三国演义读书笔记摘抄

第一篇：三国演义读书笔记摘抄

三国演义读书笔记摘抄加赏析

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曹刘争天下打破头,千年后的听书人意见相左,也有打破头的,据说还有出人命的,但永远想不到问自己一句,这些事,和我有什么关系吗

《三国演义》是好小说吗?是的.

是伟大的小说吗?那要看怎么定义“伟大”.

如果认为巨大的、影响多人的便是伟大的,如果认为受人膜拜的就是伟大的,如果认为令人自觉其卑微的就是伟大的,那么,《三国演义》当在伟大之列.如果认为个人的、带有精神性的才是伟大的,如果认为超乎日常经验、难以捉摸其始末的,是崭新的创造而非渺小之累积的,才是伟大的,那么,金字塔也没什么不得了,长城比不上黄道婆的一台纺车,而《三国演义》也只是一部好小说而已.

但确确实实,在古典小说里,若论曾经影响人心之深,哪一本也比不上《三国演义》.不妨想象一下古代社会里的普通人,那些不认识字、没机会读史书的大多数人,他们如何形成历史观?在他们的理解中,国家是怎么回事,政治是怎么回事,九州谁设,四疆谁辟,为什么自己要赋税,为什么官员会乘马,什么样的人是英雄,如何辨认出自己的救星?

一个人自幼及老生活在村庄里,但也能谈古论今,对多种公共事务都有一套看法.那么,这些看法是怎么来的呢?一大来源便是听故事,从说书人,从戏文,或直接或辗传,积累起自己对政治事务的知识.讲三国故事,至少在唐代就有,到后来集撰成书.一千年里,众多的故事中,只有它,当得上是全民的历史教科书.

人们从这本教科书里学到了什么呢?语云,看三国掉眼泪,替古人伤心.苏东坡记当时的里巷小儿,听书听到曹操战败,就很高兴,听到刘备战败,就会哭泣,“以是知君子小人之泽,百世不斩.”是啊,在《三国演义》的世界里,君子之泽,确乎百世不斩,因为人民受君子的教育那么多年,已经打从心眼里爱戴他们,一听说上大人走了麦城,没几个不眼泪汪汪的.曹刘争天下打破头,千年后的听书人意见相左,也有打破头的,据说还有出人命的,但永远想不到问自己一句,这些事,和我有什么关系吗?

关系似乎也是有的,帝制下人民的最大愿望,就是找个好主子.而刘备据说是仁厚长者(这个说法,竟然有读书人也相信),非好主子而何?若干候选主子打仗,对汉末人民来说,是极倒霉的事,因为或者被征去当兵,或者被当兵的抄掠,都是容易致死的事.不过这些感受,不容易流传,容易流传的是英雄事迹,令千年后的人民赞叹不已.明代李贽说人们之喜欢三国,是因为热闹好看.自古以来改朝换代,递兴倏废,就是打仗也短暂,不过瘾,而三国时代

“智足相衡,力足相抗,一时英雄云兴,豪杰林集,皆足当一面,敌万夫,机权往来,变化若神,真字内一大棋局.直志士览古乐观而忘倦也.”

有志之士乐观而忘倦,可以理解,身为刍狗、胸无大志的百姓,同样津津乐道,想一想亦可理解.人民需要英雄,只不过常常不知道需要的是哪一类英雄.三国时代英雄确曾辈出,但未必是《三国演义》中人,当然,这是现代人的看法了,古人并不这么看,有志之士觉得过瘾,大家也跟着觉得过瘾.也有人藏点私心,以为看看三国,可以学些大人之术,甚至有俗话讲,老不读三国,果真以为看了三国,会格外老奸巨猾.这都是太天真了,一旦做了愚民,长点小心眼,又有何补呢?

《三国演义》的宗旨是扶持纲常.当年孔子作《春秋》,据说乱臣贼子惧,三国的作者,也是圣人之徒,演义者,本来就是推衍经义.他编写三国故事,如某篇序文里说的,要让天下百姓皆知“正统必当扶,窃位必当诛,忠孝节义必当师,奸贪谀佞必当去;是是非非,了然于心目之下”.听起来很不错,可惜社会里自然成长起来的伦理,和强加的伦理,通常混在一起,而功用绝不一致.《三国演义》的老读者,皆知纲常,明礼义,也没见到他们能给自己挣一条出路.

