情也应该有一种咬定青山不放松的精神。

电影《建党伟业》历史性强、节奏紧凑、场面宏大，是一部向党的90华诞献礼的优秀影片，在广大党员中产生了强烈的反响，鞭策每一名共产党员毋忘创业之艰辛，珍惜和平来之不易，激励每一名共产党员为党和人民的事业辛勤工作、默默奉献。

建党伟业观后感2000字

(三)

首先我要认错，向这部片子认错，因为之前我说这部片子会和《建国大业》一样在若干年之后成为人们的笑柄。我的错在于不应该把对现实的不满连诛到这部片子上。

换句话说，这部片子令我出乎意料。

整体看，《建党伟业》有点纪录片的感觉，尊重历史。从革命先驱推翻满清，到民众本能式的渴求国家复兴，最后思想上抓住了革命的方向，这是一部催人奋进、予人启示、警示现实的好片子。它不像我之前所想的，跟《建国大业》一样在思想和政治上有一边倒倾向。它在描写中国人的抗争、摸索和觉悟，每个迷茫的人都可以从中找到可以引导自己的答案。没有什么是与生俱来的，没有什么是不可以的，没有什么是不可能的。

看片的时候，我时不时地会联想到现实。所谓“谈古论今”，“论今”更有必要。

人还是要有信仰的，没有信仰就没有方向。革命首先应该是思想的革命。我很赞叹革命先驱的前赴后继。他们一直在寻求救国真理，东学西渐。当统治中国2000年的封建思想以满清朝的结束为标准而宣告失败的时候，他们还没有来得及庆祝，胜利的果实早有人觊觎。因为中国的情况实在太复杂了。到底什么思想才能救中国?

今天也一样。最初的共产党人以马克思主义为信仰，为了革命事业“以身许国”，这就是信仰的力量!但为什么今天这种信仰成了“没有信仰”?我以为，马克思主义(包括后来的列宁主义、毛泽东思想)是一种具有时代特征、相对抽象的蓝图，实现这一蓝图是一个漫长的过程，没有人能给出确切的答案——到底我们什么时候才能实现共产主义?人的一生短短几十年，如果在他的有生之年不能见证或者怀疑，那么这种信仰就会动摇。其直接结果就是人们的“没有信仰”和再次迷茫。没有一个具有号召力的思想重新凝聚人们，在这个个性飞扬的时代，一切抽象的信仰都是那么的无力。而人生短暂，人们对信仰就要求必须具体化。

中国人没有信仰吗?有。穷人的信仰是生存，富人的信仰是享受，这两种信仰的共同基础就是物质。脱离物质的信仰就只有寄希望于能够在中间层(所谓的中产阶级)孵化出来。但现实是，当前社会对中间层的打压正在将中间层强制分化，一半产生了穷人的信仰，另一半追逐富人的信仰。享受在挤压生存的空间，生存在积蓄反抗的能量。这就是当前中国的信仰。

再回到影片。信仰的问题，湖南毛润之一直苦苦思索而不得其解。但历史的车轮不会停止，中国人只有在颠簸中找到出路。

以五四运动为标志的政治运动，在马克思主义在中国尚处研读阶段的时候，这种运动可以看作是一种本能。看看那时候的学校，那时候的老师，那时候的学生。尽管影片些许描述学生的不成熟，这也确是事实，但不可否认，当今的学校、老师、学生是彻彻底底的输了。输在思想，输在行动，输在意志，输在他们各自所处的社会背景。起码“五四期间”，政府没有对学生实施面对面的屠杀。现在的学校、老师、学生，他们已经没有团结的基础，因为他们之间或者内部，来自不同的阶层，代表不同的利益。当无产变得有产，这种分化就开始了。无产的概念必须置于特定的历史环境，因此这种分化是必然的。

