第一篇：大型艺术会展策划
举办大型会展活动安全工作方案
2014年伊犁迎春年货展销会·年博会
安全工作方案
根据国务院颁布的《大型活动安全管理条例》，特制定本方案。 活动名称：2014年伊犁迎春年货展销会·年博会
时间：2014年1月10日~1月16日
地点：中亚国际陶瓷城(新发地酒店对面)
一. 场地概况：
中亚国际陶瓷城地处伊宁市重庆北路(新发地国际酒店对面)，场地紧邻开发区与火车站，另外拥有地面停车场。
二.展馆规模：
本次会展总展区面积平方米。可设标准展位个(3m×3m)，最大日人流量30万人单次，预计日人流量达2万人单次，主要展览内容(产品) 农产品、服装百货、家用电器。
三.展馆外围及馆内外安全设施情况
展馆正面面向新发地国际酒店，展区内配有手提式灭火器30余台。消控中心实行24小时值班监控，每天晚上有值班人员6名，负责全馆的安全巡查。
四.会展安全保卫体系：本着“谁主办，谁负责”的规定，本届展会安全责任全部由承办单位承担。本次展览活动由主办方及场馆共同成立安保部。
1.本次会展安全负责人：现任职务： 主要负责会展活动的安全保卫。布、撤展、安全、消防安全和会展秩序的
管理与协调工作。
2主要负责布展、撤展、展览期间的安全监督与管理，配合有关部门进行安全检查。发现不安全隐患，及时与会展组委会协调，提出整改意见，确保会展安全。
五.安全保卫力量配置
本次会展活动计划每天安排保卫工作人员名。其中会展中 心安全保卫人员6 名。主要负责场馆的基本安全管理和每天晚上闭馆后的安全巡查和管理工作;广场外围的车辆停放、道路秩序，地下车库停车管理及广场外围的治安秩序管理，以及开幕式期间领导贵宾停车区的规划与管理，确保治安稳定，秩序良好、道路畅通、停车有序。
会展组委会安全保卫人员10名，主要负责展区的日常管理和有关涉及到安全和稳定方面的问题的处理和整改，主要工作负责展区的安全巡查，检查展区有无出现安全隐患，防止人员拥堵，提醒展商和观众保管好贵重物品，制止在场内吸烟、用火等不安全、不文明行为。一旦发生突发事件及时组织人员从安全出口疏散，控制事态发展并及时向有关人员和部门领导报告情况。
六.展馆消防安全措施
1.承办单位应确保无论在何种情况下，火警警铃触点，消防水管绕盘，灭火器和安全门不得因展台、隔离物、展品或其他物品而阻塞。通向此类地点的通道亦不得被封住。
2.承办单位应特别注意一切消防设备系统，空调通气口、电梯火
警拉线处，室内照明装置和监控装置不能受阻碍或视野受阻。
3.承办单位的工作人员应熟悉会展中心提供的火警警铃触点、消防栓、灭火器和安全门的位置;在展览期间观众进入租用区域的时候，所有出口不得封锁。
4.参展商仅能在所租用的展位区域内演示机器、器具，并由合格的人员操作;运作时不允许无上述人员监管。所有运行的机器必须与参观者保持相对安全的距离，且均应安装安全防护装置，只有当机器被切断动力源时，这些安全装置才能拆除;若参展商没有采取充分的防火措施，不得使用发动机或动力驱动机器。
5.除非另经本展馆的书面允许，否则不得在展馆内使用明火、爆炸物、石油和易燃有毒、放射性、腐蚀性物质;有毒废物应置于封闭并作标志的适当的容器内，并应与有展馆安全部门联系其处理方式。
6.承办单位需设定治安缓冲区域，并设置明显的标识。
7.做好展会入场人员的票证查验，并进行必要的安全检查措施。所有进入会展中心和在展厅工作的人员必须将主办单位统一印制的有效证件挂在胸前，主动自觉服从和配合门卫查验证件和安全检查;证件持有人可进入办展单位租用区域并在此区域内工作，但不得进入会展中心内未经许可的区域。
8.做好展会现场秩序维护工作。本展馆每层有4个疏散出口，承办方需组织安排人员进行人员疏导工作。
9.承办单位需制定展会应急救援预案，随时准备处理各种突发事件，确保有效应对突发事件。
七.承办方具体负责下列安全事项
1.落实会展活动的安全工作方案和安全责任制度，明确安全措施、安全工作人员岗位职责，开展大型群众性活动安全宣传教育 。
2.保障临时搭建的设施、建筑物的安全，消除安全隐患。
3.按照负责许可的公安机关的要求，配备必要的安全检查设备，对参加本次展会的人员进行安全检测，对拒不接受安全检测的，承办者有权拒绝其进入。
4.按照核准的活动场所容纳人员数量、划定的区域发放或者出售门票。
5.落实医疗救护、灭火、应急疏散等应急救援措施并组织演练。
6.对妨碍本次展会安全的行为及时予以制止，发现违法犯罪行为及时向公安机关报告。
7.配备与展会安全工作需要相适应的专业保安人员以及其他安全工作人员。
8.为本届展会的安全工作提供必要的保障。
补充方案：组委会负责夜间参展企业展位内的物品看管，如有遗失，组委会将查找遗失被偷物品，查找不到，组委造价赔偿。
八.安全保卫小组联系方式
会展安全负责人：杨海电话：18097888967
展馆安全负责人：易鹏飞电话：09998993197
会展组委会
年月日
第二篇：艺术设计学院10会展工作简报
2012年5月
本月工作要点：
☆召开一次10会展班级会议 ☆做好四级考试的准备着
☆参加2014南京青奥会招贴图标比赛 ☆ 开一次班级聚会
本期导语：
在5月里，中国传媒大学南广学院10会展班的学员们也在这个日子里挥洒魅力青春，展示蓬勃朝气。在班主任王云琦老师的指导下，经全体学员的共同努力，我们一同度过了一个欣欣向荣的5月。本期工作简报将重点介绍我们在一个月内所开展的各项学习、培训活动，让我们一起来感受10会展班的骄人风采，共同见证10会展班学员们的进步与成长!
