非诚勿扰2观后有感（通用14篇）
篇1：非诚勿扰2观后有感
非诚勿扰2观后有感
非诚勿扰2观后有感今天闲暇之余突然想起了<非诚勿扰2>！单独的拽出来塞进脑海里过了一遍，不知道是不是因为没有第一部做铺垫的原因，当这部电影看完第二遍之后反而弄不清楚了？冯导到底想给我们阐述的是什么？爱情？整个故事好似衔接第一部的情节往下在延续。笑笑从北海道回来之后秦奋跟她求婚不成，两人便商量先试婚，这便是故事的开端，从试婚的不成功，到分开，再到香山的告别会，最后在回到故事的起点。
整部剧串起来其实不难理解，就是一段爱情两头的人，被动的想走到一起，但两人的心里只在好感上。在长城上当笑笑问秦奋“结婚对你意味着什么，是爱吗？”秦奋的回答“不是，不是，不是爱，要是真爱你我就不会跟你结婚了”，而笑笑在酒后也坦言对秦奋也只是出于好感，两人的出发点很奇怪，好像真像有句话“最后跟你结婚的都不是你爱的”；然后两人在经历种种的种种之后最后走到了一起，看上去符合大部分的爱情故事”西天取经“的发展过程，过于庸俗。
看完之后给我留下印象比较深的是香山这个人物，尤其是最后告别会，整部电影更像是为了最后的告别会上一个即将离开人世的成功之人对生活，对爱情，对人生的一次总结而准备的。(本文来自于范-文-先-生-网)体现的不是秦奋与笑笑最终的爱情结果，影片主要的核心偏离了，当然，香山最后的告别会对于整个故事的`串联并不是多余的，反而是必不可少的。秦奋和笑笑正是经历了香山的告别会之后才感悟人生的，在那样一种临近生命边缘的场景下，谁都会有无数的感慨，或许人都只有在感觉生命渺小或站在生命与死亡的分界线上的时候才会感悟人生的真谛。是啊，人生是一场修行，并且是短暂的，一辈子很短，稍不加珍惜就会稍纵即逝。最后川川的那首扎西拉姆。多多的《见与不见》更透彻的阐述了现实生活中爱情两端的人，点缀了整段爱情故事。
篇2：非诚勿扰2观后有感
篇一：非诚勿扰2观后感
非诚勿扰2观后感
记得以古希腊有个民间故事，普罗米修斯创造人类的时候，装上了两只口袋。一直口袋放着别人的缺点，一只口袋放着自己的缺点。遗憾的是他把装别人的缺点的口袋放在了前面，所以人们总是先会看到别人的缺点，而不是自己的。这个道理很浅显准确，这种毛病不但别人有，我自己也深受其害。这样的本性让我们往往对待一件事物不够客观，妄下结论。就好比岁末年初的电影们，对他们的评价也颇有些厚此薄彼。
《非诚勿扰2》我是在看完《让子弹飞》以后看的。在看之前的评论将这两部作品完全放在了对立面上，不过看完《非诚勿扰2》，我反而觉得这部电影的高度最起码应和《让子弹飞》持平，且应远超《非诚勿扰1》。
有网友说：“《让子弹飞》让我们认清了国人的观赏能力，《非诚勿扰2》让我们高估了国人的包容能力。”我觉得这句话说的不无道理，但略有些过。毕竟电影并不是束之高阁的青花瓷，也不是宝椟装潢的玉器。电影应是平易近人，用来娱乐的。从这一点上来说，冯小刚不算成功。《非诚勿扰2》的整体过程过于“王朔化”,多了很多直白的讽刺和说教，缺少了冯小刚个人的老北京讽喻腔调。大多数人觉得《非诚勿扰2》不好，无非是说没有像《非诚勿扰1》一样继续让爱情成为主题，而是把甜蜜背后的现实，爱情后的
人生观，价值观一一拿出来展现给大家。片中无处不存在着对爱情的讽刺，对人们想爱却不务实的讽刺，对假慈善拍卖的讽刺，对暴发户们洗脚捏脚文化的讽刺，处处流露出对世俗社会的一种不满。于是，我们甜蜜幸福的生活在自我满足状态下的年轻人不满了，他们不愿意被植入王朔冯小刚的“苍孙”思想，更不愿意被植入中国人寿的广告。
其实这部片子的受众本就不应是85后的人群。这是给一些走过那里，走到那里的人们看的。没有经历过李香山那种想爱却错过的感情，没有经历过勤奋在现实尔虞我诈的虚伪之下寻找自我的经验，是没法看懂电影中那所谓“假文艺”的概念的。这种小众的思考，体现在很多细节中：当胡德夫的《匆匆》响起我熟悉的旋律时，我想起了几年前金曲奖看他表演时的感慨。当仓央嘉措的诗句念出时，我也同样感叹这位喇嘛诗人的才情。
文艺片往往是给那些真正能和导演的思路融合的观众看得。《让子弹飞》姜文的快意恩仇，善恶有报能让人们接受，而《非诚勿扰2》冯小刚的思路，则是直白的讽刺社会，直面人生。《非诚勿扰2》并不成功的一点就是他竭力要扩大受众。实际小众一些，有何不好？
要谢谢冯导在2010年的岁末带给我们这样一部影片，把一些人想说的话全部都从电影中说出了。这感觉就像当你想向谁表白时，有人替你转达了一样。中国电影缺少的就是
为小众说话，缺少的就是思考香山这样的人所注重的亲情，思考勤奋这样的人爱情背后的苦衷的电影。“你诚我扰”。当你拿出这样的作品，我看到了冯小刚的诚意。思考人生——中国电影这崭新的一页，会从《非诚勿扰2》开始……
《非诚勿扰2》经典台词：
1.一辈子很短，我愿意和你将错就错。
2.你是找感情的，我是找婚姻的！我们俩就走岔道了
3.你是没赶上我好的时候……这两年，是有点虚了。
4.什么呀，整个一大通铺。活着扎人堆里，死了还是人挤人。
5.把我种在花盆里，我天天对你们笑。
6.谁动感情谁完蛋。
7.早知道这么冷淡，还不如娶那一年一次的呢！起码一年还有一次！
8.幸福不一定在一起，倒霉一定在一起。
9.人生就是一场修行。
10.这不是病，这是命，我的命找我来了，我只能从命。
11.你的就是我的，我的还是我的。
12.你能对着钱发誓，无论对方将来多么富有，多么健康，多么爱你，都不在和他在一起吗？
13.散买卖，不散交情。
14.居家过日子犯不着肝胆相照，虚着点儿和气。
15.帝王般的享受，就是把脚当脸伺候着。
16.婚姻怎么选都是错的，长久的婚姻就是将错就错。
17.我们就是知心不换命，能托孤不能托妻的朋友。
18.怕，像走夜路，敲黑门，你不知道门后是五彩世界还是万丈深渊，怕一脚踏空，怕不是结束而是开始。
19.死是另一种存在，相对于生，只会生活是一种残缺。
