以缅怀秋天为题的作文

2024-04-21

以缅怀秋天为题的作文(精选14篇)

篇1:以缅怀秋天为题的作文

4月1日,我们来到了烈士公园,目的可不单是春游,还有祭奠、缅怀烈士。

我们四至六年级各班纷纷井然有序地聚集在人声鼎沸的烈士塔下,唱起了对歌,全体肃立。每个人的表情都那么严肃,每个人的内心都那么神圣,是啊,在这庄严的仪式上,谁又会无所谓?——正是先烈们用生命换来了和平!我发现从仪式开始前起,烈士塔前坪就聚集了许许多多的游客,他们聚精会神地望着我们,有的还拿起想起拍照留恋。是否是我们让人们回忆起了童年时代少先队员的美好记忆?还是人们随着我们一起在缅怀着先烈呢?一分钟默哀开始,时间仿佛凝固了,连两旁的树木上的树叶都不动了。低头望着胸前的红领巾,我默哀着,同时想起了坚贞不屈、忠于革命的李大钊;为国捐躯、舍己为人的郝副营长;时时刻刻为人民服务的张思德;还有许许多多客死异乡的无名烈士:“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”……我的眼泪想夺眶而出,这是多么地震撼!有几只苍蝇飞来,在我眼里,那种“嗡嗡”声像是歌颂革命烈士的悲歌哀乐。

在宣誓之中,我注意到一项顽皮的胡辰此时一动也没动。好像不只是他,全体同学都发自肺腑地呼号,我们要向全国乃至全世界证明,我们要好好学习,报效祖国!喊着喊着,我似乎看到了波澜壮阔的湘江,似乎看到了长沙地铁的开通;似乎看到了宏伟的武汉长江大桥,似乎看到了一幢幢高楼拔地而起;似乎看到了金水路立交桥后的CBD横空出世,似乎看到了一列火车正从我身边快速驶过……

不到一个小时,仪式就结束了,我们也做完了我们这一天该做的事儿。回家的路上,太阳对我当空照着,我则入神地看着老家长沙的街景。我突然感到眼前一阵模糊,似乎隐隐约约的有一些东西,看似遥远,又仿佛在很近的地方。哦,是武汉,是郑州,是中国的每一座城市。是的,这一切都是革命先烈换来的,我们忘不了他们,也忘不了这一次缅怀!

篇2:以缅怀秋天为题的作文

——题记

十月的北风向着南吹,吹打在脸上,让人感到孤独的冰冷。来到这个陌生的城市,过着孤单而沉默的生活,习惯了外表平静而内心汹涌澎湃,自己和自己斗争的生活。

可,我最近喜欢上了怀念的感觉,猛一瞬间,我会突然想起你,还有那疯狂而又泪流满面的曾经。习惯了在深夜12点写我们不可一世的曾经。

还记得我们一前常去的那家叫的咖啡店,我们一人点份纯色的苦咖啡。你说,你喜欢纯纯的味道,不需要任何修饰,经晶莹剔透。而我,喜欢的是那份苦涩滤过喉咙,直达胃里疼痛的感觉。

你还记得那个漫无边际黑色的因夜晚,我们俩站在操场上看那场紫色烟花绽放的情景吗?整个天空弥漫在一片紫色海洋中。你说烟花的绚丽注定了她生命的短暂,完美,难能可贵。现在的你还沦陷在你的紫色专属区域吗?

最近,我的头发掉得愈来愈多了,医生说这是神经衰弱严重得结果。怪不得最近脑子愈来愈沉重,好像我得身子已经负荷不起脑袋得重量了。我以为我把我最钟爱的头发剪了,能够会带给我清晰的记忆,但一切无济于事。那天在电话里跟你讲话,我发觉我我快要哭了。但我不想再为忧郁的你带来任何负担,我忍着,最终眼里湿热的液体还是顺着脸颊往下滑落,打在冰凉的地板上,听到细碎的响声。

在这里,我没有新朋友,每天沉默地穿梭在来来往往的人群中,冷漠的表情里带着孤傲的自尊。耳边听着刚从网上下载来的音乐。,悲伤的,寂寞的。一切如同过去一样,同样爱着绝美而又悲伤的音乐。

身边的人说我是一只桀骜不驯的鱼,寂寞的逆流而上。他们不知道我这样是为了缅怀我曾经拥有的过去。可,还记得你对我说的一句话吗?你说,无论我快乐与否,你离我只有一身一回头的距离。而现在,当我回头时,再也看不到你那熟悉的身影在我眼前穿梭。我不希望我们从此就被时间分割成对角。

这个冬天异常的寒冷,可,你有没有戴上我亲自为你织的白色围巾。我不希望你的脖子也和我一样,被冷列的寒风亲抚。我每天都背着你送我的黑色书包行走在这个冷漠的城市中,这让我感受到你一丝温暖的气息。

