关帝灵签解签大全

第一篇：关帝灵签解签大全

妈祖灵签解签全文,天后灵签解签

顶魁.上上：

一点春来万物新，千红万紫斗芳菲;

杏迟梅早何先后，结实花开自有时。

亚魁.上上：

羡君天爵久能修，天爵焉能富可求;

独听绕梁歌唱罢，始知姓字冠群流。

都魁.上上：

夜光明月胜非常，幸际昌期肯退藏;

善价既能从美愿，自然声誉显昭彰。

第一签.中签 故事浮屠难登

千尺浮屠宝塔城，高峰顶上立停停;

时人莫作寻常有。不是神仙难解登。

第二签.上签 故事苏秦还乡

秋闱一战鹏高飞，便捧金书上帝基;

此去金门好消息，布衣却换锦衣回。

第三签.下签 故事韩夫人惜花

满园桃李正开时，浅白深红色总宜;

何以东风苦相妒，晓来折去最高枝。

第四签.下签 故事李灵娶妻

百花风雨半忧愁，万事无过且逐流;

昨晚灯花虽报喜，徒然为我展眉头。

第五签.中签 故事寿星骑仙鹤

翩翩仙鹤欲凌云，整刷翎毛趁晓风;

万里昂藏虽有志，争如人欲暗张弓。

第六签.上签 故事孙真人医虎

风云会虎问荣华，利路名扬信有涯;

试问盘中争一掷，欢呼惊座满盘花。

第七签.上签 故事范蠡归湖

扁舟乘浪下沧波，万里浮云去作商;

百货低昂从积蓄，倍收财宝富还乡。

第八签.下签 故事丁阑刻木事亲

两家无事起争端，教讼教和且未闲;

假使公庭无剖制，将为刻木巧为奸。

第九签.中签 故事汉武建都伐松

青山砍下一枝松，为栋为梁恐未中;

只合行前问驱使，为君六月换清风。

第十签.下签 故事望梅止渴

铅刀制体终无刃，石磬频敲岂有声;

空里捉月兼捕影，谁知到底是虚名。

十一签.下签

野老传音事末讹，主人先笑后呵呵;

琴书弦断胶难续，镜为尘深石不磨。

十二签.下签 故事后母害刘琦

两梗相争必有伤，争如忍欲胜相刚;

若然闭口深藏舌，自有傍人说短长。

十三签.上签 故事班超平戎

将军英誉果无双，谈笑平戎坐正邦;

南北东西皆畏服，不劳兵马自归降。

十四签.下签 故事西楚霸王

间吏真诚贱丈夫，天涯海角肆贪鱼;

不如作早还乡井，河浪波神要害佢。

十五签.上签 故事刘禹锡赏花

春到园林万物生，蛰虫启户议求伸;

人知南北东西去，得处应须遇贵人。

十六签.上签 故事包拯治阴阳

阳刚用事正阴消，二德当权散百妖;

正是大明正中照，妖娘跳踢不为娇。

十七签.中签 故事孔子守困

桑条无叶禾苗枯，春来将发物未苏;

若要精严学正授，风霜一夜水平湖。

十八签.下签 故事楚襄王梦入巫山

愁云恨雨作阴明，一醉花前唤不醒;

若问贵人能安否，为谁游水已东倾。

十九签.上签 故事唐明皇求嗣

天子端居正南面，两班文武缔玄谈;

紫芝殿内祥云蔼，求嗣闺房得美男。 二十签.中签 故事八阵图困陆逊

纷纷南北路歧多，觞景昏迷怎奈何;

忽遇贵人相指引，此身方喜出尘罗。

二一签 .上签 故事刘阮入天台

客来问访子如何，田可耕兮地可锄;

耕下一年成就处，不如秋末即冬初。

二二签.上签 故事管仲辅齐桓公

喜袭眉间一点黄，诏书催子入朝堂;

从今显达皆荣贵，自待天颜被宠光。

二三签.中签 故事尧造围棋

围棋胜败合如何，到底还他一满棋;

谁把真心劳苦力，不如及早去求和。

二四签.下签 故事曹丕害弟

父分子别妇离夫，箕豆相煎亲也疏;

深夜分明月赖晓，谁知绕树有呜乌。

二五签.中签 故事张君瑞忆莺莺

故人有约在深闺，拟向花间拱手携;

争奈浮云翳明月，好风为我作金银。

二六签.下签

朱雀临身事未佳，改谋动用事多猜;

病缠胃膈何能免，口舌交争又破财。

二七签.下签 故事吕后害韩信

平原兔死狗当烹，鸟尽弓藏事未亨;

行满功成须退步，不然祸患及临身。

二八签.下签 故事韩文公被贬

人言日落是天涯，望断天涯未见家;

千峰碧山相阻隔，碧山又被雾云遮。

二九签.中签 故事尉迟公被免职

孽龙得雨亢峥嵘，位极名高成履冰;

假若急流能勇退，免教满溢便高倾。

三十签.上签 故事姜太公钓鱼

择地安身渐有依，贵人指引在斯时;

改过若遇龙蛇日，琴瑟和谐百事宜。

三一签.中签 故事许真君升天

过尽重山隔浪来，此身方喜出尘埃;

一声霹雳雷霆震，直上云霄跨九垓。

三二签.中签 故事王勃游滕王阁

几年宦海苦淹财，欲进前程未有谐;

一夜神人传好梦，紫坭封诏下天来。

三三签.下签 故事平王江上遇狂风

冯夷鼓浪涤为灾，断缆拖船去不回;

纵有神人主暗祐，自身远害也损财。

三四签.中签 故事商山四皓

行藏对错要知机，老鹤何天不可飞;

道合可行非则止，此身莫为稻梁肥。

三五签.下签 故事苏云遭难

泪眼相看忍别离，秋风起处不胜悲;

抛家萍荡夜阑事，财散人亡总一时。

三六签.下签 故事刘锡进庙恋娘娘

官府私门可怪哉，两人相见自疑猜;

自春至夏无端谨，更合堤防笑里来。

三七签.下签 故事公治长困狱

冤枉重重何得伸，犹如宝镜在埃尘;

严霜积雪寒如许，争奈春来不遇春。

三八签.下签 故事罗卜阴司救母

年来过直似宜行，两日昏迷步不前;

安得金银与众济，为佢刮目见青天。

三九签.上签 故事宋江平王兴

扶桑拥出一红轮，照遍三千世界中;

从此阴消阳道长，严霜积雪自销镕。

四十签.上签 故事昌积广回家

归秋悠悠心浩然，远船鸣鼓过湾前;

时来更备金风力，万里风帆一瞬间。

四一签.上签 故事窦燕山积善

天上高高一枝丛，分明古断九秋风;

乘时贵勇知无敌，殿试名扬第一功。 四二签.下签 故事真武帝收龟蛇

玄武交临主破财，更防盗贼及非灾;

就中有个知无敌，得自阴人天上来。

四三签.中签 故事百乐蔡邕知真宝

骥伏盐车两耳垂，焦桐未遇蔡邕知;

满身尘土皆湮没，一但逢人始见奇。

四四签.下签 故事勾陈牵连

勾陈主事事勾连，退步犹难进不前;

若欲求官官未至，交争成讼病难痊。

四五签.上签 故事潘必正恋陈姑

两意同谋必有期，宜从平地驾天梯;

纤腰不许君求早，执手携笙舞袖低。

四六签.下签 故事飞虎精害人

白虎当门事不祥，能招横祸及灾殃;

更防讼狱多忧制，不是官伤即血伤。

四七签.下签 故事汉英被困

天阴云暗雨悲风，终日昏迷似梦中;

人去案头萤已死，鹤飞林下帐成空。

四八签.中签 故事武吉遇师

昂藏野鹤在鸡群，玉石相逢且未分，

倘借牙齿些子论，等闲平步上青云。

四九签.上签 故事文王囚羑里

否极应须有泰来，灵芝生出自超垓;

阳回九十困春去，时至百花随分开。

五十签.上签 故事苏武脱难

平原秋兔正当肥，雅胜将军脱猎归;

谁把帛书得足雁，果然一箭中双飞。

五一签.上签 故事徐庶归家

好将夜月产移秋，袖里明珠莫暗投;

自有贵人多着力，不须疑虑两相头。

五二签.下签 故事孙膑被难

遭人弹驳尔官非，穷鬼揶揄灾厄时;

