大事记编撰制度范文

2022-06-08

制度是员工行为的准绳,通过制度和观念双管齐下,共同提高全员对全面预算管理的重视程度。以下是小编收集整理的《大事记编撰制度范文》，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助！

第一篇：大事记编撰制度范文

《拼向何方》编撰方案

《拼向何方》编撰方案(草案)

【编撰背景】

2008年是中国改革开放三十周年。胡锦涛总书记在2008年新年贺辞中指出，要隆重纪念改革开放三十周年。

为认真贯彻执行胡总书记的重要指示，纪念泉州改革开放三十周年，中共泉州市委组织部、中共泉州市委宣传部、中共泉州市委统战部、共青团泉州市委、泉州市经委、泉州市外经贸局、泉州市中小企业局、泉州市工商局、泉州市国税局、泉州市地税局、泉州晚报社联合举办“纪念改革开放三十周年泉州市30位杰出经济人物”评选活动。为成功举办评选活动，进一步表彰30位杰出经济人物，主办方特组织编撰《拼向何方》。

【编撰主旨】

“拼”作为闽南文化的精髓，是泉商赖以生存的法宝。在泉州改革开放三十年间，闽南拼文化经过他们的传承、延伸和创新，从开始的爱拼、敢拼到现在的善拼、会拼，正逐步走向世界经济大潮

书中的主人翁就是闽南拼文化的传承、延伸和创新者。书中援引他们入围“纪念改革开放三十周年泉州市30位杰出经济人物”评选活动的慷慨激扬，以及在纪念泉州改革开放三十周年泉州大型经济论坛《名城论剑——“拼”向何方》上的指点江山，全面展示当代泉商风貌。他们是书写泉州改革开放三十年历史无法避开的基本素材，他们值得铭记，他们值得书写。

这是一本记载光荣与梦想的书，更是研究和讨论泉州经济发展的素材。

谨以此书铭记、感恩和表彰他们在改革开放三十年中为泉州经济发展做出的卓越贡献，并以此鼓励更多后来人接力他们的梦想，传承他们的精神，为建设海西名城，魅力泉州奋斗吧!

【编撰目的】

1.用文字形式记载和传播改革开放三十年泉州经济变更，并铭记、感恩和表彰为之奋斗，做出贡献的人们;

2.纪念泉州改革开放三十周年，总结泉州改革开放三十年经验，以书的形式为后人留下研究和讨论泉州改革开放三十年重要文献;

3.以书籍编撰为手段，以研究和讨论泉州经济未来发展为目的，进一步整合泉州经济资源，明确未来三十年之拼程。

【组织机构】

中共泉州市委组织部中共泉州市委宣传部中共泉州市委统战部共青团泉州市委泉州市经委泉州市外经贸局

泉州市中小企业局泉州市工商局泉州市国税局

泉州市地税局泉州晚报社

同时成立图书编委会，编委会组成拟如下：

编委会主任：

编委会副主任：

主编：

副主编：

编委：

【编撰统筹】

一、装帧安排：

1.图书大小：正度纸张十六开(260×185)

2.装订方式：四色彩印，锁线胶装，精装

3.封面：采用300克韩国进口铜版纸彩印，宫墙红底色，覆亚膜、压纹;主标题“奕拼”烫金，有120mm勒口，力求庄重明快;

4.内页： 160克铜版纸，120左右页码，2P/3P拉页。每小单元半透明纸作为插页

二、内容统筹

本书内容组筹主要分为三个方面：

一、封皮;

二、正文;

三、附件。具体安排拟如下：

(一)封皮安排

(二)正文安排：

以每个人物为单元，2-3P/人，其中第一P上半部为标题与人物照片与简短介绍，后接文章内容。其中第一P下半部下面覆有半透明纸。

文章内容拟根据拼之回顾、拼之感悟、拼向未来三阶段展开，所有人物安排顺序可从以下三个方式中任选一：

——以入编人物的笔画顺序排列;

——入编人物按行业(如鞋服、茶业、石材、其它)再按照笔顺安排;