我知道我是一个怀旧的人,总是想方设法的抓住曾经,可又有时却显得力不从心。黑暗中我想抓住你温暖的手,希望你能带我走出这个冰冷的世界。但是只有黑风穿膛而过。消失的岁月,你和我的手没有触碰,只是分开。我知道被回忆包围的人,永远是寂寞的,我并不害怕寂寞。因为在寂寞里有你陪着我。

篇3:以缅怀秋天为题的作文

1. 吕剧

吕剧大体可分两种:一种是小戏和单中出戏, 如《小姑贤》《小借年》《王定保借当》等, 这是它的基本戏;另一种是连台本戏, 多根据鼓词, 如《金鞭记》《金镯玉环记》《五女兴唐》等。20世纪五十年代是吕剧的辉煌时期, 名角荟萃, 新戏迭出, 《李二嫂改嫁》等享誉全国。

吕剧音乐是在从民间俗曲演变而来的“坐腔洋琴”的基础上逐渐发展而成。其唱腔以板腔体为主, 兼唱曲牌。曲调简单朴实、优美动听、灵活顺口、易学易唱。

2. 山东梆子

传统剧目有《墙头记》《万家香》《玉虎坠》《两狼山》等。此后又先后编演了一些现代戏, 如《三回船》《前沿人家》《老王卖瓜》《铁马宏图》《柳下人家》《程咬金招亲》等。《泰山石敢当》属新编神话剧。

想。她的这些内心感受都体现在举手投足的动作和气质神韵上, 因此她的眼神应该是温柔却又坚定的, 她的动作仪态不会是小家碧玉般地忸怩作态, 举手投足之间是婉约地、大方地、得体地。

比如, 仆夫将婵娟带至关押屈原的东皇太一庙, 婵娟见到了先生, 急切地奔至先生怀中, 为了展现此刻人物的心理变化, 可借鉴戏曲的表演手法, 比如起范、趋步、跪步等许多步法, 同时还可以运动一些舞蹈化的程式动作表演, 将婵娟欣喜、激动地情绪逼真地表现出来。又如, 第五幕中, 在监牢里, 面对张仪、宋玉的威逼利诱, 她大声喝斥宋玉, 然后转身站在高高的石阶上, 动情地呼喊出跟随先生而去的心愿。为体现婵娟内心深处的向往与期盼, 深刻地表达她与先生共存亡的渴望, 演员表情要勇敢、坚毅, 眼神要坚定、执着。动作手势根据音乐语言的节奏可以稍稍夸张, 比如, 斥责宋玉时的用力甩袖、转身、刻画出婵娟对小人宋玉变节求荣的不耻。通过这种真实的艺术设计及动作表演, 能产生强烈地舞台效果, 使观众完全融入剧中, 激起他们对婵娟精神的肯定与强烈共鸣。

结语

一个歌唱演员在演唱作品之前, 通常先要做好扎实的案头工作, 如熟悉作品, 对作者的生活背景、作品内容、体裁形式以及语言风格进行深入的了解和把握, 还应对作品相关的社会历史背景和文化内涵进行认真的学习了解。以此为基础, 运用各种声乐技巧和表现手法进行诠释作品时, 才会有的放矢, 丝丝入扣。对于歌剧表演来说, 则要求表演者既要有纯熟的声乐技巧, 还要求

山东梆子的传统表演程序与鲁西南一带的其他古老剧种如柳子戏、大弦子戏、平调等一样, 表演动作粗犷, 架式夸张。在脸谱上则根据人物年龄的变化而变化, 更有一个角色在同一出戏中随剧情变化而不断变换脸谱。山东梆子的唱腔音乐属板式变化体。山东梆子唱腔慷慨激昂、高亢健壮, 富有浓郁的地方特色。

3. 山东二夹弦

山东二夹弦有《王莽篡朝》《贺后骂殿》《三拉房》《孟姜女》《打狗劝夫》等50多种传统剧目, 剧目多是表现男女爱情和宣扬伦理道德的且农村题材居多, 乡土味很浓。

二夹弦唱腔是在“纺纱小调”基础上发展起来的。它的曲调由黄河船歌、渤海沿岸的渔民号子、打夯号子及民歌小调等融合变化而成。在发展中又汲取了花鼓、梆子、琴书等民间歌舞、戏曲的音乐营养, 经历代艺术创造逐步形成了自己的唱腔。

4. 柳子戏

代表性剧目有《白兔记》《金锁记》《孙安动本》《玩会跳船》《抱妆盒》《燕青打擂》《三盗芭蕉扇》《张飞闯辕门》等。

柳子戏的唱腔以俗曲和柳子调为主。其中俗曲部分比重较大, 现存的200多个传统剧目中, 由俗曲联成的约占二分之一。俗曲曲调委婉曲折, 能够表达细腻复杂的思想感情, 素有“九腔十八调, 七十二咳咳”之称。

二、山东地方戏的现状与抢救、整理、传承山东地方戏的意义

构建“和谐社会”必须以“和谐文化”为支撑, 而我国几千年积淀的传统文化正是“和谐文化”的基石。齐鲁大地历史悠

具有以丰富的生活体验为基础的真实动人的演技, 挖掘出人物的艺术内涵和价值, 尽可能地发挥出自身潜能去表现人物情感, 准确、自然的塑造出有血有肉、生动感人的艺术形象。