不特公庭多险难，私家门户也防虞。

五三签.上签 故事三顾草庐

卦中吉兆号青龙，作事求谋处处通;

女嫁男婚官事吉，更无忧虑喜重重。

五四签.下签 故事祢衡赋鹦鹉

横逆相交至构争，被人非是实难分;

贵眸未昔悬明镜，目下心思且乱麻。

五五签.中签 故事刘备让徐州

假权恃势为良图，半是真兮半是虚;

大抵临机方应变，何须缘木去求鱼。

五六签.中签 故事张良遇黄石公

福来相倚好追求，命里无时也罢休;

宠辱荣枯皆分定，何须险处用机谋。

五七签.上签 故事董永遇仙

夫耕妇织利田蚕，娶得佳媳又生男;

占讼占财皆得济，贵人携手任东南。

五八签.中签 故事秦惠买路

财非天与鬼能输，散得多么积有余;

甘酒嗜音皆不顺，年来下诏果何如。

五九签.中签 故事司马相如题桥

图谋全事触藩抵，进退彷徨只自迷;

大抵金来同水合，贵人从此力提携。

六十签.中签 故事韩愈复职

春忙不放马蹄闲，过尽风波力险艰;

直待一声鸡报晓，自然龙带宝珠还。

六一签.下签 故事俞伯牙碎琴

鸣琴断弦悄无音，万恨人间欲怨深;

惆怅此园花正艳，凝霜雪积自消沉。

六二签.上签 故事聂夷中伤田家

女嫁男婚正及时，春蚕秋稼两相宜;

市朝耸出皆荣贵，病染花颜也得医。

六三签.上签 故事王义招婿

几年姿色负牵丝，得婿东床正及时;

正是熊罴时吉梦，孕生不觉是男儿。 **签.下签 故事李斌午梦

鱼游澄川愁张网，鸟入深林怕设罗;

何日此身多惆碍，月愁一梦到南柯。

六五签.中签 故事陶渊明赏菊

守分随缘到处安，枉谋妄想必招愆;

春兰秋桂随时发，处顺安常是福田。

六六签.中签 故事东坡入梦

十年尘土困英才，吉兆依稀入梦来;

好玩钱榶江上月，潮头到处海门开。

六七签.中签 故事马援征交趾

过尽黄鸡白大乡，几多疑虑变吉祥;

今朝得到江南地，开尽浮云见太阳。

六八签.下签 故事武则天赏花

春到园苑是追游，一曲笙歌一曲愁;

好事转头成恶事，提携二美到牵牛。

六九签.上签 故事刘志远战瓜精

六羽乘风意气饶，翱翔云路上青霄;

时来更借金飙力，岂惮程途万里遥。

七十签.下签 故事唤玉娘怀异胎

欢娱变作祸胎怀，家道萧条百不谐;

门里添心又未下，犬生三角又还来。

七一签.下签 故事莫顾见黄槐

脚踏黄槐勇士奇，才高争奈赏音稀;

沙场一战无消息，憔悴西风鹢退飞。

七二签.上签 故事蔡襄造桥

得失荣枯本在天，乐天知命始安然;

若得此意加谋望，金帛盈箱货满船。

七三签.上签 故事苏武还乡

射中南鸣能帛书，乃知人在汉知隅;

回头未遇真消息，蜡后春前且任渠。

七四签.上签 故事沧溟救春元

化龙头角久峥嵘，脱身从此谢沧溟;

图化今已乘其便，得上扶摇万里程。

七五签.中签 故事严子陵归隐

曾向滩头羡美鱼，徒劳心力枉空虚;

不若结网临渊去，自有金鳞应所需。

七六签.下签 故事李卿救唐

妖忙为荣贵驱除，忧逮浓云锁太虚;

若问伊家端的事，三魂七魄进华胥。

七七签.下签 故事汉钟离败走

是非名利苦相营，身势浑如架上鹰;

罢脱红尘虽有志，凭谁作个解缭人。

七八签.下签 故事夏侯淳中箭

仇隙乘间启祸门，两家胜败未由分;

更防暗箭两相射，密着机谋免自烦。

七九签.中签 故事陶侃搬砖

爬攀搜罗苦劳神，刮垢磨光始见真;

世事莫将容易得，后来富贵在辛劳。

八十签.下签 故事王昭君和番

飞魂飞魄去茫茫，一旦家门事不祥;

况是秋光将日暮，雁飞嘹喨过滩霜。

八一签.中签 故事梁武帝求仙

人言海上有神仙，方士如何去未还;

大抵雪花无实迹，世间无路到玄关。

八二签.上签 故事鲁侯迎孟轲

一鹰能偷众鸟多，蛟龙终不用池波;

鲁侯未遇皆大吉，臧氏安能阻孟轲。

八三签.中签 故事陱谦杀曹嵩

雷雨滂沱作解时，人逢此难却除之;

所有万事皆永释，实是求财若未迟。

八四签.下签 故事范增害刘邦

犬吠何伤日月明，枪唇舌剑总成空;

害人自害终无益，铁狗何来自食身。

八五签.中签 故事韩湘子遇仙

天时久旱遇甘雨，空谷传声闻好音;

事怕不通通则变，偶遇贵人即遂心。 八六签.中签 故事秦始王玉玺投湖

失物追偿悄无情，南搜北索苦劳心;

也知人向东西去，水阔渊深何处寻。

八七签.上签 故事大舜耕历山

大田多稼庆年丰，六畜蕃生用不穷;

女嫁男婚官事吉，更宜作福谢高穹。

八八签.中签 故事孔子拒见阳货

怀宝迷邦事未宜，夜光明月暗投机;

相逢按剑君知否，可以藏珠待价时。

八九签.上签 故事刘备求贤

转怒朱门喜有三，士农工商贾田蚕;

婚姻不久成佳偶，求嗣归房得美男。

九十签.下签 故事项羽伐秦

鼠牙雀角暗相窥，暑往祈寒起怨悲;

失物不须因户外，楚亡楚失亦奚疑。

九一签.上签 故事关公斩华雄

随时知义更知新，举动应须遇贵人;

利益名扬宜进步，自然祸去福来临。

九二签.上签 故事陶渊明归隐

长江浪暖鱼争戏，空谷春回花正开;

得志得时须进步，好将踪迹出尘埃。

九三签.上签 故事田辛和弟

革故更新事见奇，庭前枯树再生枝;

若逢鼠尾牛头上，贵客相招不用疑。

九四签.下签 故事伍子胥归隐

燕安鸩毒不堪怜，将怨为娱作祸殃;

假使自身能释免，家中还有妇人灾。

九五签.下签 故事朱寿昌寻母

门锁非风日色昏，长空特地起愁云;

孤堂寂寞人何在，己说勤劳不遇君。

九六签.中签 故事仁宗啼哭不止

命蹇时乖莫强求，得安身处见优游;

若遇天上人开口，别有生涯不在休。

九七签.中签 故事孔子修春秋

春秋直笔照人寒，褒贬分明事事难;

游夏斯时先学圣，一毫未敢露词端。

九八签.中签 故事岳飞夜梦

官符口舌不曾传，百怪生来舍荒凉;

夜梦更招魔鬼盛，可宜斋戒祝神明。

九九签.上签 故事汲黯辞官

自少辛勤得一官，几年埋没簿书闲;

心思梦里多颠倒，颠倒谁知得自安。

一佰签.上签 故事童人关求名

求名求利两相宜，守株待兔未为迟;

片帆若得时更便，到底还他满载归。

第二篇：关帝灵签(51-100)故事

【故事】御沟流红叶

唐朝·宣宗宮內，韩夫人不蒙宠幸，偶向红叶题诗一首，流出御沟。一应试官人顾况(于佑)，于御沟边拾得红叶，上题诗云：“流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。”况亦拾红叶，戏和之云：“愁见莺啼柳絮飞，上阳宫女断肠时。君恩不禁东流水，叶上题诗寄与谁?”也从御沟中流将进去。天子知此事，即把韩夫人嫁与于佑，夫妇百年偕老。按：

御沟题叶名有四，姑录其一。

【故事】匡衡夜读书

汉·匡衡，字稚圭，东海承(今山东苍山兰陵镇)人。好学不倦，读书夜以继日，累官太子少傅。朝廷有政议，辄引经以对，言多法义。数上书陈使宜。后拜相，封乐乡侯。当微时，夜读无擎可焚，私凿邻家之壁，

