赤壁赋原文高中语文

2022-08-04

第一篇：赤壁赋原文高中语文

高中语文《赤壁赋》教案

《赤壁赋》教案

【教学目标】知识目标：

1.熟读成诵，增加文言积累，积淀文言语感。 2.掌握一些重点字词的意思。能力目标: 1.品味如散文诗一般精练优美的语言。

2.体会景物描写之中深沉的感情，领会课文景、情、理交融的特点。德育目标: 学习作者在文章中所表现的旷达胸怀和积极进取精神【教学重点】

体会文章情、景、理交融的特点以及通过主客问答手法所表现的旷达的情怀。【教学难点】

理解主客问答的表现手法，在“变”与“不变”中领悟人生哲理。【课时安排】

2课时【教学过程】

第一课时

一、导语

1.林语堂曾这样评价过一位古人：“一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒试验家，一个工程师，一个憎恨清教徒主义的人，一个瑜珈修行者，佛教徒，巨儒教育家，一个皇帝的秘书，酒仙，厚道的法官，一位专唱反调的人，一个月夜徘徊者，一个诗人，一个小丑。……” 这里描述的是谁呢?他是又一个什么样的人呢?他就是苏轼，一个曾自嘲说：“问汝平生功业，黄州惠州儋州”的人。然而，恰恰是黄州成就了他，使他在文学上“成熟”了。在这里，他的《念奴娇赤壁怀古》﹑前后《赤壁赋》等名篇光耀千古。今天我们就来学习他的名篇前《赤壁赋》。

2.同学们，你们喜欢旅游吗?人们旅游的时候最喜做的事是什么呢?留影纪念。而古人也喜欢出游，尤其是文人墨客，他们更喜欢饱览祖国的名山大川。但古人游览时喜欢做什么呢?吟诗作赋。今天我们要学的这篇文章就是苏轼游览赤壁之后写下的佳作，那就是前《赤壁赋》。

二、作者介绍

提问：同学们，对于苏轼这个人，你们一定不陌生，下面谁能介绍一下苏轼? 明确：1.苏轼是豪放派词风的创始人。他的词豪放高旷，情浓意远，我们学过的《念奴娇·赤壁怀古》就是这一风格的代表作。

2.他是唐宋八大家之一。他的散文情理交融，汪洋恣肆，当时就有“苏氏文章擅天下”的美誉。

3.中国古代楷书有“颜、柳、欧、苏”四大流派，这里的“苏”，就是苏轼，可见他在中国书法史上的地位之高。 4.苏轼坎坷的一生。

(关于苏轼学案上有详细的介绍，可以让学生详细地看一下)

三、写作背景

这篇赋写于宋神宗赵顼元丰五年( 1082 )作者被贬黄州之后。被贬的起因，是谏官李定、舒禀、何正臣等人从苏轼的诗作里摘出一些讽刺新法的诗名，告发他反对新法，结果苏轼被捕入狱。出狱后被贬到黄州，名义上任团练副使，实则等于充军。作者因内心愤慨不平，借助诗文以抒发感慨。赋中所流露的“人生无常”的悲哀和旷达心情，就是这种复杂感情的表现。作者是元丰三所( 1080 )春到黄州的。元丰五年七月和十月，苏轼曾先后两次到黄州城外的赤壁漫游，写下了《赤壁赋》(后人叫《前赤壁赋》)和《后赤壁赋》。这里所说的赤壁，不是三国时赤壁之战的赤壁。周瑜破曹兵的赤避在今湖北省嘉鱼县东北。作者在这里只是触景生情，借题发挥而已。

(学案上有关于乌台诗案的详细介绍，可让学生在预习时了解一下)

四、解题

赋是中国古典文学的一种重要文体。它外形似散文，内部又有诗的韵律，是一种介于诗歌和散文之间的文体。作为一种特殊的文学体裁，在汉代是铺张扬厉、繁缛的，被称为大赋。到了六朝讲求对仗工稳、字句整饬，称为律赋。语句上以

四、六字句为主，并追求骈偶;语音上要求声律和谐;文辞上讲究藻饰和用典。经历长期的演变过程，发展到中唐，在古文运动的影响下，又出现了散文化的趋势，不再讲究骈偶、音律，句式参差，押韵也比较自由，形成散文式的清新流畅的气势，称为“文赋”。

五、朗读课文

可以放录音，可以教师范读，也可以先让学生齐读。

六、整体感知

第一节——月夜泛舟的陶醉(写作者游赤壁的情景，展示诗情画意的境界：清风明月交织，露珠和水色辉映。 )

第二节——悲凉箫声的伤感(写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。)

第三节——人生失意的悲情(写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。) 第四节——随缘而安的态度(写作者丢开个人的愁怀，欣赏大自然美妙风光和豁达开朗的心情。 ) 第五节——忘情尘世的洒脱(写客人转悲为喜，主客开怀畅饮，兴尽入睡。)

七、分析第

一、二段

1.疏通第一段文意，注意一些重点字词以及特殊的文言句式

2.本段展现给我们的是怎样的美景，找同学用散文化的语言描绘一下。

明确：苏子泛舟赤壁之下，上面是一轮皓月，下面是万顷碧水，月光如烟雾般笼罩江面，清风徐徐吹拂，一叶扁舟如一片苇叶，轻浮水面，任意左右东西。景象澄沏，又似朦胧，如梦境一般。

3. 这样的景致使泛舟者产生了怎样的心理感受?

明确：清风明月，澄澈幽美的夜景中，作者不禁心旷神怡：“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 4.本段的情感基调是怎样的?

明确：高兴/欢快/喜

5.疏通第二段文意，注意一些重点字词以及特殊的文言句式 6.第二段情感基调发生了怎样的变化?为什么会有这样的变化? 明确：作者从乐字引出歌来，“诵明月之诗，歌窈窕之章”，由歌又引出箫声，“客有吹洞箫者，倚歌而和之”，而箫声是悲凉的。 7.为什么苏轼在船中诵读“明月之诗”里的“窈窕之章”?

明确：从扣舷而歌的歌词看，显然是从《月出》诗里生发出来。“流光”指江面上闪烁荡漾的月光，不就是“月出佼兮”么?“美人”即心上漂亮的人儿，不正是“佼人僚兮，舒窈纠兮”么?“渺渺兮予怀”表现临风怅惘，思绪黯然，不就是“劳心悄兮”么?但这歌词与单纯的民间情歌有所不同，这里的“美人”代表一种理想的追求，表现的是政治的感慨。悲从何处来，来自作者遭受贬谪后的苦闷，看到江水之阔，面对宇宙之大，难免产生知音何处，而发出天各一方之叹，在游赏之“乐”中，已包含淡淡的哀愁了，这“乐” 本就属于苦中作乐，借山水而暂时排遣其内心的郁闷。所以从“望美人兮天一方”的失望心情中进一步引出忧患整个人生的哀思来。 8.作者是如何写箫声的?

明确：“如怨如慕，如泣如诉”，连用了四个比喻，形象地写出了箫声的幽怨悲凉。使人如闻其声，几乎也要流泪。 9.本段的情感基调是怎样的?

明确：忧伤/忧愁/悲 10.小结. 经过吟诗与吹箫的描写，使“泛舟”的快乐气氛向悲哀转化，完成了两段之间的过渡。这一过渡自然圆转，不露一丝圭角，使读者不知不觉地为这种感情的抑扬起伏所吸引，迫不及待地去倾听下面的对话

八、布置作业

背诵第

一、二段第二课时

一、分析第三段

1. 疏通文意，注意一些重点字词以及特殊的文言句式

2.这一段写了客人阐释悲的原因，那么客人为什么而悲呢?

明确(1)古今人物对比的悲哀

“月夜”引出“月明星稀，乌鹊南飞”，自然联想到“横槊赋诗”、英雄盖世的曹操。“赤壁”古战场，让人想起了一千多年前的赤壁之战，以曹操的北方军队失败而告终。这样的人物，“而今安在哉”?万事万物，风流人物，终被历史风云涤荡成虚空。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。” (2)人生短暂，感触生悲

蜉蝣(天地) 粟(沧海) 哀(吾生) 羡(长江) (3)理想与现实的矛盾

理想：挟飞仙以遨游，抱明月而长终现实：不可乎骤得

3.古往今来，许多文人面对宇宙和历史时都会抒发感慨，举出一个例子。

明确：对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。(曹操) 人生如梦，一尊还酹江月(苏轼) 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。(杨慎) 4.作者为什么要写曹操?

