关于圣诞节的作文：圣诞老人的由来

关于圣诞节的作文：圣诞老人的由来（通用14篇）

篇1：关于圣诞节的作文：圣诞老人的由来

关于圣诞节的作文：圣诞老人的由来

圣诞节是令人雀跃期待的日子，尤其是小孩子。相信大家对圣诞老公公的事都耳熟能详吧？从前有一个老人，名叫尼古拉斯，他一生最爱帮助贫穷的人家。其中有一次他帮助三个贫穷的少后送他们三袋金子以逃过被卖的不幸。当尼古拉斯偷偷把其中一袋金子送给其中一名女子时，他把金子从其中一个窗户扔进去，恰好掉进景在壁上的一长袜中。于是，将礼物放在圣诞袜子的送礼方法家挨户地去要糖果哟！

据说平安夜的晚上，圣诞节老公公会驾着驯鹿雪橇满载着礼物准备送点这一年来表现很好的小朋友，他会悄悄地从烟囱爬进屋内，礼物塞在挂在床头的袜子里。所以孩子总会把一条条色彩缤纷的袜子挂在床头，并在袜子旁边放杯热牛奶给劳苦功高的圣诞老人解渴，并送份大礼给自己。隔天一每个小朋友都迫不及待地打开礼，想知道自己得到什么奖励。

到了1822年，一位荷兰传教士把这位伟大慈善家的故事传到美国之后，美国商人更以特殊的行销手法，每年利用这个节日大张旗鼓地宣传广告，大赚一笔，在亚洲的日本及其它各国也群起效尤。因此装扮圣诞老人来庆祝圣诞节的风俗习惯也就渐渐地流行到世界各国了。

篇2：关于圣诞节的作文：圣诞老人的由来

（一）在宗教上

過聖誕節已經成為世界各地的風俗習慣，可是你可曾探究過這日子的由來？你知道為什麼要慶祝這日子嗎？

聖誕節的由來可追溯到2001年前耶穌的誕生。

耶穌是那一年誕生的呢？

確實年份雖然已無從考察，但大多數考古學家都認為應該是在劃分世紀的那一年（即公元前一年），只不過正確的出生日期無法確定。因此早期的基督教徒便以羅馬帝國時期的密司拉教派，在每年一二月二十五日紀念太陽神誕辰的第一天定為【聖誕節】。

所以聖誕節在宗教上是基督教徒紀念耶誕生的一個重要節日。

根據聖經的記載，耶穌誕生在猶太的一座小城－－伯利恆。馬利亞，也就是耶穌的母親，因聖靈的感動而懷孕，在夢中天使加百列向她顯現，告訴她，她將要生下神的兒子，他要被稱為耶穌。就在與丈夫約瑟返往家鄉時，所有的旅店客滿，因此馬利亞被迫在馬槽生下耶穌。遙遠的東方有三博士得到神的啟示，追隨天上的一顆明亮星星找到了耶穌，俯伏拜他，揭開寶盒，拿出黃金、乳香、沒藥為禮物獻給他。在伯特利野地的牧差人也聽到天使的聲音從天上發出，向他們款耶穌降生的佳音。

（二）在民俗上

那可就要追溯到德國了。在德國，聖誕節前的四個星期天分別秩為第一、二、三、四個待降節（advent）。在第一個待降節左右就開始了耶誕市集，而第一個待降節當天，家家戶戶都會將待降花圈（adventskranz）中第一根蠟燭點燃，之後每個待降節分吸再依序點燃待降花圈的其他蠟燭，等第四根蠟燭被點燃的時候，就代表耶誕節要來啦！

這段期間德國家庭同時開始準備各項採買、裝飾，大掃除的工作，這像不像我們的臘月呢？而小朋友也會得到一份「耶誕日曆」（ADVENTSKALENDER），這是一個紙盒，上面會有1到24個小「門」，每個小門後面都有一樣小玩具或糖果之類的東西。就像我們小時候在住家附的雜貨店「抽」東西一樣，小朋友從十二月一號開始每天可以開一個門，剛好開到十二月二十四的耶誕節前夕。不過頑皮的小朋友通常迫不及待地在第一天就將它全部打開了！

聖誕老公公的由來

聖誕節是令人雀躍期待的日子，尤其是小孩子。相信大家對聖誕老公公的事都耳熟能詳吧？從前有一個老人，名叫尼古拉斯，他一生最愛幫助貧窮的人

家。其中有一次他幫助三個貧窮的少送她們三袋金子以逃過被賣的不幸。當尼古拉斯偷偷把其中一袋金子送給其中一名女子時，他把金子從其中一個窗戶扔進去，恰好掉進景在壁上的一長襪中。於是，將禮放在聖誕襪子的送禮方法家挨戶地去要糖果喲！

據說平安夜的晚上，聖誕節老公公會駕著馴鹿雪橇滿載著禮物準備送點這一年來表現很好的小朋友，他會悄悄地從煙囪爬進屋內，禮物塞在掛在床頭的襪子裡。所以孩子總會把一條條色彩繽紛的襪子掛在床頭，並在襪子旁邊放杯熱牛奶給勞苦功高的聖誕老人解渴，並送份大禮給自己。

隔天一每個小朋友都迫不及待地打開禮，想知道自己得到什麼獎勵。到了1822年，一位荷蘭傳教士把這位偉大慈善家的故事傳到美國之後，美國商人更以特殊的行銷手法，每年利用這個節日大張旗鼓地宣傳廣告，大賺一筆，在亞洲的日本及其他各國也群起效尤。因此裝扮聖誕老人來慶祝聖誕節的風俗習慣也就漸漸地流行到世界各國了。

聖誕樹的由來

1.據說大約在十六世紀，德國人最先把長青的松柏枝拿到屋中去擺設，後來，德國傳教士馬丁路德把燭放在樹林中的樅樹枝上，然後點燃，使它看起來像是引導人們到伯利恆的星光，如同二千年前的東方三博士依照天上的星星找到耶穌一般。今日，人們已經改用小燈泡代替蠟燭。

2.傳說在很久以前，有一位農人，在聖誕節那天遇到一位窮苦的小孩，他熱情地接待了孩子，這個小孩臨走時折下根松枝插在地上，松枝立即變成一棵樹，上面掛滿了禮物，用來答謝農人的好意。

然而聖誕樹真正出現在聖誕節，首先見於德國，之後又傳入歐洲和美國，成為聖誕節不可或缺的裝飾物。他們通常用五光十色的彩燈、蠟、禮物或天使來裝聖誕樹，尤其住在美國西北部的人們，因為當地豐富的森林資源，他們會全家人一起去挑選一棵真正的樹做為聖誕樹。聖誕樹的種類繁多，有天然松柏聖誕樹、也有人造聖誕樹及白色聖誕樹。每棵聖誕樹上都掛滿琳瑯滿目的裝飾品，但每棵樹的頂端必定有一棵特大的星星，像徵著那顆引導東方三博士找到耶穌的星星。而且在傳統習俗上，只有家庭的一家之主才可以把這顆希望之星掛上，旁人是不可以越俎代庖的。