影片的最后一直在酝酿党的诞生。看到最后，我是非常痛心的。我不是党员，但我为现在的中国共产党感到惋惜。它曾经是那么值得人尊敬，是高尚的一个团体。一切皆因从无产到有产。

不是说当前社会也要无产，无产的概念太超前了，我也想不通如何在一个有差别的社会让人们的眼睛看在同一个水平线上。相反，从无产到有产是历史的进步，而从有产到无产就是历史的倒退。但我们任何一个以生存为信仰的人看到的却是，“无产”正在复生。失败的教训，中国有太多可以学习。而成功的经验，只有通过自我超越。如果眼前的社会继续这么发展下去，历史将重演。

无法成为新生力量信仰的马克思主义不可能第二次救中国，但中国绝对可以产生第二个马克思，第二个陈独秀。这是本片给我的最大启示。

第二篇：建党伟业影评

观电影《建党伟业》有感

将《建党伟业》好有一比，该片就像一本由中国高等教育出版社出版的历史课本，在特定的意识形态下，工整的记录了从1911年辛亥革命后到1921年中国共产党成立期间内的历史故事，而书中的插图则由一副副老照片和工本写意画换成了如假包换的明星照，谓之被包装过的教科书。

关于主旋律

我国的主旋律电影实际上就是“有中国特色的电影”。电影中通常带有那种很鲜明的红色印记，借助一个时代背景下的一个故事或事件来烘托当时的时代主题。我国主旋律电影的发展几乎伴随着新中国的成立而开始，作为我国电影几乎与生俱来的一个特色品种，多年以来已经发展到了如火纯青的地步。

《建党伟业》是一部非常典型的主旋律电影，很传统，但又很独特。主旋律电影在我国不算专利，像美国的《拯救大兵瑞恩》、德国的《意志的胜利》、前苏联的《斯大林格勒战役》，都属于电线弘扬主旋律电影，就连前不久的科幻片《洛杉矶之战》都是一部名正言顺的美国主旋律。其实说白了，这些国家的主旋律类型的文艺作品就是由统治阶级主导宣传符合其阶级利益的产物。但在中国，主旋律电影的味道发生了改变，因为像美国这些国家的主旋律电影，大多是一些为统治阶级服务的，但在一点在我国完全不受用。从早年间的《开国大典》、《大决战》、《大转折》等标准的主旋律电影中我们可以看出，电影的主题和所传达的内容并不是那种至高无上的权力论，而是那种令我们对历史的铭记。我国的主旋律电影其中包含了我国固有的红色意识形态，更多的实在宣传历史，记录历史。

而今我国之所以成为现在这样的泱泱大国，是与那一段历史无法分开，自打进了学校开始，耳边我们就可以通过各种途径来了解那段峥嵘岁月。其中主旋律电影就是一个方面，你可以把它看做是一个形象的教材，通过画面上对历史的还原，更形象的来了解整个历史事件的过程。实际上这些电影也是在为国民记录我国长期以来的意思形态，以便通过“蒙太奇”这种形式更为直接、更为形象的表现出来，所以说主旋律电影起到了教科书的作用。

但是我国长期以来主旋律电影一直面临着一个问题，那就是娱乐性与教育性的冲突，电影是一种娱乐的手段，而主旋律则是要把电影当做教科书来使用，这种娱乐与教育方面的矛盾性冲突一直作为我国主旋律电影的一个症结。通常电影表达的内容十分生硬，干巴巴的思想填鸭般的灌输给观众，使得大众在有效的时间内难以消化，达不到那种寓教于乐的作用。如今满大街都是一些追求时尚、讲究消费的所谓“新潮”人类。在这个消费的时代，电影所要传达的思想是很难与当今社会的意识形态相挂钩的，所以说目前我国的主旋律电影处在一个很尴尬的地位，就是传达的给你的东西，你能不能接受、是否会消化，或者是你会不会去主动接受而非强制性的灌输的问题。而如何为我国主旋律电影长期以来所面临的这个现状寻找一个出口呢?

