第一篇：片段作文指导方法
行测片段阅读解题方法汇总
京佳教育
找关键句：第一，从内容入手，找能表达主旨的中心句;第二，从结构入手，找能体现内容的概括句。 例：儒家学说认为一个人如果没有美德，就不可能获得幸福。人生的幸福体现在个人的善行之中，人们不断提升个人美德的过程就是追求幸福的过程。而为了修炼美德，就不能执着于物质生活的享乐，即便是“一箪食，一瓢饮”，只要能够修得高尚的品德，这样的苦行也是幸福的。
这段文字意在强调()。
A. 人们如何提升个人美B. 拥有美德是幸福的前提
C. 幸福如何在善行中体现D. 美德与幸福的相互关系
【京佳解析】文段是总分结构，第一句“儒家学说认为一个人如果没有美德，就不可能获得幸福”是总起，之后是分述。与这句话意思最接近的是B项。
找关键词：材料中最常见的关键词有两种：高频词和关联词。
高频词用来确定文段论述的主题、重点。因此考生在解题时要注意选项中是否包含高频词，从而直接锁定正确答案。
例：随着电子计算机向微型化和多功能化发展，它的体积大大缩小，成本大大降低，性能明显提高。计算机技术日益紧密地与通信技术和传感技术结合起来，逐渐形成了不同规模的各种信息网络，这些信息网络，是信息社会必不可少的社会基础设施。信息网络的形成，是世界高技术发展，特别是电脑和通信发展日益结合的结果。
这段文字的主要意思是()。
A. 电子计算机向微型化和多功能化方向发展
B. 计算机技术与通信技术结合形成信息网络
C. 信息网络是信息社会必不可少的基础设施
D. 计算机技术与通信技术日益紧密地结合起来
【京佳解析】“信息网络”在文段中多次出现，可知文段论述的中心应为“信息网络”，排除与此无关的A、D两项。文段先交代背景，指出计算机性能明显提高，后指出计算机技术与通信技术、传感技术结合逐渐形成信息网络，最后再强调信息网络的形成是电脑和通信发展日益结合的结果。故文段主要说明的是计算机技术与通信技术结合形成信息网络。
关联词解题要领：转折后是重点、递进后是重点、结论词后是重点。
例：我们虽然不难从中国的政治文化中找到“引咎辞职”的历史渊源，但目前我们推选的引咎辞职主要还是受到现代西方政治文明影响的结果。
这段文字主要表明()。
A. 中国政治文化中很早就存在“引咎辞职”B. 中西的“引咎辞职”之间存在很大差异
C. 目前我国的“引咎辞职”与古代完全不同D. 中国的政治受到现代西方政治文明的影响
【京佳解析】本题文段材料就一句话，且由“虽然……但是”等转折关联词连接，故“但”后为本句话的重点，也就是文段的重点，所以答案为“我们推选的引咎辞职主要还是受到现代西方政治文明影响的结果”的同义替换，即D选项。
就近原则：一般适用于词语理解题和代词指代题。可快速定位正确选项。
在学习压倒一切的评价体系下，孩子们面临着严重的伙伴关系缺失和游戏缺失。中国青少年心理成长基地的专家表示，现实给不了的东西在网络中可以轻松获得，然而孩子一旦接触到网络，便会被其深深吸引。如果缺乏自制力和正确引导，孩子就可能沉迷进去而无法自拔。
文中的“现实给不了的东西”指的是()。
A. 自我认可B. 学习压力下的放松
C. 自制力和正确的引导D. 伙伴关系和游戏
【京佳解析】就近原则。从第一句话“孩子们面临着严重的伙伴关系缺失和游戏缺失”中可以看出，正确答案为D选项。
第二篇：【小学片段作文指导】物品描写
物品描写
描写一件物品是状物的一种。状物，就是对物品的形状、特点，进行仔细地，具体地描摹，这就像绘画中的“写生”一样。在我们学过的课文中，状物的文章和片段是很多的。好的状物文章，读了以后，那些被描摹的物品，就会生动地展现在我们面前。描写一种物品，是我们小学生作文的内容之一，应当学习并掌握这种写法。
那么，怎样描写一种物品呢?
一、观察有顺序，叙述有条理。
描写一种物品，首先要对这种物品进行仔细观察。在观察的时候要有一定的顺序，或从整体到局部，或从远及近，或从上到下，或从外到里，或按相反的方向观察。按照观察的顺序描写，写出的作文才有条理。所以在描写一种物品时，要先考虑好按照怎样的顺序，对它进行仔细观察，然后再想按怎样的顺序叙述出来。
请你阅读下面的作文：
小闹钟
我家有个小闹钟。
它的样子又漂亮又滑稽。说它漂亮，一点儿也不夸张。透明的玻璃罩，鲜红的外壳、表罩上围着一圈锃光发亮的金属圈。说它滑稽也不过分。它那两只细小的腿托着圆圆的身躯，再加上那个提手，活像戴上了巴拿马小草帽，样子真可笑!而最辛苦的是表盘上的“劳动者”：时针、分针和秒针。它们按照规定的运行轨道准确地走着。看!墨绿的秒针走得多么急促，像是有什么东西在追赶着它;漆黑的分针走得又那么稳健，像是在无忧无虑地散步;时针呢?别看它像停着不走，其实它也和伙伴一样，一刻也没有停止。
自从小闹钟和我结成了亲密的伙伴，懒觉再也不来缠我了。每天早晨，小闹钟发出清脆的“铃铃”声，催我起床锻炼、学习。当我思想懒惰的时候，它就“嘀嗒，嘀嗒”地提醒我：“怎么?你要偷懒了?”于是，我马上振奋起来，又和它一起迈开新的步伐。
小闹钟和我形影不离了。现在，我正和它比赛：看谁跑在时间的前面。