参考文献:音响资料:

歌剧《屈原》VCD由中国人民解放军总政治部文工团、中国人民解放军武警文工团合作演出

著作类:

[1]李晓贰:《中国民族声乐演唱艺术》湖南文艺出版社, 2001年[2]沈湘:《沈湘声乐教学艺术》上海音乐出版社, 2000年

[3]储声虹徐朗余笃刚:《声乐教学曲库中国作品第二卷——中国歌剧曲选 (下册) 》人民音乐出版社, 2004年

[4]施光南:《我怎样写歌》湖南文艺出版社, 1991年[5]游国恩:《屈原》, 中华书局, 1980年

[6]赵辉:《楚辞文化背景研究》, 湖北教育出版社, 1995年论文类:

[1]龚琪:《施光南与歌剧<屈原>》, 载《人民音乐》, 2003年第6期[2]孙允文:《歌剧<屈原>启示录》, 载《人民音乐》, 1999年第4期, P22

[3]房长永:《歌剧舞台表演艺术我见》, 载《音乐生活》, 2006年第4期

[4]周进华.《谈歌剧表演与歌剧艺术》.载《艺术教育》.2001年第5期.

久, 山东人民在长期的生产、生活中创造了大量的文化遗产, 众多的地方戏就是山东非物质文化遗产的典型代表。山东地方戏的种类丰富, 优质资源众多。秧歌、柳子戏、柳琴戏、五音戏、茂腔、道情戏、一勾勾等已经申报第一批国家级非物质文化遗产名录, 大平调、大弦戏、四平调、柳琴戏、道情戏、皮影戏等已入选第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录, 吕剧、柳腔、山东梆子、莱芜梆子、枣梆等已入选第二批国家级非物质文化遗产名录。这些剧种的代表剧目内蕴丰厚, 具有极高的艺术魅力和文化历史价值, 表现了山东人民对生活的高度热爱和对乡土的深沉眷恋。

但是, 自20世纪90年代以来, 这些代表山东传统文化精髓的山东省地方戏各剧种普遍遇到了演职人员流失、资金严重缺乏、观众日渐稀少等问题, 只有少数剧种的个别剧团比较红火, 如吕剧、五音戏的个别剧团。有一些剧种已经名存实亡, 如柳腔、茂腔。原因主要包括:第一, 许多剧目缺乏新意和创意, “老戏老演, 老演老戏”, 具有现代气息、契合时代精神风貌的代表性剧目较少。时间已经进入二21世纪, 各地方剧种的多数剧目在形式上依然没有摆脱慢慢悠悠、咿咿呀呀的特点。许多剧目信息量较小, 往往是“一人一线一故事”, 情节进展比较缓慢, 适应现代观众、特别是青年观众口味的剧目很少。第二, 宣传意识不够, 市场化运作不成熟。许多剧团存在“吃老本”的思想和做法。目前, 有关部门对一些地方剧种大力扶植, 但一些剧团本身也产生了惰性, 不考虑创新剧目和发展市场, 造成了恶性循环。第三, 缺乏一批艺术水平高、领导能力强的“台柱子”和“领头羊”, 剧本创作人材也很欠缺。据统计, 目前我省专业的戏剧剧本创作者不超过10人。

而在市场的诱惑下, 美国、日本、韩国等国家正在用我国的传统文化打造文化品牌、生产文化产品。因此, 应下决心改变这种局面, 挖掘和延伸山东地方戏中的文化张力, 打造山东新的文化品牌。这就首先要求我们对山东地方戏展开抢救、整理、传承工作, 这也是建设文化大省、文化强省工作的重要组成部分。

三、戏曲与动画结合的实践

戏曲与动漫的结合早有先例。中国第一部动画长片《铁扇公主》, 便大量吸收中国戏曲艺术的造型特点, 具有浓郁的民族特色;《长恨歌》以昆曲唱腔为基调, 人物造型、服饰仿古, 布景艳丽;《神笔》的造型设计将戏曲的脸谱演化为近似漫画的夸张手法;《猪八戒吃西瓜》《丝腰带》等均源于中国民族戏曲艺术;1956年拍摄的动画片《骄傲的将军》也大量借鉴了传统戏曲元素, 从动画人物造型到人物角色、动态、配乐都有浓厚的戏曲元素的影子;著名动画片《大闹天宫》和《三个和尚》也融入了部分中国戏曲的特色。

