梦境中的天使散文

梦境中的天使散文（通用11篇）

篇1：梦境中的天使散文

梦境之天使的消逝情感散文

这是一个梦，仅仅只是一个梦幻之旅…

她劳累一个月，当她得知她生病时，担心与牵挂，痛苦蔓延着…

最后她还是去到了那个不太熟悉的城市，一路上的劳累，以至于到了目的地，她有种眩晕的感觉。已经是下午了三四点钟了，她没有勇气去看她。她在那个城市的街道上慢慢的游走着，无意间走到了一个离学校不远的路口，一个少年递给她一张宣传单说，阿姨，星期六晚上能来看我表演吗?她诧异的看着少年，既熟悉又陌生的感觉堵在心头。她连忙点点头问了地址，并要了联系方式。少年高兴的跑开了，她久久回望着少年跑远的身影，眼角滚落一滴泪水…

她感觉自己快要虚脱了，她还是来到了她所知道的那个医院。她通过询问找到了她所在的病房，在病房门口，她看见守候在她身旁的人，默默而细心的照料着她，她手上缠着针管，安然而平静。她看见了她，有点激动和惊讶，她来到她的病床边，喉咙里有点腥味，眼一黑，什么也不知道了… 昏迷，一直的昏迷着，她仿佛看见自己的灵魂在飞翔着…

她看见她一直守候在她身边，低声昵咛着，她想接近她，可是怎么也靠近不了…

最后，她还是走了，她把她安置在那个青山绿水环抱的地方，因为她曾经说过，拥抱大自然的美，是一种最愉悦的享受。她守候在她身边久久不曾离开…

她看见自己的灵魂一直紧跟随着她，星期六的晚上，她替她来到了那个晚会现场，她看见了自己可爱的孩子在台上表演，表演很成功。领奖时，孩子拿着话筒哽噎的说着：我很感谢一位陌生的阿姨，可是她没能来看我的表演，也没有与我联系，也不知道她怎么样了?我当时见到她时，她很虚脱了，我以为她还能来看我表演，可是，今天，她没来，她去了哪里?她好吗?台下的她早已泣不成声了，她多想告诉孩子：阿姨走了，永远的离开了这个世界了，可是，她不能，那是她心底永远的`痛。

她曾经说过，她会先离开的，当她知道她的病情时，她哭了。她要求她好好治疗，她说费用太大，她主动放弃了。她没能去看她，她在另一个城市，她也无法去到那个城市去看她。每天的问候早已经是一种习惯了。只要知道她好好的活着，她的心就安宁片刻。

她曾说，会有天使消逝的地方吗?她会说，傻瓜，哪有什么天使呀!你呀!脑袋里尽是胡思乱想什么的。梦里的她化作了守护天使…那首天使消逝的地方的歌曲一直在她耳边响起，答应我，替我好好活下去…

篇2：梦境中的天使散文

不过多久天酷艾和天轩也来了，看到天酷亦和雨落在一起好浪漫啊……名师点评：文章写得比较生动，“甜可用长鞭捆住天酷亦，樱叶雪用冰箭把他射了下来，雪琦杨用天外飞鲜穿了过去，把天酷亦给冰了住，为了不让他知道，甜可在原处把冰打碎了，就跑了。”这个过程十分生动，如果能配合人物的对话、表情、动作等的描述，那文章就能显得更加生动，更能吸引读者的兴趣了。要注意是的文章有不少错别字，如“乐与助人”应为“乐于助人”，“兴高采烈的来到教室”应为“兴高采烈地来到教室”。（学乐中国特聘教师：林耀基老师）-7-31 12:50:00

篇3：姜文电影中的梦境与现实

在常规的生活状态下, 无法出现的场景, 如果用梦和现实的关系来思考姜文的这些电影, 这样很多问题就可以迎刃而解了。北京大学戴锦华教授是长期关注姜文电影的一位电影学者, 她曾谈到过《太阳照常升起》, 她说如果你理解不了这部电影讲的东西, 如果认为这部电影难以建立常规的逻辑, 那么你就把这部电影当做是一个梦, 那么一切就都合理了。

在我看来, 姜文电影的外在表现是一个梦境, 而内在表达是他所想说的现实。换句话说, 就是用梦的外壳包装现实。所以我们看到他的电影天马行空, 他的电影荒诞不羁, 这也就可以理解了。

梦的特质是什么?理解起来不外乎它的片段状的非逻辑叙事以及他置性等等。把梦和电影结合起来, 片段状的非逻辑叙事就就如同梦中不可能形成一个完整连贯的故事, 同时场景间、动作间、人物间的串联也不具有日常生活中的连贯性, 比如《太阳照常升起》中消失出现的鞋子、石头屋子的出现的意义, 都可以用梦来解析。还有一个地方也可是视作是姜文导演对这一段落的梦境暗示, 也就是电影放映中抓流氓处, 梁老师和林医生同时手抓屋檐, 马上要掉下去了, 林医生让梁老师松手, 说地上是草坪, 言语间林医生已经在地面上了, 这一处既没有镜头描写, 也没有动效处理, 很多人觉得这处处理在声音上是有问题的, 至少应该有落地的声音, 如果任何声响都没有, 梁老师为何松手落地时却重重摔伤, 事实上, 此处正是导演对梦境的一处暗示, 暗示了此时的梦的环境。而梦的另一项特质就是其他置性, 我们也常常会有这样的经历, 就是把生活中向往的其他人做过的事情安置在梦中的自己的身上, 让梦中的自己作为现实中的他来完成他完成的也是自己渴望完成的事情。《太阳照常升起》中梁老师的死是大多数观众所不能理解的。此处依然如戴锦华老师说的那样把它当做一个梦, 我们再尝试去理解。那么很显然, 这一个梁老师的梦, 在我理解这是一个梁老师的春梦, 代表着梁老师对身体的欲望。最让人感到疑惑的其实是林医生一方面暗恋着梁老师, 另一方面却和唐叔偷情, 这不符合日常中的逻辑, 但是如果放置与梦中, 那么我们可以理解为梦的他置性, 也就是梁老师作为做梦者, 而唐叔才是现实中的欲望满足的人。至此, 我们理解梁老师的死, 就可以认为这是梦的结束, 也是梦回归现实的节点。

