塞内加尔礼仪

2024-04-25

塞内加尔礼仪(共12篇)

篇1:塞内加尔礼仪

民俗习惯

塞内加尔人友善好客,与人见面往往热情握手问候。女性习惯行屈膝躬身礼,身份高的女性,有时也会主动伸手同男性客人握手。社交场合称呼先生、夫人、女士或小姐。

塞内加尔最重大的节日是宰羊节(即古尔邦节)。这是一个增强亲情、团结,发扬乐善好施传统的节日。节日清晨,一片诵经声,广大穆斯林到广场上集体祈祷礼拜,然后回家宰羊。羊肉除了自己食用,还要分赠亲友,散施给贫困者。

当地居民喜欢跳舞,每当聚会、过节或者平日遇到高兴的事,便会聚集在一起,以手击鼓,扭臀、踏脚,各自尽情展示绝技,以表达兴奋的心情。另一番景象是,在首都达喀尔街头,随处可见健身慢跑的人们,有年轻人,也有老人、妇女,全民参与,凸显了当地人的活力与朝气。因此,人们不难理解,小国塞内加尔足球队,竟能数次打进世界杯,还一度杀入八强。

社会习俗

塞内加尔大多数公众参与的节日是宗教节日,所有主要的穆斯林节日和节日都要进行庆祝。根据伊斯兰习俗,主要的逊尼派穆斯林节日要举行庆典活动。穆斯林历法一年包括12个月,比日历少11天,因此,穆斯林节日举行的日期都会有所变化,这与季节和法定日历有较大关系。

穆斯林最重要的神圣节日是古尔邦节(阿拉伯语为尔德?古尔邦),在伊斯兰历的12月10日举行。古尔邦节是与麦加朝圣高潮相契合的,它是为纪念先知易卜拉欣,易卜拉欣听从真主的命令要杀掉儿子伊斯玛仪用来献祭,最后真主用羝羊代替伊斯玛仪献祭。在节日这一天,每个穆斯林家庭都要宰杀一只羝羊。节日前要把羊买来并筹得肥肥的,对于贫穷的家庭,买一只羊是一笔巨大的开销,^富有的家庭则要被杀多只羊。节日这一天的早上人们集体祈祷,祈祷仪式在室外设计好的祈祷场所进行。当人们祈祷完毕回到家里就要用羝羊来献祭。羊很快被宰杀,烧烤的羊肉要用作午餐。下午和晚上要与亲戚、朋友和邻居们一起聚礼,为较穷的亲戚提供食品和礼物,为孩子分发零钱去买糖果。羊肉的消耗持续上两天、第三天。

穆斯林的第二个主要的节日是开斋节(阿拉伯语为尔德?菲图尔),在伊斯兰历的10月1日举行,它标志着斋戒月的结束,斋戒月里要禁食,它是伊斯兰教的五大支柱之一。在封斋期间,每天第一缕光线出现到傍晚太阳落山这段时间禁止吃喝、性行为和吸烟行为。实际上,穆斯林在这段时间里来反思物质和肉体的欲望对人们精神的影响并对神进行冥思。

穆斯林在斋月里要控制饥饿和烦躁并与周围的人和平相处,他们要放弃轻浮的享受而把时间用来祈祷。一些人会在黎明前起得很早吃点简单食物,然后一整天都要禁止饮食。太阳落山后,可以再吃点简单的食物。到了深夜可以吃一顿大餐,只有那些真心斋戒的人才希望这样做。孩子、孕妇、乳母,还有那些生病或处于逼迫条件下的人可以免受种.种限制。非穆斯林、外国人和旅行者可以不进行斋戒,但要遵守穆斯林的礼仪而不在公共场合饮食和吸烟。斋月—个与家人在一起团聚的苦行月,几乎没有任何社交活动。人们可以白天慢慢处理日常事务,然后到晚上回到家中。饭馆和酒吧都关闭了,不再举行任何音乐和舞蹈晚会。

斋戒月以开斋宴席而结束,当闪瓦鲁的新月点缀在夜空时,第二天就是开斋节。开斋节以在祈祷场地的集体晨祷为开端,男人要穿干净的大长袍。然后是家庭午餐聚会,可以享用丰盛的食物。下午和晚上要去拜访亲戚和邻居,人们要互相寻求对方谅解,这样过去一年的紧张关系就此化解。糖果和甜食要在节日上准备好,还要给孩子分发零钱,夜晚来临,音乐、舞蹈等娱乐活动开始进行,社会交往活动还要持续多天。

风俗礼仪

塞内加尔人热情好客、喜欢舞蹈,特别是手鼓舞。他们一年中最重大的节日是宰羊节。按照伊斯兰教历,5月25日是伊斯兰教的宰羊节,名塔巴斯基。节日来到时,街头巷尾充满了节日的气氛,清晨达喀尔一片诵经声,当盛典结束后,许多人家院子里开始宰羊。人们把羊肉分赠亲友,把羊血洒在挖好的土坑里。

宗教对塞内加尔人的生活习俗影响较大,他们多数都忌讳使用猪皮和猪内脏作的日用品,也忌讳谈论有关猪的事情。他们还尊奉伊斯兰教规,在公共场合下是禁止饮酒的。

塞内加尔人的穿着一般都比较简单,男子习惯穿一种白色的“布布”大袍,女子一般都穿颜色鲜艳的长裙,有的还在头上蒙着一条围巾。尤其是在农村地区,还有这样的风俗:一般的人都把头剃得光光的,只在左耳朵的上方留下一块头发。

在塞内加尔,若有贵宾来临,他们常以烤全来热情款待。用来作烤全的都是小羊羔。烤熟后,放在金属的大盘子里端上餐桌。待客人们洗手后,一般习惯用右手先从羊的背部、胁部开始撕食。 v 塞内加尔人一般是以玉米、大米、高梁等为主食,其副食以牛羊肉为主,其中尤以羊肉居多。他们习惯吃大块的牛、羊肉,不爱吃以肉片、肉丁或肉丝烹制的菜肴。他们喜爱吃的菜有西红柿、萝卜、胡萝卜和各种豆类等。在口味上,喜吃香而辛辣的食物,不怕油腻,而且一般人的饭量也比较大。有的人也爱吃法式西菜,早餐一般喜欢吃面包、黄油、浓咖啡。也爱好喝茶,尤其喜爱喝中国的绿茶。他们习惯在饭后,一边茶、一边聊天,以帮助消化。

塞内加尔人一般都忌吃虾、鸡毛菜、蘑菇等菌类以及其他形状古怪的食物,如:鳝鱼、甲鱼、鱿鱼等。他们更忌食猪肉。

风俗礼仪

篇2:塞内加尔礼仪

塞内加尔人友善好客,与人见面往往热情握手问候。女性习惯行屈膝躬身礼,身份高的女性,有时也会主动伸手同男性客人握手。社交场合称呼先生、夫人、女士或小姐。

当地居民喜欢跳舞,每当聚会、过节或者平日遇到高兴的事,便会聚集在一起,以手击鼓,扭臀、踏脚,各自尽情展示绝技,以表达兴奋的心情。另一番景象是,在首都达喀尔街头,随处可见健身慢跑的人们,有年轻人,也有老人、妇女,全民参与,凸显了当地人的活力与朝气。因此,人们不难理解,小国塞内加尔足球队,竟能数次打进世界杯,还一度杀入八强。