偷光映读，其勤苦有如此者。 【故事】刘玄德入赘孙权妹

刘玄德，即西蜀先主也。为荊州牧时，甘夫人(刘备妻)新丧，东吴·孙权闻知，诈以妹招赘，欲赚其入吴，索讨荊州。孔明料知，乃授赵云锦囊计，保先主入吴。(东江招亲)竟弄假成真，娶孙夫人以归焉。有曰：“周

郎妙计高天下，赔了夫人又折兵。”

【故事】苏秦刺股

战国·苏秦，洛阳人，师鬼谷子。游说秦王，书十二上其说，不行。裘敝金尽，憔悴而归。至家，妻不下机，嫂不为炊，秦惭怒。得太公阴符，发愤苦读，困怠时用锥刺股，痛而再读。后以合纵之说说赵，联六

国抗秦，竟佩六国相印。 【故事】包龙图劝农

宋·包拯，字希仁，合肥人，官龙图阁学士。由进士出身，常守乡郡，不少屈法以殉乡曲。惟贵粟重农，欲民知耕，吏治推第一。为御史时，危言鲠论，烈如秋霜。尹开封，权贵敛迹。人以笑比黄河清，虽童

稚妇人亦识其姓名。谥孝肃。

【故事】王枢密奸险

宋·王钦若，字定国，官至枢密，封翼国公，谥文穆。仁宗尝谓辅臣曰：“钦若久在政府，观其所为，真奸邪也。澶渊之役，辽已大震，寇准请乘破竹之势，以复燕云。钦若妒功，乃以孤注阻之。真宗竟许辽盟，使宋终失燕

云。钦若之罪也。”

【故事】烂柯观棋

晋·王质，采樵信步入深山，见两童子在石上对奕，质置斧旁观。童子与质一物，形如枣核，食之不饥。至局终，谓质曰：“此非人间。仙家片刻，凡世百年，尔合急归。”质回头，见柯己烂，匆惶而归。至家，景物全非，人莫之识。烂柯山今在浙江省衢州府。

【故事】苏秦背剑

战国·苏秦，既说秦不行，乃归家发愤苦读，研究太公阴符。学成即至赵，往说赵王以合纵拒秦。赵王大悅，为治装往说齐、楚、魏、燕、韩。竟佩六国相印，使秦兵十五年不敢出函谷关。

【故事】邓伯道无儿

晋·邓攸，字伯道。永嘉未，石勒兵起，攸絜家而逃。以其弟早亡，特全其侄，系其子于树而去。为吴郡太守，载釆之官，俸禄无所收，惠政及民，民歌颂之，后官至尚书，卒竟无儿。时人慕其名，以为天道无知，而不想其缚子于树，其心太忍也。

【故事】宋郊兄弟同科

宋·宋郊，弟祁，雍邱人，天圣初与弟同举进士。未第时，有僧相之云：“小宋当大魁天下，大宋亦不失功名。”后数日僧见郊，异之曰：“君何满面阴骘纹，似救数万生命者。”郊曰：“惟前日见蚁被水淹，戏将竹编桥渡之。”僧曰：“即此便是，当大魁天下。”后果然。

【故事】蒯辄见韩信

汉·蒯辄，字通，范阳人。时韩信假节为齐王，辄知天下权在韩信，往说之曰：“今大王威震天下，与楚则楚胜，与汉则汉胜。大王若不楚不汉，鼎足三分，可长保富贵。”信谢之曰：“吾受汉王厚恩，终身不忍背汉。”后信被呂后所杀，临刑有“悔不听蒯通之言。”

【故事】韩信战霸王

韩信率诸侯兵，与楚王大战于九里山，十面埋伏，围籍(项羽)垓下。籍走至乌江，有亭长驾舟以待，曰：“今独臣有船，王急渡江东，亦足王也。”籍笑曰：“江东子弟同籍渡江，西诛秦无道，今无一人还。纵江东父兄怜而王我，我独不愧于心乎?”竟自刎而死。

【故事】杨令公撞李陵碑

宋·杨业，太原人。先事北汉，屡立战功，号杨无敌。后降(归宋)，从招讨使潘美(潘仁美)征辽。辽将耶律斜轸伏兵于陈家谷，业以孤军深入。美妒恨之，故不发援师，欲置其死。业被困无援，撞李陵碑而死。此见于北宋志传，与史称被擒不食而死异。

【故事】管、鲍分金

春秋，管仲与鲍叔未仕时，同为贾，分金，仲多自与，鲍叔知其贫，不以为贪。后鲍叔为齐桓公大夫，竟荐仲为齐相，佐桓公尊周攘夷，霸诸侯，一匡天下。管仲尝曰：“生我者父母，知我者鲍叔也。”

【故事】蒙正木兰和诗

宋·呂蒙正，字圣初，河南人。微时，尝在僧家別院木兰寺內和诗，其品迥异庸流。迨太宗时，果举进士第一。后三居相位，引荐人材，使

上下各称其职，称贤相焉。

【故事】杜甫游春

唐·杜甫，字子美，杜陵人。玄宗朝献赋，命待诏集贤院，后转检校工部員外郎。甫览群书，善为诗歌，涵浑汪洋，千态万狀，陈时事确切精深，世号诗史。元稹谓：“诗人以来，未有如子美者。”惟好赏春山，

故每当春晴，必游郊外。

【故事】江遺囑兒

(原書未述內容，但有籤詩專書『百首籤詩解』記載以下資料，可供參考)

江遺，應是江革，南朝梁考城人，字休映，少孤好學不倦，南齊時試大學，為王融所器重於竟陵王蕭子良西邸學士，入梁任御史中丞，敢劾權貴，為北魏所俘虜放還。

【故事】蘇瓊下淚

有百姓乙普明兄弟爭奪田地，多年未能斷清，他們各自提供證人。竟然有一百來人為他們雙方作證。蘇瓊召集乙普明兄弟，當著眾人勸告他們說：“天下難以得到的是兄弟，容易尋求的是田地，假如讓你們得到田地而失去兄弟之心，將會怎樣?”蘇瓊說著就掉下淚來，眾人無不哭泣。乙普明兄弟叩頭請求到外面去再加考慮，他們兄弟已分居十年，於是又搬到一起居住。

【故事】钱大王贩盐

唐·钱镠，临安人。微时，以贩盐谋生。值黄巢乱，以乡兵破走之。又以八都兵讨刘汉宏，破越州以迎董昌，而自居于杭。及董昌反，镠执之归杭。昭宗拜为镇海、镇东两军节度使。朱温纂唐，封为越王。传至

孙忠懿王俶，乃纳士于宋。

【故事】孙、庞斗智

齐·孙膑，魏·庞涓，其初同事鬼谷子。涓之才学弗如膑，尝与斗智输之。涓忌其能，致结成仇，彼此谋害。君子观于异日，涓刖膑足，膑丧涓命，互相殘忍，毋乃其不仁不智之甚与。

【故事】王曾祈祷

宋·王曾，字孝先，益都人。自少颖悟，善为文辞。咸平中三元及第，累官右仆射平章事，封沂国公，谥文正。居官之日，遇干旱，辄竭诚祷，必沛自霖乃止。其在明廷，正色危言，进退士人莫有知者。尝曰：“夫执政者，恩欲归己，怨归谁?”范仲淹深服其言。

【故事】苏武还乡

汉·苏武，字子卿，杜陵人。东汉初为中郎将，奉命使匈奴，被留，手持汉节，牧羊海上十九年。初单于留武，诈以死报汉。后汉使至匈奴，侦知武所在，乃请单于放归，诈以雁傳书至汉，知正在海上牧羊为请。

单于惊为神。乃放归。 【故事】范蠡归湖

春秋·范蠡，字少伯，吴人，与文种同为越大夫。吴灭越，蠡与种为越王勾践画策，卑词请成，复求民间美女，得西施进于吴。迨灭吴功成，蠡知勾践可与同患难，不可共安乐，乃辞官，扁舟泛湖，止于陶。复以谋生致富，称陶朱公。凡三徙，方成名，后不知所终。

【故事】王昭君忆汉帝

昭君，归州人，汉元帝宮女。会匈奴求婚，昭君诣阙上书请行。既嫁单于，其心未尝忘汉。尝上汉帝书曰：“臣妾幸得备禁脔，以为身依月日，死有余芳。岂料失意丹青，远窜绝域，命也，奈何!妾有父有弟，愿君王怜

