高考语文作文热点话题

第一篇：高考语文作文热点话题

高考语文话题作文6

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话题作文

E “竞争与人情”话题

山东 邵 斌

[文 题]

有人认为，我国加入世贸组织后，人们的生活节奏将加快，竞争将更趋激烈，每个人的精神压力也会越来越大，人与人之间的感情将会越来越淡化、冷漠，人们将会有更多的“人情冷暖，世态炎凉”的感叹。也有人认为，在充满竞争的工作环境中，人们更需要自我调剂，更需要温情关爱，因而将更注重亲情、友情，努力去构筑美好温馨的“精神家园”。

竞争与人情究竟有没有关系呢?激烈的竞争真的影响到了人与人之间的体贴和关爱吗?请以“竞争与人情”为话题写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内，立意自定，文体自选，题目自拟。

[导 写]

本题立意可以是：

一、现实生活中，激烈的竞争确实淡化了人情——这一现象令人担忧。

二、竞争，并不排斥人情。

三、身处充满竞争的工作环境中，人们理应更加注重亲情、友情，构筑美好的“精神家园”。

写作思路参考：

一、如果想以理服人，那就条分缕析，旁征博引，借助逻辑力量使读者信服。可以具体分析“竞争与人情”应当共存的理由。

二、寓理于事，编述故事，以迷人的文学磁力晓喻读者。比如虚构一篇小小说，描写某君为赢得竞争而不择手段、不讲人情，结果反而害了自己，以此揭露世态，针砭时弊。

三、构思一篇辩论稿，以辩论的形式，阐明自己的见解。

写本题，容易出现的失误主要有：

一、没有扣住“竞争与人情”的关系，片面地谈竞争，或者片面地说人情。

二、对话题的关键词理解有偏差，比如把拥挤着上公交车、同学间的争论与探讨等说成是一种竞争。

三、东拉西扯，拼凑成文。比如大谈特谈动物之间的竞争如何残酷;或者写面对竞争与人情，有人认为竞争重要，有人选择人情，缺少辩证思考或没有自己的观点„„造成笔墨分散，观点也不明确。

[例 文]

竞争的脚步

王 鹏

曾听说过这样一件事：一对在大学里关系很铁的“哥们儿”，在进入同一家公司后，其中一个人经常在上司面前毁谤自己的朋友，导致对方不堪忍受而辞职。从此两人形同陌路，再无往来。也许故事至此便可结束，但数年之后，那位已经是别人上司的“损友”，却通过午夜的电波，将积压数年的歉意与悔恨说出，并真诚地希望昔日的同窗能够原谅他，给他一次化敌为友的机会。

确实，现代社会“竞争”日趋激烈，许多双 曾经真诚的眸子已被蒙蔽，许多种美好的情感受到冲击，许多颗曾经溢满关爱的心灵日渐荒芜。竞争，这个本该推动人类文明与社会进步的车轮，被一些人误解成尔虞我诈、损人利己。正是因为这一道道人们自筑的藩篱，将无数渴望真诚与关爱的灵魂，囚禁在一个个荒凉的孤岛，致使越来越多的人才感慨“人情冷暖，世态炎凉”。于是，不少人，或如乌龟，或如刺猬随时准备将头缩入壳中以保护自己，或是随时准备竖起刺去扎所谓的“对手”。竞争，其实本没有错;只是人们的一时糊涂，作茧自缚，却将罪过归咎于无辜的“竞争”。

人性的美好与善良，注定不会被虚无的争名夺利蒙蔽得太久。当孤寂空虚的心灵被囚禁过久，那圣赫勒拿岛的海浪必将卷走沉重的藩篱。也许清醒者一开始便看穿了“竞争”的本3eud教育网 http://教学资源集散地。可能是最大的免费教育资源网!

质，但许多人却总是要经历一个痛苦的过程才能意识到。于是，人性中所有的美好都开始苏醒，将人们的眼睛擦得雪亮;竞争，本是人与人思维火花的碰撞，是能力与品质的协同较量。实力与人格仿佛是竞争的左脚和右脚，任何一只停滞不前——哪怕是节奏稍慢，都只能使自己在滚滚巨流的冲击中原地兜圈。竞争呼唤才华横溢，竞争更呼唤诚信与关爱。当所有的竞争者都将实力与人格的步调统一起来的时候，我们会惊喜地发现，其实竞争给我们带来的不只是压力，它还赐予了我们难能可贵的人情。

让我们都来检查一下自己的双脚吧，看看你是否有实力，又充满爱心。当你的步伐协调一致的时候——只有这时，你迈下去的步子才会更为有力!

[简 评]

这是一篇让人眼前一亮的考场佳作，具有鲜明的个性和突出的优点，具体表现为：

一、说理有深度。作者对什么是真正的竞争、“竞争”与“人情”的关系有着独到的认识(如“竞争，本是人与人思维火花的碰撞，是能力与品质的协同较量”“竞争更呼唤诚信与关爱”)。既针对现状提出了尖锐的批评(如“竞争„„被一些人误解成了尔虞我诈、损人利己”)，又就处理好两者之间的关系发出了热切的呼唤(如“我们会惊喜地发现，竞争给我们带来的不只是压力，它还赐予了我们难能可贵的人情”)。能有这样精当的阐发，是作者思想比较成熟的表现。

二、表达有文采。文章词语丰富，修辞精彩，不少语句(如“随着现代社会竞争日趋激烈，许多双曾经真诚的眸子已被蒙蔽，许多种美好的情感受到冲击，许多颗曾经溢满关爱的心灵日渐荒芜”)意蕴丰富，体现出高人一等的驾驭语言的功底。

F 话题作文“借口/没有借口”导写

江苏 李仁甫

[话 题]

美国的西点军校在世界上名气很大，它不仅培养了一批批优秀的军事人才，也培养了无数商界精英。这所学校有一个久远的传统，学生遇到军官问话时，只有4种回答：“报告长官，是!”“报告长官，不是!”“报告长官，不知道!”“报告长官，没有借口!”除此之外，不能多说一个字。

关于“没有借口”，也许你也有感慨，或者有自己的看法。请就“借口”或“没有借口”为话题，写一篇作文。

[注意]①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。⑤不得抄袭。

[导 写]

什么叫“借口”?“借口”就是以某事为理由(非真正的理由)，或者假托的理由。从这意义上讲，“借口”是消极的、贬义的。如果顺着这一思路往下想，定位于管理、规范、规则方面，提出“拒绝借口”、“借口是自我欺骗”等观点，可以写出立意比较“保险”的文章。但是好的文章来自创新，来自独到的见解。其实，只要换一个角度思考，就会有新的发现。军事化管理当然需要“没有借口”，但是其他领域，难道都不需要“借口”?“没有借口”是否就绝对合理呢?

从情感领域来观照，有时亲密无间的情感，有了借口，可能会造成疏远;有时虚伪的情感，竟然有美好的借口来掩饰;有时“裂缝”的情感，来一点小小的“借口”，可以重新愈合，这些都是很好的立意。

“借口”和“没有借口”，是不是就无法调和呢?辩证地思考，对自己，能通过“借口”使人获取信心和动力;对他人，不能有任何借口，否则是欺骗别人，伤害别人。

[例文一]

花开水流两无情

——胡兰成的背叛与借口

盐城牛学高三 宋 耀

“我与女人，与其是爱，毋宁说是知”，在《今生今世》中，胡兰成一笔带过了他在人生中曾经的逃离和背叛。

知道胡兰成，自然是因为张爱玲。这个仿佛一直生活在旧上海滩的女子是我眼中的传奇，透过她的文字，在那满目繁华抑或苍凉和世俗背后，分明是个翩翩浊世佳人，宛如邈姑射仙人的出尘与蹁跹。然而，却有个叫胡兰成的男子让她落了红尘，结了缘复又断了缘，从此老死不相往来。所以，在看完《今生今世——我的情感历程》时，我觉得，他的不守节，在私人生活上也暴露无疑。《今生今世》中的胡兰成，是中国文学中难得一见的唐璜式人物。他对女性，情虽不伪，却也不专，他要的是“此时语笑得人意，此时歌舞动人情”，而他的情意会随其行踪的转移而改变，焉能系于一身!他自认为是“永结无情契”的高人，旁人看来，到底只是个朝秦暮楚的荡子。对胡兰成，是可以骂一句“负心薄幸”的!而《今生今世》便也通篇都成了一句推辞和借口。

在书中胡兰成回忆了一生中6个重要女子：婚后7年病殁的发妻玉凤，“民国女子”张爱玲，武汉护士周训德，温州范秀美，日本女子一枝，还有老来相伴的奇女子余爱珍。胡兰成一路走来，人生竟有如此多的偏离与转折!他总是自称“天涯荡子”，他说，“回到天地之初。像个无事人。且是个最最无情的人。”多情与无情，对于这么一个天涯荡子，原本就不是那么分明的。

才子散文，胡兰成堪称个中翘楚，巨奸可为忧国语，热中人可作冰雪文，评诸胡兰成，倒也贴切。然而，他的多情使文品也变得面目可憎。但他却不自知，他逃离武汉后曾写就《武汉记》一书，书中大量并详细地写了他与武汉护士，文中称为小周的周训德的相识相处，并寄往上海一心向张爱玲买好，张回信以一句“看了开头，实在看不下去”打发了他。此时的胡兰成竟又惊异：“爱玲也会吃醋的吗?”他复又解释说：“自觉与爱玲俱是不食人间烟火的，这红尘的纠缠又怎能烦扰她的心?”乍听之下倒真该笑骂这个文人一声“憨厚爽直不解机心”了，可这又怎么可能?胡兰成不是普通的人，他是当年汪精卫的红人，汪伪南京政府宣传部政务副部长，《中华日报》社论委员会主笔，在政治上实是惯于官宦沉浮、长袖善舞又游刃有余，后一路逃命到日本，处处留情又怎会是个不解风情的榆木疙瘩?张爱玲说：“你何必在我面前遮掩?”胡兰成的借口由此可见一斑。

“女人矜持，恍若高花，但其实亦是可以被攀折的，唯也有折了即不值钱的，也有是折来了在手中，反复看愈好的。”胡兰成深明男女关系的个中三昧，“今生无理的情缘，只可说是前 世一劫，而将来聚散，又人世的事如天道幽微难言。”在与张爱玲分手的许多年后，仍说“世上但凡有一句话，一件事，是关于张爱玲的，便皆成为好”，然后一边说一边又走到新的情感中去，这些话，自然又成了苍白的借口，他背叛的遮羞布!

不过还好，张爱玲及时解放了自己。在那封著名的绝交信中，她说：“我已经喜欢你了。你是早已不喜欢我了的。这次的决心，我是经过一年半的长时间考虑的，„„你不要来寻我，即或写信来，我亦是不看的了。”她表现出了高妙和收敛的姿势，尽管她仍然伤心，在信中附了30万元。

晚年的胡兰成仍然没有忘记张爱玲——因为觉得还是张好?——他写信给她，回信自然是没有的。胡兰成曾经付出的感情，就如政治上的变幻沉浮，虽非一味虚假，但当他弃之如敝屣时，就像西方一位哲人说的，也就不要再问那只曾经歌咏的画眉飞向了何方，因为她的嗓音已经干枯喑哑，为了真实、美丽和洁净灵魂的灭亡。

放下《今生今世》，再拿起张爱玲的书，当看到那句“传奇里倾国倾城的人大抵如此”时，对于这样的忧伤，我们还能说什么呢?

[简 评]

这篇文章通过细腻的分析和深刻的感悟，对《今生今世》进行了与众不同的解读，告诉人们该书字字皆“背叛”、句句皆“借口”。最让人佩服的是语言的凝练老到，所造之句新奇

而又圆转，字里行间充满浓郁的书香——这得益于作者丰富的阅读经历和深厚的文化底蕴。

[例文二]

再也没有借口了

盐城中学高三 陈 楠

吉米与经理的第一次对话——

经理：吉米，你迟到了!

吉米：是的，先生，我„„

经理：没有借口，明天一定要准时!

吉米与经理的第二次对话——

经理：吉米，你到底怎么啦?你怎么还是迟到了?

吉米：对不起，先生，我„„我病了。

经理：又是借口，明天再迟到就扣你一个月的奖金!

许多天过去了，吉米的奖金早就扣光了。

吉米与经理的第N次对话——

经理：吉米啊，你过来，如果你明天再迟到，你就可以不用来了!

吉米：是的，先生，我„„

第二天，经理照常准时来上班了。他等了好久，都没有看到吉米的踪影，于是他长吁一口气，说：“啊，终于听不到那些该死的借口了，没想到吉米自动辞职了。”接着，他便到人事部调了一个职员过来。

公司的紧张工作开始了。办公室里没有谈笑声，有的只是除了微机键盘敲击声之外的一片宁静。“咚咚咚”，有人敲门进来了，气喘吁吁地说：“你们部门的吉米出事了，现在正躺在医院里!”一下子，办公室里比刚才更静了。

下班以后，包括经理在内的许多同事都去医院看吉米。而这时吉米已经走了，永远地走了!吉米身边有五六个小孩在哭，大家都很奇怪，因为他们知道吉米还没结婚，又是孤儿，好像没有亲戚。

这时，一位吉米平时最好的同事告诉经理：“先生，这几个孩子是吉米收养的，他每天下班以后都会做钟点工，早上又要早起去送牛奶，所以他才会每天迟到的。”

这时，其中一个较大的孩子走了过来，他打着经理说：“你是个坏蛋，就是你要辞退吉米哥哥，他才会很紧张，在送牛奶时被大卡车撞倒的。你是个大坏蛋!”

此时的经理，心中满是愧疚。他很后悔，后悔自己为什么没有去了解吉米迟到的真正原因，为什么用“没有借口”的口头禅让吉米不能好好地说明他迟到的原因，为什么没有看到吉米迟到的背后那些感人的故事。他盯着躺在床上永远也不能再找“借口”的吉米，任那个孩子牵着自己的衣角发泄„„

吉米走了，再也没有借口了，而他的那些“借口”给了经理很多思考。从那以后，那几个孩子进了孤儿院，而经理则经常去看他们，替吉米做完他没有做的事情。

[简 评]

有“借口”当然不好，但是否可以丝毫不考虑借口的具体情形呢?这篇文章以一个悲剧性的故事，启发人们深刻地反思“拒绝借口”这一管理观念的过激之处和这种管理模式下非人性化的一面。另外，为了使语言经济，为下文悲剧故事省下笔墨，文章的开头借用了戏剧的格局，构思巧妙。

第二篇：高考语文作文最新热点素材

五月：

素材一：中国高中生有着最强的国家意识

中国青少年研究中心日前公布的《中日韩美高中生比较研究报告》显示，比起美国、日本、韩国的高中生，中国高中生有着最强的国家意识。79.4%的中国高中生认为国家发展与个人发展息息相关，80.7%的中国高中生表示“若国家遇到危机，愿为国家做任何事”，90.2%的中国高中生对自己是中国人感到自豪。

写作应用：

1、国家意识

2、责任感

3、国家至上，社会为先等

素材二：教师待遇≥公务员待遇

据《中国青年报》报道，湖北省近日出台《关于创新农村中小学教师队伍建设机制的意见》，决定从2012年起，对湖北省农村中小学新录用教师实行年薪制。到执行艰苦边远地区津贴地方义务教育学校任教的，每人每年3.5万元。年薪按照绩效考核情况发放，并根据经济社会发展水平适时调整。

写作应用：

1、中国教师与世界教师

2、经济地位还需提高等

第1页 共21页

素材三：小升初民办校优先加剧择校乱象

对各地小学毕业生和家长来说，刚刚过去的“五一”节成了一个“考试”节，素有“小高考”之称的民办校小升初考试，都在此假期举行。比如成都，十余所民办学校的小升初测试，都安排在了短短三天的“五一”小长假。

教育部早就三令五申，小升初不准通过考试招生，但是民办学校却可以“法外开恩”，大张旗鼓地搞测试招生，此种做法给公办学校造成非常不良的示范。

写作应用：

1、公平竞争

2、抢的背后等

素材四：自考“英语(二)”科目有答案传播

日前，全国高等教育自学考试“英语(二)”科目统一开考。有考生发现，同考场的多名考生考前已拿到参考答案。而在网上，疑似该科目的试题和参考答案也已提前公布。对此，教育部考试中心相关工作人员证实，他们已经接到举报，正配合警方介入调查。

写作应用：

1、考试与命运

第2页 共21页

2、多元化的人才评价体系等

素材五：三峡工程最后一台70万千瓦机组投产发电进入倒计时阶段

首座自主设计、建造的第六代深水半潜式钻井平台，正式开钻

5月4日，三峡地下电站27号机组首次启动成功，此举标志着三峡工程最后一台70万千瓦机组投产发电进入倒计时阶段。据悉，27号机组是目前三峡工程国产化程度最高的机组，与已投产发电的28号机组为同一型号机组，均是世界单机容量最大的巨型蒸发冷却机组，采用了中国具有完全自主知识产权的“定子绕组自循环蒸发冷却”技术，并由中国电机企业自行设计生产。

从中国海洋石油总公司获悉：我国首座自主设计、建造的第六代深水半潜式钻井平台，“海洋石油981”将于5月9日在南海正式开钻。该平台最大作业水深3000米，钻井深度可达10000米，平台自重超过3万吨。

写作应用：

1、由制造到创造

2、自主发展等

素材六：湖北孝感一中惊现“史上最刻苦班级”——“吊瓶班”

湖北省孝感市第一高级中学惊现“吊瓶高考预备班”，在一间教室内每张课桌上都堆满了书，教室半空中拉上了铁丝，挂着很多吊瓶，不少同学正在一边学

第3页 共21页 习一边打吊瓶，吊瓶至少有20个。猛一看像医院，细看才知是教室，很多同学边打吊瓶边复习功课，场面“颇为壮观”。高考临近，湖北孝感一中惊现“史上最刻苦班级”——“吊瓶班”。对此，孝感一中称，学生打的是一种补充能量的吊瓶。

写作应用：

1、人文情怀

2、应试与升学之度等

素材七：湖南高校教师职称评审乱象

5月4日，有网友爆料称，湖南高校教师职称评审的评委名单刚刚确定即遭泄露，有评委专门在宾馆开房收钱。目前，湖南省教育厅已终止刘一兵教授2011年度高校教师系列职称评审专家资格。