饮食

在塞内加尔,若有贵宾来临,他们常以烤全来热情款待。用来作烤全的都是小羊羔。烤熟后,放在金属的大盘子里端上餐桌。待客人们洗手后,一般习惯用右手先从羊的背部、胁部开始撕食。 v 塞内加尔人一般是以玉米、大米、高梁等为主食,其副食以牛羊肉为主,其中尤以羊肉居多。他们习惯吃大块的牛、羊肉,不爱吃以肉片、肉丁或肉丝烹制的菜肴。他们喜爱吃的菜有西红柿、萝卜、胡萝卜和各种豆类等。在口味上,喜吃香而辛辣的食物,不怕油腻,而且一般人的饭量也比较大。有的人也爱吃法式西菜,早餐一般喜欢吃面包、黄油、浓咖啡。也爱好喝茶,尤其喜爱喝中国的绿茶。他们习惯在饭后,一边茶、一边聊天,以帮助消化。

塞内加尔人一般都忌吃虾、鸡毛菜、蘑菇等菌类以及其他形状古怪的食物,如:鳝鱼、甲鱼、鱿鱼等。他们更忌食猪肉。

习俗

塞内加尔的社区生活和街头文化总是充满节日庆典的喜庆气氛。地方社区的居民经常聚集在一起来庆祝一生中的大事如婚礼和洗礼、还有穆斯林节日、--教节日和国家法定的纪念日等。庆典活动经常是居民集体参加,根据事件的性质,有以多种艺术的形式呈现,主要有音乐、舞蹈和诗诵。精美的服饰与个别最新款时装与发型的展示也是庆典活动的一个特色。尽管有些人不在庆祝现场而在另外的地方,一些事件在村落和社区里随时随地都可以举行庆典活动。

塞内加尔大多数公众参与的节日是宗教节日,所有主要的穆斯林节日和--教节日都要进行庆祝。根据伊斯兰习俗,主要的逊尼派穆斯林节日要举行庆典活动。穆斯林历法一年包括12个月,比--教日历少11天,因此,穆斯林节日举行的日期都会有所变化,这与季节和法定日历有较大关系。

穆斯林最重要的神圣节日是古尔邦节(阿拉伯语为尔德?古尔邦),在伊斯兰历的12月10日举行。古尔邦节是与麦加朝圣高潮相契合的,它是为纪念先知易卜拉欣,易卜拉欣听从真主的命令要杀掉儿子伊斯玛仪用来献祭,最后真主用羝羊代替伊斯玛仪献祭。在节日这一天,每个穆斯林家庭都要宰杀一只羝羊。节日前要把羊买来并筹得肥肥的,对于贫穷的家庭,买一只羊是一笔巨大的开销,^富有的家庭则要被杀多只羊。节日这一天的早上人们集体祈祷,祈祷仪式在室外设计好的祈祷场所进行。当人们祈祷完毕回到家里就要用羝羊来献祭。羊很快被宰杀,烧烤的羊肉要用作午餐。下午和晚上要与亲戚、朋友和邻居们一起聚礼,为较穷的亲戚提供食品和礼物,为孩子分发零钱去买糖果。羊肉的消耗持续上两天、第三天。

穆斯林的第二个主要的节日是开斋节(阿拉伯语为尔德?菲图尔),在伊斯兰历的10月1日举行,它标志着斋戒月的结束,斋戒月里要禁食,它是伊斯兰教的五大支柱之一。在封斋期间,每天第一缕光线出现到傍晚太阳落山这段时间禁止吃喝、性行为和吸烟行为。实际上,穆斯林在这段时间里来反思物质和肉体的欲望对人们精神的影响并对神进行冥思。

穆斯林在斋月里要控制饥饿和烦躁并与周围的人和平相处,他们要放弃轻浮的享受而把时间用来祈祷。一些人会在黎明前起得很早吃点简单食物,然后一整天都要禁止饮食。太阳落山后,可以再吃点简单的食物。到了深夜可以吃一顿大餐,只有那些真心斋戒的人才希望这样做。孩子、孕妇、乳母,还有那些生病或处于逼迫条件下的人可以免受种种限制。非穆斯林、外国人和旅行者可以不进行斋戒,但要遵守穆斯林的礼仪而不在公共场合饮食和吸烟。斋月—个与家人在一起团聚的苦行月,几乎没有任何社交活动。人们可以白天慢慢处理日常事务,然后到晚上回到家中。饭馆和酒吧都关闭了,不再举行任何音乐和舞蹈晚会。

斋戒月以开斋宴席而结束,当闪瓦鲁的新月点缀在夜空时,第二天就是开斋节。开斋节以在祈祷场地的集体晨祷为开端,男人要穿干净的大长袍。然后是家庭午餐聚会,可以享用丰盛的食物。下午和晚上要去拜访亲戚和邻居,人们要互相寻求对方谅解,这样过去一年的紧张关系就此化解。糖果和甜食要在节日上准备好,还要给孩子分发零钱,夜晚来临,音乐、舞蹈等娱乐活动开始进行,社会交往活动还要持续多天。

篇3:夏加尔绘画艺术研究

关键词:夏加尔,绘画,爱,色彩,空间结构

夏加尔是二十世纪杰出的艺术家, 他出生在维捷布斯克的一个犹太人家庭, 后来定居法国。他一生中到过很多地方旅游和学习, 但他的很多作品都表现了对故乡维捷布斯克的思念。犹太人的特殊身份, 犹太教的民间故事和其文化传统中带有强烈神秘主义和宗教色彩在他的作品中得到了充分的体现。夏加尔具有诗人般的气质, 善于取他人之长以为己用, 如高更的多时空结构、野兽派的色彩、立体派的造型, 以及象征派和超现实主义的某些手法, 都在他的绘画艺术中融会贯通, 最终形成他所独有的富于诗意的抒情表现风格。

一、表达爱的主题与思乡的情结

与恋人蓓拉之间“爱”的呈现是夏加尔艺术作品中永恒的主题。夏加尔与他的妻子蓓拉之间的爱情与婚姻生活对夏加尔的一生产生了巨大的影响。《蓝色的恋人》描绘了沉浸在爱情氛围中的一对恋人, 整个背景呈深蓝色, 此刻, 世间万物皆已与他们融为一体。《生日》这幅作品夏加尔用画笔描绘了来自他内心的感情的激荡与冲击, 这正是恋人之间对于彼此之间深深爱恋带来的快乐体验的呈现, 它来自于夏加尔内心的真实。爱情带来的甜蜜, 心灵产生的激荡都在他的心里留下了深刻的印迹。“只要一打开窗, 她就出现在这儿, 带来了碧空、爱情与鲜花。”[1]

《爱人》整幅作品被Z字型分割, 左上角是深蓝色的夜空, 夜空中有一轮圆月, 以及在夜空中飞翔的天使, 占据画面中心的是一对相拥的恋人, 他们共同在分享着这份“爱”的甜蜜, 在恋人的背后是房屋, 位于房屋边的动物与植物同样也在分享着这份“爱”, 天使、恋人、动物、植物, 所有的存在物均形成一个整体, 浸润在“爱”的氛围中。

尽管夏加尔在自己的青年时期就远离了家乡, 随后虽然回到家乡居住了短暂的时期, 然而他的大部分生涯是在国外度过的。可是, 童年时期宗教生活的熏陶给他留下了深刻的印记, 他终生都无法排遣, 他始终不渝地画他的家乡维捷布斯克犹太区, 画区里穷苦人的生老病死和婚丧嫁娶, 画他们的善良纯朴和虔敬谦恭, 画教区街头使人同情的乞丐, 画衣衫褴褛的提琴手和身怀绝技的杂耍演员, 画自己同蓓拉的以及一切恋人的缠绵情思和幸福结合, 画那些一如其父象征辛劳和苦难、驯从和牺牲的牛和驴, 画生活中常见的鱼和公鸡, 也画为生活带来欢愉并且象征美好希望的花朵……故乡的一切, 不论是这些景与物, 还是人与兽, 都成为他的艺术取之不尽, 用之不竭, 永远不会干涸的源泉。