20.你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜； 你念，或者不念我，情就在那里，不来不去；你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减； 你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃； 来我的怀里，或者，让我住进你的心里；默然 相爱 寂静 欢喜。
21.秦奋说起选秀的评委：“冒充上流社会，哪有上流啊？全是下流。这就是一帮寄生虫，骗吃骗喝骗炮打。”一旁的芒果说，“别骂了，再骂连自己都骂了。”
篇二：非诚勿扰2--观后感
[非诚勿扰2--观后感]看了非诚勿扰2，感触挺深，非诚勿扰2--观后感。对爱情的感触、看个喜剧也会流泪的人，也就我吧。你见.或者不见我，我就在那里。不悲不喜。你念.或者不念我，情就在那里。不来不去。你爱.或者不爱我，爱就在那里。不增不减。你跟.或者不跟我，我的手就在你那里。不舍不弃。这样的人，不可抛弃。其实自己挺幸福的，只是吃饱没事干喜欢玩忧郁。我家老爷子既然已经发现了小女子的小博客，那您就尽情欣赏呗，欣赏高兴了，观后感《非诚勿扰2--观后感》。◆分享好文◆挺，小女人吧，我就是变形金刚。随便抱怨几句，你那什么破航班，拖到后天?乌鲁木齐那什么鬼天气，起雾到晚点?算了，您就在北京好好耍两天。最后，你觉得你像不像秦奋?我像不像笑笑?嘻嘻，当然不是说长相。我也只是突然有感而发，别说滚。我就是觉得你挺爱我的，就像秦奋爱笑笑，那么那么真实、我偶尔复杂的心情连我自己也不了解。我也不打算去一探究竟了。长久的爱情并不是轰轰烈烈，越长大就越明白。我挺知足的，有你其实足矣。有点想你。
篇三：非诚勿扰2观后有感
非诚勿扰2观后有感 今天闲暇之余突然想起了！单独的拽出来塞进脑海里过了一遍，不知道是不是因为没有第一部做铺垫的原因，当这部电影看完第二遍之后反而弄不清楚了？冯导到底想给我们阐述的是什么？爱情？整个故事好似衔接第一部的情节往下在延续。笑笑从北海道回来之后秦奋跟她求婚不成，两人便商量先试婚，这便
篇3：非诚勿扰2观后有感
在《大笑江湖》《让子弹飞》《赵氏孤儿》等多部重量级贺岁影片的夹击下, 《非诚勿扰2》依旧实现了5亿票房的商业目标, 冯小刚以其对商业美学独特的理解和超强的实力, 实现了电影艺术与商业的联姻, 形成了自己独特的风格。
电影是艺术, 没有艺术性的电影是没有生命的。《非2》首先具备了较高的艺术性, 才成为一部吸引人、感动人的艺术品。
《非2》的艺术性首先表现在其独特的幽默艺术上, 冯氏电影也一直致力于此, 每部影片热映过后, 冯氏幽默台词都会成为当年的流行语。《非1》的征婚广告“你要想找一帅哥就别来了, 你要想找一钱包就别见了……”不仅使观众忍俊不禁捧腹大笑, 还火爆了征婚节目的媒体市场, 捧红多个相亲节目及嘉宾主持。《非2》更是使其幽默元素得到了全面的体现和发展, 它摒弃了用无聊噱头招引观众笑声的纯粹的调侃逗乐, 让观众在笑过之后引起对人生、对社会的思考, 对情感、对道德的感悟。例如, 秦奋搀扶着病重的香山去看墓地时香山的一番话:“不看了, 大通铺一样。活着扎人堆, 到死了还人挤人。”幽默风趣中, 隐含着许多的无奈。就像生活中人们在推杯换盏、欢声笑语过后, 更多的是情感的碰撞和心灵的诉说。
从《非2》看, 冯氏幽默的魅力不仅仅表现在语言上, 许多方面的精心设计也为其幽默准备了肥沃的土壤。
例如人物设计:影片的主人公是因年龄差异所带来的生理、心态差异较大的秦奋和笑笑, 两人对婚姻和爱情持有不同立场, 用片中秦奋的话说就是“我是找婚姻的, 你是找感情的”。笑笑对爱的理解是激情和欢愉, 希望两人永远保持炽烈的爱, 属于浪漫派;而秦奋对爱的理解则是平静的相守和稳固的情感, 认为两人相依为命的亲情是更高于浪漫爱情的爱的表现, 属于现实派。追求上的差异, 自然派生出笑笑希望秦奋能跟自己一起参加光鲜亮丽的Party, 而秦奋却更愿意默默地帮笑笑把湿了水的高跟鞋吹干。
再如情节设计:以影片的主要情节——两场“仪式”为例, 所谓的“离婚仪式”充满了荒诞、夸张色彩, 非常符合冯氏喜剧的特征, 不仅幽默风趣, 而且某些对于婚姻的调侃和态度显现出生活的智慧;而那场“人生告别会”依然是嬉笑调侃, 却令人禁不住落泪, 这是冯氏幽默的发展, 影片借助一个具有黑色幽默感的“人生告别会”, 让我们看到了彼此的人生, 还有那其中透出的些许遗憾、伤感、无奈、深情等等情绪。
与以前的冯氏电影相比, 《非2》更具有生活性和社会性, 也更有哲理性。电影前半部分由喜剧过渡到正剧的趋势十分明显, 用冯氏喜剧幽默加感动的生活, 试婚情节的设计不仅是为了触动观众的笑神经, 更是当今社会的一个热点问题。最后的那场“人生告别仪式”, 通过睿智的对白和情绪的渲染使影片到达一个悲喜交集的高潮, 它告诉人们:“活着的时候别太累, 死得的时候别太逊”。如果你是一个经历了生活磨难的人, 如果你真的对人生有所感悟, 在这个时候笑中垂泪成为必然, 因为在你的内心深处, 一定也非常渴望像片中人物那样面对生死而大彻大悟。情节发展到最后, 喜剧和悲剧的成分杂揉在一起, 有情人难成眷属的纠结, 开始拨动观众的心弦, 分手的结局也促使观众回味和感慨。
纵观全剧, 电影要探讨的是婚姻问题, 得出的结论是:婚姻和人生一样是有生命的。电影把幽默、生活、社会观察融合得天衣无缝、举重若轻, 让观众先笑、再哭、再微笑。其中不是讲了一个笑话, 而是展示了社会生活中常见的热点问题, 从而带给观众关于人生的哲理思考。看完之后, 许多人在心中都会不自觉地反观自己的人生经历和情感诉求。
电影是艺术, 更是商业。可以说, 电影的艺术性和商业性特征是紧密联系的, 艺术依赖于商业而存在、发展, 商业目的也依赖电影的艺术性而实现。因此, 电影是一种艺术的商品, 同时也是一种商业的艺术。
《非诚勿扰2》是一部商业片, 它拍摄的重要目的当然是要实现其商业价值, 而体现其商业价值的途径首先是票房收入, 从票房收入看, 《非2》体现了其商业化的特征。那么, 影片是如何实现商业价值的呢?
