第一篇：黑界家族怎么取名字
家族名字
最新游戏家族名字_穷人灬家族
至尊皇朝
艹兄弟丶灬姐妹
Orden丨灬战队丶
丿皇家贵族灬战队
巛江山丶如此多娇
丨FCD丨灬战队
灬卜娃娃灬
京城纳兰皇族毁灭
千秋霸业
巛颠峰灬丿Team
▲国旗在巴黎的天空下飘扬
巛邪恶丨灬皇朝
丿Angel丿灬家族
美丽的憧憬,睫毛下的眼
焦点丶男女灬Club
权倾天朝
断背山基佬阁
の无聊々人
眺望*de幸福、、
﹏剩男的╮欲念
有點留戀
霸占你的红唇。
换个心情、吥再想吥絯想的
看不清差不多
丢下旧的伤悲
人间凶器
逃命牌飞车党
紫禁之颠
不服淋你ゟ身屎
n1, 是莪唯ゟ
旧旧的味道°
〆、情殇
红颜亦蜜恋ゆ
訫|、摧残
我們潦草收場
┈捯薮⒊⒉⒈
‖名人世家‖
炫~飘缘
丶巛赞丶美b灬
京都灬a军团
⌒弑帝幻神⌒
情╮在嗗子里
相隔里拉缘梦
﹏↗壊、皇族℡
新势力战神
新愛補舊傷
附 送 折 磨
血与荣誉
耀世
ゞ又见花开╮3
龍族帝國
桃花依舊笑春風
尊づ红颜
≮聚づ義≯
纵横丶四海
゛戰灬狼ヘ
╰但愿人長久丶
弑神灬霸天
海纳百川≈
celebrity╋站队
纵横、丿战魂
星星战舰
红十字爱心战队
东北灬将军vs战团
丿somnus丨灬壹队
jil丨战队
for 神的执行队
战亦轩ベ家族
半夏时光。
魂不附体。
放慢心跳。
撕心裂肺。
风中凌乱。
你给我的爱是种放纵的施舍
安然入睡
演绎 . 配角
书香世家
独草孤花。
新不了情。
独守空城。
ゟ剑西来々
つ╬名門.ゞ
丶巛赞丶美B灬
Charm丨灬梦之队
哥特金属玫瑰公会
沪于天下
丿Sa灬羽化恋佳
罪丶犯丨世界
天神公会
spyker丨灬夜丶眠
丿Van灬傀儡
☆╮十年╰☆
珈藍神殿
°破晓之巅丶
『水泊梁山』
巛暮秋阳光
沉默在掩饰什么ゝ
ゟ丝是你的暖
你那愚蠢的行为丿
冬季刺棱的雪丶
灬刺眼的阳光,
不止是WOMAN*
风の霸道丶
终于对你放开了,
人醒梦亦碎。
義之盟
丿Fo吓败灬神话灬
灬颠覆丿想像灬丿
o埘绱o灬vIp荣耀
艹糸祢丶视觉Show
丨HS丨黑鲨主力队
SPEED光速波之队
丶巛韩日明星灬艹
混沌ン帝国
麒麟ン世家
基情四射公会
Arthurㄨ王朝
凌式家族
ヾ戦聖ㄨ龍族
孤风ゟ族
戰盟メ影子戰隊
巅峰∈靓家族
╮弑魂乄家族
(_獨特メ家族
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第二篇：各种各样千奇百怪 你的家族微信群叫什么名字？
前天下午，微博知名博主“琦殿”发了一条微博问：你们家族聊天群的名字是啥?没想到，这一问，炸出了各种各样、千奇百怪的家族群名：段子手一家、减肥俱乐部、麻将世家、全家桶……“琦殿”微博的原文是：你们家族聊天群的名字是啥?我爹的亲戚群叫“家好月圆”，我娘那边的是“亲亲一家人”，刚刚有个朋友说，他家的叫“皇亲国戚”。这条微博得到了网友热烈的回应：大科林：“王绘林高考后援会”，总觉得我妹妹压力很大。幸福的陈十一：几个表兄弟姐妹的群叫“继承者们”，因为是一群拆二代。田小美大人：“忠厚传家久”，群名是我们家家训。额发飙：这么巧?大人们思维怎么不事先商量都一样?我妈那边亲戚是“皇亲国戚”。因为我姓罗，我爸那边亲戚是“爱新觉罗”。树深见鹿不是路：南北蒙汉一家亲。我和男朋友家一个南一个北一个蒙古族一个汉族，所以我俩家长就建了个微信群。芝麻狐：来来来，我贡献一个，我家族的老中青都在一个群里，群主是大姐姐，命名为“遥指杏花村”。是不是很江南，很诗意呀?大家如蒲公英般分散于天南地北，甚至东西半球，浓浓的思乡之情就寄托在这个群名中了。