虽然, 在夏加尔身上有着挥之不去的犹太情节, 然而, 他并未局限于自身的犹太身份, 他超越了狭隘的民族界限, 认为“爱”应该为全人类共有。经历了两次世界大战的夏加尔怀着悲悯的宗教情绪, 在他的画布上反复出现耶稣的形象:他被遗弃在画面的一角, 无人挂怀。天使在堕落, 鱼长出恐怖的翅膀在天上飞, 钟摆躁动不宁地歪向一边, 拉比带着绝望的表情……里面有一种深刻的愤怒, 虽然愤怒却又无奈。然而, 这些耶稣像在夏加尔眼里并非是基督教的救世主, 而是犹太人受难的象征, 承载的是犹太人所遭受的苦难。

二、色彩的主观运用

浓郁而带有原始性的色彩是夏加尔绘画作品中情感抒发的重要手段, 夏加尔说:“色彩是全部, 好似音乐中的变奏曲, 每一样事物都具变化性。”[2]毕加索就曾预言:夏加尔是西方现代绘画中, 除了马蒂斯之外, 最会运用色彩的人。夏加尔从学画之初, 在他的血液中似乎流动着极为坚定的不为客观世界的表面色彩所左右的热情。他认为:“色彩溶于血液里, 我认为血液是一种大自然透过父母给你的一个化学包裹, 不视血液为纯粹的肉体附属物。色彩是一种命定问题, 即不可避免也无法彻底解释, 与它息息相关的是人类的诞生以及他周围的大气, 而不是文化和环境因素。”[3]

1910年夏加尔来到巴黎, 开始了他艺术创作的崭新阶段。在巴黎, 他从野兽派那里借来了明亮的调色板, 学会了用更加丰富的色彩 (如红色、黄色、淡紫色、深绿色及透明的蓝色) 描绘他乡愁中的村庄及沉醉在爱情里的他的爱人和他自己。色彩是法国赠给他的, 正是巴黎消除了他眼中的阴霾, 让他的世界明亮起来, 也让他找到了未来。在离开巴黎的那些日子里, 他的画曾经灰暗如晦。他说:“我俄国时期的绘画全然没有光线, 在俄国一切都是幽暗的褐色与灰色。然而一来到巴黎, 我被千变万化的光线与丰富的色彩所震惊, 我的眼睛亮起来了。”[4]

从夏加尔绘画的具体作品中, 我们可以看到他色彩运用的最大特点是主观色的运用, 这种主观色的运用, 极具装饰性, 首先映入眼帘的夏加尔的绘画色彩浓烈。儿童可以将太阳画成绿色, 夏加尔却可以把人头画成粉色、蓝色、黄色、绿色……, 一切颜色皆由他的心象而生。这种发自内心, 抒发情感的色调, 不同于以往的西方文艺复兴体系对于色彩的客观再观。也不同于印象派、野兽派的色彩感觉。他的色彩似乎从印象派的色彩中, 吸收了其丰富性的一面, 而在后印象派画家高更的色彩中, 其原始主观色彩的运用启迪了夏加尔对于他已有的民间艺术的色彩的重视。这位善于用色彩抒发情感的画家找到了适合自己的色彩的运用的方式。夏加尔色彩的运用更接近于原始人类早期色彩的使用。夏加尔也多采用红、黄、蓝三原色, 黑、白两个极色以及紫、绿、橙等间色, 灰暗、清淡、优雅的复色、灰色在他的成熟时期的作品中, 我们很难看到。相对于他人的绘画作品来说, 他对于色彩纯度的运用较高, 画面呈显出一种活泼、热烈而具有强烈生命力的感觉。

三、打破了传统的时空结构

夏加尔绘画作品的一个重要特征在于他的自由时空的运用。自由时空观念, 是超越自然的, 是人们对于客观的时间、空间的位置局限的打破, 是将不同时间、空间中的形象, 贯穿、组织到一起表达意义的一个深刻的认识形式。夏加尔通过他的心, 他的眼, 通过他与万物的交流, 把他的“目之所瞩”, “意之所游”, 以及他的“内心的现实”表达了出来。他的绘画作品里, 一切都具有自由的可能性:在天上飞的马或者人, 倒立或飞走的头颅, 绿色的牛, 躺在紫丁香花丛中的爱侣, 过于瘦长的人形, 7个手指拿着调色板的自画像, 同时向左和向右的两幅面孔——夏加尔的笔下只有沉降的爱, 而没有具体的形。他不仅把天堂、地府、凡界集于一画, 而且表现着创造主体丰富变化的心理空间和理想境界。

从夏加尔的成名之作《我与我的故乡》中, 我们可以看到他的这种自由时空的运用, 画面中, “我”与极富人情的, 拟人化了的大牛亲切地面对着, 背景上那典型的俄国农舍和教堂的塔顶, 显现出艺术家记忆中的故乡风光, 在牛的头部放置了一个正在挤牛奶的妇女, 牛的局部的“脸”的形象与牛的全身的概括的整体形象, 完全展现在我们的面前。“我”与牛的中间有一个持镰刀的农夫和一个倒置的妇女, 天与地、上与下的倒置的时空感, 是西方人难以想象的;画面的下面配置一棵开花的树, 这些形象是夏加尔对于故乡的深切的记忆, 是他心灵中的故乡。而形象的倒置, 人物不同位置的安排, 以及植物、动物与人在画面中所显现的状态, 已不是立体派的多点透视和形体解析所能达到的一种极为自由的时空表达方式。我们还可以从夏加尔的其他作品中看到他将太阳和月亮放置在同一个天空中, 夏加尔如同一个富有神奇魅力的魔术师, 他将过去与现在, 回忆与观察, 梦想与现实, 以及内部时间与外部空间结合得相当稠密、丰富。值得人仔细品味。

夏加尔的画作反映了不同文化的交汇和两种各具特点文明的差异, 他以不断更新的灵感来保持自己的独创性, 新的绘画语言与我们共享。他保持了现代特色, 是传统艺术的重要里程碑, 他的作品比昨天更具有现实性。

参考文献

[1][2]陈训明编译, 《我的生活夏加尔自传》湖南美术出版社2000年版

[3]叶丹著《印象派之后的现代主义大师─夏加尔、恩斯特、达利》曁南大学出版社2002年版

篇4:塞内加尔见闻

芒果救荒

塞内加尔地处热带,盛产各种水果,更多的是芒果,遍布全国。芒果含多种维生素,营养丰富。当地人常以芒果代饭,被誉之为“天然面包”。1973年塞国大旱,虽无收成,却无饿殍。原因是芒果成了救命之神。

甘草牙刷

在达喀尔《塞内加尔首都》的大街上,可见一些行人边走边用一根小棒“刷牙”。这种市场上成打出售的“天然牙刷”就是甘草。甘草味甜,性平,有泻火消毒,健脾补虚的功效,还能治疗牙肿喉痛,肺热咳嗽等症。用它擦拭牙齿,可使口腔清爽,牙齿清洁。塞国人大都牙自如雪,这可能和普遍使用“甘草牙刷”有关。保护颜面

篇5:塞内加尔的传统习俗礼仪解读

塞内加尔,全称塞内加尔共和国--The republic of Senegal,地处非洲最西部塞内加尔河的中下游,国土面积19.67万平方公里。塞内加尔首都设在达喀尔--Dakar,达喀尔位于大西洋沿岸佛得角的南端,为大西洋航线的要冲,城市人口100万,是塞内加尔的政治经济文化中心,同时也是塞内加尔交通枢纽,也是非洲西部最大的海港及商业中心。达喀尔港港深港阔,可同时停靠140多艘10万吨位以下的轮船。从欧洲到南美;南非到北美的往船只几乎都要经过该港,是海上交通重要的中途站。