召开一次10会展班班级会议
第一次10会展班班级会议
为了建设和谐小组、和谐班级，增进小组学员之间的相互了解，5月5日下午4点半，召开以“争优秀”为主题的班级会议。
会上，大家亲切交谈了最近一段时间的学习、工作、生活情况，回顾检讨了自开学以来在班里的表现。通过交谈大家深刻认识到自己在班里的学习中所存在的动力下降、上进心减弱等问题，并下决心痛改前非。
之后，大家就目前班内以及组内出现的不良风气进行了深入的分析。最终大家一致认为“优秀的集体必然团结，团结的集体必然优秀”
参加2014南京青奥会招贴图标比赛
为了丰富校园文化生活，提高当代大学生的艺术修养和审美情趣，为书画爱好者提供展现自我的平台。本次竞赛的内容涵盖八个类别，包括吉祥物、体育与文化教育图标、招贴(海报)、动画短片、微电影、推广策划案、火炬传递物品和颁奖物品。南京青奥组委共计为本次竞赛设立了2662个奖项，获得国际奥委会最终认可的吉祥物设计方案、体育和文化教育图标设计方案，其创作者将分获十万元奖金。我们班参加了2014南京青奥会招贴图标比赛。大家积极应对比赛，希望获得好的成绩。
开一次班级聚会
在5月底举行了一次班级聚会，大家相处十分融洽。
本月工作计划：
1、组织一次户外旅行 本月问题反馈与：
1、我班同学考勤要加以改善
第三篇：大型舞蹈《千手观音》艺术赏析
舞剧创作的题材选择，历来是困扰舞剧编导们的一道难题。许多“命题”而作的舞剧之所以不容易搞好，一个很重要的原因就是把舞蹈编创当成了无所不能的“活计”。所以有相当一个时期，舞剧编导大家舒巧提出了“可舞性”的问题。她的主旨当然是要解决舞剧创作题材选择的“可舞性”。不过她认为，这“可舞性”并非仅仅着眼于人物关系的外部行动，更应有深度地去观照性格成长的内在契机，后者被舞蹈理论界标识为“心灵的可舞性”。
成功地编创了大型舞蹈《千手观音》的张继钢，当他再度选择同一题材来编创大型舞剧之时，很容易联想到是他沉湎于“千手”的造型性及其形式感，陶醉于那一作品的辉煌呈现及其轰动效应。张继钢到底能为那个“有意味的形式”编出一个怎样的“有意味的故事”?什么样的“故事”能支撑那个“形式”并引领他实现“超越”?当大型舞剧《千手观音》在我们面前展开一幅幅画卷之时，我惊异地发现：虽然舞剧创造了实现“超越”并登临“卓越”的“千手”，但张继钢精心构思且慧心洞达的是“千手”簇拥的“观音”——是观音的心与灵，是观音的爱与真，是观音的慈与圣„„用一句行内很“活计”的话来说，张继钢在倾心开掘的是“心灵的可舞性”。
开掘“心灵的可舞性”，或者说是舞蹈编创直指人物形象的心灵，我以为是一种“舞蹈自觉”的显现。舞剧《千手观音》的“舞蹈自觉”，不是一般意义上的“自觉地舞蹈”，而是舞蹈作为一种造型媒介“直指心灵”的自觉，一种把内心的意念外化成可感形象的自觉，一种把内心的情操外化成可感情节的自觉，一种把内心的视象外化成可感动态的自觉„„面对张继钢的“舞蹈自觉”，我感悟到张继钢的“舞蹈自觉”是他不断“追求超越”的自觉，是他日臻“趋近完美”的自觉，是他建构独特编舞理念、并使之领跑编舞实践的自觉。
从舞剧《千手观音》来看，张继钢直指心灵的“舞蹈自觉”可称为“格式塔”编舞理念。所谓“格式塔”，是德文“Gestalt”的音译，中文意译是“完形”。“格式塔”是柯勒对自己创立的心理学派的指称。曾任美国美学协会主席的鲁道夫·阿恩海姆，运用“格式塔”心理学的成果来研究视觉艺术，取得了十分出的成就。上世纪80年代末至90年代初，我在北京舞蹈学院执教之时，就主张运用鲁道夫·阿恩海姆的成果来指导我们的舞蹈编创，并认为这将使我们的舞蹈编创理念发生革命性的飞跃。
“经验中的整体”
作为“视觉式样”的营造
如前所述，舞剧《千手观音》的聚焦点是“观音”的心灵洞达而非“千手”的形态编织。看舞剧《千手观音》，很难说是张继钢对“直达本心”艺术境界的追求所然，还是他多年来“苦心孤诣”艺术求索的水到渠成——而舞剧呈现的事实就是，《千手观音》较完全、有深度地体现出张继钢“格式塔”编舞理念的“自觉”。