明确：写曹操的重点不是为了说明他是英雄，重心在“而今安在哉”这句上，为了突出像他这样的又是诗人又是英雄的人物最终同归于“空虚”的忧思悲绪上。

二、分析第四段

1.客人的悲叹让人感觉无限沧桑，面对客的迷惘与哀叹，苏轼是如何宽慰他的?

明确：(1)从“变”与“不变”的角度，借水的流逝、月的盈虚来说明个人生老病死总在变化，人类代代相承，又是永恒的。

(2)物各有主，所以人不能有非分之想，僭越之心。

(3)大自然中有无尽的宝藏，吾与子可以共享这份天然的馈赠。 2.作者是怎样阐述“变”与“不变”的?

明确：以明月和江水作比，说明世界万物和人生都既有变的一面，又有不变的一面。从变的角度看，天地万物就连一眨眼的功夫都不能保持不变;从不变的角度看，万物和人类都是永久存在的，用不着羡慕长江的无穷无尽和明月的永不消减，也用不着哀叹人生的短暂，而应保持豁达乐观的态度。 3.这一段中表现了苏轼怎样的情怀?

明确：表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观。他倾向于从多角度看问题而不同意把问题绝对化。因此，他在身处逆境时也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态，并能从人生无常的怅惘中解脱出来。 4.从第三段到第四段，文中的情感又有怎样的变化? 明确：由悲转为喜。

三、分析第五段

最后一段为什么以酒后一片狼藉，“相与枕藉乎舟中”的景象作结?表达了作者怎样的情怀和人生态度?

明确：呼应开头，如“舟中”呼应“泛舟”;“东方之既白”呼应“月出东山”。结构浑然一体。最后写“客喜而笑”，情感转悲为喜。此时已不是开头那种单纯的山水之乐了，是分外欣慰和轻松，苏轼通过自我调节达到了精神上的满足。

四、讨论探究：

1. 课文表现出作者怎样的感情变化?

明确：课文先由清风明月之美写赏玩之乐，再以主客问答写历史人物的兴亡和现实苦闷的“悲”，阐明变与不变的道理，以求解脱，最后归于豁达乐观：表现出作者“乐—悲—乐”的感情变化。

2. 你以为当初的月夜泛舟真有这么一番主客问答吗?对这场人生观讨论的意义当如何认识?

明确：据说东坡泛赤壁果有一乐师相随。但主客问答肯定是虚拟的，主客实为一人。这是赋体的一种传统表现手法，客之言与苏子之言，各代表了苏轼贬谪黄州后思想的一个方面，当然，乐观一面是主导。 3.本文的艺术特色

明确：(1)写景、抒情、议论的紧密结合

第三段通过“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物，是写景;再由他们的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是议论;引出曹操、周瑜，更见己身之渺小，自然生出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，是抒情。

(2)“以文为赋”的体裁形式

本文既保留了传统赋体那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律和对偶等方面的束缚，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理意。

(3)优美形象，善于取譬的语言特色

如描写箫声的幽咽哀怨：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”将抽象而不易捉摸的声、情，写得具体可感，诉诸读者的视觉和听觉。

五、总结

本文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情，然后通过客人的洞箫吹奏极其幽怨的声调，引起主客之间的一场问答，文章的重点便转移到关于人生态度问题的论辩上。文中流露出一些消极情绪，同时也反映了一种豁达乐观的精神。含而不露，意在言外，深沉的感情融于景物描写之中，满腔的悲愤寄寓在旷达的风貌之下。

六、布置作业背诵全文

七、板书设计

景—→乐(1) (以景动人)

情—→悲(2，3)

理—→喜(4，5)

教学后记

第二篇：高一语文《赤壁赋》教案22

《赤壁赋》课堂实录

河南省驻马店市确山县第一高级中学张晓辉

【课程分析】

本文是苏轼写的一篇赋，它不是纯粹的散文，却也不能看作一般的诗歌来看待，而且它更不等于今天的散文诗。它是比较自由的句式来构成的带有韵脚的散文，却又饱含着浓厚的诗意，作者在本文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情，然后通过客人的洞箫吹奏极其幽怨的声调，引起主客之间的问答最后文章的主题又转移到关于人生态度辩论上。文中流露出一些消极情绪，同时也反映了一种豁达乐观的精神。文章含而不露，意在言外。所以在设计的重点放在引导学生体味文章的语言特点，表达特色，以及理解文章的内容，作者的感情上。

【学情分析】

所教两班为学生基础较弱，对于课文的理解首先是一个难题，但是我们又不能完全的包办，不能代替学生去逐字逐句的翻译。但是如果不翻译文章大多数学生理解文章就会产生障碍。所以必须发挥学生的主体地位，因此翻译课文交给学生自己课前预习时进行。这样在学习课文内容时学生就会提前理解课文内容。对于基础较弱班级学生掌握基础知识是至关重要的，因此自主预习基础知识也是预习的首要任务。让学生在自主预习学习中自己先发现问题，然后通过课堂的合作交流解决问题，最终使学生全面的，自主的掌握知识，真正的理解了接受知识。

【学习目标】

1、学习和积累有关文言知识。

2、鉴赏本文景、情、理的交融特色，以及理解作者的情怀。

3、会“主客矛盾”所体现的处世哲理。

4、学习古人身处困境仍然乐观的精神、感悟生命的意义。

【设计理念】

老师教学的目的是为了让学生掌握知识，提高能力，陶冶品德。但是在具体的教学过程中老师们往往忽视手段的运用，使得我们的教学变得枯燥，乏味，而学生的积极性也没有得到发挥，因而影响学习效果。因此做为一个新时期的教师，那么必须要从传统中走出来，让自己的课堂变成学生的学堂，让学生去自主的学习，而不是被动的被填充。老师只作为一个路标，去帮助学生自己正确的前进。为了帮助学生能够在掌握基础知识的层面上拓展知识面，提高认识，所以设置拓展延伸，让学生结合自身实践谈苏轼的处世哲学，带动学生思考自己的人生。学生可以有自己的独到的见解和看法，老师必须尊重学生的见解和看法，这样会使学生的思维能力得到更大的发展，也会活跃课堂气氛，学生也会在一种相对宽松的环境中得到自身的提高。

【教学媒体设计】

制作 powerpont 课件，可以激发学生兴趣，节约课堂时间，增大课堂容量。

【教学流程】

第一课时

一、导入新课

师：许多古人，每见名山大川，必有所感怀。孔子“登泰山而小天下”，范仲淹临洞庭而忧苍生，欧阳修游滁州而醉山水。他们心为山动，情为水发，锦文华章喷薄而出，留下了许多千古绝唱。元丰五年，漫步长江岸边的苏东坡，望着奔腾不息的长江水，看着历经沧桑的赤壁古战场，情难自已，于是把酒临风，挥毫醉书，《念奴娇·赤壁怀古》诞生了，震烁千古。后来在这里，他还写下了《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。今天我们一起学习《前赤壁赋》。

(点评：学生学习过的古代山水记游散文很多，但学生没有做一个系统的归纳，所以先通过这一段简短的导语简单的归纳了学生以前学过的著名的山水游记，让学生在大脑中能够回顾一下以前所学知识。)

实录：学生认真的听，仔细的思考。尤其是背诵时，有的学生闭上眼睛，好像是被赤壁的景象所感染。

二、作者背景

师：学习一篇文章必须要了解作者及背景，作者及背景的了解更有助于深刻的领会文章。本文的作者是苏轼，苏轼的文章我们已经学习过许多，苏轼的相关知识我们更是耳熟能详，就请同学们各抒己见吧!

(点评：让学生自己回顾作者，有助于加深对作者的了解，对旧有知识的回顾，也尊重了学生的主体地位，激发学生的兴趣。)

胡玉茹：1037年～1101字子瞻，号东坡居士。四川眉山人。宋代大文豪。

丁凯航：和苏洵、苏辙合称“三苏”。

叶先路：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、王安石、曾巩在文学上称为“唐宋八大家”。

张勇：和辛弃疾合称“苏辛”。

罗阳：在书法上也很有造诣，和黄庭坚、米芾、蔡襄合称“苏黄米蔡”。

(点评：对于作者的情况，学生是比较熟悉的，老师不必再去做详细的讲解。讲回顾知识交给学生自己，更能体现学生的主体地位。)

师：以上几位同学的发言使我们比较全面的了解了作者，有那位同学能够结合以前所学知识为我们讲一下本文的创作背景?