所以在《建国大业》之后，《建党伟业》也采用同样的手法，就是主打明星牌。让明星的娱乐性与主旋律电影教育意义这两个看似有悖的载体合二为一，也就成为了这个星光璀璨的主旋律电影，让观众在享受“看电影，赠明星”的消遣之时，同样能接受电影所传达出来的思想性与目的性，达到寓教于乐，此乃中国主旋律电影发展的一个方向之一。

关于电影本身

再说电影本身，单是从电影的角度来说，《建党伟业》分为三大部分，北洋戏、五四戏、建党戏，但并没有分成以往电影中所惯用的三段式结构，而是以内容划分，彼此没有明显的界限，几乎一气呵成。电影的整体连贯性并没有被打破，反而顺风顺水的按照时间顺序递推而成，这个本片值得称赞的地方。

但为什么说本片是教科书呢?因为电影虽说时间跨度历经十年，但却没有一个主要角色，也并非一般电影所说的群戏效果，而是以事件为中心去发展各自的人物，每一个事件或者时间跨度都有自己特定的人物围绕着为“事件”服务的中心去各自为战，虽说毛润之与陈独秀等人自始自终的都在抛头露面，但并非重心所在，而是作为事件的参与者深入其中。由此可见，诸位谁见过历史课本中某一章节是以人物展开的?因此作为一部教科书级别的电影，这样的叙述最合情理，也符合中国主旋律电影的一致特征，可以参见《重庆谈判》系列和《七七事变》等类似题材的电影。当然主旋律电影也有以某个人物或者一小撮人物为中心的，往远了说有《天安门》，近了则由《湘江北去》和《秋白之华》。

不过这样一来，电影有个最大的毛病，就是流水账记叙过于单调。这相当于一部谈话电影，由一件件的历史事件所串联故事虽说小高潮不断，有激烈战争也有激昂游行，甚至还有惊悚悬疑的元素浑然其中，但是仍然有些乏味，不得不说是一个遗憾。

电影从内容方面分为三段式，但从观赏角度来说，则分为两大部分，分为袁世凯之死前后两段。毫无疑问，前一半内容饱满有加张力十足，所囊括的信息量极为宏大，人物塑造也生动形象，因为此部分是游离于我们意识形态以外的人和事，可以进行艺术加工和略微夸大，以增强电影可看性与感染力，同时也利用前一部分的革命失败来铺垫后一部分布尔什维克主义的胜利，达到欲扬先抑的效果。而后一部分首先受限于历史事件的真实性，同时又保留了意识形态下的主观作用，显得有点放不开手脚，较为单一。从观赏程度来说，此部分要比第一部分略逊一筹。

但话又说回来，此部分也用了很多侧面描写，并非单纯表现一味的开会，通过还原当时历史事件之外，也从北洋政府和特务组织两个层面上推动剧情，这些侧面描写不仅可以较为清晰的反映当时的不同阶段的事件的事态和人的心态，起到推动剧情发展的作用，避免了正面描写而产生的那种味同嚼蜡般的说教。

此外，电影虽说流水账的记叙降低电影的观赏程度，但把电影拆分开，用电影学院所惯用的拉片看细细琢磨每一个镜头时，观众就会发现在韩三平和黄建新两位资深导演的掌控下，每一幕都像电影教科书那样的精致，无论从摄影还是演员站位还是光影构象，每一个部分都很资深!