写作应用：

1、评审应该公开、公正、透明

2、潜规则等

素材八：湖北孝感一中为学生集体注射氨基酸

第4页 共21页 湖北省孝感一中高考在即，为补充“能量”，学校贴钱为学生集体注射氨基酸。

写作应用：

1、体质

2、压力背后等

素材九：江苏沭阳朱庄村“拆校建厂”风波

前不久闹得沸沸扬扬的江苏沭阳朱庄村“拆校建厂”风波，现在已经平息。政府叫停朱庄小学的拆迁举动，学生们又能回到学校读书了。

拆小学、引投资、建厂房，朱庄村有“知其不可而为之”的隐衷。沭阳县政府提出“2158”工程，欲以两年时间，新建3层以上标准化厂房1000万平方米以上，新引进规模以上工业企业500个以上，新增工业税收8亿元以上。一方面是GDP鼓噪、政绩冲动，并通过压力型体制将任务指标层层分解到乡镇村庄，另一方面则是国家规定耕地不能动的红线，在任务压力与无地可用的两难之间，朱庄村始有拿小学为招商引资祭旗的想法。

写作应用：

1、教者，政之先

2、教育伤不起等

第5页 共21页 素材十：“最美爸爸”马久成

4月10日8时30分许，在抚州市亚泰羊城公馆小区上演了众人合力救人的感人一幕：一名14岁女孩欲从6楼跳下，派出所民警张俊、下岗职工陈腊民、高一学生熊涛、装潢店老板易竹宁迅速拿起晾晒在一旁的被子，每人牵起被子一角在2楼露天阳台上设置起简易的缓冲垫。路过的马久成听到呼救声，立即冲上露天阳台，从旁边又抱来一床被子加厚。被子还没有完全整理好，女孩便纵身跳下。马久成来不及细想，向女孩下坠的方向伸出双手，接住了女孩，挽救了一条生命，自己却造成右手骨折，头部、腿部也有多处软组织挫伤。

最近，包括马久成在内的5人英雄群体英勇救人的感人事迹在抚州广为传颂，马久成也被当地百姓誉为“最美爸爸”。

写作应用：

1、大爱

2、义举

3、道德在闪光等

素材十一：中国大学生US美国小学生

最近有两条新闻，一为近期的，发生在我国，几名大学生被集体淹死。一为前些日子的，发生在美国，一群小学生乘坐的校车，司机突发心脏病，一个13岁的孩子在千钧一发之际，稳住方向盘，踩住刹车，让汽车安全停在路边。之后，这个孩子与同学一起对司机进行急救，其他同学打了紧急电话。最终，一群“毛孩子”既救了人，也救了车、救了自己。

第6页 共21页 写作应用：

1、素质教育

2、改变等

素材十二：北京大学为纪念114周年校庆而拍摄的宣传片《男生日记》诞生

近日，北京大学为纪念114周年校庆而拍摄的宣传片《男生日记》诞生。它一改此前北大校园宣传片中侧重介绍历史文化的厚重风格，为观众讲述了北大“理工男”何小冬与“艺术女”江小夏的校园恋情。该片导演、北大艺术学院副教授陈宇称，以爱情切入旨在反映学生的成长历程。不足两天，该片在网上的点击量超过50万次。(5月10日《新京报》)

写作应用：

1、关注

2、打破等

素材十三：“10•5”案件告破

从公安部获悉：日前在老挝被中老警方联手抓获的湄公河流域“金三角”地区特大武装贩毒集团首犯糯康已由老挝依法移交中方，6月10日下午被押解抵达北京。经中、老、缅、泰警方联合工作，现有证据证明，长期盘踞湄公河流域“金三角”地区的特大武装贩毒集团首犯糯康及其骨干成员与泰国个别不法军人勾结策划、分工实施了造成13名中国船员在湄公河泰国水域被枪杀的“10•5”案件。

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写作应用：

1、合作

2、天网等

素材一四：教育造假

日前，浙江省永康市向社会公示当地机关事业单位“吃空饷”人员的自查结果，成为舆论焦点。记者发现，其中教育系统是“重灾区”，学校在人员编制上虚报虚领工资是造成“吃空饷”的主要原因。

写作应用：

1、诚信

2、造假流弊等

素材一五：有25年教龄的王铭被“狠话”气哭

《河北青年报》报道：有25年教龄的王铭(化名)老师因制止学生张陆(化名)上课时跟左右同学交头接耳，被张陆同学当众放出两句“狠话”气哭。

写作应用：

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1、换位思考

2、教师角色等

素材一六：最美女教师

车祸瞬间，她推开学生，而自己双腿被轧。黑龙江省佳木斯市第十九中学29岁的女教师张丽莉，为救学生身受重伤，至今躺在重症监护室没有苏醒。连日来，她的事迹在网络上引起强烈关注，张丽莉也被网友们称为“最美女教师”。

5月8日晚上，放学时间。学校门口一辆大客车突然启动，撞向前面的大客车，使这辆车向前面几个毫无知觉的学生冲去。电光火石之间，张丽莉老师冲上来推开学生，自己却被卷入车底„„在那个生死时刻，张老师但凡有一丝迟疑，就来不及把学生推开，几个更加年轻的生命势必遭逢大难。然而她义无反顾地冲了上去，自己身负重伤，保得学生安然。

张老师关键时刻的一推，并非破空而来的神迹，她日常就是一位敬业而慈爱的良师。几年前的一个冬天，她为了保护一个学生，被一辆滑得刹不住的自行车挂破了裤子。现在看来，那几乎就是前几天这场灾难的预演。从几年前开始，她每月资助一个家庭困难的学生一百元钱，寒暑假也不间断。一边关心学生成绩，一边关照学生生活，张老师为学生付出了智慧、金钱和心血。

写作应用：

1、舍己救人

2、师爱等

第9页 共21页 素材一七：大学教育批判

一场空谈建设理想大学的研讨会，掀起了对中国当下大学教育的无情批判。一时间，北大在培养“精致的利己主义者”;清华在经营“花样文凭”，为“论文博士”贴金的同时，正充盈着自己的钱袋;有人责难社会上所有的腐败在大学里都能找到;易中天更是为教授划出了底线，说教授不能和学生争女朋友等等是建设理想大学的第一步。更有一家媒体在评论节目中忧国忧民地慨叹：“中国现在越是重点的精英大学，学生们跟你聊的事越世俗，越是回到自己身上。反而远一点二三线地方的学生，可能会想一些比较宏大点的抽象点的做梦一样的事情。”

写作应用：

1、离开乌托邦

2、大学教育与社会实际等

素材一八：胡书记告诫青年“忧劳兴国，逸豫亡身”

新华网北京5月4日电：5月4日，纪念中国共产主义青年团成立90周年大会在北京人民大会堂隆重举行。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛出席大会并发表重要讲话，希望广大青年牢记：忧劳兴国，逸豫亡身。在会上，胡锦涛书记给广大青年提5点希望。第一，希望广大青年坚持远大理想。第二，希望广大青年坚持刻苦学习。第三，希望广大青年坚持艰苦奋斗。第四，希望广大青年坚持开拓创新。第五，希望广大青年坚持高尚品行。

写作应用：

1、希望

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2、忧劳兴国，逸豫亡身等。

素材一九：山西作家曹乃谦入围诺贝尔文学奖复评名单

山西新闻网4月26日报道：2012年诺贝尔文学奖提名已结束，来自世界各国的210名入围作家中有20人入选复评，其中应县籍作家曹乃谦进入诺贝尔文学奖复评名单。

曹乃谦，1949年出生于应县下马峪村，1986年开始潜心文学创作，目前已发表文学作品一百余万字，其中有30多篇作品被翻译介绍到美国、法国、加拿大、日本、瑞典等国。曾出版长篇小说集《到黑夜里想你没办法》、短篇小说集《最后的村庄》等。据了解，《到黑夜里想你没办法》是曹乃谦历时十年完成的代表作品，曾被《中华读书报》、《亚洲周刊》等评为“2007年十大好书”，并入围了2010年度美国最佳英译小说奖的复评。

写作应用：

1、耕耘与收获

2、土味等

素材二十：中国大学视频公开课建设取得了良好开端

据《中国教育报》报道，中国大学视频公开课第三批17门课程近日上线。自去年视频公开课发布以来，已上线的两批共43门课，从网友点击、学习和评价情况看，课程普遍受欢迎且评价较高。受调查网友的整体评价，“肯定支持”占71.6%，爱课程网网友“肯定支持”占83%。

第11页 共21页 写作应用：

1、学养

2、开放办教育等

素材二一：重点班装空调，普通班只能吹电扇

深圳市罗湖区滨河中学学生阿平日前发微博称，高一4个重点班的课室装有空调，而7个普通班一台空调都没，只能吹风扇，班上有同学向学校申请凑钱买空调，也被学校拒绝。阿平提出，学校做法属于“歧视”普通班学生。滨河中学办公室主任周晏斌表示，不存在歧视行为，学校资金有限，安装空调的计划也只能逐步推进。(广州日报5月15日)

写作应用：

1、歧视

2、公平等

素材二二：《国家教育考试违规处理办法》新增条款

依照新修订的《国家教育考试违规处理办法》，国家工作人员有组织或者参与团伙作弊等八项违纪行为的，教育考试机构应当建议有关纪检、监察部门，根据有关规定“从重处理”。教育部有关负责人解释说，这是为加大对有关在职人员参与考试作弊、扰乱考试秩序的处理而专门增加的一个条款。

第12页 共21页 写作应用：

1、反作弊

2、力度等

素材二三：国务院主持研究促进节能家电等产品消费的政策措施

国务院总理温家宝5月16日主持召开国务院常务会议，讨论通过《国家基本公共服务体系“十二五”规划》，研究确定促进节能家电等产品消费的政策措施。会议研究了促进节能家电等产品消费的政策措施，决定安排财政补贴265亿元，启动推广符合节能标准的空调、平板电视、电冰箱、洗衣机和热水器，推广期限暂定一年;安排22亿元支持推广节能灯和LED灯;安排60亿元支持推广1.6升及以下排量节能汽车;安排16亿元支持推广高效电机。

写作应用：

1、节能减排

2、公共服务建设等

素材二四：四部委联合发布《重点流域水污染防治规划》

5月17日，环保部、水利部、国家发改委和财政部四部委联合发布《重点流域水污染防治规划(2011-2015年)》，明确到2015年，我国重点流域总体水质由中度污染改善到轻度污染，城镇集中式饮用水水源地水质稳定，达到功能要求。

第13页 共21页 写作应用：

1、排污

2、重在行动等

素材二五：“三公公开”将进一步细化、透明

“三公公开”不够细化、不够透明的现象，有望得到解决。今后，中央部门须公开车辆购置数量及保有量、因公出国(境)团组数量及人数、公务接待有关情况等;而省级政府的三公公开，也拟在两年内实现全覆盖。5月17日，国务院办公厅发布《2012年政府信息公开重点工作安排》(以下简称《工作安排》)，对于“三公公开”提出了上述硬性要求。此外，《工作安排》还要求推进保障性住房信息、食品安全信息、环境保护信息、招投标信息、生产安全事故信息、征地拆迁信息、价格和收费信息公开。

写作应用：

1、反腐

2、公开与透明等

素材二六：全国40个大中城市的个人住房信息要在下个月实现联网

按照住建部今年初的部署，全国40个大中城市的个人住房信息要在下个月实现联网，届时个人在这40个城市的住房拥有情况将一目了然。广州市国土房管局相关负责人5月16日在接受记者采访时透露，广州辖下十区两市的个人住房信息日前已经提前实现和住建部的联网。

第14页 共21页

写作应用：

1、临控

2、管理等

素材二七：26岁成都牛人唐爽发现成果惊动奥巴马

在世界科学圣殿——美国麻省理工学院提出“唐爽—崔瑟豪斯理论”，成都七中育才学校、成都七中毕业生唐爽成为第一位登上该校网站主页的封面人物。这个星期，全世界多个国家对这名中国年轻科学家实行了“包围采访”，听他讲述他发现的新理论。唐爽，找到了一种合金材料“铋锑合金薄膜”，它不仅具有多数石墨烯的特殊性质，还有一些更为复杂和有趣的特殊功能和性质。比如，一旦这种材料制成电脑芯片，其速度将会比现有硅材料的芯片快很多倍，电子在这种新材料中的传播速度将比在硅中快几百倍。科学界预计，这种铋锑合金薄膜材料极为可能成为下一代计算机芯片和热电发电机的革命性材料。

写作应用：

1、发现

2、独立思考

3、创新等

素材二八：“凤凰传奇”，有人称之为“人民艺术家”

第15页 共21页 今年爆红的《最炫民族风》被称为“宇宙神曲”，歌词被改成各种版本，尽管很多人不屑地称之为“农业重金属”，但美国NBA拉拉队表演也用到它。日前，记者采访到在湖南卫视参加《天声一队》的凤凰传奇两位成员玲花与曾毅，对于自己的音乐，他们很骄傲。

写作应用：

1、通俗与高雅

2、音乐与听众等

素材二九：中央财政下拨2012年春季学期农村义务教育学生营养改善计划中央补助资金76.27亿元

为确保农村义务教育学生营养改善计划试点工作顺利实施，近日，中央财政下拨2012年春季学期农村义务教育学生营养改善计划中央补助资金76.27亿元，专项用于集中连片特困地区2542万名农村义务教育学生营养膳食补助。

写作应用：

1、扶困

2、关怀等

素材三十：“最美女教师”没编制

第16页 共21页 全国妇联16日决定授予在危难时刻挺身而出、救出两名学生的“最美女教师”黑龙江省佳木斯市第十九中学语文教师张丽莉全国三八红旗手荣誉称号。(5月17日《黑龙江日报》)

目前，张丽莉已获得“全国五一劳动奖章”、“全国优秀教师”等多项荣誉称号。可就是这样一位优秀教师，居然没有编制，也没有医保。也就是说，她是一名教师中的“临时工”。

写作应用：

1、伤害

2、让教育之火延续

素材三一：学位忽悠

“购一套房就送一个公立小学学位。”东莞寮步风临花语岸楼盘美好的广告语打动了诸多业主的心，然而789套房子售罄以后，业主们才发现整个小区只配套了100个学位，开发商深圳正中置业集团有限公司实实在在地把业主们忽悠了一把。(5月21日《南方都市报》)

写作应用：

1、教育均衡

2、行骗等

第17页 共21页 素材三二：教师“买奖”成瘾

肇庆农村教师杜伟新17年间倾尽家财，获“共和国之星”等各种证书200多个。旁人称其受骗百般劝说，他却无怨无悔。其家人呼吁查处骗人评奖拯救“中毒”者。(5月17日《广州日报》)

写作应用：

1、圈套

2、虚荣等

素材三二：高三优等生考第二名后精神崩溃

据沈阳晚报报道，打小立志非清华不去，小学、初中再到高中，晓菲的学习成绩始终第一。3年前的那个夏天，她成了高三考生。一进入高三，她每天起早贪黑，学习用功刻苦。原来就不爱说话，这回，她更加沉默寡言。第一学期期中考试，从没考过第二名的晓菲却捧回个第二名。打那儿以后，她接二连三出现状况，看书把书拿倒，答非所问，最严重时，模拟考试，她交空白卷，老师问她为啥，她反问，“你没看见，我答得满满的吗?”

写作应用：

1、压力

2、耐挫力等

第18页 共21页 素材三三：四川两位高考“钉子户”

45岁梁实，今年第16年参加高考;62岁鞠大爷，去年考文科，今年考理科。

梁实昨日仍然在茶馆里面复习冲刺。“今年，决定再战高考。”他如往年一样哈哈笑道。

前几日，他刚从上海回来，接受完“东方卫视”的采访。电视台做了一期一位大一的学生想要放弃大学生活的节目，请梁实到现场就他连续15次高考，对梦想不说放弃的精神进行了对比报道。

今年，这位生意人又将站上考场。作这个决定，也让他非常“纠结”。去年下半年，352分的高考成绩让他思考过：下一年是否还要坚持?11月第一次社会考生报名，他没有去。但今年高考报名最后一天，他终于还是忍不住去金牛区报了名。“总感觉咽不下那口气!”他说。

决定第16次再战高考，梁实的生意还是交给老婆在打理，有时打个电话过问一下。

如今，梁实在生活中他俨然成了“名人”。虽然众多时间都窝在茶馆复习，但当外出有人介绍朋友给他认识，都拿“这个就是考了15次高考的梁实”当开头语，每当此时，对方都会说：“早有耳闻，终于见到真面目了。”至于今年考多少分，梁实还没有具体的期待，“希望比往年有进步吧。”

“今年我准备好了，数学和英语都要考100分以上。”已62岁的鞠大爷今年还要上考场。去年，鞠大爷的英语得了98分，还有10分的题目没有写到答题卡上。他表示，今年不会再犯这样的低级错误。对于数学，大爷认为是强项，将再次发起“总攻”。

第19页 共21页 去年，鞠大爷考的是文科，“因为没经验，心态也有问题，所以发挥失常。”今年第二次参考，他选择了理综。报名后，鞠大爷从收破烂的地方用一元一斤的价格“称”了些参考书回来，可惜，回家一看理综题目，发现看不懂，更不要说是做了。

“我77年参加高考时，只是简单浏览了一下书本就把理综考了，现在简直不得行。”虽然今年看来快“没戏”了，也有旁人说：“你去年已经证明自己了，咋还要折腾呀?”他回答：为了超越自己，只会一年比一年考得好，要是没考过，明年认真准备一年，后年还要报名。(来源：华西都市报)

写作应用：

1、对梦想不说放弃

2、超越自己等

素材三四：大学答辩“逗你玩”

“答辩之夜，教研室挤满了学生，每个参加答辩的学生没有时间陈述论文，老师也没有时间细心阅读学生论文，更没有时间对答辩学生进行提问和质疑，当然学生更没有充分时间进行答辩„„”5月，几乎成了全国高校的“毕业论文答辩季”。正当大学里各种毕业论文答辩如火如荼举行之时，华中师范大学文学院一位教授、博士生导师却对此提出尖锐批评：本科生毕业论文答辩大多是“逗你玩”，普遍存在“走过场”、“搞形式”之弊，因此应当取消本科生毕业论文答辩。

写作应用：

1、质量

第20页 共21页

2、拒绝形式等

第21页 共21页

第三篇：(免费)2011高考语文作文话题

2011高考作文话题

2011高考作文话题：关于宽容、挫折、感恩、生命、理想、压力和动力。

2011高考作文话题：关于宽容

2011高考作文话题：关于挫折

2011高考作文话题：关于感恩

2011高考作文话题：关于生命

2011高考作文话题：关于理想

2011高考作文话题：关于压力与动力

名人说宽容

●一个伟大的人有两颗心：一颗心流血;另一颗心宽容。——纪伯伦

●不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈

●以春风待人，以寒风自待。

●待人要丰，自奉要薄;责己要厚，责人要薄

●大足以容众，德足以怀远。《淮南子》

大：宽宏博大。怀远：安抚远方的人。

●五山立地，一柱擎天，气压乾坤，量含宇宙。

形容形象高大，胸怀宽广，气概豪迈。

●操与霜雪明，量与江海宽

操：节操，德行。量：度量。形容节操高洁，胸怀宽广。

●君子量不极，胸吞百川流。

唐·孟郊《赠裴枢端公》不极：无边。极，尽头处。吞：纳。形容君子的器量宏大。

●君子浩海之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小。

明·薛瑄《读书录·君子·小人》浩然之气：正大刚直之气。自满之气：狂妄自大之气。胜(shēng)：尽。君子的气量大，小人的气量小

●人类需要宽容，而懒惰、无知、自私就不会有宽容!个人的不宽容，不会制造监狱，也没有刽子手;而官方的不宽容，一旦发起脾气，便可以置无辜人于死地，也从不做任何反悔补救的事。