塞内加尔的货币是:非洲金融共同体法郎,简称CFAF--France de La Communaute Fnanciere Africaine。

塞内加尔是一个以生产花生而闻名世界的国家。塞内加尔是世界第四大花生生产国,是世界第一大花生出口国,有“花生之国”之称。

塞内加尔的人民热情好客、喜欢舞蹈,特别是手鼓舞。宰羊节是塞内加尔一年中最重大的节日。按伊斯兰教历,5月25日是伊斯兰教的宰羊节,节日里,街头巷尾充满了节日气氛,清晨达喀尔可闻一片诵经声,在盛典结束后,许多人家在院子里开始宰羊。人们把羊肉分赠亲友,把羊血洒在挖好的土坑里,这就是当地宰羊节的习俗。

塞内加尔人的穿着打扮比较简单,塞内加尔的男子习惯穿一种白色的叫“布布”大袍,女子则一般穿颜色鲜艳的长裙,有的还在头上蒙上一条围巾。在农村地区还有这样的风俗:一般的人都把头发剃得光光的,只在左耳朵的上方留上一块头发。

篇6:卡塔尔和塞内加尔足球谁厉害

在世界杯近1的历史上,卡塔尔队是唯一没有决赛圈经验的东道主,也是本届世界杯唯一的新军——此前,他们从未冲出亚洲。虽然有主场之利,但卡塔尔队想要在本届世界杯上更进一步,难度极大。

不过,卡塔尔队近年在亚洲的战绩不俗。在初的亚洲杯上,卡塔尔队接连战胜沙特、韩国、日本3支亚洲一流球队,以7连胜、进19球失1球的亮眼表现夺冠。此后,他们先后“跨洲”参加美洲杯、世界杯欧洲区预选赛、中北美和加勒比海地区金杯赛3项大赛,虽然负多胜少,但真刀真枪地与欧美劲旅过招,让全队积累了不少经验。

与日本、韩国等其他参加本届世界杯的亚洲球队相比,卡塔尔队更加依赖效力于本土联赛(特别是现任巴萨主帅哈维曾执教过的萨德俱乐部)的球员。其中两名入籍球员阿里和阿菲夫是球队最倚重的进攻球员。20亚洲杯上,阿里7场比赛打入9球,创下赛事纪录。在美洲杯、中北美和加勒比海地区金杯赛上,阿里也斩获进球。

原籍苏丹的阿里日前在接受采访时透露,他与10余名卡塔尔队队友都是出自于阿斯拜尔足球学院,已经一起踢了球,默契程度拉满。此外,已经执教卡塔尔队5年的西班牙教头桑切斯同样自起就在阿斯拜尔足球学院任教,是多名国脚的恩师。出身于巴萨拉玛西亚青训营的桑切斯,为卡塔尔队打磨出一套快速高效的532战术体系,他对控球权并不执着,要求队员通过防守反击在边路寻求突破,为前锋创造得分机会。

非洲冠军欲梦回

上一次到亚洲参加世界杯,给塞内加尔队球迷留下难忘的回忆——在韩日世界杯上,塞内加尔队首战击败世界杯冠军法国队,一路晋级八强。后,世界杯再次来到亚洲,“特兰加雄狮”期待复制前辈们的“壮举”。

拜仁锋线尖刀马内、埃弗顿队中场核心格耶、切尔西队后防大将库利巴利……塞内加尔队不仅三条线都有绝对核心,还有前锋萨尔、中场门迪、门将戈米等多名在欧洲五大联赛球队坐稳主力位置的实力派球员。

在今年2月进行的非洲国家杯比赛中,塞内加尔队一路过关斩将,最终夺得冠军。世预赛上,塞内加尔队与利物浦球星萨拉赫领衔的埃及队决战到最后一刻,次回合在主场通过惊心动魄的点球大战才惊险晋级。

值得一提的是,这支塞内加尔队的主帅阿利乌·西塞正是20年前杀入世界杯八强那支球队的主力。(来源: 京报体育,记者:赵晓松)

卡塔尔vs塞内加尔赛事前瞻分析

这是一场亚洲冠军与非洲冠军的较量,也是首轮赛事中的两个败军之争。

在4天前的那场揭幕战中,东道主卡塔尔队与3年前获得亚洲杯冠军时判若两队,在前30分钟内就以0:2落后,最终负于并非实力强劲的厄瓜多尔队,使得世界杯赛史上著名的“东道主首战不败”定律就此作古。若非对手实力不济、也无意于扩大战果,这场比赛或将是一场大比分的吊打。

塞内加尔队虽以同样的比分告负,但其面对的却是3届世界杯亚军荷兰队,并在80多分钟时间内力保城门不失。因此,同是失利却有高下之分。且塞内加尔队目前世界排名第18位,即使球队核心马内因伤退赛,新科非洲冠军的实力也当在世界排名第50位的亚洲冠军之上。

目前,卡塔尔队已被贴上了“最弱东道主”的标签。但“最弱”还不等于“最差”,上届世界杯赛的俄罗斯队,以及韩日世界杯的两个东道主等都曾当过“最弱东道主”。但若卡塔尔队此役再负且小组赛出局,这个“最弱东道主”就将取代南非队(世界杯东道主),成为世界杯史上的“最差东道主”。

2022年世界杯观球指南

A 比赛时间

卡塔尔时间与北京时间有5小时时差,本届世界杯大量比赛集中在北京时间23:00、00:00和03:00三个时间段,对中国球迷来说是个不小的考验。

B 参赛球队

本届世界杯有32支球队参赛。各队参赛最终大名单由传统的23人扩充至最多26人,因此参赛人数创下新纪录。

国际足联已经确定,从2026年世界杯开始参赛球队将从32支扩充到48支,不知道中国男足届时是否有机会再次闯进世界杯。

C 热门球队

这么多球队中,最热门的当属已经5次夺得过冠军的巴西队,本届世界杯巴西再次列出超豪华阵容,能否荣升“六星”令人期待。

此外,在中国拥有坚实粉丝基础的南美强队阿根廷队、以球风精准著称的德国队、公认实力不俗的西班牙队以及身价惊人的英格兰队、表现自信的荷兰队,也都是世界杯上的大热门。

另外,上一届的最大黑马克罗地亚队、首次进入世界杯的东道主卡塔尔队也都值得关注。

D 超级教练

足球这项运动,主教练从来不是深居幕后的隐身英雄。在世界杯历史上,表现疯狂的阿根廷队主教练马拉多纳、颜值气质超凡的德国队主教练勒夫、意大利队的“球场教父”卡佩罗……他们都曾力压群雄,成为世界杯上的焦点。

本届世界杯上,那些“家大业大”的球队主教练最为吸引眼球。其中,荷兰队主帅范加尔高调宣布:“我们赢得世界杯的机会很大,敢这样说的主教练不多,但我在这里就要这样告诉你们。

我想拿到世界杯冠军,我的球员也这么想!”如此霸气引人侧目;巴西队主教练蒂特在官宣队员名单时引出不小争议,他淡定回应“我用不着讨好网上那些人”,他如何管好这支巨星云集的队伍也令人期待。

同样需要使用好一众巨星的还有西班牙队主教练恩里克、法国队主教练德尚、英格兰队主教练索斯盖特。此外,近年来进步神速的美国队,其主教练贝哈尔特也有着颇高的关注度。

E 更轻的球

卡塔尔世界杯用球为“旅程(Al Rihla)”,“旅程”比往届世界杯的足球更轻,在空中的飞行速度会更快。比赛中,“旅程”内部会装上传感器,每秒向“小黑屋”发送500次球的数据,以对踢球点进行精确地检测。

