有关电影的个人观后感700字

有关电影的个人观后感700字（精选5篇）

篇1：有关电影的个人观后感700字

地点珠峰，海拔8800多米，没有补给，氧气消耗殆尽，有人艰难攀爬，最后登顶珠穆朗玛峰。 你一定会觉得这种剧情只会在好莱坞电影里出现：“氧气瓶都不够续命的，居然还带那么多累赘，嫌自己命长吗?太扯了。” 但如果说这是史实呢? 这就是史实，真的有那么几个人在体力，补给，氧气都消耗殆尽的情况下，带着一大堆非补给品登顶珠峰，他们是中国第一支珠峰登山队，也是人类历史上第一支从珠峰北坡成功登顶的登山队。

只存在于电影中的剧情却早在几十年前就被前辈们实现。而且登顶珠峰的意义并不仅仅在于挑战人类的极限，更在于他们脚下的每一寸土地都是，也必须是中国国土。 珠穆朗玛峰差点不属于中国，珠峰的主权是争来的，只因五星红曾旗飘扬在珠峰8844.43米的巅峰，中国才拿到珠峰北坡的归属权。 这便是《攀登者》的故事背景，《攀登者》国内定档9月30日，第二天便是建国70周年庆典，与《建国大业》，《建军大业》这类致敬英雄、致敬时代的电影不同，《攀登者》像一道杠杆，用一群“小人物”的故事，撬动了一个大时代，更重要的是，它的故事本身就足够精彩，堪称国民级“免检电影”。

1960年，中国登山队向珠峰发起冲刺，完成了世界首次北坡登顶这一不可能的任务。后，方五洲和曲松林在气象学家徐缨的帮助下，带领李国梁、杨光等年轻队员再次挑战世界之巅。迎接他们的将是更加严酷的现实，也是生与死的挑战。 换言之，登顶珠峰，成为一个势在必行，且只能成功，不能失败的任务。 1961年10月5日，边界谈判结束，中国得到了珠穆朗玛峰北坡的归属权。 这几年来，国内的电影市场开始越来越理性，越来越多的商业大片遭遇滑铁卢，甚至投资多少钱，亏本多少钱，时代终于站在了愿意用心拍电影的人的身边。

主演阵容中，有拍出《战狼》和《流浪地球》的吴京，有影后章子怡，有《红海行动》的张译，有实力演员井柏然、胡歌、王景春、何琳，甚至连成龙大哥都来友情出演，有这么多愿意用心拍电影的演员背书，加之厚重的故事背景，对于《攀登者》这部电影，或许我们可以期待它将成为又一个爆款作品。 更让我心中为之一暖的是，《攀登者》关机仪式已经在珠峰大本营成功落幕，特别邀请了1975年第二次登顶珠峰的登山英雄桑珠，两代“攀登者”合影，一起讲起了过去的故事。

，同时也是新中国建国70周年，对于我们来说，《攀登者》或许有着更为特殊的意义，它是一次国民精神和商业大片的完整重合，因为这个故事完美地解释了——为什么中国能够从积贫积弱再度走向强大。 既然已经知道那些近乎泯灭在历史中的可歌可泣的故事，我们又怎能忘记呢?

有关电影的个人观后感700字范文

篇2：有关电影的个人观后感700字

从剧情上说，漏洞太多，只举两例：高君宝是一个毫无实战经验的小特务，却能顺利出逃并多年后又顺利回到山城，在之前无任何铺垫的情况下却与韩冰接头;而郑耀先一直到最后也没当面拿出韩冰是“影子”的证据，只是推测。

这里借剧中的主要人物命运说说自己的观剧体会。剧情显示，1946年以后，国共敌对是当时国内最主要矛盾，同时展现了国民党内中统和军统的矛盾，军统内部不同派系的矛盾，而明为军统六哥实为中共特工的郑耀先则处在三个矛盾的中心，故事也以此展开。从共产党方面讲，郑耀先作为军统特务头子有抓捕、搜查、审讯及下令枪杀共产党人的行为，属罪大恶极，欲除之。从军统方面讲，郑耀先虽能力过人，却也有被戴笠抓住的把柄(未能从中共特工曾墨怡住处找到情报)，从而被戴笠疑为共产党并屡屡考查并欲除之;戴笠死后接手军统的毛人凤则忌惮郑的优秀及多年积攒的军统势力，也欲除之。从中统方面讲，中统头子高占龙勘察出曾墨怡藏情报的手法也怀疑郑耀先及其在中统的女友程真儿是共产党更欲除之。在如此艰险的环境中，郑耀先信仰坚定，借力打力，闪转腾挪，冲出重围，保全性命，直到解放。解放后的郑耀先仍无法公开身份，继续隐姓埋名，默默付出，那怕被误解被仇视，仍坚守职责，不忘初心，牢记始终，追查潜伏的国民党特工“影子”，直到暮年!