我们不妨再举一例。不同于《让子弹飞》收获了大量的好评和极高的票房, 《一步之遥》反而因其“宣传过猛”, 使得上映后的口碑并没有再次创造《让子弹飞》万人空巷的场面。究其原因, 很大一部分是《一步之遥》已经从现实中脱离出去, 创造了一个戏谑、荒谬、离奇的梦境, 其电影语言也不同于常规, 因而让人云里雾里。因此, 观众对于《一步之遥》依然要跟随其走进梦境。影片多处采用了梦境化的处理手法, 首先是摄影与灯光, 姜文饰演的马走日与舒淇饰演的完颜英的独处镜头基本采用十分脱离现实的暖色调, 模拟低色温灯照明, 直接营造非真实气氛, 二人驱车去郊外的一段更是梦境化处理, 尽管电影中给出的是幻觉化现象, 但是手枪打出的漫天烟花暗示着人物最终的命运——醉生梦死。故事源是经典的闫瑞生案, 而在电影中, 马走日并没有杀死完颜英, 却被迫饰演杀死完颜英的自己, 这种混乱是现实与梦境的混乱, 而现实是导演想表达的。观众可以看见电影创造出马走日在梦境中的快感, 和回归现实中的失落感和痛苦, 是马走日人物内心的挣扎, 也是对梦境中美好事物的反讽。还是那句:醉生梦死。但总的来说, 这部影片里姜文个人的情怀太多, 比如开头那段高相似度的《教父》致敬片段, “To be or not to be”的莎士比亚经典语言, 致敬梅里埃和库布里克等前辈, 这些内容的个人色彩太过浓厚, 会使观众难以走入电影本身。

姜文驾驭其电影梦境和现实间的任意切换是有着其独特的叙事手段的。荒诞的风格是他构造梦境的基础, 即便是现实段落的描写也是荒诞的, 《让子弹飞》中开篇的马拉火车, 在火车里吃着火锅唱着歌, 土匪的麻将面具, 开膛验粉的情节, 也包括元宝开来, 张麻子的“枪在手跟我走”, 最后师爷的身首异处, 屁股上树, 这些描写都是从一开篇就打下基础并贯彻整个电影的。因此, 在现实里我们感到戏谑, 在梦境中我们感到现实。中国传媒大学博士刘思佳在《开拓电影空间的可能性——以姜文电影为例》一文中总结说到:姜文把时间和空间、历史和未来交融在一个流动的电影银幕上, 穿越了真实和想象、中心与边缘, 以梦的翻译呈现、增强了空间差异结构, 在他主观的头脑中创造了一个独一无二的巨大瞬间, 对真实空间和想象空间进行了结构和重构, 让我们看到了一种重新认识空间的可能性。

由此可见, 姜文可以将梦与现实如此无缝的结合在一起, 用梦来讲事, 用事来说现实, 导演功力可见一斑。电影本来就是导演所造之梦, 而梦中之梦更易让人神魂颠倒。北京电影学院杨远婴教授说他表达的人物都是特定环境的叛逆者, 传统规矩的颠覆者。这一点其实也是在说姜文。他所想表达的, 就让梦中人在梦中感悟吧。

摘要：姜文作为导演, 并不高产。但是每一部电影的横空出世都会成为电影界的话题, 其中最有意思的事就是姜文电影的上映必然伴随着一部分观众看不懂的呼声和网络上铺天盖地的解读, 尽管姜文自己也说过这些很多都是对电影的过度解读, 但是由此我们也可以看出来姜文导演的电影的晦涩。本文希望通过探讨梦与现实的关系来重新审视姜文导演的电影作品。

关键词：梦境,现实,姜文,电影空间

参考文献

[1]杨远婴.与革命做爱[J].电影艺术, 2011, 02:63-64.

[2]李学武.癫狂与梦的逻辑——解读《太阳照常升起》的叙事策略[J].当代电影, 2008, 06:113-115.

[3]赛人, 王晶.梦的缺席以及伪狂欢的继续:《让子弹飞》[J].电影艺术, 2011, 01:78-80.

篇4：电影中的那些梦境

爱德华大夫(美国)

导演: 阿尔弗雷德·希区柯克

主演: 英格丽·褒曼/格利高里·派克

精神病院的默奇逊院长即将退休,接手的是年轻有为的爱德华大夫。医院里年轻漂亮的女医生彼特森和他相爱,然而发现眼前的爱人不是爱德华大夫,而真实的爱德华的秘书还指出这个冒牌人是杀害爱德华的凶手。

面对恋人扑朔迷离的身份,彼特森始终不相信他是杀人凶手,然而默奇逊院长却用精神分析法印证了“事实”。更为棘手的是,这个假爱德华也相信自己有罪,但他对自己是谁、经历哪些事情一概不知。

梦(日本)

导演: 黑泽明 / 本多猪四郎

主演: 笠智众 / 寺尾聪 / 原田美枝子 / 倍赏美津子

全片共有八个梦境,分别是:太阳雨、桃园、风雪、隧道、乌鸦、红色富士山、垂泪的魔鬼和水车之村。这八个梦几乎贯穿了人类生活的所有主题:战争与和平、社会与人生。在不同的梦境里有着不同的场景,配合不同的色彩,把人类所面对的所有主题一一呈现。

科学睡眠(法国)

导演: 米歇尔·甘德瑞

主演: 盖尔·加西亚·贝纳尔/夏洛特·甘斯布

斯蒂芬尼是一个充满奇思妙想和新鲜念头的小伙子,他喜欢做梦,梦里有着各种奇妙的事情;因为害羞他在女孩面前十分拘谨。这天,斯蒂芬尼的住所搬来了一个新邻居——那个笑容温暖的邻居女孩有着和他一样的名字。斯蒂芬尼发现她的想象力天赋和自己竟然十分相似。他们用只属于彼此的方式交往着,命运的连结也由此开始。

潘神的迷宫(西班牙)

导演: 吉尔莫·德尔·托罗

主演: 伊万娜·巴克尔洛/塞吉·洛佩兹

12岁女孩子奥菲丽娅有一个凶暴的法西斯军官继父维达,维达的任务就是镇压反抗者,研究各种刑具来折磨残害被抓来的反叛人士,奥菲丽娅每天都目睹让人不愉快的事件。眼看着冷酷的继父和其党羽每日作恶还以此为乐,母亲又身怀六甲患病在床,被孤独感和目睹暴行的痛苦困扰的奥菲丽娅开始沉浸在自己的幻想中聊以自慰。

一天,奥菲丽娅遇到了迷宫的守护者潘神。潘神告诉她,她其实是奇幻王国失踪的公主,要想恢复身份,必须通过三个危险的考验……

盗梦空间(美国)

导演: 克里斯托弗·诺兰

主演: 莱昂纳多·迪卡普里奥/ 渡边谦等

篇5：梦境里追寻散文

一

你知道吗?亲爱的，那个比梦还要美丽的黄昏?

