伟大中国的觉醒范文

第一篇：伟大中国的觉醒范文

“东方睡狮”中国的觉醒

本书作者杰夫·D·奥普代克从一个海外投资者的角度来看待在中国投资遇到的种种问题，给予我们“身在庐山不识真面目”一种全新视野，以下是部分摘要，“东方睡狮”中国的觉醒-读后感。中国像一头睡狮。那就让他睡吧!因为他一旦从睡梦中醒来，全世界都将为之颤抖。

------拿破仑·波拿巴

中国最大的风险在于贫富差距的不断增大

20世纪70年代到90年代的领导人，邓小平提出建设有中国特色的社会主义道路，他认为“发展才是硬道理”。很多人走上了富裕的道路，但是，中国的贫富差距确实世界上最大的，甚至超过了美国。这种经济的极端不稳定，如果达到某种程度，就会引发社会**，从而动摇中国当前稳定的政治局面。，

在中国投资，最大的成功是，挑选一些能够抵挡各种风险的公司，确定它们既能在经济改革的过程中破浪前行，又能迅速发展壮大，最终摆脱这些不稳定的状况。

根据2006年的评估，中国的中产阶级人数已达6600万，并以10%的速度继续保持，到2020年，中国的中产阶级很可能达到45%(保守计算7亿)，意味着中国的中产阶级将是世界上最大的消费群体。消费者是零售商和日用品公司发展的命脉，除此之外，大部分新兴市场与美国和西欧经济都有密切的联系。任何一个市场衰退，能否自给自足是关键。

2010年10月“十二五”规划正在举行的，“收入倍增”计划已列入“十二五”规划，未来将进一步刺激消费。

投资要记住：追求高价股票继续走高只会让你输的更惨。最好的办法是购买好公司的低价股票。(先定性，后定量)

中国旅游消费增长迅猛

2016年，中国将拥有世界第二大全球旅游市场，每年还将以8.7%的速度继续增长，出境游每年将会增长13%;

酒店·香格里拉亚洲酒店、东方国际有限公司、香港上海酒店有限公司上海锦江国际酒店公司、上海和平饭店

航空·中国航空公司、上海东方航空公司、广州南方航空公司、中国香港太平洋航空公司

根据国际航空运输协会()数据资料，2005年中国香港太平洋航空公司的利润是8%，新加坡航空公司超过9%，中国航空公司则高达10%，美国航空公司只有5%，巴西高尔航空公司23%，爱尔兰赖安航空公司22%，巴拿马高柏航空公司17%是世界上效益最好的航空公司。

乳制品行业

全世界年人均消费牛奶98千克，中国人均消费仅为11千克(巨大的发展空间)

伊利和蒙牛已经迅速占领中国市场，蒙牛()已经成为中国乳制品第一品牌，占据22%的乳品市场，读后感《“东方睡狮”中国的觉醒-读后感》。

水资源行业

“中国的生存正在遭受水资源匮乏的威胁”

------温家宝总理

法国VeoliaEnvironment和苏伊士LyonnaisedesEaux是世界上主要的制水公司，德国RWE、日本栗田工业有限公司、积水化工集团、新加坡凯发集团、亚洲环境有限公司和亚洲制水技术公司都在向中国水资源进军。

新加坡凯发集团：计划在中国北部的沿海城市建设亚洲最大的海水淡化工厂

保险、银行和信贷

马修斯国际资金管理部门专题报告提到：1999年，中国的改革开始面向银行，2003年，中国政府对最大的两家银行的资本进行了调整，银行的发展动力从为政府工程建设筹措资金转变成以客户收入以及市场需求为增长。2010年，中国所有银行的资产将比2004年翻一倍，消费品信用贷款将使中国发生根本性的变化。

2003年，中国已有8300万人加入健康保险，并以每年30%的速度增长

2010年，中国将成为亚洲第三大人寿保险市场;

2015年，中国将成为世界第三大财经服务市场。

中国民生银行，是中国的第一家私人银行，为中国新生的社会保险进行担保

香港东亚银行、新加坡DBC银行、台湾新光人寿保险公司都已进驻中国市场。、

房地产行业

2000年-2020年，中国将建造很多商品房，每年建造的总面积为52~59亿平方英尺。

·中国正在进行人口的大量转移，数千万的农村人口涌向城镇(劳动力转移)

·随着人们生活水平的提高，有能力购买更好的公寓或者别墅(购买力提高)

房地产之外，最大的收益将是家居及家用电器制造商(万科、北辰公司、上海瑞安房地产公司、百安居、青岛海尔、海信、玻璃制造商、水泥、重型机械公司、生产聚氯乙烯的化学公司、香港HKC股份有限公司)

天然气以每年7%的速度增长

零售业

李宁股份公司(民族自有品牌与耐克、阿迪的竞争)

pTAKr是世界第二大生产山梨醇的公司(山梨醇是多种牙膏的生产原料)

苏宁电器与国美电器、物美连锁超市

CircleK连锁店、日本7-Eleven便利连锁超市、台湾president连锁店、香港佐丹奴国际有限公司、韩国新世界商场，韩国乐天集团都已进入中国市场

即使一个全球连锁店在中国设有1000家分店，但是，它在世界各地还拥有上万家连锁店，中国市场对它的影响就不会明显。最好的办法是向当地的化妆品公司投资(上海家化、索芙特)，这样，1000家分店就会占公司总数的一半或更多。

东方睡狮已经苏醒。

人在股途

2010-10-17

第二篇：世纪百年中国人的觉醒声音

来源:中国青年报

1900年—1999年

总有一些话在我们耳边萦绕，它们深刻地影响了时代，存留在人们的记忆中。一百年，人们不仅做，而且在说———社会在底层沉重地变动，语言在表层耀眼地浮动。那些时代的话语，往往表现了一个时代的精神气质。今天，当我们站在世纪之交，回首过去百年，穿过事件的丛林，可能会发现，这些话语构成了最醒目的路标。是为百年语录。

1900年

梁启超：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”

一百年前的新世纪宣言。《少年中国说》强调：“造成今日老大中国者，则中国老朽之冤业也;制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。”

辜鸿铭：“当所有列强都成为原告、法官和刽子手时，我猜想皇太后将不得不赔———赔———赔!但如果我是皇太后，我将拒绝赔——

—即便列强把我抓起来送到圣赫勒拿岛———除非列强答应将来不再派来三种东西———日耳曼犹太高利贷狗、(法国的)黑龙骑兵和(英国的)爱管闲事之辈到中国来。”

是年八国联军洗劫北京，次年清政府与列强签订辛丑条约，赔款四亿五千万两白银。

1911年

林觉民：“汝幸偶我，又何不幸而生今日之中国;吾幸偶汝，又何不幸而生今日之中国?卒不能独善其身!”

《与妻诀别书》，4月24日，林觉民旋即在黄花岗起义中牺牲。

1912年

孙中山：“吾人惟保此革命之精神，一往而莫之能阻，必使中华民国之基础，确定于大地，然后临时政府之职务始尽，而吾人始可告无罪于国民也。”

《中华民国临时大总统宣言》，1月1日。

1915年

陈独秀：“青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在人身。新陈代谢，陈腐朽败者无时不在天然淘汰之途，与新鲜活泼者以空间之位置及时间之生命。”

《青年杂志》第1卷第1号，9月15日，新文化运动由此发端。青年，从此以崭新的面貌和整体的形象，登上中国历史的舞台。

1916年

胡适：

“文字没有古今，却有死活可道。

古人叫作“欲”，今人叫作“要”。

古人叫作“至”，今人叫作“到”。

古人叫作“溺”，今人叫作“尿”。

本来同是一字，声音少许变了。

并无雅俗可言，何必纷纷胡闹?

至于古人叫“字”，今人叫“号”;古人悬梁，今人上吊;古名虽未必不佳，今名又何尝不妙?”胡适是白话文运动的倡导者。新文化运动的学术思想论争，一半都是在嘻笑怒骂中进行的。

1910年代

钱玄同在《新青年》上著论，说凡四十岁以上的都可以枪毙的了。

胡适同他订约，说“到你四十岁生日，我将赠你一首新诗，题曰手枪”。

痛恶老大之中国，疾呼青年之价值。新文化运动中之最激进言论。

1918年

李大钊：“试看将来的环球，必是赤旗的世界!”

