有关铁道游击队读后感800字

2024-05-21

有关铁道游击队读后感800字（共12篇）

篇1：有关铁道游击队读后感800字

在和平的年代里，我们往往记得感谢身边的人，亲戚、朋友和曾经帮助过我们的人。但你们是否还记得曾经在烽火岁月里，为了抗战胜利、奋勇杀敌、解放中国而牺牲自己生命的革命者。正是由于他们英勇奋战，换来了今天的大好河山，正是他们用自己的鲜血，换来了我们今天的幸福生活。

有这样一支队伍，在我的脑海里反复的出现。日本侵华战争时，他们打日军、毙特务、除叛徒，频频出击，撼敌心魄。他们坚持数年的斗争，经历大小战斗百余次，写下了中华儿女战争史上的传奇。他们的传奇故事，至今还在神州大地上广为流传。这支队伍名叫做——铁道游击队。

勇打票车。为了解决当时鲁南军区生活上的困难。铁道游击队经过周密的安排，掌握日伪军票车的情况后，队长刘洪和副队长王强亲自带领下，巧加布局，速战速决，全歼了押车的敌人，取得现款八万多元，并缴获不少武器。整个战斗下来，全队无一人伤亡，光荣的完成的任务，沉重打击了日本侵略者的嚣张气焰。

智毙岗村。岗村是日本军队的高级军官，非常狡猾，诡计多端。他的出现对铁道游击队抗战带来了不少麻烦。深谙“擒贼先擒王”道理的铁道游击队们乔装之后，潜入临城车站，击毙了恶贯满盈而又老奸巨猾的岗村，在撤退时，故意丢下了伪军的军帽，成功地嫁祸于伪军。造成当地伪军全部押解到东北做苦力。打了个漂亮的歼灭战又成功嫁祸于他人，从而引起日伪互斗，真令人不禁感叹他们不仅勇猛过人，而且机智绝顶啊!

他们的英勇事例不仅仅是这些，还有奇袭阎团、周密护送、主动出击等等。我被他们的故事深深吸引了，仿佛生灵其境。十大元帅中的一位将军曾经为他们的安全护送赋了一首诗：横越江淮七百里，微山湖色慰征途。鲁南峰影嵯峨甚，残月扁舟入画图。难怪时任一一五十政委罗荣桓在给铁道游击队的嘉奖信中这样写道：“你们就像一把钢刀插入了敌人的胸膛。”这句话是多么的钢强有力啊!

如今我们已经远离了战火硝烟，远离了那段艰苦岁月，但是我们却不能忘记历史上我们曾经遭遇的异族入侵，不能忘记那些为了给我们幸福生活而舍生杀敌的英雄们，不能忘记中华儿女的英勇不屈与浩然正气。《铁道游击队》所记录的那段侵透了血与火的烽火岁月，已经凝固成不可磨灭的民族记忆，永远不能被忘记。打开那本经历了岁月磨砺的优秀作品，看半个世纪以来那些改编的各种形式的作品，那奔涌的激情和不屈的精神便一泻而出，带给我们永远的感动和震撼。

让信念的力量托起明天的太阳，让思想的烛光点亮我们的灵魂。我们永远不会忘记他们，我们的这支队伍——铁道游击队。

篇2：有关铁道游击队读后感800字

《铁道游击队》讲述了一个抗日战争时的故事。《铁道游击队》的主要人物有政委、小坡、老洪、苏林嫂、王强、鲁汉……

故事描写了在日本人的洋行里工作的王强与山里的共产党里应外合，还结识了许多朋友，然后接到了任务，成立了铁道游击队，与敌人开始了正面战斗，在省内的铁道旁扒日本鬼子的火车，把扒到的粮食分给贫穷的人们，还在群众里做着党的各种宣传。在空闲时间，他们还会帮助别的游击队打那些已经投靠日本鬼子的地主，和教育没有投靠日本鬼子的地主。在路程中，他们一波三折，有欢乐的时候，有悲伤的时候，还有愤怒的时候。最后，他们是战胜了日本鬼子，打败了国民党。

