细说红楼梦读后感

2022-07-21

第一篇:细说红楼梦读后感

细说民国大文人读后感

花了一个月,每天挤一点时间终于把这套书读完了,细说民国大文人读后感。全书分三册,分别讲述了民国时期的诸位:国学、思想、文学大师。其中国学大师:黄侃、刘文典、赵元任、刘师培、吴宓、钱穆、王国维、陈寅恪、章太炎、梁启超。思想大师:金岳霖、冯友兰、傅斯年、马寅初、李叔同、马一浮、熊十力、梁漱溟、蔡元培、胡适。文学大师:林语堂、梁实秋、张恨水、沈从文、郁达夫、周作人、鲁迅。

那真是一个璀璨的年代,涌现了这么多位高山仰止的巨人。清末、民国、抗战、内战……。内忧外患激发了5000年来沉淀在血液中的民族魂魄,忧患兴邦。不过,这些巨人们除英年早逝、移居海外的几位外,其他的几乎都倒在了文革中,看完这套书心情沉重大概也是因为这个原因。

最喜欢国学家中的:赵元任、陈寅恪,思想家中的:金岳霖,冯友兰。文学家中的:林语堂、梁实秋。

而这些人里面我最喜欢的还是:赵元任。他虽然在哲学、物理、算数、音乐方面都很精通,但在言语方面取得的成就是不可取代的。有一个完整的人生,有自己的学术研究,有心爱的人相伴到老,有幸福的生活时光,晚年在海外受到应有的尊重,在世界上拥有相当的威望。虽然解放初期他选择了离开祖国去美国生活,但是我觉得他的举动比留下来的人更爱国,他让全世界的人知道了汉语言的美妙之处,读后感《细说民国大文人读后感》。

陈寅恪,学识太渊博了。以至于无人知道他会多少种语言,20种?30种?也许他自己都不知道。他身上有着一切中国文人应该有的风骨、儒雅,只可惜命运多舛。三百年内,中国的博学之士只此一人。如果不是碰上失明和文化大革命,他想写的《中国通史》及《中国历史的教训》定完成。这不仅是他个人的悲剧,也是我们这个时代的悲剧。

所有大师中金岳霖独有的天真烂漫的吸引了我,他对林徽因的痴情吸引了我。身为哲学大师、中国现代逻辑学奠基人,如果让他的学术研究发展下去,他可能成为现代中国的亚里士多德。日后定要找来他的著作好好阅读。《逻辑》、《论道》、《知识论》

对于东西方文化而言,对我国学更为感兴趣,所以冯友兰的《中国哲学史》、《新理学》、《中国哲学史新编》这几本有空也要找来看看。

早在高中时代就已经读过林语堂、梁实秋的散文集。当时他们头上还戴着“资本主义御用文人”的帽子。令当年的我奇怪的是,文字如此优美的人怎么是资本主义的御用文人?这资本主义还真有眼光。相比之下和他们笔斗的鲁迅的文风并不是我所喜欢的。梁实秋的《雅舍小品》给我的震撼很大,原来可以这样写文章,文字可以这样幽默。林语堂《生活的艺术》如一股清新的风,吹进我死气沉沉的高中学习中。如今读完这套书,对他们的人生有了一个立体的了解。以后要把这失落的这二位的书补买回来。

读完三本书,原来更多的书在等着我。

第二篇:读《细说民国创立》有感

《毛泽东思想与中国特色社会主义理论

体系概论》

书籍名称:《细说民国创立》

指导教师:袁炎林

专业班级:10信管2班

姓名:黎志满

学号:20103056021

42011年 ——读书笔记11 月27 日

《细说民国创立》读书笔记

老百姓怕官。

清朝到了晚年,太不成话。

高高在上的是皇帝,压在下边的是老百姓,中间是官。皇帝是天子,老天的儿子。他受命于天,不是老百姓选出来的,用不着对老百姓嘘寒问暖。皇帝有权向老百姓抽税,没有义务替老百姓做事。官,夹在皇帝与老百姓中间,狐假虎威。用皇帝的名义刮饱了回家乡买田。讨小老婆,或是搬到上海、天津、汉口、大连等等地方的外国租界里住,在金迷纸醉的十里洋场之中鬼混到死。