余存存：1080年，苏轼被贬黄州。在这里，他经常来赤壁矶头游览眺望，或泛舟江中。1082年，苏轼又来到赤壁。这时他已年近半百，站在矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的报负也付之东流，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作《念奴娇·赤壁怀古》。这年七月十六日和七月十五日，苏轼又两次舟游赤壁之下的长江，写下了著名的《前赤壁赋》《后赤壁赋》。前后《赤壁赋》在我国文学艺术史上有着深远的影响。它为以后的戏曲、绘画、雕塑等提供了创作的题材。宋代画家李公麟、明代画家唐寅都画过苏轼舟游赤壁的画。

苏轼在赤壁的创作活动，给赤壁增添了光彩，清人就干脆把黄州赤壁命名为“东坡赤壁”，并镌刻在建筑物的门额上，由此名满天下。直到今天，在黄冈东坡赤壁，仍有“二赋常”“酹江亭”“坡仙亭”等名胜。

实录：余存存同学看来是在课前已经很好的预习了课文，因此在谈到本文背景时显得很有条理，很自信，其余同学都流露出赞赏和钦佩的目光。之后多媒体显示这一部分知识，有些同学赶快记下笔记。

三、简介赋体

师：同学们，本文的标题是《赤壁赋》，从标题上看是属于赋体文，请大家回忆一下我们曾经都了解过哪些赋体文，希望大家各抒己见。

学生甲：《登楼赋》。

学生乙：《二京赋》，还有江淹的《别赋》。

师：二位同学说的很好，可见二位同学的阅读面很广，其他同学要向这二位同学学习呀。那么关于赋体谁能够给我们一个全面的概括?

学生乙：是介于韵文和散文之间的一种文体，它从先秦诗歌派生出来，到汉代形成了一种特定的体制，讲究文采、韵律，兼有散文与诗歌的性质。其常采用主客问答的手法来展开描写。

散文赋，也叫文赋，是中唐之后出现的一种文体。它兼有诗歌和散文的特点，较多地吸收散文的笔调和手法，形成了散文式的清新流畅的气势。本篇就是这种文体的典型。

(点评：一篇文章的文体必须要明确，否则，会直接影响对文章的理解的。通过这个问题的设置让同学们了解了本文的文体，也有助于下面的知识的学习，让同学自己去解决这个问题，虽然有一定的难度，但当学生通过自己的努力解决了这个问题，那么就会加深理解，这正体现了诱思探究理论中的三维教学理念，效果很好。)

四、听配音朗读、了解文意

实录：多媒体放本文配音朗读，优雅的音乐加上鲍国安洪亮的嗓音，让学生沉浸在美妙的世界中，有些同学闭目享受，有些同学拿出笔在书上划出生字的读音，有些同学悄悄跟读。同学们都很认真。

师：那位同学给我们谈谈对这篇文章的感受?

实录：同学们都争先恐后的举手，由于时间关系叫一位同学谈，以下是简要内容：本文写景状物非常独特，采用灵活的形式行文，骈散结合，以散为主，抒发了作者的旷达的胸襟。

其他学生还想说，但是由于时间原因，不能再谈。

(点评：让学生自己谈对文章的感受，有助于学生全面的把握好文章，也有助于提高学生的概括和表达能力。)

五、课后作业

1、归纳本文的文言知识点。

2、熟读课文。

3、自主翻译，并写成书面形式。

第二课时

一、导语

上一节课我们共同了解了《赤壁赋》的一些简单的文体，这一节课我们解读文章。

首先我们请三位同学有感情的分角色朗读课文，请同学们毛遂自荐。

实录：三位同学分角色朗读，一位读苏子，一位读客，一位读旁白，由于学生课下认真的朗读，三位学生读的都很好。

二、解读课文

(解读课文的把握方法：熟读课文)

1、学生读自己翻译的课文，其他学生找出翻译不准确的部分，相互探讨。

2、学生归纳本文闻言知识点。

3、再次有感情的朗读课文，理清文章思路。

(点评：扫除文言文字障碍，整体把握文章思想内容，这事文言文学习的重要环节，这个工作可以交给学生在课前预习和可下复习中完成，不需要老师越俎代庖。)

实录：教师在学生自主翻译的基础上，安排学生合作交流，最后统一了意见，完成了文章的翻译工作。在这个过程中学生的讨论很激烈，课堂气氛很活跃。

第二步工作，老师在学生归纳的基础上，展示多媒体课件，补充了一些遗漏的知识，学生们认真的记下了这些知识点。

第三步工作，学生在自主探讨、合作交流的基础上很快的解决了文章的思路，得出如下结论：

全文共五段：

第一自然段，描写夜游赤壁的情景，展现了一个诗情画意的境界。

第二自然段：写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。

第三自然段：写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。

第四自然段：写作者丢开个人的愁怀，欣赏大自然的美妙风光的豁达心情。

第五自然段：写客人转悲为喜，主客开怀畅饮，兴尽入睡。

三、教师引导思考

1、学习一篇文章，我们应该从多个方面考虑：一是思想内容的把握，二是艺术特色的鉴赏。一言以蔽之，即“写了什么?怎样写的?”这样我们才会领会一篇文章的精髓，才能在我们日常的写作中借鉴，那么这一课到底写了什么?

(点评：虽然学生能够整体上把握文章，读懂文章的内容，但是在概括能力上还是比较薄弱，语言罗嗦，不准确，概括不全面是最明显的表现。)

实录：学生再次读课文，提炼文章主旨，把握作者感情。2分钟后，学生交出结果，只是大部分学生回答了表现了作者喜悦的心情和旷达的胸怀，答不出消极情绪这一点。所以利用多媒体加以补充，如下：本文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情，然后通过客人的洞箫吹奏极其幽怨的声调，引起主客之间的一场回答，文章的重点便转移到生态度问题的论辩上。文中流露出一些消极情绪，同时也反映了一种豁达乐观的精神。含而不露，意在言外，深觉的感情融于景物描写之中，满腔的悲愤寄寓在旷达的风貌之下。

2、这篇文章之所以能够成为千古名篇，自然在写法上有其独到之处，那么请大家鉴赏一下。

把握文章的写作特点是一项即简单又复杂的工作，大多数同学找到了一两点，但是有个别同学说的特点本文没有体现。大多数同学能结合文章内容说出，有个别同学找不到相关内容。所以教师加以补充，多媒体显示，如下：

1、写景、抒情、议论的紧密结合。

2、“以文为赋”的体裁形式。

3、优美形象，善于取譬的语言特色。

教师解说1：全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合，充满诗情画意而又含着人生哲理的艺术境界。第一段重在写景，与作者超然旷达的心境相映成趣，也为下文的抒情、议论奠定了基础。第四段虽然重在说理，却借追述陈迹、感怀历史人物而显示人生与天地“变”也“不变”的哲理。

教师解说2：本文既保留了传统赋体那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律和对偶等方面的束缚，更多的是散文的成分，使文章兼具有诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理意。散文的笔势笔调，使全篇文情勃郁顿挫，如“万斛泉源”，喷薄而出。与赋的讲究整齐对偶不同，它的抒写更为自由。如开头一段“壬戌之秋，七月既望，苏子与客逍舟于赤壁之下”，全是散句，参差疏落之中却有整饬之致;心下直到篇末，虽都押韵，但换韵较快，而且换韵处往往就是全文的一个段落，这就使本文特别宜于诵读，极富声韵之美，体现出韵文文学的长处。

教师解说3：如描写箫声的幽咽哀怨：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，润孤舟之嫠妇。”将抽象而不易捉摸的声情，写得俱体可感，诉诸读者的视觉和听觉。

四、拓展延伸

如何理解文章中客人的“悲”和作者的“乐”?