1917年俄国十月革命，马克思主义迅速在中国传播，李大钊在《新青年》上发表《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》，率先欢呼十月革命的伟大胜利，阐明十月革命的伟大意义。

鲁迅：“我翻开历史一查，这历史每页都写着‘仁义道德’几个字，我仔细看了半天，才从字缝里看出字来，满本写着都是‘吃人’!”

“救救孩子„„”

《狂人日记》。

梁漱溟：“吾曹不出如苍生何!”

这是面对民国后一派经济凋弊、政治**，一名中国知识分子表达的舍我其谁的使命感。此后遂有1922年由蔡元培、李大钊、陶行知、梁漱溟、胡适等16位知识分子签名的政治宣言《我们的政治主张》;有1945年由昆明文化界著名人士闻一多、罗隆基、潘光旦等342人联名发表，提出促成联合政府的《关于挽救当前危机的主张》。

1919年

蔡元培：“弟在大学则有两种主张如下„„循‘思想自由’原则，取兼容并包主义。”这是作为北大校长的蔡元培回复林琴南攻击北大学风的信中的话。

一代风气和学术传统由此而开。

1926年

鲁迅：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”

《纪念刘和珍君》。鲁迅杂文战斗精神的最好体现。

1927年

陈寅恪：“凡一国文化衰亡之时，高明之士，自视为此文化的寄托者，辄痛苦非常，每先以此身殉文化，如王静安先生，是其显著之例。”

这是陈寅恪挽刚刚沉湖自尽的王国维的话。是时，北伐军即将打到北京。

1928年

周文雍、陈铁军：“我们要举行婚礼了，让反动派的枪声作为我们结婚的礼炮吧!”广州起义失败后，两位共产党人2月6日就义于广州黄花岗刑场。

刑场上的婚礼，是革命时期爱情最好的诠释，它鉴证了爱和信仰的双重重量。陶行知：“划出地方数处贡献人类，俾抱有改造社会之学者，得以运用科学方法，实现极乐世界。”

陶行知在当年全国教育会议上的提案，一个教育理想主义者的乌托邦。是年北伐宣告结束。

1933年

李烈钧：“先从自己的平等做起，而后可以打破对外的不平等。”

这是一位参加过讨袁战争的老英雄在抗日战争前夕发出的警语，与那句著名的“攘外必先安内”的谬论相比，李烈钧把反抗外侮与改造中国的逻辑关系说得异常透彻。

1935年

中共中央：“大家都应该有‘兄弟阋于墙外御其侮’的真诚觉悟，首先大家都应当停止内战，以便集中一切国力(人力、物力、财力、武力等)去为抗日救国的神圣事业而奋斗。”《为抗日救国告全体同胞书》，又名《八一宣言》。

田汉：“起来，不愿做奴隶的人们，用我们的血肉铸成我们的新的长城。中华民族到了最危急的时刻，每个人都被迫着发出了最后的吼声。”

《义勇军进行曲》，本来是电影《风云儿女》的主题歌，但在上映之前，便已广为传唱。1949年定为代国歌。1978年国歌曾重新填词，但不久即恢复田汉旧词。

胡适：“为免除许多无谓的文字上或名词上的争论起见，与其说‘全盘西化’，不如说‘充分世界化’。”

这一年中国知识界发生了“建设中国本位文化”与“全盘西化”的大论争。

1936年

张学良：“各位同胞们，我们的枪，不是打中国人的。”

西安事变捉蒋后，张学良在西安市民大会上的讲话，12月16日。

1941年

毛泽东：“实事求是。”

毛泽东在延安干部会议上作的报告《改造我们的学习》。“实事求是”是我党的思想路线。

1944年

毛泽东：“因为我们是为人民服务的，所以有缺点就不怕别人批评指出。”

这是毛泽东在为中央警备团一位普通战士而举行的追悼会上的讲话。从此，“为人民服务”成为党和人民政府开展工作的最根本的出发点。

1946年

闻一多：“今天，这里有没有特务?你站出来!是好汉的站出来!”

7月15日，最后的演讲，在李公朴追悼会上。闻一多最后说：“我们不怕死，我们随时准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门!”果然，在演讲完回家的路上，闻一多即被国民党特务暗杀。

1948年

朱自清、吴晗等一批清华大学教授：“为反对美国政府的扶日政策，为抗议上海美国总

领事馆卡宝德和美国驻华大使司徒雷登对中国人的诬蔑和侮辱，为表示中国人民的尊严和气节，我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资，无论是购买的或是给予的。下列人员拒绝美援平价面粉，一致退还配购证，特此声明。”

毛泽东在名篇《别了，司徒雷登》中说：“朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的救济粮。”即源于此。

冯玉祥：“冯玉祥十二岁当兵，一九四六年退役，做了五十五年的丘八，看不出捆绑来的壮丁能打胜仗，看不出违背人民利益的军队，会得到最后的胜利。”

10月10日，在美国哥伦比亚大学发表国庆演讲。一个老兵的经验之谈。冯玉祥是在评论国民党“剿共一年零三个月”的“成绩”时说这番话的。“东北国军形势危殆，共军到长江北岸，连南京城门也关闭了。”

1951年

魏巍：“在朝鲜的每一天，我都被一些东西感动着;我的思想感情的潮水，在放纵地奔流着;它使我想把一切东西，都告诉给我的朋友们。„„这就是：我越来越深刻地感觉到谁是我们最可爱的人。”

自魏巍发表战场亲历的长篇报道《谁是最可爱的人》，“最可爱的人”遂成为50年代初全国人民对志愿军战士的普遍称谓。

1954年

毛泽东：“现在我们能造什么?能造桌子椅子，能造茶碗茶壶，能种粮食，还能磨成面粉，还能造纸，但是，一辆汽车、一架飞机、一辆坦克、一辆拖拉机都不能造。”

1953年，我国开始实施第一个五年计划。新中国在一穷二白的家底上开始了轰轰烈烈的社会主义建设。

1957年

马寅初：“实行计划生育是控制人口最好、最有效的办法。”

马寅初在第一届全国人民代表大会第四次会议上的发言，即后来被批判的“新人口论”。毛泽东：“世界是你们的，也是我们的。但是，归根结底是你们的。你们青年人，好像早晨八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。”

毛泽东在莫斯科接见中国留学生代表时说。

1959年

彭德怀：“浮夸风气，吹遍各地区各部门，一些不可置信的奇迹也见之于报纸，确使党的威信蒙受重大损失。”

一个老共产党员以极大的勇气对“大跃进”的反思。庐山会议给毛泽东的信，7月14日。

1959年

马寅初：“我虽年近八十，明知寡不敌众，自当单枪匹马出来应战，直到战死为止，决不向一力压服不以理说服的那种批判者投降。”

马寅初以一个知识分子的良心回击对他的批判。

1962年

于右任：“葬我于高山之上兮，望我大陆。大陆不可见兮，只有痛哭。

葬我于高山之上兮，望我故乡。故乡不可见兮，永不能忘。”

国民党元老于右任绝笔诗《国殇》，1月24日作于台湾。

邓小平：“刘伯承同志经常讲一句四川话：“黄猫、黑猫，只要捉住老鼠就是好猫。”这是说的打仗。„„现在要恢复农业生产，也要看情况，就是在生产关系上不能完全采取一种固定不变的形式，看用哪种形式能够调动群众的积极性就采用哪种形式。”

邓小平发表讲话《怎样恢复农业生产》，7月7日。著名的“猫论”即来源于此。雷锋日记：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”

雷锋的行为和生活态度影响了几代青年的价值观。至今，每年三月还会有学雷锋的军人义务修车等活动。国内媒体报道说美国西点军校也高悬雷锋像。

1966年

邓拓：“作为一共产党员，我本应该在这一场大革命中经受得起严峻的考验。遗憾的是我近来旧病发作了，再拖下去徒然给党和人民增加负担。但是，我的这一颗心永远是向着敬爱的党，向着敬爱的毛主席。”

自尽前绝笔。选择死亡有时候也是选择尊严。“文革”中死难的殉道者还可以列出老舍、吴晗、傅雷„„一串很长的名单。

1968年

食指：“当蛛网无情地查封了我的炉台，

当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀，

我依然固执地铺平失望的灰烬，

用美丽的雪花写下：相信未来。”

这首诗的名字是《相信未来》。在物质和精神都极为困顿的时候，它激励和鼓舞了一代知识青年的生存信念。整个“文革”期间，全国下乡知青总数超过1600万。

1971年

周恩来：“现在，门打开了。”