我们从你安睡和经营了二十多年的那个美丽宁静的花圃中走出来，走在浓荫覆盖得有如一条绿色深巷的林中黄土小路上，有如走进了一条神秘而又温馨的梦境。我们的心情都比来的时候要平静得多了。似乎病魔从我们的躯壳里逃得无影无踪，似乎得到了某种报偿的轻松洒脱;似乎惊涛骇浪般的翻云覆雨已经暂时平息，我们寻觅到了一个崭新的避风港湾。

你知道吗?亲爱的，那个黄昏比梦还要美丽?

在路上，你欢喜地如同几岁的小女孩，哼唱着你最喜爱的信天游歌儿，不断地在路边采摘那一朵朵洁白的喇叭花，你要为父母亲编制一个洁白的花环。恍惚间，迎面走来一个不相识的俊俏女人，像童话里的仙女一般，她神秘而又温和地说：“妹妹，我给你一把玫瑰花!”

果然，她真的从衣袋里掏出好大的一把来。

你的一双白晰而细嫩的手，捧着洁白的玫瑰花，像捧着一颗洁白的心，仰或像是捧着一个洁白的灵魂般虔诚。

二

岁月悠悠，人生短暂，爱的神灵就是那么淘气地与我们开了个玩笑。尽管我实心实意地疼爱你，但你却离我而去了。于是，我真诚地用纯净的爱在你秀丽的眉眼里建造一处花园，让你在那如同一个童话般美妙的世界里修身养性。

记得吗?亲爱的。自从我们相识到相恋，再从我们相恋到相爱，再从我用枣红色的马匹把你迎娶回家，再从我们一起生活的八个月间，你就看惯了我幸福的笑脸，是那么柔和，是那么温暖，那么甜润。每日里，你欢悦地华容芬芳娇艳，满脸脸之上像花瓣似的滚动着晶莹透亮的露珠儿，那露珠里闪烁着仙女们起舞般迷人的光彩。

然而，就在我们一起谋划好未来日子的宏大蓝图，憧憬着未来生活的美景时，病魔侵入了你的躯体，使你在病魔的无情撕咬吞噬之下，日渐消瘦起来，直至你离我而去了遥远……为了你在遥远的世界里有个舒坦的住所，为了你在那边生活得无忧无虑和幸福，我不惜一切地为你建造了秀丽的花圃，以示我对你真心的爱恋。

现在，亲爱的，你就是在这个花圃里饮着露珠儿已生活了二十多年，你就是在这个花圃里沐浴着带着花香的光环生活了二十多年，而幻境中这个花圃是我用挚诚的爱为你建造的。但是，当你刚刚感觉到花圃里的单调、乏味、孤寂，当你刚刚走出这个让你静寂地生活了二十多年的花圃，你陡然看见了飘零的枯萎落叶，看见了被风撕破了的蛛网，看见了满山遍野积存的白雪，看见了那条黄土小路上冻结出的一个个洁白的脚印，还有洒落一地带着辛酸苦泪和斑斑血渍纸钱!你一下子惊呆了，迷惑了。我用纯净的爱为你建造的花圃一下便破灭了。

一瞬间，你明白了，清醒了。原来，你生活了二十多年的花圃之所以破灭，是因为爱你的人――我来追寻你了，要带着你到另一个新的花圃里去居住，去享受我们都梦寐以求的美好幸福的生活了。你喜极而泣，和我手挽着手，向那所为我们建造起新的爱巢走去。

三

亲爱的，你走后的这二十多年来，我总爱站在夜晚的窗口，静静地望着天空中眨动着眼睛的星星和明月，望着月色下那隐隐约约的景致中那条黄土小路，仿佛看到了你踏着那条黄土小路走向遥远时的背影，幻想着有一天，我也将会踏着你走去的那条黄土小路而去追寻你。

那是一条绿树掩映的黄土小路，路上有影影绰绰晚归的人影。那是晚风替农人揩拭脸庞上的汗水，让从田地里走出的农人趁着清凉的夜色，踏着庄稼苗拔节时的音律，带着满心希翼而舒畅的笑容归家的时候。

我总是无望地在那些如同散步式归家的人影中寻找，寻找着亲爱的你回归的身影。尽管我的目光痴痴地把那些苗条的身影追逐，尽管我把每一个修长的、略显臃肿的女人仔仔细细地辨认，总觉得我能够找到你啊!可是，在这二十多年来的日日夜夜里，我用尽了所有的精力寻觅和祈盼，却总是让我在失望中承受着孤寂。我曾不止一次地希望走到窗前的一个就是你啊，亲爱的!可我又不断地看清楚那个走近的`不是你而失落。二十多年来，我就是在这样黄昏的窗口，倾听着从邻家院落里飘荡出那种祥和欢笑的气浪，看着那条黄土小路上缓缓行走的人流，让泪水在夜风里簌簌流淌……

要晓得，亲爱的，二十多年来，我总爱站在夜晚的窗口，让泪在夜风里流落。

这二十多年来，亲爱的，我总是痴痴地看着村中那无数的窗口。要晓得，当那些窗户一个个地亮了;窗户上粘贴的窗花一朵朵开了;窗户里委婉柔软的信天游歌儿飞出来了;欢声笑语，妻贤子孝，其乐融融;那些温馨和睦而幸福的灯光溢出来的时候，我的眼前仿佛浮现出了乳白色的、淡黄色的、像奶油、像浓而酣甜的高粱米酒。于是乎，我便会毫不迟疑地端起酒杯，将自己麻醉在米酒的醉乡里去……

啊，亲爱的，你到哪里去了，已二十多年了，这难道还不是你归家的时候?难道你就让你的男人，永远在这个夜晚的窗口把你等候?

