西游记短句摘抄赏析

西游记短句摘抄赏析（精选8篇）

篇1：西游记短句摘抄赏析

经典美句摘抄短句赏析

1、如果喜悦和幸福是生活的终极真理，是上帝之爱的经过，而其他的是，都是生命的附属。那么一个放羊的孩子，一个田野上的农民，也许比一个终日思想着生命的哲学家，离这个真理更近。

2、每个人的生活也同样是一个世界，即使是最平凡的人，也要为他那个世界的存在而战斗。

3、不拒绝那本该拒绝的事物，就像菜花装的埃中，蓬蓬勃勃的生长着，浸润着，侵袭我们的生命，一天比一天更难救治。

4、读别人，其实也是在读自己。读真、善、美的同时，也读道貌岸然后的伪善，也读美丽背后的陋习，也读微笑背后的狡诈。

5、把握的反面就是放弃，选择了一个机会，就等于放弃了其他所有的可能。

6、听山河把春风酿成千言万语，

7、成功的人背后未必有着辉煌的过去，然而无路可走的人永远是不可低估的。当你无路可做的时候，你会突然发现，原来这么多的道路，都等待着你的.脚步。

8、欢迎来到现实世界，它可能不会太好，但你会爱上它。

9、永远的道德是什么？我们不愿把我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永远的，而财富每天都在更换主人。道德是永远的，财富是暂时的。靠作恶致富的人，内心是空虚的，而且富裕也不会长久。

10、要使一个孩子不再欢笑的办法只有一个，那就是剥夺他的自由。而有的时候，使一个成年人不快乐的原因也只有一个，那就是他内心野兽——贪欲，醒过来了。

11、真正的宁静不是避开车马喧嚣，而是在内心修篱种菊，纵然往事如流，依然涛声依旧。

12、你说你孤独，就像很久以前长星照耀十三个州府的那种孤独。

13、要知道，并不是我们所拥有的东西使我们快乐，而只有喜欢的东西才能带给我们快乐。

14、要寻找生命的本质，是不能有任何借口的。

15、以健康为中心，糊涂一点，潇洒一点，忘记年龄，忘记怨恨，有个伴，有个窝，有点钱，有好友—新生活准则。

16、不羡慕花开时的惊艳，只喜欢你笑时的容颜。万千芬芳姹紫嫣红，皆不如你香身弥漫。百般脂粉纸醉金迷，皆不如你鲜活纯真。

17、有油水的地方常常是最滑的，滑倒了以后，想爬起来站稳，真是不容易。

18、每个人都有自己的难处，每个人都有自己的苦衷。愿你能温柔相待世间遇到的每一个人。

19、世上的人与人邂逅之际，手里都应该有一本诗集，或者一朵玫瑰花。

20、道歉的好处是什么？道歉是一种美德，不仅能化解很多矛盾，而且会给自己以及对方带来轻松和快乐。

21、人类最丑陋之处，集中体现在，他们绞尽脑汁的议案是自己的丑陋。

22、吹过旧人故里。

23、美国自愿简单的生活方式已风起云涌。预测这一趋势可望在下一世纪产生重大影响。

24、听山河把春风酿成千言万语，吹过旧人故里。

25、理想的家居是什么？既没有什么奢侈品，也不缺什么必需品。奢侈品是给别人看得，必需品是给自己用的。

26、遇事不决，可问春风，春风不语，即随本心。

篇2：西游记短句摘抄赏析

西游记赏析摘抄一

1势镇汪洋，威宁瑶海。势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积土，东海之处耸崇巅。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。

赏析：长短句结合，一路对偶下来，让人叹服作者高超的语言驾驭能力。字里行间，现出一个美丽神奇、钟灵毓秀的花果山来。

2烟霞散彩，日月摇光。千株老柏，万节修篁。千株老柏，带雨半空青冉冉；万节修篁，含烟一壑色苍苍。门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起，翎毛五色彩云光。玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。细观灵福地，真个赛天堂！

赏析：此段作者又毫不吝惜笔墨地描画了山下道观的神圣庄严，先是写植物之久远之苍翠，再是写花朵之奇异之芬芳，最后写鹤唳凰翔，非要把这道观写得举世无双、独一无二不可。

3好猴王，将身一纵，跳起去，一路筋斗，直至北下观看，见一座高山，真是十分险峻。好山——

笔峰挺立，曲涧深沉。笔峰挺立透空霄，曲涧深沉通地户。两崖花木争奇，几处松篁斗翠。左边龙，熟熟驯驯；右边虎，平平伏伏。每见铁牛耕，常有金钱种。幽禽斯朔声，丹凤朝阳立。石磷磷，波净净，古怪跷蹊真恶狞。世上名山无数多，花开花谢蘩还众。争如此景永长存，八节四时浑不动。诚为三界坎源山，滋养五行水脏洞。

赏析：非常佩服作者又用不同的笔法写了另一座好闪，这一次凸显其险峻，多的是山石，多的是龙虎，从挺立深沉来写，又别有一番风味。

4孙悟空只好又来到翠云山，这次他变成了铁扇公主的丈夫牛魔王的样子。铁扇公主不辨真假，把他接了进去。说到孙悟空借扇一事，假牛魔王故意捶胸道：可惜，可惜，怎么就把那宝贝给了猢狲？铁扇公主笑道：大王息怒，给他的是假扇。假牛魔王到：真扇子你藏在哪儿了？仔细看管好，那猢狲变化多端，小心他再骗了去。铁扇公主说：大王放心。说着将真扇从口中吐出，只有一片杏叶儿大小。悟空大喜过望，连忙抓在手中，问道：这般小小之物，为何能扇灭八百里火焰？铁扇公主道：大王，你离家两年，怎么连自家的宝贝也忘了？只要念一声口诀，这扇就能长到一丈二尺长短。孙悟空记在心上，将扇儿噙在口中，把脸一抹，现了本像，径自出了芭蕉洞。铁扇公主气得一下子跌倒在地。

欣赏：变成牛魔王的样子去借扇，这真是一条妙计。这一小节就详细描写了孙悟空是如何去智借芭蕉扇的。

课文主要抓住人物的心理、神态、动作，如故意捶胸笑大喜过望连忙等，通过生动的语言，如可惜，可惜，怎么就把那宝贝给了猢狲？等，形象地给我们展示了孙悟空的机智和铁扇公主的愚笨，自始自终贯穿着一个智，使借扇过程更加生动有趣。