是年第31届世乒赛在日本举行，美国乒乓球代表团应邀访华，隔绝了22年的中美交往大门开启，小球转动了大球，史称“乒乓外交”。

1973年

顾准：“相信绝对真理的人和狂热的基督徒一样，都讨厌庸人气息，赞美一天等于二十年的革命风暴。”

我们借用青年学者朱学勤的一句话作为评注：“幸亏有顾准，才挽回了这个民族的思想界在那个可耻年代的集体名誉。”

1976年

王立山：“欲悲闻鬼叫，我哭豺狼笑。洒泪祭雄杰，扬眉剑出鞘。”

是年清明，北京上百万人自发聚集天安门广场，悼念已故总理周恩来的活动演变为大规模的对当权者的抗议活动。这是当年流传最广的一首诗。

1978年

《光明日报》特约评论员：“躺在马列主义毛泽东思想的现成条文上，甚至拿现成的公

式去限制、宰割、裁剪无限丰富的飞速发展的革命实践，这种态度是错误的。”

5月11日《光明日报》文章《实践是检验真理的唯一标准》。年底中共十一届三中全会召开，会议公报这样评价关于真理标准问题的讨论：“对于解放思想，具有深远的历史意义。”随后，平反冤案开始了，改革开放开始了。

1980年

潘晓：“人生的路呵，怎么越走越窄„„”

《中国青年》杂志当年5月号发表的一封来信，一场规模空前的人生观讨论由此引发，来稿超过6万封。其时思想禁忌初开。

1981年

北大学生：“团结起来，振兴中华!”

3月20日，北大学生庆祝中国男排获胜游行口号。青年的爱国热情从这个口号爆发出来，迅速传遍全国。

1986年

崔健：“我曾经问个不休，你何时跟我走?可你却总是笑我，一无所有。”

歌曲《一无所有》。80年代理想青年的苦闷和呐喊。

1988年

民谚：“拿手术刀的不如耍剃头刀的，搞导弹的不如卖茶叶蛋的。”

一个博士在学校旁摆烟摊，知识分子收入问题备受关注，舆论称为“脑体倒挂”现象。

11年后，高知识高收入比比皆是，“知本家”成为新兴流行词汇。

1992年

邓小平：“基本路线要管一百年，动摇不得。”

1月18日至2月21日，视察南方讲话，把改革开放继续推向深入。

1996年

宋强等：“中国可以说不。”

是年《中国可以说不》以畅销书的姿态面世，书中的民族情绪引起争议。

1997年

江泽民：“把我们的事业全面推向二十一世纪，就是要抓住机遇而不丧失机遇，开拓进取而不可因循守旧，围绕经济建设这个中心，经济体制改革要有新的突破，政治体制改革要继续深入，精神文明建设要切实加强，各个方面相互配合，实现经济发展和社会进步。”“让我们高举邓小平理论伟大旗帜，紧密团结在党中央周围，同心同德，不屈不挠，艰苦奋斗，把建设有中国特色社会主义伟大事业全面推向二十一世纪!”

在党的十五次代表大会上的报告。

第三篇：中国程序员阶级——一股待觉醒的力量

本文由likuansjz贡献

doc文档可能在WAP端浏览体验不佳。建议您优先选择TXT，或下载源文件到本机查看。

中国程序员阶层——一股待觉醒的力量

李 宽 西北工业大学软件与微电子学院 710072 摘要

随着信息产业革命的纵深发展，计算机程序员已经作为阶层出现，暂称作 “程序员阶层” 。该阶层掌握着当今最先进生产力，缔造了革命性的新社会形式 ——虚拟社会。中国程序员阶层以青年人为主，训练有素，是新时代的“士” ， 是中华民族和中国人民的重要力量，具有崇高的历史责任，但是实际上却陷入深 深的苦难，这是自身人格养成缺失和产业生态弊端造成的，根本原因是阶层创造 的“虚拟价值”被严重压榨。中国程序员阶层需要觉醒，内要重视修身，外要争 取公平。中国政府应全面正确理性应对时代变化。

关键字

中国 程序员 阶层 觉醒 虚拟社会 政府

前言

人民，只有人民，才是创造历史的动力。进一步讲，在劳动实践中崛起的代 表最先进生产力的人群，则握有开辟新时代，消灭旧势力的虎符。纵观文明史， 握有铁器的农民瓦解了奴隶制经济，开辟了封建时代;操练机器的工人瓦解了自 给自足的自然经济，人类进入资本主义社会;掌握了马克思主义这一思想武器的 无产者推翻三座大山，建立了社会主义制度。 我们不禁要问，当今世界，谁是掌握最先进生产力的人群呢?笔者给出的答 案是计算机程序员。程序员出现在上世纪四十年代，他们掌握着最先进的生产工 具——电子计算机和互联网，已经将整个世界捆绑上了信息产业革命的高铁。在 中国，在世界，程序员已经作为一个阶层出现，这一阶层，必将以独有的方式，

推动新的历史时期的到来。因此，对这一阶层进行研究，很有必要。本文权当抛 砖引玉，以期来者。文中难免有用词不当之处，敬请指正。

程序员阶层的划分

“程序”的思想并非计算科学所特有，人们从事任何事情都有一定的程序， 本文研究的是计算机领域的“程序” ，并受掌握文献和研究能力的限制，落脚点 放于中国的程序员阶层。 “程序员”的概念历来很模糊，程序员必然是和程序有关的人。本文对程序 员给出一个明确的定义。 定义：从事计算机程序研究、设计、编写、测试工作的人，是程序员。 程序研究者主要从事编程思想、编程方法、编程语言、编程工具的创造和研 究，一般称作计算机科学家。这部分人同样具有哲学和数学功底。 程序设计者主要从事软件的需求分析、系统架构、详细设计工作。 程序编写者主要从事软件的代码实现工作。这部分人是程序员的主体。 程序测试者主要从事软件的测试工作。 这里，对程序员的内部细分并无严格限定，一个程序员可以同时从事几项工 作，一项工作可以同时具备几类特征。 同样，程序员没有职业化的限定。一个人，无论是以农民、产业工人、体育 运动员还是教育工作者为职业，只要现阶段进行着程序的研究、设计、编写或测 试工作，都可归为程序员;而且这类人中不乏水平很高的人。 另外，计算机硬件技术人员从属于程序员阶层。一方面，他们为程序员开发 满足需要的硬件设备，配合程序员的工作;另一方面，他们靠编程来开发硬件， 自身也是程序员。这里体现着“阳中有阴”的易理思想。 为了研究方便，我们将职业程序员划为一线程序员，将非职业程序员划为二 线程序员。 1945 年，美国科学家冯诺依曼在关于 EDVAC 的报告中首次提出将“程序” 的概念引入计算机领域。按照我们给出的定义，他是人类历史上第一位程序员。 1956 年 9 月，我国派出赴苏计算技术考察团，闵乃大、王正等 15 人可以认

定为中国的首批程序员。 经过 60 年左右的发展，中国程序员已经作为一个阶层出现。中国现在有多 少程序员?信息产业作为新兴产业，从业人员变动很剧烈，而且根据前文给出的 定义，有大量二线程序员存在，因此现在对程序员的总体规模还无法给出一个权 威的数字，只能给出概数。 中国 CSDN 网是程序员经常登录的网站，有注册用户 220 万。但是注册用 户成分尚不明确，占全国程序员比例也不得而知。 《北京软件和信息服务业发展蓝皮书：2010》中写道，截止 2009 年，北京 软件和信息服务业从业人员达到 37.8 万人，十一五计划期间人员数量年均复合 增长率为 13.5%。根据这个数字，预计 2010 年末达到 43 万人。另据调查，北京 的比重为全国 25%， 也就可以估算全国一线程序员有 170 万人。 但是这个数字并 没有包含其他行业中的职业程序员。 可以确定的是，中国程序员的数量级在百万和千万之间，占全国总人口数量 尚不及 1%。但是，中国程序员的力量不容低估。我们以史为鉴，民国初年的工 人阶级总数不足百万人，同样不足当时中国人口的 1%，但正是这批人在五四运 动中登上历史舞台，开辟了浩瀚的新民主主义革命。一个社会阶层的立，就在于 其独特的创造力和破坏力。那么中国程序员又有何德何能呢?