卡塔尔世界杯共有24名专职视频助理裁判员,比上届多出11名。赛事中会启用半自动越位技术,即通过安装在体育场屋顶下方的12个专用跟踪摄像机,跟踪球和每个球员的数据点,每秒50次。

F 中国裁判组

中国裁判员马宁、施翔、曹奕入选卡塔尔世界杯裁判员名单,其中马宁为主裁判,施翔、曹奕为助理裁判。马宁介绍,所有世界杯裁判员将接受国际足联统一安排的体能测试,并进行体能和技术训练。如果三名中国裁判员组成裁判组吹罚比赛,将会是在男足世界杯中首次出现中国裁判组。

G AI+X=卡塔尔

卡塔尔称本届世界杯会是目前人工智能含量最高的一次。在比赛的体育场内,部署有2个摄像头及AI面部识别系统,人工智能技术可以通过分析面部表情来判断观众是否生气。当地组织者表示,希望让全球各地的人们一提到AI+X,就会想到卡塔尔。他们还强调,这些AI技术是为了更好服务球迷,比如能帮助人们在人群中找到迷路的孩子等。

2022世界杯32强名单

2022世界杯32强名单是:

卡塔尔、巴西、比利时、法国、阿根廷、英格兰、西班牙、葡萄牙。

荷兰、丹麦、德国、瑞士、乌拉圭、克罗地亚、美国、西哥,伊朗、日本、摩洛哥、塞尔维亚、波兰、韩国、塞内加尔、突尼斯,厄瓜多尔、沙特、加纳、加拿大、喀麦隆+ 3支附加赛胜者。

2022卡塔尔世界杯各阶段赛程

小组赛阶段:2022年11月21日-12月2日。

1/8决赛:2022年12月3日-12月6日。

1/4决赛:2022年12月9日、10日。

半决赛:2022年12月13日、14日。

3/4名决赛:2022年12月17日。

篇7:卡塔尔vs塞内加尔两队分析

卡塔尔国家队世界杯预选赛积分信息:小组排名1,竞赛场次8,胜7,平0,负1,进球18,失球1,净胜球17,积分22。

塞内加尔国家队世界杯预选赛积分信息:小组排名1,竞赛场次6,胜5,平0,负1,进球15,失球4,净胜球11,积分16。

篇8:塞内加尔礼仪

第一章

塞内加尔宏观政治经济的相关指标研究

第一节 塞内加尔宏观经济相关指标研究

一、塞内加尔政局的历史沿革

二、塞内加尔GDP历史发展指标汇总

三、塞内加尔产业结构相关指标

四、塞内加尔人均GDP相关指标

五、塞内加尔物价水平的相关指标

第二节 2017-2020年塞内加尔宏观经济相关指标预测

一、塞内加尔政局未来的稳定性点评

二、2017-2020年塞内加尔GDP预测方案

三、2017-2020年塞内加尔产业结构相关指标预测方案

四、2017-2020年塞内加尔人均GDP预测方案

五、2017-2020年塞内加尔物价水平展望

第二章

塞内加尔劳动力市场的相关指标研究

第一节 塞内加尔人口总量与结构指标研究

一、塞内加尔人口总量指标及未来变动预测

二、塞内加尔人口结构指标及未来变动预测

第二节 塞内加尔当地的宗教信仰、风土人情及禁忌

一、塞内加尔当地的宗教信仰

二、塞内加尔风土人情及禁忌

第三节 塞内加尔劳动力供应的相关指标研究

一、塞内加尔劳动力供应总量的相关指标

二、塞内加尔劳动力供应结构的相关指标

第四节 塞内加尔劳动力受教育程度的研究

一、塞内加尔整体教育水平的相关指标

二、塞内加尔劳动力市场的教育水平点评

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中恒远策—海外版电子商务平台 第五节 塞内加尔劳动力的医疗、健康保障程度

一、塞内加尔主要疾病种类及劳动力的健康水平

二、塞内加尔劳动力的医疗保障水平

第三章

塞内加尔劳动力市场的相关法律法规研究

第一节 塞内加尔劳动力市场相关法律法规

一、塞内加尔劳动力市场相关的法律法规及重点内容

二、塞内加尔员工招聘的相关法律法规

三、塞内加尔劳动力薪酬及福利的主要政策及内容

第二节 塞内加尔对涉外劳动力输入的相关法律法规

一、塞内加尔对外资企业雇佣当地员工比例的相关政策

二、塞内加尔对境外劳动力输入的相关政策

三、塞内加尔对境外务工人员签证发放的相关政策

第三节 与塞内加尔劳动力成本相关的金融财税政策

一、塞内加尔汇率及历史波动的相关指标

二、与劳动力成本相关的金融外汇政策及主要内容

三、与劳动力成本相关的税收政策及主要内容

第四节 塞内加尔工会的概况及影响力点评

一、塞内加尔工会的概况

二、塞内加尔工会的主要影响力点评

第四章

塞内加尔工程承包行业员工薪酬福利水平的研究

第一节 塞内加尔劳动力市场平均薪酬及福利水平的研究

一、塞内加尔劳动力市场平均薪酬水平相关指标

二、塞内加尔劳动力市场平均福利水平相关指标

第二节 塞内加尔工程承包行业的工作环境点评

一、塞内加尔工程承包行业的劳动强度

二、塞内加尔工程承包行业的工作环境

第三节 塞内加尔工程承包行业员工薪酬福利水平的研究评估结论

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一、塞内加尔工程承包行业的平均薪酬福利水平相关指标

二、塞内加尔工程承包行业劳动力的平均培训成本区间的评估

三、塞内加尔工程承包行业普通岗位的平均薪酬福利水平相关指标

四、塞内加尔工程承包行业管理岗位的平均薪酬福利水平相关指标

五、塞内加尔工程承包行业技工岗位的平均薪酬福利水平相关指标

第四节 2017-2020年塞内加尔工程承包行业员工薪酬福利水平的展望

一、2017-2020年塞内加尔工程承包行业的平均薪酬福利水平展望

二、2017-2020年塞内加尔工程承包行业普通岗位的平均薪酬福利水平展望

三、2017-2020年塞内加尔工程承包行业管理岗位的平均薪酬福利水平展望

四、2017-2020年塞内加尔工程承包行业技工岗位的平均薪酬福利水平展望

第五章

对中国企业在塞内加尔工程承包行业项目的人力资源的建议

第一节 对中方在塞内加尔项目的组织结构建议

一、当地项目适合哪种组织结构及其依据

二、当地项目高管配备是否适合当地化的建议

第二节 对中方外派人员的相关建议

一、对中方外派人员数量及对应岗位的建议

二、对中方外派人员薪酬、福利及津贴等设置的建议

三、对中方外派人员培训、沟通等方面的建议

四、对中方外派人员的签证、工作期限等方面的建议

五、其他

第三节 对雇佣塞内加尔当地劳动力的建议

一、对当地劳动力雇佣的注意事项及建议

二、对当地员工薪酬、福利级别设置的建议

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三、对当地员工的培训、沟通等的建议

四、对当地项目工作环境建设的建议

五、其他

第四节 与塞内加尔当地工会良性协调的建议

一、对塞内加尔当地工会认知的建议

二、对与当地工会的沟通机制、方式等的建议

三、与当地工会及员工出现危机情况时的应急机制建议

四、其他

篇9:看夏加尔画展作文

一到那里,我就看到人山人海、万头钻动的景象,真是热闹啊!在妈妈去买票的同时,我看到租语音导览的队伍大排长龙的,而且它一听就要花一个多小时,所以我们决定,还是用“双眼”当自己的导览员,这样不但可以节省排队的