这就告诉我们，记叙一件事情，把握住人物的特点，对人物的心理、神态、动作进行描写是很有必要的。

西游记赏析摘抄二

1、摘抄：一日，见那老树枝头，桃熟打扮，他心里要吃个尝新。奈何本园土地，力士并齐天府仙吏紧随不便。忽设一计道：“汝等且出门外伺候让我在这亭上少憩片时。”那众神果退。

点评：这段话体现了孙悟空的机智，聪明，很有办法。

2、摘抄：那赤脚大仙撞见大圣，大圣低头定计，赚哄真仙，他要暗去赴会，却问：“老道何往？”大仙道：“蒙王母见招，去赴蟠桃嘉会。”大圣道：“老道不知。玉帝应老孙筋斗云疾，着老孙五路邀请列位，先至通明殿下演礼，后方去赴宴。”大仙是个正大光明之人，就以他的诳语作真，道：“常年就在瑶池演礼谢恩，如何先去通明殿演礼，方去瑶池赴会？”

点评：这一段与赤脚大仙的对话写出孙悟空的机智。

3、摘抄：这大圣一条棒，抵住了四大天王与李托塔，哪吒太子，俱在半空中，杀够多时，大圣见天色将晚，既拔毫毛一把，丢在口中，嚼碎了，喷将出去，叫声“变！”就变了千百个大圣，都使的是金箍棒，打退了哪吒太子，战败了五个天王。

点评：这段写出了孙悟空英勇善战，才打退了哪吒太子和五个天王。

4、摘抄：大圣行时，忽见有无根肉红柱子，撑着一股青气。他道：“此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄宫定是我坐也。”又思量说：“且住！等我留下些记号，方好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫“变！”变做一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣，到此一游。”写毕，收了毫毛。又不庄尊，却在第一根柱子下撒了一泡猴尿。

点评：这段话写出了孙悟空的自以为是，也写出了他淘气，可爱的本性。

5、摘抄：这菩萨近前来，拍着宝台，厉声高叫道：“那和尚，你只会谈‘小乘教法’，可会谈‘大乘教法’么？”玄奘闻言，心中大喜，翻身下台来，对菩萨起手到：“老师父，弟子失瞻，多罪。见前的盖众僧人，都讲的是‘小乘教法’，却不知‘大乘教法’如何。”

点评：这一段写出了玄奘谦虚，尊重老者的性格。

6、摘抄：众僧们灯下议论佛门定旨上西天取经的原由。有的说水远山高，有的说路多虎豹，有的说峻岭陡崖难度，有的说毒魔恶怪难降。三藏箝口不言，单一手指自心，点头几度。众僧们莫解其意，合掌请问到：“法师指心点头者，何也？”三藏答曰：“心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。我弟子曾在化生寺对佛设下洪誓大愿，不由我不尽此心。这一去，定要到西天，见佛求经，使我们法轮回转，愿圣主皇图永固。”

选自：《陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧》

点评：这段话说明了哪怕水远山高，路多虎豹，峻岭陡崖难度，毒魔恶怪难降；三藏去西天取经的想法都很坚定，是不可动摇的。

7、摘抄：原来这猴子一生受不得人气，他见三藏只管絮絮叨叨，按不住心头发火道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般絮舌恶我，我回去便了！”

点评：说明了孙悟空受不得人气，离师傅而去。也为下文当中几次离三藏而去做了铺垫。

8、摘抄：行者见说得有理，真个不敢动身，只得回心，跪下哀告道：“师傅！这是他奈何我的法儿，教我随你西去。我也不敢惹他，你也莫当常言，只管念诵。我愿保你，再无退悔之意了。”三藏道：“既如此，伏待我上马去也。”那行者才死心塌地，抖擞精神，束一束棉布直裰，扣背马匹，收拾行李，奔西而进。

点评：有了这一段对话，才有了后来孙悟空死心塌地的跟着唐三藏。

9、摘抄：慌得个三藏滚鞍下马，望空礼拜道：“弟子肉眼凡胎，不识尊神尊面，望乞恕罪。烦转达菩萨，深蒙恩佑。”你看他只管朝天磕头，也不计其数。路旁边活活得笑倒个孙大圣，孜孜的喜坏个美猴王，上前来扯住唐僧道：“师父，你起来罢，他已去得远了，听不见你的祷祝，看不见你磕头。只管拜怎的？”长老道：“徒弟啊，我这等磕头，你也就不拜他一拜，且立在旁边，只管傻笑，是何道理？”行者道：“你那里知道，像他这个藏头露尾的，本该打他一顿；只为看菩萨面上，饶他打尽够了，他还敢受我老孙之拜？老孙自小儿做好汉，不晓得拜人，就是见了玉皇大帝，太上老君，我也只是唱歌喏便罢了。”

点评：写出了孙悟空的顽劣，大胆，同时也反衬出了唐僧对于老者的尊重。

10、摘抄：行者在旁道：“师父，我日前在包袱里，曾见那领袈裟，不是件宝贝？拿与他看看如何？”众僧听说袈裟，一个个冷笑。行者道：“你笑怎的？”院主道：“老爷才说袈裟是件宝贝，言实可笑。若说袈裟，似我等辈者，不止二三十件；若论我师祖，在此处做了二百五六十年和尚，足有七八百件！”叫：“拿出来看看。”

点评：写出了孙悟空喜欢炫耀，大胆的个性。

11、摘抄：三藏把行者扯住，悄悄的道：“徒弟，莫要与人斗富。你我是单身在外，只恐有错。”行者道：“看看袈裟，有何差错？”三藏道：“你不曾理会得。古人有云：‘珍奇玩好之物，不可使见贪婪奸伪之人。’倘若一经入目，必动其心；即动其心，必生其计。汝是个畏祸的，索之而必应其求，可也；不然，则损身灭命，皆起于此，事不小矣。”

