春节板报内容范文

2022-05-24

第一篇：春节板报内容范文

春节黑板报内容资料

春节一般指除夕跟正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕跟正月初一为高潮。下面是春节黑板报内容资料，欢迎参考阅读!

春节黑板报

1春节黑板报

2春节黑板报

3春节黑板报

4春节黑板报

5春节黑板报内容1：辞旧迎新

自古至今，人们都强调春节作为一年开端的意义。汉代的《尚书大传》说：“正月一日为岁之朝，月之朝，日之朝，故曰：‘三朝’，亦曰：‘三始’。”意思是说：正月一日是一年的开端，一月的开端，一日的开端。隋代杜台卿《玉烛宝典》说：“正月一日为元日，亦云‘三元’：岁之元，时之元，月之元。”意思是说：这一天是新年的开端，新季节的开端，新月份的开端。

可是，这只是我们传统历法所确定的一年的第一天。

春节日期在公历上的不固定，并不是由于我国传统历法不科学，而是由于我们祖先的哲学观念与西方人不同。西方哲学强调对立，所以基督教只能选择一神论，其历法就以太阳为唯一依据;中国哲学强调跟谐，阴阳调跟，才能生生不息，所以我们的历法对太阳与月亮并重。中西两种历法的不同反映中西两种哲学的不同，这是一个文化选择的问题，一个价值观的问题，而不存在哪一方更科学的问题。由于西方文化的优势地位，他们的历法在世界范围得到普遍使用，为方便，我国政府在公务活动中采取公历，这是适当的。但是，公历根本无法反映我们的哲学观念，我们传统的节日也根本无法在公历中体现出来。所以，政府也同时颁布夏历，用以安排日常生活。不仅我国如此，东邻韩国也同时实行这两种历法。

春节黑板报内容2：春节习俗

祭灶

我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓"官三民四船家五"的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。

祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。

灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护跟监察一家;到腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖跟面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马跟喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中，间有“以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒”的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，跟纸与烟一起升天。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸跟松树枝，再将供一年的灶君像请出神龛，连同纸马跟草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告：今年又到二十三，敬送灶君上西天。有壮马，有草料，一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。

送灶君时，有的地方尚有乞丐数名，乔装打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名为“送灶神”，以此换取食物。

送灶习俗在我国南北各地极为普遍，鲁迅先生曾写有《庚子送灶即事》诗：只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。家中无长物，岂独少黄羊。

他在《送灶日漫笔》一文中说："灶君升天的那日，街上还卖着一种糖，有柑子那么大小，在我们那里也有这东西，然而扁的，像一个厚厚的小烙饼。那就是所谓胶牙饧。本意是在请灶君吃，粘住他的牙，使他不能调嘴学舌，对玉帝说坏话。"鲁迅诗中提到"黄羊"的典故，出于《后汉书阴识传》："宣帝时，阴子方者至孝有仁恩。腊日晨炊，而灶神形见，子方再拜受庆;家有黄羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至识三世，而遂繁昌，故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉。"阴子方看见灶神，杀黄羊祭祀，后来交好运。从此，杀黄羊祭灶的风俗就流传下来。

唐宋时祭灶的供品是相当丰富的。宋代诗人范成大的《祭灶词》对当时民间祭灶作极其生动的描写：古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜，豆沙甘松米饵圆。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻，猫犬触秽君莫嗔。送君醉饱登天门，勺长勺短勿复云，乞取利市归来分。

腊月二十三日的祭灶与过年有着密切的关系。因为，在一周后的大年三十晚上，灶王爷便带着一家人应该得到的吉凶祸福，与其他诸神一同来到人间。灶王爷被认为是为天上诸神引路的。其他诸神在过完年后再度升天，只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内。迎接诸神的仪式称为"接神"，，对灶王爷来说叫做"接灶"。接灶一般在除夕，仪式要简单得多，到时只要换上新灶灯，在灶龛前燃香就算完事。