铁道游击队，你是我的榜样，我一定要向你学习。

最近，我发现了一系列好书，都是“红色经典系列”的。我呢，刚读完《铁道游击队》，就来和大家分享一下。

抗日战争时期，在山东境内，有一支铁道游击队，这支队伍在刘洪、王强的领导下，逐渐发展壮大。扒火车、夺枪支、打洋行、斗鬼子、打日伪顽、打冈村、打苗庄、湖上战争、送干部……这些事不但把敌人闹得晕头转向、胆战心惊，还巧妙地掩护主力部队的撤退、支援主力部队的斗争，取得了辉煌的战绩。

读完这本书，我觉得“票车上的战斗”这故事最绝了。铁道游击队的队员们化装成商人、农民，混上鬼子的列车，在麻痹敌人后与敌人展开肉搏，最后不但把整列车的鬼子杀掉了，还把百姓和部队全部安全撤走了，造成很少的伤亡。这件事的成功离不开“芳林嫂”，是她带着自己的女儿混上各节车厢侦察情况，这次战斗才取得更完美的胜利。还有，铁道游击队员们真是灵活机动，那可是好几十个日本鬼子，只一会儿就全部搞定了，还把满车的物资运走了，给鬼子造成了重大的损失。最重要的是打票车这件事在第二天就传遍了整个津浦铁路，给我们的许多铁道游击队增添了信心，还使鬼子们闻风丧胆，把他们称之为“飞虎队”。

说他们是飞虎队一点也不夸张，两次捣毁敌人的特务据点，摆脱敌伪顽的夹击，还为了军需物资多次扒飞跑着的火车……一系列的事迹，为抗日战争的胜利作出了巨大的贡献。当然，一次次的胜利，都是大家的血汗甚至生命换来的，刘洪队长、李正政委的负伤、鲁汉的牺牲，等等，是他们的血汗和生命换来了抗战的胜利。

篇3：有关父亲读后感800字

故事是这样的：作者的父亲是哑巴，为此觉得很屈辱，从小就恨他。当时，她只想努力读书，考上大学，离开这个村子!终于，她考上大学了。但是看见自己的父亲高兴的样子，她哭了。

大学毕业后，作者准备去探望父亲。没想到发生了车祸。当所有人都绝望的时候，父亲毫不犹豫地用手语恳求医生进行抢救。为了筹集医药费，父亲到处借钱，就算被人骂成傻子，他也不放弃。苍天不负苦心人!半个月后，作者醒了。见到父亲时，她傻了眼，仅仅是半个月时间，但他看起来整个人好像老了!

在写这篇读后感时，我再一次被故事内容而打动。这位平凡的不能再平凡的哑巴父亲，又是那么的伟大。虽然连他的亲生女儿都嫌弃他，但他并不在意，依然默默的爱着她。当女儿遭遇车祸时，是他不放弃一线希望去恳求医生。他“说”的那些话令我刻骨铭心：“求求你们，救救我女儿。我女儿了不起，你们一定要救她!我会挣钱交医药费，我会去打工。我有房子，可以卖，就算倾家荡产，我也要我女儿活过来。”

这是一位多好的父亲呀!他不会因为自己有残疾而感到自卑，他不会因为自己的女儿嫌弃他而感到生气，他只是默默地付出，不求任何回报。其实，我们的父亲何尝不是这样呢?他为了我们，可以不顾一切!

篇4：有关《白夜行》读后感800字

终于把白夜行看完了，看了很多书，但是没有哪本书是看完的，白夜行是第一本完结的。看完了原著，又去看了崛北真希电影版本，跳着看，但是结尾部分却看了3遍，崛北真希的演技真的到位了，把看书的时候唐泽雪穗一个抽象的女人实体化了。