篇3：西游记短句摘抄赏析

关键词：《格列佛游记》,接受美学,意义开放性,期待视野,视野融合

一、引言

《格列佛游记》是英国讽刺文学大师乔纳森·斯威夫特的奠基之作。其杰出的讽刺艺术手法历来为人所称道。全书由小人国游记、大人国游记、飞岛和巫人岛游记、及慧骃国游记构成, 讲述了外科医生格列佛四次出海航行的冒险经历, 旨在揭露18世纪英国资本主义社会的丑恶百态, 抨击英国腐败的政治制度, 鞭挞对外扩张和对内压迫的殖民主义政策, 并颂扬了劳动人民的反抗精神和正义斗争。

《格列佛游记》出版两个多世纪以来备受关注, 针对其多角度多层次的研究层出不穷。本文在接受美学关照下, 从读者接受这一全新视角赏析品味《格列佛游记》之美。

接受美学是20世纪60年代由康斯坦茨学派创立的一种文学批评理论。“它将文学研究的重点从作者和作品上移到了读者审美接受和审美经验的研究上, 从而使文学研究跳出了狭隘的研究范围, 进入一个更广阔的领域。”与传统文论以作家作品为中心不同, 接受美学是读者中心论范式的一种理论观点。接受美学认为读者的参与和接受对作品的意义和价值起到决定性作用。其中, 接受美学的作品意义开放性和期待视野、视野融合三个角度是本文研究的切入点。

二、从作品意义开放性角度赏《格列佛游记》

接受美学认为作品本身是一个包含意义空白和未定性的召唤结构, 召唤读者在阅读活动中根据自己的先验结构使之具体化。不同的读者, 不同的具体化, 产生不同的文本意义。因此, 同一作品的意义具有无限的开放性。

《格列佛游记》召唤读者在阅读中依据自己的先验结构理解作品的内容。读者的立场、文化底蕴、思维习惯等方面的差异会对作品产生不同的解读。以飞岛和巫人岛游记中的片段为例, “有一个人, 生来眼睛就是瞎的, 他有几名徒弟也都和他一样;他们的工作是为画家调颜色, 先生教他们靠触觉和嗅觉来区分不同的颜色。真是不幸, 那一阵子我见他们的功课学的不是很到家, 就是教授自己也往往弄错。不过这位艺术家在全体同行中极受鼓励和推崇”。在孩子们眼中, 神奇的想象, 夸张的手段, 异想天开的情节符合儿童读物的特点。而学者们注重的是小说杰出的讽刺艺术和故事背后的意义, 《格列佛游记》又化身为政治讽刺小说。正如评论家所言:“孩子们玩这部书, 学童们念这部书, 成年人体味这部书, 老年人评这部书。”

三、从期待视野和视野融合角度赏《格列佛游记》

接受美学认为:“读者对作品的接受绝非无条件的、被动的接受, 像一架收录机那样, 而是在阅读之前由其全部的生活经验和审美经验构成了对作品的一定的鉴赏趋向和心理定势, 即期待视野。这种期待视野潜在地支配着他对作品的接受方式和程度。[4]”读者期待视野和作品的融合产生文学意义, 而融合又催生出读者新的视野。

《格列佛游记》的写作背景是18世纪前半期社会动荡和矛盾激化的英国现状。作者寄情于怪诞梦幻的故事情节, 对英国资本主义社会的腐朽和罪恶加以攻击。例如描写“高跟党”和“低跟党”之争的片段, “帝国内有两个党派一直在互相争斗;一个党叫做特莱姆克三, 一个党叫做斯莱姆克三, 区别就在于一个党的鞋跟高些, 另一个党的鞋跟低些。事实上, 据说高跟党最合古法, 但不论怎样, 皇帝却决意一切政府行政管理部门只起用低跟党人。这一点你是不会不觉察到的。皇帝的鞋跟就特别来得低, 和朝廷中任何一位官员比, 他的鞋跟至少要低一‘都尔’。两党间积怨极深, 从不在一块儿吃喝或谈话。我们算来, 特莱姆克三或高跟党的人数要超过我们, 可是权利却完全掌握在我们手中。我们担心的是, 作为王位继承人的太子殿下有几分倾向于高跟党, 至少我们清清楚楚地看到他的一只鞋跟比另一只要高些, 所以走起路来一拐一拐”。高跟党和低跟党是当时英国朝政中托利党和辉格党的缩影, 作家借助这种滑稽荒诞、令人捧腹的情节实为映射当时英国党派之间明争暗斗, 势不两立, 互相倾轧的丑恶现实。而关于飞岛对地上城市的统治和管理的描写则是对英国统治和剥削爱尔兰现实的无情鞭挞, “如果哪座城市发生叛乱, 卷入激烈的内斗, 或者拒绝像平常一样效忠纳贡, 国王就有两种可以使他们归顺的手段。第一种手段比较温和, 就是让飞岛浮翔在这座城市及其周围土地的上空, 这样就剥夺了人们享受阳光和雨水的权利。如果罪有应得, 岛上还同时可以将大石头往下扔, 把他们的房屋砸成粉粹…。可要是他们依然顽固不化, 或者还想谋反, 国王就要拿出他最后的办法来了:让飞岛直接落到他们的头上, 由此将人和房屋一起统统毁灭。”。这些经典写作酣畅淋漓的揭露和抨击了当时英国社会的丑恶百态, 尤其是统治阶级的腐败、无能、荒淫、贪婪等丑恶行径, 与各界读者的期待视野符合一致, 引起他们的强烈共鸣和反响, 从而作品与读者的期待视野产生视野融合。

本文从接受美学的文本意义开放性和期待视野角度赏析了《格列佛游记》的艺术魅力, 揭开了接受美学研究《格列佛游记》的冰山一角, 以期为这部伟大作品的研究开拓一个新的视角, 丰富其研究维度。

参考文献

[1]胡经之, 王岳川.文艺学美学方法论[M].北京:北京大学出版社, 2003:333.

[2][英]乔纳森·斯威夫特.格列佛游记[M].杨昊成, 译.南京:译林出版社, 2001.

[3]张国清.一个普通但很真实的人物——格列佛[J].沧州师范专科学校学报, 2003 (2) :36.