篇10:加尔文人物传记推荐

茜亚・凡赫尔斯玛(Thea

B.Van Halsema)华夏出版社 .07

茜亚・凡赫尔斯玛的《加尔文传》较为全面地介绍了加尔文这位备受争议的基督伟大仆人的一生,并以非虚构类写作的娴熟技巧把我们带入人物的内心深处,还原了众说纷纭背后那个天性怯懦内向、体弱多病,却被上帝凡事掌权的荣耀之手推到宗教改革前沿的加尔文。书中附有凯波尔的《加尔文主义讲座》。增订版新增了温大卫博士的《反省新加尔文主义中的“文化使命”》以平衡凯波尔的观点。

《加尔文传:现代西方文化的塑造者》

麦格拉思(Alister McGrath)

中国社会科学出版社 .11

篇11:加尔各答的天使阅读及参考答案

1979年,特蕾莎修女被授予诺贝尔和平奖。她在颁奖仪式上的即兴讲话中说:“这项荣誉我个人不配领受,我只是一个群体的代表,我不过是汪洋中的一滴水”,“没有所谓集体的人,每个人都是具体的,个人才是最重要的,每一个人在我而言就是基督,她是那时那刻世上唯一的人……”

在颁奖仪式上,特蕾莎修女还做了一件匪夷所思的事。她对主持者发出了真诚的.呼吁:客人们能否不享用例行的盛宴,把盛宴的费用捐给她的组织。因为这100多人享用的盛宴,可以让1500名加尔各答的穷人吃一天饱饭,结果出席颁奖仪式的人一致同意取消宴会,把节省出的1700美元赠给了特蕾莎修女,她所获得的奖金也全部做了慈善基金。

特蕾莎修女18次被提名为“年度最受尊敬人物”中的“十大最受尊敬女性”之一,并屡次当选。10月,特蕾莎修女被诺贝尔基金会评为“诺贝尔奖百年历史上最受崇敬的获奖者”(共3位,另外两位是马丁·路德·金和爱因斯坦)。

大地上远处有个修女,

她穿梭于又臭又脏的废墟,

与那四季踏遍天涯海角,

含泪说着爱要爱到心痛。

…… ……

香港歌手郑秀文的名曲《加尔各答的天使》,将特蕾莎修女平凡而伟大的形象永远定格在了道德的天空……

(1)下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)

A.特蕾莎修女善良博爱的天性使她从小就对慈善事业着迷,并加入天主教的儿童慈善会。12岁时她就说过:“我意识到我有一个使命,就是去帮助穷人。”

B.特蕾莎修女之所以建立“垂死贫民收容所”,是因为在她的价值观里,每一个人的每时每刻都应该拥有人的尊严。

C.特蕾莎修女18次被提名为“年度最受尊敬人物”中的“十大最受尊敬女性”之一,并且是诺贝尔基金会评出的“诺贝尔奖百年历史上最受崇敬的获奖者”。

D.爱德修女会成员都要定下“贫困、贞洁和服从”的誓约。拒绝出身富有的人加入,因为“要爱穷人,了解穷人,我们自己必须是穷人。”

E.“爱要爱到心痛”,这表明特蕾莎修女的所作所为是一种发自内心的悲悯情怀,而不仅仅是出于觉悟和理念。

(2)特蕾莎修女为什么被称为“天使”?请根据文本从她的行为、影响两方面分析说明。(6分)

____________________________________________________________________________________

(3)特蕾莎修女身上有哪些优秀品格?请结合文本概括分析。(6分)

____________________________________________________________________________________

(4)“没有所谓集体的人,每个人都是具体的,个人才是最重要的,每一个人在我而言就是基督,她是那时那刻世上唯一的人。”对特蕾莎修女的这一观点你怎样理解?有怎样的看法?结合文本并联系现实阐述说明。(8分)

参考答案

12、(1)(5分)答B给3分,答E给2分,答C给1分。

解析:A原文是说特蕾莎修女在回忆12岁时的想法时说“意识到有一个使命,就是去帮助穷人”,而非12岁时说。B从她创办“垂死贫民收容所”的行动及获诺奖后的讲话中可看出此项正确。C是“三个之一”故得1分。D与出身无关,只要加入时没有多余的个人财富,加入后不追求个人财富即可,故不正确。E从文中对她的天性的描述到歌词里出现的她的理念可看出此项符合文意。

(2)(6分)从特蕾莎修女的行动上看,她创办各种救助机构,四处奔波筹集善款;自己得到的一切财物都捐给别人;挽救了无数人的生命;使无数的人获得了生命的尊严。(每点1分,共4分)

从影响上看,她唤醒了许多人的爱心,无数的人在她的感召下帮助需要帮助的人。同时也鼓舞了那些弱势的人。(意思对即可,每点1分,共2分)

(3)(6分)①有爱心,有悲悯情怀,有奉献精神(例子略)②谦虚博大的情怀,不求个人荣誉(语言)③英勇无畏的精神(斗和尚,赴战火中领人)④生活简洁朴素,不追求个人享受(日常生活)(任三项即可,其它概括和分析,只要文中有表述亦可。每项2分)

(4)(8分)理解:这句话是强调,对于每一个活生生的个人说,他就是全部世界,每时每刻都应有作为人的权利和尊严,个体最重要。它与种族、国家、阶层、组织隶属无关。(2分)并非是说社会不需要团队精神,集体观念。(2分)

篇12:塞内加尔礼仪

工作汇报材料

一、学校概况与创建教职工之家的基本情况

喀夏加尔乡中心学校始建于1938年,是一所中心学校,学校占地面积60223平方米。其中教学区建筑面积6104平方米,生活区建筑面积15亩,学校绿化面积2200平方米,硬化面积1375平方米,现有教职工97人,其中哈萨克族 人,维吾尔族1人,汉族36人,回族6人。在职党员33人,在校学生1317人,有教学班级34个,其中哈族班9个,双语班25个。在上级教育主管部门和党委、政府的关心下,我校条件得到了很大的改善,现有教学办公楼一栋,(包括化学实验室、物理实验室、生物实验室、微机室、音乐室、美术室等),多媒体教室两件间,运动操场一个,两个篮球场,两个排球场,每间教室均配备了大屏幕电视、实物投影仪、DVD等,基本实现了电教化教学。实验室、多媒体的使用效率较高,效果较好。这些年来,学校狠抓教学质量管理,教学质量得以稳步提高。我校已于2009年2月被自治区教育厅“教育系统先进集体”。先后获得县级安全文明学校、昭苏县级文明单位、昭苏县级卫生红旗单位、昭苏县级花园式单位。2010年通过县级德育达标学校,2009年9月被中共昭苏县委、县人民政府授予 “2008-2009学年教育工作先进集体”、2010年6月我校党支部被昭苏县党委组织部授予“先进基层党组织”,2011年9月被中共昭苏县委、县人民政府授予 “2010-2011学年教育工作先进集体”等荣誉称号„„ 之所以能够取得如此喜人的成绩,这与我校立足“校园文化”建设,注重人文关怀,强化民主管理,争创自治州“模范教职工之家”是分不开的。我校以教代会为主阵地,充分发挥教职工的民主参与、民主管理和民主监督的作用,建立和健全了教代会制度,加强了学校的民主管理和监督,维护了教职工的合法权益,强化了教职工的学校主人翁意识,加强了教师队伍建设和校园文明建设,促进了我校的素质教育的健康发展,推动了学校的教育、教学改革,春华秋实,硕果累累。