程序员是新时代的“ 程序员是新时代的“士”

一般认为，大学生是士，规模有数千万人。但是现在，中国大学的社会形象 越来越像技能培训班，学生毕业后迅速被分化，多数降至社会底层，无法为祖国 培养具有高尚情怀的士。 古代的士，在等级社会中处于贵族阶层和平民阶层的中间地带，他们下学而 上达，达则兼济天下，穷则独善其身，有着特殊的人生志趣和社会责任。 但是，在崇尚人人平等的今天，靠贵贱划分人等的时代已经过去，需要确立 新的标准。笔者发现，随着信息产业革命的纵深发展，进入二十一世纪，人类社 会出现了新的划分方法，那就是分为现实社会和虚拟社会。其中，依靠信息技术 发展而来的本地环境和网络环境是虚拟世界，虚拟世界中的社会是虚拟社会。

程序员阶层正处于现实社会和虚拟社会的中间地带。 程序员是现实社会中的 生产者和服务者，是虚拟社会的缔造者和建设者，同样有着特殊的社会责任。 因此，笔者说，程序员是新时代的“士” 。

中国程序员的责任

曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。中国的程序员阶层有着崇高的历史 责任。 现在，信息产业革命已近半程终点，诸多技术出现难以突破的瓶颈。从根本 上讲，是西方线性哲学思维的局限暴露，进而表现为对线性数学的研究走到了尽 头。新兴的非线性数学急需一种革命性的数学基础理论出现。笔者研究认为，在 《易经》中，数“亦一亦二”的思想可为非线性哲学的再次开拓，为新数学理论 的提出，为真正的智能计算机的设计开发指明方向。中国的程序员要敢于从最基 础的部分寻求突破，不迷信西方的技术。这是中国信息技术一举赶超世界，开辟 新天地的绝好时机。 钱学森同志在上世纪后期提出“系统学”理论，归纳起来，就是基于现实世 界构建虚拟世界，通过在虚拟世界中推演来指导现实世界。现在，中、美、俄的 科学家利用计算机进行虚拟核试验;美国已经将军事演习放在计算机上进行，中 国也积极进行科技练兵;美国骑士公司利用计算机代替人进行股票交易，业绩居 华尔街之首;美国通用汽车利用计算机模拟汽车碰撞试验，降低成本;医学专家 将人体各处机能信息输入计算机生成虚拟人，进行各种生化试验，开发新药;多 国政府都利用计算机预测未来经济数据和政策实施效果来指导决策：这一切，都 饱含着程序员卓越的工作。更重要的是，让我们相信程序员是最先进生产力的持 有者，此外，钱老的系统思想是程序员工作的核心指导思想。但是，中国程序员 的生产力尚未得到充分认识和开发，尤其在民用方面，这一问题的解决越来越紧 迫。中国程序员坚持技术利民，要敢于技术攻关，加快高端软件的开发和应用， 为中国产业升级立功。 由于虚拟社会是一个新兴社会，这个社会应走向何方，应如何前进，是摆在 全人类面前的重要课题， 作为虚拟社会的缔造者和建设者的程序员阶层应对这个

新社会的发展负主要设计、施工和管理责任。虚拟社会应作为人类探索和谐大同 社会的试验田，作为传播弘扬中华文化的主阵地，作为教化监督联结现实世界的 有力工具。中国程序员阶层在开发应用网络技术的时候，要保持高度的责任感和 使命感，增强政治觉悟和文化情怀，惩恶扬善，知所进退。 中国程序员阶层是中华民族和中国人民的重要力量。 在面临国家民族危亡之 时，要坚定立场，挺身而出。2001 年，因中美撞击事件而引发的“中美黑客大 战” ，可视为中国程序员阶层开始登上历史舞台的表现。黑客攻击，这种不流血 的行为，其破坏性可以超越一场核战争。中国程序员即便未受国家召唤，也应注 重战斗力的培养。 综上所述，中国程序员的责任，就是“圣用手中刀，创出新时代” 。

中国程序员的现状

倘若是朽木，只期能生蘑菇为人食，也就无需劳神了;但中国程序员最是可 塑可用之才，如题所说，中国程序员阶层是一股尚未觉醒的力量。接下来的现状 描述是业内周知的。望有能力的研究人员为其补充数据。 中国程序员阶层以青年人为主，多受过高等教育，且训练有素。由于长期受 计算机知识的熏陶，思维敏捷而理性，为人忠诚朴素，工作认真勤奋。 中国程序员心理状况堪忧。 长期严密的逻辑思维也导致了人员性格有自闭倾 向。加之大部分程序员仅从事局部的开发工作，缺乏大局观、系统认识。另外， 受社会风气和年龄局限，一部分人有浮躁、功利的特点，那些不得法的程序员还 表现为易怒、 悲观、 头脑僵化。 大量的调查都表明中国程序员普遍存在心理问题。 中国程序员的身体状况堪忧。长期受电子设备辐射，错乱的生活规律，不健 康的心理状态，缺乏体育锻炼等都导致了程序员的身体状况堪忧。中国程序员的 平均寿命虽然没有统计数据，但显然低于全社会平均寿命。 中国程序员职业生涯较短。与国外很多有数十年程序生涯的人相比，中国程 序员在高压生存环境中难以为继。 中国程序员的婚姻状况堪忧。从业初期忠于事业，干劲十足，无心恋爱。往 往到了 30 岁才开始考虑组建家庭，但身心条件都制约着恋爱和婚姻的成功。

中国程序员的社会地位低下。因追求技术路线而放弃政治生命，放弃休息的 权利，放弃与外界交流的机会，社会形象缺乏阳光。程序员的工作热情被领导层 利用，国家相关法律不健全，社会对知识产权的漠视都导致其劳动权益往往得不 到保障。 总之，中国程序员表面上有数字上的工资优势，但实际情况用“苦难”形容 不为过。

中国程序员阶层苦难的原因

造成程序员阶层的苦难原因何在呢?笔者给出一个三层次模型进行分析。 一 般的，一个系统可以分为三个层次：物理层、逻辑层和表现层。例如计算机屏幕 显示的一张图片，在表现层就是一张图片，在逻辑层就是一个像素矩阵，在物理 层就是物理设备和高低电信号。这三个层次各有映射关系。人类社会也可以依此 划分，对应为现实层、中间层和虚拟层。现实层即为现实社会;虚拟层即为虚拟 社会，为现实层提供了服务接口，使现实世界的人能够不经过中间层而进出虚拟 世界;中间层为逻辑层，这里存在着虚拟层的设计蓝图和实现技术。现实层为中 间层输送现实价值， 如物质、 文化和政策信息; 中间层完成虚拟成的构建和更新， 创造并向虚拟层输出虚拟价值;虚拟层为现实层提供服务。 程序员阶层是人类唯一有能力横贯三个层次的，但苦难也就在此。因为这就 好比一个酒店的建设工人和服务生，虽然有能力进出酒店的各处，但无疑处处看 人脸色， 而且几乎没有时间去享受自己提供的服务——这就是一些人对程序员的 认识，但这是一个错误认识。首先，程序员的服务是具有全球性影响的，因为虚 拟社会是全球性的，这是显然的;其次，程序员提供的服务是强大的，不仅在虚 拟社会中发挥作用，而且深刻的变革着现实世界，例如网银、网购、微博、视频 会议，最新例证是突尼斯的“维基革命” ;第三，程序员是脑力劳动者，培养一 个专业程序员需要很大代价，而且信息技术发展日新月异，程序员需要时刻学习 新知以保持活力;第四，信息技术发展仍相对落后于虚拟世界发展需要，生产工 具仍欠发达，程序员不仅要进行高强度脑力劳动，还不得不进行大量体力劳动， 如程序录入、程序调试、文档编写等;第五，程序员的成果为社会提供了大量就

