想要走得快请独行

第一篇：想要走得快请独行

一个人可以走得快，但一群人可以走得远

原创： 高天琳

对于本次65KM拉练，我们云杉十八班做好了充分准备，一路上团结协作，携手共进，荣辱与共，我们用双脚丈量大地，没有比人更高的山，没有比脚更长的路，一个人可以走得很快，但一群人可以走得很远。

65KM拉练，从我们在操场喊响口号，整队出发的那一刻我们就已经成功了一半，因为那些善于肯定自我并付诸行动的人，从一开始就成功了一半。只有敢迈出第一步，才有后面的无限可能，我为十八班的每一位孩子点赞。

65KM拉练结束后大家一块交流感悟，出现最多的两个词就是“团结”“感谢”，“我觉得我们云杉十八班特别地团结，一道上互相鼓励，互相打气，互相帮助”，“感谢XXX帮我背书包，感谢XXX搀扶着我，感谢........”，一路上太多的欢乐、太多的感动、太多的泪水，我们就这样一路欢笑一路歌。

在拉练的路上，孩子们看到峡山水库波光粼粼的水面，会发出“哇塞，好美，好大”的感慨，(我们在讨论峡山水库的时候，还顺便讨论了多读书和不读书的区别，不读书的看到美景只会“真好看啊，真美”，而读过书的会发出“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，顺便鼓励孩子多读书，读好书。)看到水面上的海鸥会可爱的和它打招呼，大喊一声“嗨，海鸥”，看到路边年迈的奶奶会亲切的问好，看到学校摄影师的镜头更是笑得灿烂，随便一个镜头都是一副美美的画卷，这一刻，你们最可爱。

最让我难忘的是回来的时候，晚上7、8点的时候，我们走过一条长长的没有路灯的土路，深一脚浅一脚的走着，又饿又累啊，每个人的体力都接近极限，越来越多的同学被搀扶着，走的也越来越慢，不知道是谁先起的头，从小声的哼唱到整个班级合唱，一切都那么自然的发生了。当时在黑夜的乡村小路，因为你们的歌声，大家都不那么害怕了，胆子也大起来了，脚下也有力了，路走起来也不是那么长了。拉练结束后谈感悟的时候，那个最开始唱歌的女孩说，她当时就想给大家鼓鼓劲，就想让大家别害怕，那就唱首歌吧，真是一个暖心的姑娘。你的这份善意使那个平凡的夜晚那么美好而与众不同，若干年后再回想起来这一刻，都会觉得心里暖洋洋的。

深刻的教育来自于深刻的体验，我们要相信“相信”的力量!总有一份坚持为你而准备，成长，就是始终向着明亮那方。

第二篇：做得快不如想得快纪实故事

毕业于职业技术学院的刘尚博怀揣1000元来到陕西汉中做推销员，一年后挣了3万元。但他没有满足，仍在寻找着机会。一天，他办事路过一繁华路段时，发现一家照相馆有点独特。原来，这家照相馆是20世纪50年代开业的一家老照相馆，摄影师也是当年的老师傅，照相设备虽然陈旧，更多的还是黑白照，但因摄影水平高，慕名而来的顾客还不少，就连当地党政机关领导的登记照都到那儿照。

刘尚博当时就想：如此缺乏创新意识的照相馆依旧在生存，那说明利润还是有空间的。假如开一家新的照相馆，采用新设备，或许另有一番新天地。为此，他开始沿着这条繁华的街道进行考察。他发现，街上不乏高档、豪华的影楼，可正是因为太高档、太豪华了，以至于有些一般的证件照或其他普通业务成了空当，而街上惟一一家的普通照相馆又由于档次过低、功能单一，无法满足众人需求。看来，目前这儿的照相馆陷入了两个极端，如果开一家介于两者之间的照相馆，可能就会有意想不到的惊喜。而目前对于他来说，自己的资金和实力还无法与那些已成规模的大摄影楼竞争，那就只能从小处着手，在小细节上下工夫。而这些小细节恰好是强者的弱点，他们要么根本无暇顾及，要么忽视了这些“小细节”，而这些小细节却正是弱小者一展身手的舞台。一旦做精做细了，就有了立足之地。

想到这儿，刘尚博决定开一家属于自己的照相馆。于是，他开始寻找能开照相馆的街面房。经过一番打探，刘尚博找到了位于街尽头的一所三层的空楼房。但是，楼的主人只愿意将房子整体出租，而不愿分割出租。这对刘尚博来说是一个难题。因为，这套房子的年租金是20万元，他哪儿有这么多钱?放弃吧，他又不甘心，在这段拥有一爿店，就意味着拥有一棵摇钱树。此时他心里明白，自己手中的3万元差不多是年租金的1/7。借，来这儿才一年，举目无亲，也没有有钱的朋友;贷?没有当地户口，没有财产做抵押，是不可能的。

但他并没有绝望，他相信事在人为，只有竭尽全力努力过了，才不会有失望。他开始筹划了。很快，他找到房主，把3万元钱交给房主作为定金租下这幢房。他与房主签订协议，协议规定：30天内，他把年租金交齐，若30天拿不出租金，房主没收定金，房子另租他人。

租房协议签订后，他找到一家装饰公司，凭租房协议，他与装饰公司签定装修协议。协议规定装修公司在20天内按他的设计思路把房子装修一新，30天后，付装修费。接着，他凭租房协议和装修协议，与5家商场签定赊销协议，又以赊销的方式购进地毯、桌椅、厨房用具、音响等设备，其价值和装修费用共计达50万元。装修后的楼房很气派，在周围楼群的映衬下，很有些鹤立鸡群的感觉。

与此同时，他四处张贴招租广告，在不到20天的时间内，有20多位客商前来洽谈。最终，他留了两间房子决定开照相馆以外，其余房子以80万元的价格全部租出去。这样，他还清所有欠款后净赚10万元!这还不包括自己留的房子的租金。而这时，离他与房主所签协议30天的期限要求还剩2天时间。