韩冰，一名潜伏在共产党内的军统特工，“信仰坚定，坚守职责，不忘初心，牢记始终”，追查潜伏在国民党内的共产党特工“风筝”，直到暮年!一切用在郑耀先身上的词语她都当之无愧，只是她的信仰与郑耀先完全不同，最终注定了她的人生悲剧。从共产党的角度，她认定周志乾就是军统六哥郑耀先，从国民党的角度，她怀疑郑耀先是共产党特工“风筝”，这太纠结了。她欣赏他的智慧与才华，把他当作军统六哥来爱，虽已确定却又不甘心他是共产党人“风筝”，因而备受煎熬。郑耀先也一样，他欣赏韩冰的才华与智慧，把她作为自己的共产党同志来爱，明知她是军统特工“影子”，却无法控制自己爱她的感情，心痛不已。两人有太多的相似之处，你是我的心，我是你的眼，惺惺相惜，心心相印，但由于最初选择了不同的信仰并执着于各自的信仰，最终却是无可奈何。“人生不相见，动如参与商”，郑耀先与韩冰，表面上人生常相见，但真正的内心，却如那参星与商星，永远不会出现在同一片天空之下。

篇3：有关风筝的个人观后感700字

“风筝”与“影子”的PK，是一场信仰与智慧的博弈，两个信仰同样坚定的人，最终难分伯仲。但是在智慧的比赛中，观众却感觉“风筝”略逊于“影子”。

1、信任度。郑耀先(风筝)，一直被中统、军统的高层怀疑，给他设计了各种陷阱、测试，郑耀先忙于应付。如高占龙、田湖，戴笠、毛人凤，戴笠亲自对宫庶下令，一旦发现郑耀先是共产党，就地正法，不用再向戴笠请示。

韩冰(影子)从未被共产党高层怀疑过。韩冰被宫庶抓捕后毫发未伤地返回，在新中国的公安局里，实在无法继续工作。但局长陈国华对“影子”深度信任、处处袒护;副政委袁农深爱韩冰，追求多年最终两人结婚，虽然后来离婚，袁农也是打算利用职务解救韩冰;马小五更是把韩冰当作智勇双全的领导，一直认为韩冰是冤枉的，替她鸣不平。

2、谍报工作。73名军统特务的名单，是曽墨怡拿到的，郑耀先判断出名单的藏匿之处，成功转送了名单。戴笠亲口告诉郑耀先还有第74名未暴露身份的“影子”存在。

韩冰在73人都被剿灭的情况下，成功保全下来，并继续送出重要情报。她最先向戴笠报告，有个代号“风筝”的共党特工，隐藏在军统高层;解放后，在被监管的情况下，她继续向台湾送出了马小五去香港执行任务的情报，致使我导弹专家被害，马小五险些送命;她成功地窃取了袁农的保密文件——有关新中国大三线的部署，在她与袁农做夫妻的岁月里，类似的窃取一定不少;仅凭在宫庶被捉拿的日子里，郑耀先曾神秘失踪过一段时间，她就判断出郑耀先就是“风筝”!并成功地将这份情报口述给高君宝，最终完成了她的使命。

3、结局。郑耀先在革命被批斗时，偶然看见了造反派出示韩冰的宫门倒邮票，这是马小五曾在宫庶皮包里看见过的接头信物，由此判断出韩冰就是他一直寻觅的“影子”，被粉碎后，他第一时间就去抓捕“影子”。韩冰做好了一桌酒菜等在那里，两个多年的对手、爱人最终承认他们是“高山流水遇知音”，此生互相成就，韩冰仍然抢先一步，不让郑耀先享受亲手抓捕她的胜利，而是喝下一杯毒酒，自杀身亡。

篇4：有关读书的个人观后感700字

刚刚懂事的时候，便开始和书籍打交道，从识字识图本到小画册;从童话故事到历史读本;从漫画书到科幻小说，这一步步的改变，都使我增长了许许多多的知识。

年幼的我，每天都缠着妈妈讲故事，听童话故事便成了我的必修课。妈妈每天都会先读几个故事，然后再讲给我听。后来，妈妈告诉我，你要多看字、认字，这样识字多了，你就可以自己阅读了。那时的我多么希望尽快认识那一个个方块字，能捧起自己喜欢的书尽情地阅读呀!