对于崛北真希最后一幕，我尝试去理解一下。唐泽雪穗在白夜行，一直保护她的桐原亮司应该是那道黑夜里的光，也是唐泽雪穗身上最后一丝温情或者说人性。唐泽雪穗在被母亲逼迫**的时候就开始一步一步陷入了黑暗，而最后母亲以100万的价钱把她卖给了桐原洋介，这个时候，唐泽就完全的处于黑暗了，再也不会有太阳升起，而造成这一切的却是给予她生命的一直信赖的母亲，如果给予你生命的人就是恶魔，那自己除了恶魔还能是什么?但是谁愿意甘心生活在黑暗中呢，阳光是那么美好，就算没有阳光，有日灯光也可以啊，我真的能拥有这道日灯光吗?唐泽雪穗在心里会这样问自己吗?随着桐原亮司的不断付出，唐泽雪穗慢慢的似乎接受并相信了自己并不是完全的一无所有的虚假现实，看，我虽然身处黑暗，但至少还有一道日灯光，她这么安慰自己。然而桐原亮司最后还是死了，最后一个保护她的人死了，那个救自己的小男孩，像日光灯一样的男孩，也被冥冥中不可知的未知收走了，这是什么情况?唐泽雪穗迷惘了。但是她又很快意识到自己内心深处一直被自己忽视的声音，从来没有所谓的日灯光，从来只有黑暗，从来只有一个人，桐原亮司是这个世界给自己开的一个恶意玩笑，而自己却贪恋一片光，忘记了冰冷的现实，而现在冰冷的现实赤裸的展现在了面前，你看或不看都在那里，唐泽雪穗这么坚强怎么会不看呢，所以唐泽雪穗的目光由迷惘变为冷酷。既然世界这么冷酷，既然已经身处黑暗，那我也冷酷的对待世界，那我也坦然的在黑暗中行走，接受了现实的唐泽雪穗微笑起来，生活在继续，路总是要走下去，从来就没拥有过，失去又是从何谈起。

你无法去苛责唐泽雪穗，忘掉过去，做一个正常人。

篇5：有关《呐喊》精选读后感800字

近来值得欣慰和高兴的事情接二连三。在一所新生的大学，我得以追怀畅想了十年前自己入校时的景况;而未来生活的某个基调，也已经在奔忙前后得到定准，并且有足够的信心与合力输入将它放大加强。

不过，不遂人愿的事情也有。比如，我的胳膊和腿脚在一次长途搬运之后，酸痛了两天，这于我很不满，因为它说明我在久不锻炼之后已经很脱离劳动人民的体魄了。但对这个我究竟还是可以不以为意，因为新的球拍购买计划已经作成，锻炼计划很快可以继续付诸实施，而且来得及迎接月后两个层次规模不等的小赛事的。我所以为意的是，这一段缺乏阅读和写作的生活，已经让精神的某个领域荒芜了起来。

我深信平衡的生活源于平衡的精神状态。这句话的意思是，为心中满含的理想与希望乐观激昂奋斗并享受当下的同时，洞察所处的时代和个人的困境，悲天悯人，勤思，谨言，而慎行。

然而物质主义和庸俗成功论对大同挤眉弄眼，小人得志不可一世，仿佛它将真的一百年不动摇。它们在广播、电视、书报、杂志、网络、车体、楼盘、街头、巷尾以及办公室闲谈等等中一有机会就露出那张油头粉面的可恶嘴脸，给人的感觉是绝对欠揍。

在这样的情形下，保持定力是件很有挑战的事情。但如今据说是已经法治社会了，所以万万不可祭出暴民的旗帜，否则就已经政治不正确，很为台上台下人物上心，有可能从机场被拦截归来的了。

在南国如同夏日的秋夜，我捧起一本刚刚从网上购得的外文社中英比对版《呐喊》，久违地朗读了起来。

朗读是一项荡涤心胸的运动。它使人意聚，凝神。一行一行地读下去，纸面的字句转换成声音从口中发出，按照自己的气息抑扬顿挫、轻重缓急，意象随之在脑海里形成，意境纯净而悠远。文字里隽含的思想之泉渗入心田，解精神沙地之干涸。

我背下了《一件小事》的第一页：“six years have slipped by since i came from the country to the capital。……”通读了《自序》全文：“我在年青时候也曾经做过许多梦……”