张继钢是舞蹈编创大家，说他的作品体现出某种“自觉”，并非一定要他有某种自觉的理论表述。我之所以强调他的“格式塔”编舞理念，不仅在于他对“视觉式样”(这也是“格
式塔”视觉心理研究的一个基本概念)的营造洞达着“格式塔”理念统领下的全部艺术主张，而且在于他以杰出的编创实践丰富了这一理念的内涵。我的学友张华说，张继钢在舞剧《千手观音》中的“造境”，不过是为了“寻找澄澈本心万丈长夜中一灯如豆的照耀”!看看，说得多好!我所思索的是，张继钢的“如豆之灯”何以能“照耀”，何以能“澄澈”呢?无疑是借助他的编创理念来实现的，而这个理念的核心便是他对“视觉式样”的全面开拓和深度营造。
在鲁道夫·阿恩海姆的概念体系中，“视觉式样”是由知觉活动组织和建构成的“经验中的整体”而非客体本身。因此，作为一种舞蹈编创理念的自觉，张继钢的“造境”一方面不能不琢磨观赏者在日常生活中积淀的形式感知力，一方面又不能不推敲舞蹈如何通过“时间流程中的活动力”来显示其“空间构成”。我视舞剧《千手观音》为具有“超越”意义的“舞蹈自觉”在于：我们看到的不仅仅是通常意义上的视觉形象的创新，因为在视觉形象创新的背后，是张继钢从根本上创新了的编舞理念，这一编舞理念的实质是从着眼“形象客体本身”的设计转换到着眼“经验中的整体”的营造。面对这个可用“格式塔”来阐发的编舞理念，我似乎更深刻地理解了德国现代舞大师玛丽·魏格曼的至理名言——她所说的“空间是舞蹈家活动的真正王国”有着更深邃的底蕴。
在空间的“真正王国”中营造“视觉式样”这一“经验中的整体”，是舞剧《千手观音》最重要的编创特色。同时，由于这一编创特色如此鲜明又呈现出“体系化”的建构，我认为张继钢的编舞理念已经成熟，而舞剧《千手观音》就是一个可以用来读解这一理念的案例，当然这更是一个由独特编舞理念支撑的“开先河”的范本。说“格式塔”编舞理念具有“开先河”的意义，并非我们不熟悉“格式塔”对视觉艺术的理论阐发，而是我们在困扰于苏珊·朗格所谓“虚幻的力的形象”之时，忽略了营造“视觉式样”这一舞蹈创造的题旨。实际上，鲁道夫·阿恩海姆也认为视觉式样是一个“力的样式”，只是苏珊·朗格似乎更强调舞者运动中的“力的驱动”作用，而鲁道夫·阿恩海姆更在意舞蹈“造境”中的“力的倾向”作用——也即我们常说既存在于物理领域也存在于心理领域的“张力”。
舞蹈“视觉式样”营造的四个层次
分析舞剧《千手观音》对“视觉式样”的营造，可以有4个步骤，也可以说有4个逐步深入的层次。首先，是视觉式样的“图/底关系”。在“格式塔”看来，视觉式样总是处于一定空间环境的结构之中，式样本身的形式结构与其在空间环境中的位置结构必然发生关系。舞剧《千手观音》在原有舞台的基础上设计了一方可旋转、可提升、可倾斜、可剥离、甚至可“视屏”的舞台，这个“舞台”就是张继钢对其视觉式样的“底”(也即“空间环境”)的考虑。在通常的舞剧场景设计中，我们很难摆脱“话剧场景设计”的理念，即为舞台的戏剧行动设计“规定情境”，这一理念设计的直接后果便是我们必须在“规定情境”中展开戏剧行动。但事实上，舞剧艺术有别于其他戏剧艺术，一个最显著的特征便是它所具有的时空转换的高度自由，其实，“规定情境”对于舞剧艺术的伤害，还不仅仅在于那“情境”规定着“行动”，更在于我们完全无法考虑行动者“式样本身的形式结构”与其在“空间环境中的位置结构”的视觉关系，“空间环境”的泛漫化使得“式样本身”失去了“张力”的能量。舞剧《千手观音》开始有了这方面的自觉，它的12个乐章或者说12幅画卷，其实都是一个个独特“图/底关系”中的视觉式样。
精心营造“视觉式样”的第二个层次，是视觉式样的“平衡图式”。“格式塔”认为，有