而爱之。”

【故事】崔武求官(缺) 【故事】刘小姐爱蒙正

志乘云：呂蒙正妻刘氏，枢密文茂之女。蒙正未逢时，茂轻之，有悔意。刘小姐独爱之，同居破窑。因见蒙正举止不凡，知蛟龙非久困池中物也。后果大魁天下，三居相位，受封荫焉。

【故事】萧何注律

汉·萧何，沛郡丰人。微时，尝为刀笔吏。后佐汉高帝定天下，为宰相，以功封酂侯。汉既一统，以三章之约非可长治天下，乃命萧何注

律，使民知所守法焉。 【故事】呂后害韩信

汉之得天下，信功居多，初封齐王，后改封楚王。高祖复疑其反，乃伪游云梦，执归京师，降封淮阴侯。信以失职怨望，羞与绛灌等为伍。会帝亲征陈豨，家奴上变。呂后乃与萧何定计，诱信入朝，竟斩信于未

央宮，夷其三族。 【故事】袁安守困

汉·袁安，字邵公，汝南人。少时贫困，志行清高，尝高臥雪上。后举孝廉，除阴平长，任城令，所在吏人畏而爱之。至为三分时，汉室中微，外戚强盛，朝廷之上，皆倚赖安一人焉。

【故事】宋神宗误圩牛头山(原书缺)

圩者，丘也;扜者，越也。意神宗(1068~1078年)误闯牛头山。牛头山，位湘潭。宋神宗或为宋高宗(康王赵构，1127~1131年)之误。宋·康王被困牛头山，故事见于《岳飞传》(清·钱采)，叙金主兀朮搜捕康王，康王逃亡

至一山顶，后被岳飞所救。

【故事】陶侃卜牛眠(缺) 【故事】寇公任雷阳

宋·寇准，字平仲，下邽人，年十九举进士。真宗时知同州，判永兴军，尽心民事。每曰：“有一时之闲，则有一时之滞。”后拜相決策，成澶渊之功。出镇大名，贬雷阳。准內俭外奢，寝处一青帏二十年。仁

宗朝赠中书令，封莱公。

【故事】宋仁宗认母

《宋史》：仁宗，李娠妃所生，刘后抱养为己子，左右皆为畏后威，无敢言者，故帝不知也。及娠妃卒，后欲以婢礼葬之，宰相呂夷简请厚葬。后怒曰：“一宮人死，相公何云云。欲离间吾母子耶?”夷简对曰：“太后不以刘氏念，臣不敢言;尚念刘氏，则礼宜从厚焉。”后悟，乃以一品礼。夷简再请以后服殓、水银实棺，太后许之。迨后崩，有为帝言娠妃所生及妃薄殓之事。帝号恸，即往祭，易梓宫亲启视之，妃以水銀实棺，面色如生，冠服悉如皇后。帝叹曰：“人言其可信哉!”待刘氏加厚。

【故事】诸葛孔明学道

汉·诸葛亮，字孔明，瑯琊人。汉末避居南阳，志学清修养生之道，研究奇门遁法、天文术数、卦算韬略，无所不精。初不求闻达于诸侯，后徐庶荐于刘先主。先主凡三往问计，延为军师。先主即位，拜丞相，受以托孤。后主封为武乡侯，卒谥忠武。

【故事】须贾害范雎

战国·范睢，字叔，魏人。事须贾使齊，襄王赐金及牛酒，睢辞。贾知之，归告魏相魏齐。齐怒笞击雎，折胁擢齿。雎佯死得脫，入秦说昭王，拜相。须贾使秦，睢敝衣微服，至邸见贾。贾惊曰：“范叔固无恙乎?何一寒至此。”乃取绨袍赠焉。睢以贾有故人风，释之。

【故事】姜女寻夫

野史：秦·孟姜女，夫范杞郎(万喜良)新婚奉命作长城之役，姜女往寻之。及至，知夫已死，欲寻骸骨归葬。神为指处，咬指出血，点认夫骨，号恸大哭，长城为之崩。妇人守节，自孟女始。

【故事】管、鲍为贾

春秋，管仲与鲍叔微时，曾同为贾。及分金，管仲多自与，鲍叔知之，不以为贪，知其贫也。后鲍叔为齐桓公大夫，荐仲为相。其善全交

道，有如此者。 【故事】武侯与子敬同舟

曹操已破刘备，备奔夏口，依刘琦。操乘势下江南，孙权大懼，和战未決。闻曹兵声势百万，乃使魯肃往夏口探问虛实，並请孔明同入吳。肃欲战，于舟中嘱孔明曰：“见吾主切勿言曹兵之多，劝其決战，合力拒曹，

愿先生相助焉。”

【故事】高文定守困(缺) 【故事】班超归玉门关

汉·班超，安陵人，彪之子。少有大志，家贫，佣书养母。尝投笔叹曰：“大丈当立功异域，以取封侯，安能久事笔砚乎!”明、章两朝，征定五十余国，封定远侯。久镇西域，后年老乞归，帝使任尚代之，故超得归，入玉门关。至京未几而卒。

【故事】杨文广陷柳州

正史称：宋·杨文广，延昭子。从狄青南征侬智高，为广西钤辖，兵陷柳州，青救之。与野史云：文广系宗保之子，陷柳州，被困，杨家诸女将往救焉，传述迥异。姑并录之，仍宜从正史为是。

【故事】赵子龙抱太子

三国·赵云，字子龙，常山人。初依袁绍，后从刘先主(刘备)。时曹操欲下江南，先攻先主于莘野。先主走樊城，复败于当阳，家眷失散。云于土墻下遇縻夫人，夫人将子阿斗(刘备之子刘禅)托云。云将马授夫人，夫人不肯授，投井而死。云哭埋毕，怀抱阿斗，杀出重围。

【故事】高祖治汉民

诸侯既灭秦，惟项籍(项羽)最强，自立为西楚霸王，封高祖于汉。高祖与国民言曰：“父老苦秦苛法久矣，毀谤者族，偶语者弃市，民其何堪焉。今日者，吾当王关中，与父老约法三章：杀人者死，伤人及盗者抵罪。余悉

除去。”民赖以安。

【故事】邵康节定阴阳

宋·邵雍，字尧夫，谥康节。精先天河图术数，著太极图说。祖方士陈摶之学，复定阴阳，推八卦，著皇极经世。初，王拱辰领伊洛，以雍应诏，除主簿，不就。熙宁二年，呂诲、吴充复荐，除推官，仍辞。年六十七卒，赠著作郎。元祐中，韩维清再奏请，谥康节。

【故事】提结過长者门

提结，梁武帝时西域高僧也。有侯长者者，家资钜万，一文不舍。提结到其门化缘，长者不见，令阍者语之曰：“尔自谓高僧，若能知我家中事，即肯布施。”提结将长者心事一一指出，长者受其点化而皈依焉。

事载《萧梁逸事》。 【故事】张文远求官(缺) 【故事】山涛见王衍

晋·山涛，字巨源，河內怀人，器量不群，小与阮藉为竹林友。武帝朝为吏部尚书，荐拔人物。王衍少时，山涛见之曰：“何物老妪生此宁馨兒。然误天下苍生者，必此子也。”衍字夷甫，晋阳人，神姿高彻，如瑶林琼树，官至司徒，后为石勒所害。

【故事】

■买臣五十富贵

汉·朱买臣，会稽人。家贫，卖薪自给，行歌诵书，妻羞之，求去。买臣曰：“吾年五十当富贵，即时自可报汝。”妻不听，适田夫。后买臣果五十为会稽太守，妻与田夫治道迎官。买臣驻车呼之，以车载其夫妇，舍园中，给食一月。妻慚自缢，与夫钱以葬之。

■朱买臣分妻(马前覆水)(覆水难收)

汉朝名臣姓朱名买臣，表字翁子，会稽郡人氏。家贫未遇，夫妻二口住于陋巷蓬门，砍柴卖钱度日。卖柴凭人估值，不争价钱。其妻出门汲水，见群儿嬉笑买臣，深以为耻，其妻后去。五十岁时，汉武帝求贤，拜为会稽太守。其妻自悔有眼无珠，愿降为婢妾，伏事终身。买臣命取水一桶，泼于阶下，曰：“若水可收，则可复合。”念结发之情，判后园隙地与妻及其夫耕种自食，其妻遂投河而死。