先生的文字总有特别的趣味在里头。我曾常想别人是否也有这样的感觉。又或者在读到英文版和日文版的时候，想这样的趣味是否还有保留。后来读得多了，便也渐渐地感觉译者译得实在也是很好。

在朗读渐入佳境的时候，我的声音有些激动起来。在先生遥远肃穆苍凉的叙述中，体味着他从年少到年青的个人生活和思想历程，感念到历史总是不断以新面目出现在人的面前，而带给人的考题一样。

我喜欢看《狂人日记》，恐怖封建社会会的压破扭曲了多少灵魂?在仁谊的面具下是吃人的本质，可是人们却没有勇气发出那样的呐喊!

还有<<阿q正专>>中的人，自欺欺人不能正视自己的真事地位!

篇6：有关艺术之美读后感800字

——读《玉见之美》有感

在一次或许是偶然的机会吧，我接触到了一本书，是当代艺术家李玉刚沉淀十年来首次出版的文字作品，名曰《玉见之美》。书中以李玉刚历时一年时间，遍及西双版纳、苏州、南京、宣城、敦煌、武夷山等地，寻找中国传统文化之美的旅程为主线记录发自内心的感悟，其间李玉刚和他的寻美团队走遍名山大川，拜谒各界文化名人，探访传统手工艺民间作坊、非物质文化遗产，用赋有禅意而又优美的文字讲述着他一路上的艺术过往与美学感悟;此行共分为六章。他行前曾言，一只盏、一杯茶、一尊佛像、一段缂丝……是美的展现、是艺术的呈现，也是历史回旋的句读与感叹，他将当以一颗朝圣之心用文字与图片记录这一路感受的与沉淀。

李玉刚作为一名知名的艺术家，各种演出，活动是常有的事，他屡屡为筹备、彩排演出而彻夜工作，时间安排十分紧密，却在各种繁忙的演出工作之余抽出时间，推去许多活动邀请，踏上寻找大美中国之路。这让作为读者的我十分钦敬，可见中国这样的一个文明古国所拥有的的各项传统文化在李玉刚的眼里，甚至比自己所表现的艺术还重要。

中华上下五千年，留下了太多深厚如海，博大如川的文化精髓;而在互联网横行霸道的今天，我们每天的所思所想在与世界同步的时候，却也同时迷失了自我。如何能让更多人了解到中国传统文化之美?《玉见之美》给今天不断在了解世界，但渐渐忘却属于自己的文明的我们提交了一份完美的答卷。

世间的事情就是那么奇妙，充满各种因缘际会。李玉刚之所以会发心去进行这一次文化之行，竟是因为一只建盏的缘故。正如佛家所讲： “了却红尘，皈依佛门。”弘一法师俗名李叔同，三十九岁时在杭州虎跑寺出家，每次听到那首“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山”的经典旋律时，离别的愁绪和漂泊的过往便会涌上心头，令人不能自已。弘一法师圆寂时留下的那句“悲欣交集”，更是让阅读中的我时常感叹生命的无常和人世的变幻。

作者李玉刚作为一位“传统文化当代表达”的践行者，故对于各项中国传统文化均十分有造诣，就如书中所讲述的《寻茶云水间》章节：

“ ’云浮山际掩禅院，月涌天心透客居。幽径不寒林影下，红袍味里夜可无。’茶是一种饮品，更是一种精神，它代表一种内向的、安静的精神。酒会让人越喝越躁，茶却会让人越喝越静。当一个人能够静下来的时候，才会有智慧生成。就像诸葛孔明所云，’非宁静无以致远。”法师放下一杯冒着清雾的茶，感叹道：’人生就是这样，什么都是拿起来容易，放下难;做加法容易，做减法难;寻找热闹容易，求个安静，却难........’ ”

在作者看来，在这浮躁的时代里，茶是一个精神的载体，饮茶更是与自己心灵的对话。时常饮茶可以让人保持一种能量平衡的状态，从而去做更多的东西。在这个过程中，你的内在能量便被大量消耗，你的能量一直处在向外释放的状态，你需要屏蔽掉一些事情，就像关掉一扇门那样。当你饮茶时，你的心便静下来，你的能量便开始补给。