一定边界的视觉式样都具有一个支撑点或重心，导致各种力相互支持或相互抵消的支撑点使视觉式样成为一种平衡图式。看舞剧《千手观音》，你会注意到张继钢很注意经营舞者的位置。独舞者(特别是三公主)的定位，就十分注意在有限变化的空间环境中选择富有行动意味更富有性格意味的“重心”来“平衡”。同理，群舞者的空间位置布局(构图)和独舞者的空间位置移动(调度)，也无不体现出“平衡”的精心营造。需要指出的是，视觉式样的“平衡图式”，建立在各种力的相互支持和相互抵消中，既可以通过“尖锐化”也可以通过“整平化”来实现，这意味着它是“对抗的”也是“动态的”。舞剧《千手观音》为着营造某种意象，除大量运用“两级结构”来设计外，还较多地运用“轴心结构”来处理“平衡图式”。关于这方面，我们将在更深层次的分析中来论说。
对于“视觉式样”营造的第三个层次，是视觉式样的“结构骨架”。用“格式塔”的话来说，一个式样的视觉特征是由它的结构骨架来决定的。结构骨架是整体式样的组合原则，它决定着某一整体式样中部分与部分的关系。张继钢对于“结构骨架”的思考，在舞剧《千手观音》中不可能是纯然的“视觉式样”。他最为成功之处，是把故事情节有机地结构在视觉式样中。我曾在一篇评论中写道：“在‘完形’效应的视觉震撼中，继钢其实还是想寻求一种独特的舞剧叙述。可能是对应着‘完形’的理念，他将舞剧《千手观音》展开为12幅既独立成章、又承前启后的画卷，使之既不失线性脉络的清晰、又具有体量对比的反差„„”也就是说，在纯然的“视觉式样”中，结构骨架作为式样构成要素的组合原则，决定着式样的视觉特征;而将故事情节的结构有机转换为视觉式样的结构，这本身就是一个有很大难度的创造——一方面，它要考虑每一个片断的“结构骨架”以确立其视觉特征;另一方面，它要考虑将这些各具视觉特征的“结构骨架”结构在一个更宏阔的时空框架中，这主要就在于寻找对比性、协调差异性、联通级进性并且营造跌宕性„„可以说，以“结构骨架”的理念来统合舞剧的故事情节和视觉式样，是舞剧寻求“本体”之路的真正自觉。
我把视觉式样的“心物同构”视为张继钢对视觉式样加以营造的第四层次。所谓“心物同构”，是“格式塔”理论在阐述式样和原型的关系时论及的。也就是说，视觉式样相对于它的原型来说，通常是被具有高度选择性的视觉简化了的。这个“简化”，在于要求意义的结构与呈现这个意义的式样结构达到一致。对此，我把“意义的结构”视为心灵赋予原型的结构，而双方在“简化”中达到的一致性便是所谓的“心物同构”。因为舞剧《千手观音》以“寻莲”为基本的戏剧行动，“寻莲”也成为基本的“舞蹈动机”。与之相配匹，“莲”成为舞剧精心营造的核心“意象”。就一般意义的编舞而言，编导的考虑是舞蹈动机的形象捕捉、推敲及其有机展开、扩放;但在“格式塔”的理念中，舞蹈动机的捕捉及其展开必须统筹在一个核心的“意象”中，“意象”及其统领的视觉式样正是“心物同构”的构成理念。达到“心物同构”层次的视觉式样，是一种真正意义上的“有意味的形式”，也可以说是“形式释放意味”的自觉。就舞蹈视觉式样的“心物同构”而言，在创作者来说就是要用某种可以解读的“意象”去结构“式样”。在舞剧《千手观音》中，这种结构方式主要有三：一是差异视象“同质化”。比如对该剧核心意象“莲”的呈现，舞剧中“苦海求生”是如此，“慈航普渡”是如此，三公主“由凡入圣”还是如此。视象的具体所指是有差异的，但有差异的视象却被共同结构为“莲”的意象，无疑是大大深化了主题。二是整体视象“过程化”。这以《慧心妙悟》一场比较典型，众多舞者在横贯舞台的一屏黑色皮筋条带的背景下，在时间的延续中逐步“书写”着三公主妙悟菩提、慧心莲花的心象。从造型的视角来看，舞蹈作为动态的造型艺术，比三维的雕塑还多了一维时间，但这里的“过程化”，是指让局部视象在时间流逝中“书写”出整体视象，并从而让“时间”凝固在“空间”中。这种创造的意义往往让人们觉得“书写过程”比“整体视象”更有趣味也更有意味。三是直观视象“织体化”。
这突出表现在舞剧最高潮段落《千手观音》的视象营造中，此时，300余人的600余只手，在时而划