平安夜的由來

聖誕節前夕也就是俗說的平安夜，當晚，全家人會團聚在客廳中，圍繞在聖誕樹旁唱聖誕歌曲，互相交換禮物，彼此分享一年來生活中的喜怒哀樂，表達內心的祝福及愛。在這天晚上都會看到一群可愛的小男生或小女生，手拿詩歌彈著吉他，一家一家的唱著詩歌報佳音。到底佳音隊這種節日活動是怎麼來的呢？

耶穌誕生的那一晚，一在曠野看守羊群的牧羊人，突然聽見有聲音自天上傳來，向他們報耶穌降生的好消息。根據聖經記載，耶穌來是要作世人的王，因此天使便透過這些牧羊人把消息傳給更多的人知道。

後來人們就效仿天使，在平安夜的晚上到處報人傳講耶穌降生的消息，直到今日，報佳音已經變成聖誕節不可缺少的一個節目。

通常佳音隊是由大約二十名青年人，加上一備裝扮成天使的小女孩和一位聖誕老人組成。在平安夜晚上大約是九點過後，開始一家一家的去報佳音。每當佳音隊去到一個家庭時，先會唱幾首大家都熟悉的聖誕歌曲，然後再由小女孩念出聖經的話語讓該戶人家知道今夜是耶穌降生的日子，過後大家一起禱告再唱一兩首詩歌，再由慷慨大方的聖誕老人派送聖誕禮物給那個家庭中的小廳子，整個報佳音的過程就完成了！

整個報佳音的活動大約要持續到第二天凌晨四點左右才結束。

聖誕歌曲平安夜的由來

平安夜，聖善夜，萬暗中，光華射，照著聖母也照著聖嬰，多少慈祥也多少天真，靜享天賜安眠，青享天賜安眠。」這一首耳熟能詳、膾炙人口的聖誕名曲，出自奧國阿二卑斯山的一個小村莊提羅。

1818年聖誕節的前夕，村裡的牧師約瑟．梅爾望著教堂裡破舊的風琴而煩，因為幾個鍵盤都已經彈不出聲音來了，他不知該如何迎接即將來臨的聖誕節聚會，在訪村人的歸途中，爾牧師經過村郊的小山坡，當他從一上俯視幽靜的小村，幾盞燈光點綴著幽暗的黑夜，在皚皚雪地裡更顯得寂靜。眼前的世界使他德彿重回2001年前耶穌在伯利恆誕生的夜晚，那般地祥和與寧靜，充滿非神聖與平安，此時突然靈光一閃，他急忙飛奔回家，把蘊藏在腦海中的詩景寫成了「平安夜」的歌詞。翌日早晨，梅爾牧師去找好友佛蘭茲．古魯伯，把詩交給他。古魯伯是一位琴師，當朗頌這首詩時，也產生彷彿置身於耶穌降生的夜晚一般，因此他興地立即做了一支曲子來配詞。他們兩人開始快樂地練唱，準備晚上聖誕聚會時可以表演。在平安夜的晚上，全村的男女老少，都聚集在小教堂裡，聚會中爾牧師高唱了這首新曲子，當晚雖然沒有風琴的伴奏，但是簡單美妙的詞句和棌和的旋律卻感動了所有在場的聽眾，而流傳至今。

聖誕節的意義

篇3：关于圣诞节的作文：圣诞老人的由来

译名:亚瑟·圣诞

导演:巴里·库克、莎拉·史密斯

配音:詹姆斯·麦克沃伊、比尔·奈非、休·劳瑞等

类型:动画

上映日期:2011年11月23日

推荐指数:★★★★★

精彩剧情

圣诞老人对于每一个小朋友来说都是神奇的, 他如何在一个晚上把所有的礼品都送完呢?这个谜题从来没有人解答。但现在我们有了答案——在遥远的北极, 有一群精灵童子军在加班加点地训练, 正是因为他们, 我们的圣诞老人才能每次都把圣诞礼物准时送达。

在预告片里, 我们还发现了一个有趣的情节:那群全副武装的小精灵们正在列队操练, 他们正在练习基本功——包裹礼物, 但这个礼物有些棘手——北极熊。在影片中, 我们还将看到一些功能很强大的高科技装备, 看来圣诞老人也与时俱进呢!电影《亚瑟·圣诞》改编自同名儿童故事, 讲述亚瑟在圣诞节的冒险奇遇。

圣诞老人

篇4：圣诞节的由来

世上所有的基督教会都举行特别的礼拜仪式。但是有很多圣诞节的欢庆活动和宗教并无半点关联。交换礼物和寄圣诞卡都是庆祝圣诞节的现代方式。

耶稣的出生背后有一段故事，故事发生在加利利的一个城镇拿撒勒。在这里，处女玛利亚被许配给木匠约瑟。在玛利亚与约瑟结婚前，玛利亚发现她怀上了圣灵的孩子。这让约瑟感到焦虑而不安；但是神的一位天使加伯列出现在他的梦中，告诉他不要担心，并且他必须娶玛利亚为妻。加伯列也告诉他玛利亚将会生下一个儿子，这个孩子必须取名为“耶稣”—他将是为人们的罪恶而献出生命的救世主。

圣诞节是纪念耶稣诞生的节日。定于每年的12月25日。但是没有人知道耶稣真正的诞生日是什么时候。1846年出现了圣诞卡之后，圣诞节开始变得流行起来。到了19世纪，圣诞节又出现了一位令人愉快的圣诞老人。

The Origins of Christmas

by Van

The name Christmas is short for “Christ’s Mass” A Mass is a kind of Church service. Christmas is a religious^[宗教的] festival. It is the day we celebrate as the birthday of Jesus.

There are special Christmas services in Christian churches all over the world. But many of the festivities of Christmas do not have anything to do with religion. Exchanging^[交换] gifts and sending Christmas cards are modern ways of celebrating Christmas.

There is a story behind the birth of Jesus, beginning in Nazareth, a city in Galilee. Here, the Virgin Mary was betrothed^[许配]to Joseph, a carpenter. Before Joseph and Mary consummated their union, Mary found that she was pregnant with the child of the Holy Spirit. This made Joseph very anxious and uncertain; but Gabriel, an angel of the Lord, appeared to him in a dream, telling him not to be afraid and that he should take May as his wife. Gabriel also told him that Mary would bring a son into the world and that he should be named Jesus the saviour that would die for people’s sins^[罪过].