慢慢的，我长大了，上学了，随着识字量的增多，一本本书令我百看不厌，爱不释手。每到节假日，我便让妈妈带我去书店买书、看书，继而成了书店、图书馆的常客。只要是我喜欢的书，不管多贵，妈妈都慷慨解囊，毫不吝啬地给我买来。我们家的书架上摆满了书：《十万个为什么》、《历史解读》、《三国演义》……应有尽有。我常常沉浸在书的海洋中，我会因为看一个故事情节而开怀大笑，有时也会为书中的气氛所感染，以至闷闷不乐。

渐渐地的，随着年龄的增长，知识的增多，读书成了我最大的爱好。每天晚上，不管多晚，我都要看上至少半个小时的书。有时候上卫生间的时候，我更是喜欢也习惯了抱一本书，细细阅读。读书，让我结识了很多朋友，也使我更加清楚地认识了自己，努力地完善自己。

书，带我游览过祖国的高山大川，名胜古迹;了解祖国上下五千年悠久的灿烂文化;书，带我周游世界;是书，为我打开了丰富多彩的社会画卷;还是书，使我开阔了眼界，懂得了只要勇敢面对挫折，成功就在眼前……总之，读书真好，读书是娱乐、是享受、是放松、又是收获。

读好书，好读书。书是我的好伙伴，书是我的良师益友。我爱读书，他让我的生活变得更加精彩!

篇5：有关电影的个人观后感700字

尽不再像已往那样，总把命运加给我们的一点儿痛苦拿来反复咀嚼回味;而要享受眼前，过往了的就让它过往。

这一段揭示了人性的一些方面的本质。人很轻易自怨自责，喜欢咀嚼痛苦。

人生是个经历的过程，也是个积累的过程。假如以经历生活的态度往生活，人生就会轻松很多。

成功是经历，失败也经历，赚钱是经历，赔钱也是经历，兴高采烈是经历，垂死挣扎也是经历，家庭和睦是经历，众叛亲离也是经历。每个人只能有自己的经历，谁也不能替换谁。但生活同时也是积累的过程，今天的你是过往的积累。人们都喜欢快乐，都不喜欢痛苦。然而快乐就像酒一样，轻易挥发，而痛苦就像水一样，不轻易挥发。

为什么快乐轻易过往而痛苦会伴随人很长的时间呢?这就要看人为什么会快乐，人为什么会痛苦。

人得到能满足自己愿看的东西或碰上对自己有利的事情时会快乐。找到满足的对象、得到钱物、得到职位、吃到美味、欣赏到美妙的音乐等都会使人快乐。从上面的例子中可以看出，快乐的基本特性是得到。

人们失往或者得不到能满足自己愿看的东西或者碰上对自己不利的事情时会痛苦。失往钱物、与人争吵、受人误解、考试失败、身体不适等都会使人痛苦。从中我们可以看出痛苦是与失往和得不到紧密相连的。

人们得到之后就会习惯于东西和财物带来的便利，会很快地变得麻痹。从心理上来讲，人们会将获得回因于他们的努力，因此心理很平衡。而失往会给人原来习惯的生活带来不便。当你拥有某样东西时，你可以选择不用，比如我们有很多东西，但使用得很少，因此你有选择，因此你不会痛苦。当想使用某样东西而你没有它时，你就会痛苦。