一、时而错落、时而自行、时而交织、时而顿挫、时而连绵、时而摇曳、时而波涌的表现中，将“千手观音”的直观视象表现得无比丰富、无比充盈、无比深邃。“织体”作为作曲学的概念，意为“声部的组合关系”;而编舞理念中的“织体”，以“舞群”这一相对独立的视象构成替代“声部”，从而以“舞群的组合关系”来阐发“舞蹈织体”的义涵。也由此，我们可以看出“格式塔”编舞理念不仅仅不排斥“作曲式编舞”，反而是要在更高层面上对其加以整合并使之升华。
让“动觉阿米巴”走向舞蹈“格式塔”
通过舞剧《千手观音》，让我们看到了“格式塔”编舞理念的重大效应和重要意义。其实，对于“视觉式样”的种种求索，是张继钢从组舞《献给俺爹娘》就开始的思考，比如其中《一个扭秧歌的人》中那“一个”和那“一群”在舞台上营造的“图/底关系”，其中“被观看的观看者”成为一大亮点;又比如《黄土黄》在“两极结构”中形成的“平衡图式”，其中的“张力”不断集聚又不断消解，其中的“重心”不断生发又不断迁移;还比如《俺从黄河来》对“结构骨架”的把握，在把黄河当做“金色纤索”的比拟中，营造出中华民族的伟岸英姿;此外在《好大的风》之中，已经将舞者比作“流言之风”和“陋俗之井”，成功地实现了“心物同构”。当然，这些零散、局部的探索还不能以“自觉”相称。到担任大型音乐舞蹈史诗《复兴之路》的总导演之时，张继钢的这一编舞理念已开始“自觉”了：其一，是“大台阶”和“大斜面舞台”自觉地确立了“两个美学空间的复调结构”。用舞蹈评论家张华的话来说，一个是“充满庄严仪式感的抒情性美学空间”，一个是“舞台表演的叙事性美学空间”，由此而构造了“民族奋斗历史的集体情感”以及“当今华夏儿女的情感观照”之间的巨大张力。其二，是具有概括性、多义性舞蹈意象复合结构的创造。仍用张华的话来说：“这样的舞蹈意象复合结构，首先是基础性舞蹈意象的挖掘，然后是通过多种灵活的舞蹈呈现构成方式，对挖掘出的基础性舞蹈意象寻求极限扩展，由此获得充分诗化的、意味深长的复合。”在最初观看大型音乐舞蹈史诗《复兴之路》后，我曾认为张继钢的个人导演风格过于强烈;现在来反观这一作品，我不能不认同张华当时的高见，即“在创造舞蹈意象复合结构推进史诗意义的大信息量复合表现上的卓越成效，足够说明大型音乐舞蹈史诗《复兴之路》舞蹈叙事的美学品格已经远远超越初期的简陋，体现了新时代的艺术积淀在舞蹈艺术上的大幅度突破”。
如果不去比较大型音乐舞蹈史诗《复兴之路》和舞剧《千手观音》对于我们这个时代的意义，仅就“格式塔”编舞理念而言，后者显然是更为“充分”也更为“自觉”了。当然，这一方面是因为《千手观音》是一个纯粹的舞蹈作品，一方面也因为张继钢在此可以更“艺术”也可以更“个性”。读张继钢《舞剧〈千手观音〉导演手记》,很少看到他谈“编舞”本身。但当我读到“太阳升起，不在东边，不在西边，是在心间”之时，读到“我希望我们的音乐做到‘静’‘净’‘境’„„我要让音乐视觉化，让视觉与之对比并构成关系”之时，读到“艺术经典构成的基本要素首先是具有求真、向善、塑美的精神境界(他还特别指出是指艺术家本人的精神状态)”之时„„我认为张继钢已经借助一个崇高的主题、一个“大爱”的情怀来系统梳理、建构并显现自己的编舞理念了。这一编舞理念作为“舞蹈自觉”不仅是就张继钢个人而言的，它对于我们时代的舞蹈艺术而言也是具有重要意义的。一如前述张华所言，这一编舞理念“体现了新时代的艺术积淀在舞蹈艺术上的大幅度突破”。
将张继钢的这种编舞理念名之曰“格式塔”编舞理念，不是理论对于实践的“看布下料”
或“削足适履”，而是认为这个基于张继钢个性化的编舞理念将会有全局的意义，是张继钢对于不断生成着的“舞蹈本体”的悟觉和洞悉。为什么这样说呢?这就要回到鲁道夫·阿恩海姆和他的“格式塔”。在阿恩海姆的视野中，他把整个舞蹈看成一个完整的“视觉式样”，由此他认为这个视觉式样往往是“不具任何轮廓线的具有动力性质的身体形象”，而这恰恰是一种生物“阿米巴原虫”的形象。用一句比较简明的话来说，编舞者首先考虑的不应是舞者“具有动力性质的身体形象”，而是作为“经验中的整体”的“视觉式样”。