这篇作文描写了一个小闹钟，读来感到条理清楚，层次分明，这是由于作者按照一定的顺序观察和叙述的结果。通读全文，我们会知道小作者是按照从整体到局部的顺序进行观察的。观察整体，写出了“它的样子又漂亮又滑稽。”然后从整体到局部依次进行了观察，写了它的表罩，金属圈，细小的腿，圆圆的身躯，提手，三种不同的指针。在观察时作者还展开了联想和想象，如秒针说它“走得多么急促，”分针说它“走得又那么稳健，”说时针“像停着不走”。丰富的 1 想象，巧妙的比喻，把表针描写得出神入化。描写一种物品，离不开写这件物品的作用。文章的结尾，用小闹钟促“我”早起锻炼、学习，写出了它的作用。
我们用板书表示出这篇作文的观察顺序：
从上面的板书来看，全文结构严谨，文脉清晰，这和作者有序观察是分不开的。
二、要抓住特点，细致地描写。
描写一件物品，要回答出这样几个问题：这件物品是什么样的，它的质地是怎样的?它是什么形状的?它的大小、颜色是怎样的?有什么用途?一般地说，在文章中回答出这几个问题，就能抓住物品的特点。在描写的时候，还要学会运用丰富的想象，恰当的比喻，把物品写得更加生动、形象、具体。
请你阅读下面的作文：
小母鸡
我有一件心爱的玩具，它是一只“会下蛋的小母鸡”。
这只母鸡是用铁皮做的，红红的鸡冠，两只黑得发亮的眼珠。它披一身芦花羽毛，有红有绿，有黑有黄，非常漂亮。它的尾巴虽然不如公鸡尾巴翘得那么高，可也是色彩艳丽，并不比公鸡差。 它最拿手的本领是“下蛋”。我把几只鸽子蛋大小的雪白的“鸡蛋”放在尾巴里，然后一扭下面的开关，奇迹发生了：只见母鸡的尾巴一翘一翘的，还“咯咯咯”地直叫，边叫边跑，突然不动了。你知道吗?这就要“下蛋”啦。只听“扑通”一声，一只“鸡蛋”掉了下来，接着二只、三只、四只，蛋全下完了，母鸡像完成什么重任似的，又高兴地“咯咯咯”地叫了起来。就这样，游戏一次又一次地循环着。
小母鸡是多么可爱的玩具呀!我把它专门装在一个精致的小盒子里，每次做完游戏，都要用手帕把它擦一擦。这时，小母鸡还要扇扇翅膀，那一定是它对我表示感谢吧!
2 这篇作文描写的是一种玩具——会下蛋的小母鸡。既然是玩具，文章就少不了描写它的特点;母鸡既然会下蛋，文章就细致地描写它的下蛋过程。
在描写母鸡的特点时，小作者首先观察了它的质地“是用铁皮做的”，然后写出它的鸡冠是红红的，眼睛是“黑得发亮的”，羽毛是“有红有绿，有黑有黄”的，尾巴“也是色彩艳丽”的。小作者抓住了小母鸡独有的色彩进行描写，为我们勾勒出可爱的母鸡图。“小母鸡”是怎样“下蛋”的呢?小作者按动开关，先写它的尾巴“一翘一翘的”，再写它“咯咯地叫”，又写“扑通”一声，后写“咯咯地叫”。这样依次描写，有声音，有动作，有叙述，有描写，把小母鸡下蛋的过程，描写得多么细致呀!
统观全篇，这篇作文是从静态写小母鸡的样子，动态写小母鸡下蛋的过程两方面来写的。由于小作者观察了这两方面，又抓住了各自的特点，才能细致地描写出来。
任何一样物品，都有它自己独有的特点，只有细致观察才能抓得住;只有抓住特点才能细致地描写出来。
描写一件物品时，还应当注意： 1.用准方位词
为了把一件物品的各个部位说清楚，说明白，要准确地选用表示方位的词。如：上边、下边、左边、右边、里面、外边、前边、后边等等。准确地运用方位词，才能把物品的部位写清楚，也会使文章的层次清楚。
2.静物要活写
一个物品是静止的，为了把它写得生动、活泼，要运用静物活写的方法。在描写的过程中，要运用多种表现方法，进行描摹和刻画，力求把物品写得传神、生动。
3.要表达感情
描写一种物品，要把自己感情流露在字里行间。或是在开头写出总印象，或在结尾表达情感，或是在叙述当中写出联想和想象，写法不拘一格，灵活多变。
例文〕
茶叶筒
我家有一个漂亮的茶叶筒，它是用合金铝制成的。重量轻，又不容易生锈。茶叶筒是圆柱形的，由三部分构成：筒身、筒盖、内盖。茶叶筒的筒身呈现出深蓝颜色，上面绘有一只美丽的孔雀站在一棵大树的粗枝上。那孔雀昂着头，抖动着身上五彩缤纷的羽毛，好像在炫耀它的衣裳呢!大树下，一朵朵盛开的小花，映衬着碧绿碧绿的小草，格外夺目、引人。在图案的右上方，印有两个红艳艳的大字——“北京”，说明了它的产地。打开茶叶筒外面的大盖，里面还有一个小盖，因为是双层盖子，密封得严实，可以保持茶叶气味的芬芳。
3 每当家里来了客人的时候，爸爸、妈妈总是打开茶叶筒倒出一点茶叶，为客人泡上一杯香喷喷的清茶，表示我们的欢迎和敬意。啊，小小的茶叶筒，你给人们的生活带来了乐趣! 〔评语〕这段文字生动地描写了一个小茶叶筒，给人以状物如在眼前之感。作者先总述茶叶筒的“漂亮”，然后分别描述筒身、筒盖、内盖。文章按照从整体到局部，从外到里的顺序描述，条理清楚，层次分明。结尾情趣横生地写了茶叶筒的用途，耐人寻味。
台灯
我家有一盏漂亮的小台灯，远看就像一个大蘑菇。下面是黑色的圆台形的底座，上面是一个椭圆形的灯罩。
灯罩上有四幅画。第一幅有两只丹顶鹤，它俩在苍松下扭动着身躯，梳理着洁净的羽毛。第二幅有两只画眉，正在翠绿的枝叶中引吭歌唱。第三幅画着一只顽皮可爱的小猫，正在兴高采烈地捕捉一只蝴蝶。第四幅画着一只胖乎乎的小白兔，竖着耳朵，正津津有味地啃着大白菜呢!能工巧匠们用多彩的画笔把灯罩装饰得生机勃勃。
多少个夜晚，小台灯闪闪发亮，伴随着妈妈备课和批改作业;陪伴着我复习功课，预习第二天的学习内容。小台灯成了我们家忠实的服务员，默默地贡献着它的青春和年华。小台灯是我们一家人辛勤学习、工作的见证者，它也分享着我们一家人的幸福和欢乐。
啊，美丽的小台灯呀，我喜爱你!