至此，刘尚博手中积累了13万元的资金，完全可以开一家自己想要的照相馆了。

当自己的照相馆快要装修好的时候，刘尚博聘请了两个年轻漂亮的女子，带领她们来到西安一家艺术照相馆，花了数千元照了两组彩色艺术照，并且采取“恶补”的方式学会了如何拍摄彩色照片。

开业第一天，刘尚博将带回的所有艺术照片嵌在橱窗里，然后，推出“艺术照相馆开业优惠月”活动。由于价钱低廉，不少男女青年都来尝鲜。

刘尚博的“艺术摄影”一出现，那家老照相馆的黑白相就没人照了。为了争夺顾客，老照相馆拿出几十年积蓄的16万元在西安买了一台二手彩扩机，开展彩扩业务。对新照相馆来说，我拍照，你冲扩，各赚各钱，各得其所。然而，老照相馆的老板是个有心人，他一面冲扩，一面研究，发现刘尚博的艺术照对他这个老摄影师来说太简单了，只是自己没有想到这么做。两个月后，老照相馆不仅能冲扩，也能拍摄艺术照，而且比新照相馆照得好。很快，业务又流向了老照相馆。

刘尚博知道自己初次出道，在技术和设备上都不是人家的对手。于是，找老照相馆老板商量，说：“你的彩扩艺术照这么红火，那套老掉牙的黑白照相设备就用不着了，不如便宜卖给我，还可以换点钱。”那个老板心想，现在连登记相都照彩色的，黑白照相设备放在家里形同废品。于是，低价卖给了刘尚博，连冲洗黑白照的药水及照相纸也全部低价卖给了他。

刘尚博得到这一套黑白照相设备后，很快又推出“忆旧摄影优惠月”活动。他让中老年人穿上20世纪五六十年代的服装，专照黑白相，照出“难忘的岁月”。一时间，早已淘汰的黑白相又在小城兴起，并形成一种时尚，大量的中老年人赶来照个黑白照，借以体会过去的岁月。于是，顾客又流向刘尚博那儿。

这时，老照相馆的老板也想回过头来走黑白照相的老路。然而，自己的设备已经卖给了刘尚博，如果回头照黑白相，不但买不到那种老式设备，而且彩扩机也成了废品，前思后想，只有一条路，与刘尚博联合。于是，那个老板与刘尚博商量，愿意将自己的彩扩机入股，两家合伙开办一家“联合照相馆”，由刘尚博控股经营。

正想扩大经营却又苦于没有过硬技术的刘尚博，接受了人家的建议。联合后，刘尚博负责管理，而老师傅主抓技术。又一次出人意料的是，联营后没几天，刘尚博把做得正红火的“忆旧照相”连门面、设备一起，忍痛割爱，转让给了另一家想开照相馆的老板。因为他转让的是一只能下蛋的“鸡”，所以转让费也很可观。接着，刘尚博用这笔转让费买了一辆二手轿车，推出“自然风景摄影”、“农家乐旅游跟踪摄影”、“上门接送摄影”等多种特色摄影服务，而且免收车费。没想到，他这一“走出去”的做法竟获得了空前成功。因为，现在的特色旅游业甚是火爆，很多人想自己照相，但关键时刻技术就是差那么一点点，就只好来请教专业摄影师。而那些大的影楼又看不上这些“活”，所以，刘尚博他们这种机动灵活的小影楼的生意就格外好。

年底分红的时候，两位老板所得利润都比联合前高出整整10倍。那位老老板拿着钱，对刘尚博说道：“小兄弟，我真是服了你。你让我明白了，如今这时代会做的真不如会想的。”

是的，做得快有时还真不如想得快，思想就是面旗帜，只要在思想创新上有所突破，那就抓住了行动的关键。

第三篇：独行记

《独行游记》

--孤影月

甲午年二月廿六，昨日春雨绵绵整日未休，今早雨虽住，然天布薄雾，数里之外不得相见。余独为背包客，乘兴而游。春在身侧无须寻，则游之所在哉?李太白游山而诵诗篇，郦道元访水而注《水经》。此均非余所敢妄想奢求也。故所为者，舒展筋骨，以解局促之累、久拘之情也。然不登高山安知山之极也，不临深渊不得渊之幽也。故亦所为者，求知天地，学道自然也。余乘雾而去，倚日而归。所见所得，望求与列位共享也。

新雨过后，晨雾曚曚，浑天一色。轻掩柴扉，信步闲游。小子不识涂，随兴而至。至于坝桥，远闻一片欢声笑语，遥见江堤之上熙熙攘攘，遂登江堤。堤上男女老少，或晨练起舞，或读书看报，或跑步锻炼，或相互谈笑，或静坐默思，或远观江心，有动有静，有文有武，有说有笑，怡然一片，融于春色。

休道游春踏青须晴日，安知雨后薄雾正当时。五千艘渔船泊江畔，三千里杨柳绕沙堤。雾天水一色，两岸不相见。望不尽江岸，反生遐想万端。东有西施浣纱，西有贵妃弄妆，南有貂蝉起舞，北有昭君咏春。均属天人色，凡俗安可见?遂熏一檀香，遮得天女颜。罢罢罢，观我人间景，闻我凡尘芳，折我俗世柳，献我红尘人。沙堤菜花黄，江畔草叶绿。风柳私语，花鸟谈情。只恨才浅，绘不出江南山水;且叹词穷，咏不尽满江春意。行步怨道长，观景恨眼窄。

转而向之所来堤下。桃花争宠，妃嫔贵人，涂脂抹粉。或浓妆重抹，

或淡妆素服，或绮丽香艳，或清新淡雅，或热烈奔放，或贤淑端庄，或放浪恣意，或温润柔和。水杉斗才，文人骚客，挥毫泼墨。或龙飞凤舞，或美女簪花，或落纸云烟，或戏海群鸿，或银钩铁画，或仙露明珠，或刚劲挺拔，或俊逸潇洒。目得春一色，心蕴诗千句。纵有天成语，不敢乱咏春。故得之于目，寓乎其内也。