进入新世纪以来, 国内许多事业单位、公司已经涉足戏曲动画的策划与制作。青岛新旋律传媒公司制作的戏曲动漫《西厢记》, 15分钟成片已完成。这部工笔重彩的戏曲动画, 以戏曲《西厢记》为内容框架, 已经在市级电视台播出, 获得了2009年中国国际动画节“美猴奖”最佳短片提名奖, 并入选山东省“文化艺术精品工程奖”。该公司制作的《贵妃醉酒》5分钟成片已完成, 属工笔淡彩的戏曲动漫, 以戏曲《贵妃醉酒》为内容框架。该片已被推荐参评山东省“文艺精品工程奖”。该公司制作的京剧《三岔口》戏曲动漫15分钟样片也已完成。事实证明, 将戏曲做成动漫不仅可行, 而且已在业内取得共识。湖南京鹰文化传播有限公司早已开始晋剧《凤台关》, 楚剧《站花墙》, 京剧《智取威虎山》, 《红娘》和花鼓戏小戏《补锅》《打铜锣》《打铁》等的动画剧本创作和动画片的试制。在2007年4月第三届中国国际动画节“美猴奖”原创动画大赛上, 该公司选送的晋剧《凤台关》脱颖而出, 成为“五个奖项”的入围作品, 并最终获得“最佳FLASH入围奖”。

国家对于戏曲动漫的制作也采取了积极支持的态度。由中国艺术研究院主持的“中国戏曲经典原创动画工程”已于2009年底启动, 目前已筛选出首期制作100集的剧目, 既包括了京剧、昆曲、黄梅戏等常见剧种, 更选取了耍孩儿、碗碗腔等珍稀剧种, 54个剧种中32个剧种属第一批国家级非物质文化遗产名录。

四、戏曲与动画结合的理论依据与宗旨、方法

1. 戏曲与动画结合的理论依据

戏曲与动画在艺术上有诸多相通之处, 这就为戏曲动画的制作提供了充分的理论依据。

(1) 性格的符号化。人物内在性格特征的概括在戏曲当中体现为人物性格特征的外在表现。而动画形象当中这种人物内在性格的符号化、外向化更加突出, 我们往往从外形也能判断出形象的性格特征。

(2) 外形的意象化。所谓意象化, 是人的主体精神的对象化。戏曲演员本着超越自然的自由精神, 按照主观意念来处理自然时, 就会产生意象化。意象化的动画造型也很常见, 它可以是现实生活中具体事物的夸张变形, 也可以是设计师理念的表达, 甚至可以是人们臆想出来的某些形象。

(3) 造型的夸张与变形。夸张与变形不仅在戏曲艺术中很常见, 在动画造型中也是常用的手法。通过夸张和变形可以让我们平时所熟知的一些形体更加典型, 更易于传达感情和增加叙事效果。夸张有无穷的魅力, 其主要功能在于强化视觉效果, 制造幽默诙谐的气氛;而变形则是根据艺术家的独特理解与构思所赋予对象的装饰化变形, 使形体在保持原有特点的前提下又有新的突破。

(4) 动作的精细化。动画是运动的艺术, 动画之所以吸引人, 靠的不仅仅是出色的人物形象和华丽的舞台背景, 更源自于对动画角色的精细动作刻画。这与戏曲有着异曲同工之妙。

2. 戏曲与动画结合的宗旨与方法

(1) 戏曲的元素、动画的手段和电影的语言相结合是戏曲动画的创作宗旨。

(2) 将传统戏曲元素融入到现代动画设计中去, 不是简单的叠加也不是交叉累计, 而是以动画技术为间架支撑起戏曲艺术的创造性活动。

五、戏曲与动画结合的意义

1. 戏曲动画是弘扬民族文化特色的需要, 也是发展创意文化产业的结果

把山东地方戏用动画的形式表现出来, 不论是对弘扬传统艺术精粹, 还是传播中国文化核心价值观, 乃至于开发新兴的文化创意产业, 都是一件具有独创意义的工作。近年来, 中国传统戏曲文化出现空前危机, 一些地方剧种更是销声匿迹, 中国现存戏曲剧种267种, 比新中国成立之初减少上百种。与此同时, 国产动画作为近年兴起的一个朝阳产业, 尽管得到国家的大力支持, 但是目前市场上流行的主要是日本、韩国、美国的动画产品。国外动画占据中国文化经济市场的同时, 也在一定程度上改写了中国青少年的“历史记忆”。如何摆脱中国传统戏曲文化危机以及国外动画的挤压和自身原创力不足等问题, 已成为中国传统戏曲及动画产业的当务之急。戏曲动画的出现走出了一条有中国特色的动画道路。

2. 戏曲动画的产业拉动作用明显

戏曲动画是由动画片的生产、营销、播放及动画片衍生产品的研发组成的一个环环相扣的产业链, 这其中又会带动出版、广告、玩具、游戏、服装、礼品、纪念品等多个行业。

在日本, 动漫产业已经形成一体化的格局, 成为重要的支柱产业, 其动画产值已经超过了钢铁业。调研表明, 动画产业的投资回报率是2-50倍。正是动画产业投资的高回报率创造了迪斯尼神话。戏曲动画的起步, 必定会给动画产业带来新的思路与创新。当务之急是, 政府应该加大对戏曲动画制作的支持力度, 给予政策支持和资金投入。