在阿恩海姆的视野中来看舞蹈，他认为：一个舞蹈式样是超然于时间之外的整体，它通过在舞台上展现的活动力来显示其空间构成;作为空间构成的整体舞蹈式样，“时间”意味着其构成秩序的排列原则;说舞蹈的媒介是“通过存在确定活动”，是指舞蹈表现中“物体之事实先于物体”而“物体又先于活动”这一事实。其实，阿恩海姆在把这种理念提示给舞者之时，并没有看到编舞理念可能产生的突破——这一突破不仅将印证他的理论而且将丰富他的理论。今天，我们联系舞剧《千手观音》来言说“格式塔”编舞理念，的确应当为张继钢的“追求超越”而自豪，因为他事实上在不断“超越”中逼近“卓越”，他使我们有了“直指心灵的舞蹈自觉”。
看点一：
张继钢“绝处逢生”
编剧兼编导张继钢无疑是《千手观音》中最令人关注的艺术家。他始终恪守“既不重复别人，也不重复自己的过去”的创作原则，一次又一次把自己逼上“绝处”，又一次次“绝处逢生”，创造出奇迹。奥运会、残奥会开闭幕式、大型音乐舞蹈史诗《复兴之路》是如此，这一次《千手观音》的创作更是如此。
为了达到给自己制定的“见所未见，闻所未闻”的标准，张继钢煞费苦心，进行了长达七年之久的艺术远征，在数不清的日子里寻找、思索、捕捉、发现„„正如张继钢自己所说：“创作舞剧《千手观音》真难!从不曾有过这样的压力，这个压力不是来源于外界，而是来源于我自己，因为已经有了舞蹈《千手观音》„„”
看点二：
十二首颂歌讲述传说
舞剧《千手观音》通过讲述发生在我国古代的代国公主舍身救父，最终化作“千手观音”的佛教传说故事，表现了中华民族自古以来所秉承的和谐仁爱、舍己为人的崇高精神。
《千手观音》由十二首颂歌作为基本结构，就像一幅幅形象生动的绘画，既独立成章，又彼此推进，沿着一条故事主线发展变化直至推向高潮。这种没有按照常见幕、场结构的特殊模式是这部舞剧的创新。张继钢说：“这种阐述方式让舞剧看上去更像一座圣殿，里面回荡着十二首颂歌，悬挂着十二幅画卷。”
看点三：
打破常规舞出新奇
《千手观音》的舞蹈凝聚了张继钢最大的智慧和心力。双人舞“天地之爱”以一系列颇具难度的动作令人啧啧称奇，表现了男女主人公在灵魂感召的力量下不断升华的过程，宛若两个生命绽放成一朵高洁的“莲花”;群舞“慧心妙悟”诗意盎然地用“手”的光影效果呈现出远山、近水、飞鸟、菩提、繁星等大自然神奇精彩的画卷;结尾气势恢弘的群舞“千手千眼”创造了舞蹈演员人数的新纪录，再次创造出“千手观音”全然不同的另一种视觉奇观。
第四篇：《海上生明月》大型艺术展览
海上生明月 华宫耀艺彩
2010年上海世博会上最出彩的“中国国家馆”经过近一年的改建，如今变身为“中华艺术宫”，它与上海当代艺术博物馆隔江相对，为上海新增了两个永久性的艺术展览平台。走进中华艺术宫，一方面处处觉得很熟悉，眼前尽是世博会中国馆的影子，一方面又觉得有些陌生，因为它的内部布局还是发生了非常明显的变化!
“中华艺术宫”的总展览面积达到近6.4万平方米，共有27个展厅。具备了一个成为世界级博物馆的硬件基础。这里除了常年展出的内容以外，还可以根据需要同时举办多种形式的短期艺术展。目前在中华艺术宫举办的长期展览共有四个：《海上生明月——中国近现代美术的起源》、《名家艺术陈列展》、《锦绣中华——行进中的新世纪中国美术》、《上海历史文脉美术创作工程作品展》。还有一个展期3个月的《来自世界的祝贺——国际美术珍品展》。
《海上生明月》是一个大型美术作品展览，占据了位于49米和41米的两层楼面的八个展厅。观众从地面0米处乘高速电梯首先到达49米楼层，这里是原先中国馆的《东方足迹》展区，两年前的世博会上人们就是在这里欣赏到最吸引人的《清明上河图》和主题片《历程》。如今这里共有五个展厅，环绕布置在一个很大的中厅周围。在中厅里，最抢眼的是一组巨大的雕塑《共生会否可能》，表现的是各种姿态的“向日葵”，他的创作者是中国美院院长许江先生。许江先生曾经在多个美术馆展出过他的“向日葵”，但从没有达到过如此规模。这组雕塑的长度达到了16米、宽度为4米、高度为6米，这样大尺度的雕塑只有在中华艺术宫的巨大展示空间中才能实现!