有一些家族群名是根据家庭成员爱好取的：你怎么瘦成这个样子啊：麻将世家。六月雪：酒仙世家。我多吃点可以吗：“回家吃饭”。我取的，和我家画风很搭。迷之大小眼o_O：从小跟姥姥、姥爷那边的更亲近一些，妈妈舅舅姓陈，舅舅做饭又特别好吃，所以我们的家庭群叫：陈家饭店。胖胖羊：“全家桶”。弟媳取的。张小黎-_-改名字什么的好难啊：老公一家胖子，他们家微信群叫，减肥俱乐部。叫我不软达2：爷爷家这边儿叫“段子手一家”，姥姥家这边儿叫“曹家堡”。有一些家族群名是根据家里姓名取的：Chandelier_rr：我姓董，家里的群叫：董事会。全丽莎Lia：全家福，刚好我们姓氏全。小朋友狸宝宝7_23：郭家队。动物园园长我来了：梁家党支部。楊台娜朵琦葩-：杨家将。马粒粒：我们家姓王，取名“王的后代”。上帝家的2小姐：我家姓王!取名王府!因为家是陕西，所以还有一个秦王宫!夏凡：我们家姓石，所以叫石家庄。舅舅家姓饶，叫饶家寨。梅花三浓：俺家三口人名字中都带“梅”字，所以叫梅三朵。寻寻：我家姓姜，群里年纪最大的82，群名“姜是老的辣”。还有不少搞笑、吐槽和冷幽默：lulu：我家的叫“有事早奏，无事退朝”。孟奕希：距离产生美。RayLeXX：吉祥三宝。我是芝麻汤圆：我们家叫“瞧那一家子”。俐滋：我家叫“闷声发大财”。若为自由故：多聊天是一家亲……本来有次我改成“余氏家族”，后来又给我妈改回来了，不知道她怎么想的。瞿火儿有一颗冰糖心：因为总斗嘴，小辈总会因为学习啊婚姻啊等生活琐事被爱的教育，所以我们家族群叫：来吧，互相伤害。柳莺：我们有个班家委会群，五个妈妈一个爸爸，结果几个妈妈整天在群里说这个你们买不买，那个你们要不要，明天到哪里提货，没多久我们把群名改成了“买买买提”。据网友统计，最普遍的家族群名是：“欢乐一家亲”、“家和万事兴”、“欢乐大家庭”、“快乐一家人”、“幸福之家”、“相亲相爱一家人”、“we are 伐木累”、“我爱我家”、“家”等这类群名。有一些家族群人数众多，有的甚至超过60人。为了突出家族庞大，气势磅礴，不少家族群取名：“陈家大院”、“江南第一王家”、“程氏天下”、“赵氏血缘”，有一种豪门大戏即视感，感觉随随便便能整个五十集电视剧。我家的群名叫“松木场”母亲7点34分发来2016年家庭总结邢大哥家的微信群名叫“松木场”，有19个群成员，有邢大哥六兄妹及各自的小家庭成员，还有78岁的老母亲周妈妈。之所以叫“松木场”，是因为从70年代初开始，邢大哥一家就住在“松木场”那边，6个兄弟姐妹的少年、青年时光都在这里度过。直到各自有了家庭，才一个个地搬了出去。有的住在城北，有的住在滨江。周妈妈还住在“松木场”附近，兄弟姐妹们有事要碰头，也还总是以松木场的家作为“总部”。邢大哥说，“松木场”这个家族群是弟弟在2011年建的。当时，老父亲生病，兄妹几个建微信群商量如何给父亲治病。邢大哥的儿子还手把手教会了奶奶用微信。后来，随着老父亲病重，兄妹几个又在家庭群里商量轮流陪夜。2013年，老父亲去世，由长女(即邢大哥的大姐)牵头，在群里商量和安排各种事宜。前两天冬至，也是大姐在群里牵头安排大家一起去扫墓。邢大哥说，家庭群确实在家里人之间发挥着很重要的作用，它是亲人们交流的平台和感情的联结。昨天早上7点34分，周妈妈一大早在群里发了一篇2106年年度家庭总结。因为打字太费劲，她于是先在纸上写好，拍了照片发上来。这篇总结的标题是《鸡年邢家四代同堂欢度春节喜洋洋》，并总结了五点内容。
一、2016年G20峰会，邢家有两个成员赢得了G20护航纪念章，深感荣幸!