摘要:山东地方戏主要剧种包括吕剧、山东梆子、山东二夹弦、柳子戏等, 特色各异。山东地方戏的现状不容乐观, 抢救、整理、传承山东地方戏的意义重大。将戏曲与动画相结合是挽救地方戏的新举措, 相关实践已为数不少, 而对两者相结合的特殊规律展开研究自然意义非凡。

篇4:以诗歌的名义缅怀

——吉狄马加《致海子》

这位被著名诗人吉狄马加亲切地称为兄弟的人,就是在25岁时以我们不愿提及的方式结束了他在这个世界的使命和履历,创作了足以留给我们终生捧读的作品——240多首抒情诗和4部长诗,共约16000多行诗歌的著名诗人——海子。

春天是诗人海子来到人间和离开人间的季节,公元1989年3月26日,海子的生命在他25岁生日那天戛然而止,他的肉体和灵魂在河北与辽宁接壤的山海关附近一段冰冷的铁轨上瞬间消失。

铁道旁摆放着他随身携带的四本书——《圣经》《瓦尔登湖》《孤筏重洋》《康拉德小说选》和一份“我叫査海生,是中国政法大学哲学教研室教师,我的死亡与任何人无关”的遗书。

这个“倾心死亡/不能自拔/热爱空虚而寒冷的乡村”,具有浓重的乡村情结,自诩为乡村知识分子的天才诗人,面对呼啸而来的列车,仿佛面对呼啸而来的时代结束了自己短暂的一生,用青春的鲜血,在远离南国水乡的北方大地上完成了他死亡的歌谣和生命的绝唱。

海子去世后,他的诗稿由他生前好友——诗人骆一禾、西川整理出版,被越来越多的人阅读和朗诵,而他的死因也引起了人们的多种猜想。但海子的死亡之谜迄今也没有一个令人信服的答案。然而,每一个朗诵过他的诗篇的人,都能够从他的诗歌里感受到四季的轮回,风吹的方向和麦子的成长。泥土的光明与黑暗,乡村的凋敝与恬淡,生活的温暖与严酷——永远是一根钢索般扯不断的乡村情结,日夜缠绕着他的灵魂,化作他生命的本质,化作他简约流畅的诗歌。

12年后,他的诗歌为他赢得了第三届人民文学奖。

24年后,他的诗歌和他的形象被雕塑家雕刻在一块高1.68米、重达5吨的昆仑美玉上。这座典雅而不失凝重,肃穆而不乏灵动的雕像,连同精选的18首海子优秀诗歌作品,以及部分诗人献给海子的诗文组成的诗歌碑林,与占地1300平方米、建筑面积800多平方米的海子诗歌陈列馆交相辉映,在德令哈——这座远离南方和北方,深居青藏高原的边远小城,汇成了一道靓丽的人文风景。

而馆内收藏的三十多种各类版本的海子诗集和研究文献,则是对天堂里的海子最好的告慰。相信隐身在云层深处的海子,一定能感应到这人间的温情,能够听到这幸福的声音,能够看到这善良的壮举。

海子,这个生长在南方,殉难于北方的才情诗人,与德令哈究竟有着怎样的关联,又有着怎样的故事呢?

海子,原名査海生,安徽省安庆市怀宁县高河査湾人,15岁考入北京大学法律系,毕业后就职于中国政法大学哲学系。

大学期间开始接触现代诗歌,从阅读、模仿、创作到越来越狂热地陷入其中而不能自拔,而对物质世界,对于现实生活则越来越疏远。短短七年间,他写作了大量的短诗和长诗,洋洋洒洒500多首。这些作品在他生前很少发表和出版,除了一些诗歌爱好者和他的诗友,几乎无人重视。可诗人海子依然固我地以梦为马,日夜奔驰在自己柏拉图式的精神世界里。

从明天起,做一个幸福的人/喂马、劈柴、周游世界—— 这个以梦为马的诗人,在上世纪1988年夏天的某一个雨夜,与德令哈发生了生命中不可分割的渊源。

当代著名诗歌评论家燎原先生曾经这样说:在中国当代诗人中,海子几乎是最受重视的诗人之一,同时更是一个所受误读最深的一个诗人。但有一点毫无疑问,他曾经两度进入青藏高原,而德令哈则是他必经之地。

当代著名诗人、诗歌评论家谢冕教授也证实了这一点。他在“中国首届海子青年诗歌节”的致辞中这样表述——

20多年前,一位诗人来到距离北京很遥远的城市(指德令哈)。他为这座城市、也为他自己、更为她心爱的姐姐写了一首诗。海子写道:这是雨水中一座荒凉的城,其实这城未必荒凉,荒凉的是他的心。

那一年,他也许是从德令哈一路走到格尔木,再从格尔木翻越唐古拉山到了拉萨,或者说,他从格尔木先到拉萨,在格尔木通往德令哈的列车上,认识了这座当时并不知名的城市。谢冕教授说:1988年的7、8月间,海子到达拉萨的时候,我也在拉萨。我们在布达拉广场前的一所房屋里见过面。那是我和海子的最后一次见面……

当年的海子,满心都是沮丧,满眼都是戈壁,满目都是荒凉。但他对姐姐的一咏三叹却充满了深情的思念。这位姐姐到底是谁呢?

