第一篇：我是一个好人范文
我是好人
我是好人(歌词)
你卖我买， 喝了我拇指竖起来! 说好说坏。 好人有好人的精彩。
荣誉无愧赞誉， 慈善做的不赖， 就像舞台演员， 观众说你可爱。
有人就会瞎掰， 伎俩肤浅很坏， 门票买了一张， 人却不愿进来。
好人就该把做的说出来，好人就该说比做的实在，好人就该走上好人舞台，好人就该接受好人喝彩。
安徽省蚌埠市龙子湖区长淮卫镇汪庙村 邮编233030 电话：15395272332
0552-3151540 2013年1月10日
工作(歌词)
我是一个需要一份工作的人， 选择企业，选择老板， 尽职尽责工作，发挥我的技能。 我是一个需要法律保护的人， 法定时间，上班下班， 到月领取工资，健康我的体温。 我是一个遵守规章制度的人， 培训学习，品质提升，
人性科学管理，在产品质量上得分。
企业(歌词)
每扇大门是怎样打开，怎样关上? 每天的灯是几点合闸，几点亮起? 企业的机器鸣唱是企业最动听的歌曲。 谁在演奏，谁在合唱， 企业的舞台就是企业的产品。
“以厂为家”展开工人挂起的标语。 厂兴我荣，厂衰我耻，是企业声章。 企业的工资福利是企业最动听的歌曲。 市场演奏，发展合唱，
企业的兴衰，走进阳光走出风雨。
声明，贵报在用作者的四首作品时，请为作者申明;凡商业单位用此四首作品做为商业宣传，须与作者(或贵报)联系，否则视为侵权。
安徽省蚌埠市龙子湖区长淮卫镇汪庙村 邮编233030 电话：15395272332
0552-3151540 2013年1月10日
招工启事(诗)
贴在墙上向你微笑的脸， 贴在电线杆上向你招的一双手„„ 发表在报刊电台，发表的人需掏钱， 用镜头聚焦读者的双眼。
读者因为能把你的这篇文章， 朗诵成如你的产品需要包装， 打开赢得市场的语言。
检举(诗)
长期拖员工三月工资，一家集团公司风格。 做为本集团公司在我省分公司员工的我， 我对工友的忍受和包容真正五体投地佩服。
来吧，这里实行计件工资，放假每天十几元生活补助。 每次放假，每月计算拿到手里的工资。生活补助一分没有。 上班，机器不正常，即便一件产品不出，对于工人，企业说明： 想拿到生活补助吗，那就是斗地主“炸戏”。
酷夏，十二小时干等机器维修，遭蚊虫叮咬， 还需自己掏钱，买饭把血液补充。 寒冬，你说没有暖气的夜，该怎样度。 贵企业长年工人缺乏，贵厂的工人打辞职报告。 真的需要五体投地，在领导面前哭。
安徽省蚌埠市龙子湖区长淮卫镇汪庙村 邮编233030 电话：15395272332
0552-3151540 2013年1月10日
致敬(歌词)
一封信写到最后， 写两个字用做结束。 挚爱的亲朋，亲爱的师长， 我应该致敬的帮助过我， 鼓励过我，欣慰过我的人， 虽然陌生的您您在远方。
为何向您 致敬，
在这封信中已写进了内容。 这封信您认为写的很长， 我认为写的很短; 您认为写的很短， 我认为写的很长。
睡眠(诗歌)
站立入睡，
原来有这样的动物„„ 躺下—— 我不希望成为 别人站立入睡的床。
安徽省蚌埠市龙子湖区长淮卫镇汪庙村 邮编233030 电话：15395272332
0552-3151540 2013年1月10日
反腐倡廉(诗歌)
又一次回放电视，看中央“反腐倡廉”的节目。 一只猫眯着眼坐在我面前。 “政府就该如此加大力度， 让人民看到党的作为。” 我情不自禁对节目赞许。
猫“咪咪”叫着，精神地睁开眼睛， 似乎能听懂我说的和它相关工作的话。 这时，从菜市场买菜归来的妻子对我说： 别醉在看电视，防着猫吃厨房的鱼。
不上学，星期天在家的儿子，对着我嚷， “我家为什么看不见电视里播放的米老鼠? 不然，我也能看到猫捉老鼠的现场。”
这时，电视内容正播放贪污受贿者受审在法庭。 刚好，走进屋的妻子也接过儿子话茬： “因为我家的墙硬，老鼠无法打洞， 没有容它们生存的家。
我接过妻子的话，
“就象电视上被审的这些人，无路可逃。” 儿子一脸严肃的样子，拿起桌上的玩具手枪， 大声喊：“我要做黑猫警长， 把这些坏人象老鼠一样送上刑场。”
我不禁自叹：没有了老鼠，我们和猫一起吃鱼!