篇5：关于圣诞节的作文：圣诞老人的由来

平安夜即将来临苹果“着装”悄然传递“平安”祝福

圣诞节的前一天，被称为平安夜。平安夜还没到，一种叫做“平安果”的礼物，开始在人们手中悄然传递。

平安夜为啥吃苹果，据了解，“平安果”是用一个个色泽鲜艳、样子好看的进口苹果装扮而成的，多为红蛇果、青蛇果，当然也有把国产的红富士苹果进行包装扮成“平安果”的。据说，“平安果”象征着平安、祥和之意，之所以把“苹果”当成“平安果”的首选，是取了“苹果”的字音。

据说水果商装扮“平安果”是受年轻人的启发。开始时，有一些年轻人买一两个进口苹果，然后拿到礼品店打上包装，准备在平安夜当礼物送给好朋友，这一“商机”马上被精明的商人捕捉到。记者在一些超市中看到，一个个独立的、包装漂亮的“平安果”被摆上了货架，销量不错。目前，进口苹果的市场售价多为12元一公斤，一个苹果称重后一般为5元左右，国产的红富士苹果一个只要3元左右。

篇6：关于圣诞节的由来

圣诞节的由来

每年12月25日为圣诞节，是基督信仰重要的节日之一(东正教因历法不同其12月5日在公历的1月6、7日)，她是为纪念主耶稣基督道成肉身，降世为人而设立的，这一天教会都会举行盛大的礼拜仪式。随着全球化浪潮以及世界世俗化的深入，圣诞节也成为不少国家非__庆祝的节日。

神创造宇宙万物，按着自己的形象造了人类，他们拥有神的美善和自由意志。然而人类却滥用自由意志，妄想以受造物有限的能力和理性僭越属于神的无限的荣耀和权柄。他们受到魔鬼(蛇)的引诱，吃了禁果，违背了神的诫命。从此，人类便失去原有的美善，神人关系遭到破坏，罪就进入了世界。罪性是人类与生俱来的。罪并非很多人所认为的法律或道德的越界，而是以自我为中心，不信神，妄想与神同等，将自己的判断等同神的意志。

古今中外，不知有多少军政强人将自己视为神，利用暴力强制人们接受他们悖逆弯曲的思想，为满足自己称霸的野心，不惜发动战争，导致千百个家庭毁灭，成千上万人死亡。由于罪，人类放纵自己、欲壑难填。众所周知豺狼凶狠，但它们最多只会猎杀所需的食物。可是人类的欲望是无止境的，他不满足于自己所需，还想占有更大的利益。为此，人类为达目的可以不折手段，甚至骨肉相残。罪破坏了人与神、人与自然、人与动植物、人与人、人与自我等原本和谐的关系，造成了千百年来人类、自然的种种灾难。人类也为罪付出了惨重代价，按照堕落后世界的法则，罪的工价乃是死，身陷罪中的人类的结局只有灭亡。死亡是公平的也是残酷的。人类面对这问题，使尽浑身解数仍无法解脱罪和死亡的捆绑。死亡权势带给人类的只有悲伤、恐惧、绝望。

然而，尽管世人是那么地不善、悖逆，但神却没有放弃他们，祂以大爱差遣祂的独生爱子道成肉身来到世间，向世人讲述生命之道，并通过十字架的救赎，修复了神与人的关系。人们只要通过接受耶稣基督为唯一救主，就能摆脱死亡权势的束缚，得到永生。

耶稣基督的降生对__的意义重大，祂降生的日子也自然成为值得纪念的节日。然而，由于《福音书》的作者注重于讲述基督的福音，并未记载耶稣基督降世的确切时间，早期教父也未提及明确信息，因此，耶稣降生的日期不可考。

早期教会只有受难节、复活节等节日，并没有圣诞节。大约公元2，亚历山太主教革利免称“有些埃及神学家不仅对基督的生年，同时也对祂的生日过分好奇，并把这个生日定在奥古斯都在朝的第二十八年Pachon月25日(为埃及科普特历9月，相当于公历5月)。”这可能是关于耶稣诞生最早的考据。5月份可能最接近于耶稣降生的确切日期，因为每年4、5月份正是以色列牧民在夜间牧羊的日期(见路加福音2章8至15节)。可是此日期并没有成为后人纪念基督降生的日子。

4世纪初，东部教会(除耶路撒冷纪念受洗)在每年1月6日纪念耶稣降生和受洗，称为“主显节(Epiphany，亦称“显现节”)历史学家在罗马教会使用的日历中发现公元354年12月25日页内记录着：“基督降生在犹大地的伯利恒。”认为圣诞节起源于西部教会。之后，向安提阿、君士坦丁堡、耶路撒冷等东方教会(亚美尼亚教会圣诞节至今仍为1月6日)传播。

有学者推测，12月25日为罗马人的冬至节以及波斯宗教太阳神密特拉的诞辰日。拜偶像的太阳神信徒都把这一天当作春天的希望，万物复苏的开始。教会为适应当地风俗习惯，采取了将基督信仰与当地民俗相结合的方法，把异教节日当作基督的诞辰。此后，12月25日为耶稣降生日的说法得到了大多数教会的认可，一直流传至今。

有些教会及__认为12月25日并非耶稣基督的诞辰，反对过圣诞节。比如中国基要派领袖王明道就认为“我从19冬季明白了‘圣诞节’不是主耶稣真实的诞辰，乃是与假神有关系的一种遗传，我就立时停止过‘圣诞节’。有些人没有看见我所看见的，我不定他们的罪，也不去反对他们。但神既使我看见‘圣诞节’是人编造的一个假的纪念日，我就绝不当随从，也不当在这件事上有分。”

对此，我认为圣诞节虽不是主耶稣降生的日子，但我们在这日纪念祂，乃是感激其救赎宏恩，更深刻地感受祂对人类的大爱，对属灵生命的成长是有益处的。当然有些人觉得过圣诞节不太好，那就成其所志，但绝不可将过不过圣诞作为灵性高低的标准，灵性最重要的在于是否对神的真道有追求并遵行神的旨意，过度强调某一教条，则难免陷入到律法主义之中。

圣诞节是否为耶稣诞辰其实并不重要，关键在于我们能否深刻地体会耶稣降生的伟大意义。神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。(约：3：16)

你知道圣诞节的来历么?

何为教会年历呢?