第二篇：教师读书笔记摘抄《教海漫记》读书笔记摘抄

教师读书笔记摘抄《教 海漫 记》读书 笔记摘抄 教师读书笔记摘抄《教海漫记》读书笔记摘抄 近日来，我拜读了于永正老师的《教海漫记》，《教海漫记》是于永正老 师几年教育的经验集粹，是于老师教学生涯的记录，也是于老师内心情感的真 实坦露。其中蕴含着理论的活力和人格的魅力。我开卷一读，竟不忍释手。书 中每篇文章不长，都有一个中心，几十篇文章又贯穿一个大的中心。内容平实， 文笔流畅，像是跟读者娓娓谈心，又像是讲故事。许多生动的事例，不少幽默 的话语，能让你忍不住笑出声来。掩卷沉思，又感到在幽默风趣的行文中，有 一种历尽人生沧桑的凝重感。 于老师在几十年的教育生涯中，风风雨雨、坎坎坷坷，"不戚戚于贫贱，不 汲汲于富贵"，以教为荣，以教为乐。 于老师认为，在教学中，教案应烂熟于心，应将百分之八十的注意

有凝 神寄照的内心体验。他认为，什么艺术都在一个"心"字上。教学作为一种艺术， 对学生情感的催发，心弦的拨动，教学节奏的调控以及对学生及时反馈的变通 处理等等，全都"乎存一心"。 于老师说，教师也是一本教科书。在阅读教学上于老师主张要以问促读， 面向全体学生。 在阅读教学方面，许多老师都是为读而读，包括我在内，阅读课文时，往 往一开始让学生自己读两遍，不懂的字词查一查字典。老师再领读两遍，然后 让水平高的好学生读一读，提出的问题也只是让聪明的同学回答，免得读得磕 嘴绊牙的学生耽误教学时间。有时候学生轮读课文，轮到读不成的同学，我总 是不耐烦地把他隔过去，对这个同学尴尬、为难的情绪丝毫不关心。现在我读 了于永正教学《月光曲》的一段文字，深深为自己的行为自责。于老师请一位 学生读课文的 1--4 小节，这位学生第一句就丢了一个词，一段未了，重复了

三、 四处。于老师微笑着说:"你只读了两遍，能在这么多老师同学面前读成这个样 子，就很不简单了，请你再读一次，这一次肯定会更好。注意不要紧张，慢一 点，看准每一个字。"该生又读了一遍，这一遍比第一遍流畅多了。于永正老师 在阅读教学中提倡以问促读，培养全体学生的阅读能力和边读边想的习惯。比 如《月光曲》中的一句话"一天夜晚，他在幽静的小路上散步，听到断断续续的 钢琴声从一所茅屋里传了出来，弹的正是他的曲子。"于老师问学生从"断断续 续"中看出了什么，开始没有几个学生举手，于老师没有急于让学生回答，而是 让学生再读一遍，边读边想，他相信每个学生都能看出来。终于许多学生举起 了手，于老师先让学

习不好的学生回答，再让学习好的补充，一个比一个理解 得深刻。于老师说，阅读不是为了找答案，单纯为了找答案还不容易?我们的教 学应该面向全体学生，而不是少数人。 微笑教学是教学的最佳境界。 在教学中，于老师的微笑教学更是我们应该学习的。在课堂上于老师始终 保持着欢愉的心境，用微笑和诙谐去化解班里偶尔出现的令人不快的事。举个 例子来说吧:作文课上，大家都在专心致志地写作文，只有小涛在摆弄橡皮--把 橡皮从桌子的一角推到另一个角，然后绕着作文本转圈儿。于老师没有生气， 而是走到他跟前，轻声说，当心，别开到山沟里去。小涛慌忙抓起橡皮往抽屉 里放，于老师笑着说，橡皮又没有犯错误，干吗藏起来呢?再说还要用它呢!于 老师一边说一边笑着拍拍他的肩。小涛赶紧动笔写起作文来，直到下课也没有 抬头。这件事要是一般的老师都会毫不客气地没收小涛的橡皮，然后责令小涛 写作文，但是这样做的后果会是什么呢?小涛会去认认真真地写作文吗?说到这 儿，我想起了我处理的一件事，班里的一个小男孩，一次在我讲课的时候玩玻 璃球，我气呼呼地走过去，一把抓过来扔到窗外，然后继续讲课。他不敢吭声， 怯怯的，可是眼睛一直向窗外瞟，直到下课也没有认真听。假如我是这样处理 的:我微笑着说摸摸他的脑袋说，小朋友，把玻璃球放到抽屉里，先认真听讲， 咱们下课再玩好不好?那么这个小朋友就不会老往窗户外面看了。 我看了这本书中的好多事例，于永正老师都把微笑教学贯穿始终，他认为 微笑的背后需要有老师宽容的品格，善良的心地，宽广的胸怀，豁达的气度， 开朗的性格，丰厚的知识，诙谐的谈吐以及