这反映了封建统治的腐败,民不聊生,作为大多数的老百姓饱受剥削,其后做出反抗也是必然的。 官的威权,在清朝晚年,依然很大。但是官的威信,早就被洋人扯得粉碎。

官愈大,而所丢的脸愈大。最大的官,姓李名鸿章,官居大学士、北洋大臣、直隶总督。这一位姓李的,俯首贴耳,甘心在中国人打赢了法国人以后。向法国人赔不是。他失掉自信心,不相信自己能应付得了法国人以及其他各国的洋人,不相信中国能抵抗得了法国或任何其他各国。他的做官的秘诀是:化大事为小事,化小事为无事。

结果,他把清朝时代的中国,化大国为小国,化小国为无国。

这段话体现了清朝统治者的软弱和腐败,大大打击民族自尊心。

孙中山先生被尊称为中华民国的国父。

他不是神。他是一个很平凡的人,他是老百姓之中的一个。他的先世,自从清兵入关以来,一直务农为业。因此,他既不是贵族。也不是所谓“世家子弟”,只是一个善良的农夫之子而已。他读了书,然而并未赶考,既非秀才,更不是举人。他到过外国,却不是政府派遣的留学生。然而,他伟大。他的真诚,感召了成千成万的爱国志士,唤醒了四万万同胞的灵魂。他献身于革命,始终如一。大公无私,百折不回。

因为真诚,他没有一刻懈怠;因为真诚,他没有一刻不焦思苦虑,谋求革命的成功,因此而笃学精研于积极行动之中,获得了高深的学问;这高深的学问综合了中外古今的知识,结晶为三民主义,演绎为五权宪法、建国方略、建国大纲,及知难行易的哲学,民生中心的历史观。

中国没有他,未必没有一次革命,然而那革命未必能推翻清朝,更未必能建立中华民国。

反映出孙中山平凡但伟大之处和高尚的个人情操,体现出他的爱国热诚和肩负救国救民的民族大义的责任心,也体现了他为人民为民主鞠躬尽瘁的精神,这值得我们学习与发扬。

兴中会的革命宗旨。全文如下:

“中国积弱非一日矣!上则因循苟且,粉饰虚张;下则蒙昧无知,鲜能远虑。近之辱国丧师,强藩压境,堂堂华夏,不齿于邻邦,文物冠裳,被轻于异族。有志之士,能无抚膺?夫以四百兆苍生之众,数万里土地之饶,固可发奋为雄,无敌于天下。乃以庸奴误国,荼毒苍生,一蹶不兴,如斯之极!方今强邻环列,虎视鹰瞵,久垂涎于中华五金之富,物产之饶,蚕食鲸吞,已效尤于接踵;瓜分豆剖,实堪虑于目前。有心人不禁大声疾呼,亟拯斯民于水火,欲扶大厦之将倾,用特集会众以兴中,协贤豪而共济,抒此时艰,奠我中夏。仰诸同志,盍自勉旃!”

很好地分析了当时中国的国情,用铿锵有力的语言发人深省,振奋人心,激发众人的救国热情。同时也体现出兴中会的目的是光复中国,救国救民。有正确的革命宗旨,才会有正确的行动拯救中国。

孙中山的革命思想,是慢慢地形成的。幼年,他在私塾里读中国古书,便已倾慕汤武。十一岁的时候,他遇到一位太平天国的老兵,对他讲清兵人关以后的残暴行为与洪秀全的轶事,给了他很深刻的印象。在檀香山意奥兰尼书院的几年,他吸收了关于西洋文明各国的知识,也亲眼看见了檀香

山政府的种种设施,与清朝的种种腐败恰好成为对比。第一次回国以后,在皇仁书院读书之时。正当中法战争以后,清廷不惜割地求和,使得他不再对清廷抱任何期望,而决心从事革命。他自己在“孙文学说”的“有志竞成”一章里说。“予自乙酉中法战败之年,始决倾覆清廷,创建民国之志。”正如孙中山年少而有大志一样,我们也应该像他一样,树立远大的理想并为此而努力。 乙未(1895年)广州之役,是孙中山所亲自领导的十次起义的第一次。