时渐中午，身亦愈热，足底汗出，仰而视之，缘日至当顶而不知其何时出也，然薄雾笼罩犹无去意。罢罢罢，春光观不尽，不如早还家。遂下堤。

第四篇：独行(800字)作文

精选作文:独行(800字)作文

人生路上，有的人选择结伴同游，一起感悟。

有的人选择独自跋涉，自己成长。

如果是你，你会选择?我会坚定地告诉你，我更想成为后者那种独自前进，独自欣赏旅途中的一花一草的人。

古长亭边送黄昏，青枫浦上迎黎明，陶渊明挥了挥手，与昨日的官场道别，转身迎接新的旅程。

误落尘网中，一去三十年，向往自由的他怎愿困在官场的牢笼里，带上长刺的华丽的枷锁，让自己遍体鳞伤，远离采菊东篱下，悠然见南山的生活?终于，他逃脱了黑暗的漩涡，开始一个人前行，久在樊笼里，复得返自然的他终于自由自在地翱翔在无边的天空中，那一朵白云，那一片蓝天，都刻下了他独行的痕迹，那最美的痕迹。

几度花开，几度花败，几度荷花香溢夏，几度荷花黄渗秋。时光匆匆，往事终成往事，但你的名字却随着时间的渐行渐远而愈发深刻，历史的青册中，你的光芒，早已照亮每一个黑暗。

面对元军的威逼，你毫无畏惧之意，那颗忠贞不屈的心，执意要一人走完余生，不屈服于美丽的官场，不折服于甜美的劝告，不背弃于心中坚定的信念，坚持一个人前行，不卑不亢，一笔一纸，便写下人生自古谁无死，留取丹心照汗青这一千古名句。历史又岂仅仅诚服于文天祥的无畏无惧，更诚服于他那独行的勇气。

一瓢江水，浇出百种鲜花;一缕阳光，照透百种人性。人生路上，有的人选择独行，选择洁身自好;有的人选择同行，选择同流合污：

刘青山，几次同流合污，几次染黑官场，阳光下，他们同行的脚印暴露无遗，每一个丑陋的毛孔，都被人们的谴责填满，监狱里，他们依然肩并着肩，望向远方，望向死亡。

陈欧说：梦想是注定孤独的旅程。是的，梦想之路，我们要独自前行，人生道路，我们也只能独自奔跑。

就让我们独行在人生的旅途中，静看每一次花开花落，静听每一次潮起潮落。独行的脚步声，将唱响不凡的生命。高二:石头的幸福——朝槿 篇一：材料作文 独行 结伴而行

材料作文“独行与结伴而行”写作指导

【文题回放】

阅读下面的文字，根据要求作文。

想要走得更快，请独行;要想走得更远，请结伴而行。

——非洲古谚

这个非洲古谚语，寓意深刻，一定引发你很多思考。请选取一个角度，联系实际，写一篇文章。

要求：(1)题目自拟;(2)全文不少于800字;(3)不要写成诗。

【思路点拨】

(1)审清题目中的几个关键词：“更快”“更远”，以及“独行”“结伴而行”。“更快”强调速度，“更远”强调距离;“独行”突出自己一个人的行走，心无旁骛，“结伴而行”突出与他人的相互协助。(2)理解两个并列分句间的关系，两者不是选择关系，而是并列关系(或递进关系)，因此，立意时侧重写“独行”或“结伴而行”属于切题，但最好的是关涉“独行”，也突出“结伴而行”，因为人生旅途中有时需要独行，有时需要“结伴而行”，若能加入对“独行”或“结伴而行”的辩证思考，可以酌情提高分数。

可有如下构思：①赞同

②赞同

结伴而致远 在人生的漫漫长途中，有人轻装简从，步履如飞;也有些人三五成群，安步当车，相互扶持着前进。而当我们仔细省察后却发现，在这人生之途中前行最远的，并非是那些孑然独行侠，而是那些结伴同行之人。

须知，人的一生并非百米冲刺，而是没有终点的马拉松。因此，决定人一生的便不是他前行的速度，而是他终其一生所达到的最远端。然而，人的一生又决非坦途，正如障碍赛跑，成绩的优劣取决于障碍的跨越而不是平地的冲刺，人生与其相似，但又不尽然——因为许多障碍并非一人之力即可跨越。因此，为了达到那最远的彼端，结伴而行理应是必然的选择。

结伴而行，是每个个体弱点的相互弥补与优势的共同发挥。

facebook创始人扎克伯格可谓一代天才，然而在创立脸谱的道路上，最初信奉单打独斗的他却举步维艰，只因他纵然是天才程序设计者，可在商业运作方面却难担大任，而正是他与伙伴的合作同行，才缔造了如今鼎盛的社交网络。一个人或许可以成为天才，但却无法成为方方面面都无懈可击的全才。而任何大的事业，与此相反，需要的却是能应对千种变化万般局面的全才。因此，人们需要结伴而行，用彼此的优势互相弥补，这便是所谓“一个好汉三个帮”的内涵。人生中的大多挑战需要的都不是单打独斗或是单人冲刺，恃才自傲如扎克伯格，仍与同伴一步一步走过开创facebook的道路，我们自然也应从中获取借鉴。

结伴而行，更是精神上的相互扶持与支撑。这或许并不被人关注，但人生之途中总会遇到失败、挫折甚至灾难。那些单独上路的人，当打击突如其来，痛苦、煎熬、绝望接踵而至，必孑然无人依靠，于是太多这样的人便猝然倒下。然而结伴而行之人，能在彼此的支持与关怀下，共同渡过难关。汶川地震中，曾有几位中学生被掩埋在黑暗之中，几近绝望。但他们彼此扶持，用歌声抚慰彼此，用手机的光亮照亮黑暗，最终在废墟中生还。尽管结伴而行抑或单独前行并非他们的选择，但它也足以告诫我们，在困厄之中，单个人的精神是渺小脆弱的，结伴而行的人们却在彼此的支持下变得无比坚强。最终，他们便能一同走出困厄，继续带着这份羁绊前行。