(点评：苏轼的诗、词往往是表现一种豪迈的感情，给人以积极向上的振奋，这篇文章也表现了这种感情，但是从文章的浅层次来看文章中的主客对于人生有两种不同的感受，主为“乐”，客为“悲”，结合文章背景，这种浅层次的感情是值得商榷的。)

实录：学生在经过重读课文，深思熟虑以后在随笔本上写了一段文字，时间：5分钟。然后教师找几名学生朗读，其余的由课代表收起教师课下批阅。

以下是几位学生的发言摘录：

生甲：1080年的7月16日夜晚，苏轼确实在几位客人的陪同下游览了赤壁，文中的客确有其人，而客人的“悲凉”心情是在看到历史苍苍巨变，人生变幻无穷后产生的，我们知道古人大凡游历大山名川都会产生这种情怀，孔子“逝者如斯”，就是一个明证。那么面对如此美好的夜景，加上苏轼拥有一颗超出常人的博大心胸，于是乎便沉浸在一片大自然的快乐之中了，所以我认为，文中的“悲”和“乐”反映了苏轼和客人的不同的胸襟，是实实在在的两个人的感情。

生乙：我认为文中的主客的“悲”和“乐”是合为一体的，也许历史上就没有苏轼携友夜游赤壁的事情，完全有可能是苏轼杜撰的，理由如下：从文章的背景看这篇文章是作者被贬黄州之后所写，当时苏轼的心情我们完全是可以揣摩到的，那是一种矛盾的心情，一方面苏轼会因被贬而内心悲戚，这是正常的，另一方面作者又想排遣这种心情，于是想到寄情山水，那么作者杜撰此文就是要反映自己当时的这种心情。

五、课后作业

自读《后赤壁赋》，与本文进行对比。

【课后反思】

这篇文章虽然进行完毕，但学生还是意犹未尽，沉浸在愉悦的讨论中，他们从课堂中找回了自我的价值和学习的乐趣。学生的主体地位得到了充分的发挥，而教师的引导地位也体现了出来。尤其是在文章的思想内容的把握中，学生的表现非常突出，看得出他们真正的体会到语文学习的乐趣，真正的得到了苏轼这位哲人的深刻思想的熏陶。在这一课的学习中他们真正的找回了自信，找准了自己在学习中的位置。这一课的设计真正体现了“以学生为主体，教师为引导，思维为主攻，体验为红线的”诱思教学理念。

不足之处：在探讨过程中发现一些同学表现的还是不够大胆，想说不敢说。有些同学语言组织能力较差，再有，就是教学设计上不够完善，以至于课堂时间稍显紧张，讨论不够充分。

总之，我们在利用“诱思探究教学论”的新教学理念上才迈开第一步，我们应该继续继续努力，是自己的课堂成为真正的学生的学堂。

第三篇：高一语文《赤壁赋》教案19

亿库教育网

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浙江省临海市大田中学鲁金会

【教学目标】

赏析苏东坡的《前赤壁赋》。

【教学设想】

在落实字词的基础上，运用朗读、涵咏、探究的方法赏析这篇经典赋文，解读苏轼。

【教学过程】

一、放录音

(著名播音员夏青的朗诵)

学生听，谈谈《赤壁赋》有什么感觉。

二、整体感知

板书：

景

情

理

乐

悲

喜

(学生有感情的自由朗读)

三、赏析要点

1、赏景：学生用散文化的笔调改写第一自然段。

参考：苏子泛舟赤壁之下，上面是一轮皓月，下面是万顷碧水，月光如烟雾般笼罩江面，清风徐徐吹拂，一叶扁舟如一片苇叶，轻浮水面，任意左右东西。景象澄沏，又似朦胧，如梦境一般。于是，羽化登仙、飘然世外。

2、品情：悲从何来?

参考：乐极生悲为人之常情。

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⑴ 悲从“歌”中来：

明确：

赏析歌词的内容：

从扣舷而歌的歌词看，显然是从《月出》诗里生发出来。“流光”指江面上闪烁荡漾的月光，不就是“月出佼兮”么?“美人”即心上漂亮的人儿，不正是“佼人僚兮，舒窈纠兮”么?“渺渺兮予怀”表现临风怅惘，思绪黯然，不就是“劳心悄兮”么?但这歌词与单纯的民间情歌有所不同，这里的“美人”代表一种理想的追求，表现的是政治的感慨。悲从何处来，来自作者遭受贬谪后的苦闷，看到江水之阔，面对宇宙之大，难免产生知音何处，而发出天各一方之叹，在游赏之“乐”中，已包含淡淡的哀愁了，这“乐”本就属于苦中作乐，借山水而暂时排遣其内心的郁闷。所以从“望美人兮天一方”的失望心情中进一步引出忧患整个人生的哀思来。这是由乐到悲的第一层心境。

写作背景：乌台诗案。

⑵ 悲从“箫声”中来：

明确：

赏析箫声：

“如怨如慕，如泣如诉”，连用了四个比喻，形象地写出了箫声的幽怨悲凉。使人如闻其声，几乎也要流泪。

(联想音乐传情的篇章，例如《琵琶行》)

⑶ 悲从“怀古”中来：

明确：

赏析曹操横槊赋诗和赤壁之战的情景：

“月明星稀”的诗是由眼前的明月联想而起的，写曹操不是为了说明他是英雄，重心在“而今安在哉”这句上，为了突出像他这样的又是诗人又是英雄的人物最终同归于“空虚”的忧思悲绪上;还有这一段的对比是为了写“悲”。吾生之须臾和长江之无穷对比，说明人生短暂，如匆匆过客，“蜉蝣与天地，沧海与一粟”对比，说明人的渺小。

苏轼的感叹实乃千古一叹，例如：

“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜’。”(《论语》)

“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。”(庄子《南华经》)

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“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，尤不能不以之为怀;况修短随化，终期于尽。”(王羲之《兰亭集序》)

“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”(刘希夷《代悲白头翁》)

3、明理：

宇宙变化哲理：

明确：用水与月作比喻，借眼前的景来说理，寓理于景。从“变与不变”的角度，从变的角度说，天地宇宙也是瞬息万变的，就如水和月亮一样，江水日夜不停地流、月从亏到盈不断地变化;从不变的角度，我和万物都是永恒的。“取与不取”的角度，大自然是个无穷宝藏，可以作为人们的精神寄托，所以苏轼认为人对自然万物，不该取的不取，该取的就取。不必因“吾生之须臾”而羡慕其“无穷”，而要使无穷的自然万物为“吾生”所享用，从中得到乐趣。

4、以“喜”作结表达了作者怎样的情怀和人生态度?

明确：呼应开头，如“舟中”呼应“泛舟”;“东方之既白”呼应“月出东山”。结构浑然一体。最后写“客喜而笑”，情感转悲为喜。是分外欣慰和轻松，苏轼通过自我调节达到了精神上的满足。反衬，用“杯盘狼籍”的杂乱形象来反衬内心世界的舒坦、宁静。

四、补充作结

„„一切，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华，他，真正地成熟了──与古往今来许多大家一样，成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻。幸好，他还不年老，他在黄州期间，是四十四岁至四十八岁，对一个男人来说，正是最重要的年月，今后还大有可为。中国历史上，许多人觉悟在过于苍老的暮年，换言之，成熟在过了季节的年岁，刚要享用成熟所带来的恩惠，脚步却已踉跄蹒跚;与他们相比，苏东坡真是好命。

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果──引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。

──(摘自余秋雨：《东坡突围》)

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第四篇：高二语文赤壁赋测试题

《赤壁赋》练习

【语言知识】

1、下列加点字读音全正确的一项是 ( ) A.壬(rãn)戌窈窕(tiǎo) 桂棹(zhào) 冯(fãng)虚御风 .... B.嫠(lí)妇愀(qiǎo)然舳(yóu)舻山川相缪(liáo) .... C.酾(shī)酒横槊(shuò) 江渚(zhǔ) 正襟(jīn)危坐 .... D.匏(páo)樽枕藉(jí) 蜉(fú)蝣一叶扁(piān)舟 ....

2、下列句中加点词语解释有误的一项是 ( ) A.凌万顷之茫然(旷远的样子) 冯虚御风(驾) ... B.渺渺兮予怀(悠远的样子) 正襟危坐(身体斜着坐) .... C.击空明兮溯流光(月光下的清波) 扣舷而歌之(敲击) ... D.倚歌而和之(循，依) 而卒莫消长也(到底) .

3、下列句中的“如”字，意思不相同的一项是 ( ) A.纵一苇之所如，凌万顷之茫然 B.如怨如慕，如泣如诉 C.如日中天

D.君子之过，如日月之食也

4、下列句中没有通假字的一项是 ( ) A.举酒属客

B.浩浩乎如冯虚御风 C.肴核既尽，杯盘狼籍 D.余音袅袅，不绝如缕

5、下列加点字的解释完全正确的一项是 ( )

①纵一苇之所如 ②盖将自其变者而观之 ..③而又有何羡乎 ④虽一毫而莫取 .. A.①任凭 ②如果 ③然而 ④虽然 B.①任凭 ②如果 ③然而 ④即使 C.①假如 ②大概 ③然而 ④即使 D.①假如 ②大概 ③然而 ④虽然

6、对下列各句加点词活用情况解说正确的一项是 ( )

①下江陵，顺流而东也 ②况吾与子渔樵于江渚之上 ...③侣鱼虾而友麋鹿 ④西望夏口，东望武昌 ....A.①②不同，③④相同 B.①③相同，②④相同 C.①②相同，③④不同 D.①④不同，②③相同

7、下列各句中加点的词与现代汉语词义基本相同的一项是 ( ) A.徘徊于斗牛之间 .. B.白露横江 .. C.凌万顷之茫然 .. D.挟飞仙以遨游 ..