很多人生活在过往，咀嚼失往的爱，回忆当日的辉煌，悔恨过往的错误，另一些人则憧憬未来的美好或担心未来的不确定性。

对于人来讲，真正有意义的就是现在，也就是哥德所说的眼前。人永远只能和现在一起流失。

过往的永远失往，未来的变化无常，假如要想把握生活，要想进步你的幸福指数，多考虑考虑如何挨过眼前。

有关少年维特的烦恼个人观后感700字2

其实自杀并不是唯一一种解决的方案，后者是说对于现实生活中(而不是情节发展的需要)，维特觉得自己有种冲动，要把绿蒂杀了，把绿蒂的丈夫杀了，把自己杀了。他又认为自杀(以成全他人)才是最好的结局。假使书中的故事是现实生活中的，维特的自杀就应该是不可原谅的了。不少自杀的人都自认为自己的离去就是给他周围的人带来释放、幸福的原因，才会“大义凛然”地赴死路，让自己的肉身与烦恼全部消失了。而他们怎么就没有想到一个人的自杀根本就不能让旁人感到幸福，用一种昂贵的生命代价成为他人(甚至可能就是他所爱的，要成全的人)一辈子的心理枷锁。而如果致使他自杀的关键人物，稍有良心的，必定会受到不小的影响，更有甚者可能再也走不出来。可以说自杀的人是最懦弱最自私的人，他们只是一相情愿地认为这样可以了却一切了，却不知道他们正是把这一切加重了砝码扔给周围的人。没有人会因为自己的原因致使他人自杀后仍会感到比此人仍在世时候更幸福吧?

再看维特，他也是很自私的。他自己不能度过心理难关就一枪了结了生命，他用“死”这样“伟大”的礼物要奉献给绿蒂夫妇，真的会像他所期待的那样夫妇俩感到幸福吗?我们可以看到绿蒂夫妇与维特建立了很深厚的友谊，绿蒂对维特有着一种很强烈的依赖感，她几次下决心要与他断绝关系，但想到自己习惯了有什么事情都要维特分享时，她已经不能习惯了没有维特的生活，她也不能想象这样的生活;而她丈夫在与维特的思辩中也得到过不少的快乐。他们平静的生活是由三个人组成的。维特的自杀，这两个人又要遭受什么样的良心谴责呢?从绿蒂夫妇对得知维特自杀后的反应就知道，维特是用自己的“死”来向他们宣战了!

德国青年中也不乏有人步其后尘。但是这样的消极影响不在于维特是否是自杀的。而是这本书中过多地描写了维特对绿蒂的恋情，渲染了他失恋之后孤独、伤感的情调，使青年们把它仅仅看做是一本伤感的爱情小说，一本爱情的悲剧，而遗忘了它的诞生时的历史背景以及维特真正的抗争之意，某些恋爱至上的人、情场上的失恋者在这单方面得到共鸣了，才会有不理智的举动。

有关少年维特的烦恼个人观后感700字3

子弹划破空气，一滴血溅在桌子上，维特永远闭上了眼晴。

十七岁的维特是一个生活在法国封建时期的俊朗少年，在一次舞会上，他结识了一个美丽大方活泼开朗而又与他年龄相仿的女孩——绿蒂，他为她而吸引，但此时的绿蒂已经定下了婚事，他与绿蒂注定是没有美好结果的，维特的感情对两人来说都是一种负担，绿蒂不得不减少与维特的相谈会，维特也陷入了迷茫的梦幻之中，无法自拔，在沉思冥想中慢慢毁灭了自己，各种不幸的交错，使得维特深受打击，最后竟然选择以一粒子弹的方式结束了自己的短暂的一生。

不得不说对于这样一个拥有十七岁大好年华的少年，他最终选择以这样的方式结束自己的生命，是我所不能赞同的， 如果是我，我在第一次得知绿蒂的婚事时，就会克己复礼，在十七岁时，我应该发奋图强，积极热情友善的对待身边的每一个人，现实生活的五彩缤纷不仅局限于爱情，适度放弃适度沉醉，生命无比宝贵，明天永远比今天精彩，我不能像维特一样沉迷于不切实际的爱情并为之献身。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，我应该用自己的大好年华，搏出自己的一片天地。

在这些情节中，可以体现出德国新兴资产阶级知识分子的精神，维特想要拜托传统的束缚和精神的压制，渴望自由，张扬自我。

同时人也很容易自怨自责，反复咀嚼痛苦。如果以经历生活的态度去生活，人生才能轻松，成功与失败都是经历，但成功是短暂的，因为不停会有人超越你，失败却像胶水一样粘着你，但生命最重要的是现在。

这部小说是由日记和书信构成的，完美抒发了男主人公维特的心理世界，抒发了苦闷的心里和茫然地情感。整本书就像一首悲伤而又感人的抒情诗，真实坦率，痛苦与欢乐都跃然纸上，激起了读者强烈的情感共鸣和精神上强烈的震撼。

维特非常令人可怜，从一个对爱无限憧憬的少年变成一个愿意为了爱情而放弃生命的痴汉，他确实令人可悲!希望在另一个宇宙，你能会绿蒂双宿双飞吧。

有关少年维特的烦恼个人观后感700字4

也许有不少人看过《少年维特的烦恼》一书，这个暑假我也潜入了这一滩水，好好地享受一番个中味道。不过，说实在的，我看得断断续续的。因为什么呢?可能是因为维特的想法有时候很偏激，我也不是全都认同，就觉得有点看不下去了。只是，让我觉得为难的是维特的一些想法又很能引起我的共鸣，于是又忍不住继续往下翻，深怕错过了什么精彩的言论。我只能说，歌德塑造的这个维特很有个人特色，或许可以说在现实生活中，很难存在这样的人吧。