二、2016年底，我的外孙双喜临门。定好了2017年结婚，工作也落实了。祝他在新的岗位上继续努力前进!
三、我们家的第四代重孙辈在父母亲、爷爷奶奶外公外婆的照顾下健康成长。他们是我们的未来，是我们的希望!
四、2016年已快结束，在新的一年应坚定意志，继续努力。
五、邢家四代同堂健康快乐迎接2017年，实现我们的梦想!最后，祝全家幸福，快乐安康!2016年12月21日锦芳字我的家族群叫“楼宗一家”我起的，结婚那天公公说的话让我感动家族群，是众多微信群中最重要、最不可或缺的群之一。90后女生小宗说，我们家的家族群叫“楼宗一家”。老公姓楼，她姓宗。群里还有爸爸妈妈和公公婆婆。“群名是我起的。”小宗说，结婚那天，公公说，从此楼宗合为一家。我觉得很感动，于是就起了这个名字。公公是群里发言最积极的人。他是艺术家，喜欢在群里分享自己的书法、画画和家里布置的照片。小宗说，“我们也会经常在群里分享出去玩的照片。前不久，我和老公去义乌义亭镇看甘蔗榨糖，在群里分享了很多照片。大家看到以后都觉得很好玩。”80后女生小秦说，我们家有3个家族群，分别是爸爸那边的“快乐大家族”、妈妈那边的“胡家门”和老公家的“平安幸福大家庭”。名字虽然普普通通，但群里每天都很热闹。叔叔阿姨喜欢分享新闻和生活小窍门。家里很多重要的事情，也会在群里说。小秦说，在家族群里，长辈们发言多一点，晚辈们发言少一点。这大概是因为年轻人各种同事群和好友群比较多吧，说话的地方比较多。另外，一些年轻人和长辈们说话，还是感到有压力的。小秦说，群里最热闹的时候，要数过年“发红包”。长辈们出手都特别大方。70后张大哥说，我们家族群叫“幸福家庭”。我觉得有一些信息，像新闻啊，文章啊，照片啊，打电话交流不方便，在家族群里给全家人分享分享，还是很有必要的。一家人面对面聚会的时间越来越少。家族群很方便、很快捷。有事情可以马上通知到大家。没事的时候，一家人也可以多多交流，增进感情。本文为头条号作者发布，不代表今日头条立场。
第三篇：童装店怎么取名?