安徽省蚌埠市龙子湖区长淮卫镇汪庙村 邮编233030 电话：15395272332
0552-3151540 2013年1月10日
农民日记(歌词)
在日历的背面，
写下的文字和书法无法相比， 不用写上星期几， 不用写几月几号的日期。 晴天的日子头顶着烈日， 阴雨的日子脚踩着泥泞。
在池塘的水中，
清洗着衣服上的汗水和泥泞， 把洗脸洗脚的水， 随手泼向门前那片菜地。 收获的季节睡觉不脱衣， 播种的季节抡圆了膀臂。
农民每天都用升起的阳光， 亲吻着大地。
安徽省蚌埠市龙子湖区长淮卫镇汪庙村 邮编233030 电话：15395272332
0552-3151540 2013年1月10日
农民兄弟(诗)
扛一面农村的旗帜， 在城里行军打仗， 用汗水包裹着战利品， 寄给家乡的父母妻儿， 让她们把菜盘端上桌面， 再去吃手中热腾腾的大馍。
把身体的武器，推进 温热的一壶烈酒的枪膛。 在城市豪饮着清醒， 回家放量喝一回醉。 和难忘的土地划拳， 输了对自己养育的认可。
嘻嘻地纵情笑着，
看着穿着体面衣服的妻儿和父母， 盘算着再一次
乘坐返回城里的那辆车。
安徽省蚌埠市龙子湖区长淮卫镇汪庙村 邮编233030 电话：15395272332
0552-3151540 2013年1月10日
三辈农民(诗)
爷爷在坟里埋着，杂草在坟上长着。 埋爷爷坟的这片土地， 爷爷挥了多少年的锄。
古稀之年的父亲，仍然在企业打工。 埋爷爷坟的这片土地，父亲每季背上药桶， 喷一遍除草的药就行。
写诗、写词——父亲儿子的我，
收获季节，领着收割机开进金黄的庄稼地， 把粮食摊晒在家门前的地面上。
在爷爷去世前，被爷爷磨的光亮， 且失去用处的镰刀和锄头， 如今已上了很厚的一层锈。
安徽省蚌埠市龙子湖区长淮卫镇汪庙村 邮编233030 电话：15395272332
0552-3151540 2013年1月10日
台湾(诗歌)
我不想说：朝鲜和韩国是什么关系， 我不想说：苏联是怎样解体!
我只想说：台湾，中国母亲的这个孩子， 不用做亲子鉴定，世界都知道 他必将和大陆实现统一。
闹台独的人为何闹台独? 叫哮的日本为何挑拨? 狂傲的美国为何狂傲? 不用闭上眼睛，不用捂上耳朵， 你都能看到的画面， 你都能听到的声音，
无愧的中国人民都在盼望团聚——雄鸡啼鸣!