●宽容就如同自由，只是一味乞求是得不到的，只有永远保持警惕，才能拥有。(汪国真 《宽容与刻薄》)

●宽容与刻薄相比，我选择宽容。因为宽容失去的只是过去，刻薄失去的却是将来。

●一个不懂宽容的人，将失去别人的尊重，一个一味地宽容的人，将失去自己的尊严。

●对待别人的宽容，我们应该知道自惭;我们宽容地对待别人，应该知道自律。

●宽容者让别人愉悦，自己也快乐;刻薄者让别人痛苦，自己也难受。

●如果别人已不宽容，就不要去使劲儿乞求宽容，乞求得来的宽容，从来不是真正的宽容

●如果你还要想宽容别人，就不要等到别人来乞求，记住一句老话：给永远比要令人愉快

● 只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容，这不是他的本性。斯特恩

● 生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现。(西德尼·史密斯)

●宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济。(《左传》)

●以责人之心责己，以恕已之心恕人。

●尽量宽恕别人，而决不要原谅自己。(西拉斯)

●得放手时须放手，得饶人处且饶人

●人有不及者，不可以己能病之。(明·薛宣)

●人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎。(济慈)

●眼界要阔，遍历名山大川;度量要宏，熟读五经诸史。(清·金缨)

●度量如海涵春育，应接如流水行云。(清·金缨)

●和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。(宋·林逋)

●抬眸四顾乾坤阔，日月星晨任我攀。(宋·苏轼)

宽容——给您一个广阔的天地

穿梭于茫茫人海中，面对一个小小的过失，常常一个淡淡的微笑，一句轻轻的歉语，带来包涵谅解，这是宽容;在人的一生中，常常因一件小事、一句不注意的话，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何人，以律人之心律已，以恕已之心恕人，这也是宽容。所谓“己所不欲，未施于人”也寓理于此。

学会宽容，意味着您不再心存凝虑

法国十九世纪的文学大师维克多. 雨果曾说过这样的一句话：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀”。雨果的话虽然浪漫，却也不无现实启示。

相传古代有位老禅师，一日晚在禅院里散步，突见墙角边有一张椅子，他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去遛达了。老禅师也不声张，走到墙边，移开椅子，就地而蹲。少顷，果真有一小和尚翻墙，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时，才发觉刚才踏的不是椅子，而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌。但出乎小和尚意料的是师傅并没有厉声责备他，只是以平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿一件衣服。”

老禅师宽容了他的弟子。他知道，宽容是一种无声的教育

在日常生活中，当没有缘份的“对手”，出于内心的丑恶，在你背后说坏话做错事时，此时你想伺机报复，还是宽容?当你亲密无间的朋友，无意或有意做了令你伤心的事情，此时你想从此分手，还是宽容?冷静地想一想，还是宽容为上。这样于人于己都有好处。

有人说宽容是软弱的象征，其实不然，有软弱之嫌的宽容根本称不上真正的宽容。宽容是人生难得的佳境——一种需要操练、需要修行才能达到的境界

心理学家指出：适度的宽容，对于改善人际关系和身心健康都是有益的，这种宽容，指的是对于子女或别人在生活、工作、学习中的过失、过错采取适当的“羞辱政策”，有效地防止事态扩大而加剧矛盾，避免产生严重后果。大量事实证明，不会宽容别人，亦会殃及自身。过于苛求别人或苛求自己的人，必定处于紧张的心理状态之中。由于内心的矛盾冲突或情绪危机难于解脱，极易导致机体内分泌功能失调，诸如使儿茶酚胺类物质──肾上腺素、去甲肾上腺素过量分泌，引起体内一系列劣性生理化学改变，造成血压升高，心跳加快，消化液分泌减少，胃肠功能紊乱等等，并可伴有头昏脑胀、失眠多梦、乏力倦怠、食欲不振、心烦意乱等症候。紧张心理的刺激会影响内分泌功能，而内分泌功能的改变又会反过来增加人的紧张心理，形成恶性循环，贻害身心健康。有的过激者甚至失去理智而酿成祸端，造成严重后果。而一旦宽恕别人之后，心理上便会经过一次巨大的转变和净化过程，使人际关系出现新的转机，诸多忧愁烦闷可得以避免或消除。

宽容，意味着你不会再为他人的错误而惩罚自己

气愤和悲伤是追随心胸狭窄者的影子。生气的根源不外是异己的力量──人或事侵犯、伤害了自己(利益或自尊心等)，一言以蔽之，认定别人做错了，于是勃然作色，恶从胆边生;咬牙切齿，怒从心头起。凡此种种生理反应无非在惩罚自己，而且是为他人的错误!显然不值

宽容地对待你的敌人、仇家、对手，在非原则的问题上，以大局为重，你会得到退一步海阔天空的喜悦;化干戈为玉帛的喜悦;人与人之间相互理解的喜悦。要知你并非踯躅单行，在这个世界里，我们各自走着自己的生命之路，纷纷攘攘，难免有碰撞，所以即使心地最和善的人也难免要伤别人的心，如果冤冤相报，非但抚平不了心中的创伤，而且只能将伤害者捆绑在无体止的争吵战车上

三国时，诸葛亮初出茅庐，刘备称之为“如鱼得水”，而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时，兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽，诸葛亮胸怀全局，毫不在意，仍然重用他们。结果新野一战大获全胜，使关、张兄弟佩服得五体投地。如果诸葛亮当初跟他们一般见识，争论纠缠，势必造成将帅不和，人心分离，哪能有新野一战和以后更多的胜利呢?

宽容是一种博大，它能包容人世间的喜怒哀乐;宽容是一种境界，它能使人跃止大方磊落的台阶。只有宽容，才能“愈合”不愉快的创伤;只有宽容，才能消除人为的紧张。

宽容，意味着你不会再患得患失。

宽容，首先包括对自己的宽容。只有对自己宽容的人，才有可能对别人也宽容。人的烦恼一半源于自己，即所谓画地为牢，作茧自缚。电视剧《成长的烦恼》讲的都是烦恼之事，但是他们对儿女、邻居的宽容，最终都把烦恼化为了捧腹的笑声

芸芸众生，各有所长，各有所短。争强好胜失去一定限度，往往受身外之物所累，失去做人的乐趣。只有承认自己某些方面不行，才能扬长避短，才能不因嫉妒之火吞灭心中的灵光。

宽容地对待自己，就是心平气和地工作、生活。这种心境是充实自己的良好状态。充实自己很重要，只有有准备的人，才能在机遇到来之时不留下失之交臂的遗憾。知雄守雌，淡泊人生是耐住寂寞的良方。轰轰烈烈固然是进取的写照，但成大器者，绝非热衷于功名利禄之辈。

俗语有“宰相肚里能撑船”之说。古人与人为善之美、修身立德的淳淳教诲却警示于世人，一个人若胆量大，性格豁达方能纵横驰骋，若纠缠于无谓鸡虫之争，非但有失儒雅，反则终日郁郁寡欢，神魂不定。惟有对世事时时心平气和、宽容大度，就能处处契机应缘、和谐圆满

唐朝谏议大夫魏征，常常犯颜苦谏，屡逆龙鳞，可唐太宗宽容为怀，把魏征看作是照见自己得失的“镜子”，终于开创了史称“贞观之治”的太平盛世

如果一语龃龆，便遭打击;一事唐突，便种下祸根;一个坏印象，便一辈子倒霉，这就说不上宽容，就会被百姓称为“母鸡胸怀。”真正的宽容，应该是能容人之短，又能容人之长。对才能超过者，也不嫉妒，唯求“青出于蓝而胜于蓝”，热心举贤，甘做人梯，这种精神将为世人称道。

宽容的过程也是“互补”的过程。别人有此过失，若能予以正视，并以适当的方法给予批评和帮助，便可避免大错。自己有了过失，亦不必灰心丧气，一蹶不振，同样也应该宽容和接纳自己，并努力从中吸取教训，引以为戒，取人之长，补己之短，重新扬起工作和生活的风帆

宽容，意味着你有良好的心理外壳

宽容，对人对自己都可成为一种毋需投资便能获得的“精神补品”。学会宽容不仅有益于身心健康，且对赢得友谊，保持家庭和睦、婚姻美满，乃至事业的成功都是必要的。因此，在日常生活中，无论对子女、对配偶、对老人、对学生、对领导、对同事、对顾客、对病人......，都要有一颗宽容的爱心。宽容，它往往折射出人处世的经验，待人的艺术，良好的涵养。学会宽容，需要自己吸收多方面的“营养”，需要自己时常把视线集中在完善自身的精神结构和心理素质上。否则，一个缺乏现代文明阳光照射的贫儿，当被人们嗤之以鼻，不屑一顾。

当然，宽容决不是无原则的宽大无边，而是建立在自信、助人和有益于社会基础上的适度宽大，必须遵循法制和道德规范。对于绝大多数可以教育好的人，宜采取宽恕和约束相结合的方法;而对那些蛮横无理和屡教不改的人，则不应手软。从这一意义上说“大事讲原则，小事讲风格”，乃是应取的态度。

处处宽容别人，决不是软弱，决不是面对现实的无可奈何。在短暂的生命里程中，学会宽容，意味着你的思想更加快乐。宽容，可谓人生中的一种哲学

得体淡泊，学会宽容

【思路提示】

挫折在人生路上是不可避免的，我们不应该一遇到挫折就气馁。

挫折本身并不可怕，可怕的是经受挫折之后一蹶不振。

对待挫折应该保持一种乐观的精神，这样才能由失败走向成功。

即使身处顺境之中，也要居安思危，随时准备经受挫折。

【名言】

种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨练。——夏衍

大海里没有礁石激不起浪花，生活中经不住挫折成不了强者。——谚语。

苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。

——[法]巴尔扎克

人生布满了荆棘，我们想的惟一办法是从那些荆棘上迅速跨过。——[法]伏尔泰

失败也是我需要的，它和成功一样对我有价值。——[美]爱默生

失败乃成功之母。——俗语

苦难是人生的老师，通过苦难，走向欢乐。——[德]贝多芬

【经典素材】

挫折挡不住强者(张海迪立志成才)

张海迪自幼就严重高位截瘫，几次濒临死亡边缘，身体可算弱的了。可是20多年来，她学会了4门外语，翻译了16万多字的外文著作，获得了哲学硕士学位，并自学了针炙技术，为群众治病1万多人次，作出了巨大的贡献。与张海迪相比，我们这些身体健壮的人又当做些什么呢?

勇把挫折当动力(凡尔纳的16次投稿)

19世纪法国著名的科幻小说家儒勒。凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投了15家出版社，均不被赏识，第16次投稿才被接受。美国作家杰克。伦敦最初投稿，也没有一家出版社愿意发表，以致他不得不去干苦力。后来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一举成名。丹麦著名童话家安徒生处女作问世，有人知道他是一个鞋匠的儿子，即攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文法”、“不懂修辞”。但他毫不气馁，笔耕不辍，终于成名。英国诗人拜伦19岁时写作的《闲散的时光》出版后，即有人把他骂得“狗血淋头”，说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。然而拜伦并未退却，而是以更为优秀的诗作来回敬那个诽谤者

逆境奋争，苦中寻乐(高士其苦斗病魔)

高士其是我国科普作家。在外国留学时，有一次做实验，一个装有培养脑炎过滤性病毒的玻璃瓶子破裂了，病毒侵入了他的小脑。从此留下了身体致残的祸根。他忍受着病毒的折磨，学完了芝加哥大学细菌学的全部博士课程。回国以后，他拖着半瘫的身子，到达延安工作。解放后病情恶化，说话和行动都十分困难，连睁、合眼都需要别人帮助。但他仍以惊人的吃苦精神进行创作，先后写成100多万字的作品。有人问他苦不苦，他笑着说：“不苦!因为我每天都在斗争，斗争是有无穷乐趣的。”

苦难也是一笔财富(“西部民歌之父”王洛宾)

王洛宾，这位被誉为中国“西部民歌之父”的音乐大师，一生历经饮坷，身陷囹圄，妻离子散，长期处于心理压力极大的逆境中。然而他却以“胜似闲庭信步”的态度，投身于大西北的沙漠孤烟之中，创作了《在那遥远的地方》等多首西部民歌

经历挫折，更能发愤(贝利与记者)

贝利成名后，有个记者采访他。“你的儿子以后是否也会同你一样，成为一代球王呢?”贝利回答：“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差，但我却正是在这种恶劣的环境中磨练我坚强斗志，使我有条件成为球王，而他生活安逸，没有经受困难的磨练，他不可能成为球王。”

面对挫折决不气馁(爱迪生不被火灾吓倒)

一场大火，把实验室烧成一片瓦砾。爱迪生研究有声电影的所有资料和样板被烧成灰烬。他的老伴难过得哭了出来：“多少年的心血，叫一场火烧了个精光。而今你已年迈力衰，这可怎么办啊!”爱迪生也很伤心，但他决不会由此趴下。发明电灯时，他就先后试验了7600多种材料，失败了8000多次，仍不气馁，终于获得成功。眼下这场火灾也同样不能使他后退。爱迪生对老伴说：“不要紧，别看我67岁了，可是我并不老。从明天早晨起，一切都将重新开始。”

能屈能伸是俊杰(卧薪尝胆的勾践)

越国兵败吴国于公元前494年。越王勾践只好“审辞厚礼”向吴求和，等待东山再起。勾践先用美女、金银珠宝贿赂吴王和众臣，还用妻子作人质，自己为吴王当马夫。勾践还为吴王送茶送饭，端屎端尿，终于赢得了吴王信任，得以被释放。勾践死里逃生回国后，卧薪尝胆，一面继续进贡吴国，一面聚兵训练。最后他率精兵数万，彻底打败了吴国，实现了洗辱复国的志愿。

以乐观打败挫折(牛顿等人面对挫折)

古今中外，因为有极强烈而有效的乐观主义，战胜各种艰难险阻取得胜利的大有人在。牛顿发明地心吸力学说的时候，全世界人反对他;哈维 (Harvey )发明血液循环学说的时候，全世界人反对他;达尔文宣布进化论的时候，全世界人反对他;贝尔(Bell )第一次造电话的时候，全世界人讥笑他;莱特(Wrigt )初用苦工于制造飞机的时候，全世界人讥笑他。讲到孙中山先生，最初在南洋演讲革命救国的时候，有一次听的人只有三个。这许多人都因抱着乐观主义的精神，而为世人所称道。

极强烈而有效的乐观主义，能使人们战胜全世界的糊涂、盲从、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈伟大，所受的反抗也愈厉害，简直成为一种律令，对付这种厉害的反抗，最重要的武器就是乐观主义。一个人，缺少了乐观主义精神，难免在各种恶魔面前败下阵来

“感恩”话题作文素材及例文

有些人总以为上苍欠他的，父母的呵护、师长的关爱、朋友的真情似乎是理所当然的。他们视恩情如草芥，背信弃义却毫无愧疚之意，感恩之心早已荡然无存。

感恩是为人的基本准则，拥有感恩之心才能不断荡涤灵魂;同时感恩之心又有如玫瑰，需要细心栽培与呵护。

请以感恩为话题，写一篇800字文。

1、投我以桃，报之以李。 ——《诗经·大雅》

2、礼尚往来，往而不来，非礼也;来而不往，亦非礼也。

——《礼记》

3、受人滴水之恩，当以涌泉相报。 ——谚语

4、生活就是一面镜子，你笑，它也笑;你哭，它也哭。

——英·萨克雷

5、“感恩”不一定要感谢大恩大德，“感恩”可以是一种生

一、名人名言 活态度，一种善于发现美并欣赏美的道德情操。——文立芳

6、我是春蚕，吃了桑叶就要吐丝，哪怕放在锅里煮，死了丝还不断，为了给人间添点温暖 ——巴金

二、诗句

1、谁言寸草心，报得三春晖。 ——孟郊《游子吟》

2、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 ——《悯农》

3、但令一顾重，不吝百身轻。 ——卢照邻

4、父 兮 生 我，母 兮 鞠 我，拊 我 畜 我 ，长 我 育 我 ，顾 我 复 我 ，出 入 腹 我。(其大意是说：父生我，母哺育我。爱抚我护持我，养我长大教育我。照顾我挂念我，出门进门想着我。)

——《诗经-小雅》

三、其它材料

1.1620年，一些饱受宗教迫害的清教徒，乘坐“五月花”号船去北美新大陆寻求宗教自由。他们在海上颠簸折腾了两个月后，终于在酷寒的十一月里，在现在的马萨诸塞州的普里茅斯登陆。在第一个冬天，半数以上的移民都死于饥饿和传染病。活下来的人们生活十分艰难，他们在第一个春季开始播种。为了生存，整个夏天他们都在祈祷上帝保佑并热切地盼望着丰收的到来，因为他们深知秋天的收获决定了他们的生死存亡。

后来，庄稼终于获得了丰收。大家非常感激上帝的恩典，决定要选一个日子来永远纪念。这就是美国感恩节的由来

感恩节是美利坚一个不折不扣的最地道的国定假日。在这一天，具有各种信仰和各种背景的美国人，共同为他们一年来所受到的上苍的恩典表示感谢，虔诚地祈求上帝继续赐福。

2、 有些人说：“我讨厌我的生活，我必须做一点改变。”这些人必须改变的是他们不知感恩的心。如果我们不懂得感恩我已有的，那么，我们很难获得更多的，既是我们得到我们想要的，那时我们也不会享受真正的乐趣

感恩是一种处世哲学，是生命中的大智慧。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对，豁达的处理。这时，是一味地埋怨生活，从此变得消沉?还是对生活满怀感恩，跌倒了再爬起来?英国作家萨克雷说：“生活就是一面镜子，你笑，它也笑;你哭，它也哭。”感恩，是一种唱歌生活的方式，它来自对生活的爱与希望

3、曾有一个佛陀，乘船渡江，不想风大浪高，把船打翻了。佛陀像一片树叶般的在江中沉浮了许久，才筋疲力尽爬上岸来。到了岸上的第一件事，它不是责骂船家的无能让他丢失随身携带的一切，也不是诅咒恶风险浪差点要了他的命，而是跪在沙滩上遥拜师傅：“谢谢师傅!”有人不解地问：“你为什么不谢谢菩萨?” 佛陀说：“原来我并不喜欢游泳的，都是师父每次强把我拉入水中，教我学会的。不是师父，我命今日休矣!”遇了难，不是责备任何一个人，而是心存感激，人生达到了如此的超然境界，遇事如此的豁然通达，在这个世界上，还有什么事情能让你痛苦和愤恨的呢?