孙中山留在伦敦,住了几个月,到大英博物院图书馆去了五十七次,研究各国的革命史与各国现状。他深切地感觉到。西欧各国虽则已经有过相当成功的政治革命。但是社会问题仍有待于解决。中国不该仅仅有一次政治性的革命,应该一劳永逸,除了谋求国家富强与民权发达以外,还要实行民生主义,以与民族、民权问题同时解决,于是创造出三民主义。

山田良政和郑士良等人走失。他不认识路。语言不通,再加上形貌究竟与中国人不同,不久便被清军捉住,杀了。他是日本志士为中国革命而牺牲的第一人。

有感于日本志士为中国人民的无私牺牲,实在值得我们敬仰。

南洋公学的风潮,对于上海以及全国各地的学生们所施的影响很大。这是“**”,而实际上也是“革命潮”。潮的力量,足以推动停滞在港湾之中的大小船只,足以唤醒酣睡着的人心,使得稍有了解的人更加坚决,稍有倾向的人顿增勇气。潮,而且会越卷越大,把成千成万,数不清的不知不觉的群众,卷入了革命的巨浪之中。

作为有思想觉悟的学生,总是作为社会变革的先锋。知识分子就应该这样,因为自己掌握真理,所以要奋不顾身地警醒世人。当代学生亦要有这样的风范。

这便是哄动中外,空前绝后的《苏报》案。政府向平民告状,在中国的历史上是第一次。 清廷的威严,被这件案子戳破。革命的思想,从此代替了维新、保皇、立宪,而成为主流。 这让我知道腐败的清政府,无所不用其极,也就是这样的压迫,加速了清朝的灭亡和促进了革命的发展。这进一步说明了只有真真正正为人民服务的政府才能得到人民的拥戴。

自从在欧洲比、德、法三国,有不少的留学生自动要求孙中山领导革命以后,孙中山知道革命思想已经深入留学生以及内地一般读书人之心,到了可以重新发挥组织的力量之时,于是才决定从事革命分子大团结的运动,而冯自由与程家柽便在日本作了准备,于是孙中山一回到日本,中国同盟会就顺利地诞生了。

正如《民报》发刊辞是三民主义的最早文献,这《民报》纪元节庆祝大会演讲辞便是五权宪法的最早文献。孙中山主张,在袭自英美宪法的立法、司法、行政三种权力以外,增设“考选权”与“纠察权”。

体现孙中山是一个实事求是的人,他能按照中国的国情制定主张。

在革命的历史中,有过很多牺牲性命的人。像吴樾这样明知必死而勇跃以赴的,才真正是烈士。他的死,唤醒了华北的民心。也惊破了清廷君臣的胆,增加了革命同志的勇气。正如他自己在遗书中所说:“子愿予死后,化一我而为千万我,前者仆,后者起,不杀不休,不尽不止,则予之死为有济也。”

中国历史上有过许许多多这样有着大无畏精神的人,他们值得我们敬仰,也就是这样的人,中华民族才能屹立五千年不倒,这使我深有感触。

在丁未黄冈之役前两次的起义,是乙未年广州之役与庚子年惠州之役。后此七次的起义,是丁未年七女湖之役、防城之役、镇南关之役;戊申年钦州之役、河口之役;庚成年广州新军之役、辛亥年广州三月二十九之役。

丁未防城之役,是中国革命史上,革命军第一次占领了县城。

秋瑾被选为浙江分会的会长。冬天,一部分留日学生因反对日本政府的“取缔中国留学生规则”而回国,秋瑾是其中最激烈的一人。回国以后,她在上海与易本羲等几位同志办成了中国公学;也发行了《中国女报》月刊。