篇4：《飞屋环游记》赏析

房子飞起后，卡尔才发现，门廊居然搭上了一个自称是“荒野开拓者”的小男孩小罗（Russell），小罗的喋喋不休让卡尔对这个小胖墩格外讨厌。一老一少在飞行中经过了千难万险终于看到了传说中的“仙境瀑布”，在相处过程中卡尔发现小罗其实是个惹人怜爱的孩子。在步行穿越一座森林时，他们遇到了不会飞的大鸟凯文（Kevin）和一只会说话的小狗逗逗（Dug），让老人惊讶的是还遇到了他少年时崇拜的偶像——探险家查尔斯•蒙兹（Charles Muntz），而且发现蒙兹居然是一个为达目的不择手段的坏人。这时，老人离自己的梦想之地仅有一步之遥……

精彩台词赏析（1）

Fredricksen： Good morning， gentlemen.

Man： Good morning， Mr. Fredricksen. You’re ready to go？

Fredricksen： Ready as I’ll ever be. Would you do me a favor and take this？ I’ll meet you in the van in just a minute. I ... wanna say one last goodbye to the old place.

Man： Sure. Take all the time you need, sir. That’s typical. He’s probably going to the bathroom for the 80th time. You’d think he’d take better care of his house.

Fredricksen： So long boys！ I’ll send you a postcard from Paradise Falls！We are on our way Ellie.

Russell： Hi， Mr. Fredricksen. It’s me， Russell.

Fredricksen： What are you doing out here, kid？

Russell： I found the snipe and I followed it under your porch. But this snipe had a long tail and looked more like a large mouse. Please let me in.

Fredricksen： No. Aw all right. You can ... come ... in.

Russell： I’ve never been in a floating house before. Goggles（护目镜）... Look at this stuff！ Are you going on a trip？“Paradise Falls — a land lost

in time”. Are you going to South America， Mr. Fredricksen？

Fredricksen： Don’t touch that！ You’ll soil it.

Russell： You know most people take a plane. But you’re smart because you have your TV clocks and stuff. Ooo， is this how you steer your house？ Does it really work？ This makes it turn right and that way is left. Hey look！ Buildings！ That building’s so close I can almost touch it！Wow， this is great！You should try this， Mr. Fredricksen. Look， there’s a bus that could take me home two blocks away！Hey， I can see your house from here！

Fredricksen： Don’t jerk around so much, kid！ Well, that’s not gonna work.

Russell： I know that cloud； it’s a “cumulonim-bus”（积雨云）. Did you know that a cumulonimbus ...

Fredricksen： Aaa ... I stayed up all night blowing up ballons ... for what？That’s a nice kid. What are you doing over there？

Russell： Look！ See？ Cumulonimbus.

重点赏析

1. do sb a favor 帮助某人

Would you do me a favor please？ 请你帮我个忙，好吗？

此外，我们还常用 in favor of 来表示“赞成，支持；有利于”。例如：

Are you in favor of this new project？ 你是否赞成这个新计划？

2. so long 再见

非正式用语，相当于see you later。例如：

See you tonight. So long. 今晚见，再见了。

3. on one’s way to 在去往某地的路上

My mother often does some shopping on her way home. 我妈妈常在回家的路上买些东西。

4. snipe 鹬，沙锥鸟

据说snipe是一种身体娇小、动作十分灵活的小鸟，要猎获这种鸟并不容易，需要相当不错的射击和潜行技术。因此，snipe作动词也可以表示“狙击”。此外，snipe还可以表示“冷言冷语地指摘；抨击”，而“抨击某人”，就可以用snipe at someone来表示。

5. go on a trip 出游

有时也可以写成go on the trip，到底用a还是the要看具体情况。例如：

Tom enjoys making trips to Shanghai. Every time he goes on a trip to the biggest city in China, he goes shopping. 汤姆喜欢到上海旅行。每当他出游到这个中国最大的城市,他都会买些东西。

而the往往表示特指某一次。例如：

James once went on a（这里没有特指） trip to Shanghai. When he went on the（这里特指上面这句中的那次旅行） trip （to Shanghai）, he did shopping. 詹姆士曾经到上海旅游过,在那次旅游期间,他买了些东西。

6． That building’s so close I can almost touch it！ 那栋大楼是如此的近以至于我几乎伸手可触到它。

在本族语的口语对话中,语言使用者通常会忽略一些关联词，例如本句中就省略了连词that，原本完整的表达形式应为：

That building is so close that I can almost touch it.

“so ... that ...”句型在英语学习中非常重要，意为“如此……以至于……”，so 后面通常跟形容词或副词，that引导结果状语从句。例如：

She is so young that she can’t look after herself. 她太小了，不能照顾自己。

The boy ran so fast that I couldn’t catch him. 这个男孩跑得太快以至于我赶不上他。

He was so angry that he couldn’t say a word. 他太生气了，说不出一句话。

精彩台词赏析（2）

Muntz： Does anybody know where they are？ Raid leaders！ Take down that house！

Dogs： Raid leader！ Checking in！ Raid two, checking in. Raid three, checking in. Target sighted.

Fredricksen： Come on, Kevin.

Dug： Hi.

Muntz： Any last words, Fredricksen？ Come on，spit it out！

Fredricksen： Come on！

Muntz： Enough！You cannot leave this place alive！You’re dead！

Fredricksen： Come on, Kevin.

Alfa： I’ll have plenty of enjoyment for what I’m about to do to you.

Dogs： He wears the cone of shame！

Alfa： Not just continue sitting！Attack！ No！

No！Stop your laughing！

重点赏析

1. raid 突袭，搜捕

The raid was purely retaliatory. 这次袭击完全是报复性的。

一般用air raid表示“空袭”，而air raid warden就是指“空袭执行长”；对某人发动袭击，就是make a raid on sb。

2. take down that house 把那座屋子击落

take down一般用来表示“拆卸”，例如城管常让小贩take down the booth（拆除摊位）。而bring down the house则表示“博得满堂喝彩”，这种说法起源于剧院，从17世纪开始流行起来。很长一段时间以来，剧院里的演员把观众和剧院统称为“house”。当一个演员获得了极大的成功时，全场观众都会为他鼓掌，雷鸣般的喝彩简直可以把剧院震塌。于是，人们就用“to bring down the house”来形容轰动全场的演出。