〔评语〕这篇短文，条理清楚，先总写台灯的形状，后按照从下到上的顺序分述。重点描绘了灯罩上的四幅画。画本是静物，可作者却用扭动、梳理、引吭高歌、捕捉、竖着、啃着等动词，把静态动态化。结尾又用抒情的笔调、拟人的修辞方法，抒发了喜爱台灯的深情，真挚动人。 形象感人。
【小学片段作文指导】物品描写练习
练习
观察自己喜爱的一种物品，填写观察记录以后，再写一篇作文。
2.仿照下面例文，先拟提纲后写作文，描写自己喜爱的一件物品。 《铅笔盒》(作文提纲)
(一)我有一个紫红色的塑料铅笔盒。
(二)铅笔盒的形状、特点：
(1)大盖上面有一幅美丽的图案，盒盖里面有功课表。 (2)小盖里面有塑料笔套。 (3)文具槽可以放各种文具。
(三)我爱我的铅笔盒。
《铅笔盒》(片段作文)
我有一个紫红色的塑料文具盒，亮晶晶的磁铁开关，把文具盒关得紧紧的。
盒盖上面有一只可爱的小熊猫，扛着一枝翠竹坐在地上。轻轻打开磁铁开关，盒盖里面放着我的功课表，提醒我温习功课，带齐用具。
文具槽的上面还有一层小盖，可以向右边打开，小盖上有五个白色塑料笔套，里面套着我的一支钢笔和四支铅笔。
翻开小盖，下面就是文具槽。槽里面用塑料硬条隔成几个“小房间”，有的装尺子，有的装橡皮，有的放铅笔。工人叔叔想得多周到呀!
我的文具盒陪伴我上课听讲，帮助我写字做功课。文具盒是我的好朋友，我爱我的文具盒。
5 3.观察下列指定的物品(见下页表格)，回答“观察思考”一栏里的问题，然后选择其中一项物品，写一篇片段作文。
7.有许多玩具是会活动的。如电动汽车、唱歌的娃娃、八音盒等等。我们在描写这些玩具时要从静态和动态两方面去观察，才能够把玩具的特点真实地再现出来。“我的小母鸡”这篇短文就是这样写的。请你学习这种方法，描写你喜爱的一种活动玩具。
我的“小母鸡”
我有一件心爱的玩具，它是一只“会下蛋的小母鸡”。
这只母鸡是用铁皮做的，红红的鸡冠，两只黑得发亮的眼珠。它披一身芦花羽毛，有红有绿，有黑有黄，非常漂亮。它的尾巴虽然不如公鸡尾巴翘得那么高，可也是色彩艳丽，并不比公鸡差。 它最拿手的本领是“下蛋”。我把几只鸽子蛋大小的雪白的“鸡蛋”放在尾巴里，然后一扭下面的开关，奇迹发生了：只见母鸡的尾巴一翘一翘的，还“咯咯咯”地直叫，边叫边跑，突然不动了。你知道吗?这就要“下蛋”啦。只听“扑通”一声，一只“鸡蛋”掉了下来，接着二只、
6 三只、四只，蛋全下完了，母鸡像完成什么重任似的，又高兴地“咯咯咯”地叫了起来。就这样，游戏一次又一次地循环着。
小母鸡是多么可爱的玩具呀!我把它专门装在一个精致的小盒子里，每次做完游戏，都要用手帕把它擦一擦。这时，小母鸡还要扇扇翅膀，那一定是它对我表示感谢吧!
8.“静物活写”，可以把一件物品写得形象、传神。请你阅读《绢人舞女》这篇作文，说说小作者是怎样运用“静物活写”方法的?这样写有什么好处。
10.阅读《我喜爱的玩具》这篇作文，说说作者是怎样描写三只小象的?哪只详写，
哪只略写?
我喜爱的玩具
在我家的写字台上，摆着三只小瓷象，它是我最喜爱的玩具。
你看，它们淡黄色的身上夹杂着一道道白色的条纹，在阳光照耀下闪闪发亮。左边那只小象多神气呀!它翘着长长的鼻子，像是在来回甩动。两颗匕首似的牙齿从嘴里伸出来。在脑袋的两侧，两只扇子般的大耳朵微微掀起，好像是在一张一合地扇动着。四条粗壮的腿，有的直有的有点弯，仿佛在慢慢地向前走。小象屁股后面的那条又小又细的尾巴，从前面看，根本发现不了。中间的那只，鼻子向左前方伸展，一条腿高抬着，好像在踢球。第三只的神态、姿势和前两只截然不同：它坐在地上，两只前脚高高地抬起。仰着头，翘着鼻子，好像在数着天上的星星。这三只小象多么可爱!我望着三只天真可爱的小象，好像来到了象的故乡：在西双版纳的一片神奇茂密的大森林里响着清脆悦耳的鸟鸣声，一只只小象悠闲自在地漫步，它们不时地卷起长鼻子，摘下一个个野果，津津有味地咀嚼起来，吃得多香啊!我喜爱小象，小象的故乡更令人向往。
想着想着，我随手拿起这三只神态各异、栩栩如生的小瓷象，真是爱不释手
第三篇：片段作文写作
片段作文写作1 相对于整体作文而言，片段文的范围广泛，可以是文章局部，可以是练笔短文，可以是微型作文，可以是几句话的一小段。从表达方式上看，可以记叙、议论、说明，也可以描写、抒情。总之，它的写作目的相对单一，要求相对集中，文字量往往在150字左右。但是，文段虽短，却是“麻雀虽小，五脏俱全”，内部结构仍要围绕中心展开，仍要层次条理清楚，和相关的文体要求基本一样。
常见的中考题型有三种：①提供文字材料，要求学生表达意见、观点(定向写作);②提供漫画，要求学生结合画面(图示)作文;③设定情景，要求学生想象作文。
片段文写作虽说文字量不大，但技巧性很大，具体写作要求有：①弄清要求(命题的意图)，把握写作方向，并将其一一落实;②阅读所供材料(或漫画、或特定的情景)，要善于扣住要点，发现“热点”，不能话不对题或隔靴搔痒;③上题要快，切忌开头绕圈子，不必刻意追求开头、结尾和故事的完整性，宜采用单刀直入、直奔主题的方式;④符合相应的文体要求。
总之，写好片段文的关键在于“会看、会抓”。“会看”即会看材料，会看画面，能较快的理解材料、画面、题干的意思。“会抓”是指善于从材料中抓住构思的要害，善于从画面里抓住作者的创意。片段文写作要力求做到：小中求新，小中求巧，小中求精。
优秀作文片段欣赏
(二)
1. 模拟考场作文：懂得放弃