起一个好听的童装店名，对于童装店来说是非常重要的。那么，童装店怎么取名?下面跟E童依派童装一起来看一下：
童装店取名三忌：
1、忌用别人看不懂的字：商标名称是供消费者呼叫的，我们很难设想一个人家店名都看不懂的童装店可以吸引到别人的注意。
2、忌用用多音字：多音字就像使用冷僻字一样会给人们的呼叫带来很大的不便，寓意本身就不够明朗。
3、忌模仿：看到别的童装店名起得好听，店主就“照葫芦画瓢”，这样很难起来好的效果。
最后提醒想开童装店的朋友，给童装店起名，字数越短越好，而且要比较个性、简单易记，这样可以让人在最短的时间内记得你的童装店名。
第四篇：不知道名字怎么取
有人说：一生之中，很多人闯进我们的生活，只是为了给我们上一节课，然后转身离开。那你们，陪着我的，是不是就是友情这堂课?如果是，那么，我希望你们，就算是拥有了幸福的爱情，也不要忘记我，不要忘记我们一起走过的曾经。或许你们幸福的时候，不会想到我的挂念，或者我承认，我曾经快乐的时候，也忽略了你们。纵容如此，我依然固执的认为，我们的相遇，是上天对我的恩赐。
我把我们的那些过往收藏起来了，放在一个叫做心房的柜子里，当一个人的时候，就拿出来自己品尝。
Candy,你已经离开，你走的时候是我去送的你，你跟我说你半个月就回来了，不要太想你。我说我才不会想你，你回来的时候一定要给我带你妈妈做的家乡味。是啊，学校里考试半个月足够你挥霍的了。然后半个月过去了，你告诉我你不回来了，那个时候我正从恩典出来，天还下着小雨，有点凉。从恩典到步行街我走了平时的两倍时间。原来你就这么毫无预兆的离开我了。我想起刚认识你的时候你每次吃一点点饭，到后来饭堆很高很高，你说你妈妈都说你胖了，很开心;我想起你说的那句雷人的话：不能往竖的方向发展，难道我还不能往横的方向发展啊!;我想起你跟王老师说的你要做CLORTS亚洲区的总监;我想起你说过：改天发达了，我罩着你;我想起何师傅笑话你：哪有一个女孩子穿长裙走路还那么大摇大摆的，走得要慢，要温柔!然后我们眼泪都笑出来了;我想起星期天你给我煮红豆粥，你问我为什么红豆怎么煮都煮不熟;我想起你缠着我要我教你织毛线拖鞋，你说你要给你妈妈惊喜;我想起你骄傲的跟我们宣布你的理想：我就想在老家找一个合适的小铁饭碗，找个合适的老公，合合适适的过一辈子，你说你不想在外面漂泊。JANE说她从来没有遇见过谁能这么坦然的宣布自己这种理想的，你是唯一一个。所以，你是不是算是很特别的?于千千万万中唯一一个?。想到这，我也很不愿意想起，你已经走了，我们四个，不可能再一起去JANE家聚餐，不可能再看到你炒的西红柿炒蛋，虽然看不出原材料。我跟你说你回来吧，我决定对你很好，你就在那边使劲的笑，笑着笑着就没了声音。我知道，从此以后，不可能再有那么一个人叮咛我不要所有的衣服一起洗。
Wendy,我们俩认识时间最长，对于这点，JANE很是嫉妒。其实我是很感谢你的，你教会我很多东西，不管是有形的，还是无形的。我记得洪课长跟我说过你的一句话：你别看她平时凶得不行，其实她最多也就是个孩子，很容易接触。这句话在我们相处时我就领会到了，你总是不会放过任何一件自己认为对的事情，你可以脸红脖子粗的跟人家吵过后，马上又很温柔的跟我说要淑女。其实，我们刚认识的时候没怎么深交，有时候我会对自己说，那是一个什么样的女孩子，做什么都是一个人，她不无聊吗?后来你告诉我，你说那是因为一直都是一个人，也就无所谓是不是一个人了。你说这话的时候，我的心就微微的疼。有一次ROBIN问我，你为什么要跟Wendy玩?