端正的教学思想做支柱。正是这种 阳光般的微笑，正是这种无私的爱，才使他成为一代名师，成为众多老师和学 生心目中的永远闪亮的灯塔。 近日来，我拜读了于永正老师的《教海漫记》说实话,刚开始是在校长督促 之下读的,但读后却感觉就像品着一杯浓浓的香茶。它是于老师几十年教育的经 验集粹，是于老师教学生涯的记录，也是于老师内心情感的真实袒露，其中蕴 涵着理论的活力人格的魅力，我开卷一读，竟不忍释。 《教海漫记》书中每篇文章不长，都有一个中心，几十篇又贯穿一个大的 中心。内容平实，文笔流畅。像是与读者娓娓谈心，有像是讲故事，许多生动 的实例，不少幽默的话语。能让你忍不住笑出声来。掩卷沉思，有感到在幽默 风趣的行文中，有一种历尽人生沧桑的凝重感。 读完这本书，我有两点感悟:首先，我从书中感悟到素质教育是充满情感的 教育，一个受孩子衷心爱戴的老师一定是一位富有人情味的人。只有童心能够 唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心，离开情感，一切教育都无从谈起，而爱孩 子就要无微不至地关心他们成长中的每一个细节，为他们的每一点微小进步而 衷心喜悦，感知他们的苦恼和困惑，并且为解决这些问题而费尽自己的心血， 爱孩子就要把学生当成有灵性的人，而非"学习机器"发自肺腑地爱每一位学生， 而不仅仅是少数"尖子生"把自己视为学生在人格尊严和情感上平等的朋友，爱 孩子就要尊重学生在性格，情感，思想等方面的独特性。特别应尊重学生的精 神世界。我的第二点感悟是:我觉得作为新时代的人民教师应该像于永正老师那 样有着一种对事业永无止境的追求精神，要不断地去追求教育教学的最

后境界。 因为只有你有了这种追求，你才会全身心地投入到工作中去，你才会不断地去 学习，去探索，去创新。你才会在平凡的工作岗位上体会到不平凡的乐趣。有 了这种追求，你的生命的火焰会快乐的跳跃，生命的蜡烛在照亮别人的同时也 照亮了自己。你的人生会因此而美丽，充实，你的心灵会永远年轻，你会淡泊 而致远的人生境界。 …《教海漫记》确是一本不可多得的好书，它是于老师人生的积淀，智慧 的结晶，是爱心与奉献绽开的奇花。艺术与创新结出的硕果，读了书中的文章， 你会感到中国也有马卡连柯，也有苏霍姆林 翻开全国著名特级教师于永正老师的《教海漫记》，我便迫不及待地读起 来。全书虽然有 482 页，可读起来一点也不觉得累。于老师按"教育篇、教学篇、 修养篇、其他篇"的顺序编写，共计68 篇文章，从他参加工作一直写到退休。 每一篇文章都那么朴实，没有理论的说教，有的只是用心对教育教学成败的总 结，很多地方，于老师还勇敢地把自己的短处披露出来了，让我觉得他就生活 在我们中间，没有特级教师"特殊"、"不易接近"、"不可学习"的感觉。他对教 育的爱，对学生的爱是建立在一些实实在在的教学工作上的。他爱学生，爱自 己的工作，他有机会离开教学工作，可他舍不得。他善于发现，善于改进，善 于总结。爱学生这是他成功的基础。他多才多艺，他牢记家乡名言:"谁也说不 准哪块云彩会下雨"。所以，只要有时间，他学京剧，拉京胡，弄丹青，爬格 子…他的人格魅力不仅仅是因为他和千千万万优秀教师一样有着优秀的师德。 于老师对学生那分纯朴真挚的爱心，深深的启发着我，我不是也同样很爱 自

己的学生吗?我在对学生教育时为什么就没有于老师那么细，方法上有时还不 够恰当，用于老师的话说，我可能还是个"青年教师"。我在想，人怎能用"年轻、 不够成熟、经验不够"来为自己的不实在学找理由呢?所以，我真感到自己书读 得太少。我们经常鼓励学生:"活到老学到老"，我也真希望自己从现在起，抓紧 时间多读书，读好书。 于老师对语文教学的一些观点、做法值得我们学习和借鉴，特别是他在全 国各地上公开课时那种让每个学生都能感受到他的关怀，他在一节课上能让一 个学生通过8 次读书，最后读到学生对语文产生兴趣。他在作文教学中善于写 下水文。作文批改中善于写激励性语言的评语，使得多少得益于他的学生从此 不再为写作而苦恼，他一直坚持在教学一线，指导青年教师。读着他 68 篇文章， 我很佩服他善写的精神。文章中写的有的是六十年代刚工作时的事例，可读起 来却那么亲切，他也一直说他记忆力不好，可他善于记日记。 读《教海漫记》，让我看到了一个特级教师许许多多平凡的地方。教师的 工作本身就是平凡的，可怎么在平凡中创造不平凡呢?这不是每个人都能达到的 境界。

第三篇：三国演义 读书笔记

●第一回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功 汉末十常侍为奸,朝政日非,人心思乱. 张角兄弟起事.百姓拥护,官军望风而靡, 刘备不甚读书,性宽和,寡言事,喜怒不形于色;其父早丧,玄德幼孤,事母至孝;家贫,贩屦织席为业,为汉室宗亲. 桃园三结义,刘关张一败黄巾于郡,二败黄巾于青州. 曹操幼时,用计谋使父不听叔父责已之言.何曰:"安天下者必此人也",汝南许劭说操为"治世之奸雄."操除洛阳北部尉时,不辟豪贵,威名颇震,因黄巾起拜骑都尉,引兵征剿. 玄德兄弟三人救出被张角打败的董卓.卓见玄德为白身,不为礼,张飞欲斩之.