俗语有"男不拜月，女不祭灶"的说法。有的地方，女人是不祭灶的，据说，灶王爷长得像个小白脸，怕女的祭灶，有"男女之嫌"。对于灶王爷的来历，说起来源远流长。在中国的民间诸神中，灶神的资格算是很老的。早在夏代，他已经是民间所尊奉的一位大神。据古籍《礼记礼器》孔颖达疏："颛顼氏有子日黎，为祝融，祀为灶神。"《庄子.达生》记载："灶有髻。"司马彪注释说："髻，灶神，着赤衣，状如美女。"《抱朴子.微旨》中又记载："月晦之夜，灶神亦上天白人罪状。"这些记载，大概是祭灶神的来源吧。还有，或说灶神是钻木取火的"燧人氏";或说是神农氏的"火官";或说是"黄帝作灶"的"苏吉利";或说灶神姓张，名单，字子郭;众说不一。民间则流传着一个颇为有趣的故事。

据说，古代有一户姓张的人家，兄弟俩，哥是泥水匠，弟弟是画师。哥哥拿手的活是盘锅台，东街请，西坊邀，都夸奖他垒灶手艺高。年长月久出名，方圆千里都尊称他为"张灶王"。说来张灶王也怪，不管到谁家垒灶，如遇别人家有纠纷，他爱管闲事。遇上吵闹的媳妇他要劝，遇上凶婆婆他也要说，好像是个老长辈。以后，左邻右舍有事都要找他，大家都很尊敬他。张灶王整整活七十岁，寿终正寝时正好是腊月二十三日深夜。张灶王一去世，张家可乱套，原来张灶王是一家之主，家里事都听他吩咐，现在大哥离开人间，弟弟只会诗书绘画，虽已花甲，但从未管过家务。几房儿媳妇都吵着要分家，画师被搅得无可奈何，整日愁眉苦脸。有天，他终于想出个好点子。就在腊月二十三日张灶王亡故一周年的祭日，深夜，画师忽然呼叫着把全家人喊醒，说是大哥显灵。他将儿子媳妇全家老小引到厨房，只见黑漆漆的灶壁上，飘动着的烛光若隐若现显出张灶王跟他已故的妻子的容貌，家人都惊呆。画师说："我寝时梦见大哥跟大嫂已成仙，玉帝封他为九天东厨司命灶王府君。你们平素好吃懒做，妯娌不跟，不敬不孝，闹得家神不安。大哥知道你们在闹分家，很气恼，准备上天禀告玉帝，年三十晚下界来惩罚你们。"儿女侄媳们听这番话，惊恐不已，立即跪地连连磕头，忙取来张灶王平日爱吃的甜食供在灶上，恳求灶王爷饶恕。从此后，经常吵闹的叔伯兄弟跟媳妇们再也不敢撒泼，全家平安相处，老少安宁度日。这事给街坊邻友知道后，一传十，十传百，都赶来张家打探虚实。其实，腊月二十三日夜灶壁上的灶王，是画师预先绘制的。他是假借大哥显灵来镇吓儿女侄媳，不料此法果真灵验。所以当乡邻来找画师探听情况时，他只得假戏真做，把画好的灶王像分送给邻舍。如些一来，沿乡流传，家家户户的灶房都贴上灶王像。岁月流逝就形成腊月二十三给灶王爷上供、祈求合家平安的习俗。祭灶风俗流传后，自周朝开始，皇宫也将它列入祭典，在全国立下祭灶的规矩，成为固定的仪式。

由于各地风俗不同，民间还有“跳灶王”跟“打灶王”的活动。 “跳灶王”是民间由古代“驱傩”发展而来的一种活动形式，主要是乞丐们的活动，由腊月一日至二十四日是“跳灶王”的日子。进入腊月后，乞丐们三五成群，扮灶公灶婆拿竹枝闹于门庭，乞钱，谓之“跳灶王”，也含有驱邪之意。这一活动主要在我国的东南方进行。

扫尘

举行过灶祭后，便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三日起到除夕止，我国民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。大江南北，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。