关于片中明星

再来看看明星们的表现，其实早在《建国大业》就有人提出：“哥看的不是电影，是明星”这样的论断，其实这种说法也难有说辞。毕竟在一部两个小时的电影里，汇集了一百多位明星大腕，有的观众看电影就是冲着数明星去的，哪一幕有几个明星云云，没准那个角落里就蹲着一位面熟的主儿。假如把一部电影比作一篇散文，那么电影中的明星无疑相当于构成散文的那华丽动人的词句。一篇好的散文少不了的就是一行行如诗般的话语，但是一片美丽的词句组成一起并非是一篇好的散文。要想一部电影成为如诗一般的散文，那就要看一部电影对片中明星的使用了。

与《建国大业》不同，《建党伟业》少了特性演员，也就是毛主席和周恩来等人在大众心中长存的历史形象在大众明星的演绎下似乎变了味道。简言之看这个人物出场观众的第一反应就是“他是刘烨”，而不是“他是毛润之”。这就是明星在这部反映真实历史事件的电影中所带来的双刃剑效应，有利也有弊。

但不得不承认一点，是如此星光灿烂的阵容捧红了这部主旋律电影，毕竟所谓的那种明星效应为影片打响了知名度。其实导演安排如此多的明星来扮演片中大大小小的人物一方面是为了电影的影响力而考虑，另一方面其实也是借助于电影这种载体把那些明星的面孔融入到历史中去。而且本片中有名有姓的出场人物实在是太多了，虽然一旁人名的注释很多，但人物一个接一个的就像造型PPT一样一晃而过，难免造成记忆上的混乱与张冠李戴。比如赵本山饰演的段祺瑞，这个在历史上三造共和的人物，在片中一句台词也没有。但本片用了自身先天之术――明星，这个问题也就迎刃而解了。电影中那耳熟能详的名字，再配以一张我们所熟知的明星面孔，一个生动的历史人物就摆在我们面前了。考虑到现在很多人关注的是明星，而不是电影，所以说明星们在这里所要完成的任务除了推广电影，还要把他们所饰演的人物通过电影介绍给大家，把他们参与电影中的历史使命、政治责任及社会效果通通表现出来，让我们更能形象的接近历史，要比干巴巴的教科书直接的多，电影在主旋律与娱乐性方面找到了平衡，这就是明星出镜的有利因素。

电影中，毛润之与陈独秀的戏份最重，前者初出茅庐，大气而又稳重，对比于后者的激昂和深邃，而且在陈独秀身上能看到一股子钻牛角尖的意思，甚至在陈独秀特写时冯远征的目光中也似乎带有一丝令人捉摸不透的神色，不知是否为其以后错误的路线与方针打下基础而有意为之。不过电影中能体现最饱满的人物形象却在于三场戏上，其一为毛润之与杨开慧的情愫，其二为蔡锷与小凤仙“爱美人更爱江山”的离别，还有就是朱德浴血奋战的一幕。因为这三段抛离了单纯教科书似的说教，人物比较立体和形象，也就更加深入人心。对比于《建国大业》中蒋家父子情和延安醉酒等几场戏，这样使得人物不再一味的追求高大全形象的塑造，本片比起后者，有点稀少。

结语

无论怎样，《建党伟业》作为一部教科书级别的作品，其成就在于它是一部能比较中肯的反映历史的教材，虽说电影还不免带有一定的主观意识形态，但本片影实则为我们传达那个时代的大量的信息。相信本片的出世会让很多在人建党90周年之际，对那个激情燃烧的岁月中的人和事而再次激动。

第三篇：建党伟业影评

观《建党伟业》有感

陈梦婷—31105506—服务一支部—商学06—15068126474/676474 虽然昨天晚上我顶着寒风从寝室走到教一去观看《建党伟业》这部影片，但是我觉得不枉此行。这部电影让我回顾了中国共产党在夹缝中生长起来的伟大历程。