——以10年为一段，并以每时间段特征为主题，然后根据入编人物的主要经历所在时间段，按笔顺安排。

(三)附件：

附件内容以经济人物评选活动和经济论坛花絮相关事项为主;

三、发行面向

1. 本书将作为泉州改革开放三十年纪念文献存档;

2. 本书将定向专递和邮寄向泉州政府职能部门、企业协会、杰出经济人物入围候选人赠送;

3. 本书将作为泉州改革开放三十周年纪念品向兄弟省市政府职能部门、企业协会、以及全国各地泉商联合会赠阅;

4. 本书第一期发行量为30000本，并保留后续发行权利;

第二篇：王克明编撰“文革”忏悔回忆录

王克明编撰“文革”忏悔回忆录 32个花甲老人写下罪行摘要：在王克明看来，从私下道歉，到个人反思，再到集体忏悔，是知青一代宿命的结束。5年来，共有十余位作者拒绝。

文革时期破“四旧”场景 (资料图片)在王克明看来，从私下道歉，到个人反思，再到集体忏悔，是知青一代宿命的结束。5年来，共有十余位作者拒绝了约稿，害怕“犯错误”或“惹麻烦”。作家老鬼想为母亲写一部卢梭式的忏悔录，却被家人斥之为“鞭尸”。

“90后”们的反应让陆晓娅略感宽慰：如果没有人知道他是怎么死的，那他就真的死了。

多年来，北京文化研究者王克明总会想：到哪里去寻找失去的“礼”?这位常在陕北榆林山中研究丧葬风俗的老人，得到的答案是传统的：“礼失而求诸野。”

如今，王克明也试图将这个信条贯彻于历史书写：历时5年，老人遍访民间，搜寻了一份“文革”忏悔者的名单。名单上的32个名字，都曾是“文革”暴力的一部分。

时移事往，这些人大多跨进了花甲之年，最为年长者已有74岁，这些昔日的作恶者选择写下罪行，准备结集出版，以寻求宽恕。 “文革”结束37年来，由伤痕文学的控诉，到反思文学的沉思，再至零星个体发出忏悔之声，对内心之恶的审视尤显艰难。如今，一群人选择共同向历史低头致歉，几乎是民间觉醒者所能走到的极限。

“‘我们’仍是少数，”王克明说，“真正的道歉与和解尚未到来。” “假若一切都是时代使然，那何来个人的罪与恶?” 61岁的王克明将编撰这本书的理由归结于“赎罪”。 1971年，王克明到陕西余家沟下乡，这个19岁的知青由此迸发了“革命的激情”。在随后的“一打三反”运动中，王克明殴打了大队书记谷志有。挨打时，那个头戴白羊肚手巾的庄稼汉一声不吭，涌着鲜血缩头靠倒在磨盘上。

此后8年，谷志有不再提被打之事，却常帮王克明磨镰擦锄。王重病时，谷用三角针为其放血治疗。“你一个北京娃娃，落难受苦，不容易。”

王克明却羞愧不已：此后王克明十几次回到余家沟，不敢再见谷志有。如此煎熬了三十载，直至2004年，王克明终于鼓足所有勇气走进谷志有的窑洞，说出了迟到的“对不起”。74岁的老人却笑了：“嗨，运动嘛!你们那会儿娃娃家，懂个啥!”

喧嚣年代仍存于民间的善良触动了王克明，却让他陷入了对自己的反复诘问：“假若一切都说成是时代使然，那何来个人的罪与恶?” 王克明决定清算自己。2008年，谷志有去世，他在博客上发了讣告，并在某杂志上刊登文章《我打谷志有》。12月底，他与好友岳建

一、宋晓明商量，决定找更多的同时代者，征集文章，编撰一本名为《我们忏悔》的合集。

在王克明看来，从私下道歉，到个人发表文章反思，再到一群人集体忏悔，是知青一代对于自己“一刀一刀更深的解剖”——“才是知青宿命的结束。”