成语故事：东郭先生与狼;农夫与蛇;衔环结草;陆绩怀橘遗亲、诸葛亮鞠躬尽瘁

4、你看出了一条狗的寒冷，给它垫上了温暖的棉絮，它躺在棉絮里以后会久久地看着你，

它不能说话，只能用这种方式表达它的感激。

你看到一只鸟受伤了，将它从猫嘴里夺下来，用药水治疗它的伤口，给它食物，然后将它放飞林中。它飞到树梢上也会回头来看你。它同样不能说话，只能用这种方式铭记你的救助。

低智能动物尚且会感激别人的救助，人类难道不也应该有颗感恩的心吗?狗和鸟会长久地凝视你离开表达感激之情，可是这一刻很快就会过去;他们可能很快忘却你。但有了这一刻，世界就不再是原来的世界，感激的目光消失了，但感激之情弥散在天地见，世界也就因此有了温暖，有了亲切。因而我们应当培养人与人之间的这份情感

5、有一回，日本歌伎大师勘弥在一部戏里扮演古代一位徒步旅行的百姓，正当他要上场时，一个门生提醒他说：“师傅，你的草鞋带松了。”他回了一声“谢谢你”，然后立刻蹲下，系紧了鞋带。当他走到门生看不到的舞台入口处时，却又蹲下，把刚刚系紧的鞋带又弄松。显然他想以松垮的草鞋带子来表现一个长途旅行者的疲惫。有位记者到后台采访，亲眼看到了这一幕，他问勘弥：“您为什么不当场教那位门生呢?他还不懂演戏的真谛。”勘弥答道：“要教导门生演戏的技能，机会多的是。在今天的场合，最要紧的是教导他学会感激别人对自己的关心。”

6、 意大利有个女探险家独自穿越了塔克拉玛干沙漠。当她走出沙漠之后，她面对沙漠跪下来，静默良久。有记者问为什么时，他极为真诚的说说：“我不认为我征服了沙漠，我是在感谢塔克拉玛干允许我通过。”的确，人类的一切都是大自然所赐予的。对于这个世界，人类不可能有征服它的能力。相反，人类需要的是怀有一颗感恩的心，这样人类才有可能生生不息的传乘下去

7、 一次，美国前总统罗斯福家被盗，丢了许多东西，一位朋友闻讯后，忙写信安慰他，劝他不必太在意。罗斯福给朋友写了一封回信：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很平安。感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命;第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部;第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”对任何一个人来说，失窃绝对是不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。这个故事，启发我们该如何感恩生活。

感恩，是我们在失败时看到差距，在不幸时看到危机，获得温暖，激发我们挑战困难的勇气，进而过去前进的动力。就像罗斯福那样，换一种角度去看待人生的失意与不幸，对生活时时怀着一份感恩的心情，则能使自己永远保持健康的心态，完美的人格和进取的信念。感恩不纯粹是心理安慰，也不是对现实的逃避，更不是阿Q的精神胜利法。感恩，是一种唱歌生活的方式，它来自对生活的爱与希望

在水中放进一块小小的明矾就能沉淀所有的渣滓;如果在我们的心中培植一种感恩的思想，则可以沉淀许多浮躁，不安，消融许多的不满与不幸。

8、 越人寇不韦为避兵灾逃至剡溪。困顿中，徘徊于天姥山下的他与妻子在一株极其繁茂的大树下住了一夜，第二天清晨，寇不韦举起斧头想砍下树枝当柴烧。妻子阻止他说：“我们能活下来，多亏了它。我们应该像敬仰自己的慈母一般感激它。”

9、 在一次学术报告会结束后，一女记者登上讲坛，在表达了景仰之情后，尤显突兀和尖锐地问：“霍金先生，卢伽雷病使你永远地固定在了轮椅上，你不觉得命运让你失去了很多东西了吗?”全场一片寂静。霍金微笑依旧，用手指敲击几下键盘，在屏幕上出现了那么一句话：“我有我始终追求的理想，有我爱和爱我的亲人和朋友，对了，我还有一颗感恩的心。”全场掌声不息

生命是一种奇迹，拥有生命是一种福泽

关于生命的作文素材

李白：夫天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何?

曹操：对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多

陆幼青：即使我对生命有万般眷恋，我也会选择默默承受，静静等待。【《生命留言》】

特里萨(修女)：我睡去，感觉生命之美丽，我醒来，感觉生命之责任

亨利·詹姆斯(美国小说家)：街上的每一块石头，阳光里的每一粒分子，都包含着历史。

帕斯卡尔(法国思想家)：人是一根苇草，是自然界中最脆弱的生命，宇宙中的任何力量都可以毁灭他，但是人又是一根会思想的芦苇，人知道自己的有限，知道自己会死亡，这就是人的伟大。

诺瓦利斯(德国浪漫诗人)：如果没有死亡，最大的幸福就会属于极端疯狂者。

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质。

托马斯：如果当命运的最后时刻来临时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是痛苦的，但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今生的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

泰戈尔：愿生者有不朽的爱，愿死者有不朽的名。

生若夏花之绚丽，死如秋叶之静美。【《飞鸟集》】

张爱玲：想做什么，立刻去做，否则来不及了，因为人是最拿不准的东西。

弘一法师临死作偈：悲欣交集

瞿秋白临刑前说：此地很好

贪官胡长清哀告看守所民警：我有一技之长,我的书法还有名气,如果留我一条生路,我愿意在监牢里给你们写一辈子毛笔字。

范思哲(已故时装设计大师)：我一直深信，没有一种东西是永远属于我们的，生命就好比旅行，也许在旅程中我们会拥有某些东西，但是终究不能带走它。

蒙田(法国)：我随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满

帕斯卡尔：人们既然不能治疗死亡、悲惨、无知，他们便认定为了使自己幸福而根本不要想念这些。

尽管有着这些悲惨，人还是想要能够幸福，并且仅仅想要能够幸福而不能不想要幸福;然而他又怎样才能掌握幸福呢?为了要好好做到这一点，他就必须使自己不死;然而既然不能不死，所以他就立意不让自己去想到死

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质

托马斯：如果当命运的最后时刻临近时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是很痛苦的。但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今天的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

冰心《往事》：假如生命是乏味的，我怕有来生;假如生命是有限的，今生已是满足的了。

【中西生死哲学】

儒家一方面承认“死生有命”，但也强调“未知生，亦知死?”以此提醒世人把重点放在现世努力。孟子所谓“夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也”，最能突现这种人文精神。道家庄子虽明言“死生命也”，但也强调应用平等心看待生死，因为“生死如一”最能突现超拔精神。

在西方，柏拉图曾经明白强调，人生的目的在求真善美，但永恒的真善美只有在死亡之后，因此，“哲学就是对死亡的练习”。并且，他主张灵魂不死论，其学生亚里士多德虽然否认灵魂不死，但也肯定“神圣理性不死”，并强调“我们应尽力过理性生活，使自己不朽”。到了康德，认为灵魂不死虽然“没有逻辑的确定性”，却有“道德的确定性与必要性”。因而他强调，精神愈用而愈出的道理，“想得越多，做得越多，就活得越久”。在黑格尔更是直言“死亡是一种扬弃”。存在主义者海德格尔则明言，人生观即死亡观，人生既然注定是“迈向死亡的存有”，因此，如何能在平日尽心尽责，才是面对生死最好的态度

到了当代，因为医学发达，“临终关怀”更成为普世关心的问题，如何“生有尊严，死也有尊严”，也成为超越国界的共同课题。芝加哥大学萝丝教授的名著《生死学》认为，死亡也是人生的一种“成长”，更具积极性与建设性。

【追问生命的意义】

对生命意义的追问，是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问，纵然它达不到人类终极关怀的高度，却依然闪烁着朴素无华的平民思想火花。《活出意义来》的作者维克多·弗兰克博士，是著名的奥地利精神医学家、维也纳精神治疗法第三学派的代表人物。他曾是第二次世界大战期间奥斯维辛集中营的一名俘虏。《活出意义来》一书正是作者对集中营经历和浩劫的描述，同时也是俘虏编号为119104的他，在牢狱生涯里发明“意义治疗法”经过情形的重要记录

独一无二的特性使得每个人都与众不同，也使得每个人的存在有其意义，这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。“一个人不能去寻找抽象的生命意义，每一个人都有他自己的特殊天职或使命，而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复，也不可取代。所以每一个人都是独特的，也只有他具有特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。”“一个人一旦了解他的地位无可取代，自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大的责任。他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重，必定无法抛弃生命。”在弗兰克看来，只要有“求意义的意志”存在，不仅生命和爱，就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。

【只因生命有限】

既无力改变，有无法逃脱，唯一的只好让短促的生命极力张扬，将不多的日子创造得厚实些，以此来弥补上天留给我们的遗憾，消退我们心中的惶恐，生命从此有了真正的意义，今人已经用“价值”两个字作为此种意义的标识

法国探险家夏(译音)目睹他的最佳搭档、他的哥哥在阿尔卑斯山的雪崩中丧生，夏用最简短的语言面对挺拔的雪山致哀：“你到世上与离开只是一瞬间，但你将与阿尔卑斯山一样永恒。”夏愿做雪山上的独行侠，“因为每一次，那前面总有着一种诱惑。”

诱惑，这应该是使生命浓缩的最初动因了，我们现在常常将它称作目标或理想。

每天将旧的日子勾去，每年将挂历换上新的，便会叹息人生苦短，便会想到来日无多，便会想尽办法使已经在浓缩了的日子在浓缩些，精彩些，质量些，厚实些，便会朝前看一看那个诱惑，往后掂量一下已有限的价值

【我为什么登山】

英国一名著名的登山家这样回答：“因为山在那里。”对于登山家来说，山是一种无法抗拒的召唤。把登山运动作为自己的崇高事业，全力以赴。

人类不断探险的精神是永恒的。正是由于人类的探险精神，人类才不断进步，才有今天的文明。许多人在探索自然的过程中献出了宝贵的生命，但对后来者，它是一笔宝贵的财富。

培育探险精神对于一个人、一个民族都有积极意义。一个具备探险精神的人，会不断寻求新的征服目标，不断寻求人生的新境界和高度;相反，一个人、一个民族如果没有探险精神，就不会有什么前途

【南极探险中悲壮的一幕】

1991年,挪威的阿蒙森和英国的斯科特几乎同时开始了对南极的征服,当阿蒙森胜利班师后五个星期,斯科特才到达南极.虽然斯科特在向南极的进军中他已经知道了阿蒙森的胜利,但他并没有因为自己将成为失败者而停止前进.在返回时因遇上南极早到的冬季被围困在冰雪之中,好友奥茨冻坏了双脚，行动艰难，为了不拖累大家，夜里独自走出帐篷，消失在暴风雪中。最后仅存的三位探险家体力严重透支，食物短缺，燃料不足，无情的暴风雪让他们在又冻又饿又累中活活死去.临死前，斯科特还在写他的探险日记,他们至死都没有抛弃所搜集到的35磅岩石标本。茨威格曾赞道:“壮丽的毁灭,虽死犹生,失败中产生攀登无限高峰的意志。一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭自己,但他的心灵却因此变得无比高尚。”

【荆棘鸟的传说】

有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上，在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛巨创来换取……

【胡杨树】

在内蒙古地区有一种叫做胡杨的树木,有着极强的生命力：生,二百年枯荣;死,二百年不倒;倒,二百年不朽

【每条鱼都在乎】

暴风雨过后，有许多被卷上岸的小鱼困在沙滩的浅水洼里，无法回到大海。一个小男孩不停地将小鱼捞起，并使劲扔进大海。路过的人忍不住说：“孩子，这里有几百几千条小鱼，你救不过来的。”“我知道，”男孩回答。“那你为什么还要扔?谁在乎呢?”“这条小鱼在乎!这条小鱼在乎!”

【给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处】

最近，中国和加拿大两国科学家的研究结果表明，在我国，自杀已成为15到34岁人群的第一大死因

朋友说：我存在，并不仅仅意味着我活着，而应拥有生命质量;如果失去了生命质量，我选择死，就像安乐死一样，是一种值得尊重的结束方式。在某种程度上，我同意她的看法，但有一个前提，那就是：这种选择死亡的方式是基于严肃的思考并能给生命带来升华，至少，它是对生命尊严的一种维护。我讨厌那种遇到些许压力就结束生命，这是逃避。更有甚者，以自杀作为要挟手段。这种人了结的是生命本身，而不是带给他们的痛苦。

挫折和愤怒是一种痛苦。结束它的最好方式是给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处。 (《中国青年报》4月11日 冯雪梅)

【死于谁手】

江西萍乡的烟花作坊爆炸、焦作歌舞厅大火。四川合川沉船、武汉客机失事、多佛尔偷渡客惨死、江门烟花厂爆炸。

河北霸州派出所长杜书贵当街掏出枪杀人还未终审,河南禹州的公安指导员刘德周又开枪杀死三人而后逃窜。

9·11事件中纽约世界贸易中心两幢摩天大楼成为一片废墟，阿富汗人家的墙壁上布满了像筛子眼一样密集的弹洞，还有杰宁难民营散发恶臭的一具具腐尸。

【生命有价】

姚丽，建行大庆分行的一名女营业员，面对手持凶器的两名歹徒，在报警无效的情况下，为避免被抢去更多的款额，被迫向歹徒交出了一万多元钱。虽然事后她立即主动补交了这笔钱，单位还是对她实行了“双开”，开除党籍和公职，该行说得分明：“姚丽作为一名共产党员，在关键时刻应毫不犹豫地奉献自己的一切，甚至最宝贵的生命。”最后，经过仲裁委裁决和法院判决，在舆论压力下，单位总算开恩为：开除党籍、记大过、赔偿损失。

生命有价，最终自然演变成生命无价而不值分文，在各种各样美妙的旗帜下，肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。生命有价，骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。

【不残鸟雀】

苏轼年少时，他的母亲不让儿童婢仆捕取鸟雀，因此，鸟也不怕人。几年间鸟雀筑巢在低枝，人可以低头看到巢中的雏鸟。又有

四、五百只珍异的桐花凤鸟翔集其间。有人说鸟雀筑巢去人太远，就会招致蛇鼠老鹰的掠杀;人既不杀，自然接近人了。善待生命，能够取得异类的信任。

【墓志铭也是文化】

沈从文的墓没有气派的墓道、遮风档雨的墓亭，也没有坟包。最引人注目的却是一大块不规则的五彩石头，矗立在杂草丛生的地上。只见石头正面是沈从文自己手迹的放大：“照我思索，可理解‘我’，照我思索，可理解‘人’。”隔了十来米的土坎上，是大画家黄永玉的题词：“一个战士不是战死沙场，便是回到故乡。

【人性的光芒】

在青海省民和县官亭镇一座史前时期的房址内，考古工作者新近发现了聚集着的14位死者，房址西南部死在一起的5人，其中有一年长者似用双手护卫着身下的4人;东墙壁下的一对母子，母亲倚墙跪坐在地上，右手撑地，左手将一婴儿搂抱于怀中，脸颊紧贴在婴儿头顶上。

【梭伦为何哭泣】

一位腐儒看见梭伦为了一位死去的孩子而哭泣，就向他说：“如果哭泣不能挽回什么，那么，你又何必如是哭泣呢?”这位圣者回答说：“就是因为不能挽回什么。”

【琅玡柳】

桓温北征时，经过金城，见到以前自己担任琅玡太守时所种的柳树，都已长到十围粗，感慨地说：“木犹如此，人何以堪!”攀枝执条，泫然流泪

【注解生命的文本】

再平常的生命也包含着一个最重大的悬念：死亡。死亡永远与生命同在，没有死亡的虚无，就没有生命的丰盈。死亡使人世间平淡无奇的一切显得如此珍贵、如此神圣、如此优美。站在死亡的边缘，我们往往会更加眷恋生命，渴望生活。紧张与焦灼，幸福与忧伤，透彻与痴迷，恍惚与清醒，怀念与遥想，丰富的体验，奔流的思绪在自己的过去、现在和未来之间盘旋，生命中的此时此刻是那么独特，那么无法逃避，那么惊心动魄!

雨果在遗书中写到：“上帝、灵魂、责任，这三个概念对于一个人足够了。我抱着这个信念生活过，我也要抱着这个信念去死。真理、光明、正义、良心，这就是上帝。”牛顿的遗言非常简洁，他对自己的最终评价是在浩瀚的真理之海面前拾到几枚贝壳的孩子。爱因斯坦不希望把自己的办公室变成人们朝圣的纪念馆，“除了我的科学理想和社会理想，我的一切都将随着我一起死去”。但丁的临终遗言只有一句话：“转动太阳和地球的是爱”。

生命的魅力在于不断地超越自我，从痛苦和不幸中分娩出思想，从创造和超越中享受生命的力量，生命敢于承受苦难和悲剧，生命便挣脱了自身的局限。 【歌德之死】

歌德患有死亡恐怖症，他总是避免谈“死”这个词，他不能看殡葬事宜，如果有灵车从他家门前经过，他就会发怒。然而，他自己倒不怕死。一个春天的傍晚，他与爱克曼同看落日，对朋友说：“人活到75岁有时不免想到死亡。我想到死亡时心里倒非常平静，因为我相信我们的生命是不可毁灭的，会在来世延续下去。生命就像太阳一样，我们以为看见它消失了，但事实上，它并没有消失，它仍在放射光芒。”

在咽气以前，他叫道：“光明……再多一点光明!”最后，他紧紧抓住儿媳奥蒂莉厄的手不放，呼吸微弱地说：“不，小女人，就让我再抚摸一会儿你这只温柔的小手吧!”

【契诃夫最后的话】

契诃夫去黑林山的目的本想寻求身体的康复，结果却找到了死亡。施沃勒大夫让人把香槟送上楼来，契诃夫接过递给他的酒杯，转向他的妻子奥尔加： “我已很久没有喝香槟了。”他慢慢喝光杯里的酒，然后躺下，平静地死去

【卢梭谈死】

有一次，狄德罗到蒙莫朗西去看望卢梭，后者指着一个池塘说：“这就是我一再想跳进去结束自己生命的地方!”