此外，take down 还可以表示 “记下”。例如：

He took down her speech. 他记下了她的演说。

3. check in 登记，报到

How many delegates have checked in？已经有多少位代表报到了？

在机场，人们常用check in表示“登机”。机场的check-in service就是指“登机服务”。在旅馆，check in和check out分别表示“入住登记”和“退房”。

4. target sighted 目标已发现

这是两军交战时常用的一句话。例如：

Target sighted！Close and fire！ 目标已发现，靠近并开火！

此处sight为动词, 意为 “看见，发现”。例如：

They voyaged for a month before they sighted land. 他们航行了一个月才看见陆地。

sight还可以用作名词，意为“视觉，视力；景色，景象；名胜，观光地；见解，看法”等。例如：

I’ll have my sight tested tomorrow. 我明天去检查视力。

The girl dreaded the sight of snakes. 那女孩害怕看到蛇。

We did the sights of Vienna last week. 上星期我们在维也纳观光。

He is a saint in her sight. 他在她心目中是圣人。

5. last words 临终遗言

蒙兹以为他马上就要将弗雷德里克森置于死地，因此问他还有没有临终遗言。

6. spit it out 请说吧

这是一个俚语。此外，spit还可以表示“吐唾沫”，所以弗雷德里克森听到这句话后，向蒙兹啐了一口。

7. cone 圆锥体，锥形物

Dug给Alfa戴上了cone of shame，就是狗群里的“耻辱之圈”，所以狗群都不听Alfa指挥了。

8. plenty of 大量的

该短语后可接可数名词复数形式，也可接不可数名词。例如：

There were plenty of eggs in the house. 家里有许多鸡蛋。

9. be about to 将要……

be about to 是一般将来时的一种表达方式。通常一般将来时有以下几种构成形式：

shall/will do表示纯粹的将来时。

be going to do表示打算或计划将要做什么。例如：

I am going to meet him in town tomorrow. 我明天将和他在城里见面。

be to do sth?摇表示计划或安排将要做某事，也表示注定要发生的事；还可以表示主语的决心、命令、警告等。例如：

They are to see their English teacher next week. 他们准备下星期去看英语老师。

If you are to succeed, you should work as hard as you can. 如果你想成功，就得尽最大努力。

be about to do sth?摇表示过去瞬间要发生的动作，不能与表示将来的时间状语连用。

I was about to leave when it began to rain. 我正要出发，这时天下起雨来了。

be doing表示计划安排要发生的事。此结构仅限于表示位置转移类的动词，如come, go, arrive等。例如：

篇5：西游记摘抄加赏析

千株老柏,万节修篁。

千株老柏,带雨半空青冉冉;

万节修篁,含烟一壑色苍苍。

门外奇花布锦,桥边瑶草喷香。

石崖突兀青苔润,悬壁高张翠藓长。

时闻仙鹤唳,每见凤凰翔。

仙鹤唳时,声振九皋霄汉远;凤凰翔起,翎毛五色彩云光。

玄猿白鹿随隐见,金狮玉象任行藏。

细观灵福地,真个赛天堂!

赏析：此段作者又毫不吝惜笔墨地描画了山下道观的神圣庄严,先是写植物之久远之苍翠,

篇6：西游记摘抄以及赏析

摘抄：那八戒食肠大，口又大，一则是听见童子吃时，便觉馋虫拱动，却才见了果子，拿过来，张开口，囫囵吞咽下肚，却白着眼胡赖。向行者，沙僧道：“你两个吃的是甚么？”沙僧道：“人参果。”八戒道：“甚么味道？”行者道：“悟净，不要睬他！你倒先吃了，又来问谁？”八戒道：“哥哥，吃的忙了些，不像你们细嚼慢咽，尝出些滋味。我也不知有核无核，就吞下去了。哥啊，为人为彻；已经调动我这馋虫，再去弄个儿来，老猪细细的吃吃。”

选自：《万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参》

赏析：这一段话说明了八戒的莽撞，匆忙和贪吃的个性。

摘抄：行者道：“你们且慢行。等老孙去照顾那两个童儿睡一两个月。”三藏道：“徒弟，不可伤他性命，不然，又一个得财伤人的罪了。”行者道：“我晓得。”行者复进去，来到那童儿睡的房门外。他腰里有带的瞌睡虫儿，原来在东天门与增长天王猜枚耍子赢的。他摸出两个来，瞒窗限儿弹将进去，径奔到那童子脸上，鼾鼾沉睡，再莫想得醒。他才拽开云步，赶上唐僧，顺大路一直西奔。

选自：《镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观》

赏析：这一段话则说明了孙行者除了大大咧咧的另外一面，他还是十分的谨慎，小心的，摘抄：行者道：“她是妖精。”唐僧道：“这个猴子胡说！就有这许多妖怪！你是个无心向善之辈，有意作恶之人，你去罢！”行者道：“师父又叫我去？回去便也回去了，只是一件不相应。”唐僧道：“你有甚么不相应处？”八戒道：“师父，他要和你分行李哩。跟着你做了这几年和尚，不成空着手回去？你把那包袱里的甚么旧褊衫，破帽子，分两间与他罢。”

选自：《尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王》

赏析：行者经历了千辛万苦保师父上西天取经，半路却被师父赶走，确实让人心痛。八戒的油嘴滑舌确实也让人讨厌。

摘抄：行者笑道：“贤弟啊，这桩儿我不敢说嘴。水里勾当，老孙不大十分熟。若是空走，还要念诀，又念念‘避水咒’，方才走得；不然，就要变化做甚么鱼虾蟹鳖之类，我才去得。若论赌手段，凭你在高山云里，干甚么蹊跷异样事儿，老孙都会；只是水里的买卖，有些儿榔杭。”

选自：《八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净》

赏析：孙行者也有不擅长的东西，虽说他下得了地，上得了天，可就是不擅长水战，不知水性。说明这世界上人无完人！

摘抄：行者哪里肯放，执着棒，只情赶来，呼呼吼吼，喊声不绝，却赶到那藏风山凹之间。正抬头，见八戒在那里放马。八戒忽听见呼呼喊声，回头观看，乃是行者赶败的虎怪，就丢了马，举起钯，刺写着头一筑。可怜那先锋，脱身要跳黄丝网，岂知又遇罩鱼人。却被八戒一钯，筑得九个窟窿鲜血冒，一头脑髓尽流干。