四

我是看着你走出门口走出院子的，亲爱的!你走出去后就没有回来，那是一个寒风呼啸、漫天飞舞着白格森森雪花的午后，是一朵朵白亮亮的花朵正从山圪梁梁那边飘舞着飞来的午后。

我是看着你走出门口走出院子的，亲爱的!那日，你走过我的面前，深情地看着我，凄然地笑了笑后，你那双深陷的眼睛里便流露出一种依依不舍的情怀，流露出一种无奈的留恋，两颗泪珠儿也挂在你的眼角上，你没说一句话就那么走了，走出门口走出院子就再没有回来。要晓得，亲爱的，你这一去就是二十多个春夏秋冬啊!

我不知道，你是不想回家呢，还是忘记了回家的路?或者，你是在我为你建造的那所花圃里生活的很幸福，所以不情愿回来和我一起承受苦日子的煎熬?仰或你是丢失了回家来的钥匙，因而在遥远的那个花圃里等待着我前来寻找你?

亲爱的，我记得你的眼睛既大而明亮，又是秀丽的双眼皮，只是在一阵一阵的风沙吹拂下，你的眼里就会涌出泪水，因而你的眼睛就会模糊不清了;亲爱的，我记得你的记忆力是很强的，也许是太多的忧郁或者是病痛占据了你脑中的所有缝隙和细胞，才使你把钥匙给遗失了。

你忘了我说过的话吗?亲爱的。阴雨的天气里并不是没有太阳，而是它在更高的天际上;你忘了我们共同的决定：那就是黑夜来了后，我们就一同睡在温暖的炕上，积蓄精神，准备迎接清新的黎明，在肥沃的黄土地上，迎接美好的希望。

然而，当黎明到来后，太阳冉冉从东山圪梁梁上出来的时候。你为什么还是不回家来啊?亲爱的。虽然，我晓得你要去寻找乐土，但你却不知道，乐土其实就在我们站脚的这块厚实的黄土地上!

五

亲爱的，你是否知道，自从你离开我去了遥远后，我就没能够正正经经地安眠过一次。

亲爱的，你是否知道，自从你居住在极乐世界里那个花圃后，咱院子里的那棵孤树总是在风霜雨雪中颤栗。

亲爱的，你是否知道，自从你离去的这二十多年里，我孤单单的身上常会觉得一阵阵的寒冷，孤寂的心灵常会感到一阵阵的伤痛，再也脱不下寻找你那夜加穿上的衣裳。

亲爱的，你是否知道，自从你离我而去了遥远的这二十多年中，我就不喜欢听歌儿，不喜欢看戏，不喜欢在绿树如荫野花芬芳的山梁梁上欣赏大自然的美景。因为，我再也不能有丝毫的偷懒和闲情逸致，所以，我一下子看清了我的暮年已是这样的短暂。

亲爱的，你是否知道，自从你走后，我深知自己肩头上所负有的重任：母亲的卧病在床，弟弟妹妹的学业及成家，还有为你治病时所欠下的外债……一切生活所需，都要我拼命地从黄土地里掏挖，才能够维继，才能够艰难地生存。因此，我没有理由耽搁一天，一时，一分一秒啊。尽管承受了许多辛酸的苦泪和凄楚的煎熬，但我赶上了明媚的好时光!

啊，亲爱的，这二十多年来，你在天堂里去寻求，而我，却要苦苦地追寻在人间!也许，在不久的某一天，我也将会到遥远的天堂去追寻你。

篇6：梦境优美散文

整个世界都好像缩了水似的，变得好小好小。一步之间，旋风呼啸而过，虽然我看见了旋风的大小高度只比我的个子高出那么一点点。

但跨出一步的距离就看见伫立在远处的工厂，那高高的烟囱里冒出浓浓的黑烟，那几步之外的天和地，都好像笼罩上了一层灰色的厚纱，失去了原有的色彩光泽，地上流淌着一条黑黑的河流，在我脚下蜿蜒流淌，散发那浓浓的刺鼻气味。

我一步一步小心翼翼地往前走着，亲手轻脚的生怕一个不小心就踩到了地上那些微小的生灵，那样子逗极了，就像是一个人走在独木桥上一样摇摇晃晃的前行。

穿过了旋风，跨过了赃污的河流，走过了黑烟滚滚的灰色工业地带终于来到了这片纯净的土地。

这里的一切包括地上的.建筑，还是和刚才一样的渺小。但是，这里却是我见过的最干净最美丽的地方了，忽然好想到里面去看看，虽然我长得这么大，可能一不小心就会踩坏这个漂亮的地方，可我还是想要进去看一看。哪怕是能够靠近它一点点，真的就只是那么一点点。

犹豫了好久，我还是靠近了它，刚跨出一步就发现自己已经在这个建筑物里面了而且神奇的是我居然也跟着变小了，不再是那么庞大的怪物了，可以在里面自由的穿行真的好高兴啊。

现在终于可以看清楚了，原来这里是一家医院呀。

我都想起来了，好像是我的一只眼睛看不见了，有几个朋友陪我到医院来检查眼睛了。

可是……可是我的朋友们去哪里呢，为什么就剩下我一个人了呢。

越看我越害怕，这里到处都是白色的，白色的墙壁白色的房子，白色的门窗，这里好像连个门牌号都没有，就像是一台没有尽头的迷雾我要怎么找。

垂头丧气中有些小小的忧伤。

蹬蹬蹬……，身后传来，一阵阵的脚步声近了近了，我终于看清楚了，原来是我的朋友们来了呀，他让他们来我真的很高兴，原来他们没有丢下我一个人独自走掉呀。

小文跑过来拍着我的肩膀抱怨道：“我去，洛溪你跑到哪里去了，真是让我们好找呀”。

小梅也凑过来说道：“你可真闲精力真是充沛。”