确如前文所述，若是人生能像佛家所讲的那样“放下一切”，或许，这一生，会活得相对自在。

我对李玉刚笔下的苏州特别有感，有一种言语表达不出的喜爱，充满吸引力;这或许是在他的笔下，传统文化描绘得像是出神入化般罢。我读完此章，便对其念念不忘，便在假期动身去苏州著名的平江路，寻找丝锦，聆听昆曲，探访缂丝;感受传统的中国之美。在苏州之行看到这一项项精湛的工艺后，不禁发自内心地赞叹，那些一直从事传统行业的人，那些真正的匠人，从他们身上，我们方才能感受到何为真正的工匠精神。

篇7：有关抗战读后感800字以上

中央纪委常委会25日召开会议，专题学习贯彻习近平总书记在统筹推进新冠肺炎疫情防控和经济社会发展工作部署会议上的重要讲话精神，研究部署落实措施。会议强调，各级纪检监察机关要立足本地本部门实际，特别是当前疫情防控情况，加强统筹、整体谋划、科学调整，创新工作方式方法，扎实做好政治监督、审查调查、巡视巡察、深化改革等各项工作，把四次全会任务落实落细落到位，持续推进纪检监察工作高质量发展。

一段时间以来，纪检监察机关在强化疫情防控监督的同时，坚持正风肃纪反腐不停步，持续通报曝光了一批接受审查调查、受到党纪政务处分的典型案例，释放了“两手抓”“两手硬”、正风肃纪反腐一刻不停歇的强烈信号。疫情发生以来，面对严峻复杂又瞬息万变的防控形势和党中央紧锣密鼓的安排部署，各级纪检监察机关把履行防控监督责任作为落实四次全会精神的“试金石”，闻令而动、果断迅速，集中力量围绕疫情防控重点工作、重点环节加强监督检查，压实各级党委、政府疫情防控责任，督促相关职能部门履职尽责，及时发现和查处形式主义官僚主义、不作为乱作为、失职渎职等问题，为疫情防控提供了有力保障。

根据各地实际，不少地方纪委监委统筹疫情防控和经济社会发展任务，围绕当前市场供应、复工复产、重大项目开工建设、落实减税降费政策等，围绕决胜全面建成小康社会、决战脱贫攻坚任务和做好“六稳”工作等，加强监督执纪问责，促进经济平稳运行和社会和谐稳定。

篇8：有关《弟子规》读后感800字

“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”清晨，在我踏入学校的那一刻起，这响亮又清脆的声音又让我准时的“接收”到了，直到我到达教室的那一刻，它才渐渐消失，又在不经意间，瞬间响起。对!它就是流传中华五千年来的经典作品《弟子规》。这学期学校组织了，“学习《弟子规》，做文明人”的全体活动。我双手捧着书，一遍遍读着，渐渐一次比一次更加懂得文章中的意义所在，更加深刻的了解到这本经典作品的珍贵之处!我情不自禁的爱上了《弟子规》。我最欣赏，《弟子规》中的“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。父母教，须敬听，父母责，须顺承。"这句话表露出我们理应把孝放在首位，清朝的诗人王永彬在他的《围炉夜话》中曾写到“百善孝为先，万恶淫为源。”

是啊!我们应该把这句话融入到生活中。随着时间的流逝，父母那乌黑亮丽的头发已经钻出了几根“银芽”了，你可知道那几根“银芽”中几乎都是父母对你付出的痕迹和无微不至的呵护。作为一名跨世纪的少先队员，作为一个黄头发、黑眼睛的中国人，我们必须做到“百善孝为先。”

其次“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯”让我们牢记在心。告诉我们应该和他人和睦相处，互相扶持，看淡一切，不要以物质、金钱来衡量友情的意义和浓厚的亲情。《弟子规》这篇博古精通的经典作品，这位教务与人的“启蒙老师”在我知识的海洋中，已经占据重要的位置，铭记在心时刻牢记。《弟子规》我爱你!