所谓欲速则不达，当我们认为同伴是牵绊而总想疾行时，请认清，人生的道路远非那般平坦。人类就是以洪荒时代相伴同行而走到了今天，这已足够启示我们——结伴而行者，非利足也，而致千里。

佳作展示(2)

合作成就共赢

俗言道：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”“众人拾柴火焰高。”一个人的成功，离不开其与他人的合作互助，惟有合作，我们才能在人生之路上走得更远，也惟有合作，我们才能够成就共赢。

合作如同一剂良药，它能够弥补你的缺点，发扬一己之长。在遥远的海洋里，居住着海葵和寄居蟹们，海葵体质柔软，不能独立行走，而寄居蟹时刻有被天敌捕食的危险。于是，海葵就爬到寄居蟹硬硬的壳上，将它作为自己的“移动城堡”，而寄居蟹也因此拥有了一位“贴身保镖”。二者互利，实现共赢。鲨鱼凶悍残忍，却常受牙痛之折磨，于是“鱼医”便时刻准备为鲨鱼服务，“鱼医”在获得食物的同时也有了强大力量的保护，而鲨鱼也因此而获益。

不光是动物世界，人类世界也有着广泛的互助。近几年的国家最高科学技术奖和诺贝尔奖的得主往往是几个人组成的研究小组。每个人都有长处和短处，但多人合作便可有效地取长补短，达到“1+1?2”的目的。合作，成就了这些研究者们的辉煌。

合作如同一座联系心灵的桥梁，它能够化敌为友，实现共赢。“优酷网”和“土

豆网”曾是针锋相对的竞争对手，但是它们却在去年意外“联姻”，成就了中国最大的网络视频公司。中国从以往的闭关自守到现在的改革开放并主动寻求外资协作也体现了合作之重要。奇瑞与沃尔沃的协作使奇瑞得以掌握国外的先进科技，有利于其进一步迈向世界市场，联想和ibm的协作使联想在竞争激烈的电脑市场独占鳌头。如果“土豆网”“优酷网”只是敌对对方，可能两者的发展都会受到抑制，如果奇瑞和联想集团固守自我，便可能不会成就今天的辉煌。战胜对手最好的方式便是化敌为友，而合作便是能够化敌为友的一座桥梁。

惟有合作，方可共赢。合作是当代世界永恒的话题。无论是动物世界还是人类社会，一味地竞争只会导致两败俱伤，而合作却能使双方走得更远。如果没有了合作，鲨鱼们将饱受牙痛之苦;如果没有了合作，人类社会也将是一盘散沙。合作的力量不可忽视，因为它是你走向远方的必要保障，合作并不会将你的光彩埋没，因为只有合作，才能为你提供更为广阔的舞台。

惟有合作，方可共赢。合作当是我们践行一生的永恒信条。二人同心，其利断金，以真诚之纸谱合作之乐章，以坦诚之基石筑就合作之桥梁，万溪交汇成就江海，万石相聚成就高山，合作——方可共赢。

点评：这篇作文，从“结伴而行”出发，引出“合作成就共赢”的观点，紧扣材料，由自然界谈到人类社会，思路清晰，文采斐然，材料丰富。不愧为一篇考场佳作

篇二：独行与同行 阅读下面的材料，按要求作文。

与众人一起前行是美好的，一个人孤独地跋涉更是珍贵的。

有的人从善如流，有的人同流合污，有的人孤独坚守着自我的信念，有的人跻身热闹的场所排遣藏在内心的寂寞?? 人们走在各自的路上，各有各的风景，各有各的感悟。

根据材料所表达的主旨，结合自己的生活体验与阅读积累，写一篇文章。可以写自己的经历、感受和见解，可以讲述身边的故事，也可以发表议论。 注意：①角度自选，立意自定，题目自拟;②除诗歌外，文体不限;③不少于800字;④不得抄袭。

【写作指导】

从整体构成来看，这则材料由三部分构成，

的议论，不是神经病人，断不能想，就能想也不敢说。说了以后，遇着艰难困苦的时候，不是神经病人，断不能百折不回，孤行己意。所以古来有大学问成大事业的，必得有神经病才能做到。 1914年，章太炎因宋教仁被刺，愤而参加讨袁的二次革命，被袁世凯软禁，他绝食抗议，并说：吾死以后，中夏文化亦亡矣!事实也是如此，中国古文，于章太炎故后一蹶不振。没有章太炎这种义无反顾，舍我其谁的精神，又怎能成就非凡的事业? 王安石

你看王安石，衣臣虏之衣，食猪狗之食，不梳不洗，这不是疯子么?他推行的新法，朝中仅有两人支持，耆老名臣司马光、欧阳修、苏轼等纷纷背离，而他却放言天命不足畏，祖宗不足法，人言不足恤，这不是疯子么?他有一首诗自道心境：知世如梦无所求，无所求心普空寂，还似梦中随梦境，成就河沙梦功德。这不是傻子么?他晚年迫于保守派的巨大压力，归隐于金陵钟山，得以养息身心，可他仍然怀抱舍身救世的大愿，心系民生，痛感大众的愚昧，有诗纵被春风吹作雪，绝胜南阳碾成尘，这不是傻子么?可是王安石的绝句，杨万里认为惟晚唐名家可媲美，严羽认为得意处高于苏黄。他的《青苗法》《保甲法》《免税法》福荫当世，泽被后世;他的《农田水利法》推行不到七年，全国就兴修水利工程1万多处，灌溉田地3600多万亩。这样的成就，古今中外又有几人能达到? 想起文革期间，马寅初因新人口论而身遭围攻斥骂，他不但没有屈服于强大的压力，反而在人民日报撰文自辩：我虽年近八十，明知寡不敌众，自当单枪匹马出来应战，直到战死为止，决不向专以力服人不以理服人的那种批判者们投降!这样的疯子，疯得让人掉泪。

又想起康广仁，戊戌变法失败后他被捕入狱，言笑自若，同狱的杨深秀叹息事业未成，他慨然言：八股已废，人才将辈出矣，何患无继哉?临刑前，他犹留下中国自强之机在此矣的壮语。这样的傻子，傻得令人尊敬。