【故事】薛仁贵投军

唐·薛礼，字仁贵，龙门人。应募投軍，征辽，白衣陷阵，立奇功。太宗曰：“朕不喜得辽东，喜得将军。”累官左武卫将军，封河南县男。尝拒突厥于天山。发三箭射杀三人，突厥懼遁。军中歌曰：“将军三箭

定天山，壮士长歌入汉关。”

【故事】百里奚投秦

百里奚，宛人。初事虞公，晋假途灭虢，知其将亡，不谏而先去。之秦，复为执，逃隐于楚。秦穆公闻其贤，以五羊皮向楚赎回，授以国政。秦自强盛，并国二十，遂霸西戎。国人称奚为五羖大夫。

【故事】唐明宗祷告天

唐明宗，沙陀国人，后五代·唐·李克用之养子。登极之时，年踰六十，每夕在于宮中焚香祝天曰：“某本胡人，因乱为众所推，愿天早生圣人，为生民主事。”见《十国世家》。

第三篇：关帝

第三十一课关帝

教学目标：

1.了解关帝

2.了解关帝信仰以及理解人们为何崇尚关帝

教学重难点：

关帝信仰的价值与意义

教学课时：

一课时

教学过程：

一、关帝：即三国时期蜀汉名将关羽，关羽(?-220)本字长生，后改字云长，汉族，并州河东解(今山西运城)人。中国东汉末年著名将领，自刘备于乡里聚众起兵开始追随刘备，是刘备最为信任的将领之一。在关羽去世后，其形象逐渐被后人神化，一直是历来民间祭祀的对象，被尊称为“关公”;又经历代朝廷褒封，清代时被奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名。长篇历史小说《三国演义》也对关羽的事迹多有描写，在《演义》中关羽被描写为“五虎大将”之首。

二、关帝故事 降曹

建安五年(200年)，曹操进攻刘备，关羽战败被生擒，投降，曹操待以厚礼，任命为偏将军。后袁绍派大将颜良与淳于琼、郭图等攻白马，曹操亲自率军救援，并命张辽与关羽为前锋。关羽望见颜良的麾盖，策马冲锋，刺杀颜良于万军之中，并斩其首，袁军将领无人能挡，白马之围被解，关羽被封为汉寿亭侯。虽然《三国志》对于“斩颜良”的记载只有十九字，却是正史中极少数载述古代武将“单挑”的文字中最明确的记录之一。 千里走单骑

初时，曹操为知道关羽有没有久留的心意，叫张辽用人情试探。关羽对张辽叹息道：“我知道曹公对我的厚爱，但我受刘备将军的厚恩，发誓共死，不可背弃。我终不会留下，在为曹公立下功劳后便会离去。”张辽向曹操表明，曹操知道关羽会离去，反而重加赏赐，想要留住他，但关羽尽封曹操的赏赐，留书告辞，回到刘备身边。曹操左右欲追杀之，不过曹操认为各为其主而阻止。民间文化把这一段故事叫做“千里走单骑”。

三、关帝信仰

明清以来，在我国的民间文化中，关帝可以说受到了不分阶级与民族的各种人的普遍信仰。20世纪80年代以后，关帝信仰又重新在我国大陆兴盛起来，这种在国内悄然复归的文化现象，与海外华裔从未式微的关帝崇拜交相辉映。 关羽生前忠义双全，勇武盖世，颇受时人敬重。关羽兵败被杀后，其事迹通过《三国志》、《华阳国志》等史书流传下来。但那时的关羽是作为个性并不完美的英雄，而不是作为无所不能的神被人崇拜的。

崇尚忠义、宣扬圣道是关帝信仰的主要点。关夫子当日义薄云天的气象，为后世留下了巨大的精神财富。无论你信与不信，见利忘义的行径，总是要受到唾弃，举头三尺有神明，协天护国的关帝爷就司其事。汇入民族精神洪流，成为重要支柱的关帝信仰，支撑了春秋正义的道统。凝聚于关夫子而为万世共仰的忠、义、信、智、仁、勇，蕴涵着中国传统文化的伦理、道德、理想，渗透着儒学春秋精义，并为释教、道教教义所趋同的人生价值观念，实质上已然是彪炳日月、大气浩然的华夏魂魄。

拓展活动

阅读课本P107页文字，进一步理解关帝信仰在我国传统文化中的价值及意义。

第四篇：关帝庙导游词

讲解人：周亚宁

有朋自远方来，不亦乐乎。亲爱的游客朋友们，欢迎你们来到景色迷人、气候宜人、美食诱人、古文化醉人的历史名城—解州。说起这美食诱人呀，我就忍不住想跟大家说一说这解州的四大名吃——其一是羊肉泡馍、其二是黍面油糕、第三是炒面油茶、第四是猪油葱花炒面，而这四大名吃中，又以羊肉泡馍最为著名。解州羊肉泡馍选料上乘，作料齐全，工艺独特精细，汤汁新鲜，味美可口，因而它“看着美，吃着香”,受到四方客人的称赞。有诗云：“原汤优汁味鲜美，去寒暖胃添精神。夏天吃了防胃寒，冬天吃了暖全身。” 听到这,相信大家早已是垂延欲滴，肚子咕咕直叫了吧!所以说，来到解州，您只有再尝过解州的羊肉泡馍之后，才算是不虚此行，满载而归呀! 谈笑间,不知不觉,素有“中华武庙之冠”美誉的解州关帝庙已经呈现在了我们的面前。 中国的关帝庙很多，但以解州关帝庙为最大。因为关公是解州常平村人，所以这座庙宇又被称为“武庙之祖”。它与山东曲阜孔子家乡的“孔庙”一文一武，遥相呼应，构成中国传统文化中文武崇拜的两脉之源。 解州关帝庙创建于589年即隋开皇九年。扩建于宋，明毁于地震，重修于清乾隆年间，是我国现存规模最大，保护最完整，建筑技艺最为精湛的关帝庙。庙院南北长700余米，东西宽200余米，占地14万平方米，殿堂楼阁有200余间。规模巨大，气势恢宏，与关羽的影响和名望相称。庙宇布局分南北两部分，南为结义园，北为正庙。正庙又分为前后两院，前为庙堂，后为寝宫，构成传统的“前朝后寝”格局。

大家现在看到的这个纯砖结构的建筑是全庙中轴线的最南端，也是入宫的第一道门，它叫端门，又称“山门”。其造型古朴厚重，中门较高，左右较低，中门上书“扶汉人物”，标明关羽是匡扶汉室的英雄人物，右门上书“精忠贯日”，左门上书“大义参天”。巧妙的将关羽立身处世的“忠义”二字，融于联语之中。

端门对面的琉璃影壁上的图案是明朝宣德年间烧制，历经600余年的风雨沧桑，色彩依然绚丽，画面自上而下分为天、地、海三界，主体是四条蟠龙遨游飞动，衬以凤凰、麒麟、玉兔等祥禽瑞兽，流光溢彩，华贵典雅。关帝庙中的蟠龙只有四条，据说这是因为关羽死后才被封帝的，“四”与“死”谐音，暗喻关羽不同于一般的真龙天子。

门前交叉斜竖的三根铁柱俗称“门挡”也叫“挡众”，它提醒人们到此，文官落轿，武官下马，以示对关羽的崇敬，也显示圣庙的威严。

进入端门后看到的这道门叫雉门，俗称大门，过去常供帝王出入，雉门两侧对称的有“文经门”和“武纬门”。旧时为大臣上朝之用，现在大家不用担心等级制度，可由雉门直接进入，享受帝王的待遇了。

文经门以东为部将祠和崇圣祠，部将祠是为了纪念关羽的三名部将：周仓，王甫，赵累而建，崇圣祠供奉着关羽的三代先人。

武纬门以西是追风伯祠和胡公祠。追风伯祠是纪念关羽的赤兔马，而胡公祠则传说为纪念关羽的岳丈。雉门不但有门的作用，还是过去的戏台。过去这里演三国戏为主，可谓“舞台小天地，天地大舞台。”