王克明陆续发出约稿信。得到的回馈让其惊讶——他从未想到隐于民间，有如此多的人与往事纠缠，为曾加诸他人的伤害而陷入苦痛。

66岁的杨里克，1969年，四川西昌城的武斗中，杨里克和同伴们拿着冲锋枪，在河边齐腰深的荒草里，枪杀了一名对立面的武斗成员。

“文革”结束后，往事总堵在杨里克胸口。2008年，他决定在网上写下文章反思成为“非人”的过往。他甚至开始寻找经历相同者：“谁杀过人?网上聊聊……”

施于身体的暴力之外，也有人反思带给他人的心理伤害：作家老鬼叙述了如何出卖同学宋尔仁，上交了他写满“反动话语”的日记本;丁珊回忆在最好的朋友蒙冤被批斗时，她因懦弱而选择了沉默;教师章孟杰则因憎恨父亲身份耽误了前途，将他视为仇人，任其在破草屋中孤独死去……

“记忆折磨着他们。”王克明说，“这是一代人共有的伤痕。” “那样一个年代，谁是受害者?谁是迫害者?”

最初，王克明找到卢晓蓉时，67岁的老人愤怒了：“我是受害者，为什么是我们忏悔?”

王克明的朋友、原中国工人出版社编辑岳建一的话打动了她：“那样一个年代，你真能分得清，谁是受害者?谁是迫害者?” 出生于1949年的画家李斌，“文革”中是上海《红卫战报》的美术编辑。他创作的版画《造反有理》，曾在1967年4月号《人民画报》封底满幅登载。

李斌将自己视为“时代的推波助澜者”，他并不认为自己无罪。“我画过太多版画，我充当过暴力宣传机器的一部分。” 现在的李斌试图用绘画反思过往：名为《梦境》的画作里，李斌以黑色笔调画下了一千余位“文革”受难者，让其出现在审判四人帮的法庭上;他也计划将一些“文革”忏悔者的故事画成连环画，比如曾在“文革”中告发母亲、导致母亲被枪毙的张红兵。

王克明随后发觉，更多的人将忏悔延伸至更广阔的层面，从而发掘出更为复杂的思考。

中央戏剧学院教授杨健始终记得，1966年，还是小学生的他，作为抄家者，冲进了一对夫妻的屋子。他们从家里抄出了几十张唱片，有圆舞曲，有外国民歌。这时，一直沉默的女主人，突然悲痛地叫了起来。

女主人刺耳的尖叫，给了这个孩子强烈震动。杨健后来才意识到，他无意中夺走了一家人动荡岁月里的唯一快乐。作家老鬼也决定给母亲写一部《忏悔录》。他的母亲叫杨沫，红色经典小说《青春之歌》的作者。

那是2004年，老鬼无意中听到了母亲在1980年代的一段采访录音。采访中，母亲称想写一部卢梭式的回忆录。她说，我佩服卢梭讲真话的勇气，我想要写真实的一生，而不装扮成完美无缺的人。

老鬼想要完成母亲的遗愿，开始收集她的日记、手稿，并重新打量那个多面的母亲：“文革”中劝儿子要低头认罪、对领导奉若神明的母亲，以及“文革”后重回纯真、坦承自己怯懦的母亲。“在某一个阶段，她不是一个正常的母亲，她被异化了。” 沉默与遗忘

编撰者们逐渐发现：他们始终与遗忘及沉默斗争着。 2008年，作家胡健回校参加同学聚会。饭桌上，朋友李岚(化名)谈及“文革”时说，我在“文革”中没有做过坏事，没有斗过老师，也没有打过人。这时，有个细细的女生的声音响起：你抄过我的家……

记忆之门突然打开。李岚想起了那次经历：她确实曾跟随一群人，闯进对方家里。一片狼藉中，李岚还从床头柜里找到了一本“大毒草”——《外国民歌200首》。

鬼使神差地，李岚将这本书偷藏了起来。后来，插队、参军，艰苦的劳动中，严格的思想改造中，这本《外国民歌200首》都给了她隐秘而巨大的慰藉。可是，眼花缭乱的年代过去后，她却如何也想不起这本民歌选从何而来。