近年来,我们在上级教育工会的指导下,以“三个代表”重要思乡为指导,切实加强工会自身建设,切实履行维护广大职工合法权益的基本职责,认真落实工会的各项重点工作,以学习贯彻《工会法》、《中国工会章程》和《自治区工会法实施办法》为主线和突破口,努力为广大教职工办好事,办实事。利用传统节日,慰问退休老教师及生活困难教师,倡导人文关怀,教职工生病无论在职还是已经退休的;无论是病休在家还是住院治疗的,工会都代表行政前往看望,并发放慰问金,对教职工家中的丧事,无论在本地还是在外地,都派人前往吊唁和慰问给予适当的假期,并有工会领导帮助料理。女教师生产工会买补品前往看望。使教职工切身感受到学校工会组织的温暖。同时,引领广大教职工追求“创昭苏县一流名校”的卓越目标,全校上下达成了“敢为人先、和谐共进”的思想共识。

创建州级“模范教职工之家”,旨在高举邓小平理论伟大旗帜、坚持党的群众路线、进一步贯彻落实党的全心全意依靠教职工办学建校指导方针、不断推进工会建功立业工程、民主管理工程、职工队伍建设工程和职工合法权益维护工程和工会自身建设工程五大工程建设,团结动员全体教职工积极投身教育事业,不断提高教育教学质量、坚决完成教育教学任务、为实现创昭苏县一流学校目标,为推动学校全面发展,办好人民满意的教育做贡献。

工会是架在党组织和群众之间的桥梁,既是学校党政班子实施各项工作的铺路石,又是学校实施的各项重大决策正确性的有力保障,还是教职工根本利益的保障。为了凝聚人心,形成共识,保证学校各项工作有效推进,充分发挥职工之家的作用,我校工会2010年底就提出了创建自治区模范职工之家的目标。学校成立了由党支部书记巴合提别克同志任组长、校长许彦云、工会主席杰斯艾力任副组长、副校长努尔凯里得、工会副主席陈永会及工会委员等任组员的领导小组。成立了创建办公室(设在工会),负责组织协调工作。

二、建立和完善民主管理制度

1、加强工会自身建设

我校党政领导对工会工作十分重视、党政工“共建一个家”的认识明确,相关部门分工合作、形成了齐抓共建的工作格局,加强了对工会工作的领导。我校工会组织完善,管理有法,工作有方,措施得力。工会委员能认真听取教职工意见。每学期开学伊始,工会都要在党支部、校长办公会上汇报工会工作、汇报工会一学期的工作计划,研究部署工会工作,研究解决工会工作和职工队伍建设中出现的突出问题,确保工会工作正确的政治方向。学校把工会主席纳入了学校领导班子,享受副校级待遇,每次商量讨论学校重大事项和人事安排及干部竞聘等,学校都要求工会主席参加会议献计献策;学校把工会工作纳入精神文明管理目标体系中,在学校的各项工作中都得以体现,如:学校安全工作、师德师风考核、各类政治学习活动及讲座等等,工会都发挥了很重要的作用。

(1)重视发展会员。我校现在有教职工97人(包括特岗教师25人),全校教职工通过自己写申请填表、登记注册,几年来我校教职工的入会率达100%。工会成立了以教研组为单位的工会小组,并结合学校每学期的评优选先工作评选先进集体和个人,工会参与会员管理,每年对会员进行会员登记注册。(2)重视工会干部的选拔和培养

工会干部熟悉工会业务,热爱工会工作。学校工会以教研组为工会小组,设有工会主席、副主席各一人、宣传委员一人、文体委员一人、财务委员一人、生活委员一名、组织委员一人,女工委员一人。我校工会干部,坚持3年一次换届选举。工会委员首先由各工会小组民主推荐,然后召开全校教职工代表大会,公开民主差额选举,选举过程中邀请上级工会派人监督。最后在工会委员中推举工会主席。保证了工会干部选举的民主性、公正性、公开性、科学性,为工会顺利开展工作提供了保障。当选的工会主席、委员都要分别进行岗前培训,以保证他们熟悉各自业务。同时,还制定措施,督促他们不断加强政治学习,提高个人政治思乡修养。各工会成员都是满工作量、教学任务重,但他们丝毫没有影响工会委员的工作热情,无论教学任务有多重,工会委员们都能积极带头参加学校组织的“四个认同”、“马克思主义五观”“新疆三史”、“民族团结条例”、“中小学教师职业道德规范”、“热爱伟大祖国、建设美好家园”等专项政治学习。每学期开学工会主席都要组织会员学习工会工作手册、讨论制定一学期的工会计划并落实到人。工会主席更是严格要求自己,不断加强自身学习,不断地提高自己的业务能力,还经常组织教职工学习,给教职工进行“四个认同”教育、“师德师风”教育等一些专题讲座。在全体工会委员的努力下,我校工会分别在2009年、2010年被学校评为优秀科室;工会主席杰斯艾力在2010年被评为乡级优秀工会工作者。

2、建立和完善民主管理制度(1)健全民主管理制度

近五年以来,学校每年至少召开一次教职工代表大会,校长每次都在会上做了工作报告,听取代表意见,几年来分别通过了《喀夏加尔乡中心学校教师职业道德建设五年规划》、《学校发展五年规划》、《教师绩效奖考核评价方案》、《教坛新秀、教学能手、学科带头人评选方案》、《考勤制度》、《、中考、会考目标方案》等管理制度,代表会之后对于会上通过的制度都能形成大会决议并逐步落实。

(2)代表行使权利、民主评议干部有制度

几年来随着学校教师队伍的不断壮大、代表数也逐年增加。召开教代会之前,对代表进行了培训,培训率达100%。代表们能发挥作用,为学校发展积极提案,工会能将提案汇总交学校行政,按部门落实,已达到群众满意。每次召开教代会的议程中都有一项就是工会会员对学校中层以上领导进行德能勤绩等方面进行民主评议,满意率都在85%以上。

(3)校务公开工作有组织,做到制度化、规范化

知情是民主管理和民主监督的前提。校务公开是一种让教职工知情的手段,是学校民主监督的重要形式,校务公开的目的是发动和依靠教职工参与决策、管理和监督。推进校务公开不仅为教职工行使当家作主的权利提供了重要条件,而且是教职工实现自身经济、政治和精神权益的重要手段。近年来,学校坚持利用校务会、教职工会议、校务公开栏、学校广播等形式对学校的日常工作进行管理,如:对学校在校务方面,如学校重大规划、计划、各项改革方案、领导述职报告、各项制度执行情况、教师的考核、学校评优选先工作、教师考勤、师德师风考核情况、教师工作业绩及课时分配情况;教师教研教学情况等;在人事方面,如人事制度改革方案、干部竞聘;教师职称评聘;财务方面;学校财务各项收支情况、学生收费情况、工会会费收支情况等等都做到了及时公开。真正做到了校务公开制度化、规范化。制定了《喀夏加尔乡中心学校教职工代表大会工作规程》、《喀夏加尔乡中心学校教职工代表大会民主管理制度》、《喀夏加尔乡中心学校教职工代表大会实施细则》等,通过教代会及时修订、完善校务公开的各项制度。

三、主动积极协助党政班子,搞好教职工队伍建设

1、狠抓思乡建设、定期进行政治思乡教育。学校党政工会定期分析教职工思乡状况,及时疏导、化解矛盾,结合国内外和区情及时做好教职工的思乡工作。例如2009年乌鲁木齐市“7.5”事件发生以后,学校工会配合党支部及时组织教职工进行思乡教育和民族团结教育。每年利用寒暑假、开学以后每周四第八节政治学习时间对教职工进行师德师风教育、民族团结教育、“四个认同”教育、“热爱伟大祖国、建设美好家园”、“法律法规”教育等政治思乡教育。学校为了加强教师队伍建设,提高教师素质,经常开展职业道德教育专题讲座,委托工会每月对教职工、干部进行师德师风考核,此项工作推动了学校师德师风的建设,给学校树立了正气。积极推动“创建学习型组织、争当学习型教师”活动,要求各办公室及科室征订报纸。通过工会的不断努力,保证了我校教师队伍的纯洁性。