●第二回 张翼德怒鞭督邮 何国舅谋诛宦竖 刘关张与朱[]孙坚打败黄巾,朱[]诏封车骑将军,河南尹;孙坚除别郡司马上任,唯刘备听候日久,不得除授,后被封为定州中山府安喜县尉.署县事一月,与民无犯,民皆感化;与关张情同手足. 督邮至县索贿,张飞鞭督邮后三兄弟离去. 玄德助刘虞平黄巾,刘虞,公孙瓒奏备功,荐为别郡司马,守平原县令. 宫中何进与十常侍周旋.

●第三回 议温明董卓叱丁原 馈金珠李肃说吕布 何进不听曹操之劝,从袁绍计,欲召四方之士除宦官.西凉刺史董卓得诏进发,何进中十常侍之计入宫被斩,袁绍,曹操入宫杀宦官,宦官劫少帝和陈留王,去北邙山,闵贡找回,半路遇董卓.卓引兵横行就都,欲废少帝立陈留王,遭荆州刺史丁原等反对,丁原领义儿吕布讨卓,李肃为卓说吕布投卓为子.

●第四回 废汉帝陈留践位 谋董卓孟德献刀 董卓废少帝立陈留王为献帝(九岁),强迫蔡邕为侍中. 少帝作怨诗,李儒奉卓命以鸩酒毒害之. 董卓摄君害民. 曹操持王允之宝刀刺卓,不成,骑卓所赐之马而逃.被中牟县令陈宫抓住,弃官同逃. 操因多疑而杀吕后奢全家.并说:"宁教我负天下人,休教天下人负我".陈宫视操卓为一路人.

●第五回 发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布 操到陈留招天下士,立袁绍为盟主,讨卓.公孙瓒荐玄德,关,张.吕布部将华雄连斩数将,关公出斩华雄,曹操抚慰,袁术歧视. 八路诸侯战吕布而败,刘关张战吕布,吕布逃至虎牢关上.

●第六回 焚金阙董卓行凶 匿玉玺孙坚背约 董卓听李儒计要从洛阳迁都长安,董卓说:"吾为天下计,岂惜小民哉! " 李傕,郭汜驱洛阳之民数百万口往长安,死者不可胜数,夺人粮食;啼哭之声,震动天地.卓临行,教人放火烧居民房屋. 孙坚飞奔洛阳救火,于井中得玉玺,离袁绍而去江东. 曹操领兵讨董卓,被吕布打败后埋怨袁绍"迟疑不进,大失天下之望",投扬州去.,公孙瓒与刘,关,张,亦离袁而去,袁自投关东. 荆州刺史刘表截孙坚讨玉玺.

●第七回 袁绍磐河战公孙 孙坚跨江击刘表 袁绍与公孙瓒战于磐河,公孙瓒败,被赵云所救,赵云因绍无忠君救民之心,弃之而投奔公孙奔公孙瓒.公孙瓒不重用赵云. 刘,关,张前来助公孙瓒,与赵云相见,甚敬重,不忍相离. 袁术向袁绍要马不得,向刘表借粮不能,使书叫孙坚伐刘表,已伐乃兄袁绍. 孙坚伐刘表;刘表先败,后听蒯良计,在砚山用矢石打死孙坚. 孙策用黄祖换父尸后回江东.

●第八回 王司徒巧使连环计 董太师大闹凤仪亭 董卓在长安任意杀戳. 王允与歌妓貂蝉暗设连环之计,要借吕布杀董卓. 王允分别把貂蝉许与董卓和吕布,使二人猜疑. 吕布趁卓与帝共谈,与貂婵私会相府后园凤仪亭,卓赶来,大怒.

●第九回 除暴凶吕布助司徒 犯长安李[]听贾诩 李儒让董卓把貂婵赐与吕布,收买其心.卓告貂婵,婵哭诉不去.李儒叹曰:"我等皆死于女人之手矣." 董卓领貂婵去眉坞,王允与吕布计议杀卓,派李肃假传天子诏要禅位于卓,卓欣然以往.被杀. 蔡邕哭董卓,王允将他下狱缢死. 李 郭求汜王允赦罪不得,从谋士贾诩计聚陕人反之,败吕布,围长安,杀王允,欲杀献帝谋大事.

●第十回 勤王室马腾举义 报父仇曹操兴师 李傕郭汜等向献帝求得官职,三次改葬卓尸. 西凉刺史马腾,并州刺史韩遂引兵伐李,郭,各有胜负. 曹操破黄巾军,将所获精锐俘虏兵编为"青州兵"."其余尽令归农",自此威名日重. 操在兖州,招贤纳士. 操接父嵩由陈留郎琊往兖州,途中嵩被黄巾降将所杀,操为报父仇,亲讨降将新主陶谦.