有趣的是，古时有关扫尘的由来，却有一个颇为诡异的故事。传说，古人认为人的身上都附有一个三尸神，他像影子一样，跟随着人的行踪，形影不离。三尸神是个喜欢阿谀奉承、爱搬弄是非的家伙，他经常在玉帝面前造谣生事，把人间描述得丑陋不堪。久而久之，在玉皇大帝的印象中，人间简直是个充满罪恶的肮脏世界。一次。三尸神密报，人间在诅咒天帝，想谋反天庭。玉皇大帝大怒，降旨迅速察明人间犯乱之事，凡怨忿诸神、亵读神灵的人家，将其罪行书于屋檐下。再让蜘蛛张网遮掩以作记号。玉皇太帝又命王灵官于除夕之夜下界，凡遇作有记号的人家，满门斩杀，一个不留。三尸神见此计即将得逞，乘隙飞下凡界，不管青红皂白，恶狠狠地在每户人家的屋檐墙角做上记号，好让王灵宫来个斩尽杀绝。正当三尸神在作恶时，灶君发觉他的行踪，大惊失色，急忙找来各家灶王爷商量对策。于是，想出一个好办法，于腊月二十三日送灶之日起，到除夕接灶前，每户人家必须把房屋打扫得干干净净，哪户不清洁，灶王爷就拒不进宅。大家遵照灶王爷升天前的嘱咐，清扫尘土，掸去蛛网，擦净门窗，把自家的宅院打扫得焕然一新。等到王灵官除夕奉旨下界查看时，发现家家户户窗明几净，灯火辉煌，人们团聚欢乐，人间美好无比。王灵官找不到表明劣迹的记号，心中十分奇怪，便赶回天上，将人间祥跟安乐、祈求新年如意的情况禀告玉皇大帝。玉皇大帝听后大为震动，降旨拘押三尸神，下令掌嘴三百，永拘天牢。这次人间劫难多亏灶神搭救，才得幸免。为感激灶王爷为人们除难消灾、赐福张祥，所以民间扫尘总在送灶后开始，直忙到大年夜。

“腊月二十四，掸尘扫房子”的风俗，由来已久。据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切“穷运”、“晦气” 统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望跟辞旧迎新的祈求。

“三尸神”道教称在人体内作崇的“神”。据《太上三尸中经》说：“上尸名彭倨，在人头中;中尸名彭质，在人腹中;下尸名彭矫，在人足中。”又说每逢庚申那天，他们便上天去向天帝陈说人的罪恶;但只要人们在这天晚上通宵不眠，便可避免，叫做“守庚申”。

吃灶糖

灶糖是一种麦芽糖，粘性很大，把它抽为长条型的糖棍称为"关东糖"，拉制成扁圆型就叫做"糖瓜"。冬天把它放在屋外，因为天气严寒，糖瓜凝固得坚实而里边又有些微小的气泡，吃起来脆甜香酥，别有风味。真关东糖坚硬无比，摔不能碎，吃时必须用菜刀劈开，质料很重很细。口味微酸，中间绝没有蜂窝，每块重一两、二两、四两，价格也较贵一些。糖瓜分有芝麻的跟没芝麻的两种，用糖做成甜瓜形或北瓜形，中心是空的，皮厚不及五分，虽大小不同，但成交仍以分量计算，大的糖瓜有重一二斤的，不过用作幌子，买的人很少。

接玉皇

旧俗认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界,查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。这一天起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。

赶乱岁

送灶神上天后至除夕才迎回，其间人间无神管辖，百无禁忌，民间多嫁娶，被称为“赶乱岁”。乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段。岁末年终，人们有闲暇与积蓄，对于平时难得有精力操办大事的人来说，这是一个好时机。因此，人们根据现实生活需要，发明这一特殊的时间民俗。可见，在传统社会里，民众生活秩序是依赖着民俗进行调节的。

照田蚕

也叫“烧田蚕”、“照田蚕”、“烧田财”，是流行于江南一带的民间祈年习俗。腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中，用火焰来占卜新年，火焰旺则预兆来年丰收。有些地方在年三十举行这一活动。

千灯节

是蒙古族、达斡尔族的宗教性节日。蒙语称“明干卓拉”，意即千盏灯节。腊月二十五这一天，做“明干卓拉”去庙里点燃，认为点得越多越吉利。这一节日习俗，在新疆维拉特蒙古族中最为盛行。当地群众在这天吃烤牛羊肉，举行传统的体育游艺活动。

洗浴

传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春，京城有"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"的谚语。腊月二十六洗浴为“洗福禄”。