“你为什么没有这么做呢?”狄德罗问

“我把手伸进水里，但是我感到它太凉了!”他回答说

【“那边真美”】

1931年8月始，爱迪生生命垂危。临终前，他曾清醒过一会儿。“那边真美!”他说。

【金圣叹的悲伤】

金圣叹童年时在井边玩耍，随手将一颗石子扔进了井里，回到家里号啕大哭起来，大人问他原因，他说：有颗石子被丢进井里，想到它再也出不来了，所以痛哭。

他的绝笔诗：“衙鼓催人急，西山日已斜，黄泉无旅馆，今夜是宿谁家?”

临刑前说：“杀头有如风吹帽。”

【伊壁鸠鲁《关于死亡》】

你要习惯于相信死亡是一件和我们毫不相干的事，因为一切善恶吉凶都在感觉中，而死亡不过是感觉的丧失。因为这个缘故，正确地认识到死亡与我们无干，便使我们对于人生有死这件事愉快起来，这种认识并不是给人生增加上无尽的时间，而是把我们从对于死亡的渴望中解放出来。一个人如果正确地了解到终止生存并没有什么可怕，对于他而言，活着也就没有什么可怕的……所以一切罪恶中最可怕的——死亡——对于我们是无足轻重的，因为当我们存在时，死亡对于我们还没有来;而当死亡时，我们已不存在了。

【“我活过来了”】

曾撰写《论特权·第三等级是什么?》的法国教士、宪法理论家西哀耶斯，被人们问及：1789年大革命时期做了些什么?

他回答说：“我活过来了。”

活过来，这是从一碗菜汤、半间席棚开始的琐屑的事情，还有活下去的愿望，有时强健有时纤微，然而她一直继续着。活过来的未必是最优秀的，但他负有活过来的人的责任，上帝只能把此后的使命交给生者

【红炉一点雪】

有个深蕴禅机的句子，色彩鲜明，充满美感：

红炉一点雪。

雪花飘舞。有一片刚好落在火红的炉子上。

在还没落下去之前，先把它“定格”。我们便发现它是“存在”的，虽然一瞬间，它立即融化，归于空寂无有。

人的生命，不论长短，有像是这片雪花。它自天上洒下来，历程千万里，可以称为“长”;但飘落堆积姿态快速，不可能回头，也没时间仔细思考，便已经面临消失，故亦可以视作“短”。——一两秒?百数十载?熊熊炉火，不由分说，便吞噬它了。

它存在过，却来不及留下任何痕迹

当片片雪花你挤我攘地，争着投向艳色，也不过是场无谓的追逐。

美，这倒是真的。(《青年文摘》97年4月 李碧华 )

【等待漂泊】

生命为理想而存在生命不与平庸为伍这是怎样的诱惑!生命是自己手中一支笔理想是自己心中最美的歌，在广瀚的天宇上纵情地书写纵情地吟唱!悲壮而美丽!这是怎样的诱惑?(《散文选刊》96/11 金叶)

【走向远方】

生命也许就是一些年龄的经历。年龄的不同使我们有了生命的不同阶段，使我们的生命像一棵棵树木，有了年轮与四季，有了根与果实，有了幸福与痛苦。在每个生命的开端，都充满了希望，充满了生机和可能性，而过了成长期以后，生命力就开始衰弱了，随着年龄的增加，希望与可能性都会越来越小。

非洲的大象衰老了，会在象群不远处找一个地方自动躺下来。一头大象一天是要食掉好多水草的，躺下来的大象便不再食用周围的水草。它要把它们留给后代。它已经十分衰老了。衰老得奔跑不动了，蚊蝇在它的眼角处恣意飞舞，它疲惫的眼睛望着欢腾着生命景象的象群，看象群经过它的身边。年幼的象会用鼻子抚触它们的老祖父或老祖母的身体，仿佛在向它告别，然后它们从它的身边走远了(《散文选刊》96/7 李蔚红)

【生命的美丽】

真正美丽的生命执着地追求着真理，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命九像一条清澈的小溪，永远百折不回乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。

有时，它也许会被冷酷地阻断;有时，它也许会被无情地搁浅;更甚至，它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音，它就以被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百空，奄奄一息……

生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题;美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类最纯粹的良知与渴望

于是，美丽因生命而存在，生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。(《读者》96/11 雪子)

【回望生命灿烂依然】

一扇完全失去窗框的水泥窗台上，一盆正在竞相绽放的秋海棠，在风里姹紫嫣红的摇曳。我默默注视着，良久，骤然醒悟，哦，这便是灿烂的生命，或许很快在冬季到来的某个早晨，就凋零了，可曾经生机勃勃在这世界上生存过，这便是生命的美丽。

生命是脆弱的，人拥有了生命的同时，也拥有了苦难。于是，便有了嫣然好看的人生。偶尔，弯下脚去，去看那片被虫啄透的叶子，阳光毛茸茸透过生命的脉络，清晰的印衬出岁月痕迹，那种感动有着肺腑之痛。这便是生命的美丽。即使是残缺的人生。(《散文选刊》 96/11 李华芹)

【一生有多长】

生命其实是无法预知长度的，因为不可测，谁也说不清

第四篇：2018高考语文作文最新热点话题预测及分析

1.实名制后，“丢票”已成伪问题

浙大支教女生因火车票遗失被要求补全票，将昆明铁路局告上法庭，日前杭州铁路运输法院已立案。铁路部门回应称：铁路部门推出丢失车票挂失补办措施，旅客先办理补票、进站乘车，核实丢失车票使用情况后，到站再退回补票款。(10月18日中国之声)

火车票丢失后要不要补票?这其实是实名制购票后所产生的一个新问题。因为在实名制前，火车票就是乘客与铁路方面发生服务关系的唯一凭证，所以丢失了也好，被冒用也好，铁路部门很难去查证，丢票的乘客只能独自承担损失，这并无太大争议。但实名制购票后，纸质票已经不再是乘客购票的唯一凭证了，无论是网络购票，还是网下购票，都会留存“一对一”的购票信息记录，再规定让丢失纸质票的乘客补票，无疑显得不合理。

面对质疑，铁路部门回应称，此前遇到过：甲买车票，乙没有买车票，甲把车票交给乙，乙凭车票进站乘车，甲购票记录进站乘车。这或许确有其事，但其背后的逻辑却站不住脚。众所周知，现在乘客进站，要么要使用身份证“刷证进站”，要么要接受工作人员“人、票、证合一”的检票，如果这两个方面的必要程序都执行好了，乙持甲的纸质票乘车的现象显然不可能存在。那么，让丢票的乘客来承担铁路方面因检票不力所产生的成本，其公平与合理性就值得疑问。

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诚然，因丢票带来的信息核实问题，确实会在一定程度上增加工作量，但市场化改革后的铁总已经是一家公司。那么，在管理政策上应首先着眼于方便乘客，而不是优先考虑方便自己，是任何企业都该遵循的市场原则，铁总不应该例外。丢失纸质票后，乘客出示了纸质票照片，12306网站购票成功短信、邮件和身份证等，却仍被工作人员以“按规定”为由要求全价补票，这之中所反映出来的服务温情的缺失，更是让人诧异。事实上，工作人员所称的“规定”，只是前实名制购票时代的产物，在实名制实施后，其存在的正当性早已过时。

针对这次事件，铁路部门回应称，旅客可先办理补票、进站乘车，核实丢失车票使用情况后，到站再退回补票款。较之以往，这确实展现出进步的姿态。但问题在于，“先补票再退款”是否真的有必要?一来，所谓先补票再退款，首先还是默认了此前乘客与铁路部门契约关系的失效。二来，在现有技术条件下，做到即时核对丢票乘客的购票信息并不难。再者，到站“再退回补票款”，给乘客和铁路部门都增设了一道程序，可谓“化简为繁”徒增麻烦。因此种种权衡下，“先补票再退款”实无必要。

在实名制购票的背景下，所谓“丢票”在技术层面，其实成为一个伪问题。而改革后的铁总也成为一个市场主体。在技术进步和市场改革的双重“红利”下，铁路部门的服务理念和相关规定，都应该进行相应的更新，以提升服务水平，让民众享有更多的获得感——乘客丢票后到

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底该如何公平处理，就是很好的试金石。无论这次官司的结果如何，铁路部门都应该迈出更大的改进步伐。(朱昌俊)

2.贫二代别放弃“知识改变命运”的信念 李劭强

中国社科院发布的《2013年应届生就业调查报告》显示，从毕业生的城乡来源角度分析，农村家庭的普通本科院校毕业生成为就业最为困难群体，失业率高达30.5%。在中国青少年发展基金会委托有关单位开展的调研中，有学生表示：“不怕苦，不怕累，只怕没机会。”这份调研报告指出：“机会公平是最重要的公平，然而农村贫困家庭大学生最缺乏的恰恰就是机会。他们曾经将希望寄托于教育，然而现实是这条路越走越难。”(10月18日中国青年报)

就业难，会动摇人们“知识改变命运”的信念与信心，尤其是对于迫切期待以知识来改变命运的贫二代。当他们看到贫二代的失业率更高时，会有怎样的凄凉感受和真实痛楚?一个之前赖以支撑前行的梦想在走向社会，甚至是还未走向社会时就轰然坍塌了，他们是该无奈地抱怨，抱怨自己的出身，还是焦急地等待，等待社会更加公平?无论怎样，直接的感受可能是“知识改变命运”是骗人的!否则，自己为何找不到工作，自己所学的知识为何只是徒增压力与内疚?这是很多已经失业或面临失业压力的贫二代，必然会有的心理感受与心路历程。

就业中确实会存在不公平的竞争，这种不公平的竞争需要高度重视。这种不公平的竞争在加剧着现实的就业难，这种不公平的竞争本身就是

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一种“就业难”。从社会的角度看，当然需要把这个问题当成一个亟待解决的议题、难题，从多个方面综合考虑如何有效推进社会的公平和公正，如何保证求职者，尤其是贫二代们的求职公平。这是社会应该做的，也是必须做好的。如果，只是把贫二代的就业难当成一种习以为常的现象，只是以感叹代替思考，以摇头代替追问，那么问题必然持续存在、愈演愈烈。而且，人们担心的阶层固化现象将因为知识的无力，而更加严峻。

但从个人的角度看，贫二代们不该放弃个人的努力，不该放弃“知识改变命运”的信念，反而需要在就业难的艰难现实面前，意识到大学是可以改变一生的机会。与社会相比，大学是更为单纯和公平的环境，一个学生只要努力，大学总会给他们足够的机会，学生应该利用这个相对公平开放的环境，规划自己、锻炼自己、培养自己;同时，大学又是学生走向社会之前最集中的学习阶段，他们赖以生存的专业能力、生活能力，可以在这几年的时间得到快速提升、针对提高，就看他们有没有这样的自觉与自省。毫无夸张地说，大学应该是一个人实现蜕变的人生阶段，对于视野不够开阔，习惯了保守与回避的贫二代来说，更是如此。

所以，在进入大学后，贫二代不能像其他群体的大学生一样，忽然失去方向，失去自律，把宝贵的时间浪费在无聊的游戏与无止的迷茫中;而是应该学会自我反思和自我管理，发现自己身上必须要改正的缺点，认识到自己未来必须要具备的能力，把大学当成一次必须抓住的机会，实现一次不能错过的“脱胎换骨”。一些贫二代大学生之所以在竞争中败下阵来，很重要的原因，不是他们是贫二代，而是他们习惯把迷茫和迷

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失当成是应对未来风险的一种麻醉，把放弃与抱怨当成是应对社会不公的一种常态。这样的大学生怎么能在激烈的竞争中脱颖而出?要知道，就业难其实是普遍的。

有人会说，这是站着说话不腰疼。的确，就业公平有赖于规则公平、社会公平，这是个人所无法左右的。但是，也别忘记，在市场经济环境下，机会还是存在的，市场经济首先需要的是人才，而不是什么贫二代或富二代、官二代。如果贫二代能够坚持知识改变命运的信念，能够成为市场竞争中所需要的人才，那么即便在一个地方遇到了不公平，也会在更多的地方，有更多的机会来实现个人价值。所以，在等待社会更加公平的同时，贫二代千万别放弃“知识改变命运”的信念，别放弃每一次能够改变命运的机会。这其实是他们最可依赖的路径。(李劭强)

3.养老院遭闲置，未必全是政府部门的错 龙敏飞

“我这一生艰苦创业、勤俭持家，攒下了积蓄，能为乐清老人留下一座公共福利设施，我觉得值。”今年75岁的虞一杰曾是兴乐集团名誉董事长，在2006年底，为了实现“退休后能建一座养老机构，为更多的老人安度往年”的心愿，就向集团董事会递交辞呈，并筹资4800万元在乐清建余霞乐园。2012年底，工程竣工后移交给乐清慈善总会。但近日记者发现，该养老院却遭闲置，甚至开业时间都无法确定。(10月18日《现代金报》)

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民营企业家灌注自己的热情与爱心，几乎用自己一生的积蓄建造了一座养老机构，这本是一件利民惠民的大好事。随后，其把这家养老机构移交给相关部门，结果三年过去，这家养老院却遭遇闲置的尴尬，甚至连开业时间都没有确定。企业家的热心与政府部门的冷淡，形成鲜明的对比，也立马让政府部门遭遇了极大的批评与质疑，各种谩骂与不雅的词汇纷沓至来，当地政府机构也几乎被戳上“十恶不赦”的标签。

理论上来说，当地有关部门既然接受了民营企业家建立的养老机构，就应该承担一定的责任与义务。比如，当政府部门接受养老机构之后，理应第一时间进行科学的评估，并根据这家养老机构的优劣点出台相关的路线图，即这家养老机构还需要什么配套设施?政府部门还需要做什么工作?等等，都应该有清晰明了的计划。而且，对于具体的开业时间，也应有最基本的预估。这些，应是相关部门接手养老机构之后的底线之举，遗憾的是，相关部门并没有做到。

这是不是意味着，养老院遭空置就全是政府部门的错呢?其实也不全然如此。以此事为例，为何还没有开业呢?为何开业时间都无法确定呢?就因为该养老机构建立在风景优美的雁荡山杨八洞山麓，环境和地理位置不错，但交通和配套设施却没有跟上。全国老龄办副主任吴玉韶曾表示，“很多人投资养老产业，市场调查简单粗暴。”而当前的这起爱心之举，也有简单粗暴之嫌。毕竟，在景区好是好，但并没有考虑养老者的实际需求。

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而事实上，养老机构空置的事情，在很多地方都有出现过。为何会这样呢?还在于当前的养老机构规划不够科学。比如，有些政府部门建立的养老机构建立在郊区，仅仅考虑成本问题，却没有从实际出发，虽然节省了成本，但却背离了老年人的需求。对很多老人来说，一旦养老机构的设立离开了自己熟悉的生活环境，其必然会有一种“被抛弃”的感觉，那养老院的建立，便失去其现实价值。而除此之外，第一代独生子女的父母都是60后，目前的市场需求仍然不够旺盛。

这些外部因素，都是值得考虑的，这就是说，当前这家养老院遭闲置，未必全是政府部门的错。而此事也给社会带来一定的提示与警示：养老事业的发展，需要全社会的共同努力，这点毋庸置疑;但在具体的操作过程中，仍然需要爱心人士与政府部门之间做好协调工作、市场调查工作、科学评估工作等等，不然，好心也未必能办成好事。养老是一项事关民生的大事，也是一门技术活儿，除了爱心之外，还需要更多的科学谋划。(龙敏飞)

4.叶良辰出道，少年加油! 邓海建

叶良辰旋风又来了!数日前，自称良辰的小哥为了不扫宿舍的朋友两肋插刀，画风感人，语气醉人，于是瞬间爆屏，亿万网友被“古风总裁”的对话倾倒。数日后，叶良辰已有了网红的认证，在浙江台州进行艺人培训，练歌、学吉他、培训形体。报章杂志上，有关叶良辰的花边，

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和蔡康永与“康熙”的告别排版在一起。这说明，叶良辰同学至少在形式上，已经跨入了娱乐圈。(10月18日光明网)

身为“网红四少”，叶良辰的命运像坐上了过山车。从一个酸菜鱼米线店的打工仔，到一个签约经纪公司的艺人，几天时间，身份置换完成。叶良辰有多火呢?据说9月24日，“叶良辰吧”开通，半天时间内粉丝数突破20万。再一次，网民以围观的力量，完成了注意力上的“造神运动”。

尽管没有人知道叶良辰不过是19岁男孩吴博伟的ID，也尽管所有人都知道这不过是年轻人私生活中策马扬鞭的寻常光景——但，这并不妨碍大人们在光怪陆离又枯燥贫瘠的网络生活中，自己为自己找了一场开心麻花般的本色喜剧：一个小孩子家家，口气狂放、话语玄幻，字里行间释放的，是与时代不符的偏执，是与逻辑不合的夸张，是我们想而不敢的快意。不过，笑一笑，乐一乐，终究是要过去的。就算要消费这种注意力，总不能每次上台都自带微信截图。于是，叶良辰顺理成章成了“歌手”。

只是，重口味可以偶尔开胃，但终究不能像饭粥般三餐轮回。约瑟翰庞麦郎的名字再洋气，也只能有一双“滑板鞋”;芙蓉姐姐的腰肢再柔韧，也只能摆出一个“S”形……这些陕西同乡的网红命运，大致就是世界网红定律。这一点，当然不用我们为之操心。趁热打铁，捞一票走人，合理合法，谁也不要眼红别人。能做场华美的梦，顺带着改善生活，且不说拉动内需等微言大义，起码是没什么公害的人生选择。少年，加油。

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网红的世界，并不需要太多人懂。说个细节，2015年淘宝66大促刚过，销量TOP10的店铺，有7家让很多人觉得陌生。这背后，是“网红经济”的崛起，数以亿计的销售额背后，往往链接着社交媒体上百万量级的粉丝。这是“互联网+”背景下的经济范式。跳出虚妄的道德诘责，粉丝与购买力之间的有效兑现，也是考验智慧的市场命题。

说到底，若非颜值惊人，各色网红的平地惊雷，不过是大众文化心态中“缺什么补什么”的逻辑在作祟。这话有人可能不同意，流俗的网红那么多，难道我们都缺“三俗”?只能说，高大上久了，偏方式恶补低俗，可能也是一种自然的平衡法则。叶良辰也好，赵日天也罢，无厘头之外，也许，是这个奔跑的时代，真心该补点什么。

5.索要“带孙费”不是简单的家长里短 斯涵涵

在中国传统观念里，爷爷奶奶带孙子，似乎是天经地义的事，很多时候，老人不仅要带孙子，甚至还要自掏腰包养孙子，遇到不讲理的儿子媳妇，孩子出了什么问题还得承受子女的种种埋怨。这几年，索要带孙费的报道时有见诸报端，但真正打官司的少之又少。不过今年，广西陆川县56岁的杨金美就将儿子和前儿媳告上了法庭，向他们索要“带孙费”。(10月18日成都商报)