? 同行，可以理解为团队合作，一个人的力量是薄弱的，能力可能是有限

的，尤其是平凡的大众，像青藏铁路建筑工人，他们如同一颗颗螺丝钉组合起来才能发挥巨大的作用。即使是精英，也需要强强联手。航天领域的神舟团队 海尔人 人工合成牛胰岛素(以钮经义为主的团队 )

【作文示例】

不负流光不负己

于丹曾如此解释“辜负”：这段时光着实从你身边流过，你却不曾与它有过关联。这便是辜负。

年华流逝，岁月迁徙。我们曾经许诺的沧海已成桑田，我们一起踏过的积雪已融化成草原。这一路，或许与人相伴而行，相知相扶;或许独自远行，不觉寂寞。而无论过程怎样，最终皆是硕果累累，不负这段流年，也不负自己的选择。

在布达拉宫里，他是**仓央嘉措，在拉萨街头，他却只是一个与常人无异的游荡之人。一个人既可以深思熟虑地忠于自己的选择，也可以不假思索地忠于自己的内心。雄伟的宫殿，万人的膜拜都不是他的追求，他愿脱去神的外衣，用情诗坚守自己的心中所向，他顺从自己，尘埃不能使青海湖蒙上灰暗，同样，社会的世俗抹不去他眼中的纯澈。踏上西藏那片广袤的土地，仿佛至今都能感到情诗的美好节奏，听到传经筒奥妙而纯洁的声音。那些动荡的岁月里，他没有辜负自己。

一直很羡慕的是席慕容。一支画笔，一块画布，便能在玄武湖边画一个下午的荷花;一支铅笔，一窗月光，便能在书桌前写一夜的诗歌。日复一日，画布越堆越厚，诗稿越来越多。而世间那些晴朗的、落雨的日子，她都不曾辜负。世事有两面，她却总能看到好的那一面。浮华褪尽，她依旧站在那里，带着盈盈笑意。

曾读过林清玄的《清欢》，在物欲横流的今天，他却去寻找内心的清欢。他能一个人蹲在路边看石子，比看钻石还津津有味;他也能独自品尝深山野菜的清香，比任何美味佳肴都更诱人。他悟禅道，修身养性，一壶乌龙，一把藤椅，便能消遣阳光。容貌逐渐苍老，头发逐渐苍白，他依然从容淡定地把日子过得熠熠闪光。他不辜负自己，便是对“清欢”最好的注解。

有人三五成群，嬉戏玩闹，走上旅途，去寻找世界上最美的景观。

有人背上行囊，走进沙漠，去实现自己的价值，即便黄沙埋骨也在所不辞。 的确，再少的背影，也能给沙漠一片背景，再小的个子，也能让历史吐出沉重的叹息。幸与不幸，沉默还是爆发，皆不是一个人的定数，只是终于选择，不负内心。

月光如洗，顺道滑入杯盏，不多，不少，正好是这段流光。

至少不负流光，不负自己。

[点评] 本文作者抓住“孤独跋涉的珍贵”来立意，行文中以仓央嘉措、席慕容、林清玄的人生经历为例证，阐述了“孤独跋涉的珍贵”在于人的志趣。这个立意是比较高的，它正确地揭示了命题中相关内容的含意。文章所表达的主旨对读者是有比较深刻的启迪意义的。当然文章如果能从名人的事例中拓展开来，联系生活的现实，作进一步地深入议论(如在当今浮躁、追求功利的生活现实中，怎样保持纯洁的志趣“孤独”的跋涉)，那么文章主旨的揭示、对读者的启迪则会更突出。

何妨吟啸且徐行

面前是一条羊肠小道，河边有嫩柳似的青春模样，舒而未舒，柔梢披风，拂面拂颈拂裸露的肩膀。而月光衣我以华裳，伴我在山下徐行?? 当我再次踏月徐行时，有千千万万的人走着他们各自的路，那路上有痛苦，有欣喜，有形。形色色的过客，有人萍水相逢颔首微笑，有人携手而行风雨同舟。而在那结伴而行的人群中，必有人坚持自己原来的路，也有人偏离甚至反向而行。

君不见，写下云南大观楼长联的孙髯一生如同苦行僧一般，自饮自吟还自行，终身不仕，游遍祖国山水。当著名文人阮芸台将其联中的“碧鸡”、“灵仪”、“缟素”等词改换以卫道，他一笑置之，引得世人称颂：“阮烟袋(阮芸台)不通，萝卜韭菜葱。擅改古人联，笑煞孙髯翁。”可见，坚守自我信念可守得云开见月明。

君不见，世人只道西施是越国的恩人，却不想，若站在吴国的立场上而言，此女则是一个货真价实的红颜祸水。别说我迂腐，西施忠于本国并没有错，错的是吴王夫差，明知温柔乡即是英雄冢，仍不听伍子胥的劝告，心甘情愿地跳进这个美丽的陷阱，抑或是他从骨子里就瞧不起女子，刚愎自用，以为只不过是一个美人，当真能引得他亡了父辈留下的千秋功业吗?况且勾践那厮早已称臣，又何须担心?可我们知道，门外楼头，吴国终是亡了。可见，坚持自我信念而不从善如流会滑向无底的深渊。

自己的方向和别人的方向，多数时候，我们无法如先知一样慧眼识途，选择最有利的那一条，那么面对途中风景，何妨吟啸且徐行?边走边看，慢慢地，自会做出无愧无悔的抉择。

孤独徐行，还须耐得住寂寞，不过好在我有月色相伴，微风轻扶。 当陈白露用舞会美酒浇灌内心隐藏的寂寞时，河南一所大学的几个男生在宿舍里织毛衣，两年间，他们利用空闲时间织成三百多件毛衣，为山区儿童覆上了冬日里的温暖。

我想说，何必在意别人的眼光。只要对得起自己，无数艰辛跋涉的空暇时光，我们可以为他人多做一些事情，笑容和道谢之语会渐渐把寂寞挤走。 徐行，并不代表我们蹉跎岁月，而是让生命在坚守中达到饱和，把人生的诗意一缕缕挑高。