随后他们两个把我带到了一身的办公室，我妈自己的比例，拿着了医生。可是奇怪的是医生看都不看我的避免一眼直接说你先写一份实习报告我才能给你治疗。

我有些垂头丧气地说道：“好吧，那我三天后给你拿过来”。

我在办公室呆了一会儿，一生就把写报告所用的材料拿给了我。我回到病房之后拿着材料看了看，直接就晕过去了为什么是实习报告呀天那谁来救救我。

我心里很郁闷为什么我生病了一声还要，让我写实习报告为什么就是不肯放过我呢，他就不怕让我写实习报告会加重病情吗。at我这可是无论在那实习报告不是五千的，这是要我老命了，好吧写就写，为了健康的身体我忍忍忍、忍忍忍。

在苦逼的三天当中，通过我日以继夜的不断奋斗，一份报告新鲜热乎的出炉了。正面手里的实习报告还热乎着，我把它拿着了医生，结果他只看了两页就直接给我扔到垃圾桶里。

“不合格，明年接着重修”，医生严厉的语气在我的耳畔环绕着。

哎呦喂我这虚弱的身子骨，差点就不争气的云了，还好我够坚强。

我正想使出一哭二闹三上吊的技能，让医生放过我放过实习报告，就听见天边传来一声巨响。小文一把掀开我的被子，“你到底起不起床呀，天都亮了要迟到了”。

篇7：亲人的梦境散文

临晨时分，熟悉的手机铃声欢快地响起，将沉沉的睡梦惊醒，也让意识瞬间从一种死寂的状态转入一种苏醒的萌动。本以为是叫醒的铃声又一次催促自己不能再贪睡如昨，本以为这样的催促又将把自己赶离温暖的被窝，不得不迎接新一天的纷繁。可睡眼微睁处，却明显地感觉到窗外依然漆黑一片，应该仍是好梦的黄金时段。猜想肯定又是什么广告，或是啥骗人的信息，抑或是个打错的电话，心底竟生出一股睡梦被惊醒后所独有的不快情绪来，亦不想去搭理这惊扰了好梦且不合适宜的电话。

本以为这夜梦中响起的铃声在得不到回应后会嘎然而止，期待着这惊扰了睡梦的铃声会如愿地停歇下来。可那熟悉的铃声响了一遍又一遍，扰得自己睡意全无，依然固执地响个不停，而且根本没有想要停下来的丁点意思。真后悔睡前为什么没把手机给关了，要不设置为静音也好呀!但也只能无奈地伸出右手，将床头柜上的`手机拿近耳边，也无意去看是谁的来电，慵懒地按下接听键，用仍带睡意的口吻“喂”了一声。耳畔却传来熟悉的乳名呼唤!就是这么一声充满怜爱的温柔呼唤，却让自己惊出了一身冷汗。因为没什么大事，家人是绝不会在这个时候打电话的，没什么紧要的事，家人也绝不会在这个时候惊扰自己的睡梦。

睡意全无的我连忙问母亲有什么事?是不是家里怎么啦?母亲并未回答我的询问，反而问我是不是好好的!我说：“没什么事呀!我好好的呢!”母亲说：“听到你声音，知道你没事就好!”

原来母亲做了一个她觉得于我非常不好的恶梦。本想问问母亲梦到了什么，让她这么早就给我电话。可母亲说：“没事就好，还早呢，再睡会吧，休息不好会影响工作的。”然后不理会我的询问，就把电话直接给挂了。

日有所思，夜有所梦，渐渐老去的父母，总是梦起不在身边的一双儿女。每次回去，也总是追问并印证我们的生活是否与他们的梦境一般无二。父母内心也总是祝愿梦里好的事情都能降临到我们身上，以弥补不能时刻照顾的遗憾;而且更希望梦里不太如意的场景都不要成为现实，以减轻他们挥之不去的担忧和内心思念的痛楚。

说起亲人，嘴角无比甜蜜，忆起亲人，内心几多温暖，想起亲人，自责早已溢满全身。为了生活，那些平常如尝尝父母准备的可口饭菜，陪伴他们话话朝夕冷暖，看看他们凝聚了岁月沧桑的容颜都成了一种苛求，一种奢望，一种无奈。想家的时候，总是用哽咽的音调哼唱着“儿行千里母担忧……”也在《常回家看看》的旋律里将自己变成一个泪人。可相聚与重逢的时间仍是这样的少，下次一定多抽点时间陪陪父母也成了每次离别下定的决心，可遗憾、借口与无奈还是不变的主旋律。

做过许多梦，梦里有美如仙境的山水，也有惊悚如恐怖片中的可怕画面，梦里还有那些曾目睹过的熟悉场景，也有似曾相识，并未谋面的天地。梦里更有亲朋好友那些熟悉而又温暖的笑脸，这一桢桢画面，都似一位熟谙生活的导演所导出的悲喜剧在自己的梦中上演。当然，这样的梦境中极少有不熟悉与陌生的画面，更多都是围绕于情牵的故乡，还有那些曾写满了快乐或伤悲的景致，而主配角亦都是自己的亲朋好友或是虽不太熟悉，但一定是有过一面之缘的人。

篇8：《阅微草堂笔记》中的梦境故事

一.具有教化功能的梦

纪昀在创作《阅微草堂笔记》中就明确提出成书初衷在于“惩恶劝善”, 这就决定了其故事无一例外的都具有一定的教化作用。作者通过对封建伦理道德的宣传, 企图达到对民众的伦理教化作用。作为一本宣扬伦理道德的教科书, 梦的实质也不出“三纲五常”的范畴, 梦又承担起教化民众的职能。

在《滦阳消夏录》 (一) 中, 郑苏仙梦入冥府, 看见阎罗王正在审查被囚的鬼魂。见邻村老妇被阎罗王好生厚待, 嘱咐官吏给老妇安排一个好的投生处, 而一位官员却被阎罗王横眉冷对。私下一问官吏才知晓, 这位老妇一生从来没有损人利己的私心;德行胜于贤士大夫, 因而格外受阎罗王的尊敬。但那位官员在官场上拈轻怕重, 无所作为而有负于人民国家, 其私欲虽然不外露于旁人, 而神明却可以看穿, 哪怕是好人也免不了受到责罚。由此可以看出, 纪昀在记述故事的过程中, 是怀有强烈的道德批判意识的。作者借梦中鬼神之口, 来表述鲜明的道德立场, 折射出浓厚的教化意味。在官场的中庸之道本是大部分官员明哲保身之举, 强于鱼肉百姓, 而纪昀却认为无所作为也有害百姓, 要受到神明的责罚, 以此来警戒官员。作者将老妇与官员作比较, 劝诫世人勿有奸恶之心, 私欲之心, 目的在于传扬儒家伦理道德, 使人向善。