片段：天天的漫游，我在不知不觉中已是诀别了无数个昨天。熟悉的气味依然在身旁弥漫，鲜活的身影仍在脑中晃动，而伸手触及到的只是一片因记忆流走后的空白。昨日，不论是如何真心实意地度过，尽管是那般欢乐还是悲伤，但是它的流逝也是无情的。所以，人要学着放弃„„
2.模拟考场作文：与阳光舞蹈
片段：我喜欢叶子，喜欢那绿绿的叶子。春天，嫩绿的叶芽从枝的缝里萌生，努力的穿过那小小的洞向外长，渴求一见浩瀚的蓝天。终于，它长成了，长成了一片有模有样的小叶子，轻轻的膜覆盖着它的血肉，细小的脉络隐匿其中。这样的叶子我摸过，柔软的质地，嫩得光滑，嫩得鲜艳。阳光照在大片幼小的叶子上时，显得特别温和。那湛明的体质似乎在上面流动，风儿一吹，叶儿伴着阳光摇得格外起劲，叶面闪耀的金黄让人充满了希望„„ 3.模拟考场作文：绿叶礼赞
片段：我要赞美绿叶，因为绿叶让我感觉到生命伟大的呼吸。我不赞同"红花还需绿叶配"，我不认为绿叶是红花的陪衬品，绿叶应该是生命的主角和象征。红花才是配角。一年四季，枝头上也只挂了几天的花，晒几日骄阳便枯萎，淋几次风雨便凋谢，生命是如此脆弱短暂。而北国的松树，时时着一身绿袍，顶着烈日，迎着风雪，岿然伫立于时间的激流中，永远没有冲淡绿色的芬芳„„ 4.考场作文：绿叶与红花
1 片段：人们常用"绿叶"比喻默默奉献的人，用"红花"比喻众人瞩目者。人多以"红花"为可贵，如拿破仑曾曰："不想当元帅的士兵不是好士兵。"然亦有"绿叶"为贵者，谚云："红花还须绿叶衬。"而我以为：绿叶与红花，相伴相随而生，无绿叶即无红花，无红花亦无绿叶„„ 5.假如我有七十二变
片段：假如我是孙悟空，那我就会拥有他的七十二变，我就会变成很多的东西。假如我有七十二变，我将变成一个太阳。当哪里有黑暗，我将会带他到黎明;当哪里有寒冷，我将会给他温暖。我将燃烧自己，照亮着别人，给他们作启明星，指引他们走向光明大道。我放射着我的光辉，使动物、植物能够繁殖，使它们能够生存，人类也因为有了他们，也会生存发展„
一、心理描写
[理解] 对人物在特定环境中的内心活动的描绘，来表现人物的精神状态和性格特征。其方法多种多样：或通过对话、独白、行动、姿态和面部表情等直接地剖析，或采用梦境、幻想等间接地揭示，或借助景物描写、气氛渲染及周围人物的反应等侧面烘托。
[练习]1.当得知你作文竞赛获得了一等奖时。2.当你看到一个乞丐在路边乞讨，而破碗中还寥寥无几时。(150字左右)
二、动作描写 [理解] 对人物在一定的环境和社会关系中的行为动作进行具体生动的描绘。人物的行动受其思想感情的制约，显示出某种社会意义。选择提炼最能表现人物性格特征的行动加以描写，是塑造人物形象的重要手段。 [练习]
1.寒风呼啸，母亲在庭院中扫雪。(150字左右)
三、语言描写
[理解]通过人物语言的描绘来刻画人物性格。要求人物语言具有个性和行动性，使读者能从特定的语言内容，乃至各具特色的说话腔调、惯用词汇及表达方式中，准确地把握不同人物独自的出身经历、习惯爱好，思想感情和性格特点，产生闻其声如见其人的艺术效果。
[练习]1.父母商议孩子的上学问题。(250字左右) 2.与网友的一次网上对话。(200字左右)
四、肖像描写
[理解] 对人物的服饰、体态、容貌、表情和风度等外在特征作具体的描绘，以展示人物的内心世界和性格特征。包括动态的描写和静态的描写。要求突出主要特点，通过不同人物的肖像描写，显示各自的阶级出身、社会地位、生活处境、心理状态和思想感情，并表现作者的爱憎倾向。
[练习]
1.对你放假回到家第一眼看到的家人进行肖像描写(150字左右) 2.对街头的一个小商贩的肖像进行描写(150字左右)
五、表情描写
[理解]
通过对人物的面部神情表现，写出人物的心理或对某件事物的反应。要求抓住人物面部最具表现力的神情，比如说眼睛、脸色、嘴巴等，来表现人物。
[练习]
1.对知道孩子考试成绩不理想的父亲的表情进行描写。(100字左右) 2.对被交警扣住的司机的表情进行描写。(150字左右) 3.想像自己在镜子中的表情。(150字左右)
第四篇：背诵作文+片段
【叩问心灵】
汪国真曾有言：“要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。”
诚然，人生中追求无止境，幸福无大小。然而，肯定这份追求、这份幸福，只需在夜深人静时，叩问自己的心灵，轻轻说出那句“我愿意”，并一生无悔。
嵇康是一朵空谷的幽兰。那时，一把铁锤被高高扬起，击于石器之上，溅起万点火星，瞬间汇集在一起，发出光芒万丈。那时，面对宦海沉浮，他没有沦陷。面对司马集团的威胁，他没有屈服。那时，朋友入仕，他写绝交书;生命将终，他独奏《广陵散》。他就如打磨的铁器，坚韧自强，即使磨难重重，也不会动摇自己内心高洁的追求与坚守。不论结果，叩问心灵，只道一声“我愿意”。
能于热中思冷，则一世不陷于凄凉之境;能于淡处求浓，则终生不受形容枯槁之苦。
古来圣贤，不乏落寞失意之人，只因他们在那“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”的污浊社会中能够坚守自己的心灵，坚守自己的追求，不为他物所诱。于是，我们看到了陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的那份充实与幸福;看到了欧阳修于深山与民同乐的高洁情怀;看到了范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸襟„„往事如烟话沧桑，相信在面对过千百般的困难后，他们会叩问心灵，会振臂高呼：“我愿意!”