而今，面对百日的年轻战场，何妨吟啸且徐行，山头晚照相迎，谁怕?一蓑烟雨任我潇洒一搏! [点评] 本文作者正确理解了材料的内涵，围绕“怎样走人生之路”这一材料的核心命题，表达了“孤独中徐行”的观点。这篇文章的最大出彩处在于作者不仅表达了要坚持在“孤独中徐行”的观点，更重要的是为读者指出了怎样在“孤独中徐行”的方法，让读者明晰了怎样去走人生之路的问题，这也是作者构思的精妙、不同于他人的新颖之处。从全文来看，作者视野比较开阔，表达流畅自然，语言庄谐结合，多处语言富有文学色彩，如开头段、结尾段，这些也体现出了作者比较深厚的写作功底。

小学作文：

第五篇：自在独行读后感

(一)

贾平凹的书，这是我读的第一本。这本在2016年京东购书畅销榜名列前茅。

贾平凹，1952年2月21日生于陕西省商洛市丹凤县棣花镇，当代作家。1974年开始发表作品。1975年毕业于西北大学中文系。1978年凭借《满月儿》，获得首届全国优秀短篇小说奖。1982年发表作品《鬼城》《二月杏》。1992年创刊《美文》。1993年创作《废都》。2003年，先后担任西安建筑科技大学人文学院院长、文学院院长。2008年凭借《秦腔》，获得第七届茅盾文学奖。2011年凭借《古炉》 ,获得施耐庵文学奖 .(百度)

贾平凹的散文内容宽泛，社会人生的独特体察、个人内心的情绪变化、偶然感悟的哲理等等皆可入文。贾平凹于传统的散文写作中，取了个大突破——凡对社会、人生的独特体察、个人内心情绪(爱与恨)，或偶尔感悟到的某些哲理等，都呈现文中。在他文中，不难发现贾平凹的赤子之心，于现今复杂的社会里的确难寻。而且，贾平凹对美感的追求，于字里行间清晰易见。(百度)

这本《自在独行》，是贾平凹四十年散文精粹。初始读来，感觉平实无华，朴素普通，甚至感到有些名不副实。慢慢读下去之后，文字越来越有味道，渗入了明清小说的节奏和韵律;体悟越来越超然，以世间万物为镜映照己心;精神越来越自在，挣脱了物役的束缚和羁绊遨游天地间。总的来看，有几个感悟。

情之深恸。书中有几篇散文回忆母亲纺车、父亲喝酒、儿时上学，情感质朴，动人肺腑。"一看见她那凸起的颧骨，就觉得那线是从她身上抽出来的，才抽得她这般的瘦，尤其不忍看那跳动的线团，那似乎是一颗碎了的母亲的心在颤抖啊!"母亲与纺车融为一体。描写母亲对父亲的爱，对父亲的敬重，更让人痛彻心扉，肃然起敬。当父亲被打成"走资派",写信与母亲离婚时，母亲说："龙儿给爸爸回信，就说咱们能活下去，黄连再苦，咱们能咽下!"当纺车坏掉，我偷偷把爸爸藏的书准备拿去卖掉时。母亲一个巴掌就打在我的脸上，骂道："给我买纺车，我那么想买纺车的?"我说："不买新的，纺不出线，咱们怎么活下去呀?"母亲气得浑身发抖的说："活?活?那么贱着活，为啥全都不死了?!"是啊，这话说得掷地有声，我觉得这也是对世人之问：难道我们都是为了活着而活着吗?

世之百态。书中自始至终贯穿着一种世态炎凉感，正是历经了人生得失、人情冷暖、背叛欺骗、劳燕分飞、趋炎附势、疾病缠身、虚以委蛇、勾心斗角，等等。作者才痛彻地把自己与世界剥离开来，宁静地走进孤独。写出了《说舍得》《人病》《朋友》《说奉承》《说请客》《关于父子》等文章。"人怕什么，又奈何不了，人就想着法子去讨好、去供奉，这就是世上神的产生，猫头鹰就是一个神""奉承换句话说是献媚，献媚就是送上女之色，是妓的行为，那么，既然有了妓，妓使许多人变成了嫖客，嫖客得性病就让他自受去吧""我是最能交朋友的，殊不知我的相当多的时间却被铁朋友占有，常常感觉里我是一条端上饭桌的鱼，你来捣一筷子，他来挖一勺子，我被他们吃剩下一副骨架""但做儿子的绝不会爱自己的父亲，就是爱，爱里亲的成分则少，属的成分要多".这些都是作者体悟世间百态后的感慨，没有了抱怨，只是平静的诉说。类似的还有很多，有时间可以细细品咂一下。

人之出离。这本书时时处处流露出了一种孤独感，这份孤独的根基在内心宁静，表现出来的是一种出离，出离世界看世界，出离人生看人生，好似跳出了三界外的行者。《看人》这篇文章体现的最为明显，他在街上看人间百态，好似自己是上帝一样，冷眼看世上忙人。通过看人，他悟到：人活着是多么无聊又多么有意义，人世间是多么简单又多么复杂。人既然如蚂蚁一样来到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短数十年里，该自在就自在吧，该潇洒就潇洒吧，各自完满自己的一段生命，这就是生存的全部意义了。这让我想到了加缪的《局外人》。不同的是，一个表达对世界荒诞的无能为力、无动于衷，充斥着冷漠，甚至连冷漠这种感情也是一种浪费;另一个是对世界荒诞的超脱，把内心作为一个世界，在宁静中重塑宇宙天地。正如作者讲的，神圣是真正的孤独。?