首先, 用艺术来打动观众。既然电影是艺术, 那么电影用来打动观众的首先是其艺术性。如前文所述, 《非2》吸引和打动观众的, 当然是冯氏电影一贯的幽默风格, 观众很享受《非2》中轻松愉快、风趣幽默的语言, 很享受电影中妙趣横生的细节, 很享受风格各异的人物形象。不仅如此, 由于影片真正遵守了艺术源于生活而又高于生活的原则, 因而具有鲜明的社会生活性特征, 人们在欢笑之余, 自然而然地去思考影片中所揭示的社会现象、生活问题、爱情观念等, 从而领悟其中所蕴含的爱情观念、人生哲理。所以说, 《非2》较高的艺术性使其魅力大增, 奠定了这部电影实现其最高价值的基础。
其次, 用广告来吸引投资。电影的商业价值不仅在票房, 还在商家的投资, 所以, 广告是实现商业价值的重要途径。随着经济全球化的发展, 植入广告作为一种营销方式, 随着好莱坞大片进入中国观众的视野。冯氏电影应该算是中国电影植入广告的先行者, 经过《大腕》《手机》《天下无贼》等影片的尝试, 为电影植入广告积累了许多可贵的经验, 《非诚勿扰》系列则将植入式广告发展到了极点。美女导演徐静蕾的电影《杜拉拉升职记》在此方面就取得了巨大的成功。据透露, 该片共和23家单位与品牌进行了合作, 植入广告的最终收益达到了2000万, 而该片成本只是1500多万——也就是说该片在上映前基本已经实现了盈利。而《非2》究竟与多少商家和品牌合作我不得而知, 但是从影片中植入的众多的广告, 可以想像出其通过广告植入实现了多大的商业价值。
但是, 在广告疯狂充斥眼球的今天, 如何把广告和电影巧妙地结合起来, 也已成了一门艺术。《非2》的成功之处就是用一部短短的电影, 完成了众多赞助商的广告植入, 却没有损害影片的艺术性。广告植入的形式很多, 除了简单的字幕、画面等平面广告植入之外, 更多的是体验式的道具植入、情节植入、情境植入等等。字幕、画面等平面广告植入往往因为其缺乏联系而引起人们的反感, 影响电影的艺术性。而《非2》则强调了道具、情节、情境与商品、品牌之间的关联, 把商品、品牌信息动态地植入故事情节之中而不露痕迹, 在受众毫无防备的情形下, 润物细无声地击中并影响企业的目标人群。
例如, 北京旅游局的全程植入:秦奋在慕田峪长城向笑笑求婚;和轩轩在欢乐谷主持节目;李香山和芒果在紫竹院公园举办离婚典礼;香山的公司就在798艺术区……这种不动声色的情境植入, 让不少没有去过北京的旅游爱好者产生去北京的冲动。再如, 淘宝网的植入:侍应生送达轮椅时说“您好, 秦先生在淘宝网买的轮椅到了。”此外, 在香山公司里秦奋和香山交谈时后面的桌子上, 也赫然摆放了一个淘宝的最新卡通形象——淘公仔。
第三, 用强大的明星阵容来吸引观众。在影视界, 明星效应是巨大的, 冯导深谙此道, 所以每年的贺岁片拍摄, 他总是要招揽大批明星助阵, 《非2》更是如此。除了雷打不动的葛爷外, 还请来当红影星舒琪、孙红雷、及近期如日中天的姚晨的加盟, 这不仅对广大观众产生巨大的吸引力, 更对众多意欲宣传自我的赞助商产生巨大的诱惑。
可见, 对于电影来讲, 艺术是其生命, 商业是其土壤, 冯导的《非2》通过牵手艺术和商业, 让二者巧妙联姻, 实现了艺术与商业的双赢。如此精心打造, 《非2》岂能不火!
摘要：冯小刚是当代中国电影产业化进程中具有标志性意义的导演之一, 是开创和发展贺岁档商业电影的领军人物, 是将艺术魅力和商业诉求融合一体的先行者。本文意在通过对其最新贺岁片《非诚勿扰2》的浅析, 探究“冯小刚电影”艺术和商业双赢的秘诀。
关键词：艺术性,商业性,幽默,哲理,双赢
参考文献
[1]陈宇.《非诚勿扰2》:折中主义的胜利[J]电影艺术.2011年01期.
[2尹鸿.唐建英.《冯小刚电影与电影商业美学》百度文库.