那次聚会，胡健目睹了李岚勇敢走向自己的女同学，郑重地道了歉。然而，当胡健受此启发，回溯往昔，竟也发现了多年来的记忆空白：“文革”中，她也曾参与抄家，在一间间房屋里搜查金条、电台，甚至将沙发拆毁，找寻其中的日记、手稿。

多年来，胡健却将这件事“遗忘了”，一直认为没干过这些“低层次的事”。

“文革”研究者王友琴在大量访谈中发现，“文革”亲历者普遍存在着“选择性记忆”的状况，“如果一个时期的记忆过于痛苦和羞耻，往往会出现心理性的失忆”。更为广泛的遗忘与沉默则早已开始。

5年来，共有十余位作者拒绝了王克明的约稿请求。长期的斗争经历让他们害怕“犯错误”或“惹麻烦”。

作家老鬼面临的阻力更加巨大。《母亲杨沫》写完后，他将书稿交予哥哥马青柯查看。哥哥表现出了面对历史截然不同的态度：他将批评性的语言都删改了，换上了不少溢美之词。哥哥妻子的态度则更加严厉，“这是在鞭尸”。

老鬼说，“我们拥不同的人生，他在怀念赞美过往，我则更愿意去反思。” 分歧带来的问题似乎不仅如此。这群忏悔者发觉，上一辈的遗忘沉默，导致了下一辈对于历史的漠视。

1990年代，杨健曾在大学里开过“知青文学”这门课。没过几年，选课的人越来越少，最终只能停课。这位61岁的大学教授，已不在课堂上提起“文革”，“年轻人们更关注杨幂，而非历史”。

近30年来，王友琴收集了将近700个“文革”死难者的材料，建立“中国“文革”受难者纪念园”网站。她经常会收到一些90后孩子的邮件：“我的父母从不告诉我，“文革”时家里发生了什么，你能告诉我吗?” “那他就真的死了”

2010年5月，应王克明之邀，北京牧马人王冀豫写下了《背负杀人的自责》，回忆了1967年，16岁的他参与北京粮食学校与北京师院附中的武斗，用棍子打死了另一名学生。随后，王冀豫接受了凤凰卫视的采访，公开忏悔罪行。未曾想，节目播出后，死者家属找到了他。

王冀豫最先见到的是死者的侄子。对象向他表达了三个意见：第一，希望文章里不要出现死者的名字，以免激起死者亲人的再度伤痛;第二，我们仍然无法原谅你，毕竟创伤如此之深。

最后，这个30岁左右的年轻人告诉王冀豫：“我个人向你表示敬意。你做的是一件对的事。” 王克明则将这次交谈视为一次良好的开始，“忏悔从来都不是一件容易的事。”

2013年4月，《我们忏悔》一书编撰完成，共收集了32位作者的34篇文章，至今仍在等待出版的机会——王克明找了两三家出版社，都被拒绝了，对方告诉他：“现在还不到时候。”

岳建一始终记得，一个知青聚会上，他曾提出：“我们这一代需要集体忏悔。”立刻引来了反对者的喊声、嘘声，甚至有人抢他的话筒，将他轰下台。

在另一次校庆征文中，陆晓娅决定写出自己批斗老人的故事。“我不做交代，不向老师道歉，我就无法心安。”

自己的文章却意外搅起了同学的不安，没有人再愿意想起往事，就连那些“文革”中被批斗的老师也是如此。老师们偷偷找到她：“你怎么还提那些事情?过去的事就过去了。”陆晓娅并不认同老师的说法。她一直致力于传递历史。在一所大学，陆晓娅开设了名为“影像中的生死学”的选修课，其中“社会性死亡”这一单元中，会重点讲述“文革”、三年饥荒等内容。陆晓娅也会邀请学生用短剧、微电影的形式，表达他们的思考。最让她欣慰的，是一个小组的学生演出了短剧《老舍之死》。提问时，陆晓娅问：如果老舍先生在天有灵，看到半个世纪后，一群年轻人演绎他的死亡，会怎么看? 识别加关注、查看历史消息(往期微信)欢迎访问红色边疆荒友家园网站网址 jianzi103.com 点击下面阅读原文进入