物之灵性。有意思的是，当我们刚以为作者摆脱了物役之时，他又翻回头来钟情甚至痴迷醉心于物。哈哈!这个感觉很有意思。有点像出世后再入世的味道。书第

四、五部分，是万物的情怀和天空的禅意。这里写了收藏的各种奇石、古琴、拓片、动物骨架以及大自然中的落叶、树木、风雨、文竹等等，他给它们赋予灵性和灵魂。这让我想到宋明理学的格物致知。王阳明年轻的时候，曾七天坐于竹林里格竹子。作者似乎也是在格天地万物。比如，格法桐，"原来法桐的生长不仅是绿的生命的运动，还是一道哲学的命题在验证：欢乐到来，欢乐又归去，这正是天地间欢乐的内容;世间万物，正是寻求着这个内容，而各自完成着它的存在。格桌面，"万事万物在天地宇宙间，或许是有着各自的生命线路，这天地宇宙也或许同样有着自己的生命线路;那我呢?我想象不出用刀将我断开，那躯体的截面上一定也是有这种路线了吧?从此面对桌面，我自我感觉，我是一天天豁达、成熟、坚强起来，我热爱起我的生命了，热爱起我的工作了，以全部心血、全部精力而完成着一个我。"格卧虎，"一个人的文风和性格统一了，才能写得得心应手，一个地方的文风和风尚统一了，才能写得入情入味，从而悟出要做我文，万不可类那种声色俱厉之道，亦不可沦那种轻靡浮艳之华。可见，万物皆有灵，万物皆可为文，当你赋予万物之灵时，就建起一个唯我的价值体系，在这里你就是上帝。这让我想起了尼采的狂言"我是太阳。"

另外，还有第三部分独自走一走写的别有风味儿，写出了每个人骨子里面的流浪情怀，脚踏大地的踏实和敬畏。尤其是《白浪街》描写三省人惟妙惟肖，诙谐幽默。世界这么大，我们真得去看看。

最后摘一段《说死》中陕西镇安县的一次葬礼，几人围着死人敲锣打鼓唱孝歌，其中一段在唱："说一声你死了就死了，亲戚朋友都不知道。亲戚朋友知道了，亡人已过奈何桥。奈何桥七寸的宽来万丈的高，中间抹着花油胶。大风吹来摇摇摆，小风吹来摆摆地摇。有福的亡人桥上过，无福的亡人被打下桥。亡人过了奈何桥，从此阴间阳间路两条。社会主义这么的好，你为什么要死得这样早?!"哈哈，社会主义这么的好，我们一定要珍惜生命。

自在独行读后感

(二)

老徐

作为"小小书院"开院第一本共读新书，这本书是我推荐的。为什么第一本书推荐贾平凹的新书?真的是有我的情节在里面。在我上高中及大学期间，陕西有三个最牛的作家：路遥、陈忠实，贾平凹。他们在90年代初，横空出世，震撼文坛，形成了文坛著名的"陕西作家群"现像，风光一时无双。其代表作有路遥的《平凡的世界》，陈忠实的《白鹿原》、贾平凹《秦腔》、《废都》。我在大西北兰州上的大学，期间，没少读他们的书。这些作品，不知道在当时及后来，温暖了多少人的心。可惜路、陈天不假年，都已离世，只有贾还活着。贾很牛，每部作品都很棒，水准极高，当然，也颇有争议。()贾也现年事己高，后续作品会很少，所以选择了《自在独行》作为第一本共读新书。

书的副标题为：写给每一孤独的行路人。周国平说过："孤独是人的宿命";李白曾发过"花间一壶酒，独酌无相亲;举杯邀明月，对影成三人"的行吟。佛说："色即是空".仿佛文人与先哲，最后的状态，都归于孤独。在此处，孤独不是痛苦、失落、孤单等贬义意思，而是一种坦然、平和、安寂的本真状态。"独行是一场心灵的隐居，真正的洒脱来自内心安宁",这和心学大师王阳明强调的"吾性自足，不假外求"简直是一种意思的两种表述!全书作者以自我感受为中心，观物、观景、观人、观心、观人间百态、观人生万种风情，一个自在观世音。

在《纺车声声》中，主要描写他的母亲，于其父亲在外服刑期间，作为母性所散出来的人性光辉，时光虽然艰难，但内心却是充满了温情和阳光。多少次，越在历史苦难的关头，女性的光芒就越发闪耀，作者的母亲同样如此。女本柔弱，为母则刚，同样一个女人，作为女孩是一种表现，作为母亲，则有万种刚强，是什么东西会让同一个人有如此大的不同呢?这是每一个读者都应该去思考的。作为受难者的少年，作者在苦难之中，有万种理由选择逃避、黑暗、自弃;但他却表现的是阳光、希望、向上。为什么会这样?我想，一是可贵的人性，二是他们是母亲的作品，是父母品性的一面镜子。

"大口袋中，插一只钢笔的是小学生，插两只钢笔的是中学生，插得更多的，则是修钢笔的了".作者在《看人》中的几句话，立马把我带回了我上学的场景，是的，我们那是这就这样，不同的是，我们插的是圆珠笔，只有家里条件特别好的人，才有可能插根钢笔的。"赌博桌上，仅看着一双双参赌人的手，也就知道了这一个赌徒是多么迫不及待，那一个赌徒却是胸有成竹".读到此处，真的是忍俊不禁，作者没有真正的生活体验，是不可能写出这么深刻的文字的。真想好奇的问：贾大哥，在赌桌上，你是哪双手?

《关于父子》中，我们会看到父亲在儿子面前一种尴尬的存在。一颗本是柔情的心，但却要装着用棍棒来表达。做父亲的都希望儿子像蛇脱皮一样的始终是自己，但几乎是每一个儿子，都想在成长过程种发生裂变，不想做父亲的影子。"枕边无伟人、近处无风景",在现实生活中，父子关系好的不太多，母子关系好的却很多。为什么会这样，我想，是因为父亲和儿子彼此是站在人生的不同结点在看对方，且彼此不敢宽容。父亲在成熟的年纪时看儿子及对儿子提要求;儿子是在年小的时光看父亲及对父亲提要求。一个是风尘满霜，看到过太多的人间困苦，想到的是平平安安、规规矩矩做人，才是正道，才会用成人的眼光来要求儿子;一个是少不更世，对未来充满了无限美好的遐想，想到的春风十里、鸿鹄之志，才会看到父辈的不完美，才会想到去做另外一个自己。他们其实都没有错，都在彼此眼中看到了另一个自己，因为不能接纳自己，所以才会有些天然的违和，所以才会说"父子是前世的冤家".等儿子长大后，大多数会成为父亲一样的人，那时，他才能了解父亲。而父亲，这时候已经老了，又变成一个老小孩了，又能了解儿子了。所以啊，他们是彼此轮换着过一生的啊!