纵观新闻，杨金美老人并不是一开始就索要“带孙费”的，而是在隐忍了十几年，精力不支，财力不济，儿子儿媳撒手不管的情况下，忍

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无可忍将其告上法庭，可见无偿带孙还是大多数家庭比较常见的模式，而这种模式之中往往隐藏着难以言表的爱与痛。

前儿媳在法庭上辩称：作为孩子的奶奶，照顾孩子也是应该的，如果这都要给钱，那是不是天底下所有亲人之间的照顾和帮助都要和利益挂钩?如果我给了钱，以后孩子出了问题，我是不是可以向其追责?”这句话是反对索要“带孙费”的典型代表。在他们看来，老人带孙子似乎是天经地义，带孙子不应该和金钱挂钩，否则就是伤害亲情。这种观念的普遍性造就了杨金美老人儿子、儿媳这类年轻人“生而不养”的借口和约定俗成的“带孙潜规则”

其实老人帮忙带孙子，本身就是一种亲情的自然反映，因为老人年纪大了，辛劳一生，应该有自己的生活，帮助子女带孙子，既是对子女的帮衬，也是一种劳动付出，如若不是出于亲情的考虑，就不会如此劳累且心甘情愿。因此，对于子女来说，老人放弃带孙子的报酬，是对子女经济、情感上的支持，但并不代表带孙子就是他们的义务。退一步讲，即使父母拒绝带孩子，儿女也不能因此拒绝赡养父母。总之，老人带孙子是情分，不是本分，是一定程度上的约定俗成，但不代表法律。

我国法律规定，抚养教育未成年子女是父母的法定义务。在父母有抚养能力的情况下，小孩的爷爷奶奶(即祖父母)或外公外婆(即外祖父母)对自己的孙子女或外孙子女并没有法定抚养教育义务。但杨金美老人儿子、儿媳一直都将孩子甩给老人，也不给孩子的生活费，为人子

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女者不体恤老人，为人父母者不尽到父母责任，只顾自己玩乐，是变相啃老行为，暴露出当下一些年轻人自私自利之心。

依照《民法通则》第93条规定：“没有法定的或者约定的义务，为避免他人利益受损失进行管理或者服务的，有权要求受益人偿付由此而支出的必要费用。”因此，法院判决作为奶奶的杨金美对两个孙女没有法定或约定的抚养义务，其帮子女照看孙辈，是一种劳动付出，有权向子女索要劳动报酬。可见老人向子女收取“带孙费”是合法的。

而从伦理上说，无论带不带孙子，子女都应尊重老人的意愿，不能用等价交换的想法绑架亲情，如果老人帮忙带孙，子女一是要从言语上、行动上表达感激之情，让老人觉得自己受到尊重;二是要适当给予劳动报酬，既是一种回报、感恩父母的方式，也可以成为分担育子成本、纾解家庭矛盾的润滑剂。

索要“带孙费”不是简单的家长里短，而是公民权利意识的觉醒和法制观念进步的表现。尽管近年来关于有偿带孙的争议越来越激烈，也越来越频繁，但像这样真正诉诸法律的还很罕见，而支持老人索要“带孙费”的法院判决，则在父母与子女、义务与权利、亲情与责任之间厘清了一条法律界线。摒弃“有偿带孙”的传统偏见，明晰每一个人的权利和义务，社会转型期间都需要重新审视与构建新型的价值观念，重视利益主体多元化下的利益诉求，迎接现代消费社会对家庭传统伦理的挑战，该案无疑是一个颇具代表性的案例，不可不察。(斯涵涵)

6.公交私自涨价的问题该如何化解?

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叶祝颐

近日，长春市公交线路纷纷涨价。记者10月17日从长春市地方道路运输管理局了解到，截至17日，长春市私自涨价的公交车全部恢复原来票价运行。相关负责人表示，如果仍有公交私自涨价，执法部门将对公交线路的经营者进行严厉处罚。据公交经营者介绍，民营公交涨价是因为补贴没到位。“往年一辆车的油补可以达到5万多元，今年差不多要减半，这让很多车主都接受不了。”(10月18日《新文化报》)

公交经营者无视乘客利益，擅自提高公交票价。这种做法显然不对。相关部门及时叫停公交私自涨价行为，维护广大民众权益，无疑是必要的。但是，公交为何突然“私自涨价”值得思考。在商言商，经营者是要盈利的，他们不会做赔本买卖。在客流相对稳定、利润微薄甚至亏损的情况下，经营者眼巴巴地指望着政府的5万元补贴。政府却减少他们的油补。他们还能淡定吗?他们即便不“私自涨价”，其服务积极性和服务水平也难免会受到影响。因此，公交经营者通过涨价表达利益诉求，做法虽然不理性，但是其动机不难理解。当然，公交企业是盈利还是亏损，还需要公交企业按照"城市公交企业运营成本必须向社会公开"的规定自证清白。

乘客叫苦，经营者委屈。公交私自涨价的问题到底该如何化解呢?虽说长春市将部分公交线路交给了民营企业。但是，需要强调的是，公交行业具有特殊的垄断属性，政府不能简单地把公交企业界定为经营性企业，用纯市场眼光衡量公交服务。而忽视公交的公益性。因此，城市

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出现多条公交线路私自涨价事件，既是在提醒公交企业在追求经济效益的同时，不能无视社会责任。也是在提醒政府不能做甩手掌柜，把公交服务责任一股脑推给市场。放手让公交经营者与乘客博弈，听任经营者随意涨价绑架乘客利益。政府应该思考如何优先发展公交产业，保护广大民众的交通权益。

更为重要的是，政府应该对公交服务承担责任。政府要做市场做不了，或者说做起来不合算的事情。国家“十二五”规划明确提出，优先发展城市公共交通。住建部等六部门制定的《关于优先发展城市公共交通的意见》明确指出：城市公共交通是公益性事业，必须实行低票价政策。公交优先作为一项惠及广大群众的民心工程，就是要为民众提供优质便捷的公交服务，让民众得到实惠。完善城市公交系统，其最终目的不是盈利，而是承载着提供便民服务的社会责任。政府允许民营企业参与公交运营，履行公益服务，却大幅降低给民营公交的补贴，政府对民营公交经营者和公共交通服务的责任体现在哪里?

当下，公交优先已经成了政府与社会的广泛共识，许多地方政府出台了优先发展公交的实施方案，制定了解决市民出行难的具体措施。一些城市还推出了免费公交服务。当然，并不是每个地方有实力潇洒为免费公交买单，但是让利于民，优先发展公交的民生导向是一样的，政府不能提供免费公交、廉价公交，至少要确保公交正常运营与司机正当权益。

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因此，面对民营公交的私自涨价行为，政府一方面要做好协调工作，督促公交经营者履行社会责任，不能随意涨价绑架乘客利益。另一方面，更为重要的是，政府对公交服务要有政策托底的责任担当。在认真调研、科学测算的基础上，继续给予公交行业财政补贴与政策扶持，让民营公交经营者吃下定心丸，而不能厚此薄彼，随意减少给予民营公交的补贴支出。在条件成熟的时候，政府可以考虑以回购、补偿的形式引导民营企业退出公交服务，让公交行业回归公益本色。(叶祝颐)

7.“道德银行”不能止于浅显的复制与欢呼 斯涵涵

10月16日，家住龙湖郡50栋、现年63岁的朱幼萍从龙湖远达社区社区工作人员手里接过了一桶食用油。但这桶油并不是由传统意义上的货币或者其他普通劳动所得，而是从一本深红色的存折“兑换”而来。存折上面存的不是金钱，却是朱幼萍从今年1月份以来参加小区义务巡逻、帮助残疾人做卫生、在社区老体协活动室值班等兑换存下的“道德币”。(10月19日华西都市报)

又一家“道德银行”开立了，人们纷纷开户积攒道德，以获取“道德币”，舆论也不吝赞美之词。

人们做好事，换道德积分存入银行，不仅可以兑换相应的物品，遇到困难时，也可以启用自己的“存款”去换取自己所需的服务。在道德滑坡的当下，充分发挥道德资产的激励作用，引导、吸引更多居民争做

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好人好事，让“好人好报”切实可见，培养人人为我，我为人人的社会空间，积蓄文明力量，其良好初衷和积极意义不容否认。

论起来，这家“道德银行”并非首创，近年来全国各地类似新闻也不乏见，最终效果却难如人意。就拿报道中所说的这家“道德银行”来说，吸引了近1000位居民开设账户，但辖区居民却达2500户左右。经过10个月的发展，目前居民参与情况仍未达到预期的热度。可见“道德银行”，不能只是简单的开设与复制。

“道德银行”简言之，就是仿照银行的形式，把居民在社区的优秀道德行为兑换成一定的积分，存入自己的账户。众所周知，金融银行有一套严格细致的核算体系，“本位币”和“利息”也有非常严格的规定，而好人好事终究属于道德范畴，有的人做了好事不图回报，有的人存在证据、证人不足的情况，有些好事的“量化”标准未必严谨，加之道德资产的投资及管理缺乏精细评估等等，这些都影响了“道德银行”的运营与拓展。

在参与范围上，道德银行的积极参与者多为老人与学生，而可以用“道德币”兑换的大米、卫生纸或食用油等生活用品，也对于老人和经济不宽裕家庭有很大的吸引力，而那些经济条件相对较好、日常时间并不充裕的家庭以及企业就恐怕难以囊括其中，受众的局限性限定了“道德银行”的作用发挥。

追根究底，道德储蓄银行储存的不是金钱，而是居民综合表现量化而成的“道德币”，虽然意义大于形式，但形式也是内容的外在反映。将

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善行具体量化，的确一段程度上可以激励和引导人们“聚小善以行大善”，但道德过于货币化、功利化，也会走向人人敬仰的“道”与“德”的反面。对于“道德银行”，简单复制、浅尝辄止、单一倚重甚至寄托过高希望，都可能事倍功半甚至收效甚微。

固然，“道德世界不是成色均匀的美玉，而是由低到高的阶梯”，但是，“高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之”，无私奉献、不图回报是传统美德的本质内涵，弘扬道德终究不能止步于简单、物化的较低层次，真正的“道德银行”必须注入源源不断的新鲜活力和不竭动力。面对复杂多元的社会阶段，社会结构和价值取向都发生了巨大变化，建设新型道德系统不能依赖于僵化的固有思维，还需要不断完善与提升。“道德银行”，不能止于浅显的赞美，传承道德、光大道德、践行道德是一个长期复杂的社会工程，困难、挑战与创新总在时时处处等待着我们。

8.莫让人大代表沦为实名举报的拦路虎 龙敏飞

近日，曾数度登顶河南富豪榜的辅仁药业董事长朱文臣，因一封实名举报信而陷入舆论漩涡。在信中，实名举报人武姣姣列举了朱文臣超生、贷款诈骗等7项内容，举报人还称朱文臣侵吞国有资产，盗用“宋河粮液”商标，造成国有资产流失，并借此起家。不过，辅仁药业官网发声明予以否认，称‘举报材料’，纯属歪曲拼凑，毫无任何事实依据。日前，记者从河南鹿邑县政府方面获悉，当地已成立联合调查组，正针

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对举报一事展开调查。(综合10月19日中国经济网、紫荆网、河南日报、中国证券期货)

武姣姣等人实名举报全国人大代表朱文臣一事，在网络上持续发酵。比如，朱文臣有六个子女，五个与其妻子所生，一个是其情妇所生，严重违反计划生育这项基本国策;再比如，朱文臣的发家史有问题，是侵吞国有资产起家的……而实名举报人在“举报信”之外，还拿出了一些证据，可谓有理有据。

而被举报人方面，则在其官网怒斥举报信纯属歪曲拼凑，毫无任何事实依据。严格按照“法律面前人人平等”的原则，对于举报者与被举报者，公众都不可偏向谁。

不过，在实名举报人大代表事情发生后，有一些细节值得玩味。一方面是在网络上，实名举报朱文臣的事情可谓满天飞，各种传播媒介都在传，若真相不能及时到位，那公众便会不知道该相信谁。

而另一方面，10月15日河南省民营经济发展座谈会在郑州召开，深陷舆论漩涡的辅仁药业集团有限公司董事长朱文臣不仅参加了座谈会，还介绍新常态下企业发展的经验做法，并就促进民营经济健康发展提出意见建议。

一面是反面典型，一面是正面典型，哪一个是更真实的朱文臣呢?公众自然不敢下结论，还需等待真相揭开帷幕。记者向当地求证，当地也只是表示，已经成立调查组，目前正在调查。

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“正在调查”这样的说法，公众并不陌生，因为其早已出现多次，甚至，“正在调查”已经成为敷衍舆论的万能挡箭牌。为何呢?因为你若说人家不作为嘛，人家已经在努力了;但你若说人家作为了，似乎也看不到结果。这样模糊其词的拖延战术，已经被相关部门用过多次，且屡试不爽，毕竟，舆论关注都有慢慢冷却的时候。

第五篇：2013高考语文作文热点素材汇编

十面“霾”伏：谁都逃不掉的空气污染

“雾失楼台，月迷津渡”，古典诗词中意境朦胧的书写，成了北京空气状况的真实写照。1月10日晚间开始笼罩北京的雾霾连绵多日，12日北京PM2.5指数濒临“爆表”，北京几乎所有区域被意味着最严重污染的“深褐色”覆盖。13日北京市气象台发布北京气象史上首个雾霾橙色预警。

卷土重来的PM2.5，不只是北京的烦恼。新年的第二个周末，全国中东部地区都陷入严重的雾霾和污染天中，一条“污染带”斜穿中国大部，74个重点监测城市近半数严重污染。雾霾天似乎已成为每个冬天的“保留戏码”。前年年末到去年年初的那场持续雾霾，开始让PM2.5进入公众视野，自去年开始，许多地方开始将PM2.5纳入监测。但仅仅公布数字，并不能制止污染。于是，雾霾在新年头上又一次“如约而至”。

雾霾成了民众的最受关注。打开电视，央视《新闻联播》连续两天将此列为头条新闻，12日晚的播出时长几乎占了整个《新闻联播》的三分之一;而记者在频频连线报道航班延误、高速封闭的情况;开车出门，人们一边小心翼翼地挪动前行，一边抱怨着糟糕的天气;上网浏览，有网友一边吐槽“世界上最遥远的距离，是我站在你面前，却看不到你的脸”，一边发微博“求雾散求阳光”。然而，风来又去，雾散还聚。1月27日，我国中东部地区出现今年以来的第四次大范围雾霾天气。据国家气候中心统计，今年以来，全国雾霾平均日数为1961年以来第一高值。

面对严重雾霾，分析、质疑、批评、建议等各种声音和观点也纷至沓来„„群众对洁净空气日益增长的需求，执政党对美丽中国的构想及其带来的新期待，媒体对环境问题的报道加码，都为雾霾事件成为焦点话题而助力。

这是一场雾霾，但更是一次警示，是大自然给我们政府、官员和每个人敲响的警钟。中共中央政治局常委、国务院副总理李克强在1月15日出席会议谈及空气污染治理问题时说：“积累问题是个长期过程，解决问题也需要一个长期过程，但是我们必须有所作为!”而《新闻联播》“雾霾天”报道“编后话”说：“雾霾笼罩之下，没有人可以独善其身。既然是同呼吸，那就共责任。喜欢蔚蓝天空和新鲜空气吗?就让我们从自身做起吧。”

李娜：“娜”样顽强，“娜”样微笑，“娜”样传奇

28岁，她迎来首次大满贯决赛;29岁，她拿到了首个大满贯冠军;但罗兰加洛斯捧杯之后，她遭遇生涯最黯淡时光，低迷和失望;30岁，她重整旗鼓再次上路，用改变迎来自己职业生涯的又一次改变，600天后她终于再次杀进大满贯决赛!从默默无闻到步入顶尖，从荣耀的山顶跌落低谷，然后又重新站上巅峰，这期间，李娜创造了中国女网的一个个第一次。自信、顽强的李娜给了国人太多太多的惊喜，率真、乖张的个性也带给外界太多太多的不可思议。

北京时间1月26日。墨尔本公园的罗德·拉沃尔球场。李娜和阿扎伦卡。巅峰对决。

这是一场跌宕起伏、荡气回肠的决赛。当人们普遍看好职业生涯第三次进入大满贯决赛的中国金花李娜为夺冠大热门之时，她却在以灵犀的攻势拿下首盘胜利、并在第二盘和对手缠斗到第五局时，在一次救球时意外地扭伤了脚踝，摔倒在地。但伤痛中的李娜没有放弃，脚上缠着厚厚的绷带，重新站起身，回到了赛场。她一次又一次救起了对方的击球，她一次又一次将球击向对方的空档。然而，比赛进入到决胜盘后，阿扎伦卡的一次发球，让李娜再度因脚伤摔倒，头部撞到地面，不得不接受脑震荡测试。可是人们惊讶地发现——她居然给了观众一个微笑。然后，甩甩头，她又站在了场上。李娜赛后回忆说，“第二次摔倒的时候还是挺重的，有2秒钟我看不到任何东西，眼前全黑了。医生让我盯着他的手指移动，我觉得好像在儿童医院，很搞笑。虽然摔倒两次，还是可以笑出来，我可能是唯一可以做到这点的选手吧。”

2小时40分钟的鏖战，不抛弃，不放弃，微笑的李娜坚持到了最后一刻!伴随着漫天烟火的划过，李娜离梦想的澳网奖杯还是差了最后一步。她坐在黑暗中，眼含泪水，心中的哀伤流露在眼睛里。她的眼眶，使劲抑制着泪水;她的嘴唇，却清晰地说出：“虽然我已不再年轻了，但我还是要说，明年再来„„”

澳网，这个被李娜称为“福地”的地方，虽然没有让她收获冠军，却让她赢得了掌声与尊重。人们铭记着她对于梦想的坚持，更有那困境中美丽的微笑——伤痛时、失利后，那笑容从未消失，灿烂若墨尔本夜晚的烟花。正如网友“足夜思远”所说：在澳大利亚的夜光里，她眼里闪过的光，这就是人生，娜不是一切遂愿，但人生足够精彩。

■热议锐评：

两次意外扭伤摔倒，李娜两次勇敢站起。微笑的李娜，这一次让我们领略了她的勇敢、无畏、斗士之心，只是比赛用了最残酷的方式，才让我们看清了李娜那颗跳动着的冠军的心。澳网，李娜用她的顽强和悲壮，谱写了属于自己的生命辉煌，这是阿扎伦卡的冠军所无法比拟的。不是吗?听听李娜第一次摔倒，场内异口同声的叹息声，再看看李娜第二次摔倒，她面对医师的爆笑桥段，令全场哄堂大笑的场面，你能否认李娜已占据了所有球迷的心吗?上天依然是公平的，澳网给了阿扎伦卡冠军，却让千千万万球迷的心归属于李娜。