《海上生明月》是一个近代名家作品荟萃的展览，包括了国画、油画、水彩、版画、漫画、连环画、月份牌和美术电影等不同类型的600件展品，可谓是名家集聚，佳作如云!上海是中国近现代美术之源，很多近代名家都在这里创作过著名的作品。《海上生明月》在展览结构上分为“海上墨林”、“多元交汇”和“走向现代”三大部分。第一部分“海上墨林”表现清末至民国初早期海上绘画基本面貌和形式。第二部分“多元交汇”以展示民国时期海派艺术发展为主，表现受“西学东渐”影响的社会文化大变革下中国美术传承、革新与发展的新特征。第三部分“走向现代”着力展示新中国成立后至20世纪末，上海美术发展的新成就。
最值得一提的是，《海上生明月》还为一件重量级的作品——任伯年的《群仙祝寿图》设立了专厅，位置就在当年的“国之瑰宝”厅。这幅《群仙祝寿图》采用12幅泥金画地的通景屏，共描绘了46个神仙人物共赴王母的寿宴，整幅画面金碧辉煌，融汇了传统中国绘画的优良技艺，是一件值得仔细挖掘其背后故事的海派艺术珍品。
从41米层向下来到33米的楼层，这里举办的是《来自世界的祝贺——国际美术珍品展》，汇集了大英博物馆、法国雨果博物馆、美国惠特尼美术馆、荷兰阿姆斯特丹国家博物馆、日本北野美术馆、新西兰国家博物馆、墨西哥驻沪领事馆等提供的近一百件艺术珍品，在这里古埃及的雕塑和法国的雨果作品同时呈现，墨西哥视觉艺术和新西兰当代艺术在一个空间里相遇!世界艺术史中的古代珍贵藏品、古典艺术大师的遗世佳作以及近现代艺术发展史中的代表作品，以雕塑、绘画和装置等丰富多彩的艺术样式综合呈现给中国观众。在中华艺术宫开展之际，能进行这样的“国际艺术之旅”真可谓是美妙绝伦、不可多得! 最后一站是下到地面一层，也就是中国馆的裙房——世博会时的“中国省市馆”的位置。这里的空间进行了大规模的改造，局部新加建了二层，变成了一个“馆中馆”，因而具备了大型展览馆应有的丰富、充实的空间感觉。这里启用了十一个展厅，分别布置了《名家艺术陈列展》、《锦绣中华——行进中的新世纪中国美术》、《上海历史文脉美术创作工程作品展》等三个长期展览项目。
给我印象最深的是《名家艺术陈列展》，这里将分期分批展出一系列中国近现代著名艺术家的作品，首批展出的是包括谢稚柳、吴冠中、林风眠、关良、贺天健、滑田友、程十发等七位艺术家的作品。他们的作品对近现代中国美术史的发展上都产生过不同的推动作用，而这么多大师的众多作品聚集一处同时展出，则在中国美术史上是没有见到过的盛况!
《锦绣中华——行进中的新世纪中国美术》和《上海历史文脉美术创作工程作品展》展出的都是近年来上海中青年艺术家们的艺术作品，表现内容涉及中国，特别是上海近现代历史以及现实生活的方方面面，细心的观众会从这些不同表现形式的作品中发现历史发展的脉络，并且得到美的享受!
中华艺术宫以其巨大的空间容纳了前所未有的海量艺术藏品，可以毫不夸张地讲，再多、再大、再精的艺术作品都可以在这里得到充分的展示!对于热爱艺术的广大观众而言，这是求之不得的福音!对于广大青少年来说，这里是不可多得的艺术素质教育大课堂!不过大也有大的不便，那就是一次观赏所有的展示内容，需要足够的体力才能做到，否则只能走马看花，难免挂一漏万!不过面对如此众多、如此精彩的展示，你会再一次体会到啥叫“累、并快乐着”!
中华艺术宫经过一年多的筹备与改建，在世人面前精彩亮相，上海终于有了一座可以充分展示中华艺术魅力的场所!这对于中国美术事业、博览事业和文化事业的长久发展，提高城市文化的“软实力”绝对是一件大好事!借助中华艺术宫的建成，中国艺术发展的远航开始了一段全新的历程。在这个艺术殿堂里，让世界了解中国文化艺术的最高水平;在这个交流平台上，让中国了解世界文化艺术的精品!这正是：
金秋十月百花开，海上明月升起来; 浦江两岸添“双珠”，中华文明耀艺彩!