业机会。信息产业本身有巨大人才缺口，网上商城吸引了大批人员开办商店，各 种网络平台还催生了威客、拍客等，企业信息化改造还促进了相关行业的发展。 这些都是其他行业生产者无法比拟的。 人类应深刻意识到虚拟世界的出现和发展所带来的全方位的革命性意义， 进 而认识到程序员阶层的伟大贡献和潜在能量。从历史上讲，现在处于虚拟世界的 拓荒阶段，有大量艰苦的工作去做。程序员正在用他们的大脑、双手和生命为全 人类开创一个崭新的世界，他们的工作和牺牲是无比光荣的，是无比可敬的，是 必将载入史册被人永远铭记的! 程序员阶层苦难的根本原因在于，其创造的虚拟价值被严重压榨，即由现实 层输入的现实价值远小于由中间层输出的虚拟价值。 有几种表象可以定性说明， 这几条不分先后， 相互间也没有严格界限。 第一， 程序员的知识产权未得到有力保障，这一点众所周知了;第二，虚拟社会盈利方 式缺乏智慧，通俗的说是还不知道该怎么赚钱，例如新闻网站背后有大量信息收 集、编辑、管理、发布工作，却只能从广告费中分割收入;第三，程序员的劳动 价值缺少合理计算标准。一分耕耘难换一分收获;第四，程序员的劳动权益得不 到有效保障。信息技术企业中普遍存在超负荷工作和无偿加班的问题;第五，社 会对信息产业认识错误。盗版软件的猖獗和“免费时代”的荼毒让民众认为软件 理应是廉价的甚至是免费的， 虚拟商品的特点使民众误认为软件不过是一张光盘 或一个图标而已——这使得知识产权保障工作缺乏群众基础。 一个巴掌拍不响， 程序员自身的麻木无知和畸形的生活方式也是造成苦难的 原因。虚拟社会的出现，还影响了一门重要的学科——时间管理。在虚拟社会的 生活已经成为了人类生活的重要组成部分，必然要在时间分配上进行调整，重新 认识时间的管理。笔者在此提出“虚实时间比”的概念。顾名思义，就是一个人 在虚拟生活和现实生活平均分配时间的比例。应当认识到，虚拟生活无法完全代 替现实生活，因此这个比例不能过大，否则饮食、起居、道路交通，以及真实的 情感交流、旅行、体育锻炼、修身养性等时间将被迫压缩，效果大打折扣。程序 员自诩 IT 人士，原本正常工作时已分配了大把虚拟时间，加班时继续在虚拟世 界中，业余时间又喜欢上网、即时聊天、短信问候、邮件交流，还沉迷网络游戏、 电子小说，现实时间所剩无几，必然被视为“怪人” ，必然成长为“怪人” 。

事实上，程序员的苦难已经成为社会关注的问题。我们首先要明确，这尚属 人民内部矛盾，应通过人民共同思考协调加以解决。但是，倘若处理不当，仍会 有很大危害。程序员阶层的创造力和破坏力都是常人难以驾驭的。中国程序员首 先自己需要觉醒。

中国程序员需要觉醒

中国程序员应认识到内外双重问题。内要重视修身，外要争取公平。 本文给出一条程序员的修行路线。 首先是正心。只有心是正的，才能看清什么是斜的、错的。应认识到，程序 员也是人， 工作不是全部， 知识源于生活， 快乐也蕴含在没有思维难度的事情中。 人生的意义应在于看清隐性的得失，培养健康的心理，塑造完整的人格。 之后是笃学。应把学习外物和认知自我结合起来，把知识的归纳整合与良好 生活习惯的养成结合起来，把复杂的表象和简单的本质结合起来，把自我发展和 时代发展结合起来。 之后是立志。端正了生活态度，积累了原始知识，掌握了学习方法，发现了 时代特征，认识了自己的长短处，明确了人生的兴趣点，就可以立下志向，坚定 信念走下去。 之后是养气。 前进的过程中要不断总结经验， 不断调整步伐， 不断发掘潜力， 不断开拓眼界，不断磨砺意志，不断积累人脉，不断把握机会。 之后是济世。自然看淡名利，乐于分享，为行业掌舵，积极培养新人。 之后是归隐。这时开始淡出他人视线，确立新的起点，不知老之将至。 程序员苦难的深刻内因在于其把本应用于学做人的脑力资源都耗费在了解 决“脑筋急转弯”上。每一个程序员都要适时反省自己，关心生活，重建人格。 但是，这不代表中国程序员阶层只能以德抱怨。 当务之急，中国的程序员应唤醒自己的政治生命，追求从根本上改善发展现 状。可以依照法律，自发组建民间团体，恢复自身良好形象，与政府合作监督行 业行为，依法扩大阶层声音，依法倡议规范市场，依法维护知识产权，依法维护 劳动权益，依法争取在各级人民代表大会的合理位置，依法促进信息产业的政治 文明建设，群策群力探索中国信息产业发展之道，为中华之崛起贡献最大力量; 而不是建立几个用来灌水吐槽的论坛。 中国程序员阶层要有长远思考。不论个人还是集体，即便有了一定的经济地 位，也坚决不可欺行霸市;即便有了一定的政治地位，也坚决不可腐化堕落;即 便有了一定的文化地位，也坚决不可误人子弟;即便再有能力，也不可以脱离人 民，不可以脱离社会主义建设的统一战线，不可以忘记中华民族伟大复兴的历史 使命。

政府应为此做些什么

中国政府对信息产业的支持是值得称赞的，笔者仅提出自己的一些想法，点 到为止。 虚拟社会正越来越变得“真实” ，应当把虚拟社会认定为新的社会形式，而 不是娱乐形式。 虚拟社会和现实社会一样， 也会形成鲜明的社会风气、 社会阶层、 社会制度、社会文明和社会界限。它现在就像一个快速成长的少年，不仅要给予 物质支持，还需要精神层面的引导和培养，否则遗患无穷。政府应当组织深入的 系统的研究，仅研究技术趋势是远远不够的，信息技术并不神秘，技术是让人来 用的，归根结底要研究人的内心需求。 虚拟社会将加速整合。 “一键转帖”技术加强了不同社区的联系，这只是一 个开始。未来，虚拟货币间将出现兑换，催生虚拟汇率、汇市、央行、统一货币。 物联网的发展将使虚拟社会登上统治地位，这一天是必然到来的。物联网意 味着个人能力的空前提高，意味着社会交流能力的井喷，意味着社会生产力和生 产关系可能出现不相适应。政府不能操之过急，立法、安保等配套工作要跟上。 值得一提的是，应牢牢把握社会的领导权，莫为他人做嫁衣。 信息技术将加速普及，二线程序员的数量将急剧扩大。政府应当建立规范的 从业人员资质认证管理机制，务必重视并落实对程序员的政治素质的培养，聘请 真正有政治觉悟的人有针对性地授课，在技术教材中适量加入美育、德育内容， 强调神圣的历史责任，批判一夜暴富、见利忘义、两耳不闻窗外事的思想。 中国信息产业中的某些问题在世界范围内同样普遍存在， 如果我们能率先成

功转变，将刺激中国信息产业迅速走强，领跑世界。中国信息产业的发展，需要 科学发展观的指导，需要中国优秀传统文化的浇灌。

结语

中国程序员阶层，大有可为，好自为之。

第四篇：人民日报任仲平：生态文明的中国觉醒

任仲平

2013年07月22日04:20

(一)有两张地球的老照片，曾经深深刺痛中国人的心。

一张是夜景。从北美大陆到东亚西欧，万家灯火，流光溢彩。相形之下，中国大陆的灯光寥若晨星，一派农耕社会“江枫渔火对愁眠”的清冷。

一张是白天。中国像一只羽毛稀少的雄鸡，伫立在植被茂密的西伯利亚和东南亚之间，吟唱着黄土地渴望绿色的古老歌谣。

30年过去，快速生长的城市灯火，照亮了神州大地。森林覆盖率从改革开放初期的不足13%，增长到如今的20%多。发展起来的中国，一天比一天亮起来、靓起来。

然而一片浓云，很快遮蔽了这愉悦的场景。从太空俯瞰地球，中国的身姿变得影影绰绰。2013年著名的“雾霾一月”里，北京上空有25天被灰霾笼罩，数百万平方公里的国土如雾里看花若隐若现，6亿人在严重污染的空气中呼吸和生活。

“中国经济在过去30年飞速发展，增速始终接近或超过两位数。但这只是硬币的一面”。“就像中国作为经济大国崛起的速度和规模在历史上无与伦比一样，中国污染问题也突破了既有的先例”……整个世界心情复杂地关注着这个国家正在发生的一切。

经济学上有一条著名的曲线，叫做库兹涅茨曲线。这条倒“U”形曲线讲述的，是发达国家现代化进程中无一例外遭遇过的一段困境：经济越发展，环境污染越严重。今天的中国，正攀爬在这条曲线陡峭的上升区间。

挑战是全方位的。《鄱阳无渔》《濒死洞庭》《民勤生与死》《艰难的蒙煤外运》《咸潮考验珠三角》《太湖蓝藻再暴发》《锡林郭勒牧区寻路》《大兴安岭的艰难时光》《春天等来的难道只是沙尘暴》……媒体的一个个大字标题，将世界第二大经济体正在经受的考验，刻画得淋漓尽致。

难道经济增长，注定要以牺牲几代人的生活质量作为代价?莫非13亿中国人，注定无法穿越眼前这厚厚的“生态墙”?