必须得说一下《秦腔》。如果有人问我，如果只能用一样东西去形容西北人的话，那是什么?我肯定会说是秦腔。刚上大学第一天，大家互相介绍，同学中有一个陕西凤翔的(后来才知道，原来此地是秦腔和西凤酒的产地)，开口就来这么一段秦腔，当时全没有听明白，但那个精、气、神和动作，把我这个来自江南也算纤秀之士的同学，半天震得回不过气来!心中在想：这不是鬼哭狼嚎吗，这也叫戏!?但是从此，秦腔就一直安在我心里了，我也开始就关心上了。后来在电视、电脑及现场看过秦腔的表演，记得后来还上过春晚。越来越认为秦腔是人用来和鬼交流的工具，表演者不上台时，平静且木讷，一律的清刚。只要一上台，立刻就换了一个人，进入了民间传说中的"跳大神"状态，眉飞色舞、行为癫奇、如泣如诉、撕心扯肺。我们常见的是：在斜阳将落的农舍旁，旁边有刚卸下的农具，骡子还在大口的喘着粗气。台上一群人在撕心裂肺、地动山摇、惊天动地泣鬼神般地表演。台下一班如痴如醉的观众正在静观，情绪随着台上的表演此起彼伏，有时郁闷、有时高亢，仿佛台上台下正在合演一出戏，天衣无缝般的配合。这一刻，好像所有的不快都抛开了，陕北的老农正饮着醇美的烈酒、那么开心快乐!"八百里秦川尘土飞扬，三千万秦人齐吼秦腔",正是这种快乐，让他们在侍候贫瘠的黄土高原时，能宽慰自己，繁衍人类，延继文明。

我想，此刻，应该在台下的某个地方，贾老这杆老烟枪，在深吸一口兰州老烟丝后，看着吐出后袅袅升起的烟圈，一定是快乐的。他一定可以在其中见己、见人、见众生吧。此刻，江山万里如泥，不如半日闲逸。他一定会说：是的，每个人都是孤独的。人的最大"任性"就是不顾一切坚持做自己喜欢的事情，只有这样，人才可以说，我这一生，不虚此行。

自在独行读后感

(三)

《自在独行》贾平凹散文集读后感

许彩宝

《纺车声声》

从未想过，一部散文，能让人在读第一段时就深感震撼，读了两三页时就湿了眼眶。

"如今，我一听见‘嗡儿，嗡儿’的声音，脑子里便显出一弯残月来，黄黄的，像一瓣香蕉似的吊在那棵榆树梢上;院子里是朦朦胧胧的，露水正顺着草根往上爬;一个灰发的老人在那里摇纺车，身下垫一块蒲团，一条腿屈着，一条腿压在纺车底杆上，那车轮儿转得像一片雾，又像一团梦，分明又是一盘磁音带了，唱着低低的无穷无尽的乡曲……"多么美丽的句子，韵意悠长，一下子就抓住了我的感情和心绪。

"一看见她那凸起的颧骨，就觉得那线是从她身上抽出来的，才抽得她这般的瘦;" "尤其不忍看那跳动的线团儿，那似乎是一颗碎了的母亲的心在颤抖啊!"多么细腻的孝子!在本应大大咧咧、胡搅蛮缠任性而为、满身是泥的年纪，还是孩童的作者对身边绝大部分人熟视无睹的事物竟拥有如此细腻入微的感知，何其珍贵，又是何其让人心酸。

正如作者的母亲说的："咳，孩子，你还不该这么懂事的呀!"

父亲被文革，母亲日夜纺织，天灾欠收，母亲只撇稀饭上的汤喝，父母同甘共苦的爱情，长子辍学挣钱填补家用照顾弟妹，母子情深，长子自学成才……所有催人泪下的俗套的故事竟都汇聚到这篇小小的散文中，仅对自己生活中熟见的场景的描述，已让我感动得心中只剩下柔软。

我想贫穷和困苦中，并不缺乏幸福吧。

《我的小学》

像是打开一个新的世界，这样的乡村，这样的学校，浓浓的黄土气息，浓浓的旧中国北方乡村味道。我似乎都能看到，我的面前，站着一个刚从古老的祠堂教室出来满身满脸都是黄土的孩子，嘴的上方正一长一短地挂着两条鼻涕，就差那么一点点，就要流到嘴巴里去了。也许他还会试探性地伸出一点点舌头尖儿舔上一舔，嗯，似乎味道一般，继而一脸平静地跟继续小伙伴们溜土坡、潜水塘去了，丝毫不认为舔鼻涕是什么让人难为情的事，留下我站在原地，愣愣地，有点惊讶，有点想笑，嘴角不知觉就上扬了，心里只觉得可爱和温暖。

虽然我和这孩子一个在北方，一个在南方，我们的童年连周围的树木和小动物都完全不同呢，但我也试探性的舔过鼻涕，嗯，味道确实一般。

因此，又觉得像是这个世界我已熟知，我们的童年有着许多类似的地方。至于周围景色，电影中书中已无数次见过这些场景，在北方读书的几年，也已熟悉北方的环境，但旧时的农村毕竟不同吧，而我当年在宁夏的黄土高原上看到的那些孩子，已经深深刻在我的脑海里。那个贫穷的地方，曾在我的梦境里无数次的出现。我想再去一次。

那个童年的启蒙老师，皮肤白皙声音好听的女老师，也许还有些胖，正是我的梦想呢，心中满是对孩子的爱，敢于承认错误，心思细腻，包容孩子的过错并不吝大力表扬，引导孩子不拘一格敢于打破成规，在孩子的关键期给他们一个温柔而坚定的助力，就如那只为作者珍藏的秃了的毛笔。

遇到这样的教师是幸运的，而我，想成为多几个人的幸运。