过了雉门前面就是午门。这是关羽封帝后才增建的。登上午门，您可以看到正面墙上的两个人物壁画。右为周仓，左为廖化，他们都是关羽忠实的部下。

关羽一生喜读《春秋》本是儒教人物，被称为武圣。在他封帝后，佛教称他为“伽蓝神”。 道教封他为“关圣帝君”。这里可以看出，儒道佛三教在关羽身上的融合。

这座壮观精美的建筑物叫“御书楼”，原名“八卦楼”。从楼里向上看，就能看到楼板中留有八角孔。孔中八角形藻井叠架而上，到最顶端为一木构结构的八卦图案，因此取名叫八卦楼。八卦图为道教标志之一，这也印证了关帝庙当时为道教圣地。 过了御书楼，出现在我们面前的这座殿宇就是供奉关羽的主殿崇宁殿了。殿前的月台也叫祭台，是祭祀大礼的地方。台中的石供桌，桌面为青铜所铸。上面那条一指宽的槽缝，传说是当年五月十三关公显圣在此磨青龙偃月刀，正逢下雨。关公试刀锋时，轻砍一刀而留的痕迹。传说当然不足为信，但此后每年这几天都下雨。民间把农历五月十三称“关老爷磨刀日”。这个供桌就叫磨刀石了。

崇宁殿四周有26个巨大石柱环绕着殿宇，大殿檐下的“神勇”巨匾是乾隆皇帝钦定的。“义炳乾坤”匾为康熙御笔。

端坐于神龛中的关帝塑像身着龙袍，头戴帝冠，腰系玉带，手中拿笏。表明关羽生前为臣，死后封帝，集臣子帝王于一身的特殊身份。

穿过后宫，我们看到的这座三檐两层式的高大建筑就叫春秋楼，也叫麟经阁。关羽生前喜读《春秋》。而“麟经”是《春秋》别名。春秋楼高近30米，是全庙最高建筑。令人叹为观止的是二楼的吊柱悬梁结构，给人一种空中楼阁的感觉。这种将承受力巧妙分解的智慧，在我国古建筑史上历史悠久，国内目前现存建筑实物仅此一例。二楼四周共有隔扇门108个，象征清代所辖108县，楼两侧各有楼梯36级，代表当时36州府。

楼内神龛内，塑的是关帝戎装全身像，二楼正中木制暖阁内，塑得是关公侧身读《春秋》的微服像。其神态仿佛真人一般。塑像两旁有幅对联，上联是“青灯观青史，着眼在春秋二字，”下联为“赤面表赤心，满腔存汉鼎三分”道出了关羽的大将风度和儒雅气度。

游客朋友们，关帝庙的游览到此就要结束了，美好的时光总是短暂的，欢迎你们常来关帝庙，到时我愿在为你们做向导。最后还要提醒大家的是，千万不要忘记去吃羊肉泡馍哦!

谢谢大家!篇二：关帝庙新的导游词

关帝庙导游词 尊敬的各位来宾：

现在我们要游览的是山海关关帝庙。下面我简要的向您介绍一下这座关帝庙的历史沿革： 山海关关帝庙始建于明代，供守城将士和当地百姓祭拜，最后一次大修是民国年间，百姓集资为关羽再塑金身，旧时的关帝庙于解放后拆除。据《山海关志》记载：明清两代及民国年间，山海关的庙宇多达150余座，而最多的庙宇就是关帝庙，有十五座之多，关帝庙遍布城乡，是人们祭拜的主要神祠。

我们面前的这座关帝庙是在山海关古城保护开发中异地迁址复建的，2013年7月落成，整座庙宇座北朝南，一进院落。有山门、正殿两部分组成。现在的庙院南北长100余米，东西宽15余米，总面积200平方米，殿堂巍峨，雕梁画栋、彩绘精美。

现在我们看到的是关帝庙的端门，又称山门，为单檐卷棚顶三楹建筑，是进入主庙的第一道门， 上为清式雅伍墨旋子彩画。门楣正中，镌刻着“关帝庙”三个大字。

楹联为：

慕丹心 自有贤人立庙 说：仰慕关羽的忠肝义胆的人自会去立庙供奉他。 凭忠骨 无需奸相封侯 说：凭借对朝廷尽忠的铁骨，还需要别人去为他求得褒奖吗? 门口的两边画的是门神—秦叔宝和尉迟恭，俗称“白脸”和“黑脸”。大家都知道，门神信仰由来已久，对于门神的由来，不同时代和不同地点的人们众说纷纭。山海关的门神，最著名的就莫过于秦叔宝和尉迟恭这一版本了。他们都是唐太宗时期的大臣，相传唐太宗身体不太好，寝宫门外有恶鬼耶魅号叫，太宗皇上整晚都睡不好觉。于是太宗将全部情况告诉众大臣，秦叔宝和尉迟恭主动请缨保护皇上，夜晚二人立于宫门两侧，一夜果然平安无事。太宗非常高兴，但觉得整夜让二人守于宫门，实在辛苦，于是命画工画了二人的人像，悬挂在两扇宫门上，从此夜祟得以平息。到元代人们开始推广沿袭这种做法，门神衍生为可以保平安、卫家宅，降吉祥，在一些庙宇，甚至家家户户都供奉二人为门神，也称为“武门神”。 明内阁大学士、兵部尚书孙承宗所写的《重修山海关关帝庙碑记》，写于清咸丰八年，后来邑人牛天贵也为关帝庙写过碑记。内容是东罗城关帝庙始建于明代万历年间，丙辰年间荒 ，曾多次修葺。从明朝到清朝又过百年，关帝庙仅存遗址，香火灭绝。雍正六年，住持买庙后刘家的房基地，盖瓦房四间，用房租作为维修费，第二年装神像八尊，对残破的殿堂又进行了简单的维修，但不济于事。到了乾隆庚

午年秋天，老和尚徒弟普成为完成师父的遗愿，立志募捐修庙，后来得钱千贯，重修了大殿和附属建筑，曾加了山门设施五间，到了壬申年又修了东西配殿十间，恢复了旧制。后来山海关人姓贾名仲的善士又捐钱修了二门，普成又修了钟鼓二楼，工程完工后，瞩牛天贵书写了碑文。原正殿，上悬“天纵神威”木质匾额，此匾相传为吴雁门所书。

进院来到关井边： 此井为明代山海关关帝庙内原物，据县志记载：开凿于明代初年，为僧人和信士平日所用，传此井深不可测，井水甘甜柔软，且有医治百病的神奇功效，旧时凡来庙进香的人都争相饮用此井水，以求平安，蒙关老爷保佑。2013年重修关帝庙时，现场清理发掘出井口青石，上有多条勒痕，为几百年取水所致，以此断定为明代旧物，经实测井深 15米，井口直径：41 厘米，井壁为鹅卵石发券，为明代关帝庙重要的历史遗存。关公在民间有“武财神”“才神”之说，故饮用此水聪慧无比。现在这口古井已干枯，只是作为山海关重要的历史遗存供大家浏览。

大家来看这边的古槐,相传这棵“关槐”本来是由明朝的徐达所栽种,后来被损毁，现在我们所见的这棵槐树，是张学良拜谒关帝庙时手植的。1924年第二次直奉大战在山海关一线爆发，少帅张学良曾于战前数日特来山海关关帝庙拜谒，求关老爷庇佑。当时的关帝庙残破不堪，亟待修复，见此景后，少帅许下诺言，如果大获全胜将修整殿宇，重塑金身，并亲手植这棵槐树定名为“关槐”。果然后来大获全胜,关帝庙也得以重新修葺. 现在我们看到的是正殿，上书“浩然正气”。

楹联说道：

徜徉院内萦浩气意思是：走进关帝庙内缅怀着关羽的忠义。

拜谒堂前忆忠魂意思是：来到殿前追忆着关羽的忠肝义胆。

大殿为单檐圆山顶砖木结构，面阔3间，进深6间，是专为供奉关帝而设臵。我们站在殿台上，立刻会感受到基址高耸，月台宽敞，颇具帝王宫殿气派。大殿正中悬挂“忠义千秋”的匾额。

楹联说道：

驭追风赤兔 赤面表赤心 赤胆赤忠扬赤县

执偃月青龙 青灯谋青帐 青纶青史照青天

殿内正中，供奉着关羽夜读春秋的坐像，神情刚毅，端庄肃穆。

相传这尊关羽的塑像塑了几次，大伙都不满意，说不像关老爷，眼看工期要道，工头和匠人都很着急，只好对天祈祷，说“关老爷，您到底长得什么样?让我们看一看!您显显灵。果然，诚心感动上苍，关羽出现在匠人面前，大伙连忙望空参拜，