●第十一回 刘皇叔北海救孔融 吕温侯濮阳破曹操 北海孔融准备救陶谦,自己却被黄巾管亥打败包围. 太史慈与刘关张杀败黄巾. 玄德又借得公孙瓒兵二千并赵子龙一行往救陶谦,陶谦要让徐州与刘备,刘备不受. 操因吕布助张邈夺取兖州而退兵. 陶谦二让徐州与刘备,刘力求不肯,从陶谦而屯小沛. 曹操被吕布战败,典韦救出.

●第十二回 陶恭祖三让徐州 曹孟德大战吕布 曹操又被夏侯惇所救. 吕布用陈宫计,诱曹入濮阳城而大败之. 操诈言被烧死,诱吕布入寨,大败之.两家因粮不济而退兵. 陶谦病危,三让徐州于刘备,备不受,陶谦指心而死,刘备于是暂领徐州. 操东略陈地,次及汝,颖.打败黄巾何仪,黄邵.操使埋伏计俘计褚,褚降曹. 操复兖州,败吕布,取定陶,尽得山东之地.

●第十三回 李傕郭汜大交兵 扬奉董承双救驾 吕布投刘备,驻小沛. 太尉杨彪使反间计,李傕,郭汜互相残杀. 张济与催,汜讲和,两人从之. 郭汜劫驾,董承等救驾.催,汜又商量杀帝分天下,李乐护驾守黄河. 帝驾至大阳,李乐专权,全不成体统. 杨奉董承要弃安邑同帝归洛阳,李乐串通 ,汜劫驾.

●第十四回 曹孟德移驾幸许都 吕奉先乘夜袭徐都 李乐追帝时被徐晃砍死.帝入洛阳,满目蒿草. 杨彪奏帝召山东曹操保驾. 傕,汜又来劫驾,帝起驾欲去山江,适曹操至,保驾还洛阳. 傕,汜不听贾诩降曹之计,诩单马走乡里;傕,汜与曹战败落荒而走. 董昭献计曹操,移驾幸许都,操从之. 操护驾移许都,杨奉等领兵拦路,曹操谋士满宠说动杨奉部将徐晃来降.杨奉败走. 操移驾许都,封赏部下,大权独揽. 操惧刘备,吕布,从荀彧"二虎竟食"计,使刘,吕相杀,不成. 荀彧又献"驱虎吞狼"之计,便刘备攻袁术,刘备虽胜,却被吕布袭了徐州.

●第十五回 太史慈酣斗小霸王 孙伯符大战严自虎 袁术使书与吕布让攻刘备,许以金帛,刘亩走,吕布索取金帛不得,欲伐术,陈宫劝阻,令叫刘备还屯小沛,再攻袁术,布从之. 玄德回徐州,吕布从陈宫计,让屯小沛,两相和好, 孙策以亡父玉玺作质当向袁术借兵往江东开创基业,招兵买马,战刘繇,袭曲阿,得秣陵,江东之民呼策为"孙郎". 孙策又破吴郡,在会稽,扫平江南.

●第十六回 吕奉先射戟辕门 曹孟德败师淯水 吕布辕门射戟,使袁术部将纪灵不攻刘备. 张飞夺去吕布从山东买的好马一百五十匹,吕布出兵讨备,备欲送马讲和,吕布听陈宫之计,不允,备冲出重围往许都投曹操. 曹操不杀刘备,送给兵,粮,使领豫州牧,屯小沛. 张绣从贾怀计降操,又因操霸占叔父张济妻邹氏而与反目.曹操败师淯水;于禁打败张张锈.操赏封于禁,责夏侯惇治兵不严之过. 操痛哭为保他而死的典韦,不痛子侄,感动上下.

●第十七回 袁公路大起七军 曹孟德会合三将 袁术称帝.听说吕布结好曹操,领军征徐州.被吕布打败,向孙策求救,被斥. 曹操称赞刘备斩杀纵兵掠民的杨奉和韩暹,是为国除害.又到徐州安抚吕布. 曹操同刘备,吕布攻袁术.破寿春. 操回许都后又讨张绣,于路麦熟,操因马践麦田而割发代首. 张绣败于曹操,曹操攻南阳城.

●第十八回 贾文和料敌决胜 夏侯惇拨矢啖睛 张绣从贾诩计打败曹操. 曹操出奇兵战胜张绣. 操因袁绍袭许都而回. 郭嘉称操十胜而绍十败,荀彧,郭嘉献计攻吕布,操从之,陈宫得刘备结连曹操书信,吕布骂操攻备.刘备向曹操求救. 操出兵助备,夏侯惇被曹性射中左目,惇拨箭啖睛,赶杀曹性.

●第十九回 下邳城曹操鏖兵 白门楼吕布殒命 玄德被吕布打败,往许都 投曹操.中途猎户刘安杀妻供食. 曹操与陈登,陈珪父子为内应,败吕布,得徐州. 操攻下邳,布不听陈宫之计,听其妻与貂婵之言,不出战. 布从郭嘉之计,决沂,泗之水,淹下邳城,布恃其有赤免马,沉溺酒色. 布部下候成献赤免马给操;魏续,宋献绑 吕布迎操兵入城. 操泣杀陈宫,缢死吕布.在关羽劝阻下,不杀濮阳战败时已之将张辽.