小除夕

除夕前一日，叫“小除夕”，家置酒宴，人们往来拜访叫“别岁”。焚香于户外，叫“天香”，通常要三天。

过赶年

土家族的传统节日，也叫“调年会”。土家族比汉族提前一天或几天过春节。

有关土家族“过赶年”的传说：

1.明代土家族士兵奉调东南沿海出征抗倭，军令紧急，便提前过年，奔赴前线。士兵英勇作战，立下“东南战功第一功”，后人为纪念此次出征，便将年节提前，习以为俗。

2.土家族先民贫困，年三十日还要给富人做工，提前过年，以便同家人团圆。

3.旧时每到年关，官军遍来驱赶百姓，土家人提前过年，吃团圆饭，以便逃生。

春节黑板报内容3：欢乐过春节

清晨，窗外传来一阵阵“噼噼啪啪”的爆竹声。我飞身下床，朝窗外望去，大街上人来人往，身上都穿着红色的新棉袄。哇，今天是春节。

这时，小区的广播响起：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。祝各位业主春节快乐，万事如意!”敲门声也来凑热闹，我打开门，原来是邻居家的孩子;“走啊!快跟我一起去看舞龙!”我急忙跟着他跑到小区广场。广场上人山人海，人群中央有两条浑身闪着金光的长龙，长龙不停地起伏着。一位叔叔，手中拿着一根木棍，木棍的另一端有一颗圆形的彩球。木棍被叔叔不停地舞动着，彩球在空中不停地移动着，两条长龙不停地追逐着彩球。我想这就是传说中的“双龙戏珠”吧!

我抬头朝楼上看，大大小小的阳台上星罗棋布的布满大红灯笼。把整栋楼装点得红红火火、喜气洋洋的。

我缓步走回家中，咦，什么时候餐桌上摆着一尊灶神的泥塑?下面还摆着一大堆各式各样的水果。我正准备拿一个来吃时，妈妈急忙拦住我，说;“这是给灶神的祭品，请灶神保佑我们来年平安无事。”

一个小时后，餐桌上的泥塑、水果不见，取而代之的是一大桌丰盛的年夜饭，我盯着这些美味口水直流三千尺。这时，响起震天的响声，霎时间，天空中布满彩色的礼花，把漆黑的夜空变成礼花的海洋。

屋外，爆竹声声：屋内，笑声朗朗。过春节真快乐。

第二篇：迎春节黑板报内容

迎新春的黑板报你会怎么去设计呢?以下是小编整理的迎春节黑板报内容，欢迎参考阅读!

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迎春节黑板报内容1

1春节注意事项

01少吃油炸、烧烤的食物：大部分食物经过高温烧烤、油炸都会改变原有的营养成分，急速加热食物会使食物中的蛋白质变性，吃多了反而不利于营养的吸收。

02不要暴饮暴食，八分饱是最好的状态：过年期间桌上的美食相当丰富，但也不能暴饮暴食，增加肠胃负担，损害胃肠道健康，导致消化不良、肥胖、脂肪肝等病状。

03饮食注意细嚼慢咽：如果过年期间狼吞虎咽的吃饭方式，容易导致体内食物堆积，肠道蠕动速度减缓。长此以往，容易因消化不良而导致各种肠道疾病的发生。细嚼慢咽，有助于让食物更好的被消化和吸收，而不至于停留在肠道中造成堵塞。

04注意饮食卫生：过年期间屯年货时，一定要注意食品的卫生安全，无论是从超市还是市场购买农副产品尽量选择新鲜蔬菜、水果，肉类去正规专营店购买，超市的食品注意生产日期及保质期。精心挑选降低食品的安全隐患。

06合理膳食搭配：过年期间饮食不要只顾着餐餐吃大鱼大肉，我们要选择食用多样化的食物，肉类、蛋类、蔬菜、水果、五谷等，使所含营养素齐全，比例适当，以满足人体需要。

07多留意老人、孩子的饮食：老人的咀嚼消化能力比较弱，过年期间子女孝敬，往往劝老人多吃，其实如果老人吃得多、吃的急都可能引起肠胃不舒服，可能引发其他患病;孩子们饮食会无节制，在节日期间贪嘴，偏食或者贪吃小零食，这些都影响孩子营养的正常吸收，影响正常发育。