燎原先生出于对亡者的敬重,对众人并非恶意的多种猜测作了必要的说明:海子在1988年7月前往西藏拉萨的途中的确到过德令哈,因为德令哈是他的同事——一位与他感情关系密切的姐姐式的人物曾经生活的地方。为此,姐姐还特意告知家人接待一下他。他的《日记》一诗便是在7月25日前后的一个雨夜,因想念姐姐而留给她的情歌绝响。

诗人的情感世界犹如苍茫的大海。诗人的想象空间仿佛浩瀚的宇宙。海子在诗歌《日记》中一咏三叹的姐姐还需要人们在“意象”或“具象”之间一一甄别,对号入座吗?

诗人已经远去,他心中的秘密无需再作解释。正如谢冕先生所说的那样:多情的德令哈以诗歌的名义感动了全国的诗人——因为一篇《日记》,因为一句“姐姐,今夜我在德令哈”而乘坐飞机、火车,忘记了旅途的辛苦,再经过长途汽车的颠簸,从四面八方聚集在巴音河之滨,以诗歌的名义缅怀纪念他。

德令哈,一座曾经为海子孤独寂寞的旅途留下过一丝暖意,也为海子留下过美好的遐想,更为海子脆弱荒凉的内心掀起情感微澜,饱含深情地写下——“姐姐,今夜我在德令哈”的遥远的边城。

德令哈,这个被一首诗歌照亮的地方,以对诗歌特有的尊重和对诗人高度的敬重,把海子纯真质朴的情感,隽永飘逸的诗行,永远地眷留在风光旖旎的巴音河畔。

德令哈,一座只有记忆,没有遗忘的风雅之城。

她为一个诗人留下的一首诗而建造的纪念馆,已经成为了这座城市一个重要的人文地标,一个憧憬诗歌精神的文化坐标。

诗人们曾经这样赞誉这座城市:这是一座具有广博的胸怀,充满了人文关怀的诗意的城市。

著名诗人吉狄马加曾经这样作出评价——对于诗歌的热爱,对于诗人的尊敬,可以表现出我们这个城市人民的那种高尚的精神情怀和文明程度。我相信,随着我们对海子诗歌的不断推广,有很多人通过阅读海子诗歌的同时,同样会热爱上德令哈这样一座美丽的戈壁新城。

生活就像土壤和阳光,诗歌是这块土壤上生长的花朵和果实。许多人因为一首诗知道了德令哈,因为德令哈认识了海子,是诗歌照亮了这座城市,是这座城市成就了一首当代中国的诗歌经典。

——姐姐,今夜我在德令哈,夜色笼罩/姐姐,今夜我只有戈壁//草原尽头我两手空空/悲痛时握不住一颗泪滴/姐姐,今夜我在德令哈/这是雨水中一座荒凉的城//除了那些路过的和居住的/德令哈——今夜/这是唯一的,最后的,抒情。/这是唯一的,最后的,草原。//我把石头还给石头/让胜利的胜利/今夜青稞只属于她自己/一切都在生长/今夜我只有美丽的戈壁 空空/姐姐,今夜我不关心人类,我只想你。

一座以诗歌的名义缅怀和纪念诗人的城市。

一座以诗歌的名义令诗人感恩崇敬的城市。

(作品系西宁广播电视台新闻频率《为西宁读诗》特约稿件)

篇5:以秋天为题的作文

秋天是黄色的。耳畔传来“沙、沙”的声音,是保洁爷爷在清扫路面的落叶。道路两旁铺满了黄色的银杏树叶,厚厚的,像一条金色的地毯。金黄的树叶,像一把把小扇子,好看极了!一阵秋风吹来,落叶像个淘气的孩子一样向前跑去,我迫不及待地跟了过去……

秋天是红色的。落叶停下了脚步,我抬头看着眼前的景色。“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”,脑海中浮现出了诗人杜牧的诗句。秋风悄悄地染红了枫叶,火红的颜色刺向我的眼睛。它旺盛的生命力,好像在告诉人们,秋天一样生机勃勃!落叶继续向前飘去……

秋天是绿色的。落叶停在了桂花树下,满树的桂花,密密麻麻地盛开着,好像天空中满天的星星。桂花树郁郁葱葱,枝繁叶茂,空气中弥漫着甜甜的香气。微微吹过一阵秋风,飘落的桂花如雪花般飞舞!

篇6:以秋天为题的作文

我们沿着沈阳路向北走。路边到处都是五颜六色的小花,有红的,有黄的,有白的……闻起来还挺香的!来到田野里,我发现水稻不再是绿油油的了。大豆也快成熟了,穿上了金黄色的外衣。几位奶奶正在蔬菜大棚里劳动呢!小河边有许多高大的杨树,树叶没有以前多了。农民伯伯正在河里饶有兴趣地捉鱼!草丛中,蝈蝈在快乐地歌唱,几只蝴蝶在翩翩起舞,麻雀也在四处觅食,蚂蚁正忙着拖食物,可能是为下雨天做准备呢!