海子曾说过：“要有最朴素的生活和遥远的梦想，即使明天天寒地冻，路遥马亡。”如今，在这物欲横流的社会中，有多少人汲汲于富贵而出卖了他们的灵魂?有多少人为追逐名利而典当了当初的梦想与追求?
当干露露们唯“财”是举，当郭美美们拼爹、炫富时，仍有一些人在自己的人生道路上追求着自己的梦想，最终，他们提升了自己也造福了社会。“歼—15”总设计师罗阳在执行任务时累倒在了地，最终不幸去世。他没有太多的钱财，也不渴求过多的名利，他只想把自己一生的精力奉献在追求上，他做到了，他是幸福的，相信他在倒下的那一刻，内心仍然坚持自己的理想，一声“我愿意”从他的内心发出，感动了无数国人。才道霓虹君已去，英雄长存海天间!
“人有疾病，心能忍耐;心有忧伤，谁能承当?”这是《圣经》中的一句箴言。多少次，我们叩问心灵，才知道追求的真正涵义，无关乎结果，只在于那一次次拼搏不屈的过程，幸福亦如此，不是靠金钱与名利的堆砌，而是在追求中获得一份心灵的充实、满足与宁静。感动中国人物刘伟，身有残疾却用生命奏出华美的乐章;从小不幸得小儿麻痹症的乡村女医生周月华，多年来从未向命运屈服，伏在丈夫背上，夫妻俩行走于大山间，为村民们治病。对此，人们想必会问：“值得吗?”而答案已在他们的心中，就三个字：我愿意!
司汤达说：“我从地狱来，要到天堂去，正路过人间。”人间风云变幻，世事无常。然而，风物长宜放眼量，只要无愧于内心，一生，安矣!
叩问心灵，“我愿意!”
【传道书】
已有的事、后必再有.已行的事、后必再行.日光之下并无新事。 我见日光之下所作的一切事、都是虚空、都是捕风。
凡我眼所求的、我没有留下不给他的.我心所乐的、我没有禁止不享受的.因我的心为我一切所劳碌的快乐.这就是我从劳碌中所得的分。 我便看出智慧胜过愚昧、如同光明胜过黑暗。
人在日光之下劳碌累心、在他一切的劳碌上得着甚么呢。 凡事都有定期、天下万务都有定时.
我见，神叫世人劳苦、使他们在其中受经练。
神造万物、各按其时成为美好.又将永生安置在世人心里.然而，神从始至终的作为、人不能参透。 都归一处.都是出于尘土、也都归于尘土。
人一生虚度的日子、就如影儿经过.谁知道甚么与他有益呢.谁能告诉他身后在日光之下有甚么事呢。
【七杀碑文】
天生万物以养人，世人犹怨天不仁。不知蝗蠹遍天下，苦尽苍生尽王臣。草民生死皆如物，贵人骄奢天恩眷。 如此云荒非人世，逆天而行应天谴。忽有狂徒夜磨刀，帝星飘摇荧惑高。翻天覆地从今始，杀人何须徒手劳? 不忠之人，杀!不孝之人，杀!不仁之人，杀!不义之人，杀!不礼不智不信人，奉天之命杀杀杀! 我生不为逐鹿来，千年沧桑大梦还。君臣将相皆如土，总是刀下觳觫(husu)材。 传令麾下三军众，破城不须封刀匕。三军之中树此碑—— 逆天之人立死跪亦死!
【空白中的独舞】
见惯了满月光华，完满无缺，那一弯弦月却以沉默的睿智的空缺，让孤独者窥视人生的真谛。 观遍了浩荡沧海，无端无涯，那一涓细流却以灵动而隽永的渺小，让思想者探究生命的奥秘。 识尽了喧嚣红尘，拥堵繁盛，那一片空山却以沉稳而清新的寂寥，让归隐者顿悟宇宙的深义。 而后，生命以退让以不完满的空缺显现，于拥堵中开辟沉寂，于完满中留下空白。 茶：引恬淡上了心间
西方人喜欢咖啡，浓烈而沉重。那种如铁一般的黑，泛着机械和金属的光泽。细抿一口，使满口的苦涩，强烈的提神效果和密匝的水汽，通透而不留间隙地攫住你的思想，裹住你的神经，像一个霸道的人，一下子占据了所有的空间。所以西方人喜欢冒险，喜欢开拓和占有。
而茶，生于幽谷阴坡之上，浸润和风细雨的轻柔，吸取月华星辉的清幽，氤氲着若有若无的山岚野露，骨子里都透着股恬淡。而后细采嫩叶，细细手工研制，等到夜深人静，新月如钩，一壶紫砂，一注热水，高低缓就，慢慢冲泡，也不急，等着水汽渐散，再一个人去细细地品舌尖上的一股恬淡，隐隐地感觉那一抹幽香融了月色山情：汇入了一片思绪的空白中，所以好饮茶的东方人，恬淡睿智，每个人都是哲人，都是思想者。
做人如饮茶，用微微淡漠，游丝般的幽香，给思绪给生活以更多的空间方可恬淡自如，从容不迫。 画：一片空白引情来
一片叶子，毕加索会细细地绘出它在阳光下那些清晰的脉络，高更会沉默着刻画叶子在阳光下的阴影，凡·高则会偏执地用大块大块的颜色涂抹叶子生之悲哀与死之疯狂。而无论是谁，则都过于具体，过于注重那些事物的表象，换句话说，他们都过于完满。
而中国的画家，则会在一卷长长的宣纸上，在大片的空白中，隐隐绘出那些寂寥的山，而后就只有一片孤单的叶，无助地停留在大片的空白中，就像它孤独地飘荡在天地。有穷之描绘展现无限之情怀。而这其中，空白，一个简单而深邃的形式，便承担起此重任，利用虚无而又充实的载体去负担一个天马行空，情溢天地的境地。
这是智者的抉择。
兴许人心如画，有时一点空白便要隐匿大大世界，而洞明世事之人，在于顿悟那一片的空白。 人：空自在心中
所谓一花一世界一鸟一天堂。
世界的本原也就隐藏在那片微小而不完满中。
佛陀拈花示众，众弟子皆不解，而唯有伽叶双手合十，口称“阿弥陀佛，弟子顿悟”。终继佛陀大业，这是人的智慧，在不完整的空白中，窥视了人间的真谛。
人如斯，当紧守一片空白，空在心中，便全然洒脱，生命意义也由此显现。 我们在一片空白中独舞，悄然发现我们正拥有一片完满天地。
【我思故我在】
“不要以为死去的人死了/只要活人还活着/死去的人总还是活着。”这是梵高为他的作品《盛开的桃花》题写的诗句。梵高相信一个人的行为、容貌会永存在那些爱过他的人的心中，他的精神将永存。是的，他曾在一张画上描写了一个最粗糙的木椅，在破烂的藤椅上放着他的烟斗和一些纸包的烟草，他似乎向我们唱出一首凄凉的身世之歌。他一生始终以一种坚持不懈的行为——不停地挥动画笔，向庸俗的艺术观提出挑战。今天，当他的《向日葵》在卖出天价时，正是他的思考造就;当时无人问津的作品受到现在无数人的追捧与赞扬，正是他坚持不懈地对美术的思考，使得他的艺术观超出了当时，在现在成为了佳作。这就是梵高的价值，他的人生意义。