篇9：有关红色经典读后感作文800字

今年的清明，适逢新中国60华诞。60年家国巨变，把我的思绪带回60年前的沧桑岁月，无数为国家独立、民族解放赴汤蹈火的志士仁人，革命先烈形象活生生如在眼前。我似乎一下就回到了那战火纷飞的岁月，似乎又看到了苦命的先烈们抛头颅、洒热血奋战疆场的情景。有英名长存的董存瑞舍身炸碉堡、黄继光奋力堵枪眼、刘胡兰英勇屠刀下，还有我们学习的课文《金色的鱼钩》中的没能留名老班长和《丰碑》中的军需处长等等先烈。是呀，从嘉兴南湖上的一次秘密会议，宣告中国革命从此有了一往无前的先锋队——中国共产党。此后28年间，近万中华民族的优秀儿女前赴后继，为民族独立和人民解放献出了宝贵生命。那是栏杆拍遍、易水悲歌般的呼号，是折戟沉沙、慷慨赴义的悲壮，是铁马冰河、枕戈待旦的苦战，是红旗漫卷、所向披靡的豪迈……腔腔热血、铮铮铁骨、首首绝唱，谱写出中华民族从苦难中百死后生的壮丽诗史，凝结成五星辉耀的红色记忆。

想起一位作家说过：“生活在本质上是精神的，而不是物质的。”我认为这是一条相对真理。尽管没有钱是万万不能的，尽管缺了衣食住行生活就无从说起，但人类的生活在本质上确实是精神的。佛争一柱香，人争一口气。在基本生理要求得到保证之后，人活的就是一口气。这就是精神，就是追求，就是思想境界。

一个国家一个民族要立足于世界民族之林，必然要坚守某种精神。要争一口气。这气不是别的，是浩然正气之“气”。人类从蒙昧蛮荒时代经过原始社会、奴隶社会、封建社会等等发展到今天的现代文明社会，除了生产力的推动作用之外，重要原因就是受到一种正气的引导。尽管历经曲折，人类社会朝向最终的合理目标的步伐不可阻挡。正气左右规律，规律决定成败，从这个意义上讲，生活在本质上是精神的，精神的支柱就是一股正气。

有人说，改革以后之所以呈现经济繁荣景象，主要原因是承认了个人利益的合理性，运用利益杠杆推动了经济的发展。这话有一定道理，但它只看到了事物的一个方面。利益固然重要，信念和精神追求往往更为重要。辩证唯物主义从来不否认精神对物质的反作用，否则无法解释当年人们从国统区奔赴延安土窑洞效力的现象。成千上万的青年，其中不乏富家子弟、名人之后，辗转几千里，历尽艰辛来到延安，那里没有个人利益，没有享受，没有高薪，他们却坚定不移，虽九死而不悔。

篇10：有关铁道游击队读后感800字

由于作者在“活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿”，他体验到了更多的人生的痛苦，但他依然在命运中挣扎时，找到了一片古园，在这里度过了一个又一个春、夏、秋、冬的轮回，深刻地感受每一个季节的特点，体会每种人生的价值。

他思考了死与生。死是必然的归宿，当我们感到累了，上帝会自然安排我们休息。而活着，是我们一生都需想的问题，即使活着是饱经苍桑的，世界仍然在运转，古园依旧是古园，我们不能逃避，只能欣然接受，改变现在的自己。当我们能拥有一片属于自己的净地了，应理去心中的一丝杂绪，认识真实的自我，进行自我完善。思考人生是每个人的必备之路，不同的人，思索的结果、内容不一。

史铁生不仅思考着自己的逆境，他还在思考自己的亲人所受的痛。“时间能证明一切”，作者始初并没考虑到母亲所感到的痛苦，只沉浸在自己的忧伤中，经时间的酝酿，他感知到母亲的忐忑与无奈。与此同时，也鸣响了我心中的警钟，母亲对孩子的爱意志坚韧、毫不张扬，而我妈妈正顽强地与病魔抵抗，同时还要承受不成器的我给她带来的巨大痛苦。我应庆幸我母亲还在，我有机会能让妈妈摆脱苦恼，并且除去我那一丝倔强与羞涩，不至于到时后悔莫及。因此，我感谢史铁生的经历警醒了我。