选自：《黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先》

赏析：就此来看来猪八戒也不是那种只会吃，不会干的人啦。

摘抄：一日，见那老树枝头，桃熟打扮，他心里要吃个尝新。奈何本园土地，力士并齐天府仙吏紧随不便。忽设一计道：“汝等且出门外伺候让我在这亭上少憩片时。”那众神果退。

赏析：这段话树立了孙悟空的机智，聪明，很有办法的形象。

摘抄：那赤脚大仙撞见大圣，大圣低头定计，赚哄真仙，他要暗去赴会，却问：“老道何往？”大仙道：“蒙王母见招，去赴蟠桃嘉会。”大圣道：“老道不知。玉帝应老孙筋斗云疾，着老孙五路邀请列位，先至通明殿下演礼，后方去赴宴。”大仙是个正大光明之人，就以他的诳语作真，道：“常年就在瑶池演礼谢恩，如何先去通明殿演礼，方去瑶池赴会？”

赏析：这一段与赤脚大仙的对话则是写出孙悟空的机智。

摘抄：这大圣一条棒，抵住了四大天王与李托塔，哪吒太子，俱在半空中，杀够多时，大圣见天色将晚，既拔毫毛一把，丢在口中，嚼碎了，喷将出去，叫声“变！”就变了千百个大圣，都使的是金箍棒，打退了哪吒太子，战败了五个天王。

赏析：这段话写出了孙悟空英勇善战，才打退了哪吒太子和五个天王。

摘抄：大圣行时，忽见有无根肉红柱子，撑着一股青气。他道：“此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄宫定是我坐也。”又思量说：“且住！等我留下些记号，方好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫“变！”变做一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣，到此一游。”写毕，收了毫毛。又不庄尊，却在第一根柱子下撒了一泡猴尿。

赏析：这段话写出了孙悟空的自以为是，也写出了他淘气，可爱的本性。

摘抄：这菩萨近前来，拍着宝台，厉声高叫道：“那和尚，你只会谈‘小乘教法’，可会谈‘大乘教法’么？”玄奘闻言，心中大喜，翻身下台来，对菩萨起手到：“老师父，弟子失瞻，多罪。见前的盖众僧人，都讲的是‘小乘教法’，却不知‘大乘教法’如何。”

赏析：这一段写出了玄奘谦虚，尊重老者的性格。

摘抄：众僧们灯下议论佛门定旨上西天取经的原由。有的说水远山高，有的说路多虎豹，有的说峻岭陡崖难度，有的说毒魔恶怪难降。三藏箝口不言，单一手指自心，点头几度。众僧们莫解其意，合掌请问到：“法师指心点头者，何也？”三藏答曰：“心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。我弟子曾在化生寺对佛设下洪誓大愿，不由我不尽此心。这一去，定要到西天，见佛求经，使我们法轮回转，愿圣主皇图永固。”

赏析：这段话说明了哪怕水远山高，路多虎豹，峻岭陡崖难度，毒魔恶怪难降；三藏去西天取经的想法都很坚定，是不可动摇的。

摘抄：原来这猴子一生受不得人气，他见三藏只管絮絮叨叨，按不住心头发火道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般絮舌恶我，我回去便了！”

赏析：说明了孙悟空受不得人气，离师傅而去。也为下文当中几次离三藏而去做了铺垫。

摘抄：行者见说得有理，真个不敢动身，只得回心，跪下哀告道：“师傅！这是他奈何我的法儿，教我随你西去。我也不敢惹他，你也莫当常言，只管念诵。我愿保你，再无退悔之意了。”三藏道：“既如此，伏待我上马去也。”那行者才死心塌地，抖擞精神，束一束棉布直裰，扣背马匹，收拾行李，奔西而进。

赏析：有了这一段对话，才有了后来孙悟空死心塌地的跟着唐三藏。

摘抄：慌得个三藏滚鞍下马，望空礼拜道：“弟子肉眼凡胎，不识尊神尊面，望乞恕罪。烦转达菩萨，深蒙恩佑。”你看他只管朝天磕头，也不计其数。路旁边活活得笑倒个孙大圣，孜孜的喜坏个美猴王，上前来扯住唐僧道：“师父，你起来罢，他已去得远了，听不见你的祷祝，看不见你磕头。只管拜怎的？”长老道：“徒弟啊，我这等磕头，你也就不拜他一拜，且立在旁边，只管傻笑，是何道理？”行者道：“你那里知道，像他这个藏头露尾的，本该打他一顿；只为看菩萨面上，饶他打尽够了，他还敢受我老孙之拜？老孙自小儿做好汉，不晓得拜人，就是见了玉皇大帝，太上老君，我也只是唱歌喏便罢了。”

赏析：写出了孙悟空的顽劣，大胆，同时也反衬出了唐僧对于老者的尊重。

摘抄：行者在旁道：“师父，我日前在包袱里，曾见那领袈裟，不是件宝贝？拿与他看看如何？”众僧听说袈裟，一个个冷笑。行者道：“你笑怎的？”院主道：“老爷才说袈裟是件宝贝，言实可笑。若说袈裟，似我等辈者，不止二三十件；若论我师祖，在此处做了二百五六十年和尚，足有七八百件！”叫：“拿出来看看。”

赏析：写出了孙悟空喜欢炫耀，大胆的个性。

摘抄：三藏把行者扯住，悄悄的道：“徒弟，莫要与人斗富。你我是单身在外，只恐有错。”行者道：“看看袈裟，有何差错？”三藏道：“你不曾理会得。古人有云：‘珍奇玩好之物，不可使见贪婪奸伪之人。’倘若一经入目，必动其心；即动其心，必生其计。汝是个畏祸的，索之而必应其求，可也；不然，则损身灭命，皆起于此，事不小矣。”

篇7：西游记句子摘抄赏析

2、唐三藏的弟子个个都比别人强

3、猪八戒吃蜂蜜甜大嘴;甜蜜的嘴

4、孙悟空一听到这个咒语就头疼

5、白骨精骗了汤增一个计划没能产生一个计划

6、白骨精欺骗了孙悟空，使他露出了真面目

7、孙大圣揪着猴子的头发看我七十二变

8、猪八戒吃爪尖子肉回家;骨头也是家

9、它不像坐在宝座上的太阳猴子

10、孙悟空感动了，但佛手心却做不到

11、猪掉进了酒缸，美美地吃了一顿

12、孙悟空系紧腰带是没有用的;不能做

13、这个骨子里的恶魔用他的演讲向公众施了魔法

14、猪八戒吃大枣不在乎;不完整的核

15、孙悟空三打白骨精打倒了妖怪

篇8：西游记经典摘抄加赏析

西游记经典摘抄加赏析

1、摘抄：大仙道：“唐三藏做大不尊，先打他。”行者闻言，心中暗道：“我那老和尚不禁打，假若一顿边打坏了啊，却不是我造的业?”他忍不住，开言道：“先生差了。偷果子是我，吃果子是我，推倒树也是我，怎么不先打我，打他做甚?”