08少饮酒：过年期间亲人朋友团聚，难免要喝酒助兴，但是饮酒要根据自己的酒量适可而止，过量喝酒会对身体造成很大的的危害，饮酒太多会造成口齿不清，视线模糊，失去平衡力，对人的神经、心脑血管、胃、肝、肾等各脏器都有一定损害。

第三篇：春节预防疾病的黑板报内容

过年怎样预防疾病?过年是万家团圆的日子，这样的日子饮食也是偏厚腻的，加上天气寒冷，很多疾病在过年都是容易复发和加重的。那么过年怎样预防疾病呢?接下来小编为你带来过年预防疾病的黑板报内容，希望对你有帮助。

过年期间，我国北方多数省份将遭遇雨雪寒潮天气。“寒潮”过年将是摔伤、骨折等外科疾病、心脑血管病、糖尿病等内科疾病，以及抑郁、失眠等节日心理疾病的高发期，应注意对这三类疾病加强防范。

今冬我国北方多数地区遭遇寒潮天气。临近过年，山东、江苏、宁夏等地又逢降雪降温。气象部门预计，过年期间内蒙古、山西、河北、河南等地还将有大到暴雪。寒潮天气出行应注意防滑，特别是平日不常出门的老年人更应注意出行安全。因过度饮酒或酒后行为不当造成人员自己的身体损伤，送入医院过年的病例几乎年年都有，饮酒适量须牢记。

过年期间走亲访友增多，有些人一路奔波、疲于应付，还有些人聚会大吃大喝、盲目进补。这两种过节方式都不可取。过年期间，心脑血管疾病、糖尿病、胰腺炎等慢性疾病高发。为了不让慢性疾病给节日增添烦恼，专家提醒一方面要充分利用节假日放松身心，避免过度疲劳;另一方面要注意合理饮食，寒潮天气下也不应盲目进补过多高热量食品。

寒潮天气时，人的情绪相对低落。有些人在过去一年里工作、生活相对不如意，他们可能在过年期间出现较大情绪波动，出现抑郁、失眠等症状。家人应对此给予关注，使他们在过年期间充分享受到家庭和社会的温暖。

过年需要预防的疾病

1、颈腰椎疾病

过年前后不少市民朋友都容易出现颈腰椎疾病。过年前不少市民朋友在节前大扫除后容易出现腰痛，有些本身就有腰椎疾病的患者习惯于一口气把家里都搞得干干净净，长时间弯腰干活，引发腰椎疾病，有些甚至导致腰椎间盘突出症，腰痛并放射至下肢，弯腰时加重。

此外，过年期间，大家都喜欢看电视、打麻将、打扑克、上网，这两年又流行抢红包。这些行为都容易长时间低头，造成颈椎周围的肌肉群疲劳，不知不觉中对颈椎造成损伤。而本身有颈椎病的患者更容易复发。有的人甚至会导致头晕、头痛、耳鸣、胸闷、颈肩疼痛、上肢麻木无力。胥海斌称，去年过年后，他就遇到不少因为过年抢红包而前来治疗颈椎的患者。

不宜长时间低头，如抢红包、打麻将、打扑克牌、看电视等，应该半小时左右就要活动脖子，做做伸展运动;

做家务时，不宜长时间弯腰，尽量少弯腰搬重物;做一些健康锻炼，比如吊单杠、放风筝、游泳等，这些都对颈腰椎疾病有很好的保健作用;过年期间天气比较寒冷，要注意颈腰椎的保暖。

2、痔疮

都说“十人九痔”，而过年期间有痔疮的人要注意饮食，不要让痔疮复发。过年假期，朋友、家庭聚餐多，抽烟饮酒，大鱼大肉，蔬果进食少;另外，过年传统食品不乏煎堆、蛋散等高热量的煎炸类食物;这些都容易造成排便不畅，从而引起痔疮发作。此外过年期间不甚健康的生活习惯也是造成痔疮发作的原因，如聚餐、打麻将、唱K,此类皆为久坐聚会方式，容易诱发痔疮。外痔的主要表现为疼痛，内痔主要表现为便血，混合痔可合并疼痛及便血症状;内痔发展到Ⅱ度及以上者常可触及肿物突出。