因为中华民族有着千万年的血脉传承， 因为中国母亲有着面向世界敞开的胸襟。 假如说，中国今天闹分裂，明天不富强„„ 台湾人民必定能想到：
日本对台湾实行怎样的蚕食与玩弄， 美国对台湾采取怎样的诱吓——嗤之以鼻。
安徽省蚌埠市龙子湖区长淮卫镇汪庙村 邮编233030 电话：15395272332
0552-3151540 2013年1月10日
第二篇：作文：做一个好人
训练内容：
供料作文 课
时：
两课时 过
程：
1、预习材料
2、课堂讨论： 说说对材料的理解 材料作文的写作要求
3、学生训练 附：材料：
为集中展示我市公民道德建设的丰硕成果，充分发挥道德模范榜样作用，在全市形成学习道德模范、崇尚道德模范、争当道德模范的热潮，更加广泛地动员人民群众支持和参与道德建设，深入推进社会主义核心价值体系建设，决定在全市范围内开展首届“宿迁好人”评选表彰活动。“宿迁好人”分为“助人为乐模范”、“见义勇为模范”、“诚实守信模范”、“敬业奉献模范”和“孝老爱亲模范”五大类。
连日来，广大网民被候选人的典型事迹所感动，积极参与网络投票。至18日投票截止时，首届“宿迁好人”评选网络投票达150万人次，勇救学童的好保安朱士领得到近14万票。凝聚道德力量，建设和谐宿迁已成为社会的主流民意。
据悉，网络投票结束后，由人大代表和政协委员组成的专家评审团和活动组委会，根据各方面的综合情况，对候选人进行评审打分，最终审定10名“宿迁好人”。2月7日，举行了首届“宿迁好人”颁奖典礼，市领导和热心公益事业的企业家共同颁奖，宿迁电视台现场直播颁奖盛况。首届“宿迁好人”名单中，朱士领、顾开柱被评为见义勇为类“宿迁好人”，张雅丽、陆迅被评为助人为乐类“宿迁好人”，仲伟超被评为诚实守信类“宿迁好人”，周士年、陆佩梅被评为孝老爱亲类“宿迁好人”，陈建华、刘家勤、杨永杰被评为敬业奉献类“宿迁好人”。
附部分人物人物事迹材料：
张雅丽，女，14岁，泗阳县新袁中学初三班学生。
在新袁中学，说起张雅丽这个名字，不一定有人知晓，但是如果提起八年如一日助人上学的故事，恐怕没有人不知道。同是新袁中学初二(3)班学生的马昕自小患上小儿麻痹症，高位截瘫，生活一直需要人照顾。而她父母离异，一直是由外祖母照顾，外祖母年岁大了，既要忙家里的事，又要照顾马昕，常常顾及不过来。张雅丽和马昕同岁，她们自小相识，一起上的小学。为了让马昕在学校里有人照顾，马昕的祖母拜托小雅丽在学校多帮助马昕。有一天，外面下着鹅毛大雪，气温降到零下十几度。放学的时候，小雅丽陪着马昕等马昕的祖母来接马昕。她们一直等了两个多小时，马昕的祖母还没来。天色渐黑，老师和同学都走的差不多了，小雅丽决定承自己把马昕背回家。背起和自己体重差不多的马昕，走在湿滑的雪地里，小雅丽明显的感觉到很吃力。一不小心，小雅丽摔了一跤，她和马昕两人都摔倒在雪地上。马昕吓哭了，小雅丽坚强的安慰她：“没事的马昕，别哭了，以后我天天背你，再也不让你摔跤了。”这句承诺也许是小雅丽安慰马昕时随口一说，但是从那天起，她真的就肩负起背马昕上学的责任，而且一背就是八年。八年来，不分严寒酷暑、刮风下雨，张雅丽坚持照顾马昕上学放学;八年来，无论年级高低，路程远近，张雅丽每天来回几趟背着马昕上下楼梯，去卫生间;八年来，形影不离，亲密无间，照顾马昕已成为张雅丽生活的一部分。