秋瑾就义之时,年纪才二十九岁。

巾帼不让须眉,我们的女同胞也一样有远大的抱负和敢于赴死的精神。记得在鲁迅《药》这一篇文章里有对她的描述,实在是让我痛心。

从安庆到合肥,要穿过桐城、舒城两县。当他(熊成基)走入合肥境内之时,一千多人只剩下不到一半。清廷从河南调来了姜桂题的骑兵三四百人对他追击,被他打败。然而,总兵田中玉的大部队,却不是他所能应付。况且。他固守了不扰民的原则,对沿途的村镇秋毫无犯,军誉是好极了,所带的粮食却越吃越少,子弹也用完了。甚至在自己的行列之中,竟有人企图杀他领赏。他灰心之余,下令将革命军解散。

倡导自由民主的革命党人就应该坚守这样的原则,熊成基为我们树立了模范。

他(倪映典)一马当先,一手高擎青天白日满地红的大旗,一手挥动指挥刀,领导大家前进。吴宗禹派出管带童长标走来劝降。他责备童长标:“你受过清廷几年的气,为什么也甘心作奴隶?”这童长标也是安徽人,而且加入过同盟会,却是一个恬不知耻,甘心作奴隶的小人!

两人形成鲜明的对比,我们应该像倪映典一样,为革命始终如一,而应该反对童长标这种见利忘义的小人。

同盟会的同志,在革命工作上照倒是各干各事,互守秘密,非共作一事之人则绝不将秘密公开。倘若不如此,秘密就很难保持。

七十二烈士的名称,是专指潘达微同志经手葬在黄花岗的烈士的数目而言。潘达微于此役刚刚结束,清吏仍在多方搜捕革命党人之时,不避危险,挺身而出,向几个善堂一再接洽,要求他们准他自己筹款买地买棺,感动了这些善堂的董事。

有感于七十二烈士的悲壮。同时对潘达微的义气和大无畏精神深感敬佩。

在各省革命同志难以数计的屡次起义之中,惟有湖北同志在辛亥年八月十九日(1911年10月10日)所发动的武昌起义,一举成功。然而,这成功并非偶然。

当城上部队扎稳了阵之时,熊秉坤城下部队已经败退到了津水闸。熊和马荣、伍正林等人商定:挑选四十名敢死队。这敢死队顷刻之间便已组成。

敢死队顷刻之间证明了革命党人敢于赴死的大无畏精神,值得我们铭记。

张振武、李翊东、甘绩熙等闻放弃武昌之言,群抗声曰:‘头可断,武昌不可弃。’振武并以手枪示大众曰:‘有再言弃武昌者,当以此饷之。’全体掌声如雷。

以鲜血捍卫革命成果,可歌可泣!

中华民国元年1月1日(阴历辛亥年十一月十三日),孙中山在南京就职,中华民国正式成立。孙中山于就职时宣誓。誓词是:“颠覆满洲专制政府,巩固中华民国,图谋民生幸福:国民之公意,文实遵之,以忠于国,为众服务。至专制政府既倒,国内无变乱,民国卓立于世界,为列邦所公认,文当解临时大总统之职,谨以此自誓。”

历尽艰辛,中华民国成立,我很是感动。孙中山的誓词体现了他为国为民的精神始终如一,他的伟大情操实在令人敬佩。

其实我很早之前就想对民国创立的历史作一番仔细的了解。因为我觉得,民国的创立是中国的一个划时代的历史性的交替,他带给我们的影响同样是划时代的。我们可以看到,辛亥革命以后,中国的方方面面都发生了翻天覆地的巨变。姑且不论后来的军阀割据。辛亥革命,给人民带来的是更自由,更简约的生活方式。人民第一次真正拥有了自己的权利,他们的劳动成果不再被剥削。而民国的宗旨,是创立一个大同社会,这一点也是前所未有的,这也是我乃至多数人的愿景。因此我阅读了《细说民国创立》一书,力求了解辛亥革命的历史,探究其中的革命精神和感人至深之处,同时也探究一下民国最后之所以失败的原因。

全书以历史事件的方式,讲述了清王朝的覆灭和辛亥革命的过程,于细节中透露事件的前因后果,发人深省。作者叙述力图详尽,令读者真正了解其中的细节。最让我惊奇的是,作者在叙事的同时,尽力地把参与这件事的人的名单都弄清楚,我觉得这是难能可贵的。这是对历史的尊重,也是对逝去英灵的尊重。