选自：《镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观》

赏析：偷人参果，推倒树都是行者干的，理应受到惩罚;但是他愿意为唐僧受鞭子，也确实让人想不到，算是仁至义尽了。

2、摘抄：那赤脚大仙撞见大圣，大圣低头定计，赚哄真仙，他要暗去赴会，却问：“老道何往?”大仙道：“蒙王母见招，去赴蟠桃嘉会。”大圣道：“老道不知。玉帝应老孙筋斗云疾，着老孙五路邀请列位，先至通明殿下演礼，后方去赴宴。”大仙是个正大光明之人，就以他的诳语作真，道：“常年就在瑶池演礼谢恩，如何先去通明殿演礼，方去瑶池赴会?”

选自：《乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪》

赏析：这一段与赤脚大仙的对话写出孙悟空的机智。

3、摘抄：这大圣一条棒，抵住了四大天王与李托塔，哪吒太子，俱在半空中，杀够多时，大圣见天色将晚，既拔毫毛一把，丢在口中，嚼碎了，喷将出去，叫声“变!”就变了千百个大圣，都使的是金箍棒，打退了哪吒太子，战败了五个天王。

选自：《乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪》

赏析：这段写出了孙悟空英勇善战，才打退了哪吒太子和五个天王。

4、摘抄：大圣行时，忽见有无根肉红柱子，撑着一股青气。他道：“此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄宫定是我坐也。”又思量说：“且住!等我留下些记号，方好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫“变!”变做一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣，到此一游。”写毕，收了毫毛。又不庄尊，却在第一根柱子下撒了一泡猴尿。

选自：《八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿》

赏析：这段话写出了孙悟空的自以为是，也写出了他淘气，可爱的本性。

5、摘抄：这菩萨近前来，拍着宝台，厉声高叫道：“那和尚，你只会谈‘小乘教法’，可会谈‘大乘教法’么?”玄奘闻言，心中大喜，翻身下台来，对菩萨起手到：“老师父，弟子失瞻，多罪。见前的盖众僧人，都讲的是‘小乘教法’，却不知‘大乘教法’如何。”

选自：《玄奘秉诚建大会 观音显像化金蝉》

赏析：这一段写出了玄奘谦虚，尊重老者的性格。

6、摘抄：众僧们灯下议论佛门定旨上西天取经的原由。有的说水远山高，有的说路多虎豹，有的说峻岭陡崖难度，有的说毒魔恶怪难降。三藏箝口不言，单一手指自心，点头几度。众僧们莫解其意，合掌请问到：“法师指心点头者，何也?”三藏答曰：“心生，种种魔生;心灭，种种魔灭。我弟子曾在化生寺对佛设下洪誓大愿，不由我不尽此心。这一去，定要到西天，见佛求经，使我们法轮回转，愿圣主皇图永固。”

选自：《陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧》

赏析：这段话说明了哪怕水远山高，路多虎豹，峻岭陡崖难度，毒魔恶怪难降;三藏去西天取经的想法都很坚定，是不可动摇的。

7、摘抄：原来这猴子一生受不得人气，他见三藏只管絮絮叨叨，按不住心头发火道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般絮舌恶我，我回去便了!”

选自：《心猿归正 六贼无踪》

赏析：说明了孙悟空受不得人气，离师傅而去。也为下文当中几次离三藏而去做了铺垫。

8、摘抄：行者见说得有理，真个不敢动身，只得回心，跪下哀告道：“师傅!这是他奈何我的法儿，教我随你西去。我也不敢惹他，你也莫当常言，只管念诵。我愿保你，再无退悔之意了。”三藏道：“既如此，伏待我上马去也。”那行者才死心塌地，抖擞精神，束一束棉布直裰，扣背马匹，收拾行李，奔西而进。

选自：《心猿归正 六贼无踪》

赏析：有了这一段对话，才有了后来孙悟空死心塌地的跟着唐三藏。

9、摘抄：慌得个三藏滚鞍下马，望空礼拜道：“弟子肉眼凡胎，不识尊神尊面，望乞恕罪。烦转达菩萨，深蒙恩佑。”你看他只管朝天磕头，也不计其数。路旁边活活得笑倒个孙大圣，孜孜的喜坏个美猴王，上前来扯住唐僧道：“师父，你起来罢，他已去得远了，听不见你的祷祝，看不见你磕头。只管拜怎的?”长老道：“徒弟啊，我这等磕头，你也就不拜他一拜，且立在旁边，只管傻笑，是何道理?”行者道：“你那里知道，像他这个藏头露尾的，本该打他一顿;只为看菩萨面上，饶他打尽够了，他还敢受我老孙之拜?老孙自小儿做好汉，不晓得拜人，就是见了玉皇大帝，太上老君，我也只是唱歌喏便罢了。”

选自：《蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰》

赏析：写出了孙悟空的顽劣，大胆，同时也反衬出了唐僧对于老者的尊重。

10、摘抄：行者在旁道：“师父，我日前在包袱里，曾见那领袈裟，不是件宝贝?拿与他看看如何?”众僧听说袈裟，一个个冷笑。行者道：“你笑怎的?”院主道：“老爷才说袈裟是件宝贝，言实可笑。若说袈裟，似我等辈者，不止二三十件;若论我师祖，在此处做了二百五六十年和尚，足有七八百件!”叫：“拿出来看看。”