拂去岁月积下的尘埃，在历史动人的容颜里，我们总能依稀辨出那些依然鲜活的形象：孔子与老子，一个一心入仕——“沽之哉，沽之哉，我待贾者也。”是孔仲尼急切要建功立业的生动写照;一个寄情于自然——“天法道，道法自然。”是老聃感悟自然的体问。孔子一心向仕，周游列国而不得任用，然而他的学说却最终一统天下。老子寄情山水，默默无闻，后世门生面对令尹之职也不动心，终南捷径的典故至今暧昧的出现在典籍之间。司马迁与班固，一个少年立志然而时运不济，忍辱负重写下了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的巨著;一个文采飞扬，震惊朝野，一只妙笔著下煜煜《汉书》亦让人惊叹。
是的，他们都是“我思考，所以我存在”的很直接的表现。通过自己对自然、人生的思考，实现了自己的人生价值，让自己的思想与文化没有被历史磨灭，，流传至今。而对于我们来说，有何尚不应该这样呢?
人生就像一场短暂的散步。迈步走过春的清风暖阳;快步跑过夏的雨帘荷香;小步漫游秋的落叶归雁;轻轻踩过冬的皑皑白雪，人生便已结束。所以，我们90后绝不应该只是给别人讲我们是多么的特别，而应该用自己的思考留下自己思考的足迹，留下独属于自己的空间，实现自己的价值，为社会有贡献。在历史长河中不被磨灭，留下自己思考后的脚印。
的确，我思考，所以我存在。
不同的思考，不同的选择，但却都是我们存在的价值，我们绚烂的人生。 【林语堂《苏东坡传》】
·所谓华美靡丽的风格，可是说就是堆砌艰深难解之辞藻与晦涩罕见的典故以求文章之美。
·苏东坡正在思索人生的劳苦，忽然瞥见一只苍鹰在天空盘旋的那么悠然自在，似乎丝毫不为明天费一些心思，于自己盘算，为了功名利禄而是文明的生活受到桎梏镣铐的枷锁，是否值得?在高空飘逸飞翔的苍鹰正好是人类精神解脱后的象征。
·苏东坡这时轻松愉快，壮志凌云，才气纵横而不可抑制，一时骅骝长嘶，奋蹄蹴地，有随风飞驰，征服四野八荒之势。但是弟弟则沉默寡言。父亲则深沉莫测，对事对人，一概不通融假借，因此处世则落落寡合，将身旁这两匹千里之驹，随时勒抑，不得疾驰而奔。
·谈论到苏东坡，我们就不能避免“气”这个字。因为每个文学批评家综括苏东坡的个性，必用孟子所说的这个“气”字。“气”本是普通字，是空气，是气体，是大气，是精神，是力量，是运动，是闷在心里的恼怒。在《孟子》里，“气”是哲学的概念，类似柏格森所说的“生气勃勃”，是人格上的“元气”。使伟人和匹夫显然不同的，往往是精力元气上的差异。在孟子的哲学上，“气”是伟大的道德动力，更简单说，就是人求善、求正义的高贵精神，这种精神，人人皆有，是与生俱来的。人在世上生活下去，这个“气”可因得其陶冶营养而增长强大，亦可因消减而衰弱。
·偶尔他们的船驶过一个孤立的茅屋，只见那茅屋高高在上侧身而立，背负青天，有时看见樵夫砍柴。看那茅屋孤零零立在那里，足可证明居住的人必然是赤贫无疑，小屋顶仅仅盖着木板，并无瓦片覆盖。苏东坡正在思索人生的劳苦，忽然瞥见一只苍鹰在天空盘旋得那么悠然自在，似乎丝毫不为明天费一些心思，于是自己盘算，为了功名利禄而使文明的生活受到桎梏铐镣的夹锁，是否值得?在高空飘逸飞翔的苍鹰正好是人类精神解脱后的象征。
·我们用他自己的话说，他过去生活的态度，一向是嫉恶如仇，遇有邪恶，则“如蝇在食，吐之乃已”。
·苏东坡的这种自省，不是一种走向乖巧的心理调整，而是一种极其诚恳的自我剖析，目的是想找回一个真正的自己。他在无情地剥除自己身上每一点异己的成分，哪怕这些成分曾为他带来过官职、荣誉和名声。他渐渐回归于清纯和空灵，在这一过程中，佛教帮了他大忙，使他习惯于淡泊和静定。艰苦的物质生活，又使他不得不亲自垦荒种地，体味着自然和生命的原始意味。
这一切，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华，他，真正地成熟了——与古往今来许多大家一样，成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻。
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果——
引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇?赤壁怀古》和前、后《赤壁赋》马上就要产生。
·每一次告别，最好用力一点。多说一句，可能是最后一句。多看一眼，可能是最后一眼。——韩寒《后会无期》 ·一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。——三毛
·你不愿意种花，你说，我不愿看见它一点点凋落。是的，为了避免结束，你避免了一切开始。——顾城《避免》 ·我们要有最朴素的生活，与最遥远的梦想 。 即使明日天寒地冻，路远马亡。——七堇年《被窝是青春的坟墓》 ·世界上其实根本没有感同身受这回事，针不刺到别人身上，他们就不知道有多痛。——独木舟《深海里的星星》 ·流年未亡，夏日已尽。种花的人变成了看花的人，看花的人变成了葬花的人。——郭敬明《夏至未至》
·面对大河我无限惭愧/我年华虚度/空有一身疲倦/和所有以梦为马的诗人一样/岁月易逝/一滴不剩 —海子《以梦为马》 ·不管前方的路有多苦，只要走的方向正确，不管多么崎岖不平，都比站在原地更接近幸福。——宫崎骏《千与千寻》 ·很多我们以为一辈子都不会忘掉的事情，就在我们念念不忘的日子里.被我们遗忘了.——郭敬明《小时代》 ·就让我们继续与生命的慷慨与繁华相爱;即使岁月以刻薄与荒芜相欺。——七堇年《尘曲》