二.浸染宗教色彩的梦

所谓宗教, 宗是指宗门, 教是指教育, 主要目的是引人向善。但是宗教为了使民众信服, 往往会赋予其难以捉摸、奇幻的特性, 因而宗教与梦同样具有神秘主义色彩, 在《阅微草堂笔记》中涵盖着大量关于宗教色彩的梦境, 作者通过梦来阐释佛教和道教的归旨, 使得全书笼罩着极其浓烈的宗教氛围。

1.佛教之梦

《阅微草堂笔记》中主要宣扬佛家的因果报应, 生死轮回的观念。在《如是我闻》 (三) 中作者借侍御胡牧亭之口, 阐明了轮回的六种境界, 即:地狱道, 饿鬼道, 畜生道, 修罗道, 人道, 天道。这六道轮回“皆各随平生之善恶, 如水之流湿, 火之就燥, 气类相通, 自得本途。”佛教讲“超世”, 主张追求超脱生死而获得精神上的涅槃, 它从心的角度出发, 对人的行为本性做根本性的探讨。

梦境与生死轮回的观念互为表里, 体现出佛家的宿命色彩。故事常以托梦情节起笔, 传达因果报应之意。纪昀在《如是我闻》 (二) 记叙了一个乡里有个货郎欠债, 非但没有还钱反而造谣生事。后来有先祖梦到了这个去世很久的货郎, 又过了不久马夫便来传话说新得了一匹青骡, 这匹青骡每每听到货郎的名字便会昂首作怒状, 听到货郎爱听的边关曲调时就耸耳倾听。货郎忘恩负义, 转生为青骡偿还身前欠账, 可谓是因果报应。纪昀常借转生畜类来讲明佛家的善恶之义, 善恶报应不仅联系自身, 同时也会对子孙造成影响, 将佛教与民间信仰相结合, 来警示人们不可作恶。纪昀借梦之口来说明:“神理分明, 毫厘不爽。”同时, 作者又将梦幻世界与现实世界相结合, 常常细致描述作恶者在阴间所受的报应, 给人以威慑力, 达到教化目的, 引人向善, 与佛家思想不期而合。

2.道教之梦

“三纲五常”的伦理道德, 由此可知作者对伦理道德的维护是不遗余力的。《阅微草堂笔记》中又杂糅了不少道教的民间信仰, 在种种梦境中, 作者又流露出民间道教的思想痕迹。道教追求修仙, 主张“出世”, 认为人是由元气构成, 只有形神并养方可长生不老。由于作者的主观意图在于明理, 所以他同样赋予道教以惩恶劝善的思想色彩, 这一点与佛教大同小异。

除此之外, 书中还出现了道教独具特色的摄魂术。《云溪有义录》曾对招魂术有过记录:“祖山人为韦皋摄玉箫魂, 斋戒七日, 清夜玉箫果至。”在中国古代, 古人认为其魂魄与肉体是相离的, 当灵魂不再依附于肉体时, 人就会产生一种失魂状态, 而这种失魂状态在道教中往往便是由摄魂术所致, 道士凭借自己的法术使人的灵魂离开躯体而独立存在。

《姑妄听之》 (四) 中就提到了与摄魂术有关的梦的故事:一夫四十有余仍未得子, 其妻又不肯他纳妾, 触犯了“不孝有三, 无后为大”的伦理大忌, 遭到神明责罚, 有一道士使用摄魂术令其经常梦魇, 神志不清, 又在冥府受桃仗一百下, 直到其夫纳妾后才逐渐清醒。由此可见道士的焚符摄魂在清代民间中并非空穴来风, 而是有一定的现实依据。摄魂术其本身太过阴邪, 因此往往被道家所不齿, 不为正统所接受。作者将阴邪招之术用于不守妇道之人, 由此表明作者自身的情感态度。妇人因其触犯了“三纲五常”的伦理道德, 由此可知作者对伦理道德的维护是不遗余力的。

三.宋汉学术之争的梦

清代经学文人向来有汉宋学术之争, 汉学和宋学二者均是传统经学的流派。汉学因继承汉代经学而得名, 偏于对经典著作的考据, 与“科学”更为相近, 其优势在于实事求是;宋学则因继承宋代理学而闻名, 以心学为重, 更具有“哲学”的意味, 其长处在于对思想的推进。纪昀素有右汉讥宋之名, 因此在《阅微草堂笔记》中无一例外的表现出自身扬汉抑宋的思想。小说中, 作者往往借助梦境对汉学加以弘扬, 在《如是我闻》 (二) 中就表述了这样的思想倾向:

有位读书人酷爱古学, 一日他在老松树下梦到自己遇到一批儒生, 坐在首座的人拱手告诉他先贤担心失传, 便召集精魄尚在的儒士考证遗文, 来延续孔学。梦中这位儒士恳请读书人:“记所见闻, 告诸同志知孔孟所式凭, 在此不在彼也。”这个故事肯汉批宋的意图十分明显, 作者借书生之口, 表达出对汉学的肯定。

清代儒学的产生是学术发展的一个必然阶段, 理学自身的缺陷已无法满足社会的需要, 不断受到精神和物质的双重批判, 随着各阶层对理学的不断质疑, 新的反理学思潮也在清代兴起。儒学历来是各朝代统治民众的思想基础, 儒学中所宣扬的伦理纲常成为我国古代人民的行为准则。然而世风日下, 民间信仰逐渐崩塌, 背德丧礼之事屡见不鲜;文人骨气不再, 儒士中沽名钓誉者多, 专心学术者少。作为“一代文宗”的纪昀敏锐的感触到儒学的衰败, 因此他以辛辣的讽刺, 无情批判了儒学中的假学士, 假儒生, 曾在《四库全书书目提要》中直言:“盖明代说经, 喜骋虚辨, 国朝诸家始变为征实之学, 以挽颓波。古义彬彬, 于斯为盛。”可见纪昀右汉讽宋的思想倾向也并非是一时兴起。