从小学背到初中，雅丽说，将来她们要一起上高中、上大学。两个亲密无间的朋友，在生活中很有默契。只需一个微小的动作、一个眼神,张雅丽就知道马昕需要什么帮助。
张雅丽的感人事迹，深深地感动着全校师生，在学校评选四好少年时以高出第二名一倍的票数当选。大家决心以张雅丽同学为榜样，树立正确的社会主义荣辱观，发扬助人为乐精神。在张雅丽的带动下，学校的好人好事越来越多了，帮助她一起照顾马昕的人也越来越多了。八年的时间，在人的一生中也许并不长，八年的一个承诺，能够践行到今天，也确实不容易。
永恒的瞬间
——记中国好人、全国十佳保安、感动江苏教育十大人物朱士领
2010年9月17日下午，初秋的空气里弥漫着杨树叶散发出来的阵阵清香。泗阳县众兴镇大兴社区的公路上穿梭来往着不同的车辆。17时30分，随着大兴小学的放学铃声响起，孩子们欢快地背着小书包在老师的指引下纷纷回家，泗阳县保安公司派驻众兴镇大兴小学的保安队员朱士领和往常一样协助老师护送孩子们过马路。
然而，就在17时40分许，一场意想不到的车祸从天而降，众兴镇大兴小学二年级五名小学生正穿越斑马线之际，一辆车牌号为苏NKL96X的厢式货车自西向东从已停的汽车左边超车快速冲出，并立刻右转弯避过停在东边的货车急速向小学生们行进的队伍撞了过来。面对这突如其来的一幕，四周的人被吓得目瞪口呆，惨剧眼看着就要发生，五个鲜活的生命„„!就在这生死攸关、千钧一发之际，护送学生回家的保安队员朱士领毫不犹豫地冲了上去，用尽全身力量，张开手臂，奋力地将孩子们猛地推了出去，学生们安全地躲过了一劫，而朱士领自己却不幸被压在了车下，„„
从惊愕中缓过神来的人们，以最快的速度拨打了
110、120。当人们围拢上来，呼唤着倒在血泊之中朱士领时，苏醒过来的朱士领强忍疼痛，断断续续地问了一句，孩„„子们„„怎么样?就又昏了过去。车轮下的一大滩鲜血在扩散着，被眼前一幕惊呆了驾驶员赵某某呆若木鸡地站在一旁手足无措，大兴小学目睹惨景的女教师看见英雄的保安朱士领倒在厢式货车下的血泊中急得眼泪哗哗，现场有几个学生吓得大哭，嘴里大喊朱叔叔你起来、朱叔叔起来呀，„„。
幸运的是，被朱士领救下的几名小学生安然无恙。由于受到货车的强烈撞击挤压，朱士领的锁骨骨折、左腿骨严重受伤，臀部髋骨粉碎性骨折，肋骨左三右二断裂，当场昏迷醒。在医生的精心救治下，最终朱士领脱离了生命危险，却留下了终身残疾。
扬子晚报、宿迁日报等报刊，新华网、人民网、中央文明网、搜狐、网易、凤凰网等数十家国内门户网站，江苏教育电视台、宿迁电视台、中央电视台一套《身边的感动》栏目、中央电视台七套《生活567》栏目等数家电视媒体对朱士领同志的英雄事迹进行跟踪报道。2010年10月荣登“中国好人榜”;2010年11月当选为“感动江苏教育十大人物”; 2010年12月被泗阳县委、县政府表彰为“泗阳县首届道德模范”;2011年11月当选江苏省道德模范。
根据以上材料，结合自己的经历和认识，写一篇不少于600字的文章，文体不限，诗歌除外。文题 ：做一个好人
第三篇：像雷锋一样做一个好人”
——2014
文章发布时间：2014-03-07 年雷锋纪念日主题班会
年一度的雷锋纪念日再一次拉开了帷幕。我院物流经贸市场班的同学们，为了响应号召于2014年3月5日班内组织召开了“像雷锋一样做一个好人”的主题班会。本次班会由班长郭桂男主持，各专业相应负责人言。