我折了一根毛茸茸的草穗,和爸爸做起了游戏,爸爸怕痒,吓得东躲西藏。

篇7:以秋天为题的作文

秋天到了,树叶黄了。一阵风儿吹过,树叶像雪花一样从树枝上一片片地飘落下来。小草也没有夏天时那样绿了。枫叶的脸儿也变得红彤彤了。

秋天到了,果实累累。苹果、葡萄、梨……都熟了。农民伯伯在田野里收获金灿灿的稻谷和玉米。丰收的季节到了,人们的脸上露出喜悦的笑容。

秋天到了,知了不叫了。一群大雁在天空中排着整齐的队伍向南方飞去。小松鼠们匆匆忙忙地准备着过冬的食物呢。

篇8:以秋天为题的作文

秋天是柿子成熟的季节。放眼望去,哪个农家的房前屋后不栽上几棵。到了秋天,枝头的柿子是澄湛湛的,远远望去,仿佛一个个红灯笼挂在树上。从外表上看软柿子显得比较柔软,但是却更有内涵。只要你轻轻地咬上一口,再稍稍那么用力一吸,里面的甜汁便被吮了出来。凉凉的感觉里面又透着点甜,它这种甜中蕴着涩嘴,涩嘴中蕴含着说不出的幸福,甜蜜。嘿!那滋味甭提了。

玉米也赶在秋天成熟。你看它的身姿是那么飒爽,那涨得裂开的大玉米玉米棒子露出黄赞赞的笑脸,似乎在挣着诉说丰年呢!再看看农家晒场上那已经打下来的成堆的玉米,简直就是一座座小金山啊!玉米可以清蒸吃,蒸出来特别香甜可口。吃在嘴里面粘粘的还透露着香甜。烤玉米最适合我们现在吃了,把玉米冷时穿的衣服一层一层剥去,再把玉米放到锅底下烤,这样玉米就不会冷了,烤一会儿,直到听到“啪,啪”的声音,闻到一股浓浓的香味,玉米就烤好了。虽然看起来黑乎乎的,但是还是抵挡不住香味的诱惑!吃的时候要把刚才剥下的玉米皮包在下方,这样手就不会脏了,也不会烫手了,吃起来特别甜!吃完后,几个小伙伴你看看我,我望望你,满嘴黑乎乎的……

篇9:以秋天为题的作文

在绿色的秋天里,让我走着。无意于假日旅行的路上,不知该看人还是赏景的窘境,给自己了一个充裕的时间闲情逸致。只需要在太阳还没冒尖之前在林间散步,戴着耳机听音乐一直唱,一直唱,脚步轻松跨过石板,心就会象小鸟般跳跃!一路少有人,遇到了也无需言语,各走各的路,各想各的事。

在绿色的秋天里,让我看着。当 细雨飘过了天空水洗般蓝,草地和树叶绿得让心里发颤。一枚小小的螺爬过叶片,一条小小的鱼游过石缝,一径小小的山道向里延伸,一只小小的手在心里抚摸,只因时光太短,思念太长!

在绿色的秋天里,让我酸楚着。拿一本书坐在树下,树下有我,书中无我,心念着文字的冲动,让心如雨下! 脱掉高跟鞋,平放双脚在草地上,草地上开出的黄色花朵便与我的淡绿色裙摆已然惺惺相惜。花儿年年依旧开,而我的衣裙定会随着时光而褪色,最终消失在记忆中。

篇10:以秋天为题的作文

大雁从北方飞向了南方。黄叶伴着秋风落在草地上。动物园里的熊呢?它要冬眠,得去找食物。在北京,香山的枫叶红了,一片火红,不走近看还会以为着火了呢!秋天是美丽的季节。

田野一片金黄,秋风带来了丰收,高梁一片红,苹果柿子露出了笑脸。“咔嚓,咔嚓”是农民伯伯收割稻谷的声音。求天是丰收的季节。

学校秋游了,同学们兴高采烈地走进了金黄色的世界,欢呼着,跳跃着,奔跑着,追逐,打闹,嬉戏。秋天还可以去重阳登高。农历九月重阳节又叫老人节。爷爷奶奶们穿着整齐漂亮的衣服去登高,真酷!秋天是快乐的季节。

篇11:以秋天为题的作文

苹果露出了红红的脸蛋,梨挺着黄黄的胸脯,柿子穿上了红红的衣服,还有很多五颜六色的水果。

稻谷由绿渐渐变成了金黄色,像一条金黄色的地毯,铺到了田野里。高梁涨红了脸,像一把把火把。

大雁排成一个“人”字,飞向了遥远的南方。小蛇在寻找过冬时候的家。野猪找来野果或野菜当过冬的粮食。

秋天黄叶纷飞,从远处看,那叶子就像一只只金色的蝴蝶在空中飞舞,飞一会儿累了,落在我的头上、身上、脚下,把我的思绪从绿色的夏日中带到了金色的秋季。

篇12:以秋天为题的作文

面八方展开,就好像一把把小扇子组合在一起。扇啊!扇啊!扇走了夏天的炎热。

香蕉挂在树上摇摇晃晃,好像在叫着果农们快来摘它。微风在天上休闲的飞来飞去,叫醒了秋姑娘。苹果看见秋姑娘醒了,笑得脸都红了。小草看见秋天来了,吵着要穿着金色的裙子来欢迎秋天的到来,穿上裙子的小草显得更可爱了!