过年预防痔疮发作，健康饮食，少饮酒抽烟，少进食肉类及煎炸食品，多进食蔬果;采取健康积极的聚会方式如爬山、骑车等，避免久坐久站;养成定时排便的习惯。

3、痛风

年尾，节假日接踵而来，大大小小的同学聚会、排着队的婚宴、满月酒等等，痛风患者往往在这样喜庆的气氛中，忘了尿酸这个潜伏在自己的身体里的隐患了。不少痛风患者在假期间好酒美食靓汤全都来者不拒，过年里应酬、熬夜，身心疲惫，导致自己的身体内环境偏酸性，尿酸结晶容易沉积在关节，从而导致痛风急性发作。

不少患者在假期里痛风发作往往首发或复发于酒宴之后，常在半夜或凌晨。一般是单个关节发作，常见的部位是脚的大拇趾，往往开始有些异样的酸胀感，接着急剧加重，整个大拇趾肿胀起来，疼痛剧烈如刀割样，碰之不得。也可能在踝关节、膝关节等处发作，有时反复发作或者同时累及两个关节。不少患者痛风一旦发作，往往持续数天，导致整个假期都给毁了。

过年预防痛风，劳逸结合，不要过分的静卧或坐，要适当运动;饮食要均衡，不可暴饮、贪食，特别是对富含嘌呤的海鲜、动物内脏、啤酒、肉汤等，要控制进食量;多饮水，每日喝水2000-3000毫升，可增加尿酸的排泄，在多饮水的同时可服些碱性饮料，增加尿酸的排出。

最重要的是节前最好到医院检查自己的尿酸水平。如尿酸过高，应当适当服用降尿酸药物，控制好尿酸水平，防止节日痛风发作。但如何服用降尿酸药、如何缓慢降尿酸，还需咨询专业医生。

4、上消化道出血

过年期间亲朋好友欢聚一堂，难免以酒助兴。适量饮酒有助于调节气氛，但饮酒过量却会给自己的身体造成伤害。过年期间不少市民因为过量饮酒导致急性胃黏膜损伤，引起消化道出血。这是因为酒精具有亲脂性和溶脂性能，容易导致胃黏膜糜烂和黏膜出血，轻则引起酒后呕吐、反酸，重者出现急性胃黏膜损伤，引起上消化道出血。

患有急性疾病如急性呼吸道感染、胃十二指肠溃疡发作期间、肝炎、痔疮出血等的病人，患有慢性疾病如胆囊结石、慢性胆囊炎、心脑血管疾病(冠心病、高血压病、脑血管意外等)病情不稳定的患者等，应当避免饮酒。而年长者、病情控制良好的冠心病、高血压病、糖尿病等患者应避免饮白酒等烈性酒，适宜饮用少量(如100ml以内)的红酒。

注意事项

美味勿从重中求

节日期间很多人为了追求口感好，喜欢味道浓重的菜肴，认为这样才有滋味，能吃得过瘾，其实过量的糖、盐、麻、辣过重对自己的身体的损害也不小，比如我国居民的食盐摄入量普遍偏高，节日期间副食品吃多了，食盐的摄入量就会更多，会加重高血压等疾病的病情;糖尿病患者则要注意菜肴中的糖，不要在不经意中增加糖的摄入。此外，过节期间少不了吃些五香花生瓜子，其中的糖盐也不容小觑。为了避免过多摄入油、盐、糖等，可以多选一些清爽的菜肴，如清蒸、白灼、清炖做法的。适当少配个酸辣或酸鲜的菜，用来提神醒胃，刺激味蕾。此外钾是钠的克星，它能帮助人体排出多余的钠。可以多吃含钾较丰富的蔬菜如紫菜、海带、香菇、芦笋、豌豆苗、莴笋、芹菜等等。

生鲜野味勿贪图

过节期间许多人为了换口味，图新鲜，盲目猎奇，会吃一些平常很少吃的食品，尤其以一些野味为多。如吃一些猫肉、蛇肉、野鸡、野鸭等等。还有的吃一些生鱼片、生牛肉、生虾、生牡蛎等“鲜”品。换口味并不是不可以，但还要以安全为前提，因为这些野味不是常见的肉类食物，其品质不在有关机构的检测范围之内，携带了哪些疾病、寄生虫等等消费者都不得而知，安全隐患非常大。生鲜的食物容易存在病菌、寄生虫卵，食用后被感染的几率很高。因此不要贪食野味，不要盲目追求生食的饮食方式。烹制食物还是以既熟又透为准则。