●第二十回 曹阿瞒许田打围 董国舅内阁受诏 操班师回许都,徐州百姓请留刘备为牧. 操领玄德见帝,帝排世谱,玄德为帝叔,刘皇叔于此得名. 荀彧谏操图备,操不从.程昱说操称帝,操请天子田猎以观动静.操遮天子前迎受群臣将校呼"万岁"之礼.关羽欲斩曹,备阻之. 献帝回宫谓伏后日:"先受董卓之殃,后遭傕,汜之乱,再受曹之威慑"献帝与伏后父伏完董承设计图操. 董承与王子服,西凉太守马腾等密立义状,书名画字. 曹操煮酒论英雄

曹操，这个名字，在大多数人来看，会自然而然的解释为奸诈。但，在我心中，他也称得上是英雄。大家都知道《曹操煮酒论英雄》吧!就是这点让我不禁更敬畏曹操。曹操请刘备喝酒，在酒桌上,曹操问刘备现在天下谁是英雄,刘备说好多个当时有名的人物.曹操都不认同.刘备反问曹操认为天下谁才算是英雄?曹操对说:“天下英雄,就只有你和我而已!”刘备以为是身份败露,筷子都吓掉了.正好天上打雷,刘备借口说是被雷吓的.曹操也信以为真。读完这段，人们都说曹操雄心太大，不是英雄。而我，从曹操的一字一句中读出了真正的英雄气概。一个充满自信和勇气的将士，比任何有谋士、战将，兵多粮广的将士都能更胜一筹。

关云长过五关斩六将

今天我读了 《关羽过五关斩六将》这个故事，主要讲了：关羽带着刘备的两位夫人闯过了五个关，杀了孔秀、卞喜、王植、秦琪、韩福、孟坦六个守关将军 ，最后到汝阳找到了刘备的故事。这个故事把关羽的勇猛写了出来，我很佩服关羽。其中有许多好词：急急忙忙、不仁不义、东山再起、重整雄风等。

还有一个句子：关羽保护着两位嫂嫂直奔洛阳而来。洛阳太守韩福和手下将领孟坦想要捉关羽。关羽没跟他们啰嗦 ，一刀一个，把韩福和孟坦都杀了。

这个故事说明了关羽不畏强敌、也足以说明关羽武艺高强 官渡大战灭袁绍

官渡之战是历史上著名的以少胜多的战役，袁绍举70万大军伐曹操，而曹操却以7万击败了袁绍。 官渡之战曹操的胜负很值得探讨，在大仗之前，谋士为了给曹操壮胆，提出了“十胜十败”之说，曹操这才迎战。综合来看，曹操能赢有以下几点。1.曹操善用人。他能接受来降谋士许攸的计谋，夜袭乌巢，断了袁绍的粮草;而袁绍用人严重失察，听信郭图的话中了埋伏，又听信了审配、逢纪的诬陷收田丰下狱，把沮授囚在军中，听任手下将领谋士勾心斗角，逼走了手下的大牌张郃高览;2.曹操知道兵贵神速，于是起精兵来决战，粮草并不是很充裕，而袁绍兵不如曹操之精却硬要与曹操比精良，不停从田丰的话，导致失败。这也告诫我们不要以为能够万无一失的做事，一切皆有可能，不要过分的自傲，否则终成恶果自尝之。

三顾茅庐 三国时期，刘备因缺少人才，去拜访了诸葛亮，想请他出山帮刘备打天下。前两次，因为诸葛亮不在，落了空，第三次终于拜见到了这位卧龙先生，在刘备的真诚邀请下，诸葛亮觉得刘备是真心诚意的，于是便随他一起出山，开拓了一片江山。出山后，两人关系一直相互融洽，刘备常说：“我得到诸葛亮，就像鱼儿得到了水啊!”

读

完《三顾茅庐》，我不禁掩卷长叹：真诚，是人与人之间沟通最好的桥梁。

赵子龙单骑救主

故事情节是这样的，刘备被曹操打的大败，带领百姓撤退，不料在路上被曹操的军队偷袭，刘备的军队被杀散，刘备把两位夫人和儿子阿斗托付给了赵云，赵云为了抵挡敌人，与两位夫人和小主人失去了联系，当赵云得知两位夫人和小主人还在曹操阵地里时，赵云不顾自己的安全，一个人杀回了曹操的阵地内，找到了夫人和小主人后，夫人把小主人交给赵云，让他把小主人救出去，赵云把小主人放在胸前用绳子绑好，自己一个人骑着白马准备杀出曹操的阵地，赵云一手握枪，一手拿剑，边杀边冲，一路上杀死曹操四五十员大将，杀死曹军无数，直杀得他跨下的白马也变成了红色，最后终于从曹操的阵地里杀出了一条血路，救出了小主人，交给了刘备。

从这个故事里，我知道了赵云是一位非常勇猛的将军，武艺超群，他不怕曹操的千军万马，自己一个人就敢杀回曹操阵地，真不愧是五虎上将。

草船借箭

文章《草船借箭》中讲的是心胸狭窄的周瑜，看到足智多谋的诸葛亮，处处比自已高出一招，便心怀妒忌，甚至想置诸葛亮于死地。

有

些人为什么会有妒忌之心呢?就是怕别人超过自已，当别人有了成绩，做出了贡献，受到众人的尊重和爱戴的时候，做出不是拧究别人取得好成绩的原因，不是虚心不习，顽强拼搏，取人之长，补已之短，而是讥讽，造谣。甚至中伤陷害的事情，这是多么愚味无知的表现啊!