篇13:以秋天为题的高一作文

现在我才感觉到秋的存在,是昨晚突来袭来的,没有一丝防备。早上起来自己有点鼻塞,应该是我昨晚窗户敞开了一边,这调皮的秋便偷偷溜进来了。我爱每个季节,春夏秋冬,但我是更加钟情于秋。秋性格多变,有时晴朗却会有凉风习习,喜欢秋这个没有雨的季节,没有雨能让我心情愉快。

小时候,秋能给我种特殊的感觉——后来我才明白,秋的到来意味着又是一年最佳玩耍的时间。叫上几个朋友,拿着风筝跑到野外去,让风筝受秋风的指引扶摇直上。而现在,感觉还在,是小时候遗留下来的;秋风也还在,一年一年在传递下来,风筝不再是当年亲手做的那个了;我也成熟了,成熟到即使放风筝也不会像孩提拼命奔跑,我已经忘了放风筝的快乐,只是自己要顾忌的太多了,风筝怎么飞的起来?

篇14:以秋天的故事为题的作文

父亲是一名快递员,每天凌晨四点,父亲就被母亲叫起来了,只花了十分钟,就提起电瓶走下楼上班去了。

今天是中秋节,父亲还在送报,母亲就带我去超市买月饼。期间,母亲总是让我打电话给父亲问今天几点钟下班。父亲说,中秋节这几天的广告、报纸,还有从远方的人寄来的信等等很多,可能要四五点才下班。但我和母亲都知道,可能还会晚些,只不过是怕我们不开心罢了。母亲的脸上闪过一抹失落,虽然很快就消失了,但还是被我捕捉到了,心中忍不住对父亲多了几声抱怨。

买好月饼,这个时候已经三点半了,母亲就和我去了父亲的公司,准备等他一起回家。他公司里空荡荡的,除了办公桌,就只有两个叔叔头也不抬地忙着整理包裹。我和母亲就随便找了一个位置坐下,等他。

等了快半个小时,秋天的太阳光芒也慢慢弱了。(秋天的实景)我等得有些不耐烦了,又打了电话给父亲,父亲说还要半个多小时。我气愤的挂了电话,对母亲说:“妈,要不我们先回去吧,都这么晚了,你还要做饭,等爸的话要好久呢。”母亲瞥了我一眼,严肃地说道:“你呀,就不心疼心疼你爸,你爸这么晚还不下班还不是为了这个家?我们要等他一起回家。”我急着说:“可是,妈——”,“没有可是。”母亲坚定地说道。

我烦躁地走向窗户,打开窗,目光望向外面的马路,只有来来往往的车和人,一切都显得那么单调……

但在马路边的小道上,一棵棵大树遮挡着阳光,从树隙中溜出来的的阳光照在草上,好像天上的繁星那般夺目。秋叶缓缓落下来,像一群蝴蝶打着旋儿飘离,散漫。(秋天的实景)

看着太阳落下的地方,有些刺眼,不由地抬起手,想要挡住阳光,却在那一瞬,时间定格:我分明看见父亲骑着车从十字路口向这边过来。兴许是没电了,他不得用脚踩,一下又一下,十分用力。天气明明不是很热,但他的脸上却有一滴一滴汗顺着额头下滑,洒在了空中。他的手握着把手,很紧很紧,唇抿成了一条线,整个身子向前倾,恨不得要飞向哪儿一样。天空中的云很蓝,太阳从遥远的西面照射来的光打在父亲黝黑的手和脸上,他那一双眼睛,深邃得像大海,神秘得像漩涡,让人想去探寻,以至于让人迷失在那漩涡中……(秋天的虚景)

直到父亲到了楼下,我从那恍惚中回过神来,叫了母亲,说:“妈,爸爸来了,我们回家!”父亲在楼下看到了我和母亲,蒙着薄薄汗水的脸上露出了笑容,说:“走,我们回家!”

坐在父亲的车上,看着他宽阔的背,我笑了。路过那条小道,落叶飘至肩头,一缕桂花香也从远方滑来,甜甜的。母亲紧紧地跟在父亲的车后,就这样,父亲的背影走在最前面,我和母亲走在他宽阔的背后,我们的背影被拉得很长——很长,一大,一小,一大。(秋天 的实景与虚景融合)

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