《建党伟业》不愧是韩三平导演为建党90周年的献礼电影，它带给我的直观感受是场景大气、特效重现、巨星云集，颇有气势。影片主要展现了从1911年辛亥革命爆发后孙文就任临时大总统到1921年中国共产党在嘉兴南湖游船上成立这十年时间里的历史故事与风云人物，它以毛泽东、李大钊、陈独秀、张国焘、周恩来等第一批中国共产党党员为中心，讲述了他们在风雨飘摇的时代为国家赴汤蹈火的精彩故事。我觉得这部影片是一部历史纪录片，将中国最艰难的时代一幕幕有序地展现在我们的眼前，让我深深地感受到面对保皇势力、根深蒂固的腐朽文化以及帝国主义列强的威胁，老一辈革命家不畏艰难在困境中经过不懈斗争终于成功创建了“中国共产党”的伟大精神。一桩桩在高中历史书中深入学习过的耳熟能详的事件和一位位永远活在我们心中的革命英雄，此时此刻依然在我脑海中久久萦绕。

然而，事物都有两面，我觉得这部影片也存在着几点缺陷。首先，一看《建党伟业》这个名字，我们就会联想到这部影片可能是拍摄关于共产党创立的伟大事业。但是影片当中诉说了太多的历史事件，涉

及到的内容过于冗杂，让人有点摸不到中心思想。第二，虽然明星阵容很壮观，但是个人认为有些演员并不能很好得表现部分历史人物，比如片中的邓小平同志是由韩庚扮演、段祺瑞由赵本山扮演等等。一方面是因为老革命家的外貌形象和现代演员完全不相符，另一方面是像赵本山、冯巩等演员，谐星形象已经深入人心，扮演历史风云人物会让人忍俊不禁。另外，明星阵容的强大侧面反映了现在电影过于依靠名头，利用明星赚取收视率。最后，个人觉得《建党伟业》此类红色电影不应该沦为娱乐化，这样很有可能导致越来越多的人不是本着一颗真正的爱国之心去观看的现象。

在我看来，即使影片中存在一定的缺陷，但总体来说还是很值得一看的。它重现了建党的峥嵘岁月，体现了爱国、激情、责任、愤怒、理想等等词汇的含义，让人心潮澎湃。想到革命党人建党的艰辛，再看我们现在优越的生活条件，我们没有理由不珍惜先烈为我们创造的一切，我们要担负让祖国繁荣富强的重大责任，将祖国建设成为一个真正的世界强国。

第四篇：建党伟业影评

一部高贵的电影——《建党伟业》影评

看这部片的最大意义就是可以将我对党史的那些零零碎碎的记忆片段连接起来，也算是尽一个公民的一点责任，影片在技术上没话说，假使我们能暂时忘记现实社会中种种不和谐的现状，想想改革开放三十多年来的诸多“伟业”，再和过去的政治电影和历史观点纵向比较，那么《建党伟业》不失为一部内容相对客观，情感十分充沛的电影。

除了看热闹的人之外，我想能够真正从心理上接受《建国大业》、《建党伟业》这类献礼片的观众，绝不是从中发现了我们伟大光荣和一贯正确的党的新的“历史功绩”，那些事基本上我们每个人从小都开始知道。个人以为，《建国》和《建党》两部电影“巨无霸”最积极的地方在于：在中国复杂的历史进程和现实状况之下，在事关执政党的历史问题上，能够从人性的角度去塑造昔日的政治死敌和被打倒的历史人物，基本摆脱了一刀切、非此即彼的固定模式，这倒也不失为一种进步。

这样的电影的前提自然是政治正确。在中国，过去的相当长的时期内，“政治正确”是个相当严肃的问题，很多人曾受累于此，家破人亡的例子不胜枚举。在这个问题上是开不得半点玩笑的，但是在今天，即使是在献礼片中也开始加入了娱乐元素，诸多的娱乐明星的加盟自不必说，不少细节中也注意制造喜剧效果。在事关执政党脸面的问题上，不再是一本正经地照本宣科，乏味无聊地说教。这可以看做是这两年主旋律电影的积极方面，《建国》和《建党》都在这么做。如果以平和的心态对看，这是必须承认的事实。

影片主要是记录了从1911年辛亥革命后到1921年中国共产党成立这段时间内的历史故事与风云人物，虽然毛泽东贯穿于影片始终，但是毕竟他在建党后才大放光彩的，对于毛泽东影片主要讲述了他解救中国的激情和与杨开慧之间的爱情故事。