由于本书注重描述事件本身,所以我从书中描述的细节中,深深地感受到革命党人的伟大和清朝政府的腐败无能。革命志士为救国救民舍生取义,前赴后继的精神深深地使我感动。同时,通过对事件的了解,我觉得我仿佛就像真正回到了那个年代,对当时的社会以及辛亥革命的过程有了全面的系统的了解。

此书使我获益良多,一方面它让我细细地领会了伟人孙中山先生和多位仁人志士的风采,使我的思想水平有了很大程度的提高。另一方面他让我理清了关于辛亥革命这一段历史的历史脉络,填补我的知识空白。我也借着此书体会到革命的艰辛和安定生活的来之不易。因此在以后的生活学习中,我会更认真积极,学习好本领,在现今社会里,以正确的方式贡献自己的力量,发扬辛亥革命的精神。

经典名言:

老百姓饱受教训,便流行了两句口语:

“八字衙门朝南开,有理无钱莫进来!”P2

亟拯斯民于水火,欲扶大厦之将倾。P9

潮的力量,足以推动停滞在港湾之中的大小船只,足以唤醒酣睡着的人心,使得稍有了解的人更加坚决,稍有倾向的人顿增勇气。P57

革命是一件大事业,基于责任心而出发的一种不求近功、不求速成的行为。P128

譬如草木,不得雨露,必不能发达。我们之自由树,不得多血灌溉之,又焉能期其茂盛?我今早死一日,我们之自由树早得一日鲜血。早得血一日,则早茂盛一日,花朵早放一日。故我见望速死也。P179

醉虚名而忘实祸,其罪通于天也。P197

就性格而论,选锋都是一些知有国而不知有家有身、以必死的决心争取革命胜利的志士。P204 革命的行动,在本质上是九死一生,拼命的事。事前,不妨小心筹划,期其必成;到了时急迫,也只得以生命为赌注,成败在所不计,顾不得了许多。P211

死中求生,惟先决死。能舍一部分之死,或可得全部人之生。P229

历史的事实。从不单独存在。此一事,必有彼一事为因。甲事,也常常与乙事、丙事、丁事等等同时并发,或略有参差。P242

国民之公意,文实遵之,以忠于国,为众服务。P345

第三篇:细说餐饮业成本核算

1.根据目标销售市场,确定目标成本率

根据餐厅所处的地理位置和自身特点,及当地市场的消费对象,制定相应的目标销售市场,然后按消费者的特点,确定餐饮目标分类成本率和综合成本率。例如目标销售市场是高档客人,其综合成本率应控制在30%~40%之间,确定的目标销售市场是中档或低档客人,其综合成本率应控制在40%~60%之

间。

2.加强日常核算,控制目标成本率

酒店目标成本率确定以后,就必须加强日常成本核算,及时检查和监督实际成本有否偏离目标成本,如果偏离成本,要查出原因,及时采取相应措施给予调整。日常成本核算的主要程序是:

(1)厨房当天需要直接采购领用的原材料(蔬菜、肉食、家禽、水果、水产品、海鲜)必须在前一天下午,补货的必须在当天中午以前,由厨房填制《市场物料申购单》,经厨师长审核后,交采购员按照要求组织进货,一联交收货组按采购单上的数量、质量要求验收,并由餐饮部派厨师监督验收质量,如有不符合要求,必须当天提出退货或补货。验收合格后填写《收货单》,每天营业终后加计《收货单》,填制

《厨房原材料购入汇总表》。

(2)厨房到仓库领用的原材料(干货、调味品、食品等),由各厨房根据当天的需要填制《仓库领用单》,报厨师长审批后,凭单到仓库领取,仓库保管员审核手续齐全后,按单发货,每天营业结束后加计《仓库领用单》,填报《餐饮原材料领用汇总表》。