第五篇：会展策划方案
目录
XXX博览策划书 ........................................................................................................................ 2
一、博览会背景 ....................................................................................................................... 2
二、博览会要素 ....................................................................................................................... 3 1. 博览会目的 ....................................................................................................................... 3 2.博览会主题 ........................................................................................................................ 3 3.博览会组织机构 ................................................................................................................ 3 4.博览会时间 ........................................................................................................................ 4 5.博览会地点 ........................................................................................................................ 4 6. 博览会内容： ................................................................................................................... 4 7.博览会分区： .................................................................................................................... 5 8.博览会亮点 ........................................................................................................................ 6 9. 博览会项目组及负责工作 ............................................................................................... 7
三、博览会流程 ....................................................................................................................... 7
1、开幕式 ............................................................................................................................. 7
2、专题活动 ......................................................................................................................... 7
XXX博览策划书
一、博览会背景
中国(泰州)国际医药博览会 (简称“泰州医博会”)，本届医博会将围绕我国“十二五” 医药产业发展规划， 结合世界生物医药产业发展的趋势和动向，以医药产业领域新技术、 新产品展示为主， 重点展示近年来国际、 国内有关园区、 组织、企业、大学、科研院所、医院在药品、疫苗、医疗器械、诊断试剂、生物制品、 医疗技术、 生命科学仪器与设备等方面研发的已产业化或拟产业化的新产品和新技术，将举办相关展览展示、高峰论坛、创新成果对接、项目洽谈和专题论坛等系列活动。
二、博览会要素
1. 博览会目的
为医药技术创新和产业发展搭建国际交流合作平台，洽谈投资机遇。 2.博览会主题
“创新医药发展，引领健康未来” 3.博览会组织机构 主办单位： 国家科技部
国家卫生部
国家食品药品监督管理局 国家中医药管理局 国家知识产权局
中国人民解放军总后勤部卫生部 中国国际贸易促进委员会 省人民政府
承办单位：
省发改委 省商务厅 省科技厅 省卫生厅
省食品药品监督管理局
创造 省知识产权局
中国国际贸易促进委员会省分会 泰州市人民政府
协办单位： 中国医药保健品进出口商会
中国医药科技成果转化中心 全国医药技术市场协会 中国医药企业管理协会
华东六省一市药品集中采购中心 国家知识产权战略推进服务(泰州)中心
支持单位： 国家发改委
国家商务部
4.博览会时间
2012年11月12日—11月14日 5.博览会地点
泰州中国医药城会展交易中心 6. 博览会内容：
重点展示医药产业领域最新科技成果、 新技术、 新产品 1) 药品类：各类处方药、非处方药( OTC)、新药、特药;
2) 中草药类：医药新品种，各类新特药、中成药、中药材、中药饮片、民族药、
天然植物药、植物提取药、中药保护品种、 OTC药品; 3) 生物制药类：生物制剂、生物药物试剂和疫苗诊断试剂、基因药物、基因诊断、基因治疗、生命科学、 干细胞治疗、 纳米药物保健品、 海洋生物制品等;
4) 医疗器械：各类医疗器械设备、医用影像类、医用超声类、医用电子类、实
验室及临床检验类、 医用光学类、 手术室设备及急救类等;
5) 专利技术产品： 医药新技术、 新成果， 具有自主知识产权的专利产品。
6) 行业服务：医药外包、咨询、相关媒体等。 7.博览会分区：
1 ) 中国医药城展区： 集中展示省及泰州市发展生物医药健康产业的发展思路、
方向和成就， 重点展示中国医药城的发展理念、 建设成果和投资环境。
2) 医药企业展区： 重点展示国内外医药企业的新技术、 新产品等。
3) 高新成果展区：重点展示国内外大学、科研院所、医疗机构在药品、疫苗、
医疗器械、 诊断试剂、 生物制品、 医疗技术等方面研发的已产业化或拟产业
化的新产品和新技术， 广泛开展对接洽谈活动。 4) 生物医药基地展区： 主要展示国内重点生物医药基地、 园区建设发展成就。
5) 专利技术产品交易区： 主要展示国内外专利技术和产品， 构建交流合作平台。
6) 常设展区： 以博物馆形式长期展示生物医药的相关知识及技术创新成果等。
8.博览会亮点
1) 权威部门主办。由国家发改委、国家商务部、国家科技部、国家卫生部、国
家食品药品监管局、 国家中医药管理局、 国家知识产权局、 中国人民解放军
总后勤部卫生部、 中国国际贸易促进会、 省人民政府联合主办， 并且得到中
国医药保健品进出口商会、 国家医药科技成果转化中心、 全国医药技术市场协会大力支持;
2) 前瞻资讯中心。 国家有关部委部门领导及各相关领域权威专家将通过高峰论
坛、 专题论坛发布最新信息， 同时对 “十二五” 期间医药领域的最新政策动
向、 产业和技术发展方向等问题进行全面解读， 是您掌握前沿信息， 抢占发
展先机的最佳途径;
3) 高端对接桥梁。充分利用政府资源，通过多种途径广泛组织专业观众到会参
观、 洽谈、 采购， 并举办创新成果对接会等活动为展商及专业观众的交流提
供良好的沟通桥梁， 确保展示交易取得实效; 4) 专利技术产品展示平台。聚焦国内外医药专利技术、成果、产品，搭建国际
化专利技术、成果、产品。展示交流平台，推动高校、研发机构、企业合作，
推动专利技术，成果的转化，产业化。
5) 超值延伸服务。根据展商需求， 为展商定制个性化信息发布、 参观考察活动，并提供相关延伸服务， 促进国际投资合作及相关科技成果转化。 9. 博览会项目组及负责工作
一、接待，座次安排、茶水、
二、公关宣传
三、展会排版工作
四、参展食宿问题、卫生与安全
五、展览安全工作、会场秩序
六、产品的讲解
七、整理搜集展览资料
三、博览会流程
1、开幕式
时间:11月12日10： 00 地点: 中国医药城会展交易中心
2、专题活动
1 ) 中国 (泰州) 国际医药专利技术及产品交易会
时间： 11月12日11:30一11月14日17:00 地点： 中国医药城会展交易中心 6A展区二层 2) 中国(泰州)专利信息综合服务平台开通仪式 时间： 11月13日14:00 地点： 中国医药城会展交易中心知识产权交易中心厅3) 医药创新成果发布对接会
时间： 11月13日14:00 地点： 省中国医药城会展交易中心 6B三楼多功能厅