四.描写男女恋情的梦

梦在一定程度上是人内心欲望的折射, 梦作为情感的载体, 成为文人借以抒情的表达方式。从古至今借梦表达情愫的作品不在少数, 梦的虚幻缥缈决定了其喻意必将“言在耳目之内, 情寄八荒之表”。它的曲折幽深, 亦如人的情感般私密深隐。在《阅微草堂笔记》中描写男女恋情的梦境并不多, 仅存的两篇都是表现作者自我情思。虽笔墨较少, 但着实反映出文人的情感心态, 纪昀借梦境来表的自己的爱情观, 写来凄美而不失雅韵, 具有较高的审美价值。同时, 才子佳人又是男女恋情小说的固有模式, 纪昀将梦境与才子佳人相融合, 使得小说别具一番诗意美。

《滦阳续录》 (二) 中文鸾是一位侍女, 由于家父的阻拦最终没能成为纪昀的侍女, 后来对纪昀相思成疾, 抑郁而终, 可怜红颜薄命, 香消玉损。两人虽未曾谋面, 二十年之后却在梦中相遇。梦醒后感慨颇多, 于是便为文鸢题诗:“憔悴幽花剧可怜, 斜阳院落晚秋天。词人老大风情减, 犹对残红以怅然。”作为“风流才子”的纪昀, 亦有普通文人的怜香惜玉之情, 故而在字里行间透露着对普普通通的侍女的怜爱之意, 既有温柔的怜悯, 又有伤感的情愫。所写诗作情感真挚感人, 率直真诚, 因此这份自然而然心生的真挚感情更显得弥足珍贵。作者通过梦境来一抒对侍女的怜爱之意, 从而获得心灵的慰藉, 可谓有情之人。作者将梦与现实杂糅, 借梦的抒情性来表达作者内心的情感。在亦真亦幻的爱情梦境中, 其情义方显诗意浓郁, 意蕴深长。

《阅微草堂笔记》中关于梦境的描写虽带有一定的迷信色彩, 但作者通过对鬼神信仰的描述, 对伦理道德的宣扬, 对因果报应的阐释, 使之具有了很强的社会教化作用, 获得了广泛的社会认同感。同时, 梦境所承载的文化底蕴也是丰富异常的, 既寄托着作者的人格理想与对人生苦乐的思考, 又写出了梦背后所隐藏的民俗文化, 在一定程度上反映出清代的世情风俗。

摘要：《阅微草堂笔记》作为一部文言笔记小说, 内容繁杂, 既有奇闻异事, 又有志怪传说。其中, 梦作为志怪小说的重要表现手法之一, 频频出现于小说中。其梦境故事可分为具有教化功能的梦、具有宗教色彩的梦、宋汉学术之争的梦、描写男女恋情的梦四大类。梦作为人类心灵世界的真实写照, 往往会折射出整个社会的世俗风情, 通过对梦境的解读, 我们可以清楚地把握作者的文人情怀。

关键词：梦境故事,教化功能,宗教色彩,宋汉学术之争,男女恋情

参考文献

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[5]魏晓虹.斜阳院落晚秋天[M].北京:生活·读书·新知三联书店, 2013

篇9：雨声浸透的梦境散文

雨声入梦，梦中有着青砖黛瓦，飞檐亭角清铃响的江南人家将我迷惑其中。我好像一直在那婉约的烟雨空蒙中缓缓而行，心中惋惜着烟雨的江南，有着落花人独立，微雨燕无双的凄美，我希望在这寂寞悠长的雨巷，逢着一位长得如丁香花般，双眸中结着愁怨的清婉的姑娘……

那是戴望舒先生心中所属的姑娘，也是带给我想象的翅膀的姑娘，那是江南丝竹声中歌唱的姑娘。即便有缘擦肩，她会不会为我这位与她一般年华的女子，弹唱一支雨碎江南客缘的小曲儿呢?

青春，是多么的美好啊!她将许多迷离的心事，谱进滴答的雨中。将许多懵懂的.爱恋，交付给忘忧的风儿。她惊煞了无数如我般多情的女子，让我只能将红豆捡拾埋葬那一份记忆，让我步雨后的红莲，带着些许的薄凉，寻回一个全新的自己。

江南，文人墨客笔下的江南。那“垆边人似月，皓腕凝霜雪”的美人呢?那撑着油纸伞独自在寂寥的雨巷彳亍前行的姑娘呢?那茶楼画舫丝竹的优雅呢?那客船暂系桥头等候的过客呢?这些不仅是在梦中，也是在多少诗人词客的心中，更是在这写着浪漫情怀的烟雨中。如今，只能从古人的只言片语中怀想了。

在人生最美的年华，少却了纸醉金迷的诱惑，也不用在这物欲横流的世界里颠沛流离。只是保持这那颗最初的心，多了几分纯善，多了几分浪漫的诗意。看过了流云夕霞，经历了冬暖夏凉，不曾离开世俗，不曾遁入空门，而世间的冷暖自知。只是将一颗纯净的心，寄托于文字，将憧憬的未来，付诸现实。知道，不是每一朵花都为自己开放。亦是明白，活在当下的现实。

篇10：从梦境走进现实散文

中医常将梦多当做病态，“失眠梦多”说明身体虚弱。我却不然，如果我睡觉不做梦那就是没睡好。我的梦大多数和白天生活有关，看了一本书后，晚上梦境中就会有书中的人物或者情节出现，自己也和这些人互动或事产生互动;看了电影电视也这样。有时候白天偶尔见到一个人，或者提到一件事，一个人，晚上也会出现在梦境中。

不过也有例外，我曾经反复多次地做同样的梦，结果这种熟悉的梦境在多年以后竟然出现在生活中。

第一个梦是梦见自己在爬一个小坡，坡上种着小麦，还是像韭菜一样的麦苗。麦苗中间一条窄窄的小土路，我爬呀爬呀，一会就到坡顶了，回头一看，坡下还有一排落光了叶子的矮矮的树丛。就是这么简单的.一个梦，从八十年代到九十年代，每年都要出现几次。那时我在村小教书，我们这里不种小麦啊!我上学要经过一个老加工厂，那里倒是有个小坡，也太小了，几步就到头。这个梦境到底是哪里?为什么老是出现呢?