读《草船借箭》，我不由想起了自已，妒忌的心理不是也曾有过吗?

黄盖巧施苦肉计

曹操也知道江东有周瑜、诸葛亮，一时难攻破，就想派人假装投降，打入东吴内部，然后里应外合，打败东吴。可惜周瑜一眼看出是诈降，黄盖自告奋勇，愿意去诈降。黄盖假装说投降，周瑜也假装大发雷霆要打黄盖五十军棍，这黄盖使得苦肉计让曹操上了当，还和黄盖约了时间，里应外合，攻破东吴。后来，甘宁也假装投降曹操，曹操不放心，又叫蒋干到江南探听虚实。

黄盖也好伟大呀!他的苦肉计也成功了，好厉害，他不怕吃苦的精神好酷，值得我们学习。 诸葛亮借东风

周瑜火烧赤壁

赤壁之战也是一次著名战役，它发生在东汉末年，是以少胜多的著名战役。主战双方是刘备孙权联盟和曹操。虽说兵力悬殊，但孙刘联军还是取得了最后的胜利。原因是什么，我们来分析一下。

曹操刚刚制胜于袁绍，在官渡之战中战胜了袁绍，获得了辎重无数，钱粮无数，所以，不可避免的有了一些骄傲的心理。再加上他把荆州水兵收服，更是气焰嚣张。曹操的性格也是特别狂妄，心里十分骄傲，他尾巴都可以当旗杆使，也就是说他的一个弱点就是嚣张狂妄!曹操是从北方过来的，南北天气不同，异差很大，他的大部分的兵都是北方人，不习水战，都得了病，谋士都劝阻他不要着急南下，可他就是不听。他的第二个弱点：不听劝阻。

而周瑜他们团结一心，合理使用苦肉计，博得曹操的信任，这才得以使用火攻，火烧赤壁，奠定了三国鼎立这个局面的产生。

三气周瑜

赤壁大战，周瑜大败曹军。在攻打南郡的时候，被一箭射伤，结果南郡被赵云占领，刘备则取了荆州、襄阳等城，气得周瑜箭伤复发，口吐鲜血。

周瑜见自己的战果被孔明(诸葛亮)得去，便和孙权商量把他的妹妹许配给刘备，骗刘备到江东相亲，趁机杀刘备。结果又被孔明破识了，不但没有杀刘备，而且真的让刘备娶了孙权的妹妹。周瑜去追，却中了埋伏，真是折了妻子，又折兵。周瑜气得旧病复发，口吐鲜血。周瑜乃不甘心，又生一计，假装去打四川，借道荆州消灭刘备，结果被孔明识破，设下埋伏，周瑜大败。周瑜连败三次，仰天叹说：“既生瑜，何生亮”!连叫后死去。在这本书里，我认识了聪明的诸葛亮，气量狭小的周瑜。同时我也知道了：一个人如果算计别人，结果会被别人算计。

落凤坡庞统遇难

刘备带兵去刘璋的地方，刘璋听了一个姓黄的大丞的话，那位大臣说：“主公要是刘备不是来帮忙的，而是来夺取底盘的，那该怎么办?依我看，我们不如派人去埋伏，让刘备有来无回，刘璋听了，认为很对，就听了那位大臣的话，派张任率一千弓箭手去杀刘备，可被庞统算到了，可庞统怕刘备出师无名便就想出了办法：自己故意从马上摔下来，以此为理由，要刘备的的卢马，自己和魏延带两千人冲在前面，那些弓箭手以为那是刘备，就射箭了，几千只箭一起飞了出来，庞统身中四十余箭，死了。刘备知道后，亲率全军攻打刘璋。 我的启发是：太谨慎也不是好事，刘璋因为怕失去地盘，所以派人去埋伏，企图杀死刘备，却杀死庞统，导致自己的失败!