(二)形势的确不容乐观。

这是我们的环境压力——水土流失面积占国土面积37%、沙化土地占18%，90%的草原不同程度退化，受污染的耕地高达上千万公顷，1.9亿人的饮用水有害物质含量超标。

这是我们的资源瓶颈——石油对外依存度升至57%，2/3的城市缺水，年均缺水量多达536亿吨，耕地逼近18亿亩红线。

这是我们的消耗排放——到2011年，中国已连续3年成为世界机动车产销第一大国，机动车保有量超过两亿辆，比1980年增加30倍，尾气排放总量增加14倍。煤炭消费34.25亿吨，占能源消费总量近七成，而且仍在以年均10%的速度增长。

“中国的环境压力比任何国家都大，环境资源问题比任何国家都突出，解决起来比任何国家都困难。”这样的结论，不是来自某个危言耸听的环保组织，而是来自国务院授权开展的中国环境宏观战略研究。虽然付出了巨大的努力，中国的环境质量仍只是“局部有所好转，总体尚未遏制，形势仍然严峻，压力继续加大”。不断加剧的污染，正成为河山不能承受之重。

上世纪的后40年里，日本对外转移了60%以上的高污染产业，美国转移出去的高污染产业占40%左右。发达国家可以用这样的方式向世界转嫁危机，而今天的中国，已不再有类似的可能。

本世纪最初10年是160年来最热的10年，全球温室气体含量今年5月达到数百万年来的最高点。尽管人均能耗远高于我们的欧美国家没有资格对我们说三道四，但温室气体排放总量跃居世界首位的中国，内心深处的环境压力始终挥之不去。发展的权利不容剥夺，但发展的目的，不是让这个世界变得越来越烫。

“美丽中国”的呼声，正是在这样的背景下，一天比一天高涨起来。“走向生态文明新时代，建设美丽中国，是实现中华民族伟大复兴的中国梦的重要内容。”刚刚闭幕的生态文明贵阳国际论坛上，总书记在贺信中掷地有声的坚定话语，传递了中华民族向污染宣战的坚强决心。

(三)在互联网上搜索“美丽中国”一词，有两个结果非常醒目。一个引向纪录片《美丽中国》，它刻画了承载几千年中华文明的自然和人文景观;一个引向党的十八大报告，它展现中国大力推进生态文明建设的决心。

生态文明源于对发展的反思，也是对发展的提升、对工业文明的超越。正是从文明进步的新高度重新审视中国的发展，我们党把生态文明建设纳入中国特色社会主义“五位一体”布局。十八大报告中“努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展”的生态文明目标，以鲜明的形象、丰富的内涵，诉说着13亿中国人的向往，吸引着世界的目光。

“保护生态环境就是保护生产力，改善生态环境就是发展生产力”，“牢固树立生态红线的观念。不能越雷池一步，否则就应该受到惩罚”，“对那些不顾生态环境盲目决策、造成严重后果的人，必须追究其责任，而且应该终身追究”。以习近平同志为总书记的党中央铿锵有力的宣示，表达了坚持以人为本、科学发展的鲜明态度。

不采取有力措施，资源支撑不住，环境容纳不下，社会承受不起，发展难以持续，民族复兴失去根基，美丽中国更无从谈起。

今年1月，国务院常务会议提出，加快形成能源消费强度和消费总量双控制的新机制，画出了“2015年能源消费总量不超过40亿吨标准煤”的红线;

2月，环保部宣布将在重点控制区实施大气污染物特别排放限值，力争7 年内实现PM2.5排放总量显著下降;

3月，全国人大会议公布的预算案中，中国环境保护预算比去年增加18.8%。这一增幅大大超过了财政支出的整体增幅;

在江苏，省环保厅首次启动“约谈”机制，就太湖流域水质约谈苏南四地政府相关负责人，如半年内未完成整改，将直接由省纪委和省监察厅处理地方政府责任人;在湖北武汉，湖泊保护今年全面实现“包产到户”，166个湖泊都有了“一官一民”两位“湖长”，一旦湖泊出现问题，立即追责;在广西河池，龙江河镉污染事件中，3名官员因环境监管失职罪被判刑，10名企业责任人因污染环境犯罪被刑处……

把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，建设美丽中国，其最终目标是中华民族的永续发展。它意味着将以更大的决心和勇气，重新协调人与自然、人与人、人与社会的关系，使我们的资源环境既能满足当代人的需求，又不对后代人的需求构成危害。

环境的警钟日日惊心，生态的保护时不我待。

(四)然而，经济与生态“双赢”的道路，远非想象的那样平坦。

很多人艳羡加州的阳光、塞舌尔的海滩、芬兰的原始森林，其实在我们身边营造同样的美景，也不算太难：

实践证明，关掉燃煤电厂，停掉石化工厂，汽车限号运行，工地停止施工，不要半年时间，城市就会天变蓝，风变清，环境变好。

再到中东部的一些农村地区去看一看，随着大量劳动力进城打工，环境休养生息，植被迅速恢复，野猪、野狼上演“王者归来”，一派山清水秀的田园气象。

问题是，如果由此需要付出的代价是单双号限行、缺电少气、就业变难、经济下滑，我们是否能够忍受，又能忍受多久?

下面这两幅场景，或许可以给出问题的答案：

怒江沿岸，大峡谷间，环保主义者大声疾呼，反对水电梯级开发对生态造成的巨大损害。但令他们失望的是，当地大多数居民竟然都“愚昧”地赞成兴修大坝。

在一个经济落后的海岛，参观者体验过热带雨林的原始风情之后，拍着当地干部的肩膀说：“这样的美景，一定不要搞旅游开发，要好好保护啊!”干部一脸苦笑地反问：“如果我们都爬到树上去扮猴子，你们是不是觉得更爽?”

靠“回到从前”来解决今天出现的问题，并非正路。早在上世纪70年代，国际上就有这样的观点，在所有的环境污染问题中，没有比“贫穷污染”更为严重的。这一观点划清了发达国家与发展中国家两类不同的环境问题。

无论是非洲人口激增带来的生态灾难，还是中国农村曾经绵延千年的毁林开荒，其危害都不亚于工业污染。就中国而言，作为世界上最大的发展中国家，直到现在还有1.28亿贫困人口，让他们脱贫致富，必须靠发展;就人类整体而言，发展，也只有发展，才是走出生态困境的治本之策。

然而硬币总有它的两面。

必须承认，在发展问题上，我们的干部有使不完的劲头，我们的行政有相当高的效率，但在环保实施力度和资源使用效率上，我们的表现就要远逊一筹了。

据国际能源署统计，中国单位GDP能耗尽管近年来所有下降，但仍为日本的7倍左右，相当于世界均值的两倍。2011年，我国GDP占全球的10.48%，却消耗了世界60%的水泥、49%的钢铁和20.3%的能源。在一些地方，为了“优化经济发展环境”，“绿卡”、“挂牌”、“进厂审签”、“预约执法”等土政策风行，环保执法部门对企业的正常监督执法受到阻挠。近年来曝出的血铅超标、违法排污等事件，很多就是企业扛着“挂牌保护”金字招牌种下的恶果。

不充分的发展与发展带来的副作用，就这样在同一片土地上同时存在。这是中国的困境，也是几乎所有发展中国家共有的尴尬。

就像每个月挣100块钱的人如果要靠10块一斤的有机大米养活，其结果必然是饥饿，环保成本的高昂，催生了发达国家与发展中国家的冲突与矛盾，也成为许多地区在生态环境方面寅吃卯粮甚至饮鸩止渴的现实背景。

精心调适发展与环保的关系，尽最大可能维持两者间精细的平衡，不仅是经济问题、技术问题，更是社会问题、政治问题。这是对人类智慧和伦理的双重挑战。这样的挑战，在相当长的历史时期之内，都不会消失。随着经济版图变迁和社会转型，在局部地方甚至还可能进一步激化。

(五)今天的中国，就处在生态环境矛盾的激化期。

就在十八大报告强调“加强生态文明宣传教育，增强全民节约意识、环保意识、生态意识”的时候，中国已经进入公民环保意识觉醒的时代。

从1997年开始，环境污染纠纷直线上升，每年递增25%，到2002年已超过50万起，环境维权成为社会热点。2005年以来，从圆明园防渗膜工程、番禺垃圾焚烧发电厂，到厦门、大连、宁波、成都、昆明PX等重化工项目，再到最近的广东江门核燃料风波，环境公共利益冲突日趋尖锐，对抗方式也更加激进。