到了元月，我已经离开学校，在西递开店。一到元旦我就回家，然后去了西安，准备找厂家制作有西递标志的埙。在秦俑馆门前的摊位上，找到制埙厂家的电话，我打电话给老板，告诉他，我想去他家，老板就让老板娘来街上接我。

我们从一块小麦地穿过去，那是个小坡地，中间有一条小土路，两边是绿油油的小麦苗。我们爬到坡顶，我回头一看，下面有一排矮矮的石榴树，叶子早就落光了。这情景是如此熟悉，我想起来了，这就是我多年前的梦境!天哪，难道很多年前的梦境，原来是预示着我会有一天要来临潼这个小村子?命运早就注定我要走的路吗?

第二个梦境是我沿着一条青石板铺成的小路往下走，路边是一条河流，走着走着，我就到了路下，那里有两块大石板，将河水截住，正好可以洗衣服。于是我就在河里玩起水来。这个梦境也出现多次，而我们家的石板不是大青石，而是麻石条。

我在西递第一年，因为不熟悉，还不怎么乱跑。第二年，我夏天晚饭后在村子里乱窜，西递村的小巷都是石板路，据说有99条，我差不多跑遍了。后来，村口开凿了人工湖，重修了一条石板路从村外通向村里。于是晚饭后，我开始和邻居一道从村里绕到村外。从村里往村外去是下坡路，宽大的石板铺成的，路下就是河流，就这样，走着走着我又进入了自己的梦境，走到低矮处，我总要到河里洗一下脚，因为此情此景，我早已经历过。

第三个梦境是我跟着一个人走着，经过一座小石桥，桥头还有一棵叶子落了，但树干很粗的老树。过桥之后，路上是小石头铺成的小道。我走在上面，仿佛能感觉脚底被按摩着。这个梦境和“穿过小麦地”一样，常常出现在梦中。

在我去西递后，我将家乡的木梳作为特产出售给游客。供货的是一位姓徐的老板，还是我妹夫的父亲介绍的。我去了厂里几次，认识了老徐身边的工作人员，一个叫宝宝的中年女性，她的姑妹子和我妹妹是邻居。因为这些，我和宝宝成为好朋友了。

有一年过年回家，我在西递买了几条蓝印花布的围巾送给家乡的好朋友，古色古香的挺好看。第二年春节之后，我去妹妹家，打电话给宝宝，要去她家玩，其实是送围巾给她。

宝宝的老公外出了，儿子也读书去了。她一人在家，一定要我去她住一晚。我和她一道回家，从大路走到岔路口，然后走过一座古老的石桥，桥头还有一棵老树，因为是正月，一片叶子也没有。过桥之后，是一条小石子铺成的小路，突出的小石子有按摩脚底的感觉。我差点都晕眩了，怎么又走到梦中去了?

篇11：走不出的梦境散文

2月29日，天是阴沉的，阴沉得让人喘不过气来。下午两点到安顺开会，接到一个电话，虽然在电话里，打电话的人知道我开会的事，只轻声地说了一句：“有点事和你讲，等你回来再说”就挂断了电话。但这电话总是像老虑刺一样抓进了我的心。

会毕而返，主动上门。说话的人仍然轻言细语，但说出来的话，我只有听的份，没有解释的余地。无论我说啥，最终都只一句话：左右不是人。我不想说，也不能说，只能在这矛盾的漩涡中任凭沉浮。这时候我深深地体会到“人在江湖，身不由己”、“神仙打架，凡人遭殃”这两句话的份量!

我不由得又一次羡慕起教师这一职业的崇高来!作为教师，只要始终如一地像阳光、雨露一样，让一双双渴求的.眼睛不断地在温暖的抚爱中光彩夺目起来，让一片片纯洁的心灵在不断地滋润中丰富多彩起来，让一个个充满生机活力的生命在无私的给予中茁壮成长起长起来，就会感到满怀的欣慰，就会感到人生价值的所在，就会感到人世的美好。

相对于勾心斗角的势利社会，学校是一片净土，教师是受人尊重的职业。

有人说教师清贫。却很少有人想到教师这份职业，有如高山上的雪莲，有着自己纯洁的风采。在众多失去自由的人中，真正属于教师身份者，寥寥无几。更何况，势利社会中，那些看上去红红火火的人，其实，很多都有一本难念的经!他们要想保住自己已拥有的，亲想谋取自己所没有的，得花费大量心思不说，还得冒着这样那样的风险。有的还付出健康的、甚至生命的巨大代价。

作为一个小小的公职人员，年近半百，虽然已无意于功名利禄，但要生活，要工作。工作的苦和累，我早已习以为常。可最头痛的就是在矛盾的漩涡中被不由自主的冲击得头昏眼花。理解和安慰，像河流遭遇河床断裂似的，化着泡沫，并被无情的忽视!

如果在1982年初中毕业考师范的时候，我能梦想成真，那该多好!

面对现实，曾经的梦想像彩色汽球一样一次又一次高高升起，又一次次破灭在天真可笑之中。

都说人在改变不了环境的时候，得适应环境。可谁知这环境不是说想适应就能适应的。你想尽到最大的努力适应它，它有时却会像百慕大三角似的神秘莫测，处处危机，处处风险。进退两难，欲避不能。想听天由命又实在不甘心!

面对身不由己的环境，我真希望我化着激流恶浪中的礁石!然而，这毕竟只能是一种梦想，一种天真的梦想!

带着沉重的感叹，我走进春天的深处，看着哗哗流淌的溪水在阳光下泛着银光，融进一个大大的池塘。我像一条鱼，游到溪水入口的水汇处时，不知为什么，溪流突然变成了洪水，我被卷进了池塘的漩涡!脚下是越陷越深的淤泥，眼望着越来越浑的水，淹上了肩、漫到了耳，惊恐万状之中，声嘶力竭地狂叫一声，从一身如洗的梦中醒来!