11级市场班班长顾佳琪首先发言，她讲述了近期展示“雷锋精神”的好人好事，像张海迪、欧阳海、朱伯茂芳，新世纪的郭明义以及现代的空巢老人守护者叶如陵等先进事迹。“当代雷锋”诠释了雷锋精神的传出了学雷锋活动的实践性，增强了时代感、吸引力。
五届学生会主席曹建达代表学生会全体成员进行发言。他讲述了我们身边的例子，他们寝室的杨思凡、韩帮助大家每天下楼打热水，以及承揽周三卫生检查工作的好人好事。这些例子足以激励我们要向雷锋同志多做好人好事，培养勤俭节约的好作风。
11级物流班班长崔博带领大家观看了《雷锋纪录片》，让新一届的学弟学妹们了解雷锋的历史，鼓励他们锋精神。
次班会圆满落下帷幕。雷锋同志的精神已经伴随我们走过了51个年头，新时期雷锋精神将赋予我们更加深义，我们永远与雷锋精神同行。
学团办公室
第四篇：做一个好人先从管理好一个家庭开始
《礼记.大学》里说“古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身”这句话的意思是说，一个胸怀天下的人，会从国家着手，治理好自己的国家;要治理好自己的国家，就得从治理自己的家庭着手，先管好家庭。要管好家庭，记得从自身做起，就得有好的家风家训从而修身立德，教育后人，影响后人。从古到今好的家风家训一直都被人们所推崇。管好家庭，就要大力弘扬家庭美德，弘扬好的家风家训，要遵循家庭道德规范，主要包括尊老爱幼、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结等。在一个家庭里每一个成员都要遵循规则，都要履行自己责任和义务，扶老携幼、相互关爱、美好传统代代相传，这就需要有一个好的家风家训里约束，真所谓没有规矩不成方圆。 家庭是社会的细胞，家庭道德和谐 决定着社会的和谐，家风连着党风，私德连着公德，良好的家风是党员干部廉洁从政的基础，总书记在全国 组织部长会议上把“家庭美德标准”纳入干部道德考察的范围，强调党员干部要努力做到“立身忘做人之本”体现了党中央对对家庭美德家风家训的高度重视。管好家庭最重要的是要好的家风家训，不光自己做表率，还要严格约束亲属的一言一行，中国自古就是一个“官本位”社会，特殊的国情决定了我们的党员干部一旦拥有权利，必然面临人情和法纪的双重考验。只有做到法纪大于人情，才会闯过这道关，否则就会栽跟头。纵观已查处的各种贪腐案件，很多党员干部就是因为受到亲属的连累锒铛入狱，这些都说明党员干部在管束自己亲属时出现严重的失误。无数事实表明，每一个清官的身后，都有一群同情搭理的亲属，而每一个贪官污吏的身后，通常都有至少一个同流合污的亲属。党员干部家庭一旦出现狐假虎威、以权谋私。问题虽然在那些人身上，但根子仍然在党员干部身上，家风的好坏直接反映出党员干部的生活取向，家风其实就是党员干部生活作风的延伸。
历经百年洗礼、淬炼过后的家风不会埋没在喧嚣浮躁的社会风气中，陕西省近年在文明家庭建设、道德模范培育，引起了全国各地人的关注。陕西历史博物馆凝聚的中华五千年灿烂辉煌的历史，枣园革命旧址记载的中国共产党人严于律己、严格要求子女的家训故事，在西安事变纪念馆缅怀张学良和杨虎城家风家训，延安市曹凯家风纪念馆弘扬精神文明的事迹。家风家训凝聚着先人对后辈的大爱，蕴藏着中华优秀文化的血脉。家训，中华民族素有“礼仪之邦”的美誉，俗话说：“没有规矩，不成方圆。”