关云长单刀赴会

在我国古代，有许多值得我们敬佩的人，关羽就是其中之一。我利用暑假阅读了《三国演义》，其中〈关云长单刀赴会〉这一章节使我感悟深刻。它讲述孙权为了夺回荆州，派鲁肃请关羽到陆口赴宴，并埋伏下刀斧手，准备宴后杀掉关羽。军使通知了关羽赴宴。关羽早就明白了孙权的意图，但还是镇定自若，想好了对付孙权计策。第二天，关羽和周仓单刀赴宴。在酒宴上，关羽频频举杯，十分高兴，酒过三巡后，关羽故意让周仓出去，自己随后握着鲁肃的手走了出来，这时水兵也过江接关羽了，吴军怕误伤鲁肃，只好作罢的事。读到这里，我们也应该像关羽那样：遇事沉着冷静，不慌不忙，认真思考此时此刻你应该怎样做才是正确的。

第四篇：《三国演义》读书笔记

《三国演义》读书笔记《三国演义》中有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深中人心。它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态，这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。

先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳.刮骨疗毒，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌.后是诸葛亮,他熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延.他有独特的人格,择梧而栖,择主而事,他尽忠于刘备,尽忠于蜀汉,最后中献身于统一的大业中."受任于败军之际,奉命于危难之间"随着蜀汉的衰亡悲剧,他也成了悲剧人物!曹操是一位真真正正的英雄.对于人才的求贤若渴,是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了"唯才是举"的用人方针.还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计黄盖受罚等等. 《三国演义》除了给人以阅读的愉悦与历史的启迪以外，它更是给有志王天下者听的英雄史诗。正因为如此，《三国演义》在雄浑悲壮的格调中弥漫与渗透着的是一种深沉的历史感悟和富有力度的反思。

第五篇：《三国演义》读书笔记

(谭冲 汉文200903505017)

这是一本演义小说，讲述了三国时期，群雄争霸，豪杰蜂起的事情，是时势造英雄，也是英雄造时势。他的故事十分的复杂丰富，展现出一股英勇豪迈的气质，也刻画了众多的人物形象。三国各个集团首脑的刻画更是显现了作者对人物形象的精彩之处，最突出的一点，就是在众多的军事，或者政治上的斗争，运用了大量的计谋，当智的化身诸葛孔明出场以后，这些计谋的表现更加频繁，像开始的曹操献七星刀、吕布辕门射戟、关云长过五关斩六将、赵云长坂坡救阿斗，乃至后面的火烧新野、草船借箭、火烧赤壁、智取汉中、七情孟获等等，可谓一波未平一波又起。

这本小说让我们看见了争雄于天下的壮阔场面，热血沸腾之感，以及“挟天子以令诸侯”的豪情壮举，小说无疑是非常成功也是十分精彩的，而小说当中的人物，只有两个让我记忆犹新，一是曹孟德，一是刘皇叔。

曹操，按照作者的想法，是尊刘贬曹的，被写了奸诈之人，所以曹操无疑是受到了作者的排挤，然而真正的曹操，那是要文能文，要武能武的，不仅文武双全，还有卓越的军事才能，以及作为一集团首领所具有的霸气，所以在几年时间里的东征西战里，迅速的占领了长江以北的大部分地区，更是扫荡了少数民族地区，使他自己的后方得到了稳固，奠定了自己的基础，才有了争霸天下的根基，在小说了，他的军事才能也是尽显无遗，这是值得肯定的。曹操还有一出值得我们欣赏的地方，就是他的用人不疑，疑人不用，唯才任用，曹操为了得到更多的人才，不管是地方的，还是已经被他打败一方的，只要是人才他都想得到，典型的有关羽，明知道关羽是刘备的人，然而却带他甚厚，还放走了关羽，还有赵云也是，在长坂坡一役，赵云单身就少主，在曹营里大杀四方，也是因为惜才，要求将领活捉赵云，没有下死手，不然我想赵云他在厉害，想要逃出来恐怕也得大出血才能做到。而像张辽等人就是败的一方，被曹操任用的。而他自己那方的，像许攸，当晚曹操还在洗脚，许攸来了，连鞋都没穿，赤脚出来迎接，而当郭嘉病逝时，哭痛数日。所以曹操的惜才是打破了中国传统的，只要你有才，英雄不问出处，都能得到任用，这也是值得欣赏的。

而我们的刘皇叔，我之所以称赞，最主要的一个原因，就是刘备他以编草鞋为生的一个普通人，做出了非常人之举，三分天下，鼎足而立，这是多么了不起的成就。单凭这一点，就应该值得我去称赞他，而刘备的其他方面就不多说了，他以仁义自居，为百姓着想，更是能隐忍，虽然没有曹操那样的才能，但也是一个不折不扣的人物，在玩弄权术，收买人心这

一方块，是曹操所不能及的，像诸葛亮这般在小说中已经神化的人物，都跟着刘备，鞠躬尽瘁，死而后已，还需要其他的地方证明刘备的厉害了吗?大可不必，用如今的角度来看刘备的一身，也让我们看到了一位成功的企业家，是如何白手起家，创立一番丰功伟绩的，其中的辛苦，其中的困难，我们无法得知，而这样的一种人我就是要去称赞。

《三国演义》给我们带来了太多的感想，看见了太多的成败兴亡，英雄豪杰，他已经不再仅仅是一本小说，而是一个时代的缩影，所以我最后一个想要称赞的，就是作者罗贯中，如此多的人物，事件，以及他们错综复杂的关系，处理的恰到好处，以及他笔法的展示，也不得不佩服，中国古典四大名著之美誉，实至而名归。