所谓教会年历主要分成两个部分:一是基督生平，二是圣灵降临。目的是帮助信徒在基督的救恩和圣灵的引导下生活。

基督生平

耶稣基督福音的内容，就是他在世的救赎事件。信徒要活在基督之内，先要周而复始地纪念耶稣基督为我们降生、受死、复活并升天的事迹。教会年将基督一生最重要的事件“降生、受死和复活”定为纪念的核心，在这两个纪念日之前加入基督向世人彰显他神性的显现期，以示基督降生、显现、受苦、受死、复活、升天。

圣灵降临

圣灵降临期是教会年中最长的一段节期，主旨是纪念圣灵降临后，大使命要传扬于普天之下。这段时期强调传扬福音、服侍、分享与关怀，是教会生活向外拓展的时期。

按着以上教会年历的纪念意义，可以帮助信徒过一个周而复始的属灵生活。

将临期

将临期是会的重要纪念节期，拉丁文：Adventus，英文：Advent，即“来临、行动”的意思;有“接近(Approaching)”之意，意指“耶稣将要来临”。将临期有双重目的：其一是圣诞节的准备期，纪念上帝独生子降临人间;其二是圣徒藉此节期盼望基督第二次再来。

将临期是每个教会礼仪年的开始，教会新的一年始于将临期的第一主日，这个节期是会年历的开始。此时期是预备庆祝圣子耶稣的降生，重新体验基督道成肉身，降世救赎的事实。

圣诞节是庆祝耶稣基督降生的重大节日。基督般均在此日举行特别的崇拜。12月25日一方面是犹太人的“光明节”，亦被称为“修殿节”──以纪念在公元前165年，大祭司玛提亚的儿子犹大带着他的同胞，从安提阿古四世手中夺回耶路撒冷的圣殿并把圣殿清理干净。第二天(即庆祝那天)正是犹太历Kislev月(阳历的12月份)的第25天。犹太人将此日作为纪念上帝祝福犹太人的日子。

12月25日另外一方面是波斯太阳神(即光明之神)密特拉(Mithra)的诞辰，而太阳神也是罗马国教众神之一。这一天恰恰又是罗马历书的冬至节，崇拜太阳神的异教徒都把这一天当作春天的希望，万物复苏的开始。

4世纪初，罗马帝国东部各教会均在1月6日纪念耶稣的降生和受洗。

根据历史学家研究罗马教会日历时的发现，一般认为12月25日定为圣诞节约开始于公元336年的罗马教会，之后传到小亚细亚、埃及、耶路撒冷。

初期教会的罗马教会选择这一天作为圣诞节，是出于力图把异教徒的风俗习惯福音化的措施之一的原因。虽然大多数教会现在都接受12月25日为圣诞节，但又因各地教会使用的历书不同，具体日期不能统一，于是就把12月24日到第二年的1月6日定为圣诞节节期(Christmas Tide)，各地教会可以根据当地具体情况在这段节期之内庆祝圣诞节。

作为一个__当在将临期预备自己心，以在圣诞日怀着悔罪、喜乐感恩的心纪念、迎接主耶稣降临到这个黑暗的世、来到自己的心中，也当满怀盼望期待主耶稣的第二次再来。

篇7：关于圣诞节由来简介

圣诞节(Christmas Day)这个名称是“基督弥撒”的缩写。中国除大陆地区外基本翻译为“耶诞节”，是比较准确的翻译。基督徒庆祝其信仰的耶稣基督诞生的庆祝日圣诞节”圣诞节的庆祝与基督教同时产生，被推测始于西元1世纪。很长时间以来圣诞节的日期都是没有确定的，因为耶稣确切的出生日期是存在争议的，除了《新约》以外，没有任何记载提到过耶稣;

在西元后的头三百年间，耶稣的生日是在不同的日子庆祝的。西元3世纪以前的作家们想把圣诞日定在春分日上下。直到西元3世纪中期，基督教在罗马合法化以后，西元354年罗马主教指定儒略历12月25日为耶稣诞生日。圣诞节日期跟西元纪年的创制是密不可分的。 西元纪年创制于西元5世[2]纪，后来圣诞节这一天就按格里高利历法，即西元纪年的“公历”来确定了，而日历按着假定日期把时间分为公元前(耶稣基督诞生前)和公元后(A. D. 是拉丁文缩写，意思是“有了我们主--耶稣的年代”)。后来，虽然普遍教会都接受12月25日为圣诞节，但又因各地教会使用的历书不同，具体日期不能统一，于是就把12月24日到第二年的1月6日定为圣诞节节期(Christmas Tide)，各地教会可根据当地具体情况在这段节期之内庆祝圣诞节。

篇8：真实的圣诞老人

几年前,我还是个小孩子呢,快到圣诞节了,我幻想着今年的圣诞老人会送给我什么礼物呢?我跑去问妈妈:“妈妈,请你告诉我,世界上到底有没有圣诞老人哪?”妈妈想了想,好像不知道怎么回答,就让我问爸爸。于是,我跑到爸爸面前,又问:“爸爸,我知道你是知道的,世界上到底有没有圣诞老人?”爸爸忙着修理他的车子,说:“去问你哥哥好了。”于是,我跑去问哥哥。哥哥一手拿着木头枪,另一只手拿着一个望远镜,正在我家院子里的树上。那树上有一个瞭望塔。我在树下仰着脸问他,他不耐烦地说:“ 当然没有圣诞老人,礼物都是爸爸妈妈买的,大人们在骗我们呢!”

我很不满意,也不明白哥哥的话。礼物怎么会是爸爸妈妈买的?他们为什么要骗我们呢?那他们的礼物是谁买的?

我到今天还在沾沾自喜,因为当时我想出了一个好主意。我会让哥哥知道,圣诞老人不是假的!

那个圣诞夜,哥哥刚刚睡着的时候,有一个老人走进他的房间,轻轻地碰了碰他的肩,说: “小朋友,我是圣诞老人!从很远的地方来,坐着梅花鹿拉的雪爬犁,从你家的烟囱里下来,这些礼物是送给你的,祝你圣诞愉快!”

圣诞老人放下礼物,很快就消失了。哥哥听见了,从睡梦中醒来,睁大了眼睛,看着礼物,又看看窗外闪烁着星星的夜空,眼里露出惊奇的目光。从此以后,哥哥再也不敢说圣诞老人的坏话了。

我将这个秘密告诉你们,请你们为我保密吧。那个圣诞老人不是别人,是我爸爸。我告诉爸爸,今年哥哥最重要的圣诞礼物就是在他面前出现一个真实的圣诞老人,让他知道,我们的世界不应该有欺骗。

(指导教师: 王继诚)

教师点评:

篇9：圣诞节的由来与习俗

每年12月25日是圣诞节，这是一个宗教节，因为把它当作耶稣的诞辰来庆祝，因而又名耶诞节。这一天，世界上所有的基督教会都会举行特别的礼拜仪式。

而圣诞老人的原型其实是生活在第三、四世纪的尼可拉斯主教。在他的生平事迹中，最脍炙人口的是他慷慨助人的行径和对孩童的爱心。这些事迹后来被儿童文学家赋予丰富的想象，成为了我们现在所知的圣诞老人的故事。