不错的，国家有国法，学校有校纪，家里有家规，假如被我们都忽略了，那社会岂不就乱套了吗?“百事孝为先”“孝敬无底线”“言必行，行必果”“做人要诚实”、我要牢牢地谨记，它们就是我的家风家训。家庭是圃，孩子是苗。家风如春雨，家训是泥土，孩子是幼苗，只有在家风家训的辅助下，才能成为一个优秀的人，才能让我们的后人茁壮成长，家风家训是指一个家庭或家族的传统风尚，也就是一个家庭的生活方式，文化氛围就构成了这个家的家风家训。顾名思义，家风家训就是一个家庭传承的风气、风格、风尚。每个好的家庭都要有好的家风，在每个美好幸福的大家庭中，都会因为爸爸妈妈的陪伴而温暖，同时也伴随着家风的和谐气息。良好的家风、家教、家训是需要每个家庭成员共同努力的，有不好的地方要及时改正，好的、值得提倡的地方一定要一直发扬发展下去。
一个好的家风可以让一个孩子很好的成长，我们常会听到旁边的人这么赞扬“这个孩子真有修养，看上去就很乖的样子。”我想之所以这个孩子会被人这么夸奖是因为她长期处于一个优良的家庭环境中，一个人的修养是一时装不来的。就好比街上的一些小混混他们何尝不是处于一个不好的家风中，而且他们大多数受这些不良的家风的影响，才会导致影响到了他们的人格，相反如果他们的家人更多一点关爱他们，家中也没有什么不好的风气，他们也不会迈出错误的一步。所以我们要建构和谐家风，父母在家中要学会树立好榜样，在孩子面前更要学会抑制住自己不好的习惯;孩子也要学会设身处地的去理解父母，尽量做最好的自己，展现在父母眼前。 家是最小国，国是千万家。天下之本在国、国之本在家、家之本在身，家国一体，家是国的基础，有国才有家。家风正则民风淳，家风好则政风清。良好的家风犹如不熄的火种，延续着中华民族世代相传的精神谱系，对社会而言就是一种道德的力量，这种力量需要一代又一代的传承。我希望我能好好遵循继承优良的家风家训，并且把好的的家风家训世世代代传承下去，并且感染身边的每一个人，让大家都充满正能量!
第五篇：你无法判断别人是好人坏人但你自己可以做一个好人
11月20日下午，34岁的上海男人潘跃昀在开车赴朋友婚宴的路上，碰到遭土方车碾轧的一个4岁小女孩。
一名在现场的市民回忆，肇事的土方车司机已经吓得“没了方向”，他把小女孩从车底抱出来，站在路边想拦下一辆过往的车辆。“赶快上我的车!”潘跃昀说，他扭身打开车门，让司机抱着还在不断淌血的小女孩，坐进了自己车的后座，然后朝最近的医院开去。
这个两年前刚刚当上父亲的男人并不知道，这段救人的路程会让自己奔波近20公里，耗费4个小时。有人问他怕不怕被赖上，他说，你没有办法判断别人是好人还是坏人，但你自己可以做一个好人。
如果装作没看见良心过不去
随着晚高峰临近，最后的一小段路车变多了，潘跃昀只好减速。他把车拐上非机动车道，摇下车窗，一边拍车门，一边对骑自行车的人们大喊：“帮忙让一下，车上有人要送医院!”令他感动的是，路人纷纷让了路。从车祸现场到医院的5公里路程，他只用了10分钟。
可是，在对伤口进行简单处理后，医生告诉他们，这里处理不了孩子的伤势，建议转院到设有小儿骨科的新华医院。
当把小女孩抬上开往新华医院的救护车时，路人问潘跃昀：“这是你家小孩吗?”“不是，”潘跃昀说，“路过看到车祸，就把她送来了。”
他觉得，当时自己的车已经停在小女孩旁边，如果装作没看见，良心上过不去，甚至回家后都没办法面对自己的孩子：“我以后要怎么教育他做一个好人呢?”