有什么好处?还记得去年我脚痛的时候，你中午跑出去给我买盒饭，还没忘了给我带点零食。我们都很能吃，有几次吃太多了走不动了你愣是要我跟你转一圈黄石工工业城。我们俩都喜欢吃辣椒，我们都是吃辣椒长大的，不知道你是不是水土不服的原因，脸上长了痘痘，不敢吃，于是看着我吃，看不过去了就吃我的，然后说吃一点点没事的。你不爱吃豆芽和香菇，有你就往我碗里塞。你会跟JANE说只要是土豆，什么样的丽苹都爱吃。你说你有一个很强大的梦想，却又不告诉我们是什么，每天都看到你在忙，你每天不管怎么忙都会抽时间去上上课，说的充实自己。现在的你，跟我认识的时候变很多了，你不再大声说话，也有点冷了。你会在我跟JANE聊得差不多忘记你存在的时候说上一句让人想瞬间掐死你的话。却又不得不承认多少有小点道理。JANE说你是数学的脑袋，你会在跟人家聊得火热的时候不知道用什么词然后找我们求助，尽管你描述了半天我们还是不知道你要说什么。你总是那么忙，所以八卦的时候就只有我跟JANE孤零零的了，笑声也少了，最后八卦竟然也少了。我们相信也支持你，你的梦想会实现的，虽然我们不知道你那梦想是什么。正如此刻，你还愤愤不平的抱怨我：“为什么写JANE的有15行，写我才有14行，我严重抗议。”也在这一刻，我又仿佛，仿佛看到那个有点孩子的你。
JANE,你是最后加入我们的，第一次跟你接触，是在一起吃饭，没等我们吃完就走了，面无表情。后来我们问你为什么，你说：那不是才认识你们吗?有什么聊的?不可能呆在那里看你们傻笑吧。你还说那是矜持。前面部分表示理解，后面部分我们就直接忽视了，无语。我们有一个共同的爱好，就是喜欢做饭。你喜欢研究书本上的那些乱七八糟的菜式，有时候做一个菜做了几个小时也不知道，你说只要有那个时间，有那个心情，做饭就是一种乐趣。我也认为，看着爱的人把自己做的饭菜一点一点的吃完是件很幸福的事情。我们俩在一起研究菜式的时候Wendy只能在一旁听着，不发表任何看法，除非我们攻击她。你还喜欢写东西，可是你好久没写了。我认为这是件好事，因为有人说爱上文字的人不幸福。而我们都是很需要幸福的。记得你很得意的告诉我们你之前在哪个哪个论坛混得有多好。不小心进你空间看了你以前的
日志，然后把访问痕迹删除了，你发现后问，你怎么能把那么可爱的脚迹给删了呢?我当场对你表示鄙视。其实，我只是不想让你知道，从你空间看到了什么。不过我想告诉你的是，你比别人多承受了的那些，老天一定会变另外一种方式还给你的。你爱吃肉，我记得你跟别人介绍你的时候是这么说的：本人没什么特殊爱好，唯一一点比较特殊的，就是爱吃肉。你很爱打击我，老是说我胖，虽然本人没觉得，那次食堂阿姨给我打了2块肉，我看见你马上解决掉自己的那块，然后对我说：“你说你都那么胖了还吃那么多肉干嘛，吃了也白吃。”还对我眨了一下眼睛，还眯成一条线说：“所以你这块肉还是给我吧，我爱你。”如果是漫画的话，三条黑线就划下来了。你跟别的莆田人不一样，基本上没人会认为你是莆田人，你能吃辣，喜欢川味。你们家的三仙女个个都不是省油的灯，你每次都被她们哄得屁颠屁颠的为她们做饭。你妈妈是我少量佩服中的女人。你不知道我每次叫她阿姨就是真的想叫她阿姨。9份月跟你抢了一个月的午饭，你虽然每天都抱怨，但是也每天都带我的份。嘿嘿!你总是那么口不对心。就在把这篇稿子给你看的时候，你说你觉得这是个小学生的作品，你说以这种方式写会很对不起我。不过JANE,我想说，我真的就想用这种感觉记录我们在一起的点点滴滴，平凡，也生活。