抓神像的记下了关羽的长像，很快按原样塑出，这样关羽庙才得以建成。当然这不过是一段传说，但确在山海关民间广为流传。

关羽(公元160年—219年)，终年59岁，字云长。传说关羽本来不姓关，因杀了欺侮良家民女的县尹被迫捕，逃至潼关，过关隘被关吏查询时，他随口指关为姓，从此以关姓闯至河北涿县。后来于桃园与刘备、张飞结为手足兄弟(桃园三结义)。建安五年(公元200年)刘备兵败投袁绍，关羽被曹操俘虏，曹操赏识他英勇善战，拜他为偏将军。关羽斩颜良、文丑，封汉寿亭侯。随后，千里走单骑，骑坐赤兔马，手提一口青龙偃月刀，过五关斩六将，再次投奔刘备。著名的赤壁大战，刘备和孙权联合击败曹操，关羽受命镇守要塞荆州。建安二十四年(公元224年)，关羽率军攻樊城，水淹七军，活捉曹操大将于禁，斩名将庞德，威震华夏。不料孙权乘机派兵从背后偷袭，关羽败走麦城被杀。关羽战功显赫，名声跃居历代名将之上，后被迫封为“壮缪侯”。民间百姓追慕关羽忠孝义勇，逐渐奉若神明。历代统治者利用关羽对君主忠贞不二的品格，大肆宣染和教化，逐渐封王、封帝。明清时代，关羽有“武王”、“武圣人”之尊，与“文王”、“文圣人”孔子并肩而立，民间老百姓称之“关老爷”称关帝庙为老爷庙。在我们周围墙壁上的这些彩画，就叙述着关羽生前有名的事迹，“桃园三结义、水淹七军、千里走单骑、刮骨疗毒“等故事，大家可以在观赏的过程中体会到关羽智勇双全，忠义千秋的精神。

大家再来看站在关羽两侧的两位神像，站在关羽右边的是马夫周仓，也称“周大将军”，左边的是关羽的儿子关平，又称“关圣太子”。关平在历史上代表着忠和孝，他与父亲同赴国难，又一同被害，可谓是尽忠尽孝。对于关平到底是关羽的亲生子还是义子，学术界还是有一些争议的，但历史上有名的关羽及关平被孙权迫害是有史可据的。随着关羽崇拜的兴起和发展，关平也受到加封，宋朝时已有单独的关平祠。在中国常见的关帝庙中，关平常常和关羽一同出现，接受人们的祭拜。

周仓是关羽的马夫，据载，周仓出身贫贱，性情豪放，早年为生活所迫，曾贩卖私盐为生，因而练就一双铁脚板，两条飞毛腿，一身好武艺。后来听说关羽千里走单骑，仰慕关羽，就投身关羽麾下，从此对关羽忠心不二。在《三国志通俗演义》中记载，周仓被关羽收服后，和关羽一起南征北战，后来周仓得知关于被杀，立即殉节自尽，被世人称为“天下第一忠心之人”，后被追谥为“武烈侯”“忠义勇公”。明朝时曾有一首诗 “壮夫遇知己，愿为马前卒。一死报主恩，身亡名未没”，就是赞美周仓的忠义精神的。 关于周仓和关羽，历史上还有一个有名的故事。说周仓力大无穷，可惜生性粗心大意，不善用头脑。一次关公骑马，周仓步行，两人来到一棵树阴下休息。见树 下有一群蚂蚁在爬，关公便对周仓说：“周仓，你打这些蚂蚁看看。”周仓伸出拳头，用力一砸，地面凹进一块，蚂蚁却没事;再用力一砸，手痛得他哇哇大叫，蚂蚁还是若无其事。周仓眼见小小蚂蚁都打不死，急得满面通红。关公说：“看我的。”只见他伸出食指，轻轻一揉，蚂蚁一下死了好几只。周仓看得目瞪口呆，关公便对他说：“有很大的勇气和力量，还是懂得运用智慧和谋略，才能做大事、成大器。”周仓听后，连连点头，对关羽佩服的五体投地，从此对关羽更加忠心，服侍其左右。 尊敬的各位来宾关帝庙内景观到这里就全部结束了。下面让我再给大家介绍一下颇具民俗气息的山海关关帝庙庙会，距今已有600多年的历史。最早是明代初年乡人仰慕关羽的功德，集资兴建关帝庙，并在此举行祭祀活动。每年五月十三全城人都到关老爷庙上香许愿。尤其是在战争时期，广大将士都到关帝庙上香，让关老爷保佑打胜仗，并争相喝关井里的水，以求关老爷保佑，战争期间不生病;农民在天旱时也到关帝庙烧香，五月十三是关老爷磨刀的日子，所以古城有民谣云：“大旱不过五月十三”。因为关老爷磨刀得用水，龙王爷得罪不起关老爷，只好下点雨。后来，朝中官员也前来朝拜关帝，各地商贩也赶来做生意，客栈、酒店应运而生。到清乾隆年间，庙会规模不断扩大。如今，庙会每年举行一次，每逢农历五月十三，关帝庙前商贩云集，熙熙攘攘，热闹非凡，盛况空前。

千百年来，关公形象已成为代表着中华民族美德的形象出现在世人面前。上自皇帝，下到农家，关公由“万世人杰”上升到“神中之神”，所有的人都希望从关公那里得到自己的寄托。最后，希望各位女士、先生得到美好的寄托，谢谢大家!篇三：关帝庙导游词

关帝庙导游词

位于玫瑰圣母堂附近，建于1750年，庙宇规模较小，内供奉关帝，其塑像雕刻精巧。 关帝庙大殿为金代原构，面宽三间，进深四间，歇山顶琉璃脊饰。前檐明间特宽，平柱约与后檐次间中线相对，柱头栏额肥大，次间栏额伸至明间砍成雀替，犹如门楣形制。有正殿、前后殿、东西配殿及山门，均为传统的砖木结构建筑，正殿高10米，三铺顶，正脊饰有二龙戏珠，山墙正上方有精美石雕，装饰华丽。 ·南湾公园的导游词 ·玫瑰圣母堂的导游词 ·澳门特别行政区导游词篇四：长平关帝庙导游词 长平关帝庙--解州古称解梁，是三国蜀汉名将关羽的故乡，位于运城市西南15公里的解州镇，镇西有全国现存最大的关帝庙，俗称解州关帝庙，系全国重点文物保护单位。 庙创建于隋开皇九年(589)，，现存建筑为清康熙四十一年(1072)大火之后，历时十载而重建的。庙以东西向街道为界，分南北两大部分，总占地面积约 66600余平方米。街南称结义园，街北是正庙，座北朝南，仿宫殿式布局，占地面积18570平方米，横线上分中、东、西三院，中院是主体，关帝庙殿阁嵯峨，气势雄伟;屋宇高低参差，前后有序;牌楼高高耸立，斗拱密密排列，建筑间既自成格局，又和谐统一，布局十分得体。庭院间古柏参天，藤萝满树，草坪如毡，花香迷人，使磅礴的关帝庙氤氲着浓烈的生活气息。 从义勇门或忠武门入前庭，穿过“文官下轿，武官下马”的端门，东西钟鼓楼巍巍耸立，迎面三座高大的单檐歇山顶庙门，中门是专供帝王进出的门，叫“雉门”，东面的“文经门”是文职官员行走的，西侧的是“武纬门”，是甲胄之士通行的。雉门门楼上嵌竖匾，书金字“关帝庙”三字。雉门后部的台阶上是戏台，铺上台板即可演戏，是一座双昂卷棚歇山顶建筑，下是横匾“全部春秋”，与上、下场门的“演古”、“证今”相映成趣。穿过午门，经“山海钟灵”坊、御书楼，便是关帝庙主体建筑崇宁殿。