毫不犹豫付了检查费
尽管第十人民医院的医生承诺送小女孩转院，可潘跃昀没有离开。当时，土方车司机吓得腿都软了，所有证件和钱包都落在了车上。潘跃昀觉得，只有自己跟着，才能帮上小女孩。
这段12公里的路程用了20分钟。在新华医院门口，潘跃昀付了90元的救护车车费，然后和土方车司机一起把小女孩抬进去。
在这里，潘跃昀又一次被当做小女孩的亲属。他否认了，把之前的事情大概讲了一遍。
可能出于感动，值班医生领着他们跑完了整个手续流程，还请排队的其他病人稍微等等。零零碎碎一千多元的检查费用，潘跃昀毫不犹豫地付了。办住院手续需要6000元押金，他又拿出银行卡。
“你不担心这些钱没有人补给你吗?”事后有人问潘跃昀。“没人补就没人补吧，不可能因为吝啬这点钱让她得不到治疗。”他说。
潘跃昀是上海一家广告印刷公司的合伙人。他说，自己并不富有，况且，“人做什么是由道德观，而不是经济地位决定的。”
奔波近20公里，耗费4个小时。晚上7点，潘跃昀跑完了全部的住院手续。此时，肇事司机被警方带回去做笔录，土方车公司的负责人也赶到了医院。他们在第一时间结清了潘跃昀垫付的全部款项。
按照潘跃昀的观察，司机和公司负责人都挺老实的。他终于放心地离开了医院。
11月21日下午，潘跃昀再次赶到新华医院，给小女孩带去一束鲜花和3000元钱。
潘跃昀的故事在媒体上不断传播。有人评论说，那么多冷漠的故事发生后，我们太需要这样一个故事，来温暖冰冷的人心。
潘跃昀也曾听说过搀扶别人反被污蔑肇事的事。“你没有办法判断别人是好人坏人，但你自己可以做一个好人。”他说，“退一步说，也许你会被赖上，但也许你还会有别的收获呢。”这些“收获”，更多是一种“强大的、安宁平和的感觉”
我看见 我不忍我相助我心安
我被潘跃昀的行动深深感动了。尤其是这个细节：他开着车，“总觉得后座上那个喃喃喊痛的小女孩，就像自己的孩子一样”……
潘跃昀点亮的一烛，照亮了冷漠世态。“冷漠世态”一词，并非虚拟，亦无夸张。许许多多的事件，让我们深感天地反常、世道反常、人心反常。世道人心，甚至从“冷漠”上升至“疯狂”，比如屡屡发生灭门案，有的甚至是亲人灭杀亲人。就在最近，在11月26日晚，西安市未央区广大门村发生了一起灭门凶杀案——因家庭纠纷，男主人马力杀害4名亲属。死者一，马力之岳母;死者二，马力之妻;死者三，马力之妻弟;死者四，马力之儿子。这种极端的家庭暴力犯罪，让人惊悚，让人恐惧。我们不仅要问：这人，究竟是怎么了?谁会指望这个同为父亲的马力，能像潘跃昀一样救助他人?
还好，在今天，在我们身边，还有潘跃昀!佛山小悦悦事件发生后，面对18个视而不见、见死不救的路人，我们有充足的理由予以批判和谴责。但是，我们批判道德滑坡，并不是指全部国人都是道德滑坡。那第19个以拾荒为业的阿姨道德就没有滑坡，今天所说的潘跃昀道德更没有滑坡，而且他们都是那么高尚、那么纯粹、那么感人!并非“富一代”亦非“富二代”的潘跃昀说得好：“人做什么是由道德观，而不是由经济地位决定的。”
一个正常的人，一个有人性的人，都应该是有恻隐之心的，都应该有不忍之心。在孟子看来，人的善心中，至为重要的是“恻隐之心”，也就是“不忍”之心。潘跃昀看到小女孩右脚被几吨重的土方车直接碾过后“只剩下了一些血肉模糊的骨头碴子”，他忍不住“掉了好几次眼泪”，这就是不忍;潘跃昀曾说，“如果不救我一生不安”，这就是不忍。“不忍”通常都是对非亲非故的他人而言的，这就是人间情怀——大德至善，大爱无疆。
在哲学家眼里，你就是我，我就是你。所以，爱别人等于爱自己。平常我们会说：欣赏别人是一种境界，理解别人是一种涵养，善待别人是一种胸怀，关爱别人是一种品质。作家慕容雪村说：中国不是一个没有底线的国家，这国家“以你我为底线”。那么，“不忍”就是你我的底线;当别人遭遇不幸，我看见，我不忍，我相助，我心安。
闻知惨剧的人们，一下子懵了：是什么，让人变得如此冷漠?