想想，我们四个天南地北的混到一起了，我们都不温柔，也不体贴，一样没有什么了不起的优点和缺点，就算是这样，我们还是会把心情告诉彼此，把笑容告诉彼此，可以在你们面前肆无忌惮的释放自己的脆弱。记得你们每次会一上车就对所有的人宣布丽苹晕车，你们让她做前面，然后给我纸巾。人前我们有彼此才懂的暗语，笑话，人后我们有彼此之间的故事，情感。有时候会闹脾气，会一声不吭也面无表情，知道你们讨厌，可是我很想跟你们说，你们也应该了解我生气的时候不想说话，所以请你们不要误会我是故意不对你们笑，只是我想安静，安静想想„„我也不是不知道错。我怀念我们几个一起风铃般的笑声，还有那永远说不完的话题。就像那次，在JANE家，吃完饭，围成一桌，轮流说故事，比如初恋，比如正在进行的热恋，比如„„„„天南地北，什么都谈。还有像在饭堂，说不过就动手，同时也不浪费一把好嗓子，然后顺理成章地成为焦点，再反过来说要低调。这些，在别人眼里，或许会是疯孩子的代表，也或许会成为让人嫉妒的友情，我觉得，人的一生中，能有那么一些人能陪着你，做一些你觉得快乐的事，是一件非常非常幸福的事情。
第五篇：拉萨名字是怎么来的？
拉萨什么时候叫拉萨——从拉萨河追溯变迁提起拉萨，或许你只知道拉萨，你可知道它曾经有很多动听诗意的名字，那是她不曾走远的过去，却在历史的风中，被渐渐吹散。它曾唤作吉雪沃塘，与拉萨河紧紧相依;它曾唤作惹萨，与大昭寺连为一体;它曾唤作逻些，与盛唐交相辉映;它曾与盛极一时的噶琼寺相逢又错过，它曾在唐蕃会盟碑上流传于民间，始名：拉萨。吉曲河流的孕育-------------松赞干布初长成拉萨河，它是一条从远古而来的河流。像一匹蓝色缎子，剔透，晶莹，纯粹，从前世的山谷奔流而来，淡然从容地流向远方的未知，融化了深秋那蓝得不能再蓝的寂静的天空。最早的时候，拉萨河并不叫拉萨河。古时候，“吉”氏族的大部分人出生在此，因此，拉萨河叫作“吉曲河”，也叫做吉雪藏布，意为清凉舒适之波。这条源于念青唐古拉山主峰，东起墨竹工卡县，西至曲水县与雅鲁藏布江汇合的拉萨河，在公元7世纪前西藏高原的文明史中，像隔着云雾看星星那样朦胧而又迷乱。人们只知道山南的雅砻文明和冈底斯山的象雄文明。拉萨河谷的文明，似乎是一片空白。公元6世纪末，山南雅隆部落第三十一代赞普“朗日松赞”，联合四个很有势力的家族秘密结盟，一举推翻了松波杰的统治，从而把势力扩展到了吉曲河流域。公元617年，松赞干布出生在吉曲河南岸的甲玛沟“强巴明久林宫”。传说他刚落生的时候，只是一个酥油包大小的肉球，父王“朗日松赞”和母后“赤萨德噶”以为是魔鬼投胎，让人将其扔进了波涛滚滚的吉曲河。肉球随着河水漂流到不远的“吉米采”(欢乐园)，被神鸟乌鸦啄开，一个活泼可爱的小男孩跃然而出。松赞干布是朗日松赞的独子，从小在幸福和充满赞誉的环境中长大，他的生活如澄澈的吉曲河，没有掺杂一丝杂质。幸福的日子并不长远，在他13岁那年，发生了许多事情：“父王之臣相继叛离，母后之臣又复作乱，象雄、苏毗、达布、工布、娘布等族于四路起兵，父王朗日松赞又被人置毒暗害而死。”(《敦煌本吐蕃历史文书》)松赞干布幼年亲政，在娘氏、蔡邦氏、噶尔氏、穷波氏等大臣的辅佐下，登上了赞普宝座。首先，他便“对进毒为首者诸人断然进行斩灭，令其绝嗣”，叛乱者被铲除，内部局势很快稳定下来。接着，决心讨伐叛乱者，亲自纵马挥刀，南征北讨，斩杀叛逆，征服周边各部，重新统一建立王都。他变得深沉、孤僻、坚韧，臣民们送他“松赞干布”的尊号，意思是“深沉睿智、有着雄才大略的王”。