北宋崇宁三年(1104)，徽宗赵佶封关羽为“崇宁真君”，故名崇宁殿。殿前苍松翠柏，郁郁葱葱，配以石华表一对，焚表塔两座，铁旗杆一双，月台宽敞，勾栏曲折，使人顿生敬佩之感。殿面阔七间，进深六间，重檐歇山式琉璃殿顶，檐下施双昂五踩斗拱，额枋雕刻富丽。殿周回廊置雕龙石柱26根，皤龙姿态各异，个个须眉毕张，活灵活现。下施栏杆石柱52根。砌栏板50块，刻浮雕200方，蔚为壮观。大殿明间悬横匾“神勇”二字，清乾隆帝手书。檐下有“万世人极”匾，是咸丰皇帝所写。下列青龙偃月刀三把，重300斤，殿内木雕神龛玲珑精巧，内塑帝王装关羽坐像，勇猛刚毅，神态端庄肃穆。龛外雕梁画栋，仪仗倚列，木雕云龙金柱，自下盘绕至顶，狰狞怒目，两首相交，以示关羽的英雄气概。龛上有康熙手书“义炳乾坤”横匾一方，更增崇宁殿庄严肃穆的气氛。

穿崇宁殿而出，入后宫南门，就进入寝宫，过花圃，有“气肃千秋”坊，是中轴线上最高大的木牌坊。东侧有印楼，里边放着“汉寿亭侯”玉印模型，西侧是刀楼，里面列青龙偃月刀模型。双楼对峙，系方形三层的十字歇山顶建筑。院里植有翠竹一片，风动影摇，珊珊可爱。 后宫后部，是关帝庙扛鼎之作的春秋楼，掩映在参天古树和名花异卉之间，巍然屹立，

大气磅礴。楼内有关羽读《春秋》像，故名。《春秋》又名《麟经》，故又名麟经阁。创建于明万历年间，现存建筑为清同治九年(187o)重修的。宽七间，进深六间，二层三檐歇山式建筑，高33米。上下两层皆施回廊，四周勾栏相依，可供凭栏远眺。 关帝庙除古建筑外，还有琉璃影壁、石头牌坊、万斤铜钟、铁铸香炉、石雕饰品、木刻器具以及各代石刻23块，各朝题诗题匾60余幅，还有其他的零散文物，都是值得一观的艺术精品。

关帝庙，自古就是游览胜地，又是全国最大的祭扫关帝的场所，游人信士络绎不绝，香火旺盛。如今经过多次修葺、彩绘，关帝庙更加壮丽辉煌。关帝庙春秋楼楹联 青灯观青史，着眼在春秋二字;

赤面表赤心，满腔存汉鼎三分。

圣德服中外，大节共山河不变;

英名振古今，精忠同日月常明。

北斗在当头，帘箔开时尖挂斗;

南山在对面，春秋阅罢且看山。篇五：关帝庙

关帝庙 关帝庙就是为了供奉三国时期蜀国的大将关羽而兴建的。关帝庙已经成为中华传统文化的一个主要组成部分，与人们的生活息息相关，并与后人尊称的“文圣人”孔夫子齐名，被人们称之为武圣关公。 一座关帝圣殿，就是那方水土的民俗民风的 展示;一尊关公圣像(商贾们专门由关帝阁请回关公)，就是千万民众的道德楷模和精神寄托;一块青石古碑，就是一个感天动地的忠义教案。 五老峰

山西运城永济五老峰风景名

胜区，位于山西省永济市市区东南16公里的中条山脉，地处晋、秦、豫三省交汇之黄河金三角。是河洛文

化早期传播的圣地，也是我国北方道教全真派的发祥地之一。《七鉴道书》称之为“道家天下第五十二福地”。 是道教文化名山，它与晋北佛教圣地五台山南北对峙， 齐名天下，与西岳华山遥遥相对，历史上素有“东华山”之称誉。1992年国家林业部以林造字(1992)200文件批准建立五老峰国家森林公园于，1994年1月10日国务院批准为“五老峰风景名胜区”。 莺莺塔

位于山西省永济市蒲州古城东3公里的峨嵋塬头上的普救寺内。因为元代杂剧作家王实甫《西厢记》描述了张生和崔莺莺的爱情故事而闻名天下。当年，张生赴京赶考，途中遇雨，到普救寺游玩。在寺内看见了扶送父亲灵柩回乡时滞留在寺内的崔莺莺。两人一

见钟情。张生处西轩，就在大雄宝殿的西侧。莺莺和她母亲、侍女红娘居住的梨花深院，就在大雄宝殿的东侧。现在沿当年张生游历过的小径重建了梨花深院、后花园、跳垣处等，并塑造了一组佛像和《西厢记》人物蜡像，依照《西厢记》剧情再现了一幕幕戏剧场面。

鹳鹊楼

位于山西省运城市永济市蒲州古城西面的黄河东岸，共六层，前对中条山，下临黄河，是唐代河中府著名的风景胜地。它与武昌黄鹤楼、 洞庭湖畔岳阳楼、南昌滕王阁齐名，被誉为我国古代四大名楼。(另有说四大名楼为岳阳楼、黄鹤楼、滕王阁、蓬莱阁。) 鹳鹊楼是山西永济市著名的景观，同时也被称为4大名楼之一，以其临江远眺的优越位置和历代文人在此的兴衰感叹而闻名于世，现今的鹳鹊楼已经过系统的重建，有望恢复曾经的辉煌。

永乐宫

永乐宫，又名：大纯阳万寿宫。属全国重点文物保护单位，位于山西省芮城县城北3公里的龙泉村东侧。永乐宫始建于元代，施工期前后共110多年，才建成了这个规格宏大的道教宫殿式建筑群。永乐宫是典型的元代建筑风格，粗大的斗拱层层叠叠地交错着，四周的雕饰不多，比起明、清两代的建筑，显得较为简洁、明朗。几个殿以南、北为中轴线，依次排列。特别是宫殿内部的墙壁上，布满了精心绘制的壁画，其艺术价值之

高，数量之多，实属世上罕见。来到山西，自然不能放过去永乐宫欣赏元代壁画的机会。

李家大院

李家大院有两处，一处系湖北孝感李族于明正德年间建造，距今五百年，该院坐北朝南，前店后寝，占地千余平方米，房屋四十余间，呈串珠式三进三重格局，厅堂高大，结构古朴，为典型明代风貌，门窗雕花纹饰精美，室内陈设雅致。匾楹蕴理含趣，兀现川北古民居四合院历史文化风韵，院内几株大桂花树，香溢四邻，人们又惯称“李家桂花大院”;一处是运城李家大院，位于山西省万荣县闫景村，是晋南富商李子用的私人宅院，建于清末民初。

黄河大铁牛

黄河铁牛(开元铁牛)亦称唐代铁牛，位于永济市城西十五公里，蒲州城西的黄河古道两岸，各四尊。铸于唐开元十三年( 725)，为稳固蒲津浮桥，维系秦晋交通而铸。元末桥毁，久置不用，故习称“镇河铁牛”。因黄河变迁，逐渐为泥沙埋没。 凤凰谷

美丽的凤凰谷.一片山花红胜火.凤凰谷位于中条山腹地，距远运城城市区6.8公里。由凤凰山

和东西西谷组成，面积约3000多亩，山顶海拔1200米，因酷似一只乘南风展翅的彩凤而得名。

凤凰谷是一处离城市如此之近却佳景荟萃，神奇莫测的旷世胜地，是一个现代工业文明包围却不见纤尘、自然纯净的绿色世界。 呈现石奇、林秀、谷幽、山静。

从凤凰谷尾俯视凤凰谷全貌，但见瑰丽多姿、神秘莫测，与中条山外表的荒凉形成鲜明对比，真不由叹服于大自 然的鬼斧神工。

第五篇：关帝小学均衡创建汇报材料

小店镇关帝小学位于小店镇汝河南岸的关帝村，南临汝水，交通便利，环境优美，是教书育人的绝佳胜地。

学校有6个教学班，现有学生285名，教职工10人。 学校为非寄宿制学校，占地5980.7平方米，建筑面积2503.2平方米。

均衡创建前，学校“七室”不完善，操场不达标。教学楼漏雨严重。均衡创建以来，学校首先成立了均衡创建领导小组，完善了七室，利用暑假投资7000余元把综合楼、厕所全部刷新，投资2万余元对教学楼房顶进行了修缮，投资3000余元对校园文化进行了更新。学校操场征地正在县、镇、村各级领导的关心和支持下积极协商中。

下步打算：积极联系各级领导早日完成操场征地，利用国庆假期对教学楼里外全部刷新，对照明设施不达标全部更新，达到照明符合9+2的均衡标准。

我深信，不远的将来，关帝小学在各级领导的关心支持下，教学设施、设备一定会进一步完善 ，教学环境更加优美，教学质量稳步提升，关帝小学明天更美好。

小店镇关帝小学

2017.9.26