第三篇：关于镇志编撰工作进展情况的汇报

XX镇镇志编辑室

关于镇志编撰工作进展情况的汇报

镇党委、政府：

按照主管领导的要求，现将我镇镇志编撰工作进展情况汇报如下：

一、进展情况

我镇的镇志编修工作于2005年6月正式启动，到2006年6月资料收集不到20%，只有及少数的章节开始了初稿撰写。为了完成县委、县政府目督办下达的在年底三撰三校稿的任务，编辑室在请示领导同意后，增加了4名编辑、3名资料员。调整了分工，由原镇党委副书记肖权经同志为主编、原文化站长敖锡成同志为副主编。确定了可在9月30日完成初撰稿的目标，明确了编辑和资料员每个月的补贴和奖励标准，较好地调动了编辑人员的积极性。到8月31日止，已完成了档案资料的查找工作，查阅了档案1000余盒，复印资料1万余份，500多万字75盒，完成了28个村(社区)、33个单位的资料收集。对收集到的资料已进行了归档。已完成了初撰稿16万多字，并已全部录入电脑。

二、面临的困难和问题

(一)、外调资料比较困难。一是大多数企事业单位上交资料不完备，有的甚至不交资料;破产企业由于存在怨气，更不愿意配合，影响了编辑的初稿撰写进度，突出表现在工业、商业、信息产业篇目上。二是外调资料时所需交通工具不能保证。

(二)、天气十分炎热。今年6月份以来，由于天气十分炎热，编辑的年龄大，影响了编写进度。按现在进度，要在9月30日完成初稿撰写非常困难。

(三)、原确定的编写纲目需要修改。原纲目是按照章节体来确定，与XX二十年的变化不适应。

三、下一步的工作打算及建议意见

按照9月30日完成初撰稿的目标，下一步重点抓好一下工作。

(一)、修改和细化编撰纲目。由主管领导牵头，组织相关人员进行研究，尽快修改和细化编撰纲目，进一步明确编撰重点和具体要求，以便能更好地体现出XX镇的发展变化和特色。

(二)、加大外调资料的力度。相关办公室能尽可能安排一名在职人员协助主编，副主编一同到相关企业单位催收材料;对重要企事业单位材料的搜集，由相关领导出面协调，加快资料收集进度。

(三)、组织编辑和资料收集员进行培训和外出学习，提高镇志的编撰水平。

2006年9月3日

第四篇：陇南市武都区党史区志及区年鉴编撰流程（大全）

武都区史志办公室党史区志及区年鉴编撰流程

1、办公室提出党史、区志和区年鉴编撰初步意见，制定编撰方案，拟定基本篇目。

2、召开办公室会议审定编撰方案和基本篇目。

3、党史编撰方案和基本篇目上报区委党史领导小组审批;区志编撰方案和基本篇目上报区政府地方志领导小组审批(同时，区志编撰方案和基本篇目还须上报市地方志办公室);区年鉴编撰方案和基本篇目报主管区长审批。村志、乡镇志和部门志实行编委会、相关部门和区史志办三级审批制度。审批重点：重点党史课题、人物志和附录的编写要严格按照《建国以来党的若干历史问题的决议》、国家地方志工作条列、甘肃省地方志工作相关规定执行，严禁任意贬损，夸张溢美部分人物及历史事件。对于不符合收录条件的的人物、资料，要严格把关。

4、按照区委党史领导小组，区政府地方志领导小组及主管领导批准内容，由区史志办相关责任人负责落实编撰任务。村委会、乡镇政府及部门的编委会，负责落实已经审批的编撰内容。

5、按照已经审批的项目和内容，负责出版印刷发行等具体事务。