篇4：来自《非诚勿扰2》的启示
A：当时我是逃离办公室，一个人在咖啡厅完成整个码字的部分。离开办公室的原因之一，是我需要抽烟，抽很多的烟。有时候一整天可能只写1000多字，但是要抽掉至少一两包烟。有时候沉浸其中，忘记了时间，可能一整天都不吃东西，凭着咖啡与烟熬到晚上而浑然不知。整整三个月，就是这么过来的，最后我瘦了近20斤。
Q：这本书的结构，是怎么安排的？
A：起、落、安、妥是目录中四大部分的总起。这四个字最早出现在电影《非诚勿扰2》中，是笑笑（舒淇）和秦奋（葛优）分手后，因为习惯和惦记而互发的短信内容。
几年过去了，我几乎忘掉了电影的任何情节，可这几个字却始终挥之不去。其实，人与人之间的关系可以很简单，可简单的背后却又是无法言说的厚重。君子之交淡如水。有时“起、落、安、妥”足矣，何须多言。我就这么不动声色地嵌入了其中，觉得还挺好玩儿的。
Q：这本书市场反馈如何呢？
A：书还没有完全写完时，我们试着投稿。中国经济出版社很快就传来消息，愿意出版这本还没有写完的书。商谈以及出版的过程也很顺利，在2016年春节前拿到了成书。
对于这本书，最大的遗憾应该是书名。原定的书名叫《绞肉机》，因为这个名字没有过审，所以改成了现在的《有机营销术》，虽然这个名字对于内容的概括是比较贴切的，但这种命名方式与许多同类作品是类似的，在图书市场上，叫做XX营销的书籍一搜一箩筐，对我们这本书来说，至少没有体现出它的独特性。
三月初，《有机营销术》正式发行，首先在各个网上书店很快上线，然后是全国各大书店，截至三月底，基本完成了在全国的铺货。我们怀着惴惴的心情等待着来自市场的反馈。虽然并不指望着它可以赚来多少版税，但我们还是非常渴望它能够获得读者的认可的。在五一假期的前两天，出版社的编辑和我们联系，说要加印。
《有机营销术》上市三个多月内收到了很不错的市场反馈与评价，只能说我们看见了之前种下的种子开了花。在花开的时节，我们只管欣赏花的美丽，至于它到底能够结成什么样的果，只有到果子成熟的时候才能知道。我们也只能把该做的事情做好，剩下的留给时间。
篇5：非诚勿扰2观后有感
昨天看了郑惠玉、何家劲主演的电影《割爱》和舒淇、葛优、孙红雷主演的《非诚勿扰2》，多次被感动的哭泣，内心受到很大的震动。
郑惠玉扮演了一位新加坡普通家庭的母亲叫丝丝，经营着一家裁缝店，她为人随和，乐于助人，性格善良，认真经营着裁缝店，同时抚养着一男一女两个孩子。她和承担着沉重工作压力的丈夫不容易沟通，料理着许多生活琐事，不料患上了乳癌第四期。她没有割去乳房，接受了化疗治疗，日渐憔悴，死神很快夺走了她的生命，但在她生命的最后一段时光中她得到了家人的关心与呵护，温馨的走过了她人生的最后岁月。
影片有四个段落让我尤为感动。第一处是丝丝的女儿叠好妈妈的几件已经洗干净的衣服并不住闻着，爸爸回家发现后坐下来问她在做什么，女儿哭着说她好爱妈妈，喜欢妈妈身上的味道，她害怕妈妈死掉了就再也闻不到这个味道了，所以她把这些衣服收藏起来，以后慢慢体味；第二处是丝丝对丈夫说将来她死了，他可以再找一个爱人，丈夫跪倒在她的怀里痛哭，说他不会找的.，他找不到这么好的老婆了；第三处是丝丝的母亲对她说给她煲了对她身体很有帮助的汤，说着说着就突然痛哭起来说：“你为什么会得这样的病?我都没有，你为什么会有?！”；第四处是裁缝店三十周年的店庆之际，很多亲朋好友都在店里兴高彩烈的帮忙布置，丝丝的儿子仔细地往墙上、玻璃上贴着刚同妈妈和家人拍的照片，在一片喜庆的氛围里电话铃响了，传来了丝丝去世的噩耗.
影片从长辈、平辈、晚辈等不同角度刻画了众多亲友对一个人的感情，同时让我深刻体会到，一个人的生命对众多亲人是多么的重要！
接着看了第二部影片《非诚勿扰2》，无独有偶，影片的最后又展示的是对生命的思索。
李香山病入膏肓，在其生命的弥留之际举办了一场他的“人生告别会”，会上他自嘲又真情的总结了自己的过去，体悟到一辈子，很短；他太忙了，忙赚钱，忙喝酒，忙着闹感情危机；不能再抱怨生活了，是自己不懂珍惜，辜负了许多盛情和美意；婚姻怎么选都是错的，长久的婚姻就是将错就错；很抱歉将女儿带到这个世界上来，却不能好好陪她；活着是种修行，他却没修出个好歹来；他说自己的病不是病，是命来找了，只能从命。最终他选择了跳海，留下了最终的洒脱。
看得心里很悲凉，人是活着才有意义的。一个人的死亡，会带给很多亲友无尽的悲恸。
关于生老病死问题，我查阅了大量佛道医药方面的书籍资料，大致癌症等不治之症的形成，总是与个人的心理有关。“为之气结”，不得舒畅，情郁于中，长期有怨愤不平之气不能释放，终令身体细胞变坏，不可救治。同时命数与善恶功德有关，上天有司命之神夺人之计算，总归有数。
所以应该告诉自己，每一天都是美好的日子，要认真对待，好好珍惜，充满诚意的对待身边的人与事。“微小的幸福就在身边，容易满足就是天堂。”
最快乐的人并不是一切东西都是最好的，但他们会充分享受自己已有的东西。所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都微不足道；所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。
篇6：非诚勿扰2台词
1、早知道这么冷淡，还不如娶那一年一次的呢！起码一年还有一次！――秦奋抱怨梁笑笑
2、谁动感情谁完蛋。――秦奋得知梁笑笑对自己仅限于好感，伤心地说。
3、这不是病，这是命，我的命找我来了，我只能从命。――李香山得癌之后的感悟
4、这不是病，这是命，我的命找我来了，我只能从命。――李香山得癌之后的感悟。
5、你是没赶上我好的时候……这两年，是有点虚了。――秦奋被梁笑笑体力不支，狼狈不堪
6、婚姻怎么选都是错的，长久的婚姻就是将错就错。――香山临终前说给笑笑的话
7、你是找感情的，我是找婚姻的！我们俩就走岔道了。――秦奋总结和梁笑笑的关系
8、把我种在花盆里，我天天对你们笑。――李香山让秦奋把自己的骨灰种在花盆里
9、散买卖不散交情。――离婚典礼贺词
10、一辈子很短，我愿意和你将错就错。――秦奋向梁笑笑求婚
11、死是另一种存在，相对于生，只会生活是一种残缺。――香山的女儿在人生告别会上的话。