2、开展技术练兵,提高教师业务素质 近年来学校为了提高教师业务素质,教务处、教研室做了大量工作。第一、狠抓教学常规管理工作。根据我校实际情况,成立语文、数学、英语、汉语、理化生、政史地、音体美等教研组,教研组长组织教师学习研究本学科《新课程标准》,指导教师深刻解读教材,精心布置课内外作业,合理开展与课程相关的课外活动。认真组织,精心安排每周的教研活动。第二、强化校本研究。(1)集体备课:各学科分别组成一个集体备课小组,利用教研活动等时间开展集体备课。(2)开办讲座:一是教研组内讲座。各教研组骨干教师、教坛新秀每学期开讲座一次,申报教坛新秀和教学能手的教师必须在教研组或教研室申请开办讲座,各教研组每学期不得少于举办两次讲座。每次讲座交纸质和电子档案各一份到教研室。二是校级讲座。学校教研室每学期指定骨干教师、教坛新秀就学校共同涉及的教育教学教研管理等课题举办讲座,每次讲座的主讲教师交纸质和电子档案各一份到教研室。三是名家讲座。学校尽力邀请名师专家到我校开办讲座。第三、优质课大赛。根据学校统一部署,举行优质课大赛及教师课件制作比赛、三字比赛等。由教研室组织,分各教研组分别进行。第四、社团以及兴趣小组的建立健全。各教研组每学期开始要成立或者健全各种社团或兴趣小组。语文组健全文学社,规范活动及成果记载,开展读报活动。理化生组成立各种科技小组。英语组组织单词竞赛、口语大赛。体育组健全篮球队的组织,规范活动的开展,成立田径队。音乐组成立舞蹈队,合唱队。美术组成立绘画组。教研组长召集本组教师将成立的社团或兴趣活动小组的详细计划上交教研室。第五、名师打造,学校向县教研中心推荐三个层次的教师,一是学科带头人,二是教学能手,三是教坛新秀。教研室将通过量化各种工作,督促教师成长成才。第六、竞赛。各教研组认真组织好各级学科竞赛,每次学科竞赛,州级等各级别名次。第七、丰富多彩的教研活动。积极开展“一课三议”、“三课一评”教研活动,促进教师专业进步与成长。第八、积极实施“青蓝工程”,此项工作在教研室安排下已经在各教研组顺利开展,部分新教师通过“青蓝工程”得到进步成长,有的已经出师,成为教学骨干。第九、课题研究。开展小课题研究。各教研组组织、安排、申报小课题的研究、已获得批准立项的小课题有五个,各课题组正在认真展开研究。第十、校本教材的编写。已编写一本校本教材。第十一、搞好毕业班的教学及研究工作。

高强度的练兵工作,不仅使我校大批青年教师快速成长,还取得了丰硕的教科研成果。教师每年能完成论文80余篇,教师中有20多篇论文公开发表或获奖。2007年以来学校参加自治区、昭苏县组织的教学能手大赛,许彦云、乔莉盘、叶尔买克拜老师分获自治区数学教师技能大赛一等奖、二等奖称号,还有多人分别在州、县级各种教学比武中获奖。

3、协助行政落实教职工教育培训计划。

几年以来我校工会坚持鼓励教师积极参加继续教育、学历进修,为学历进修的教师争取时间保障、创造条件,使他们按时完成学业;鼓励教职工积极参加计算机培训等、使之能掌握现代教育技术,并运用于教育教学之中。自2007年以来,我校已经有10余人完成了专升本愿望、目前仍有4余人还在继续升造。每学年有20余人参加继续教育培训。

4、坚持开展文体活动、活跃教职工业余生活、促进精神文明,凝聚人心。

为了丰富教职工精神生活、展示教职工的才能,工会每年坚持举办元旦迎新年文艺节目汇演;三八妇女节趣味运动会和拔河比赛、“五一劳动节”、“教师节”合唱比赛、中长跑、乒乓球及棋类比赛;由于教学任务重、压力大有时会产生郁闷心情,工会经常组织开展篮球、排球等球类比赛及各项有益身心健康的娱乐活动,鼓励大家课余时间走出办公室锻炼身体,给教师一个减压的场所。

为庆祝中国共产党建党90周年,工会组织教职工进行了摄影、绘画、书法展,通过展现学校的活动,通过喀夏加尔乡的发展来表达对祖国的热爱。本次活动工会对参加者都给予了表彰和鼓励。

四、寻找教育遗憾,精塑师表形象是建“家”的更高追求

每个成功的学校都离不开校园文化的支撑,而校园文化传承的载体就是师风。教师是教育工作的主导者,老师对学生的教育不仅靠渊博的知识和科学的方法,更重要的是自己的人格魅力,即自己的信仰、品格和言谈举止去赢得学生。寻找教育遗憾,精塑师表形象是建“家”的更高追求,为强化教师的职业道德,铸就教师的崇高灵魂,学校组织开展了以“寻找教育的遗憾”为主题的教育反思活动。学校还举办了 “师德经验”交流会,以此彰显教师的个性与精神,激发全体员工的创新活力,引领广大教师自觉追求高格调的学校文化,既而塑造积极的、富有生命活力的学校精神,推动学校可持续发展。

五、关心教职工生活方面

几年来我校积极贯彻党的法律、法规和各项政策,在上级工会的领导下对学校教职工家属、特困生做了大量的帮困工作。

捐款捐物方面:2010年4月28日开展为玉树灾区捐款8000元、根据县妇联、县团委联合发出的倡议书:昭苏县卡拉苏乡学校二年级学生古丽娜·贾克斯里克全体教职工捐了2400元、学校教职工赵龙同志的母亲不亲去世时工会的带头下捐款2400元、学校工人阿哈太同志2011年盖房时捐款3000元、退休教职工阿满图的儿子去世时捐款850元、一吨煤、两袋面粉和5公斤清油。节假日期间为退休教职工和特困教职工20名每一户送了一吨煤,为5名特困生购买了过冬暖鞋。为阿曼图尔、哈斯巴图、舒合拉、杨燕等教师生病住院看望时送慰问金每人100元。为了提高农牧民科技知识校工会带领下捐了500本各类科技书。

六、存在问题与努力的方向

创建州级模范教工之家,对进一步贯彻落实全心全意依靠教职工办学方针,发挥广大教职工在学校改革、建设和发展中的主人翁和主力军作用,推进和谐校园建设起到巨大的推动作用。为促进工会工作再上新的台阶,我们也清醒认识到工作中存在的主要问题,从而明确今后努力的方向。一是克服工作沉于事务、职能弱化现象,加强学习研究和交流,在改革中、发展中、参与中、帮扶中维权,注重实效,不断完善工作机制,拓展维权领域;二是克服工作形式化、民主意识淡化倾向,加大源头参与和源头监督力度,实现工会工作的群众化和民主化,推进学校政治民主建设;三是要在围绕学校发展,服务教学中心上有新的突破,把最大限度地调动好、保护好、发展好广大教职工积极性、创造性当作工会工作的出发点和落脚点。坚持积极争取学校党政的支持,力争做到教育工会工作“只能加强,不能削弱”。我们将以“工会法”为指导,以《中小学教职工代表大会实施细则》为依据,以维护职工合法权益为着力点,以实现学校可持续发展为目标,求实创新,真抓实干,努力创建模范教职工之家。

学校工会根据上级新教工【2010】17号文件精神,积极开展创建州级模范教工之家工作,通过全体教职工的共同努力和自查自评,创建州级模范教工之家已达到上级验收标准,经过教职工一致决议,申请上级教育工会考核验收。

喀夏加尔乡中心学校工会

2011年11月18日

喀夏加尔乡中心学校2011创建“自治州级教职工之家”

工作汇报材料

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