少年展雄略——松赞干布与他的吉雪沃塘公元633年盛夏的一天，一大群身着戎装的骑士，簇拥着16岁的白袍少年，沿着吉曲河北岸的高山峡谷纵马飞驰，登上俊俏的纳金山头，白袍少年勒住狂奔的马，遥指前面开阔平坦的坝子，说“看!前面就是吉雪沃塘，我要在那片坝子上，建造一座新的王城!”————他，就是松赞干布。而那时的拉萨城并不叫拉萨城，叫做“吉雪沃塘”，意思是——吉曲河下游的肥沃坝子。在种种政治形势下，松赞干布决心离开他祖先的发祥地，抛弃山南雅隆河谷作为王都的想法，迁都吉雪沃塘。松赞干布把王都向吉雪沃塘迁移，摒弃那些神话传说，综合来说有两个原因：一是山南有吐蕃旧贵族盘踞，这些旧贵族曾对其父下毒手，故松赞对其存有戒心，搬迁王都，可远离旧贵族仇人，防止故技重施;二是松赞雄心勃勃，想统一西藏高原，这时吐蕃以北有个吐谷浑，以西有象雄，如果不把王都迁到雅鲁藏布江以北，便不能有效地组织对外敌的进攻，何况当时吐蕃及苏毗的军事力量集中在吉曲河流域，如果政治中心在山南，军事力量在吉曲河流域，这便不利于松赞干布的指挥和控制。其外，吉雪沃塘地势开阔，平原四周群山环抱，远处山岭夹谷，地势险要，进可攻、退可守，是建基立业的好地方。于是，经过氏族部落首领讨论，于公元633年开始迁都——吉雪沃塘。根据藏史记载，松赞建都以前，吉雪沃塘还是一片未经人工雕琢的原始处女地。吉曲河从雪山深谷中汹涌澎湃而来，在朗若分为南北两股河道，把这片原野紧紧环抱，成为一大片森林漫野、湖沼棋布的河州，其中有个最大最美的湖，名叫沃塘湖。松赞干布到了吉雪沃塘，马上兴修水利，规划城建。他调动臣民百姓，在古扎修筑堤坝，堵住北面的水道，迫使河水全部南流，顺着奔巴日宝瓶山麓向西奔去;北面河道和沼泽地干涸，形成大片干爽的地面，在上面兴修了城堡、宫室、兵营、民居和其他房室。古史上说：吐蕃臣民齐动员，吉曲河上改面貌。吐蕃王城的第一座建筑，就是高耸红山之巅的藏王宫堡，它就是布达拉宫的前身，雄伟而壮观，周围乃至远隔数十公里，都在它的视线之内，整个地改变了吉雪沃塘的自然人文环境，驱除了这片土地的原始、空寂和荒芜，开始有了历史人文气息，有了王者风范。五世**喇嘛《西藏王臣记》中描述了红山宫堡的雄姿：“其宫如帝释天堂移来人间，华丽悦目;如天庭玉阶，高俊威严”。松赞干布松赞干布将他的吉雪沃塘建造的风生水起，生机勃勃，制定法律，划分行政区域，分封官职，力主对外交流，赞普属下设五商、六匠。吐蕃王朝和吉雪沃唐一起进入了一个新的时代。文成公主献妙计————羊背上的城市公元634年，文成公主进藏，到达吉雪沃塘。尼泊尔赤尊公主嫁过来比文成公主早，她带了一尊八岁的释迦牟尼等身佛像，为了供奉这尊佛像，她请松赞干布帮忙选址，准备建一座寺庙。建寺之前，大昭寺本来是一片湖泽，松赞干布把自己的戒指扔进湖中，湖中正好升起一座白塔，意思就是这是建寺的好地方。但是总是白天建，晚上就塌。大家都觉得很奇怪。这时候，文成公主进藏了。赤尊公主早有耳闻这位从中土大唐来的公主学识很高，懂得五行八卦，于是就请公主测了一卦。于是文成公主说，整个青藏高原是个仰卧的罗刹女，魔女为人形，头朝东，腿朝西仰卧臂，大昭寺所在的湖泊正好就是罗刹女的心脏，湖水就是她的血液。那么要建大昭寺，则必须填湖建寺。很奇特的是，按照文成公主的要求，运土所用的牲畜，不是牛或马，而是白色的山羊，分析其原因：一个很现实，按照这种填湖的方法，初期根基不实，大牲畜体量过重，易陷于木栅之中，而山羊小巧灵便，来去自如;二是羊在汉地文化中，认为是土怪、树精，为克水之物。