12、帝王般的享受，就是把脚当脸伺候着。――秦奋在足浴中心的感悟。
13、一辈子很短，我愿意和你将错就错。――秦奋向梁笑笑求婚
14、你能对着钱发誓，无论对方将来多么富有，多么健康，多么爱你，都不在和他在一起吗？――离婚典礼上证婚人葛秦奋问芒果的话。
15、居家过日子犯不着肝胆相照，虚着点儿和气。――笑笑怪秦奋老撒谎，秦奋如此狡辩。
16、婚姻怎么选都是错的，长久的婚姻就是将错就错。
17、我们就是知心不换命，能托孤不能托妻的朋友。――香山如此形容自己和秦奋的关系。
18、谁动感情谁完蛋。――秦奋得知梁笑笑对自己仅限于好感，伤心地说
19、死是另一种存在，相对于生，只会生活是一种残缺。――香山的女儿在人生告别会上的话
20、幸福不一定在一起，倒霉一定在一起――秦奋语
21、你能对着钱发誓，无论对方将来多么富有，多么健康，多么爱你，都不在和他在一起吗？――离婚典礼上证婚人秦奋问芒果的话
22、怕，像走夜路，敲黑门，你不知道门后是五彩世界还是万丈深渊，()怕一脚踏空，怕不是结束而是开始。――有人问香山怕不怕死，香山如此回答。
23、你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减。――香山女儿朗诵仓央嘉措的《见与不见》。
24、人生就是一场修行。――秦奋语录
25、你是没赶上我好的时候……这两年，是有点虚了。――秦奋背梁笑笑体力不支，狼狈不堪。
26、人生就是一场修行。――秦奋语
27、早知道这么冷淡，还不如娶那一年一次的呢！起码一年还有一次！――秦奋抱怨梁笑笑
28、什么呀，整个一大通铺。活着扎人堆里，死了还是人挤人。――孙红雷饰演的李香山不满墓地太拥挤
29、居家过日子犯不着肝胆相照，虚着点儿和气。――笑笑怪秦奋老撒谎，秦奋如此狡辩
30、什么呀，整个一大通铺。活着扎人堆里，死了还是人挤人。――孙红雷饰演的李香山不满墓地太拥挤
31、你是找感情的，我是找婚姻的！我们俩就走岔道了。――秦奋总结和梁笑笑的关系
32、幸福不一定在一起，倒霉一定在一起。――秦奋语录
33、把我种在花盆里，我天天对你们笑。――李香山让秦奋把自己的骨灰种在花盆里
34、散买卖不散交情。――离婚典礼贺词。
35、帝王般的享受，就是把脚当脸伺候着。――秦奋在足浴中心的感悟
36、秦奋说起选秀的评委：“冒充上流社会，哪有上流啊？全是下流。这就是一帮寄生虫，骗吃骗喝骗炮打。”一旁的芒果说，“别骂了，再骂连自己都骂了。”
37、我们就是知心不换命，能托孤不能托妻的朋友。――香山如此形容自己和秦奋的关系
38、你的就是我的，我的还是我的。――片尾笑笑对秦奋所说。
39、怕，像走夜路，敲黑门，你不知道门后是五彩世界还是万丈深渊，怕一脚踏空，怕不是结束而是开始。――有人问香山怕不怕死，香山如此回答
篇7：非诚勿扰2经典语句
3.怕，像走夜路，敲黑门，你不知道门后是五彩世界还是万丈深渊，怕一脚踏空，怕不是结束而是开始。
4.死是另一种存在，相对于生，只会生活是一种残缺。
5.冒充上流社会，哪有上流啊?全是下流。这就是一帮寄生虫，骗吃骗喝骗炮打。”“别骂了，再骂连自己都骂了。”
6.你见或者不见我，我就在那里，不悲不喜：你念或者不念我，情就在那里，不来不去：你爱或者不爱我。爱就在那里，不曾不减你跟或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃：来我的怀里或者让我住进你的心里，默然 相爱 寂静 欢喜。
7.幸福不一定在一起，倒霉一定在一起-
8.人生就是一场修行。
9.一辈子很短，我愿意和你将错就错。
10.你是找感情的，我是找婚姻的!我们俩就走岔道了。
11.你是没赶上我好的时候……这两年，是有点虚了。
12.什么呀，整个一大通铺。活着扎人堆里，死了还是人挤人。
12.把我种在花盆里，我天天对你们笑。
14.谁动感情谁完蛋。
15.这不是病，这是命，我的命找我来了，我只能从命。
16.你的就是我的，我的还是我的。
17.你能对着钱发誓，无论对方将来多么富有，多么健康，多么爱你，都不在和他在一起吗?
18.散买卖不散交情。
19.居家过日子犯不着肝胆相照，虚着点儿和气.
20.帝王般的享受，就是把脚当脸伺候着.
篇8：跟《非诚勿扰》学应聘
《非诚勿扰》给不同的观众带来不同的感受,给恋爱中的年轻人以启迪,给步入婚姻生活的人以回味,给中老年人以娱乐。这大约也是其受到各年龄层次人们关注的主要原因。而对于刚从学校大门走出,开始步入求职之路的年轻人来说,《非诚勿扰》更像是一场大型招聘会,可以给自己带来很多启发。
台上24位女嘉宾就像是24家用人单位,每个上场的男嘉宾都像是一个求职者。在短短几分钟时间里,如何能够充分展示自己,进行真诚有效的交流,如何获得用人单位首肯最终签订一份用人合约,是每个人的努力目标。可以说,这24家“用人单位”都是苛刻和挑剔的,她们心目中有自己的用人准则。“求职者”上场之后,首先会选择一位令自己心动的女生,这就像求职时挑选自己心仪的单位。这个选择是至关重要的,要结合对方和自身的情况,作出准确的判断。
《非诚勿扰》节目经过“爱之初体验”、“爱之再判断”、“爱之终决选”、“男生权利”等环节来决定男女嘉宾是否速配成功。
从求职应聘的角度来看,“爱之初体验”是求职者向每个用人单位递出简历,然后等待她们初步评判。简历能否吸引她们的眼球是很重要的,看后有了兴趣,用人单位才会提出一些感兴趣的话题,作进一步的了解。
到了“爱之再判断”这个环节,求职者可以提出自己所向往的岗位以及待遇要求等等,以谋求与用人单位的契合。此环节很像面试,要回答很多问题,有的刁钻古怪,主要看求职者的应变能力以及自身素养。
“爱之终决选”这个环节是利用生活中亲友对自己的评价,这很像学校写的推荐评语,以求获得用人单位的进一步好感。
只有到了“男生权利”这一环节,求职者才可以放宽心,终于可以在几个用人单位之中进行选择。当然,如果选择对自己心仪的单位,就会签约成功,而一旦选错则有可能全盘失败。