圣诞老人的传说

据说平安夜的晚上，圣诞老人会驾着满载着礼物的驯鹿雪橇，把礼物送给这一年来表现很好的小朋友。他会悄悄地从烟囱爬进屋内，把礼物塞在挂在床头的袜子里。所以孩子们总会把一条条色彩缤纷的袜子挂在床头，并在袜子旁边放杯热牛奶给劳苦功高的圣诞老人解渴。隔天，每个小朋友都会迫不及待地打开礼物，看看自己得到了什么奖励。

世界各国的圣诞习俗

英国 英国人在圣诞节是最注重吃的。他们的圣诞大餐中包括烧猪、火鸡、圣诞布丁、圣诞碎肉饼等。每一个家人都有礼物，仆人也有份，所有的礼物都在圣诞节的早晨派送。还有唱圣诞歌的歌者会逐户唱歌报佳音。

美国 因为美国是由许多民族组成的国家，所以美国人庆祝圣诞的情形也最为复杂。从各国来的移民仍多依照他们祖国的风俗，不过，在圣诞时期，美国人门外布置的花环则是一样的。他们的圣诞大餐中还有一样特别的食品——烤熟的玉米粥，上面有一层奶油，并放上一些果料，香甜可口，别有滋味。

法国 法国的一般成年人，在圣诞前夕差不多都要到教会参加子夜弥撒。在完毕后，家人同去最年老的已婚的哥哥或姐姐的家里吃饭。在这个集会中，遇有家人不和睦的，在此后也前嫌冰释，大家要和好如初。所以圣诞在法国是一个仁慈的日子。

西班牙 西班牙的儿童会放鞋子在门外或窗外，用来接收圣诞礼物。牛在那天也能得到很好的待遇。据说在耶稣诞生时，曾有一头牛向他吐气使他感到温暖。

意大利 每一个意大利的家庭都放有耶稣诞生故事的模型景物。在圣诞前夕，家人团聚吃大餐，到午夜时参加圣诞弥撒，完毕之后，便去访问亲友。只有小孩和年老的人能得到礼物。意大利人还有一种很好的风俗，儿童们作文或撰诗歌，感谢他们的父母在一年来给他们的教养。他们的作品，在未吃圣诞大餐之前，被暗藏在餐巾里、碟子的下面或是桌布里，父母装作看不见。在他们吃完大餐之后，便把它取回，向大家朗读。

瑞典 瑞典人是很好客的，圣诞节时，更有明显的表现。每一个家庭，不论贫富，都欢迎朋友，甚至陌生人去，各种食品摆在桌上，任人来吃。

瑞士 瑞士的圣诞老人是穿白色长袍、戴假面具的。他们都是由贫苦人所扮，结队向人讨取食品和礼物。在收队后，他们就平分所得的东西。

丹麦 在丹麦，当圣诞大餐开始时，人们必须先吃一份杏仁布丁，然后才能开始吃别的东西。丹麦也是最初推出圣诞邮票和防痨邮票的，这种邮票是用来筹款作防痨经费的。在丹麦人寄出的圣诞邮件上都贴着这种邮票。收邮件的人，看见贴有越多圣诞邮票，会越高兴！

智利 智利人庆祝圣诞节，必有一种名叫“猴子尾巴”的冷饮品，是用咖啡、牛乳、鸡蛋、酒和发酵的葡萄合制而成。这种饮料为什么被叫做“猴子尾巴”呢？没有人能够解释。

苏格兰 圣诞节快来临时，苏格兰人都在家里找寻向别人借来的东西。这些东西必须在圣诞节之前都物归原主。他们多是在新年的首个星期一那天赠送礼物，并不是在圣诞节期间送的。小孩子和仆人都会得到礼物。

荷兰 荷兰人的圣诞礼物往往出乎一般人预料，有时甚至会被藏在布丁羊肠里面。

德国 每一个信奉基督教的德国家庭都有一株圣诞树，并且圣诞树是在德国最先出现的。德国人对于制圣诞节饼是很讲究的。饼有很多款式，在亲友之间均有赠送。

篇10：圣诞节的由来-英语作文

Christmas is a Christian holiday that celebrates the birth of Jesus Christ. No one knows the exact date of Christs birth, but most Christians observe Christmas on December 25. On this day, many go to church, where they take part in special religious services. During the Christmas season, they also exchange gifts and decorate their homes with holly, mistletoe, and Christmas trees. The word Christmas comes from Cristes maesse, an early English phrase that means Mass of Christ. The story of Christmas comes chiefly from the Gospels of Saint Luke and Saint Matthew in the New Testament.

The history of Christmas dates back over 4000 years. Many of our Christmas traditions were celebrated centuries before the Christ child was born. The 12 days of Christmas, the bright fires, the yule log, the giving of gifts, carnivals(parades) with floats, carolers who sing while going from house to house, the holiday feasts, and the church processions can all be traced back to the early Mesopotamians.

Many of these traditions began with the Mesopotamian celebration of New Years. The Mesopotamians believed in many gods, and as their chief god-Marduk. Each year as winter arrived it was believed that Marduk would do battle with the monsters of chaos. To assist Marduk in his struggle the Mesopotamians held a festival for the New Year. This was Zagmuk, the New Years festival that lasted for 12 days.

The Persians and the Babylonians celebrated a similar festival called the Sacaea. Part of that celebration included the exchanging of places, the slaves would become the masters and the masters were to obey. The ancient Greeks held a festival similar to that of the Zagmuk/Sacaea festivals to assist their god Kronos who would battle the god Zeus and his Titans.

The Romans celebrated their god Saturn. Their festival was called Saturnalia which began the middle of December and ended January 1st. With cries of Jo Saturnalia! the celebration would include masquerades in the streets, big festive meals, visiting friends, and the exchange of good-luck gifts called Strenae (lucky fruits). The Romans decked their halls with garlands of laurel and green trees lit with candles. Again the masters and slaves would exchange places.

Jo Saturnalia! was a fun and festive time for the Romans, but the Christians thought it an abomination to honor the pagan god. The early Christians wanted to keep the birthday of their Christ child a solemn and religious holiday, not one of cheer and merriment as was the pagan Saturnalia.

Some legends claim that the Christian Christmas celebration was invented to compete against the pagan celebrations of December. The 25th was not only sacred to the Romans but also the Persians whose religion Mithraism was one of Christianitys main rivals at that time. The Church eventually was successful in taking the merriment, lights, and gifts from the Saturanilia festival and bringing them to the celebration of Christmas.

The exact day of the Christ childs birth has never been pinpointed. Traditions say that it has been celebrated since the year 98 AD. In 137 AD the Bishop of Rome ordered the birthday of the Christ Child celebrated as a solemn feast. In 350 AD another Bishop of Rome, Julius I, choose December 25th as the observance of Christmas.