与人民群众日益增长的生态环保意识形成鲜明对照的，是一些领导干部落后的发展理念。

事实上，从4000年前的夏朝，到3000年前的周朝、2000年前的秦朝，官府都有春天不准伐木、夏天禁止捕鱼，不准捕杀幼兽和获取鸟蛋的禁令。在粮食危机随时可能引爆的古代，对王朝稳定的最大威胁是饥荒，官员的主要职责，是守住底线。到了当代，这样的观念被“GDP至上”的政绩指挥棒所取代。这种理念延续了“超英赶美”的传统，又有着近几十年“发展主义”思想作依托，一时之间很难扭转。

在很长时间里，地方干部竞争的“政治锦标赛”模式，其中心内容是“经济锦标赛”，经济业绩成为考核任用干部最简便易行的标尺。迅速改变一地之面貌、实现民生之发展，变成地方干部最主要的追求。只争朝夕的现代化，让很多人有一种停不下来的冲动。与此同时，受制于对现代化规律的认识局限，环境问题往往被有意无意地忽略。

这样的背景之下，环保部门的尴尬也就在所难免了。

法律授予环保部门的是检查权、罚款权和建议权。但是在基层，这些职能有时会被各类土政策阻挡，有时会被地方保护主义的长官意志扼杀。权力一旦可以绕过法律，决策也就可以抛开程序。很多大型项目上马时，不透明的环境评价过程，不充分的公共决策参与，其实质往往是为了让项目顺利过关。可一旦遭遇公众的抵制，这些工程无论环境影响如何，通常都会迅速下马，形成“一闹就停”的示范效应，让一些并不理性的邻避运动得到不应有的鼓励，也让一些本属必要的项目中途夭折。

权与法的冲突，理性与欲望的龃龉，长远利益与眼前利益的较量，剪不断，理还乱，成为环境改善的羁绊。对此，环境专家一针见血地指出：很多环境问题从表面上看是环境保护与经济发展的博弈，实质上是“局部与全局的博弈、政绩与民生的博弈、大资本与政府监管部门的博弈”。

(六)审视人类社会发展的历程，没有一个国家成为工业大国而不曾遗留环境破坏问题、付出艰难治理的代价。

泰晤士河曾经看不到一条鱼，甚至跌落河中的人也被要求常规防疫接种，英国政府经过20多年的艰苦整治，才将它变成洁净的城市水道;日本治理最大的淡水湖琵琶湖，历时近30年方见成效。美国洛杉矶从上世纪40年代开始受光化学烟雾困扰，治理60多年，到20世纪初才基本打赢这场“蓝天保卫战”。即便如此，洛杉矶地区的臭氧水平依然常年超标，大约有100万成年人和30万儿童患哮喘病，造成的经济损失达26亿美元。

发达国家的工业化之路，多则二三百年，少则100多年，其环境问题是分阶段出现的。我国的工业化，真正上路是在新中国成立之后，快速发展阶段则是近30多年，环境问题呈现压缩型、复合型特点。旧的问题还没有解决，新的问题又不断出现，新旧问题叠加，污染机理更加复杂。加之观念、政策、制度、管理、技术的滞后，解决起来自然更加困难重重。

一方面，我们面临的生态环境现状，就像一个人长期透支身体，积劳成疾，多病缠身。病来如山倒，病去如抽丝。环境治理、生态恢复有其客观规律，只能遵循，无法超越，解决起来得有耐心;

从另一个角度看，也不能因为发达国家通常在人均GDP1万美元时才出现环境拐点，而我们现在才6100美元，就坐等发展阶段的升级。以韩国为代表的新兴工业化国家，人均5000美元时环境就开始好转了。它们的做法，值得我们深思。

形势的发展，已经不允许我们像发达国家那样按部就班地解决环境问题，摆在我们面前的选择只有一个，那就是：统筹协调、标本兼治，探索一条代价小、效益好、排放低、可持续的发展新路，从传统工业文明向生态文明转型。

转型，首先是转变发展方式。调整产业结构、继续提升第三产业比重，推动技术创新、降低节能环保技术成本，逐渐淘汰高投入、高消耗、高污染的产能，实现资源节约、环境友好的发展，打造中国经济升级版。

转型，关键是优化法治环境。赋予环保部门有力的强制执行权，克服环境法律法规偏软、可操作性不强、处罚力度不够的弊端;加强执法监督，健全内部监督制约、完善层级监督、落实社会监督，坚决杜绝行政权力对环境执法的干扰，构筑生态文明的法治基础。

转型，重点是协调利益关系。观念问题的实质是利益问题。就像考核标准不变、领导干部的行为方式就难以改变一样，如果缺少外来约束，企业难免将环保成本转移给消费者，而公众也可能只想着呼吸新鲜空气却不愿意付出代价。实现利益结构的调整，破解人人都说环保重要、可一旦触及自身利益就不干了的“吉登斯悖论”，必须依靠不断的制度变革和机制创新。

转型，核心在唤起全社会参与。归根结底，环境问题是由社会结构、社会过程和社会成员的行为模式共同导致的社会问题。几十年来，“环保靠政府”的理念已经深入人心，对于克服环保领域的市场失灵发挥了至关重要的作用。然而单纯的行政措施，不仅边际效益递减，而且容易产生权力寻租的弊端。只有政府、企业、个人、社会一起发力，综合施治，美丽中国才可能由愿景化为现实。

(七)经济增长、社会公正、环境保护是世界可持续发展的核心，实现经济繁荣、建设生态文明、促进社会和谐，是美丽中国的基本内涵。

英国卫报记者华衷讲过一个故事：小时候大人告诉他，如果十亿中国人一起跳起来，地球将偏离轨道，人类会因此毁灭。忧心忡忡的他从此每晚睡前都要祈祷：“不要让十亿中国人一起跳起来”。后来他来到中国，发现十几亿中国人真的“跳起来”了——他们以只争朝夕的焦灼，奋起直追人类现代化的潮流。

华衷的担忧，也是中国人自己的担忧：如果人们的价值取向不能从物质的富足功利向社会的健康文明转化，如果生产方式不能从资源掠夺型向保育再生型转轨，如果消费行为不能从高能耗、高消费向低能耗、适度消费转变，美丽中国终将是纸上谈兵。

事实上，转型已在更自觉地加速推进。

本届政府成立短短4个月间，就有两次国务院常务会议围绕大气治理和节能环保产业展开。让城乡居民喝上更干净的水、呼吸更清洁的空气、吃上更安全的食品、享受更良好的环境，很多省市区确定了生态文明建设的路线图、时间表，不少地区提出了“生态强省”、“生态立市”的战略目标。以往的GDP竞赛，正在逐步转向公共服务竞赛、改善民生竞赛、节能减排竞赛、社会管理竞赛。

把“生态”重新引入经济学，稳增长、转方式、调结构，实现尊重经济规律、有质量、有效益、可持续的发展，成为中国经济第一位的追求。从刚刚公布的今年上半年主要经济数据看，新增就业持续增加，结构调整出现积极变化，服务业和高科技产业发展加快，能源消耗强度下降增幅加大，经济转型的攻坚战初见成效。

中央气象台历史上第一次专门针对雾霾发出预警;人民日报等媒体以报道与公益广告提升全社会环保理念;实行有史以来最严厉的车用油品新标准，逐步将燃煤电厂撤出城市中心地带，试行以天然气和新能源取代汽油作为城市公共交通燃料;众多企业、民间组织积极参与的“中国低碳联盟”一个月前正式宣布成立;从9月起环保部门将主动公布重点监控企业的排放数据等信息;电价改革、资源税改革以及征收碳税等政策列入议事日程。

在日常生活层面，限塑令颁布4年多来，全国每年减少塑料购物袋240亿个，相当于节约石油480万吨，约占大庆油田年产量的1/8;近3年时间里，5.2亿只节能灯、5000多万台节能空调、460多万辆节能汽车进入寻常百姓家……

不必讳言，今天的中国，我们还未能完全摆脱很多发达国家经历过的“先污染后治理”老路。但转型已经开启，发展不容回头。“同呼吸，共奋斗”，为子孙后代留下天蓝、地绿、水清的生产生活环境，是13亿中国人的共同追求。美丽中国，正孕育在每个人的努力之中。

第五篇：伟大复兴的中国梦

“在我以为，实现中华民族的伟大复兴，就是中华民族近代最伟大的中国梦。”

—习近平 关键词：伟大复兴;中国梦;国家富强;责任

一、什么是梦想?