从《非诚勿扰》节目中可以看到,上场的每个男嘉宾都在竭力表现自己,有的给女嘉宾和主持人带来礼物,有的在上场之前对女嘉宾进行研究与分析,有的设计一些与众不同的亮相方式,以加深女嘉宾的印象。这些前期工作很重要也很必要,但是,从牵手最终成功还是失败的结果可以看出,男嘉宾还是要凭借自身的实力和临场表现才能笑到最后。这就给求职者以警示:自身实力永远是第一位的。
篇9：非诚勿扰2观后有感
这部电影可能会救很多人的命
《非诚勿扰2》可能是中国第一部涉及黑色素瘤的电影。北京大学肿瘤医院副院长郭军教授用“这部影片可能救了未来很多黑色素瘤患者的命”来形容其价值，因为98％来就诊的黑色素瘤患者，在诊断前根本没听过黑色素瘤，当然就谈不上早期发现。一部影片引发公众关注黑色素瘤是好事，但大家也不要紧张，绝大部分普通黑痣（痦子）并不会癌变，黑色素瘤发病率也仅为十万分之一。
乱“点”痣，反而促发癌症
情节回放 李香山在弥留之际不忘提醒：有痦子一定早点把它“点”了，别不当回事。
究竟哪些痣容易癌变？中国医学科学院皮肤病研究所教授、研究员叶顺章介绍说，根据位置的不同，痣的种类也不一样，一般不会发生病变；不过，长在手掌、脚掌、头皮、腰部上的痣，容易受到摩擦刺激，时间长了就有恶变的可能。当然，恶变的几率很小。恶变一般发生在老年人或者是机体免疫力低的人身上。
这样识别危险的痣——
呈黑色或棕色的痣，几个月内颜色突然加深、变黑，或开始褪色。
面积或体积突然增大，或突然隆起。
痣上突然出血、破裂，或结痂。
有痒、痛的感觉。正常痣的部位，人不会有不适感觉。
黑痣四周出现许多新的小痣，这是癌细胞分裂、扩展的表现。
现在，大街小巷随处都可祛痣，很多美容院也提供烧灼、激光、冷冻、化学剥脱等祛痣的各种方法。但实际上，即使是长在敏感部位、需要祛除的痣，也需要正规切除，不能随便找个美容院“点掉”了事。国内和国外专家做过统计，一些黑色素瘤的病例正是患者对黑痣进行不恰当处置后而引发的。
叶顺章教授提醒大家，对于小的、表浅的黑痣，用烧灼、激光、冷冻、化学剥脱等方法容易祛除。但对于较大、位置较深的痣，这些方法不但难以完全祛除，还可能因化学药水、激光烧灼等刺激细胞癌变。此外，黑色素瘤早期还在表皮层，盲目“点痣”有可能把早期变成中期，也就是将黑色素瘤带入真皮层，有可能发生转移。因此，对比较危险的黑痣，最稳妥的方法是到正规医院完整切除，怀疑有恶变的还要在切除后送病理检查。
“黑瘤”虽可怕，治疗不可丧失信心
情节回放 李香山告诉“葛优”自己脚背上的黑痣是黑色素瘤，全世界都拿它没辙，所以他放弃治疗。
叶顺章教授介绍，黑色素瘤确实是一种恶性程度较高的肿瘤，但并不是完全拿它没办法。其实，早期的黑色素瘤只要经过扩大切除和辅助治疗，完全有可能治愈。如果在早期就放弃治疗，黑色素瘤会侵入真皮，而真皮内有毛细血管和淋巴管，黑色素瘤细胞有可能侵入血管和淋巴管造成转移。影片中也正是因为李香山放弃了正确治疗，才导致黑色素瘤迅速转移到全身。
此外，新的分子靶向治疗可能从改变晚期黑色素瘤的治疗现状。目前，通过对黑色素瘤基因检测，可了解某人的黑色素瘤是什么基因发生了问题，再选用针对这一个基因变异的分子靶向药物，即可得到不错的治疗效果。
点，还是不点？对于身体上的黑痣，您有决定了吗？
篇10：非诚勿扰2经典台词
非诚勿扰2经典台词：
1、死是另一种存在，相对于生，只会生活是一种残缺。――香山的女儿在人生告别会上的话。
2、秦奋说起选秀的评委：“冒充上流社会，哪有上流啊?全是下流。这就是一帮寄生虫，骗吃骗喝骗炮打。”一旁的芒果说，“别骂了，再骂连自己都骂了。”
3、你是没赶上我好的时候……这两年，是有点虚了。――秦奋被梁笑笑体力不支，狼狈不堪。
4、什么呀，整个一大通铺。活着扎人堆里，死了还是人挤人。――孙红雷饰演的李香山不满墓地太拥挤。
5、把我种在花盆里，我天天对你们笑。――李香山让秦奋把自己的骨灰种在花盆里。
6、谁动感情谁完蛋。――秦奋得知梁笑笑对自己仅限于好感，伤心地说。
7、早知道这么冷淡，还不如娶那一年一次的呢!起码一年还有一次!――秦奋抱怨梁笑笑。
8、幸福不一定在一起，倒霉一定在一起――秦奋语。
9、人生就是一场修行。――秦奋语。
10、这不是病，这是命，我的命找我来了，我只能从命。――李香山得癌之后的感悟。
11、你的就是我的，我的还是我的。――片尾笑笑对秦奋所说。
12、你能对着钱发誓，无论对方将来多么富有，多么健康，多么爱你，都不在和他在一起吗?――离婚典礼上证婚人秦奋问芒果的话。
13、散买卖不散交情。―离婚典礼贺词。
14、居家过日子犯不着肝胆相照，虚着点儿和气。――笑笑怪秦奋老撒谎，秦奋如此狡辩。
15、帝王般的享受，就是把脚当脸伺候着。――秦奋在足浴中心的感悟。
16、婚姻怎么选都是错的，长久的婚姻就是将错就错。――香山临终前说给笑笑的话。
17、我们就是知心不换命，能托孤不能托妻的朋友。――香山如此形容自己和秦奋的关系。
18、怕，像走夜路，敲黑门，你不知道门后是五彩世界还是万丈深渊，怕一脚踏空，怕不是结束而是开始。――有人问香山怕不怕死，香山如此回答。
【拓展阅读】
篇11：《非诚勿扰》观后感
大刘一直认为，最近很长的一段时间，至少几年吧，很少有特别优秀的国产电影。搞笑的，要用手去捅别人的咯吱窝，才能让人笑得出来；动作的，得用拳头和血刺激人的感官，让人在秩序的世界，通过电影找到发泄的出口；巨制的，其实是最垃圾的，通过堆砌无数的金钱，换取一种视觉上的虚幻；情感的，呵呵，可能是最差的了，用像陆毅呀黄晓明呀一类的，长的油头粉面，却生的十分弱智的一大堆的靓男俊女，充斥银屏，或者，用那些邪得出奇的、矫情的发腻的情节，吸引观众。虽然偶尔也看，但很少能，或想从中得到些什么，不过是解闷罢了。
说句实话，《非诚勿扰》也不能算是优秀，其实，很大程度上，我认为这部电影也是一份垃圾的快餐食品。无论是从强加的情节、庸俗的笑话，还是从特意煽情的场景来说，怎么看，这电影都是一个小品、相声，加广告的组装品。前半段，电影是为了包袱设置情节；中后大半篇，多是为了表现诡异的广告；最后的场景，也是为了突出感情而勉强而为。总体来说，剧本是好剧本，导演是好导演，可惜出发点就错了，这个电影生来，就是为赚钱而拍的。当然了，冯导一向以银子为重，其他的都是次要，出发点也许本就没错。