·不管你曾经被伤害得有多深，总会有一个人的出现，让你原谅之前生活对你所有的刁难。——宫崎骏《幽灵公主》 ·梦想，可以天花乱坠，理想，是我们一步一个脚印踩出来的坎坷道路。——三毛《亲爱的三毛》
·故事的开头总是这样，适逢其会，猝不及防。故事的结局总是这样，花开两朵，天各一方。张嘉佳《从你的全世界路过》 ·也许一个人要走很长的路，经历过生命中无数突如其来的繁华和苍凉才会变得成熟。——七堇年
·我再也不想对别人提起自己的过往，那些挣扎在梦魇中的寂寞，荒芜，还是交给时间，慢慢淡漠。——几米 ·只愿世间风景千般万般熙攘过后，字里行间，人我两忘，相对无言。——安妮宝贝《清醒纪》 ·时间是一只藏在黑暗中的温柔的手，在你一出神一恍惚之间，物走星移。——龙应台《目送》
·“不疯魔不成活”指的是一种职业精神，敬业。更深一步，“不疯魔不成活”是一种境界，一种极痴迷的境界，无论对戏还是对事物具有一种深深的迷恋，这种迷恋让人深陷其中，如痴如醉，忘我地全身心付出。古往今来的艺术大师、科学巨人等等能成就一番大作为者，不乏疯魔之辈，唯有此等痴迷投入才能终成大器，完成大业，故有“不疯魔不成活”。
【余秋雨】
·以平常态，做普通人，是最有滋味的人生。——《灯下回信》
·人生不要光做加法。在人际交往上，经常减肥、排毒，才会轻轻松松地走以后的路。——《灯下回信》
·人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响，但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量，使人生的任何一个小点都指点着整体价值。——《收藏昨天》
·如果有一天，我们突然发现，投身再大的事业也不如把自己的人生当做一个事业，聆听再好的故事也不如把自己的人生当做一个故事，我们一定会动手动笔，做一点有意思的事情。不妨把这样的故事称之为“收藏人生的游戏”。让今天收藏昨天，让明天收藏今天，在一截一截的收藏中，原先的断片连成了长线，原先的水潭连成了大河，而大河，就不会再有腐臭和干涸的危险。——《收藏昨天》
·希望世间能有更多的人珍视自己的每一步脚印，勤于记录，乐于重温，敢于自嘲，善于修正，让人生的前前后后能够互相灌溉，互相滋润。——《收藏昨天》
·杰出之所以杰出，是因为罕见，我们把自己连接于罕见，岂不冒险?既然大家都很普通，那么就不要鄙视世俗岁月、庸常岁序。不孤注一掷，不赌咒发誓，不祈求奇迹，不想入非非，只是平缓而负责地一天天走下去，走在记忆和向往的双向路途上，这样，平常中也就出现了滋味，出现了境界。珠穆朗玛峰的山顶上寒冷透骨，已经无所谓境界，世上第一等的境界都在平实的山河间。秋风起了，芦苇白了，渔舟远了，炊烟斜了，那里，便是我们生命的起点和终点。
·有人把生命局促于互窥互监、互猜互损，有人则把生命释放于大地长天、远山沧海。——《流浪的本义》
·就人生而言，应平衡于山、水之间。水边给人喜悦，山地给人安慰。水边让我们感知世界无常，山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激，山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。水边的哲学是不舍昼夜，山地的哲学是不知日月。——《仁者乐山》
·中国古代绘画中无论是萧瑟的荒江、丛山中的苦旅，还是春光中的飞鸟、危崖上的雏鹰，只要是传世佳品，都会包藏着深厚的人生意识。贝多芬的交响曲，都是人生交响曲。——《艺术创造论》
·如果每宗学问的弘扬都要以生命的枯萎为代价，那么世间学问的最终目的又是为了什么呢?如果辉煌的知识文明总是给人们带来如此沉重的身心负担，那么再过千百年，人类不就要被自己创造的精神成果压得喘不过气来?如果精神和体魄总是矛盾，深邃和青春总是无缘，学识和游戏总是对立，那么何时才能问津人类自古至今一直苦苦企盼的自身健全?——《文化苦旅·自序》
·我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。《洞庭一角》
·长江的流程也像人的一生，在起始阶段总是充满着奇瑰和险峻，到了即将了结一生的晚年，怎么也得走向平缓和实在。 ·诸般人生况味中非常重要的一项就是异乡体验与故乡意识的深刻交糅，漂泊欲念与回归意识的相辅相成。这一况味，跨国界而越古今，作为一个永远充满魅力的人生悖论而让人品咂不尽。
·人生的道路也就是从出生地出发，越走越远。一出生便是自己，由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。打交道的结果可能丧失自己，也可能在一个更高的层面上把自己找回。——《山居笔记·小引》
·不管你今后如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像路人，出现在你与高山流水之间，短短几句话，使你大惊失色，引为终生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失去了你的大半生命。——《关于友情》
·谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题如年龄问题。再高的职位，再多的财富，再大灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。——《关于年龄》
第五篇：作文片段
1.