8、下列句子与“况吾与子渔樵于江渚之上”的句式相同的一项是 ( )

A、马之千里者，一食或尽粟一石 B、汝心之固，固不可彻

C、月出于东山之上，徘徊于斗牛之间 D、古之铿然有声者，所在皆是也。

【分析理解】

9、对“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮于怀，望美人兮天一方”的赏析，不正确的一项是 ( )

A.第一句，写以桂树木兰做桨，用美好的事物寄托高雅的情调。 B.“击空明”与“渺渺兮予怀”写景抒情，以景的空明衬人的胸怀广阔。 C.最后一句，点出“予怀”所思慕的对象是那在“天一方”的美人。 D.全歌落脚到“美人”身上，具有象征意义。

10、对下列各句的翻译，完全正确的一项是 ( )

A.将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬——如果从那变动的一面看，那么天地间的万物(时刻都在变动)，连一瞬间都不停止。

B.泣孤舟之嫠妇——(那箫声像是)为孤舟中的寡妇而哭泣。

C.挟飞仙以遨游，抱明月而长终——(希望)同飞升的仙人一同遨游长空，哪怕在明月下死去(也心满意足)

D.飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙——轻盈飘逸啊，像长了羽毛的鸟儿一样，远离尘世，飞升仙境。

11、下列文学文化常识解释错误的一项是 ( ) ..A.既望：已经过了望日，即阴历每月十六日。既：已经。望：阴历每月十五日。

B.美人：指所思慕的人，古人作品中常用美人来作为圣主贤臣或美好理想的象征。 C.本文作者苏轼是唐宋八大家之一。八大家中另七人是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、司马光、王安石。

D.斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名，二十六宿之一。我国古代天文学家把天上某些星的集合叫宿。

12、下列表述有误的一项是 ( ) A.苏轼是北宋时期著名的文学家，其散文与欧阳修并称“欧苏”，诗与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”，是豪放派的创始人。 B.本文与《后赤壁赋》都是元丰五年苏轼被贬到黄州所作，这期间他还写了词《念奴娇·赤壁怀古》。

C.本文通过主客问答，议论风生，表现出主人公乐观豁达的胸怀。

D.本文通过叙事，把景与情交融在一起，表现出作者“乐——悲——乐”的感情变化。

13、《赤壁赋》是苏轼被贬为黄州团练副使的第三年游黄冈赤壁后所作。第一段写的是“_____”，月出东山，“_____”之景;第二段歌的是“_____”那样一种渴求;第三段问的是人生“_____”的一种奥秘，客作答则表现出“_____”“_____”“_____”的消极悲观;第四段作者又借阐发“变”与“不变”的人生哲理，表达了自己欲寄情于“_____，_____”的一种超脱，一种乐观旷达的情怀。就感情线索而言，全文表现出作者“_____—_____”的感情变化及“_____—_____”的思想斗争历程，而这正是他政治上失意，想在不能满足的人生中求得解脱的复杂精神世界的真实写照。由此可见，本文过渡性的枢纽段落是第段。阅读下面一段文字，完成14—19题。

苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也?”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍;此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗;固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属;寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷;挟飞仙以遨游，抱明月而长终;知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

14、下列词语中加点词释义正确的一项是 ( )

苏子愀然(容色改变的样子) ..A正襟危坐(端正) .下江陵(向下游到) .BV 顺流而东(向东进发) .酾酒临江(斟酒) .C 渔樵于江渚之上(江中小岛) .驾一叶之扁舟(小船) .D 渺沧海之一粟(眼泪) .

15、对“之”字的意义和用法，分类正确的一项是 ( )

①此非曹孟德之诗乎 ②此非孟德之困于周郎者乎 ..③固一世之雄也 ④吾与子渔樵于江渚之上 ..⑤驾一叶之扁舟 ⑥渺沧海之一粟 ..⑦哀吾生之须臾 ⑧羡长江之无穷 .. A.①②⑦⑧/③④⑥/⑤ B.②⑦⑧/①③⑤⑥/④ C.①③④⑥/②⑦⑧/⑤

D.②④⑥/①③⑦⑧/⑤

16、下列句中加点字与例句中加点字的意义和用法相同的一项是 ( )

例句：此非孟德之困于周郎者乎 .A.终葬于先人之北，然后惟其所愿 .B.今是溪独见辱于愚，何哉? .C.少焉，月出于东山之上 .D.于其身也，则耻师焉 .

17、下列各句中与例句句式相同的一项是 ( )

例句：何为其然也 A.托遗响于悲风 B.石之铿然有声者 C.君欲何往

D.奈何取之尽锱铢，用之如泥沙

18、对这段文字的理解和赏析不恰当的一项是 ( ) ...A.这段文字用主客问答的方式来写。主客问答是赋的传统手法，一般说来，作者往往借客人的话从反面引出自己的思想感情。

B.作者善于运用比喻的手法，将抽象而不易捉摸的感情和思想变化，写得具体可感，如“寄蜉蝣于天地”。 C.这段文字将情、景、理有机结合，实质上是苏轼贬谪生活中苦闷心绪的流露，但从全文来看，苏轼并没有沉浸在这种苦闷之中。

D.作者描绘了“舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗”的景象，意在抒发自己急欲建功立业的豪情。

19、翻译文中划横线的句子。

①此非孟德之困于周郎者乎?

。 ②知不可乎骤得，托遗响于悲风。

。拓展探究

阅读下面的文字，完成20—25题。

后赤壁赋苏轼

是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何!”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺;山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。

须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎?”问其姓名，俯而不答。“呜呼!噫嘻!我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪?”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。

20、加点字意义用法不同类的一项是 ( ) A.顾而乐之 B.顾安所得酒乎 .. C.四顾寂寥 D.道士顾笑 ..

21、下列加点词用法不同类的一项是 ( ) A.适有孤鹤，横江东来 B.玄裳缟衣 ..... C.掠予舟而西也 D.羽衣蹁跹 ...

22、下列各项中，解释不正确的一项是 ( ) A.行歌相答——一边走一边唱，互相酬答 B.凛乎其不可留也——感到害怕，不敢停留 C.如此良何夜——这是多么美好的事情啊

D.听其所止而休焉——随它停在哪里就在哪里休息

23、对文中“玄裳缟衣”的“孤鹤”所具有的象征意义判断不正确的一项是( )

A.象征身遭贬谪，孤独寂寥的作者本人。 B.象征作者出世的理想

C.象征因“客去”而感觉孤寂的作者 D.象征作者“羽化”的游仙思想

24、对本文的理解和赏析不恰当的一项是 ( ) ... A.第一段中“曾日月之几何，而江山不可复识矣”一句，既是写实，又多少带有作者对人世沧桑的感慨。

B.文中的“孤鹤”和“道士”是以不同形象出现的同一对象。

C.本文中道士化鹤的描写，反映出作者在出世入世问题上的矛盾心情;《赤壁赋》中“苏子”的议论表达了他乐观旷达的思想。

D.本文和《赤壁赋》都表现出一种虚无思想，这正是作者的思想局限造成的。

《赤壁赋》练习参考答案

1、C(A冯píng虚御风 B舳zhú舻 D枕藉jiâ)

2、B(危坐：端坐)

3、A(“到，往”，BCD解释为“像”)

4、D(A“属”通“嘱”，劝人饮酒;B“冯”通“凭”，乘;C“籍”通“藉”)

5、B

6、C(①②都是名词作动词，③是名词意动用法，④是名词作状语)

7、D(A“斗牛”古义是星宿名，今义是一种游戏方式;B“白露”古义为白茫茫的水气，今义是二十四节气之一;C“茫然”古义是旷远的样子，今义是完全不知道的样子)

8、C(都是介宾短语后置)

9、B(应为“既写景又写人”)

10、A

11、C(没有司马光，应是曾巩)

12、D(景、情、理交融)

13、清风徐来，水波不兴白露横江，水光接天望美人兮天一方何为其然寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟哀人生之须臾江上之清风，与山间之明月乐悲乐追求绝望放达二

14、A(B下，攻占;C渚，江中小洲;D渺，渺小得像)

15、C(①③④⑥都是助词，的;②⑦⑧主谓间取消独立性;⑤助词，无义)

16、B(都表被动)

17、C(都是宾语前置句)

18、D(流露的是不能像古人那样建功立业的苦闷)

19、① 这里不是曹孟德被周郎围困的地方吗?