The birth of Jesus had a story: In Nazareth, a city of Galilee. The virgins name was Mary was betrothed to Joseph. Before they came together, she was found with child of the Holy Spirit. Joseph her husband was minded to put her away secretly. While he thought about these things, Gabriel, an angel of the Lord appeared to him in a dream and told him did not be afraid to take Mary as wife. And Mary will bring forth a Son, and he shall call his name, Jesus, for he will save his people from their sins.

Before Jesus births, Joseph and Mary came to Quirnius was governing Syria. So all went to be registered, everyone to his own city. Joseph also went up out of Galilee, out of the city of Nazareth, into Judea, to the city of David, which is called Bethlehem, because he was of the house and of the lineage of David, to be registered with Mary, his betrothed wife, who was with child. So it was that while they were there, the days were completed for her to be delivered. And she brought forth her firstborn Son, and wrapped him in swaddling cloths, and laid him in a manger, because there was no room for them in the inn.

And that, Christmas is the feast of the nativity of Jesus, is on 25th, December every year. But nobody knows the actual birthday of Jesus. And the Christmas has become popular when Christmas cards appeared in 1846 and the concept of a jolly Santa Claus was first made popular in nineteenth Century.

The custom of giving gifts to relatives and friends on a special day in winter probably began in ancient Rome and northern Europe. In these regions, people gave each other small presents as part of their year-end celebrations.

In the 1800s, two more Christmas customs became popular--decorating Christmas trees and sending Christmas cards to relatives and friends. Many well-known Christmas carols, including Silent Night and Hark! The Herald Angels Sing, were composed during this period. In the United States and other countries, Santa Claus replaced Saint Nicholas as the symbol of gift giving.

The word Xmas is sometimes used instead of Christmas. This tradition began in the early Christian church. In Greek, X is the first letter of Christs name. It was frequently used as a holy symbol.

篇11：圣诞帽的由来作文

那是一顶红色帽子，据说晚上戴上睡觉除了睡得安稳和有点暖外，第二天你还会发现在帽子里多了点心爱的人送的礼物。在狂欢夜它更是全场的主角，无论你去到那个角落，都会看到各式各样的红帽子，有的还有帽尖发亮的.，有的是金光闪闪的。

宗教庆祝是以将临期/降临节开始的，将临期是对大约在11月尾基督降生预期的庆祝，将临期教会会有特别的活动或仪式。一般包括降临节颂歌，这段时间内使用将临期历庆祝，期间还会向儿童发送糖果和巧克力。在圣诞节前，教会会在教堂安排用许多圣诞活动，唱诗班也会在教堂里演唱圣诞歌曲。 在平安夜和圣诞节，特别活动包括子夜弥撒。

其他宗教信仰也会乘圣诞假日期间庆祝他们各自的冬季庆典。最明显的例子就是犹太教的光明节，在21世纪的今天，家庭成员在光明节内也开始互赠礼物了。

圣诞节同时也合理的为伊斯兰世界接受，因为耶稣在伊斯兰里也是一位先知，庆祝他的降生是没有理由被拒绝的。圣诞节的世俗庆祝对在西方国家的穆斯林们来说已经变得非常普遍了。

篇12：圣诞老人的由来

据说在尼古拉(圣诞老人的前身)不远的地方，住着三个美丽的少女，父亲是一位清寒的学者，经常靠借货来过日子。有一次，因为没有潜力还债，只好狠心把美丽健康的三女儿，卖给债主带到非洲去做女仆人。三个女儿明白了这件事情，便拥抱在一齐悲哀的痛哭着，家中悲伤的情形，是能够想象得到的。尼古拉明白了这件事，跑到她们家中，安慰了一番。到了夜里，尼古拉就装了三长袜子的金子，偷偷地挂在三个少女的窗前。她们有了金子，还了父亲的债，三女儿也就脱免了作女仆的命运。第二天正是圣诞节，她们明白是尼古拉作的好事，便请他来一面庆祝一面感谢。以后每到圣延节，这三个少女就讲这个故事。孩子们听了，十分的羡慕，也期望圣诞老人，来送给他一袜子礼物。

圣诞老人的传说在数千年前的斯堪的纳维亚半岛即出现。北欧神话中司智慧，艺术，诗词，战争的奥丁神，寒冬时节，骑上他那八脚马坐骑驰骋于天涯海角，惩恶扬善，分发礼物。与此同时，其子雷神着红衣以闪电为武器与冰雪诸神昏天黑地恶战一场，最终战胜寒冷。

据异教传说，圣诞老人为奥丁神后裔。也有传说称圣诞老人由圣.尼古拉而来，所以圣诞老人也称St.Nicholas。因这些故事大多弘扬基督精神，其来源，故事情节大多被淡忘，然而圣诞老人却永驻人们精神世界。每年圣诞日，圣诞老人骑在白羊星座上，圣童手持圣诞树降临人间。

据说平安夜的晚上，圣诞节老人会驾着驯鹿雪橇满载着礼物准备送点这一年来表现很好的`小朋友，他会悄悄地从烟囱爬进屋内，礼物塞在挂在床头的袜子里。所以孩子总会把一条条色彩缤纷的袜子挂在床头，并在袜子旁边放杯热牛奶给劳苦功高的圣诞老人解渴，并送份大礼给自己。隔天，每个小朋友都会迫不及待地打开礼物，想明白自己得到什么奖励。

篇13：中国圣诞节热的文化学意义

但事情并非这样绝对。东西方文化, 在对立之外是否还有更深层次的共同特征?本文仅从节日这一文化现象入手进行考察, 在众多的节日中, 我们选取了圣诞节, 原因是圣诞节是西方最隆重的节日, 又是在中国最具影响力的外来节日。

“圣诞”就是纪念圣人诞生。在汉语中“圣诞”一词在汉代已经产生, 但“圣诞”开始成为官方重大节日活动大致是产生于南北朝时期。梁朝沈约著《宋书》中有“鞠圣诞灵, 蚤捐鸿祚”一词。中国古代有祭祀天地传统, 但少有纪念圣人诞辰的活动。南北朝时期, 佛教传入中国, 佛教中有纪念佛祖的节日, 到隋唐时期, 纪念佛祖的活动已经比较普遍。但由于佛教礼仪太过烦琐, 且花费巨大, 唐朝官方一度下令限制这些铺张浪费活动。宋代, 北方少数民族政权日益壮大, 宋朝士大夫极力弘扬儒家文化, 以提高中原汉民族内部的文化凝聚力。朝廷封孔子为“至圣文宣王”, 并正式在国家礼仪活动中加进了圣人纪念。元朝统治者为了统治需要, 极力推崇儒家文化正统, 还将孔子“加封至圣文宣王为大成至圣文宣王”, 记忆纪念。明清两代祭祀圣人之仪有增无减。