在课本未节选的部分中，还有作者从各个方面诠释所感受到的春夏秋冬;在园中曾经出现的人们及对他们人生的思索;对逆境人生的理解，差距是必然的;作者对自己的生涯理解;许多美好的事物只可意会不可言传。

人生是如此复杂但却纯真、质朴，以至于我们要用一生的时间去思考，作者在十五年的思考中，逐渐成熟，认识更清晰，从失落、烦躁转变为稳重、深情。

篇11：有关尘埃落定读后感800字

这是一个故事，一个似乎让人“看不懂”的精彩故事。屹立在黄土地上的土司家族，经历了一代又一代的繁衍和封闭生活，流传下来的是简单的、原始的、野味的生活模式。百姓、奴隶、土司串联成了西藏的悠远的历史。

西藏的一个个部落之间有着远古的亲缘关系，也有权利的斗争，这在他们看来一切都是那样的理所当然，天地之间的美妙让这块土司骈阗的地方充满了神秘色彩……。我闻到的不仅仅是那纯美酥茶的奶香，和那神秘土地散发出来的特有芬芳，更有那民族兴亡所伴随的气息和感慨。

自从这个地球上有了人类开始，发达地区的强者总是对未知事物充满了好奇，于是在这块最简单、最原始、充满野味的地方，赫然出现了传教士以及那具有白色梦幻般的醉人的罂粟花，“世界上最稳固的东西”——大地都开始颤抖摇晃了。但是，这除了麦其家的傻瓜儿子感觉到了之外，所有麦其家的人都似乎沉浸在欢畅之中，因为这为麦其家带来不小的利润。于是其他土司也开始种罂粟花了。艳丽的罂粟花所散发的罪恶气味玷污了这块纯净的土地。与此同时，麦其家却又幸运地去种粮食了。人们由开始的为鸦片疯狂到现在为麦子而恐慌，人们因种鸦片而减小利益而成了涸辙之鲋。

善良的人们学会了仇恨、欺骗和让人们发怵的战争，部落之间的勾心斗角，白色汉人和红色汉人的斗争，汉人和藏人的战争，这让土司们噬脐莫及。惊涛骇浪的争斗使稻香满满的土地变得荒芜可怕。不争的事实使不虞匮乏的人们一个个都倒下了，再也爬不起来了。

作者没有空泛呆板地进行说教，“鸦片会摧残人们的心灵”，他用简单的事实向人们展示了鸦片的危害——人们因为鸦片而挨饿，因为鸦片而相互残杀，决非箴言。小说在告诉我们：“这关系到一个民族的兴衰”。让我感觉到那么深刻的教训。

现代化的东西必将淘汰过时的东西，这是事物发展的必然规律。当一切都尘埃落定的时候，那一声沉重的呻吟告诉我们的不仅如此，无论何时，和平永远是人类社会的主题。所以，在今天，在美国对伊动武的上空徘徊着和平的呐喊。

时光荏苒，历史的车轮不停，我们要汲取历史的精华，不要让悲剧重演。让美好的经历在未来再现，这才是我们读一本好书的最好价值。

尘埃落定读后感5

《尘埃落定》，是一部让人荡气回肠的小说，小说演译了一段末代土司制度由没落直至终结的历史。没有太多的反思，却留给人深刻的思考，简单的叙述，却似有无限的张力，蕴藏了无限深情的感慨。小说整体展现的是一个我们陌生的世界，如红楼梦一样，一个独立的完整的世界，是截取了土司制度的一段历史，在那里上演了各样的把戏，而能我的注意力，则一部分要归于某种程度上的我们对于这个地方的神秘感和陌生感。

先说说作者：作者阿来是一位出生在嘉绒的藏族。他选择了康巴土司家族的兴衰作为小说的题材，借以描绘藏地的风土人情，阐述自己对其历史及人文的认知与思索。这也带给《尘埃落定》一股浓郁的高原气息。