山外有山，提醒我们要谦虚。苏东坡少年时，对于自己的学问非常得意，于是他便写了一幅对联挂在门外，他写道：“识尽天下字，读尽人间书”。以示自己学识的渊博。过了几天，有一位老者见了这幅对联后找到苏东坡说他有一个字不认识，要向苏东坡请教，苏东坡欣然答应。于是老者把字写在了地上，可苏东坡看了半天也没认出是什么字，羞愧地向老者道歉。老者留下了一句“满招损，谦得益”来教导年轻的苏东坡。苏东坡大受启发将门外的对联改为“立志识尽天下字，发愤读尽人间书”。此后的苏东坡虚心向他人学习，终成中华文学史上灿烂的一颗星。
2.只有坚持多走一步，不放弃对生活的希望，才能走向成功.上天似乎跟他开了个玩笑，让他享受过拥有双臂的感受，然后又残忍地剥夺，让他的生活似乎没了希望。最后，他下定决心：要么就这样死去，要么就精彩地活着。所以他拾起勇气。他不断磨练自己，最终他练就了用脚趾弹钢琴的本领，而刘伟这个名字也响亮大江南北。
3.成功的人，总是能享受挫折的。第一次世界大战中，一支英国军队被拿破仑所率大军击溃，这支军队的将领们落荒而逃，其中一位逃到了农夫的牛棚中，当他身心交困时，他惊奇的发现了一只蜘蛛在狂风中织网。网被狂风一次次刮破，但蜘蛛又一次次重新编织。将军被这小精灵震撼了。于是他回到部队，重整旗鼓，厉兵秣马，终于在比利时境内的滑铁卢击溃了不可一世的拿破仑大军。他就是第一次世界大战中威震四方的一代名将——威灵顿。
4. 生命的光芒，因位置而变幻。扎拉•菲利普斯是英国伊丽莎白女王的外孙女，曾被《人物》杂志评为“全球最美丽的50个人”之一，她高雅的举止让英王室为之自豪。然而，当扎拉公主毅然决定成为一个马术骑手时，她生命的光芒改变了颜色。脱去冠冕，褪去礼服，她和普通骑手一样艰苦地训练，挤在地摊上挑选别人用过的马鞍。2006年9月，她成功地赢得了“欧洲全能骑术锦标赛”冠军，整个英伦为之振奋。
1.
山外有山，提醒我们要谦虚。苏东坡少年时，对于自己的学问非常得意，于是他便写了一幅对联挂在门外，他写道：“识尽天下字，读尽人间书”。以示自己学识的渊博。过了几天，有一位老者见了这幅对联后找到苏东坡说他有一个字不认识，要向苏东坡请教，苏东坡欣然答应。于是老者把字写在了地上，可苏东坡看了半天也没认出是什么字，羞愧地向老者道歉。老者留下了一句“满招损，谦得益”来教导年轻的苏东坡。苏东坡大受启发将门外的对联改为“立志识尽天下字，发愤读尽人间书”。此后的苏东坡虚心向他人学习，终成中华文学史上灿烂的一颗星。
2.只有坚持多走一步，不放弃对生活的希望，才能走向成功.上天似乎跟他开了个玩笑，让他享受过拥有双臂的感受，然后又残忍地剥夺，让他的生活似乎没了希望。最后，他下定决心：要么就这样死去，要么就精彩地活着。所以他拾起勇气。他不断磨练自己，最终他练就了用脚趾弹钢琴的本领，而刘伟这个名字也响亮大江南北。
3.成功的人，总是能享受挫折的。第一次世界大战中，一支英国军队被拿破仑所率大军击溃，这支军队的将领们落荒而逃，其中一位逃到了农夫的牛棚中，当他身心交困时，他惊奇的发现了一只蜘蛛在狂风中织网。网被狂风一次次刮破，但蜘蛛又一次次重新编织。将军被这小精灵震撼了。于是他回到部队，重整旗鼓，厉兵秣马，终于在比利时境内的滑铁卢击溃了不可一世的拿破仑大军。他就是第一次世界大战中威震四方的一代名将——威灵顿。
4. 生命的光芒，因位置而变幻。扎拉•菲利普斯是英国伊丽莎白女王的外孙女，曾被《人物》杂志评为“全球最美丽的50个人”之一，她高雅的举止让英王室为之自豪。然而，当扎拉公主毅然决定成为一个马术骑手时，她生命的光芒改变了颜色。脱去冠冕，褪去礼服，她和普通骑手一样艰苦地训练，挤在地摊上挑选别人用过的马鞍。2006年9月，她成功地赢得了“欧洲全能骑术锦标赛”冠军，整个英伦为之振奋。
1.
山外有山，提醒我们要谦虚。苏东坡少年时，对于自己的学问非常得意，于是他便写了一幅对联挂在门外，他写道：“识尽天下字，读尽人间书”。以示自己学识的渊博。过了几天，有一位老者见了这幅对联后找到苏东坡说他有一个字不认识，要向苏东坡请教，苏东坡欣然答应。于是老者把字写在了地上，可苏东坡看了半天也没认出是什么字，羞愧地向老者道歉。老者留下了一句“满招损，谦得益”来教导年轻的苏东坡。苏东坡大受启发将门外的对联改为“立志识尽天下字，发愤读尽人间书”。此后的苏东坡虚心向他人学习，终成中华文学史上灿烂的一颗星。
2.只有坚持多走一步，不放弃对生活的希望，才能走向成功.上天似乎跟他开了个玩笑，让他享受过拥有双臂的感受，然后又残忍地剥夺，让他的生活似乎没了希望。最后，他下定决心：要么就这样死去，要么就精彩地活着。所以他拾起勇气。他不断磨练自己，最终他练就了用脚趾弹钢琴的本领，而刘伟这个名字也响亮大江南北。
3.成功的人，总是能享受挫折的。第一次世界大战中，一支英国军队被拿破仑所率大军击溃，这支军队的将领们落荒而逃，其中一位逃到了农夫的牛棚中，当他身心交困时，他惊奇的发现了一只蜘蛛在狂风中织网。网被狂风一次次刮破，但蜘蛛又一次次重新编织。将军被这小精灵震撼了。于是他回到部队，重整旗鼓，厉兵秣马，终于在比利时境内的滑铁卢击溃了不可一世的拿破仑大军。他就是第一次世界大战中威震四方的一代名将——威灵顿。
4. 生命的光芒，因位置而变幻。扎拉•菲利普斯是英国伊丽莎白女王的外孙女，曾被《人物》杂志评为“全球最美丽的50个人”之一，她高雅的举止让英王室为之自豪。然而，当扎拉公主毅然决定成为一个马术骑手时，她生命的光芒改变了颜色。脱去冠冕，褪去礼服，她和普通骑手一样艰苦地训练，挤在地摊上挑选别人用过的马鞍。2006年9月，她成功地赢得了“欧洲全能骑术锦标赛”冠军，整个英伦为之振奋。