明末基督教进入中国, 也带来了基督教的圣诞节, 基督教不许中国信徒有其他的圣人崇拜, 清朝曾多次发生了中国本民族的圣人敬仰和外国基督敬仰的礼仪冲突。太平天国以基督教为理论, 把基督上帝看成为是唯一真神, 把中国儒释道等圣人看成妖魔, 对中国儒释道进行了前所未有的大迫害运动。五四新文化运动时期, 一批激进的中国学人再次掀起了反孔文化浪潮, 军阀们为了标榜自己是新派, 大量占用和拆除寺庙道观及文庙, 造成了中国本土圣人诞辰节日的中断, 却又使得外来的基督教的圣诞节在民国时期得到了很大的张扬。

新中国建立以后的一个时期内, 各种宗教几乎销声匿迹。改革开放以后, 道教、佛教、基督教才逐步恢复了自己的圣诞节日活动, 而因为各地文庙遭到了极大破坏, 孔子的诞辰纪念活动近些年来才有起色。相比之下, 基督教圣诞节却随着中国社会的快速西化而溢出宗教的范围, 进入了中国人的日常生活。就实际情况而言, 近些年来圣诞节的热闹程度要超过很多节日。这里面, 宗教信仰的成分远远小于商业成分。许多商家没有宗教观念, 把圣诞节制造成一个商机。

事实上, 随着中国成为世界第二大经济体, 中国日益卷入世界市场。中国文化的特征也变得面目不清。在这种背景下, 圣诞节的热闹引起了部分民族主义者的强烈反弹。2004年圣诞前夕, 颇有影响的西祠胡同网站出现一个点击率很高的帖子:一批年轻人以“拒绝圣诞”为题发出呼吁。发帖者声称他的目的是想先从形式上断绝这种西方文化的“侵略”, 使中国传统文化、传统节日不再被国人淡漠。[2]反对的声音虽然不断出现, 但国人过圣诞节的气氛也越来越浓, 甚至到了让老外意外的程度。有外国友人表示:“圣诞节在中国流行有些不可思议, 据我所知大部分中国人并不信奉基督教;而中国传统节日的概念在年轻人中渐渐淡化, 甚至在最重要的春节, 人们回家与亲人团聚的时间也越来越短。”[3]

圣诞节虽然是一个西方的源于宗教的节日, 在中国这样一个缺乏宗教信仰传统的国度里被日渐接受, 的确是一件值得认真对待的文化现象, 如果把它看成是西方文化入侵, 或者认为是年轻一代对于西方价值观和生活方式的全面认同, 也未免失之偏颇。我们认为, 圣诞节在中国的流行有着民族性、人类性、时代性的根基。

首先, 从民族性的角度来看, 如果照冯友兰先生的归类, 一个民族不是哲学的就是宗教的。那么我们的民族是属于哲学一类的, 而西方绝大多数民族是属于宗教的。南京博物院民族民俗研究所所长徐艺乙所长说:“圣诞节是耶稣的生日, 其实耶稣和中国没有什么关系, 西方别有用心的人总是想用宗教去改变中国的文化和政治;现在是比较敏感的时期, 如果不提醒一下人们使用自己的文化, 不提醒人们圣诞节是外国宗教节日, 人们会更加崇洋媚外, 人云亦云, 人兴我兴。”[4]这种担忧未免有些胶柱鼓瑟, 事实上除了少数宗教信徒外, 大多数中国人过圣诞节并不包含着实际的宗教认同。反过来说, 如果我们考察深层的民族心理, 圣诞节其实和我们民族长期以来形成的圣人崇拜和对圣人的纪念这一文化传统有关。圣诞节虽是基督徒为庆贺耶稣诞辰而定的一个节日, 但在中国类似的纪念也很多, 从纪念传说中炎帝、黄帝, 到纪念实有其人的孔子、屈原, 这种文化传统使得我们自然能够接纳一个西方圣人纪念日, 虽然这个圣人不是中国人。

其次, 从人类性的角度来看, 圣诞节在西方不只是一个宗教的节日, 还是意味着西历的过年。在这个意义上和我们的春节相似, 它具有超越日常生活的狂欢意味, 对于这种狂欢的向往, 并不是哪一个民族所特有的, 而是作为人的本性所向往的。因此世界上个个民族都有自己的节日。在这里, 实际上包含着两层含义, 即个人作为社会的一份子与作为独立的精神存在者的对于日常生活的双重超越。

对于人作为社会一份子而言, 节日在本质上带来的是和平。张祥龙说:“而这首先就意味着需要‘天下太平’, 或用现在的话来讲, 就是需要一种深刻意义上的‘和平’。……其实, 和平的真义就呈现在节日的真实氛围之中。在这个意义上, 节日乃是和平开出的花朵。没有外在与内心的和平、宁静、劳动与春秋, 就不会有原发的节日感和节期感。”[5]越是全民性的节日, 这种祥和的感觉越是明显。作为社会的一份子, 我们与其他的社会成员有着千丝万缕的联系, 这种联系表现在日常生活中由于其日常性而显得疲劳。但是节日的非日常性, 使得这种联系变得敏感起来, 具有了特殊的意义, 尤其是全民性的最大节日中——如圣诞节, 春节——所有的社会成员都处在一种非日常的心理状态之中, 这种特殊的联系会因为联系各方的同样的非日常状态而得到共鸣和相互激荡。这个时候, 父母倚门翘首以待, 而游子千里风尘而归;男人为女人准备着礼物也希冀着女人的礼物, 而女人也处于同样的心理状态之中;商家开始打顾客口袋里的主意, 而顾客已经做好了掏腰包的准备, 下属寻思着怎么和上级搞好关系, 而上级也在谋划着拉拢人心。在节日里面, 哪怕是利益冲突和算计也被祥和友好的光环所笼罩。

对于人作为个体而言, 节日的狂欢在本质上带来自由。节日“从其本性 (第一来源) 上讲, 节日是不可规定的, 不可强迫的。征服者与被征服者、规定者与被规定者、统治者与被统治者、主体与客体、观念理性与感官欲望……那里都没有真正的节日。”[5]日常生活则不是, 我们可以体会到, 在所有的方面都是和节日相反的, 即在日常生活中的每一个人, 无论他的地位是什么, 从本质上讲他都是可规定的, 是强迫的, 是被征服的。在这个意义上, 节日就成为对于日常规范的一种突破, 对于被禁止的一种冒险。因此, 巴赫金的狂欢理论才指出了规训式社会秩序所倡导的生活与下层阶级被压抑的快感这二者之间的差异。“狂欢节弹冠相庆的是暂时的解放, 即从占统治地位的真理与既定的秩序中脱身的解放, 它标志着对所有等级地位、一切特权、规范以及禁律的悬置。”[6]这里虽然讨论的是狂欢节, 但是所有的节日的狂欢意味。我们可以在圣诞节前后购物狂欢、游乐狂欢、派对狂欢都获得一种摆脱日常规则的自由感。当然, 这是一种“游戏式的自由” (巴赫金语) , 它并非真正的持久的自由, 同时也表明其自身还有着自身游戏的规则。从这个角度来看, 我们对于圣诞节的接受, 和我们对于春节的看重有着相同的心理根源。特别由于圣诞节自身所具有的一些仪式——如上教堂, 做祷告等——在我们的文化传统下失去了意义, 当我们过着一个不含宗教含义的圣诞节的时候, 我们获得的却是更加纯粹的节日狂欢。