斗士之心!这一刻你比胜利者更骄傲。(杨伊，腾讯体育) ■话题拓展：

中国“娜”，输掉比赛却赢得世界;缺憾的美;尊重她，与胜负无关;超越自己;梦想的坚持;伟大的不只是冠军，还有坚持;含泪的微笑是最美;是磨难，让我学会勇敢和承担;“娜”一种精神让人感动„„

演员于是之

他是富于北京味和平民气质的人艺风格的开创者和奠基者。他被观众誉为“话剧界的梅兰芳”。一代宗师。然而，他淡然一笑说“这是拿小人物开心”。他常说一句名言：“不可能大师满街走!”他始终认为自己是在胡同四合院里转悠的一介平民，甚至在听到记者唤自己“大师”时，两夜睡不安稳。

他担任八年的北京人艺第一副院长。他1985年当选为中国戏剧家协会副主席，2006年荣获表演艺术成就奖，2009年荣获首届中国戏剧奖·终身成就奖。然而，当戏剧评论家童道明问于是之：“表演艺术家、演员，你中意哪一个?”他斩钉截铁地回答：“演员。”在他递上的工作名片上，没有诸如“一级”、“院长”之类的修饰语，只有普普通通的五个大字：“演员于是之”。

作为演员，于是之创造了一个个鲜活紧接地气的角色，也创造了中国话剧艺术一个很难超越的高峰：《龙须沟》中的程疯子，《骆驼祥子》中的老马，《茶馆》中的王利发，《名优之死》中的左宝奎，《洋麻将》中的魏勒，《太平湖》中的老舍„„他一生塑造的29个经典人物折服、感动了一批又一批观众。他说过：“演员在台上一站，你的思想、品德、文化修养、艺术水平以及对角色的创造程度，什么也掩盖不住„„因此，热爱生活、爱憎分明很重要。”直至今日，人艺人仍然喜欢引用他说的那句话：“玩世不恭的演员，大约是连玩世不恭的角色也演不好的。”

人艺演员吕中回忆道：多年后和剧院的老师们谈起《太平湖》这个戏，看过的人寥寥，却有一个故事一直被流传下来，说是当年在排练厅走戏，于是之从上场门上来，走到台中间，然后转身往前走，一直走到台口，一句话没说，坐在底下看的吕中等一干人，就已经哭得稀里哗啦。是何等的修为，无法亲见，却已经可以在心里默默上演千百回。

而在排练场看着于是之的表演，宋丹丹脱口而出“太伟大了”，后来濮存昕问她伟大在何处，宋丹丹的回答是“所有人都在八仙过海使各种招数的时候，于是之不用”。慢慢濮存昕才体会到了这种表演境界，“他不是在表演，而是在舞台上生活，已经分不清是自己还是演员，进入到了一种无我的境界。”

这就是于是之。他作为演员对角色的诠释，他作为艺术大师对戏的认真。 谈到“敬业”，老舍之子舒乙说：“他敬业到什么程度，比如他晚上有戏，下午就来剧院早早地化好装，躲在小旮旯里头，泡一壶茶，不说话，默戏去了，一直到开幕。有戏的一天他基本上也不活动，都在准备着晚上演出。现在演员在这方面和他差距非常大，经常是跳着蹦着就来了，说着唱着就上戏了。”“哪怕是演了一辈子的王掌柜，他还一直在琢磨这个人物。那时候，我们常常听到他念叨角色、念叨台词。”著名话剧导演林兆华回忆说。

但于是之的伟大并非只是演技。正如童道明评价的那样：“人的一生，能像他那样精彩的演戏，精彩的做人，是非常罕见的。”剧作家郭启宏深有感触：“一个新剧本，他不通读两遍，是绝不肯向作者提意见的。提意见的时候，他也从不在原稿上修改，而是用铅笔做出标注。保护和尊重作者，到了这种地步。”而童道明说：“于是之的长处是正直。他这种做人的方正真的让人吃惊，他能够做一些事情让你非常佩服，然后承认自己做不到。所以你只好佩服他，仰望他，他的用功、谦虚和善良。因为他不会掩饰自己，会得罪人，所以他有朋友也有敌人。他是一个演员，也是一个有文人气质、文人风骨的人。他不会拉关系，也不会讨好别人。”

“尽管钟爱表演和人艺，但于是之被升为第一副院长之后，也曾有过畏难情绪。后来组织上曾有意调他去文化部当副部长，被他坚决拒绝了。理由是，‘我管一个剧院都很吃力，文化部的事我管不了。’”“他就是这么一个人，对自己很实事求是。能做多少就做多少，做对了就做对了，做不对自己还勇于承认。”顾威说。

于是之先生一生传奇。但晚年患病，饱受折磨。

1992年7月16日，是于是之最后一次在首都剧场演王利发。在此之前，于是之演王利发已经超过400场，熟得不能再熟了。但那时候他患上腭部神经病已有两年，嘴巴总像嚼口香糖一样不停地动。而且演出的时候也开始忘词了。整场演出下来，他说错了四处台词。这令他懊丧不已。

但是热情的观众并未在乎这些——他们打出了“戏剧之魂”的横幅;他们穿上印有“《茶馆》纪念演出”字样的白色圆领衫„„于是之眼睛开始湿润，最后，那个观众熟悉得不能再熟悉的瘦弱身影，在舞台中央向全场每个角落的观众深躬到底，颤巍巍哽咽道：“谢谢观众的宽容!”此时剧场楼上一位女孩儿突然用童声回答道：“王掌柜!永别了!”

她的喊声牵动了几百个人的神经，像是一根无声的指挥棒发出了命令，一大群人用真挚的泪雨为孩子的纯情协奏，压倒了暴风雨般的掌声„„于是之有些踉跄地走回化妆间，险些撞在门上。舞台上幕布已合，只是台上的人不愿告别，台下的人不忍离去。

而从那个时候起，他和无意识的生命流逝，抗争了整整17年。

2013年1月20日。人艺本轮上演《骆驼祥子》的最后一场。“今天大寒，于老下午五点离世，今天也是最后一场，冥冥中老马谢幕!”谢幕时，祥子的主演于震代表所有演员为于是之哀悼。中国话剧界一个时代的谢幕。

“那一代的人艺演员真的是用生命在表演啊。”一位观众对记者感叹，“今天是大寒，北京下了大雪，又看了人艺的最后一场《骆驼祥子》。我觉得老天都哭了，有些人和事，忘了就忘了;有些人和事，想忘也忘不了„„”

■热议锐评：

演员，是门入心入命的职业。人们对一出戏和对一名演员的期待，是现今太多创作者无法参透或不懂去寻觅的高远。戏剧，是将现实生活这一袭或浮夸或简朴的外套缝合上最后一道针脚的工艺，非细密讲究、齐整紧实不行。创作者若非不晓得匍匐在地的虔诚，是奢谈成就事业和感染人心的。

斯人已去，感觉舞台上、内心里，忽然空出一大片白茫茫的虚无。我想，此刻，我们能为他做的最好的事情，就是找一个安静的夜，拿出他的作品，看一遍，卸下所有对眼下戏剧的奢望和鄙夷，抛开一切对评论和话语权的欲望，单纯地体验一种朴素的审美和付出。它们是：《龙须沟、《骆驼祥子》、《名优之死》、《茶馆》、《洋麻将》„„他们是程疯子、老马、左宝奎、王掌柜、魏勒„„他们都是，于是之。(吕彦妮，《京华时报》)

■话题拓展：

谢幕;艺术人生;精彩的演戏，精彩的做人;大师风范;戏骨与风骨;敬业与热爱;对职业的尊重和自豪;境界;人格的魅力;忘记与永恒„„

像珊瑚虫一样活着 据海洋生物学家介绍，珊瑚虫是一种很小的海洋生物，它们用自己的骨骼和遗骸堆积出土地。珊瑚虫积沙成塔，由小到大，年深月久，就成为硕大的珊瑚礁石和珊瑚岛了。珊瑚礁能供人居住，珊瑚虫的遗骨坚硬，可以开采，当作砖石或者烧制石灰。珊瑚虫的骨骼也可制作工艺品，有极高的观赏价值。

珊瑚虫很弱小，只有颗粒大小。为了在广阔的海洋中生存下去，珊瑚虫必须要互相紧紧地团结起来，抱成一团，依靠集体的力量，使自己生存下来。它们的子孙，就在父辈的遗骸中，继续繁衍生息。如果珊瑚虫脱离了集体，将很快地被海浪卷走，消失得无影无踪。

珊瑚虫看似纤弱，但是，它们的集体力量却非常强大，强大到可以凝聚成一个坚如磐石的岛礁，不能不说，这是珊瑚虫的智慧和聪明。

作为一个生命个体，在漫漫尘世间，总是显得形单影只，像一叶扁舟，随时就有可能被大浪掀翻。如果融合在一个团队中，就能够使自己变得强大起来。像珊瑚虫一样，你加我我加你，紧紧地团结起来，就是一种强大和无畏。

团结是一种力量，团结是一种信心，团结是一种强大。人生中，可怕的不是自己的弱小，可怕的是缺少团队合作精神。像珊瑚虫一样，哪怕自己再弱小，大家只要抱成团，同呼吸，共命运，就能成为汪洋中一块巨大的打不垮、摧不烂的礁石。

懂得 曹聚仁与鲁迅曾有过这样的对话：“为您写传我肯定不是最适当的人，因为我不姓许。”鲁迅听后哈哈大笑：“就凭你这句话，你是懂得我的人。”

一句“你是懂得我的人”，可看出两人非同一般的关系。就是这位自称“不是最适当的人”，于1956年在香港写成并出版了《鲁迅评传》。

在民国历史上，像曹聚仁与鲁迅之间这样互相“懂得”的人，还有很多。 1939年夏，19岁的汪曾祺怀揣着已读了多遍的《沈从文小说选》，顺利考入西南联大中文系。关于个中缘由，他后来曾不止一次地说过：“我好像命中注定要当沈从文先生的学生„„”从此以后，汪曾祺就在老师的帮助下一步步走上文坛，而后成为“京派小说”的领军人物。

他是最懂沈从文的人，在行军过程中，只带了沈从文的书，只想听这个人说话。而沈从文在向文艺界推荐这位学生的作品时，也总是说：“他的小说写得比我好。”

丰子恺崇拜李叔同，两人的师徒之情天高地厚。1918年李叔同出家做了和尚，而为了回报恩师对他的培育和引领，丰子恺用自己的画笔、46年的时间和一段坎坷艰危的道路，实现了一个宏大的誓愿，这就是直到现在还具有广泛影响力的六集《护生画集》。丰子恺懂得李叔同。所以，有生死之约，一个写，一个画，后来李叔同仙逝，剩下的一个，继续画。

国学大师陈寅恪晚年在病榻上将编定的著作整理出版全权授予学生蒋天枢。这被后辈学人视为他一生学问事业的“性命之托”。蒋天枢是懂得陈寅恪的人，他也值得这种信赖。1958年，他在其履历表“主要社会关系”一栏中写道：“陈寅恪，69岁，师生关系，无党派„„”这在当时来说，是冒着很大风险的。

文人之间的“懂得”是一种千古知己的情怀，是一种“斯世同怀视之”的默契，如清风之于明月，虽无形，却自有一股清辉耀人寰。

有人懂得是一种幸福，能懂得别人是一种境界!

梁启超的答案

1922年，梁启超应苏州学界之邀作一篇演讲。他向在座者提出了一个问题：“为什么进学校?”他估计回答十之八九是“求学问”。然后他又问：“你想学些什么?”，回答则可谓人言人殊。任公自己给出的答案，求学问为的是学做人。他说但凡一个人在学校里所学，数理化、史地、国文、英语，乃至哲学、文学、农工商等等，皆不过是做人所需的一种手段。要成一个人，总要具备三达德——智、仁、勇，实现了的状态便是“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧”，无论是教育家教育学生，还是自动的自己教育自己，皆应以这三件为究竟。

事实上，梁启超亦是这样教育自己的子女。他虽然疲于政治、忙于学术，却时时关爱着自己的九个儿女。他关心孩子的身体，关注他们的思想，留意他们的职业，更为他们筹划未来，奠定立身之本。

“我生平最服膺曾文正公两句话：‘莫问收获，但问耕耘。’将来成就如何，现在想他作甚?着急他作甚?一面不可骄盈自慢，一面又不可怯懦自馁，尽自己能力做去，做到那里是那里，如此则可以无查而不自得，而于社会亦总有贡献。我一生学问得力专在此一点，我盼望你们都能应用我这点精神。”

“我以为，一个人什么病都可医，惟有‘悲观病’最不可医，悲观是腐蚀人心的最大毒菌。生当现在的中国人，悲观的资料太多了。”

“人之生也，与忧患俱来，知其无可奈何，而安之若命，是立身第一要诀。” 梁启超堪称是一位极为负责任的父亲，他并不为子女展示虚幻的未来，他告诉他们生而为人的忧思与世界的混乱，要他们以德性涵养的功夫和理性的训练去行动。而且无论在何种境遇下，都能够获得内在的快乐，这颇有以无生的彻悟做有生事业的味道。他像苏格拉底一样，训练年轻人的目的，并不是让他们能力杰出或成为“成功者”，而是启发他们的尊崇和节制，学习和创造，同时又不乏生之乐趣。

这是一个元气淋漓的父亲，一心想让孩子们实现健旺的思想，养成良好的行为习惯，拥有一种豁达的态度;而儿女们此后的人生也分明投射着父亲谆谆以求的影子。卡莱尔曾说即将到来的时代已孕育在业已到来的时代之中。那么，一个孩子可见的未来，恐怕也孕育在父亲(包括母亲)的决定和形塑之中。在业已过去和正在行进的时代里，政治诡谲和消费至上的轰鸣，让人们忘记了身边这种安静而持久的力量。父母们被大潮席卷，把本该自己担承的一部分责任，扔给了大大小小的机构，忘记了社会只是我们生活的居所，却并非生活本身。

余英时先生认为现代中国最流行的错误观念之一便是把一切希望都寄托在政治变迁上——无论是革命式的或是改良式的。是该放下对行政(政治)力量无限信任的时候了。一方面要努力争进，争取更合理和文明的制度;一方面是退，退回到最小的单位——父母与子女。退而结网，自我教育和教育儿女，各自成为一种不惑不忧不惧的人。在时髦概念充斥的今天，这样一种朴素的观念，有可能是现在和未来的链接点之一。而从历史的观点看，这种退或许才是最大的进取。

见美思齐

跟一位书法家学书法。看他为我示范写那个“女”字。他运笔自如，行云流水，信手而书的“女”字令人赏心悦目。为了给我讲清方块字的字形特点，他用毛笔笔尖将“女”字外围的五个点连成了一个规规整整的五边形。他为我讲圆融，讲方正，讲软软的毛笔如何与软软的宣纸“较劲”。他说：“在我眼里，汉字是有生命的。就说这个女字，写它的时候，我总是想到自己最在意的女人——母亲，妻子，女儿。想她们在好山好水间盘坐的样子。想着想着，这个字就活了。想不写好它都没有办法啊!”

我由衷赞道：“您说的真好!”

他说：“其实，汉字本身就生得美，把它写难看，实在是一件不容易的事;但有人偏偏知难而进，挖空心思地把汉字往难看里写，他们以为这样省力，殊不知，有一种叫做‘违逆’的破坏往往需要动用更大的蛮劲!在我看来，把字写好，是一件容易的事，也是一件很赚的事。我常说，写一手好字，有‘三受用’。首先是字受用——让字待得舒服些，这很重要，你看这个女字，若是写好了，多么顺眼，多么俏丽!它美美地坐在纸上，简约，但不简单;其次是写字的人受用——字写得好看，本身就是对写字人的一种最高奖赏;最后是看字的人受用——说出来你可能不信，第一回见到柳公权的书法真迹，我被准许用指头直接触摸字迹，我一下子晕了头，手也发起抖来„„写一手好字，对字、对己、对人都是一种莫大的安慰与鼓舞。字是你灵魂的活画像，字如其人，字如其面，字如其心。”

我多么喜欢听老师说把字写难看“实在是一件不容易的事”!因为我深信，仓颉造字时，定然严格遵循了美学规律，把每一个汉字都造得那么讲究、那么美丽。让我们的思想回到仓颉那里，体悟着他造字时的诗心、慧心与苦心，我们就自觉远离了丑陋的字迹。 独自练字的时候，我在心里一遍遍回味老师的话。他的“三受用”理论给了我太多的启发。慢慢地，我对傅山先生所言“作字如做人”有了进一步的体味。如果说写一手好字是“三受用”，那么，做一个好人又何尝不是“三受用”呢?鄙陋的心，最易感受寒意。爱抱怨的人，就有望收获一个值得抱怨的人生。“戴上紫手环，只要抱怨就换手。”这是来自威尔·鲍温的温煦提醒。这种跟自身“不完美”的暗自较劲，可能要伴随我们整整一生。降生尘世，每个人都被赋予了发展成那个“最美自我”的潜质，如果你善于在有缺陷的世界上刻意打造一颗无缺陷的心，不容许自己的生命与灰败为伍，即便在周天寒彻的日子，也能在心壤上抽出一茎春芽，独自消受那丁点儿绿意，积极引领一个姗姗来迟的季节，那么，我敢说，你已经是“自我受用、家庭受用、社会受用”的造物之杰作了。这样，你用来警醒自我的“紫手环”就可以永久地脱卸下来了。

生命，不是用来抱憾的，而是用来盛开与宴飨的。我愿每个人都活得像我老师笔下的那个“女”字一样，端丽，优美，有风骨，有锐气，无瑕疵，不造作。

见贤思齐，见善思齐，见智思齐，见美思齐——恭喜你，你赚了!