②(我)知道这是不可能忽然得到的，因而只能(把箫声的)余音寄托给悲凉的秋风。 20、B

21、A(名词作状语，其余为名词作动词)

22、C(怎么度过这个美好的夜晚呢)

23、C(作者的孤寂并不是因“客去”，而是因身遭贬谪的缘故，即使“客”也只是陪衬而已)

24、D(“虚无”思想在本文中有，在《赤壁赋》中没有)

第五篇：高一语文《赤壁赋》教案新人教版（推荐）

《赤壁赋》教案

教学目标知识与技能

1、学习和积累有关文言实词和虚词的知识，掌握一些基本文言句式;了解作品“以文为赋”，骈散结合的形式特点，鉴赏品味课文精美的语言。

2、了解文中苏轼情感变化的过程，体验苏轼如何在逆境困苦中运用理性思辩使自己走出悲情，从而感受苏轼乐观旷达的情怀，感悟文中蕴含的人生哲理。过程与方法

1. 培养学生通过诵读体悟和鉴赏优美、形象语言的能力。

2.培养对精晶诗文的整体把握能力，能知人论世领悟文旨，理通思路，赏析表现手法，辨别高下优劣。

情感态度与价值观

理解作者乐观旷达的情怀，了解其宇宙观、人生观中辩证、达观成分的积极意义，培养学生勇于面对坎坷，笑对苦难的乐观主义精神。教学重难点

1、学习和积累有关文言实词和虚词的知识，学习文言句式。

2、了解情感基调在主客问答之间的跌宕起伏。教学课时：三课时。

第一课时

一、导入：

人生“最难耐的是寂寞，最难抛的是荣华，从来学问欺富贵，真文章在孤灯下”。这段话是今年已入选为国家优秀经典剧目《班昭》中的一段精彩台词。我认为它同样可以用来概括苏轼在黄州期间那段苦难而又不平凡的经历。苏轼因“乌台诗案”含冤身陷囹圄一百三十天后，他以一个流放罪犯的身份带着官场和文坛泼给他的浑身脏水，被人押着来到满目荒凉的黄州，一代名人与鱼虾麋鹿为友，与樵夫渔民为伍，苏轼感受到了有生以来从未有过的孤寂和悲苦。于是他多次来到人们传说中的古战场赤壁，去寄情山水、凭吊古人。在赤壁下，他一次次看穿生命的短暂，一次次悟透生命的永恒。他用《念怒娇.赤壁怀古》、《前、后赤壁赋》为他苦难多变的人生作了最精彩的诠释。那么今天就让我来欣赏其中的《前赤壁赋》这篇千古美文，共同感受这位大文豪的心路历程吧!(注：①关于乌台诗案 ②此处“赤壁”) 写作背景

关于乌台诗案乌台，汉书《朱博传》记御史台中有柏树，野乌数千栖居其上，因称御史台为“乌台”。元丰二年，( 1079 )七月二十八日，御史台的官吏奉命从汴京赶到湖州衙门，当场逮捕了苏轼，这是怎么回事呢?原来从六月以来，权监察御史里行(权，代理;里行，见习)何正臣、舒亶 ( d ǎ n )，国子博士(教育管理机关和最高学府的官员)李宜，权御史中丞李定等人曾先后 4 次上述弹劾苏轼。他们摘出苏轼的一些诗文认为是“讥讽文字”，“愚弄朝廷”，“指斥乘舆”(皇帝的代称)。“无尊君之意，亏大忠之节”。宋神宗不得不下令御史台审理。这就是闻名于世的乌台诗案。宋神宗熙宁年间，苏轼反对新法，请求外调出京，后屡遭贬官。元丰三年春被贬到黄州任团练副使，实则等于充军。元丰五年七月和十月，苏轼曾先后两次到黄州城外的赤壁矶漫游，写下了赤壁赋。宋代的黄州，就是今天湖北黄冈。黄冈西北的长江边上，有一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐色的山崖，因为形状有些像鼻子，人们就称它为赤鼾矶;又因为山崖陡消如一而墙壁，所以它也被称为赤壁。所以这里所说的赤壁，不是三国时赤壁之战的赤壁。周瑜破曹兵的赤避在今湖北省嘉鱼县东北。作者在这里只是触景生情，借题发挥而已。

作者介绍：

苏轼(公元1037——1101年)，字子瞻，号东坡，眉山(四川)人，与父亲苏洵、弟弟苏辙并称“三苏”，同为“唐宋八大家”成员。他是北宋文学家、书画家。他中了进士后，登上仕途，早年因为反对王安石变法而受到排挤，后又因写诗讽刺而被以“诽谤新法罪”贬为黄州团练副使。到司马光执政时，尽废新法，苏轼也激烈反对。王安石、司马光死后，他又因统治集团内部的倾轧而被一贬再贬，最后贬到了海南岛，直到63岁遇赦北归，第二年在常州病逝。在文学艺术领域里，苏轼诗词、散文、书画无一不精。他的书法与黄庭坚，米芾、蔡襄齐名，号称宋代四大书法家。他论画主张神似，擅长画竹。

在思想上，苏轼博通经史，一方面，他仰慕屈原、贾谊、诸葛亮等经世济时的人物。曾多次上书朝廷，要求改革弊政。他在长期担任地方官期间，在“仁政爱民”的思想指导下，做了许多好事。另一方面，他又酷爱陶渊明，喜读《庄子》。他一生政治生涯，先后经历了两次沉重的打击，对庄子的思想容易产生共鸣，表现在：一是旷达超脱，一是玩世不恭，甚至消极出世。这也是形成苏轼世界观复杂化、经常陷入“入世”和“出世”的矛盾之中的一个重要因素。

作家的世界观必然会影响到他的创作实践，从而形成自身的艺术个性和艺术风格。在苏轼的文学作品中就明显地留下了庄子影响的痕迹。庄子散文洋恣肆，富于浪漫主义色彩，而苏轼散文也具有纵横捭阖、挥洒自如的气势，他的《前赤壁赋》就是一篇有代表性的作品，苏轼散文还在《孟子》、《战国策》以及贾谊、陆贽等人作品的基础上，博采众长，形成自己的特色。他的论政、论史的散文，大多笔力雄健，有行云流水之势，因而被誉为“唐宋八大家”之一，也是宋代欧阳修领导的复兴古文运动的主将。

文学成就：文：唐宋八大家之一诗：“苏黄”(苏轼、黄庭坚) 词：豪放派代表人物、“苏辛”(苏轼、辛弃疾)等

文化遗产：书画成就：“宋四家”(苏轼、蔡襄、黄庭坚、米芾) 《前赤壁赋》被董其昌誉为“《兰亭》之一变也”)

食文化(东坡肉等) 酒文化(自酿养生酒) 茶文化(自制紫砂壶) 服饰文化(东坡帽、东坡巾等)

为官政绩：疏浚西湖、修建苏堤、兴办医院、学校等为民办的实事。为官一任、造福一方，泽被后世。

二、听课文录音，作标记：听读过程中注意纠正字音，划清句读，标注节奏，体会其中的抑扬顿挫。 A、(因为这是一篇散文赋)“以文为赋”的体裁形式：赋是一种专事铺叙的用韵散文，介于诗歌与散文之间，讲究文采，以铺陈为能事。赋体经历了长期演变的过程，发展到中唐，在古文运动影响下，赋又出现了散文化的趋势，不讲求骈偶，音律，句式参差，押韵也比较自由，形成散文式的清新流畅的气势，叫做文赋。象杜牧的《阿房宫赋》、苏轼的《赤壁赋》都是文赋的佳作。《前赤壁赋》是散文和韵文的结合，既有传统赋体的那种诗的特质和情韵，同时又吸收了散文的笔调和手法，打破了赋在句式声律和对偶方面的束缚，更多的是散文笔法。句式有长有短，既整齐又参差，同时又以赋的形式出现，如通篇换了12 次韵，以主客问答的形式表达作者的思想，主张，也采用了不少对偶排比的句式等。使文章既富韵文的声韵之美，又有散文的自然流畅。可以说这是苏轼对赋体的一个创新和突破。