由于山羊驼土这一特殊功劳，这一填湖地所形成的区域，拉萨古称“惹萨”，藏语“山羊”称“惹”，“土”称“萨”，意为“羊土城”，惹萨便慢慢流传开来。此处会有人质疑，只是大昭寺这一片区域称之为“惹萨”，何来拉萨旧称呢?可以讲一个有趣的现象：如今拉萨城里中巴汽车穿梭来回跑动，车上的售票员向行人高声叫喊“拉萨，拉萨，有人到拉萨吗?”售票员高声叫喊当然是为了多招徕几个客人，可有心的行人觉得纳闷，这车正在跑的路不是拉萨街道吗?难道说中巴车上的售票员喊错了吗?其实售票员没喊错，行人也没听错。在地道的拉萨人眼里，通常习惯上所指的拉萨就是大昭寺为中心的古城区，连布达拉宫脚下的居民区都没算在拉萨的范围内。古往今来，人们习惯上指的拉萨就是神佛所的大昭寺附近地区。于是美丽富饶的吉雪沃塘，在建立大昭寺后，华丽变身为了“惹萨”。金城公主寻归祖————神佛之地的起源公元650年，松赞干布去世，禄东赞家族掌控了吐蕃军政大权，唐蕃边境不时发生冲突。吐蕃为了防止唐军夺回觉阿释迦像(即释迦牟尼十二岁等身像)，而将其从小昭寺搬到大昭寺，以泥封住，并绘文殊像藏之。公元710年，金城公主进藏，成为藏王赤德祖赞的王妃。金城公主是一位有有胆有识的大唐女子，她到惹萨后，马上动手寻找文成公主带来的释迦牟尼佛祖像，藏文古史《巴协》有这样一段记载：金城公主说：“我要看看祖奶奶公主(指文成公主)的供养处--释迦牟尼佛像。”她到了小昭寺，向每尊佛像献了供养，没有找到释迦牟尼佛像;然后来到大昭寺，先给诸佛像上供奉，再找释迦牟尼像，也没有找到。金城公主说：“根据有关大昭寺的记载，寺庙中共有五间佛堂，如今只看到四间，定然还有一间隐蔽的内佛堂。”于是便在佛殿的墙壁上到处敲击，敲到殿中一处向内凹入墙壁上的门坎的下部时，墙上出现了裂缝，便挖去泥皮，发现一门，打开门，果然看见内藏释迦牟尼金佛像。金城公主大喜道：“要为祖奶奶文成公主的佛像举行‘现面’典礼!”马上摆献了盛大的供奉。《西藏王统记》记载，金城公主将佛像安置在殿后净香室中心，建立了供祀之制，从此这尊神像成了大昭寺的主佛。从此，释迦牟尼的金像，在吐蕃的名声越来越大，信仰的人越来越多，前来朝拜的人络绎不绝。吐蕃各地的人，不再说“惹萨”，而是说到那个有神佛的地方去，“神佛之地”，就是“拉萨”。拉萨这个名字，慢慢在西藏老百姓中叫开，成为了一个约定俗成的名字。拉萨之谜——最早的记载与最广的流传其实关于“拉萨”的记载，最早见于公元806年藏王赤德松赞所立《噶琼寺碑》，其中有言：“神圣赞普先祖松赞之世，始行圆觉正法，建拉萨大昭寺。”由此可见，拉萨的城名，已经出现了近1200年了，只是当时没有普及流行开来。噶琼寺遗址然而更具影响力的，是公元823年所立的“唐蕃同盟碑”，此碑立于大昭寺门前，唐柳下，碑中有这样的记载：“---------又盟於吐拉萨(逻些)东哲堆园，时大蕃彝泰八年、大唐长庆二年也。”就这样，拉萨的地名，不但在民间普遍使用，而且为官方正式承认，记载于金石碑刻，流传于历史长河。惹萨到拉萨，自然名正言顺地称之为“神佛之地”拉萨了。后记：沿着吉曲河的脉络追溯拉萨的过往，会蓦然发现，从荒无人烟的吉雪沃塘到建立圣神大昭的惹萨，再到无数信徒心中的神佛之地拉萨，几千年的变迁，从荒凉到繁华，从争斗到平淡，从生存到信仰，沧海一粟，一切都在变化。只是它无论如何变迁，沧桑与否，我依然深爱她。因为这里是美丽富饶的吉雪沃唐，有大昭，有传说，还有流向来生的，吉曲河(拉萨河)。藏地手册记者 悠悠藏地手册、带走旅行联合发起318+稻城亚丁金秋拼车自助游进入公众号查阅本期第二条丰富图文介绍或点击左下方阅读原文直接报名