暴饮暴食隐患大

暴饮暴食不仅仅是超量食用食品，更是指大家过急过快、不仔细咀嚼的进食方式。饮酒过量造成肝脏、大脑、神经系统和消化系统的损伤，轻者引起酒精性胃炎等急性病症，重者导致中风、急性胰腺炎发作以及肝病加重。暴食则会加重胃肠负担，诱发急性胃肠炎、胆囊炎、胰腺炎等。因此饮酒不宜快，不要空腹饮酒。尽量避免空腹喝酒。不要吃得过多过饱，不要一次大量摄入高热量、高脂肪食物，以免引起疾病。

情绪波动危害多

过年期间生活规律紊乱，熬夜、出游都会影响正常的作息习惯。情绪也容易亢奋，一旦生活规律打破，会出现失眠、乏力、烦躁、兴奋等情况，危害健康。因此，保证规律的作息时间，保持情绪稳定，心境平和，精神愉快，有利于健康。特别是一些老年人，更应该注意上述问题。

总之，要过一个和谐、健康的过年，一定要保持心态平和，健康意识。

第四篇：春节板报资料

元旦的由来

中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有3000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。

中国最早称农历正月初一为“元旦”，元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。正月初一从哪日算起，在汉武帝以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月(元月)为正月，商朝的殷历以腊月(十二月)为正月，周朝的周历以冬月(十一月)为正月。秦始皇统一中国后，又以阳春月(十月)为正月，即十月初一为元旦。从汉武帝起，才规定孟喜月(元月)为正月，把孟喜月的第一天(夏历的正月初一)称为元旦，一直沿用到清朝末年。但这是夏历，亦即农历或阴历，还不是我们今天所说的元旦。

1、中国古代称新年第一天为“元旦”或元日、元长、元朔、元春，具体日期在西汉以前各不相同，西汉汉武帝太初元年，司马迁创“太初历”，以正月初一日为元旦，从此历代相沿，直至民国时期。

2、西历公元纪年法传入我国后，民国时期以西历元月一日为新年，1949年中国人民政治协商会议决议确立以西历元月一日为“元旦”，旧历年正月初一改称“春节” “元”有始之意，“旦”指天明的时间，也通指白天。元旦，便是一年开始的第一天。“元旦”一词，最早出自南朝人萧子云《介雅》诗：“四气新元旦，万寿初今朝。”宋代吴自牧《梦梁录》卷一“正月”条目：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”;汉代崔瑗《三子钗茗》中叫“元正”;晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”;北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为"元春";唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之"元朔"。历来元旦指的是夏历(农历、阴历)正月初一。在汉语各地方言中有不同叫法，有叫"大年初一"的，有叫"大天初一"的，有叫“年初一”的，一般叫“正月初一”。

春节，是农历的岁首，我国的夏朝和汉朝直至辛亥革命前都称为元旦，它是我国古老的传统节日。古代过年不是在腊月二十九或三十日，而是在“腊日”，即后来的“腊八”。南北朝以后，把“腊日”移至岁末。到了民国时，改用阳历，才把阴历年叫做“春节”，因为“春节”一般在“立春”前后。

过年的风俗

我国的春节一般是从每年腊月二十三或二十四的祭灶揭开序幕的，有所谓“官三民四船家五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家二十四日，水上人家则在二十五日举行祭灶仪式。举行过祭灶后，便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三到除夕的这段时间，民间称之为“迎春日”。

农历正月初五这一天叫“破五”，不到“破五”不能用生米做饭。正月初七日称“人日”、“人胜节”，或曰“七元”。春节期间，北京人爱逛庙会，大钟寺庙可以敲永乐大钟，白云观庙会可以摸石猴、打金钱眼，厂甸庙会可饱览古玩、字画、字帖、珠宝、翡翠等稀奇玩意儿和高跷、太平鼓、小车会、五虎棍等花会表演。