不过，关于这个电影，还是有些可以说的。
虽然情节过于跳跃，为了表达感情，冯导不得不安排梁笑笑去跳海、邬桑突然离开，但是，影片还是通过葛优悠然的诉说，沉稳的表演，舒淇茫然的眼神，以及邬桑煽情的歌唱，表达出了剧本的本质。那种至真至纯的爱情和感情，如潺潺溪水，流入心中。
关于感情，无论是友人、亲人、爱人，相信每个人都曾有过那些真挚的经历。不过是混沌的社会，遮蔽了太多的灵魂，让那些脚步匆匆的人们，忽略了身边的感受。久而久之，这些情感，被遗忘在心灵的角落，蒙上了灰。即使偶尔想起来，也不再唯美，或者，早已忘在当下。我想，这电影，至少给了了人们一个体会、体味真感情的机会。
《非诚勿扰》已努力表现了这部分浪漫的情怀，无论是友情，还是爱情。虽然，为了银子，电影里添加了那么多的不和谐因素。但是，你不能要求冯导拍一部赔钱的纯情感片吧。
也许我真的年纪大了，为什么人家怎么看都是一部喜剧片，却让我看出来这么些杂七杂八，唉。
篇12：《非诚勿扰》观后感
人生很短，给了我很多的人生思考，可我就是很犯贱，不到生命快要结束，总是悟不出自己人生真正活着的意义。可在我活着的时候，生命的真正意义我又怎能悟得出来呢？我一直在追问我活着的真正理由，一直在寻找着生存的意义。同时我却也在每天的混沌中度过，浪费了大部分的时间。我既然那么混混沌沌，得过且过，究竟什么时候我可以真正清醒过来呢？也许只有在自己穷途末路的时候，才真正回想起那些可贵的时光，那些还没有来得及去做的事情，那些还没有实现的梦想。因为我必须得活在现实，可现实苦短，所以要及时行乐。
人生很短，我愿意用我很短的人生去认认真真生活，真诚的对待身边值得珍惜的人；我愿意用我很短的人生给我剩下更短人生的父母一些安慰，给予我对他们的一些感激和回报；我愿意用我很短的人生记住曾经在我身边的人，记住曾经的快乐，珍惜每个在我生命中出现了且给我感动给我欣喜的人；我愿意用我很短的人生珍惜我的爱人，珍惜我的家人；我愿意用我很短的人生赚些钱；我愿意用我很短的人生去探求人生的道理；我愿意用我很短的人生将生活的感触和思考记录下来；我愿意用我很短的人生，好好的，对得起我自己。
篇13：返璞归真的《非诚勿扰》
首先, 用社会主义核心价值观引导舆论。其一, 它正确引导人们的婚恋金钱观。在第十期的舞台上, 24位女嘉宾曾经有两次集体灭灯的动作。一次是针对“富二代”, 一次是指向“穷二代”。用规模宏大的24盏灯来展现当代女青年的婚姻金钱观, 既震撼人心, 也给人深思。从某种意义上说, 24盏灯集体熄灭的时候也就是现代女性集体出发选择的时刻。对于那种含着金钥匙出生, 高调炫富而终日无所事事的富二代, 她们表现出应有的尊严。对于把不切实际的幻想当理想的“穷二代”, 女嘉宾们也毫不客气。这种简单的传播方式再一次用事实反驳了社会上流传已久的“干得好不如嫁得好”、“姿色好就非豪门不嫁”等歪风邪气。其二, 它正确引导人们的审美观。也许有人会认为《非诚勿扰》根据第一印象来打分过于草率, 但熟知现代社会运行规则的人都明白, 无论是青年人找工作, 还是恋爱, 现在很多场合都是根据第一印象来确定是否有必要进行下一步的交流。第一印象的关键便是服饰审美观。在往期节目当中, 不乏有人以另类博出位, 但是迎接他们的往往是一片红灯。其三, 它正确引导人们的交友观。诚信是中华民族的传统美德, 无论过去现在, 对于建设人类社会文明都极为重要。孔子曾说:“人而无信, 不知其可也。”虽然《非诚勿扰》仅仅强调了人际交往中的真诚, 但是窥一斑而知全豹, 它在构建核心价值观上用心良苦。
其次, 用不抢镜头的主持人来暗线主导。从一定意义上说, 孟非等一批新型主持人的出现正悄悄改变着人们对主持人=青春+主角+明星的刻板印象。从节目中我们可以看到, 孟非不像其他娱乐主持人那样闹腾, 而是处闹不惊, 适当保持一定的疏离。从主持艺术学的角度分析, 优秀的主持人是一个栏目成功的标志, 但并非全部。主持人在节目中是“主持”而非“主角”。尤其在互动性的节目中, 高明的主持人一般都是起着一种“暗线”的主导作用, 一方面他巧妙而非生硬地驾驭节目内容、推进节目进程, 另一方面又让嘉宾和受众在自然和谐的气氛中积极发挥作用, 而不是把嘉宾、受众当作陪衬或“看客”。正如孟非所说, “我不认为《非诚勿扰》是一个娱乐节目, 这是一个情感真人秀, 所以我不需要在台上抢着表现, 尽量把表现的机会让给嘉宾。主持人虽然很重要, 但观众看电视不是专门来看主持人的。”
最后, 制作节目尊重新闻传播规律。江苏卫视用理性精神来深化感性的婚恋交友是《非诚勿扰》占据收视率榜首的关键, 即, 在尊重新闻传播规律的基础上, 创新性地发展理念, 用感性的入口来传播理性的主题。统观这几年的卫视竞争, 我们发现, 在娱乐节目上的竞争极易陷入到“比谁更低俗”的境界。无论是哪种素材, 只要是能够获得注意力, 模仿的卫视总是用尽全力地去更加低俗化, 这好像已经成为一种规律。但是, 《非诚勿扰》反其道而行之, 在其他卫视恶搞、嬉笑婚姻的时候, 却用一种责任心去疏导引导观众正确看待婚姻中出现的现实危机和应该坚守的伦理道德。可以说, 这是一种返璞归真式的超越。
篇14：非诚勿扰2观后有感
《时尚北京》：您对北京市旅游局和华谊兄弟的这种合作，或者说是旅游和影视行业的这种合作怎么看？
张局长：我们和华谊兄弟的这次合作其实是一种“事件营销”，这是一种战略合作伙伴关系，不仅是在《非诚勿扰2》中，在他们未来多部电影、电视剧中都会进行合作，包括华谊兄弟搞的一些大型娱乐活动，我们会以首席合作伙伴的身份出现。实际上我们关注影视业和娱乐业已经有很长时间了，无论是国内的一些城市还是世界其他国家的一些城市，这方面都有很多成功的范例。比如七十年代的电影《庐山恋》就是把庐山推向的海内外；电影《少林寺》播出后，嵩山就成为了名胜景区；宏村由于电影《卧虎藏龙》的热播被评为了世界文化遗产；国外的作品比如《西雅图不眠之夜》带火了美国纽约的帝国大厦；《哈利波特》中出现了众多的英国场景等等。所以我们认为旅游产业应当同文化产业相融合，实现双赢共赢的结果。