选自：《观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟》

赏析：写出了孙悟空喜欢炫耀，大胆的个性。

11、摘抄：三藏把行者扯住，悄悄的道：“徒弟，莫要与人斗富。你我是单身在外，只恐有错。”行者道：“看看袈裟，有何差错?”三藏道：“你不曾理会得。古人有云：‘珍奇玩好之物，不可使见贪婪奸伪之人。’倘若一经入目，必动其心;即动其心，必生其计。汝是个畏祸的，索之而必应其求，可也;不然，则损身灭命，皆起于此，事不小矣。”

选自：《观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟》

赏析：说明了唐僧的小心谨慎，生怕出了什么差错。

12、摘抄：行者见了，呵呵大笑道：“那个老剥皮，死得他一毫也不亏!他原来与妖精结党!怪道他也活了二百七十岁。想是那个妖精，传他些甚么服气的小法儿，故有此寿。老孙还记得他的模样，等我就变作那和尚，往他洞里走走，看我那袈裟放在何处。假若得手，即便拿回，却也省力。”

选自：《孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罢乖》

赏析：写出了孙行者的.机智和勇敢，并且一定要夺回袈裟的决心。

13、摘抄：行者道：“你的造化，我有营生。这才是凑四合六的勾当。你也不需远行，莫要花费了银子。我们不是那不济的和尚，脓包的道士其实有些手段，惯会拿妖。这正是‘一来照顾郎中，二来又医得最好’。烦你回去上复你那家住，说我们是东土驾下来的御弟圣僧，往西天拜佛求经者，善能降妖缚怪。”

选自：《观音院唐僧脱难 高老庄大圣除魔》

赏析：说明了孙行者有路见不平拔刀相助的勇气，愿意帮助别人。

14、摘抄：三藏闻之道：“悟能，你若是在家心重呵，不是个出家的了，你还回去罢。”那呆子慌得跪下道：“师父，你莫听师兄之言他有些脏埋人。我不曾抱怨甚的，他就说我抱怨。我是个直肠的痴汉，我说道肚内饥了，好寻个人家化斋，他就骂我是恋家鬼。师父啊，我受了菩萨的戒行，又承师父怜悯 情愿要服侍师父往西天去，誓无退悔。这叫做‘恨苦修行’。怎的说的不是出家的话!”三藏道：“既是如此，你且起来。”

选自：《黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先》

赏析：有了这一段的对话，才会有后文八戒死心塌地的跟着唐僧的故事。

15、摘抄：行者哪里肯放，执着棒，只情赶来，呼呼吼吼，喊声不绝，却赶到那藏风山凹之间。正抬头，见八戒在那里放马。八戒忽听见呼呼喊声，回头观看，乃是行者赶败的虎怪，就丢了马，举起钯，刺写着头一筑。可怜那先锋，脱身要跳黄丝网，岂知又遇罩鱼人。却被八戒一钯，筑得九个窟窿鲜血冒，一头脑髓尽流干。

选自：《黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先》

赏析：现在看来猪八戒也不是那种只会吃，不会干的人啦。

16、摘抄：行者笑道：“贤弟啊，这桩儿我不敢说嘴。水里勾当，老孙不大十分熟。若是空走，还要念诀，又念念‘避水咒’，方才走得;不然，就要变化做甚么鱼虾蟹鳖之类，我才去得。若论赌手段，凭你在高山云里，干甚么蹊跷异样事儿，老孙都会;只是水里的买卖，有些儿榔杭。”

选自：《八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净》

赏析：孙行者也有不擅长的东西，虽说他下得了地，上得了天，可就是不擅长水战，不知水性。人无完人嘛!

17、摘抄：猪八戒道：“哥啊，你只知道你走路轻省，那里管别人累坠?自过了流沙河，这一向爬山过岭，身挑着重担，老大难挨也!须是寻个人家，一则化些茶饭，二则养养精神，才是个道理。”行者道：“呆子，你这般言语，似有抱怨之心。还像在高老庄，倚懒不求福的自在，恐怕不能也。既是秉正沙门，须是要吃辛受苦，才做得徒弟哩。”

选自：《三藏不忘本 四圣试禅心》

赏析：整天辛辛苦苦赶路的日子，难免总会有一些抱怨。但是取到经之后，回头想想一切总都是值得的。

18、摘抄：那长老见了，战战兢兢，远离三池道：“善哉!善哉!今年倒也年丰时稔，怎么这观里作荒吃人?这个是三朝未满的孩童，如何与我解渴?”清风暗道：“这和尚在那口舌场中，是非海里，弄得肉眼凡胎，不识我仙家异宝。”明月上前道：“老师，此物叫做‘人参果’，吃一个儿不妨。”三藏道：“胡说!胡说!他那父母怀胎，不知受了多少苦楚，方生下。未及三日，怎么就把他拿来当果子?”清风道：“实是树上结的。”长老道：“乱谈!乱谈!树上又会结出人来?拿过去，不当人子!”

选自：《万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参》

赏析：这个唐僧不认得人参果，却不愿意吃一点。才会有后来的一场闹剧。

19、摘抄：那八戒食肠大，口又大，一则是听见童子吃时，便觉馋虫拱动，却才见了果子，拿过来，张开口，囫囵吞咽下肚，却白着眼胡赖。向行者，沙僧道：“你两个吃的是甚么?”沙僧道：“人参果。”八戒道：“甚么味道?”行者道：“悟净，不要睬他!你倒先吃了，又来问谁?”八戒道：“哥哥，吃的忙了些，不像你们细嚼慢咽，尝出些滋味。我也不知有核无核，就吞下去了。哥啊，为人为彻;已经调动我这馋虫，再去弄个儿来，老猪细细的吃吃。”

选自：《万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参》

赏析：说明了八戒的莽撞，匆忙和贪吃的个性。

20、摘抄：行者道：“你们且慢行。等老孙去照顾那两个童儿睡一两个月。”三藏道：“徒弟，不可伤他性命，不然，又一个得财伤人的罪了。”行者道：“我晓得。”行者复进去，来到那童儿睡的房门外。他腰里有带的瞌睡虫儿，原来在东天门与增长天王猜枚耍子赢的。他摸出两个来，瞒窗限儿弹将进去，径奔到那童子脸上，鼾鼾沉睡，再莫想得醒。他才拽开云步，赶上唐僧，顺大路一直西奔。

选自：《镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观》