这本书讲的是维特喜欢上有未婚夫的绿蒂的故事，尽管这样的现实让他十分痛苦，可是他依然选择义无反顾地爱她。只是，生活的绝望，世俗的羁绊都将他一步步逼上绝境，最终他怀着回归大自然的心态安然地去了另一个世界，在那里继续等待着他的绿蒂。

他疯狂，他善良，他固执，而且固执得可怕。

他觉得自杀的人并不懦弱。看到这里，我就足足停了几天没有碰这本书。只是，我真的很想知道，是什么让他有这样的想法。而事实上，最终他也用这种方式了结了他觉得痛苦不堪的生命。继续拿起这本书，认真地，不，应该说是小心翼翼地看着。因为我很害怕，维特可以用他的观点将我的想法彻底改变，我很害怕，我的思想会被他改造。继续看着，发现他的这个观点是建立在他的生活态度上的。在我看来，他是幸福的，有尊重他的人，有上天赋予它的才华，有重要的知己。只是，这仅仅是我的看法。就像对于自杀者，他也有跟我很不一样的看法。

他认为“人生来都有其局限，他们能经受乐、苦、痛到一定的限度;一过了这个限度，他们就完啦。”他认为不是个人软弱与否，而是他们能否人手痛苦超过一定的限度。他还说“尽管可能有精神上的痛苦和肉体上的痛苦之别，但是，正如我们不应该称一个患寒热病死去的人为胆小鬼一样，也很难称自杀者是懦夫。”他甚至为了这个观点跟绿蒂的未婚夫阿尔伯特激动地讨论着，得不到对方的认同就懊恼地走了。就算是写给好友威廉的信件中，也透漏着他还是对当时的事情耿耿于怀，事隔许久也还是会很激动，固执得让人觉得不可思议。可是，就是这么一个执拗的人，却以其极大的个人魅力，吸引我继续看完这本书。

有关少年维特的烦恼个人观后感700字5

既然我们都知道歌德本身就是维特，为什么歌德本身并没有冲动的举措，却让维特自杀了呢?

先从外延来看，维特在书中的情节是一步比一步深陷于自己的困境中，读者的情绪是随着维特的行为越来越高涨。如果故事仅仅用简单的离开为结局，使得前文烘托起的高峰一下子黯淡消退了，而不是原本中让那高峰轰然坍塌制造出一种震撼;同时，如果结局是这样，那么故事的主旨就不是一个原意中单纯、执着的青年人几次反抗社会的压力不成功最终用自己的生命来公然进行抗议，而是一个能够与自己周围环境与自己挫折做斗争、最终屈服于社会压力的“有为”青年，变了一部教科书、励志书。

再从歌德的角度来看，他当时仍然为一年多前的恋情苦郁在心，他要释放要解脱就要依赖于某种具体的方式。而他的朋友的遭遇就像书中受刑的工人给了维特一个关键的节点一样，他受到了启发找到了释放的方式，就是让纸上的自己自杀。有的人说作家都很幸福，能够把自己想做而不能做的事情用笔来营造，满足自己的感官。歌德的这种“自杀”是必要，我们可以想象，热血青年歌德经历了叙述他绿蒂的相遇、相知、想依赖(我是否认他们曾相爱的，觉得只是维特的一相情愿，在于绿蒂不过是一种依赖和习惯)等一系列事件之后，重新有距离地看清了必然的爱情结局后，毅然掏出手枪让子弹穿过“自己”的头颅，这让他的过去的爱情得到了另一种形式的不朽。

写到这里时，他也许是脱胎换骨了，轰然一声，他幡然醒悟。他把过去的自己自杀了，他已经不再是他自己，他让笔下的主角只杀就获得了心灵上真实的自杀快感。现实生活中的歌德在性格与思想都要高一个层次。理智最终是战胜了情感。所以歌德没有选择自杀，(他选择了比自己自杀更好的方式。)但他又是那么需要一次自杀来了结维特的阴影在心头的萦绕。所以维特自杀了，便不仅仅是因为情节的需要与人物性格发展的必然结局，而单纯让他自杀了。