华谊兄弟是近年来在国内电影业界很有影响力的影视机构，有很多成功的影视作品，前段时间正值他们的电影《非诚勿扰2》开机录制，因此我们双方进行合作。这部电影是我们同华谊兄弟合作的第一个举措，在这部电影中可以看到，开篇就是十分壮观宏伟的慕田峪长城，还有北京的动物园、紫竹院，之后又出现了潭柘寺、欢乐谷、798、长安街等“北京带你玩儿”的一系列场景，这些场景都是由我们向制片方建议，再由双方共同商议决定的，因此影片中也从头到尾透露出十足的京味儿文化。
正如刚刚提到的我们与华谊兄弟开展的“事件营销”，电影中所直接展现的北京的景色只是其中的一部分，我们同时又推出了北京旅游的“非线路”，意思是指，在影片《非诚勿扰2》中涉及到的场景的旅游线路的开发，开发出来后，北京的旅行社便可以将相应的产品向游客进行推荐。在一些知名的旅游网站如“携程网”上，也推出“北京带你玩儿”的一系列与《非诚勿扰2》有关的旅游线路，如潭柘寺祈福、慕田峪长城举行婚礼等等。说到这里要插上一句，北京的长城资源非常丰富，著名的八达岭长城享誉内外，但这也使得通往这一景区的路段十分拥堵，所以为了缓解这类景区和交通的压力，我们也通过影片进行对外的宣传，告诉来京旅游的朋友，北京还有慕田峪长城、司马台长城等等都是各具特色的景区，这些景区的风景并不亚于八达岭居庸关。通常城市旅游是通过一些宣传片向外地和外国游客展现的，但是电影中所展现的场景却是和人物的情感、故事紧密相连的，这相对于单纯的城市风光展现来讲，对旅游者具有更大的吸引力。
《时尚北京》：您平时在闲暇时是否喜欢出去旅游呢，一般喜欢去哪些地方参观游览？您又如何看待北京的旅游景点？
张局长：说起来惭愧，我个人对北京的景区景点十分喜爱，也非常的想去，但是因为工作原因，去的次数其实并不多。说句玩笑话，只有偶尔外省市的同行到北京出差，我们才有机会陪着去走走。虽然次数不多，但作为在从事北京旅游工作的人来讲，我们也真的为北京旅游产业的发展感到骄傲自豪。北京的旅游资源是多元的、丰富的、立体的，这一点是很多城市、地方所没有的。
首先，北京具有十分深厚的皇家文化，世界上保存最完好的皇家宫殿就是北京的故宫，建筑风格恢弘大气，震撼人心。另外北京的胡同四合院中，又蕴含着众多的老北京民间、民俗文化。由于北京是六朝古都，又是政治经济文化的中心，因此涌现出了众多的名人居住其中，名人故居比比皆是。外地游客徜徉其中，可以说一不留神就会走进了一处名人住过的地方，而且经常是一处故居可能住过很多位不同时期的名人。与此同时，北京周边又聚集着大量优质的自然资源，成就了知名的“京郊游”旅游文化产业。现在一到节假日，忙碌了一周的城里人便会相约出城旅游，每到周六几乎所有的出京路口都被堵的满满的。为了方便这类人群的需求，我们印制了《北京郊区旅游手册》，向他们免费发放，累计已经发出了近三百万册，可以说节假日到郊区旅游已经成为了北京生活的时尚。
《时尚北京》：您如何看待旅游和时尚的关系？
张局长：作为国际化大都市，北京当然不会缺少现代时尚的文化资源。奥运会、建国六十周年大庆等活动已经将北京的现代时尚文化展现在世人面前。鸟巢、水立方、国家大剧院、央视新址、CBD等建筑堪称世界建筑精品，也成为了北京现代时尚的名片。北京的品牌形象已经确立，近年来国外游客到北京旅游的数量成倍增长。在城市旅游资源的发展上，可以说北京已经成为了花园式的城市，每年的三四月份开始月季花四处绽放，道路两旁的绿化带花样繁多。除此以外，北京堪称“天下的美食城”，汇聚世界上最具代表性的美食，也汇聚了全国各省各地的美食，成为了吸引国内外游客的又一个亮点。国外的游客少不了品尝北京的烤鸭、涮羊肉，还有众多的传统小吃。北京的饮食时尚从传统的京味儿到粤菜，再到近年来流行的川菜，后来又有湘菜、淮扬菜、鲁菜、上海本帮菜、云贵菜系等，还有新疆、西藏以及其他少数民族的菜肴汇聚一堂。后海、锣鼓巷、地安门、三里屯、好运街等与美食相关的特色区域也迅速发展。
消费的时尚资源在北京同样体现的淋漓尽致，过去在北京只有王府饭店地下一层能够买到世界顶级的消费品，后来又有了国贸、燕莎、赛特等大型购物商城。近年来更为时尚的大型购物广场如东方新天地、新光天地、金源时代、中关村购物广场、蓝色港湾、金宝汇等等，如雨后春笋般涌现。北京的时装品牌如白领、爱慕、李宁、水孩儿等与世界知名品牌接轨。这些皇家的、民间的、文化的、消费的、时尚的资源与旅游业都是息息相关的，自游客踏上来京旅游的交通工具开始，便与北京的旅游产生了联系，游客所入住的房屋、品尝的美食、游玩的景点、进行的消费，“吃、住、行、游、购、娱”无一不与旅游相关。
《时尚北京》：请您谈谈当下最为流行的旅游方式有哪些？
张局长：现在人们旅游的方式相对于以前来说发生了很大变化，从以往跟随旅行社“报到”式的游览，发展成为今天的自驾游、自助游、徒步游、深度游等等。新的旅游业态也随之出现，比如房车露营地，这最早是欧美发达国家民众的生活方式，现在已经出现在我们身边。一家人驾驶着房车开到哪里就住在哪里，房车露营地为这部分旅游者提供了方便。在基地里，提供了上下水、垃圾处理、电视网络信号等服务。目前北京市的房车露营地已经有三个投入使用，另外四个将于近期开业。这些露营地基本上距离高速路不远，风景优美，同时又毗邻优质的旅游景区，露营的游客既可以享受野外露营的悠闲，又可以选择到喜爱的景区观光。
还有一些新的旅游方式也在不断的涌现，比如说邮轮旅行，国外的一些老年人喜欢用半年或者更长的时间跟随邮轮旅行，他们会将自己的房屋出租作为一部分旅行的费用，邮轮会停靠在世界不同国家的海港海岸，游客可以登岸观光，大饱眼福后继续乘船前往其他地方。这种乘坐邮轮旅行的方式自从京津城际铁路开通后，在北京悄然兴起，如去日韩三个海港为其两周的旅行现在的报价仅在8000元人民币上下。
《时尚北京》：您认为北京旅游未来的发展方向是什么？
张局长：旅游产业属于绿色朝阳产业，它能耗低、链条长、对就业贡献明显。据统计，北京旅游直接和间接的就业人数为170万，包括从事旅行社、酒店、景区等工作的人员，还包括从事与旅游相关的参与、交通、服务等工作人员。