B、字词注音：

1、壬戌( rãn xū)

2、桂棹( zhào)

3、余音袅袅( niǎo)

4、幽壑( hâ)

5、嫠妇( lí)

6、愀然( qiǎo)

7、山川相缪( liáo)

8、舳舻千里( zhú lú)

9、旌旗( jīng)

10、酾酒( shī)

11、横槊( shuò )

12、渔樵( qiáo)

13、扁舟( piān )

14、匏樽( páo)

15、蜉蝣( fúyó)

16、无尽藏( zàng)

17、狼籍 ( jí)

18、枕藉 ( jiâ)

三、自读课文，理解文章大意并对文章有个整体的感知。

1、自由散读：①注意读准字音，读对句读，读清节奏; ②借助课文注释，查阅工具书，积累文言词汇;③弄清文章大意。

2、勾画圈点：勾画重要之处、欣赏之处及不懂之处。

3、理清线索：找出作者感情变化的内在线索?可分为几部分? 乐甚 —— 愀然(感悟 )—— 喜而笑 (乐)————(悲)———(喜)

三、作业：熟读课文，以书面形式把课文翻译一遍。

第二课时

教学要点：文言知识积累

大家一起来尝试背诵《赤壁赋》重点字词

1、一词多义

(1)歌

A、扣舷而歌之。(动词，唱。)

B、歌曰。(名词，歌词。) C、倚歌而和之。(名词，歌声。) (3)下

A、方其破荆州，下江陵。(动词，攻克，打下。)

B、苏子与客泛舟游于赤壁之下。(方位名词，位置低的，与“上”相对。) (4)如

A、飘飘乎如遗世独立。(像，动。) B、纵一苇之所如。(往，到，动。) (5)之 A、哀吾生之须臾。(助词，主谓之间不译。) C、耳得之而为声。(代词，它。) B、惟江上之清风。(结构动词，的。) D、月出于东山之上。(助词，不译。) (6)乎

A、浩浩乎如冯虚御风(动词，形容词词尾。) B、此非孟德之困于周郎者乎。(语气助词，用于句末，相当于“吗”。)

C、相与枕藉乎舟中。(介词，在。) (7)于

A、苏子与客泛舟游于赤壁之下。(介词，在。)

B、此非孟德之困于周郎者乎。(助词，表被动。) C、月出于东山之上。(介词，从。) (8)固

A 固一世之雄也 (本来)

B 雍州之地，殽函之固，自若也 (险

固) (9)适

A 而吾与子之所共适 (享有) B 余自齐安舟行适临汝 (到) C 贫贱有此女，始适还家门 (女子出

嫁)

C 固国不以山溪之险 (使动，使„„稳固)

D 汝心之固，固不可彻 (顽固) D 少无适俗韵，性本爱山丘 (适合) E 适得君府书，明日来临汝 (刚刚，

才)

F 适大病，不能行 (适逢) (2)望

A、七月既望。(名词，阴历的每月十五日。)

B、望美人兮天一方。(动词，眺望。)

(10)逝

A 逝者如斯，而未尝为也 (流逝) B 逝将去女，适彼乐土 (通“誓”，发誓) (11)曾

C 淑尔远逝，往来翕忽 (去，消失) D 时不利兮骓不逝 (跑)

A 天地曾不能以一瞬 (副词，用来加强语气，常与“不”连用，译为“连„都„„”) B 曾不知老之将近 (副词，用来加强语气，常与“不”连用，译为“连„„都„„”) (12)苟

A 苟非吾之所有 (假如)

B 欲苟顺私情 (假如) (13)虽

A 虽一毫而莫取 B 虽无丝竹管弦之盛 (虽然)

2.通假字

举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。(“属”通“嘱”，读zhǔ，劝人喝酒。)

浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。(“冯”通“凭”，乘。)

山川相缪，郁乎苍苍。(“缪”通“缭”，盘绕。)

肴核既尽，杯盘狼籍。(“籍”通“藉”。狼藉，凌乱。)

举匏樽以相属 (通“嘱”，劝酒; “尊”同“樽”，酒杯) 肴核既尽，杯盘狼籍——“籍”同“藉” 击空明兮泝流光 ——“泝”同“溯”，逆水而上 3.词类活用

西望夏口，东望武昌。(方位名词“西”“东”作状语，可译为“向西，向东”)

舞幽壑之潜蛟。(舞，动词的使动用法：使„„起舞。)

泣孤舟之嫠妇。(泣，动词的使动用法：使„„哭泣。)

侣鱼虾而友麋鹿。(侣，名词的意动用法：以„„为伴侣。友，名词的意动用法：以„为朋友。)

月明星稀，乌鹊南飞。(南：向南，名词作状语。)

顺流而东也 (名作动，可译为“向东进军”)

方其破荆州,下江陵 (破:形容词做动词,大破,攻下;下:名次做动词,攻下.) 正襟危坐(使动用法)

二，句式和修辞

①苏子与客泛舟游于赤壁之下(句式：介宾后置) ②诵明月之诗，歌窈窕之章(修辞：对偶) ③月出于东山之上，徘徊于斗牛之间(句式：介宾后置) ④纵一苇之所如，凌万顷之茫然(句式：定语后置)(修辞：对偶) ⑤浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止; 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙(修辞：对偶) ⑥客有吹洞萧者(句式：定语后置) ⑦渺渺兮予怀(主谓倒装)⑧幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇(修辞：对偶)

记叙夜游赤壁所见之美、所感之快、所闻之妙，引出下文主客问答

①“何为其然也?”(句式：宾语前置) ②此非孟德之困于周郎者乎?(句式：被动句式) ③而今安在哉?(句式：宾语前置) ④况吾与子渔樵于江渚之上(句式：介宾后置) ⑤侣鱼虾而友糜鹿(用法：名词的意动用法) ⑥驾一叶之扁舟，举匏樽以相属(修辞：对偶) 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟(修辞：对偶) 哀吾生之须臾，羡长江之无穷(修辞：对偶) 挟飞仙以遨游，抱明月而长终(修辞：对偶) 概括段意：主客问答：(之一)感慨生命短暂，英雄难觅;长江无穷，自然永恒(悲观消沉的人生观)

①而又何羡乎?(句式：宾语前置、反问) ②耳得之而为声，目遇之而成色(修辞：对偶) ③相与枕藉乎舟中(句式：介宾后置) ④苟非吾之所有，虽一毫而莫取(句间关系：假设) 概括段意：主客问答：(之二)物与我皆无尽也，何羡之有; 清风明月用之不竭为我共食，其乐融融 (乐观豁达的人生观)

第三课时教学要点：齐诵文章，进入鉴赏。

一、课文结构及鉴赏

本文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情，然后通过客人的洞箫吹奏极其幽怨的声调，引起主客之间的一场回答，文章的重点便转移到生态度问题的论辩上。文中流露出一些消极情绪，同时也反映了一种豁达乐观的精神。含而不露，意在言外，深觉的感情融于景物描写之中，满腔的悲愤寄寓在旷达的风貌之下。这就是它成为名篇的原因之一。全文共五段: 学习第一段: 思考：(l)这是“赋”正文前一段简短的叙事，可分几层?

(2)本段展示了怎样的境界?感情色彩如何? 明确: (l)可分三层: ①第一句，点明时间、人物。地点。这是写赋的正规笔墨，如一篇长诗前的小序。

②第

二、三句，前句写景，后句叙事，为月出之前的情况。

③第

四、

五、

六、七句，亦为先写景后叙事，为月出之后的情况。

(2)本段展示了一种与友人相聚、泛舟江上。畅饮美酒、咏诗确文、迎风赏月的舒畅飘逸，超然物外的境界。本段的感情色彩以喜悦为主。学习第二段思考：

本段可分几层?营造了怎样的意境?

本段的“嘻”从何体现，与上段的“喜”有何不同?

歌词中的“美人”指代什么?歌同代表了主人怎样的情怀? 本段的“悲”从何体现?作者是怎样描写萧声之悲的? 本段在全文结构中起了怎样的作用? 明确: (1)可分两层：①写作者的歌声②写客人的萧声，本段营造了一种主客之间萧歌互答，悲喜交集的境界。

(2)本段的“喜”由主人“饮酒乐甚，扣舷间歌之”看出。本段的“喜”比上段更甚，这样写可为下层转入“悲”形成更大的反差

(3)“美人”指所倾心的对象，代表一种理想的追求。它表现了作者的政治感慨，是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执著态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀

(4)本段“悲”从客人悲凉的萧存。体现作者借助夸张、想像，运用精细的刻画和生动的比喻化抽象为具体，把洞萧那种悲咽低回的哀音表现得十分形象真切。

(5)转折过渡学习第三段思考：

(1)本段主要写了什么?感情色彩如何? (2)“客”是如何闻发当时的情怀的?本段是怎样将情、景、理结合在一起的?