谁给冷漠的旁观，找个理由?失守的良心道德?社会风气的堕落?社会主导价值观的倾斜?法制的不健全?……言之者凿凿，听之者诺诺。似乎人人知病，却难寻症结。
残酷
人，为何对人如此冷漠
路人的冷漠足以杀人。糟糕的是，眼睁睁看着血泊中2岁女孩挥动的小手，十多个路人默默地飘然而过。
在ming间、网络，我们看到了铺天盖地的愤怒、谴责、追问与反思。人们搬出了一大堆的理由，来解读小悦悦悲剧后触目惊心的冷漠：“社会风气不好”、“怕被家属讹上”、“怕莫名其妙担责任”……也有专业人士直指，事情的根源在于公平正义没有成为社会的主导价值与力量，在于南京彭宇案的负面影响，在于没有像一些国家那样设定“见死不救”罪……
但这些，似乎始终无法解开人们心中沉重的结：人怎么可以如此冷漠!“路人”们都怎么了?
“在都市社会的复杂条件下，作为人之为人的基本的本能、人的基本的感情，被严重扭曲了，而社会救助系统被削弱甚至正遭到毁坏”，学者郭巍青直言不讳，需要反思的是，我们的社会怎么可以发生这种情感和本能被扭曲的事?
褒扬良善的同时，惩恶寻因之辩仍在持续。一个现实是，中国现行法律，并无规定路人要施救的义务。冷漠的旁观，是个道德问题。
面对小悦悦事件中的冷漠旁观，南京彭宇案很自然被翻出来，似乎正是这个被打翻的“潘多拉盒子”，成了一连串“集体旁观”事件的原罪。似乎，自我保护过度，成了许多人不愿见人危难而施救的“保护罩”。
在谈方看来，“小悦悦”事件和过去老人摔倒没人扶或被冤枉并不一样，“不存在被冤枉的问题，冷血到了极点”。这暴露了社会一定人群已经不仅是冷漠，而是麻木了。
：一个人不扶，是道德败坏;一群人不扶，是社会的悲哀。
然而，在谴责“见死不救”的18个路人的同时，不少人开始自我审视：若自己在现场会救人吗?每个人都应该这样自问，也是所有人不能回避的问题：选择冷漠还是选择救助?
期待
德，何时变教化为习惯
一项网络调查显示，在遇到类似“小悦悦”事件时，大多数人会选择帮手、打电话报警或叫急救。
彭宇案之后，在一连串旁观事件的同时，我们也看到了处处开放的良善之花：在杭州，最美妈妈吴菊萍面对女童坠楼危急时刻伸手一接;在沈阳，七旬夫妇面对街头井盖被汽车轧碎而竖起警示牌;在佛山，拾荒阿姨作为第19位路人抱起女童;在匆匆街头，依然有人会给乞讨者钱物，有人会扶起摔倒的老人……他们接的、竖的、抱的、给的、扶的，首先都是自己的良心。
谈方认为，挽救道德水准已经成为现在社会面临最紧迫的问题，应借“小悦悦”这一标志性事件之机，立法惩罚见死不救的行为，奖励勇施援手的人，比如让那位阿姨老了后能安享晚年，相信比政策更有效。
呵呵，这一声苦笑优，为之奈何?明明就知道这件事已经发生无可挽回，却好像成了许多人心中挥之不去阴影!!没有人会白白的对一个毫不认识的人发出同情和理解正如老子中的：老死不相往来一样。如果这件事没有曝露出来的话我想很多人依旧会沉浸在文明古国，礼仪之邦的幻想中不原觉醒。是的，每一个国家的制度都不是尽善尽美的。但是，退一万步来想想，7分钟内救与不救的比利是17:1，这个惊人乃至达到了恐怖的地步。换言之，如果在整个中。“孟子说，人皆有不忍人之心国呢?这是一个值得思考的问题