矛盾的德国与德国人

一谈到德国或者德国人，我们可能会想到很多，除了大师辈出之外，德国工业的发达和德国人的严谨恐怕常被想起或提及。除此之外，还有一些有趣或者值得我们学习的地方。在我眼里，德国人还挺矛盾，比如：“大小”、“粗细”、“冷热”、“穷富”等。

大身材小空间

因为地理环境和人种的缘故，德国人大多天生高大魁伟，日尔曼男性一米八以上很常见，一些女性也很高挑，但是，德国人对空间的概念却十分节俭，有时候到了“小气”的程度。在德国最大的法兰克福机场，为了方便乘客，甚至跟火车站毗邻设计，方便德国全国甚至西欧乘客的往来。机场的办理口多达上千，但是，每一个办理口都很“迷你”，称重、传送带都按照统一标准设计，超大号的箱子只要侧身放置，基本都可以满足乘客托运的要求。无形中既节约了空间，又规范了登机程序，还对乘客的排队做出了限制——仅限一人依次办理。同时，登机口也比较袖珍，基本可以满足80%乘客的座位需求。不仅如此，德国的建筑特别是住宅的高度也没有想象中的高，一般在2.4 - 2.8米。问起来，才知道高空间虽然“敞亮”，但无形中浪费了很多资源。并且，德国冬天天气寒冷，稍微紧凑一些，也能使人感到温暖。

粗气量精设计

德国人尽管粗犷，但设计制造上，“Made in German(德国制造)”却鼎鼎大名。先不提传统的制造业巨头，或者百年来一直在火车模型生产制造上的隐形冠军，单房屋装修一件事，就很耐人寻味。德国街头一些老旧房屋必须维护整修，工期一般在一年以上。虽然时间战线很长，但德国品质确实令人仰慕。要知道，这里的楼房一般都可以使用200-300年之久。法兰克福机场安检两端各设有一个宽广的分拣台，可供4-6名乘客同时装取自己的随身行李。而盛装行李则设有标准型号的安全篮，在传送带上来来回回。装置虽然简单，但安全、快捷、规范，可见德国人的严谨细致。

冷气候热心肠

德国冬季并不寒冷，美中不足的就是缺乏日照。长期缺乏日照，人的情绪便容易低落。据说，不少德国人在冬季容易患上忧郁症。因此，德国的很多建筑外墙都经过了色彩的精心修饰，红、黄、蓝、橙、紫等暖色调和艳色调占了绝大多数。不仅如此，许多商家“夜不闭户”，24小时橱窗灯光闪耀，增加了热闹和喜庆的氛围。不少德国人很热心，路上遇见会主动招呼，面带笑容。一次我两手拎着行李上楼梯，竟有一位十七八岁的年轻人主动过来问我是否需要帮助。

富国家穷打算

德国是老牌资本主义强国，现在的很多州已经提前进入后资本主义社会，甚至前社会主义时代。不少德国人都充分享受着国家全面、优良的福利待遇。尽管如此，这一欧洲富国依然过着精打细算的日子。德国所有的垃圾都实行分类处理，一般生活垃圾是一类，塑料制品是一类。而且塑料瓶之类都可以去定点废品站回收处理，完全自助，按个数和“个头”收费。据说，一般一个易拉罐1-2毛不等。这个价位，5-1O个易拉罐就可以换得一张车票了，所以一般家庭都有这样积少成多的习惯。法兰克福机场的登机口只设置一个检票员，大大节约了人力成本。看着“一字长蛇阵”的队伍，虽然感觉服务有些“憋屈”，但却很实用：低碳、环保、规矩。不知不觉，我也逐渐欣赏起法兰克福机场这种“精打细算”的气质了。

短缺带来的幸福感 痛苦始终是痛苦，舒适始终是舒适。但是舒适得太久了，舒适也就不存在了，因此，“短缺”构成我们人生中很重要的一部分。比如说，你到喜马拉雅山去，那里什么都是短缺的，连空气都短缺。我们住帐篷，甚至要男女挤在一个帐篷当中，完全不讲什么“男女授受不亲”。人在短缺的前提下，首先是讲求生存。

在短缺环境下的救援工作也是不一样的。比如说，我们如果在登山时出现危险，同时有老人和小孩被困，我们想都不想就会先救小孩，因为这是根据“平等原则”来的。老人年龄大，生存的时间比小孩长，所以应该把机会留给年龄小的人。再者，身体好的和身体弱的，先救谁?先救身体好的，这是根据“效率原则”。因为如果先抢救身体弱的，他身体弱，在极端环境下可能挺不过去，而身体好的人没被抢救，也会死掉。是故，根据“效率原则”就是要先救身体好的。

曾经有这样一个假设性问题，使男士们很为难：“如果母亲和媳妇同时掉到河里，只能救一个，你救谁?”当然，要是媳妇不在场，就比较好回答：“救母亲，因为母亲只有一个，媳妇可以再娶。”但如果媳妇在的时候，他显然不敢这样回答。但按照登山原则，这个问题很简单，你让我回答，答案就是：“救媳妇。”按中国的传统应该是救母亲的，因为“百善孝为先”;但是按照登山原则，要救媳妇，就因为前面说的那两个原则。所以，在登山的时候我就说，如果在遇难的情况下需要牺牲，第一个应该被抛弃的就是我老王。

你处在短缺的环境中，才会懂得珍惜。比如说，你在登山的环境下生活，一个月、两个月不能洗澡，你觉得世界上最美好的事情是什么呢?就是洗个热水澡。但你在城市，天天都洗澡，你绝对不会觉得洗澡有什么亲切感。但只要你一个礼拜不洗澡，在那个环境下，你一定会觉得：“哎哟，热水淋浴太美妙了。”这个美妙怎么来的呢?就是短缺。

再比如，我出差都住宾馆商务间，那里面一定有鲜花、水果。你习以为常了，根本不会去关心花和水果新鲜不新鲜，甚至连尝都不会尝一尝。但你如果是在喜马拉雅山营地，你的同伴这个时候掏出个苹果给你，你会觉得这个苹果的分量真是太重了。所以，短缺之下你才会发现，自己平时原来忽略了很多好东西，你才会珍惜人们之间的缘分，你会不计较原来你睚眦必报的东西。实际上，登山给我带来的这些感悟，才是最使我受益匪浅的。高考资源网

我登6000米以上的高山，就像吸鸦片似的，浑身通畅，会上瘾。下山最多两个月，觉得又要进山了。我的腰椎、脊椎都有问题，但只要是一进山，浑身通畅，什么病都没有。下来之后呢，感到极其舒服，但是这样舒服的状态顶多持续两个月。所以我说，登山运动实际上成了我的一种生活状态。登8000米以上的高峰，有危险，环境恶劣，所以要适应它。平常的时候，我把家里的地下室自己改装成了一个小的攀岩馆，每天早上起来我要在这上面当20分钟的“蜘蛛”，挂在“岩壁”上。但是这样不过瘾，两个月之内，一定要去登一座海拔4000米以上的山峰，为的是保持状态。

有梦想的人才能举起奥斯卡

1978年，当我准备报考美国伊利诺大学的戏剧电影系时，父亲十分反感，他给我列了一个数据：在美国百老汇，每年只有两百个角色，但却有五万人要一起争夺这少得可怜的角色。当时我一意孤行，决意登上了去美国的班机，父亲和我的关系从此恶化，近二十年间和我说的话不超过一百句!

但是，等我几年后从电影学院毕业，我终于明白了父亲的苦心所在。在美国电影界，一个没有任何背景的华人要想混出名堂来，谈何容易。从1983年起，我经过了六年多的漫长而无望的等待，大多数时候都是帮剧组看看器材，做点剪辑助理、剧务之类的杂事。最痛苦的经历是，曾经拿着一个剧本，两个星期跑了三十多家公司，一次次面对别人的白眼和拒绝。那时候，我已经将近三十岁了。古人说：三十而立。而我连自己的生活都还没法自立，怎么办?继续等待，还是就此放弃心中的电影梦?幸好，我的妻子给了我及时的鼓励。高考资源网

妻子是我的大学同学，但她是学生物学的，毕业后在当地一家小研究室做药物研究员，薪水少得可怜。那时候我们已经有了大儿子李涵，为了缓解内心的愧疚，我每天除了在家里读书、看电影、写剧本外，还包揽了所有家务，负责买菜做饭带孩子，将家里收拾得干干净净。还记得那时候，每天傍晚做完晚饭后，我就和儿子坐在门口，一边讲故事给他听，一边等待“英勇的猎人妈妈带着猎物(生活费)回家”。

这样的生活对一个男人来说，是很伤自尊心的。有段时间，岳父母让妻子给我一笔钱，让我拿去开个中餐馆，也好养家糊口，但好强的妻子拒绝了，把钱还给了老人家。我知道了这件事后，辗转反侧想了好几个晚上，终于下定了决心：也许这辈子电影梦都离我太远了，还是面对现实吧。

后来，我去了社区大学，看了半天，最后心酸地报了一门电脑课。在那个生活压倒一切的年代里，似乎只有电脑可以在最短时间内让我有一技之长了。那几天我一直萎靡不振，妻子很快就发现了我的反常，细心的她发现了我包里的课程表。那晚，她一宿没和我说话。高考资源网

第二天，去上班之前，她快上车了，突然，她站在台阶下转过身来，一字一句地告诉我：“安，要记得你心里的梦想。”

那一刻，我心里像突然起了一阵风，那些快要湮没在庸碌生活里的梦想，像那个早上的阳光，一直射进心底。妻子上车走了，我拿出包里的课程表，慢慢地撕成碎片，丢进了门口的垃圾桶。

后来，我的剧本得到基金会的赞助，我开始自己拿起了摄像机，再到后来，一些电影开始在国际上获奖。这个时候，妻子重提旧事，她才告诉我：“我一直就相信，人只要有一项长处就足够了，你的长处就是拍电影。学电脑的人那么多，又不差你李安一个，你要想拿到奥斯卡的小金人，就一定要保证心里有梦想。”

如今，我终于拿到了小金人。我觉得自己的忍耐、妻子的付出终于得到了回报，同时也让我更加坚定，一定要在电影这条路上一直走下去。

因为，我心里永远有一个关于电影的梦。

大学究竟给了我们什么?

我觉得大学最重要的是给了我老师，让我抱着一些懵懵懂懂的想法，在那样一个动荡的文革结束年代，开始了一段对经济学的学习之旅，也开始了我新的人生规划。老师是我第一个启蒙者，他们每一堂课站在那里，把点点滴滴知识传授给我们，把我们由一个未知的状态带入到已知，还让我们对已知的东西进行分析、提升。老师是我从毕业以来，尤其最近二三十年来，心里最大的一个正资产。正是这些老师当年给我的鼓励和一些重要的点拨，让我能够有信心来看透事物发展的规律，并且不断增加自信。

对老师的回忆总是很具体的。到如今我还记得，何老师对我们这个系做的所有塑造和指引，我们也不断地以何老师为荣，何老师在我脑海里总是一个和蔼、慈善、睿智的长者形象。

直到后来，当我在中央党校也短暂地做一段老师的工作后，包括创业到今天，才能体会到，实际上老师传授的不仅仅是知识，而是在塑造人，特别是在塑造我们一生所需要的谦逊和豁达，以及做人的力量。这是学校给我们的最大的一个恩惠和最宝贵的一笔资产。

同时，从学校里我还得到了同学。从报到第一天开始，我的生命中就有了这样几十位同学，年轻的时候我们是一起奔跑的运动员，中年的时候大家是相互扶持的拐杖，老了以后我们是坐在太阳下，散步在林阴道，回忆中最亲密的心灵伙伴。

这几十年来，得到同学的帮助确实太多太多，同学像兄长，什么事情你找他，都不拒绝，什么时候都不用虚伪的眼神看你，什么时候都直截了当。这么多年，当我有什么想不明白，或者实在觉得谁还能帮我一下的时候，最后一个想到的就是同学。

记得在1989年之后第一个春节，我在维迎家，和他的家人一起过年，那时候是我最困难的时候，穷到连一张火车票都买不起，又没有地方过年。后来维迎出国了，把他的房子给我用，也没有收房租，连电饭煲也给了我，应该说万通的创办其实是在维迎家里开始的，我有时候跟维迎开玩笑说，其实你才是我们公司真正的创办人，你是用资产来参与创办的。

记得我第一次到北京，那天天还没有亮，纪坤来接我，上北京的第一顿饭在纪坤家，是他母亲亲手做的，热腾腾的。后来，连强在我最困难的时候加入了公司，毫无保留地像大哥一样支持我，当然还有向力，也是在我最困难的时候，在广西给我很大的支持。随着时间越来越久远，同学变成了生命中最重要的支撑，特别是在当年迷惑、无助、无奈的时候，甚至不能向父母开口的时候，正是同学给了我最大的温暖和力量。

大学，当然还给了我知识，虽然知识可以在今后不断地去学习，但是有那四年的时间，扎扎实实、心无旁鹜地认真去学习，特别是在当时社会转型时期，又加进很多自觉、被动的各种各样的思考，使得那段学习时光特别难忘。 我们读的是经济学，在这四年里，从一个无知的少年，到有一个最初的商品的概念，再到后来能够钻研《资本论》，能够对西方经济学略有所知，到整个建立一个基本的经济学的素养和分析问题的框架，都是在这四年里形成的。这样一种框架，一种分析能力，随着时间的延长，特别是对我作为一个企业的工作人员特别重要，让我的语言系统变得多起来。除了一般做生意的江湖语言、官场语言外，我还能有经济学的基本语言、词汇的素养，让我能跟经济学者、财经从业人员交流时，能听得懂他们讲什么，也能够用他们的语言跟他们聊天。高考资源网

知识就像空气、营养、水分一样，一刻也不能离开。但是在学校这段，应该是氧气特别富有，营养特别充足，水分特别充沛的时期。那四年，可以说是我人生中最好的一段用知识浇灌心灵的时期。

学校在知识方面，除了我们本科，还有很多跨学科的专业，还有其他的一些机会让我学习到经济学以外的知识。我记得那时候有新型画展，我们还知道了西单民主墙，知道了思想解放，知道了原来社会还有这么多人用别的方式在思考。今天如果说我们仍然可以坐下来读经济学，仍然可以考硕士、博士，但是已经完全感觉不到文革之后的第一个思想解放、思想自由给年轻人带来的那么一种欣喜和兴奋。

现在想起来，学校给了我老师，给了我最重要的同学，给了我知识，给了我回忆，其实这一切最终都给了我一个身份的符号，就是77级大学生。每当我填写履历的时候，必须要填的就是西北大学经济系77级学生。这是我终生的一个符号，这个履历把我定位在人生的每一个场景中，让我在扮演其他角色的时候，我第一个出场的本色是西北大学经济系77级学生，正因为如此，我才发现，原来学校给了我一个可以依托一生的身份证明。

我比你容易些

美国《纽约时报》记者威廉·詹姆斯，为了了解美国社会生活在最底层的流浪汉的生存情况，他将自己装扮成一个瘸腿流浪汉，混迹于迈阿密一群流浪汉中。

看着身有残疾、衣着破旧、满脸污垢的詹姆斯，这群流浪汉眼睛里顿时流露出一种关切地目光。一个流浪汉走了过来，他递给詹姆斯一根树棍，对他说道：“兄弟，拄着它，方便些。”

詹姆斯接过树棍，用手一篇篇地摩挲着这根光滑、发亮的树棍，脸上露出感激的神色。抬眼望去，忽然，心中好像被什么东西重重地击打了一下。他发现，刚才那个递给他这根树棍的流浪汉走路一瘸一瘸的。那背影，却在努力地直立着，好像有一股力量，在他身上燃烧。

拄着这根树棍，詹姆斯似乎感受到了从这根树棍上传递出来的一种力量。很快，他就取得了那些流浪汉的信任。他们带着詹姆斯在各超市、居民区的垃圾箱里，捡拾被人丢弃的食物和废品。他们还告诉詹姆斯哪个地方废品多、什么废品值钱、什么时间捡等等经验之谈。

看到詹姆斯瘸着腿翻捡废品很吃力，一个年轻的黑人流浪汉走了过来，他拍了拍詹姆斯的肩膀，将手中的一大袋废品递了过来，对他说道：“兄弟，你到旁边休息一会儿，这些废品你拿着吧!”

詹姆斯听了，一愣，疑惑地说道：“这怎么行?这些也是你好不容易捡到的啊?”

那个流浪汉听了，咧开嘴，露出一排洁白的牙齿，说了句：“我比你容易些!”说罢，转身走开了。 詹姆斯拎着那一袋废品，一遍遍地回味着刚才那流浪汉说的那句话，心中溢满了温暖和感动。

中午吃饭时，一个佝偻着背的流浪汉走到詹姆斯身边，他递给詹姆斯两块面包，对詹姆斯说道：“吃吧，兄弟!”

詹姆斯听了，疑惑地问道：“你给我吃了，那你吃什么呢?”

那流浪汉咧嘴一笑道：“我比你容易些!”说罢，就向旁边走去了。 晚上，詹姆斯与这群流浪汉蜷缩在一个桥洞里。看到詹姆斯睡在桥洞的外沿，一个满头银发的老汉走了过来，他对詹姆斯说道：“兄弟，你睡到我那边去，那边舒适些。”

詹姆斯听了，疑惑地问道：“我睡到你那边去，那你睡到哪里去?” 那个流浪汉听了，咧嘴一笑道：“我比你容易些!”

又是“我比你容易些!”詹姆斯一遍遍地回味着这句话，心中溢满了柔软。他想，这些生活在社会最底层的流浪汉，虽然生活十分困顿，但是，在他们心中，看到別人的难处，总会及时地伸出手援助下。因为他们总能看到自己比别人强悍的一面。

詹姆斯与这群流浪汉生活了半年多。这半年多来，他与这些流浪汉朝夕相处，结下了深厚的感情：那个总爱说笑的黑人流浪汉阿里，一只手有残疾，但是，他却总爱帮助那些两只手都有残疾的人。面对感激，他总爱说的一句话就是：我比你容易些;那个耳朵听力很弱的流浪汉鲍比，每次捡拾到好的东西，总是爱分一点给那位有眼疾的流浪汉。面对感激，鲍比总爱说的一句话就是：我比你容易些;那个身体瘦弱的流浪汉凯特，总是爱帮助那位身体肥胖臃肿的流浪汉，面对感激，鲍比总爱说的一句话就是：我比你容易些„„

这群流浪汉，虽然来自不同地方，身份、背景各不相同，但是，在这个集体里，他们总爱互相帮助、互相安慰、互相鼓励。那句“我比你容易些!”成为这些人说的最多的一句话。这句话，仿佛像一块磁铁，将大家紧紧地团结了起来。风雨中，他们脸上，始终有一种从容、淡定的神色。这种神色，给人一种力量和勇气，能抵御尘世间一切风雨和险阻。

随后，詹姆斯在美国《纽约时报》撰文，文章的题目是：我比你容易些。詹姆斯在文章中写道：我比你容易些，是流传在这些流浪汉中最温暖的语言，虽然他们生活在社会最底层，但他们总能看到自己比别人优势的一面，他们用自己微弱的优势，在努力地帮助需要帮助的人。正是有了这样的帮助，才给了别人继续生活下去的力量和勇气。在这个浮躁的社会中，流传在这群流浪汉中的“我比你容易些!”恰似一缕和谐的春风，在人们心里荡开层层涟漪，成为化不开的温暖和甜蜜。