影片主要讲述了3段故事，辛亥革命，五四运动和成立中国共产党。 辛亥革命

影片开头就是一小段战争画面标志着辛亥革命的胜利，然后就是孙中山和袁世凯一起推翻了旧王朝，建立了民国，之后就是孙中山和周润发饰演的袁世凯之间的斗争了，与此同时就伴随着一个个背叛袁世凯的爱国之士被暗杀，幸运的一个就是刘德华饰演的蔡锷安全的到达了日本并且回国后率领朱德在棉花坡大战吴佩孚，气的袁世凯去世，也使袁世凯的皇帝美梦破碎。

五四运动

十月革命后的五四运动是影片的高潮部分也是最激动人心的，这里的主要人物就是冯远征饰演的陈独秀、张嘉译饰演的李大钊和刘烨饰演的毛泽东，这里也是打酱油明星最多的地方。中国知识分子精英探索革命发展并且展开的各种斗争和争执看的飞仔激动人心，冯远征用他那声嘶力竭的嘶吼诠释着他心中的愤怒，乱世出英雄就是这样的场面。其实影片也没有将陈独秀和李大钊完全正面化，他们只是激起了一种思想的浪潮，没有真正的将革命落到实处，当时他们也不确定未来的路该怎么走，在这里胡适和毛泽东是看的最清楚的。

成立中国共产党

这一段都是一些年轻演员，富有活力和激情，陈道明在巴黎拒绝签约是相当的有气势，之后和俄国共产主义联盟合作在中国也建立一个共产政党，于是这些年轻的爱国人士就开始组织成立一个政党，在这里韩三平导演还本色出演了一个给共产党照相的摄影师。俄国来的共产主义者是相当的聪明——在中国你必须学会反跟踪，两次甩掉加上一次聪明的决定——转移到船上真的是救了中国啊。

这部影片大致有4个笑点，但是每一处都暗藏令大家反思的情节：

第一就是周润发饰演的袁世凯骂日本大使的时候，在《建党伟业》中最突出的莫过于在教科书中一直是千夫所指的“国贼”袁世凯的形象的颠覆。当然袁世凯的历史问题是被定了性的，姑且抛开他卖没卖国和卖了多少国的问题不谈，单是搞复辟帝制就是开倒车，哪家历史都不会也无法在这个问题上做文章。关键在于，袁世凯的政治问题和他作为一个人存在形态是两回事，不能因为他复辟帝制和做过损害民族利益的事情，就否定他个人的性格魅力。哪怕是反派人物也是要有精气神的，否则电影就生动不起来，而《建党伟业》中的袁世凯就是一个有精气神的反派。在表现袁世凯迫于压力，接受日本二十一条时，重点表现了他的愤怒和无奈，更值得肯定是这一情感表达不是从民族和国家这种抽象层面上去描述的，而是用诸如“伊藤博文活着也不敢这样威胁老子”的台词来表现，是很符合这种称霸一时的政治人物的性格特征的;

第二就是陈独秀他们和刘佩琦饰演的辜鸿铭的一场辩论赛，辫子的巧辩和胡适以“干不了”代替“无能为力”来表明白话文的好还蛮精辟的。在对于新文化运动上，辜鸿铭做了“保守派”，胡适做了“激进派”，而在学生运动问题上，胡辜二人又成了一派。当我们今天习惯了李大钊、胡适等人倡导的“新文化”运动的便利成果时，很难理解辜鸿铭的守旧。然而，当天安门广场上再度竖起孔子像时，或许我们就能多少认同胡、辜二人的某些“不合时宜”了，说到底他们是单纯地从文化上进行取舍的，而李大钊、陈独秀和毛泽东等人考虑的是政治问题。当所有的一切都被抛入历史的长河之中时，很难说清说哪一方更对一些。所幸的是，在《建党伟业》中，在关于这些过去属于非黑即白的问题上，影片给这些人物足够的空间，点到为止，不做批判。这既留给我们思考，也为增强了影片的娱乐性;