(3)每天营业结束后由各厨房领班对存余的原材料、调料、半成品进行一次盘点,并填制《厨房原材

料盘存日报表》,由厨师长审核后进行汇总。

(4)餐厅各吧台酒水员每天营业结束后根据《仓库领料单》和《酒水销售单》,填制《酒水进销存日

报表》。

(5)财务日审员(各公司岗位设置可能不同),填制《餐饮营业收入日报表》和《餐饮优惠折扣日报

表》。

(6)成本核算员根据《餐饮营业收入日报表》、《餐饮优惠折扣日报表》、《厨房原材料购入汇总日报表》、《厨房原材料领用汇总日报表》、《厨房原材料盘存日报表》、《餐饮吧台酒水进销存日报表》汇总计算填制《餐饮成本日报表》,于第二天上午9点以前上报财务部经理、餐厅经理、及厨师长。

3.做好成本分析,堵塞浪费现象

成本核算员计算出《餐饮成本日报表》后,分析餐饮各类营业实际成本率(食品、酒水、香烟、海鲜等)是否与酒店确定的目标分类成本率相符,如有偏差,应及时找出原因,并提出解决办法。如因菜肴配料不准而引起成本率较高,应做好出访配料计量的监督和复核。如因原材料进价变动引起成本率偏高,应查明原材料进价变动是否正常,如正常应及时调整菜价。如原材料存货盘点不准和半成品计价有误,应及时纠正,制定正确的半成品计价标准。如人为原因造成原材料的损耗和浪费,引起成本率偏高,应对责任人给予适当处罚。同时对厨房的存货情况进行分析,对存量较大、存储时间较长的原材料要建议厨房少进或不进,对保鲜期较短的原材料要建议厨房勤进快销。每周写出餐饮成本分析报告。

每周召开一次成本分析会议,由采购员、厨师长、成本核算员、餐饮经理、财务经理参加。汇报在原材料采购、使用过程中存在的问题,在成本核算和控制中需要完善和加强的地方。对餐饮日常成本的控制和核算,可以合理控制进货,防止原材料的积压和浪费,提高原材料的利用率和新鲜度。防止厨师配人情菜,真正做到货真价实。同时可以及时发现问题,堵塞漏洞,减少浪费,杜绝不正之风,增加效益。

第四篇:细说个人所得税热点案例Ⅰ

课程介绍:

各种福利或奖励政策一直都是企业用以激励员工,调动工作积极性的有效方式之一。伴随着这些内部优惠、奖励、补贴的发放,个人所得税的处理也成为企业和员工共同关心的热点话题,不当的筹划,对员工极有可能造成“多发少拿”的情况。与此同时,不同奖励形式下个人所得税的不同处理,也成为了企业财务人员日常工作中的一大难题。 您是否了解:

向员工低价出售自产货品是否需要缴纳个税? 个税手续费返还奖励给员工需要交哪些税? 员工内部优惠价购房是否免税?

哪些区域性奖励是可以免交个人所得税的?

铂略财务培训本次课程,深度剖析多个企业经营中常见的个人所得税疑难案例,理论结合实践,帮助企业财务管理者掌握个人所得税处理的技巧。 细说个人所得税热点案例Ⅰ 案例一:向员工低价出售自产货品

L公司是化妆品生产企业,旗下有众多高端化妆品品牌。根据公司的政策,每位员工每年可以以较低的价格购买10件公司未贴标的化妆品。L公司员工小李在2015年3月以120元/瓶的价格购买了10件未贴标的某品牌乳液,该乳液的生产成本为80元/瓶,市场零售价为899元/瓶。

请问:小李是否需要就差价部分作为工资薪金缴纳个税?由于化妆品的品牌价值很高,应如何定价未贴标产品的价格? 案例二:房地产企业向员工赠送/低价销售房屋

A公司为房地产企业,2015年5月开发了一片住宅区。经A公司商议决定: -对于5年以上的高管,每人奖励一套住房,市场价每套150万元; -对于5年以上工龄的员工,以正常销售价格的60%为内部优惠价格; -对于5年以下工龄的员工,以正常销售价格的80%为内部优惠价格。 假定该商品房正常的销售价格为8000元/平方米,平均建造成本为4000元/平方米。