梦想是激励人们发奋前行的精神动力，一个人有了梦想，才会有前行的动力，去为之拼搏，而使自己的人生更加有意义，更加圆满。你会有梦想，我也会有梦想，每个人都会有自己的梦想，但当有一种梦想成为每个人共同的梦想的时候，那么这种梦想就有了共同愿景的深刻内涵，就有了动员所有人为之坚毅持守、慷慨趋赴的强大感召力。

实现中华民族伟大复兴，就是全体中华儿女的伟大梦想和共同愿望，也是中国近现代史的主题。这个伟大复兴的中国梦由我们每个中华人民一起实现，习近平同志这样说过，中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现。

二、中国梦是什么?

其实，从根本上说来，中华民族的伟大复兴的中国梦就是实现国家富强，民族振兴，人民幸福。具体说来，有三个含义：中国梦就是现代化之梦，社会主义之梦，民族复兴之梦。在中国梦的三个含义里，现代化是形态，社会主义是灵魂，民族复兴是主体。当代中国所处的发展阶段，决定了全面建成小康社会是“中国梦”的根本要求，相应地，“中国梦”也呈现出这个阶段的诸多重要时代特征。主要是综合国力进一步跃升的“实力特征”、社会和谐进一步提升的“幸福特征”、中华文明在复兴中进一步演进的“文明特征”三大特征，这在习近平的讲话中体现得十分明。

三、中国梦与我们的关系

小小中国梦为什么会掀起如此大的热潮，如此打动人心，引起人们发自内心的强烈共鸣呢?这与中国悠久辉煌的古代史与充满血泪、屈辱的近代史息息相关。身为拥有五千年历史进程的东方大国，中华民族曾以自己的勤劳智慧与坚韧品质创造了举世瞩目的灿烂文明，为推动人类发展，做出过不可磨灭的贡献。 但在两次鸦片战争后，西方侵略者纷至沓来，以坚船利炮迫使腐败的封建统治者一次次妥协就范。一个个丧权辱国的条约，一次次巨额赔款，把中国一步步推入了半殖民地半封建社会的深渊。也正是从那时起，救亡图存、振兴中华成为了时代的最强音。无数仁人志士亦为了这一理想前仆后继，在改良、改革的道路上历经无数次的探索与抗争，但最终都归于失败;直到中国共产党的诞生，中华民族的逐梦史才发生了根本性的转折。中国梦，正是从沉淀了我们全民族集体记忆的历史中孕育生长的，屈辱和苦难是它的土壤，所以它才如此地深沉，如此地动人心魄、撼人心魂。 由此看来，“中国梦”为何如此具有号召力已清晰得见，然而，我们又容易产生这样一个疑惑---在此之前我们强调每个人都要有自己的梦想，那么中国梦与个人梦想有什么联系呢?

其实，我们可以先从每个人心中，独一无二的梦想说起：农村青年怀揣“进城梦”在城市艰苦打拼，众多中国人远渡重洋来到异国他乡为一圆“跨国梦”，普通家庭的“汽车梦”，莘莘学子的“大学梦”以至许多对偶像无限崇拜的俊男靓女的“明星梦”。

在我看来，正是这些看似平凡且微不足道，甚至有些令人难以理解的梦想全力推动着人们对于国家富强与民族振兴的追求，铸就了伟大的中国梦;反之，中国梦亦可谓是每个国人的梦想，它既来自亿万国人的中国心，同时也深深植根于国人心中。虽然这些梦想从诞生到实现的过程中会遇到或多或少的崎岖与阻碍，但这终究是一种新的希望，新的机遇。正如习总书记所说：“生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民，共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。有梦想，有机会，有奋斗，一切美好的东西都能够创造出来。”

每一个人都有属于自己的梦想，每一个群体都有属于自己的梦想。"中国梦"不是虚幻的空想,而应该是可以实现的真切愿望。无数中国人对美好未来的憧憬,汇聚在一起,就是"中国梦" 。

这份美好的愿望起源于我们，也要由我们来实现，我们实现我们的愿望，最终受益的也还是我们自己，我们有了美好生活，才会活的开心。

四、如何实现中国梦?

(一)实现中华民族伟大复兴的中国梦，需要的是我们每一个人的努力，一个人去推动整个国家进步不可能，但是众人拾柴火焰高，每个人都出一份力量，13亿份微弱的力量合再一起就会凝结成一份足以推动我们整个中华名族的力量，每个人都做好很简单，工人努力工作，老板规范管理，政客廉洁清明，医生救死扶伤，老师诲人不倦，学生拼搏进取。

(二)其次，要从自己做起。我作为一个学习医护专业的本科生，就会认真上课认真听讲，不打瞌睡，背好专业知识，为日后救死扶伤的工作打下坚实基础，努力学习，端正态度，改变以前懒散的习气，在课余时间充分利用，不浪费空闲时间，锻炼自己能力，充实自己，增加自己各方面的素质和才能，拓宽自己的知识面。在实习课时候，克服恐惧，认真练习，做到烂熟于心，可以操作自如。每天以饱满的热情，积极向上的态度，对待每一天的学习生活。我也会用我自己微薄的力量去为实现我们共同的梦想去贡献自己的青春。医生，护士，救死扶伤，本身就是一份很伟大很神圣的职业，我希望我们学校的每一个同学，也能像我一样，改变以前的自己，重新开始更加有意义的人生，我知道，开始我们会厌倦，劳累，无聊甚至坚持不下去，不过相信我，当我们以后重新回顾自己的人生时，会很欣慰，因为我们为了这个民族的伟大复兴，奉献了自己的一生。这样的人生才会过的有价值，过的有意义。人生的价值不在于长短，在意你做了多少有意义的事。

(三)实现中华民族伟大复兴还要找对出路，如今我们施行的创新政策正展现出了它的极大的推动力与生命力，科技是第一生产力，只有有了创新，有了新的技术手段，新的科技，我 们就能一直领导世界科技前沿。创新思想，创新型人才才能为我国的科技，军事，民生，医疗，教育注入新的活力。

(四)习近平同志曾经说过，实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须走中国道路，必须弘扬中国精神，必须凝聚中国力量。生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民，共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。有梦想，有机会，有奋斗，一切美好的东西都能够创造出来。全国各族人民一定要牢记使命，心往一处想，劲往一处使，用13亿人的智慧和力量汇集起不可战胜的磅礴。

五、责任

齐鲁大地，怏怏中华，未来的希望，历史的接力棒这一刻已经传到了我们的手中，13亿同胞，我们有什么理由去被那些列强落下，我们又有什么理由去完成不好我们的使命，13亿人的希望啊，我们应该清楚这份责任的重量，如果失败，辜负的不是自己，是整个民族，更是我们中国的命运。我们要实现这个中国梦，为了我们自己，更是为了整个中华民族。成王败寇，弱国无外交，你也不想日后你的子孙再被别的国家的人称为东亚病夫，我们好比上个世纪的八路军战士，我们也在为我们的民族战斗，我们也要像他们一样传好这代的接力棒，把美好留给我们的后人。

中国梦连接了过去与现在，连接了历史与未来、连接了大家与小家、连接了国家与个人。这是一个国家富强、民族振兴、人民幸福之梦。当国家富强、民族振兴之时，人民幸福才有稳固的基础、实现的前提与完善的保障。只有人民切身感受到幸福，中国梦才真正给每个国人带来真实感，才可谓美梦成真，才无愧于“中国梦”这一满怀希冀与未来的伟大梦想，中华民族才可真正昂首屹立于世界的民族之林。

六、结语

周恩来：为中华之崛起而读书。鲁迅：投笔从戎，用笔插进敌人的咽喉，作为新时代的我们，虽然不能像这些伟人一样胸怀整个中华，但我们也应该清楚，我们是中国人，我们是炎黄子孙，我们的身体里是中华民族的血液，我们是中华民族未来的希望，我们承载这复兴伟大中华的历史重任，我们都要为了这个民族的未来去奋斗，我们要完成我们共同的梦。

中国梦是我们每个人的梦，是我们中华民族整体的梦，是我们13亿本土的，还在的华夏同胞共同的梦，有了梦想才有目标，有了目标才会努力奋斗，才会实现我们中华民族的伟大复兴。