再次, 从时代性的角度来看, 过圣诞节折射出中国人对于现代性的追求。圣诞节, 对于我们与其说是一个古老的基督教的节日, 不如说是一个先行与我们的西方社会的文化表征。中国人对圣诞节的热衷, 不是对西方文化的拜服, 而是对现代生活方式、消费方式、娱乐方式的一种认可。接受这种现代的生活、消费和娱乐方式, 需要有开放的胸襟和零活的头脑。一项调查显示, 热衷于过圣诞节人群中, 18岁以下的未成年人只有7%, 18岁至25岁的年轻人 (各类在校生是主体) 占46%, 25岁至28岁的年轻人占18%, 28岁以上的占29%。可以看出, 18岁至28岁之间的年轻人是过圣诞节这样洋节的主力军, 而这一部分人群多以高校学生和刚才叫工作的年轻人为主。[4]这构成过圣诞节的主要群体有这样一些特征:有一定知识层次, 有一定判别能力, 思想比较开放, 易于接受新鲜事物的学生群体, 部分人甚至是浓厚西方工作方式和工作环境且收入较高, 生活方式较为西化的白领阶层。今天, 我们没有必要再用冷战思维来对待这个人群, 把他们看成是西方国家“和平演变”的目标群体。对立思维已逐渐被双赢思维替代, 文化上的对立现象也日渐为交流现象所替代, 对于西方生活方式的追求和文化观念的认同, 除了对于异域风情的好奇、新奇之外, 也是我们现代生活方式的认同和追求。

归结起来说, 圣诞节在中国与其说是它是一个宗教节日, 毋宁说它是一个文化符号, 它表征着这个古老的民族在传统与现代之间所做出的文化选择, 而这种文化选择的根由则在于人们对美好生活的追求, 从民族性、人类性、时代性的角度去看到这一文化现象, 可以使得我们在文化上跳出狭隘的二元对抗的思维模式, 真正拥抱属于全人类的文化盛宴。

参考文献

[1]梁漱溟.东西方文化及其哲学 (第2版) [M].商务印书馆, 1999:12.

[2]江南时报[N].2004-12-21.

[3]青年参考 (网络版) [J].2004.

[4]圣诞节是一种什么情结?[DB/OL].人民网, 2004-12-24.

[5]张祥龙.“节日”现象学刍议[DB/OL].中国现象学网.

篇14：关于圣诞节的作文：圣诞老人的由来

当然，在很多昆明人的记忆里，圣诞就是一个哪哪都是人，哪哪都花钱，哪哪都喷雪的节日。想脱离俗套？花了血本到翠湖宾馆的西餐厅享受圣诞大餐，却发现等座的号牌满天飞，排成长龙的人群在疯狂自拍。想另辟蹊径？商场里响彻了《Jingle Bells》和《we wish you a merry christmas》，姑娘和大妈们在摇晃的折扣牌下扫货嗨的不亦乐乎。最后发现，陈胖子的《圣诞结》才是最符合心境的，“我住的城市从不下雪，记忆却堆满冷的感觉，思念到忘记霓虹扫过喧哗的街，把快乐赶得好远。落单的恋人最怕过节，只能独自庆祝尽量喝醉，我爱过的人没有一个留在身边，寂寞他陪我过夜。Merry Merry Christmas，Lonely Lonely Christmas，想祝福不知该给谁，爱被我们打了死结……”

不管是情侣相约度过一个浪漫又温馨的圣诞夜，还是单身男女想在热闹的狂欢派对上找个伴，亦或是就想自嗨到爆，为了偶像喊破嗓子也无所谓，五百里音乐节绝对是“冬季恋歌”的绝佳舞台。不得不承认的是，每个寂寞的骚动的节日，音乐总能给人找点乐子，并且为大家提供一个深入交流感情的机会。

你可以沉醉民谣里不可自拔，胡德夫浑厚的生命与说不尽的沧桑绝对让人浑身颤栗。舞台上，胡德夫坐在琴前弹唱自己的故事，我身后的男生小声的询问女友，他是谁，是非洲人吗？女友用崇敬的声音解释道：“别乱说，胡德夫绝对是不可替代的神话。如果说罗大佑是个丰碑，那胡德夫應该被叫做传奇，如果当年没有他和李双泽共同发起的‘民歌运动’，也许便没有了蔡琴、齐豫、李宗盛、潘越云，而大陆的“校园民谣”时代更有可能会无限期推后……”

你也可以在摇滚里放肆怒吼，嬉笑怒骂、一枝独秀的“二手玫瑰”用带着浓郁东北二人转气息的另类摇滚风格勾住观众的心，小烟熏妆和大红唇本来是Max的标志，却被主唱梁龙演绎得标新立异，一股很爷们儿的“骚”劲儿感染着乐迷们的冲上摇滚High点。痛仰还未登台，舞台下早就是人满为患，硬核说唱又融合了金属，绝对是摇滚界的宠儿。痛仰是积极向上的，痛仰也是乐观主动的，正如同他通过摇滚传达的意义：生命是短暂的，只要去创造属于自己真正有意义有价值的轨迹，那么流星的瞬间也毫不逊色于太阳的光辉。就像那歌中所唱：“重要的不是结果——而是过程”。

《夜空中最亮的星》引发万人合唱，无数眼含热泪的姑娘依偎着身旁的男生……也许，这就是大家都爱逃跑计划的原因。发自人心里最原始纯粹的感动源自陈建年，这个台东交警总能穿越繁华林间去寻找最美声音，颜色尽退之后，表达最质朴的民乐之美。

感动很多，因为五百里城市音乐节。在这里，明星不是主角，在舞台上怒吼的不是主角，你我也不是主角，但其实每个人又都是主角，在造梦社区里找回丢失的童趣、遇见个性的自己，享受围炉特色烧烤、啤酒热饮，爱上舌尖上的圣诞。

也许你不够时间好好去爱，那就在五百里好好的嗨；也许你只在乎当下，那么到万人篝火邂逅一份浓烈的爱。