再说说题目：“尘埃落定”，真是个好名字。浮华烟云不过是千万颗尘埃组成的，烟消云散之后也就是尘埃落定的时候。每一个人都是一颗漂浮不定的尘埃，不论你是土司还是土司的儿子，不论你是傻子还是绝色的美女，不论你在人生或者历史的舞台上扮演多么重要的角色，你对于整个浩瀚的人间历史来说仍然是颗尘埃，充其量不过是被气流托得比较高的尘埃而已。哪一颗尘埃会遇见哪一颗尘埃是不可想象的，历史就是由这样一段一段漫不经心而又意外的排列组合构成。

再说说情节：小说讲述了一个虽不繁杂，却跌宕起伏、辗转迷离的故事：麦其土司是康巴众土司中的一个，他和汉人太太生下了一个虽是傻瓜却常常道破天机的儿子。之后，老土司不顾济嘎**的阻止，靠着汉人黄师爷引种的鸦片迅速富足，成为最强大的土王。然而魔花罂粟却乱了人的心性，大少爷贪恋权势，老土司为了央宗和金银杀死了世代忠心的查查头人，贪心的他为了不让其他土司发展，发动了“罂粟花”战争，使诅咒和巫术再次在两边的领地蔓延，次年其余部落的灾荒又让粮仓丰足的麦其家族发起了麦米贸易，建立边疆城镇，茶马互市。在这看似麦其家族的鼎盛时期，红色汉人来了。随着大炮的轰鸣，土司官寨灰飞烟灭，旧制在瞬间土崩瓦解。一切奢靡烟消云散，只留下了尘埃落定后的死寂。

还有就是人物：故事一开始，阿来便给了我们土司二少爷的眼睛。那是一双异常敏锐而深邃的眼睛——它“什么都看得见，不仅今天，明天也都全部看见了”。正是它，带领着我们穿越时空、大地和民族，让我们目睹了康巴土司制在崩溃前的最后幻象，见证了一个时代转入另一个时代的喧嚣和动荡。

麦其土司家的二少爷没有名字，父母都叫他傻子。哥哥也常拍着他的肩叫他“傻子”，这个聪明人生气的时候说会对他摇摇食指说：“你一傻瓜懂什么?”就连下人们都叫他“傻子少爷”。也许傻子是没有自尊的，这个“傻瓜少爷”就这样承认谑称了，对人便自称“我是麦其家的傻瓜儿子””......于是他成远近闻名的“傻子”。然而，傻子也出乎意料的做了几件聪明事，哥哥就怀疑他是“装傻”，临终前对傻瓜弟弟说“你知道这个世界我最怕谁么?我最怕的就是你。”父亲为傻子的成功举动欣喜若狂，以为他是““大智若愚”，但又摇摇头说“究竟是个傻子。”麦其家的二少爷究竟是在装傻?还是真傻?聪明的读者都在怀疑，直看到小说结尾才会叹口气“是傻，真的傻。”麦其土司战死后，仇家要向他的傻瓜二少爷下手，这位傻子竟然自己躺在床上，摆好了姿势让杀手杀。尘埃落定，他就这样死了。就是傻子也会怕死吧?谁都不会想到有这样不要命的“傻”。

一个有着好运气的傻子，其实用他的智慧在嘲笑周围的聪明人，而一群愚蠢的聪明人也在嘲笑和原谅着一个傻子的智慧。人和人之间的关系不过就是在欣赏、嘲笑和原谅之间打转而已。一个家族的没落，一个小王国的失落，一个时代的结束，另一个时代的开始，在一个傻子的眼里是那么理所当然，那么坦然接受。

只有爱他的人能伤他，而恨他的人丝毫不能触及他的疼痛。对权力，对财富招之即来挥之即去的魄力和幸运融合在一起，使他成为一个不可小看的傻子——豁达而又聪明。该来的事总会来，死命抵抗也没有用，该走的人总会走，拼命挽留也于事无补。所以他是这场动荡中最幸运的人，受伤最少的人。这是一种宿命论吗?还是无为而治的一例呢?