第三就是学生用鸡蛋打卖国贼的院子，他们还在里面搓麻将，最终燃起五四爱国运动的爆发;

第四就是最后姜武无台词的殉情和叶璇的尖叫，有点像恐怖片，这段的用意有点多余，但是这为了表达他们心里压力很大，片中以青年毛泽东为重点的中国共产党众多的创始人虽然也力求人性化，但是囿于历史和现实因素，实在无法再做更多的突破。显然这一点依然受“政治正确”和“政治必须正确”的束缚，这是在短期内无法更变的事情，压力不断堆积，压抑着他们每个人。

波澜壮阔的历史，纷繁复杂的人物，血雨腥风的国际关系，一触即发的激情岁月，这些因素都保证了建党伟业的成功，它已经不是一部主旋律电影，它更像是对早期新文化，新革命仁人志士的一次呐喊和致敬，没有太多客套与繁琐，有的只是当年的真实与激情，呈现在我们面前的就是一次彻彻底底的洗礼，我们所需要做的就是走进影院彻彻底底的接受这次洗礼，如此而已。

第五篇：建党伟业影评

当《建党伟业》的演员阵容被一一揭晓时，许多人都说看这部由上百位明星加盟的电影，很大的乐趣在于数星星。在观看以前，我也很大多数人一样，抱着这样玩味的心态，但事实上，我并没有如愿的享受这种乐趣，且不说快节奏的电影情节，也不说大量的历史信息，单是影片中至始至终萦绕着的激扬的热血情怀和真实的生活气息就让人沉浸其中，久久难以自拔。

这部片子里有大量的演讲场面，实属罕见。如果处理不当，很容易使观众感到乏味，感到厌烦。而编导显然在这一问题上花了些心思。其中最突出的要数五四运动爆发当日，三个学生在广场上平行展开的演讲了。运用交叉蒙太奇的手法，将每个学生的不同的性格特征和同样的爱国热情展现的淋漓尽致：祖峰饰演的邓中夏，慷慨激昂，字字铿锵有力，句句撼动人心，气势十足;包贝尔饰演的匡互生，不完全按照“正统”的演讲法子，另辟蹊径，夸张中稍带些喜剧色彩，很容易吸引人;井柏然饰演的谢绍敏，真情挥洒，以情动人，毅然咬破手指写下血书更是振奋人心。接着以李大钊行进中的权威式的动员作为学生演讲的总结，最后将镜头拉远，成千上万的学生聚集在广场上的壮观场面，把那喷薄而出的爱国豪情填满了每个观众的内心。

而影片中对人物情感的描绘，则使这部历史题材的电影不像纪录片似的干枯呆板，反而有了更多的文艺片气息，让那些一个世纪前的人物像一个有血有肉有爱有恨普通人一样真实的展现在观众面前。蔡锷与小凤仙在火车月台挥泪相别，“奈何七尺之躯，已许国，难再许卿”; 小皇帝溥仪坐在大殿的台阶上听张勋哭诉并让他在紫禁城里用鞭子放风筝，尽显十一岁的孩子的天真;轰炸机飞过紫禁城上空，投下炮弹，懿太妃抱着受惊吓的小皇帝，“你们不要再逼他做皇帝了”;中共一大代表到达上海时，毛润之戏说，“开会还能带家属?”„„尤其是片末的嘉兴南湖，以水墨画的风格，如一幅画卷缓缓展现在观众眼前，烟雨缥缈，云雾缭绕，雄壮的《国际歌》，伫立船头的女子，烟波浩淼中的画舫，诗画山水的江南。这一充满想象力、又无比唯美的意境，也正是其中的张力之所在。