明确: 5

(1)本段写“客”的回答，阐发了怀古伤时之情，感情色彩甚为悲伤。

(2)“客”之所以“悲”，在于触景伤怀，有感于人生短暂。眼前之景，很容易让人联想到曹操的诗句，进而联想到曹操兵败赤壁的惨状。这么个“一世之雄”尚且随着“大江东去”，而销声匿迹，有为者尚且如此，更何况我们生命短暂、有志而无为者，羡慕长江永恒，哀叹人生短暂，表现出一种消极的人生观和虚无主义思想。对于封建社会的文人士大夫来说，当他们政治失意或生活遇到挫折的时候，往往就陷入这样的苦闷与迷茫之中。虽为客语，实际反映了作者本人思想中的消极面。

通过“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物，是写景;再由他们的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是议论;引出曾、周两人，更见己身之渺小，自然生出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，是抒情。

写曹操不是为了说明他是英雄，重心在“而今安在哉”这句上，为了突出像他这样的又是诗人又是英雄的人物最终同归于“空虚”的忧思悲绪上;还有这一段的对比是为了写“悲”，不是为了写人生短暂. 一般的人，在忧患于人生短促和虚空时，他会怎么做?

喝酒，及时行乐。像曹操《短歌行》中说的：“何以解忧?(众生齐念)唯有杜康!” 这是古人解救自我的好方法。李白在感叹“夫天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客”以后，不是接着说：“浮生如梦，为欢几何?古人秉烛夜游，良有以也”;另一位唐代诗人韦庄也说过：“须愁春漏短，莫诉金杯满。遇酒且呵呵，人生能几何!”。但苏轼不用此法。他认为举杯消愁只有愁更愁，俗话说“心病还要心药医”，欲求精神苦闷的真正解脱，只有求之于自身在哲学上的“解脱”，所以虽然他借客之口表达了自己的悲情，但醉翁之意并不在宣扬这种悲观的论调，而是沿用赋家“抑客伸主”的方法，力求阐明万物变与不变的道理，超脱于无益的悲观，凭仗哲学武器，他的精神世界也就随之而转出了一个更新的境界。因此文中的“悲”与豪放风格并不矛盾。学习第四段思考：(1)本段主要写什么内容?感情色彩如何? (2)作者是如何阐发自己的人生感悟的? (3)如何评价作者的观点?

明确: (l)本段的感情变为喜悦。主要写苏子批评客的观点，阐发了自己的人生感悟。

(2)苏子的回答照应文章开头的写景和客的笑话，以明月、江水作比，说明世上万物和人生，都既有变的一面，又有不变的一面。从变的角度看，天地万物就连一眨眼的功夫都不能保持不变;而从不变的角度看，万物和人类都是永久存在的，用不着羡慕长江的无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促。应该轻物质而重精神，执着于自己的不朽事业，保持平静超然的心态和乐观旷达的情怀。

(3)作者的某些语言容易被误解为及时行乐，但这种思想并未从文章中直接反映出来，作者表明的观点是希望一个人不要发无病之呻吟，不要去追求那种看似超脱尘世其实并不现实防幻想境界;而应适应现实，在目前这种宁静恬适的环境中不妨陶醉于大自然的怀抱。作者的这种观点包含一定的合理性，因为作者不同意看问题绝对化，注意到事物相反相成的辩证关系。但这种观点并非科学，因为作者沿袭了庄子的相对主义观点，否认衡量事物的客观标准，抹杀事物质与量的实际界限。总之，在当时的背景下，作者的观点还是积极的。从什么角度说明不必羡慕宇宙的无穷?

从“变与不变”的角度，从变的角度说，天地宇宙也是瞬息万变的，就如水和月亮一样，江水日夜不停地流、月从亏到盈不断地变化;从不变的角度，我和万物都是永恒的。以水和月为喻的一段议论，可以看出佛教禅宗对苏轼的影响。他认为作为个体的人，生命是短促的， 6

但他参与了整个人类的生命活动，而作为整个人类，又同宇宙一样是永恒存在的。这种“物我一致”的观点说明了苏轼对生命的肯定和对生活的热爱。大自然是个无穷宝藏，可以作为人们的精神寄托，所以苏轼认为人对自然万物，不该取的不取，该取的就取。不必因“吾生之须臾”而羡慕其“无穷”，而要使无穷的自然万物为“吾生”所享用，从中得到乐趣。这样议论最后又回到了“乐”上来。

学习第五段思考：(l)本段感情色彩如何?主要写了哪些内容? (2)这样结尾有什么深刻含义?

(3)结合全文，应如何认识文中的“主”与“客”?

明确:(1)本段感情色彩为”吕”照应了开头超然欲仙的快乐c主要写客人听了苏子的话，身心释然，主客开怀畅饮，兴尽酣睡。

(2)这样结尾是向政敌的一种暗示：我虽然遭受迫害，贬滴黄州，但我的日子过得并不错，既不寂寞也不苦恼。这实际上是一种抗议。 (3)“主”“客”实为一体，分别反映了作者内心的积极和消极的心态。

二、总结内容结构：

本文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情，然后通过客人的洞箫吹奏极其幽怨的声调，引起主客之间的一场回答，文章的重点便转移到人生态度问题的论辩上。文中流露出一些消极情绪，同时也反映了一种豁达乐观的精神。含而不露，意在言外，深觉的感情融于景物描写之中，满腔的悲愤寄寓在旷达的风貌之下。这就是它成为名篇的原因之一。全文共五段。

第一段，描写夜游赤壁的情景，展现了一个诗情画意的境界：清风明月交织，露珠和水色辉映。在这澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜荡舟，把酒诵诗。置身于如此良辰美景之中，作者油然而生“遗世”“羽化”之乐，不禁飘飘欲仙。从而为全文定下了一个和谐的基调。

第二段，写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。箫声起，悲意生。哀怨，爱慕，哭泣，申诉，潜龙舞，新妇泣，六个比喻，渲染萧声的悲凉，主客触景生情，由欢乐转为悲凉，引起下文主客问答的议论。

第三段，写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。作者借主客问答的方式抚今追昔，畅述对天地人生的感触。客人从眼前的明月、江水、山川，想到曹操的诗。世间万物，英雄豪杰，不过是过眼烟云，随着岁月的流逝而灰飞烟灭，风流散尽。想到自己贬谪黄州，青春虚度不禁悲从中来。

第四段，写作者丢开个人的愁怀，欣赏大自然美妙风光和豁达开朗的心情，“苏子”的回答，照应文章写景，以明月江水作比，说明世界的万物和人生，都既有变的一面，又有不变的一面。从变的角度看，天地万物就连一眨眼的工夫都不能保持不变;从不变的角度看，万物和人类都是永久不变的，用不着羡慕无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促，而应保持旷达乐观的态度。

第五段，写客人转悲为喜，主客开怀畅饮，兴尽入睡。这个结尾意味深长，既照应了开头超然欲仙的快乐，又是向政敌的一种暗示：我虽然遭受迫害，贬谪黄州，但我的日子过得并不错，既不寂寞也无苦恼。这实际上是一种抗议。

三、研读讨论：问题一：

苏轼在游赤壁时心情有怎样的变化? 饮酒乐甚——→愀然——→喜而笑 (乐 )——→(悲)——→(乐)

问题二：苏轼在游赤壁时心情为何而乐? 乐：清风明月、水天一色

(景美)朦胧迷离、羽化登仙

问题三：苏轼的悲又从何而来? 从歌声中来 (政治失意)

从箫声中来 (箫声幽怨)

从历史人物中来 (人生无常) 从个人境遇中来 (生命短暂)

问题四：苏轼又是如何从悲情中走出来的?

1、探究第四段的思路、说明分层理由;分别用一对表示矛盾关系的词语来概括层意。可分为两个层次：一：变与不变

二：取与不取(注意抓住“且夫”等关键性词语来理清思路)

2、从文中找出苏轼关于水、月、人“变与不变”的词句，并深入理解。变不变