请问:获得奖励住房的高管应如何计征个人所得税?以内部优惠价格购买房屋的员工是否需要就差价缴纳个人所得税?是否有较好的筹划方式? 案例三:个税手续费返还的税务处理

D公司和E公司属于同一家母公司控制,三家公司的财务工作都由D公司的财务人员负责。2015年3月,三家公司取得个人所得税手续费返还共计20万元,D公司希望将所有的返还奖励给D公司的财务人员。

请问:D公司是否可以将获得的个税手续费返还用于办税人员的奖励?还是只能将本公司的个税返还部分用于奖励?办税人员是否需要就获得的奖励缴纳个人所得税?是否还需要缴纳其他的税? 案例四:竞业限制补偿的个税缴纳

张先生是A公司技工,已在该公司工作5年。2014年10月,因公司受行业影响,经营不景气,张先生被裁员,获得解除劳动合同经济补偿100000元。同时,张先生与公司签订了《竞业限制补偿协议》,取得竞业限制补偿金80000元,对该款项公司和张先生均同意随同解除劳动合同经济补偿金同时一次性支付。 请问:张先生是否需要就该解除合同补偿金和竞业限制补偿缴纳个人所得税?应如何缴纳?如果张先生与公司签订的竞业限制协议中约定分2年按月支付竞业限制补偿金,公司应代扣代缴张先生个人所得税为多少? 案例五:区域性奖励政策

Y公司是微电子装备企业,属于北京市朝阳区管辖范围。2015年2月,朝阳区决定对区内纳税先进企业进行表彰奖励,Y公司的5名高管人员分别获得每人3万元的奖励。

2015年3月,为鼓励研发,区级人民政府民政部、挂靠在市政府(市党委)的服务外包协会直接向Y公司的研发团队发放科研奖金5万元,其中研发主要成员李先生和张先生每人获得1万元,其余6名成员,每人获得5000元。 请问:Y公司的5名高管人员是否需要就区内的奖励缴纳个人所得税?研发团队取得的奖金是否需要缴纳个人所得税?哪些情况下,奖金可以免个人所得税?

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第五篇:《红楼梦》读后感:走进红楼梦

悄然来到青峺峰下,看见那绛珠草的晶莹剔透,蓦然回首,看见大观园中的身影在向我微笑……

我伴着奇香异草的清芬,来到蘅芜院。宝钗把“好风凭借力,送我上青云”的志向掩藏得不留痕迹,只是致中守和他笑脸迎人。她是如此的大气端庄,她假装不见黛玉的冷嘲热讽,不为赵姨娘的地位低下而蔑视,她的礼物送到了每个人的手上,她的好印象也留给了所有的人,她的谋划的不露痕迹使她成为贾府最后的赢家。我看见她大气平和的姿态,果是山中高士晶莹雪的淡泊。

竹叶潇潇,泪自长流花自媚的潇湘馆中,我感叹你的孤寂与寄人篱下的苦楚,心较比干多一窍,病若西子胜三分。你的兀自高洁,敏感孤傲使你不屑于那些汲汲名利的人,你和宝玉对新生活的追求被贾府的封建古板压迫着,你的要强与敏锐不容任何人超过你,你一见到任何美好的事物天生的多愁善感又使你对月长泣。青灯照壁,冷雨敲窗,寂寞帘栊空泪痕,风露清愁!而正是这份冷月葬花魂的孤傲,与未来贾府的女主人失之交臂。好一个世外仙妹寂寞林。

回首蘅芜君与潇湘妃子的不同际遇,顿觉感慨万千:一个如温婉的江南丝竹,一个如宫调的变微之音,做人处事的差异与性格决定了它们的命运,走进红楼,宝钗的牡丹般大气,黛玉的芙蓉般清幽,使我迷惘。

可我只是想知道走出红楼迷梦后的现实生活,到底需要的是宝钗还是黛玉?

点评:习作者以其流畅的思路,清晰的结构,畅谈了自己对《红楼梦》中两位主人公的认识。清晰隽逸,凝练雅致的语言使文本增辉几份,观文完全有理由相信小作者是一个博览群书、有思想、善表达的人。

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