曲径通幽的造句

曲径通幽的造句（通用12篇）

篇1：曲径通幽的造句

1、既有曲径通幽的休闲小道，也有豪华典雅的乡间别墅；

2、到最后几章，老上海变成了污秽的大都市，曲径通幽的弄堂，都被笼罩在了高耸入云但是丑陋不堪的新建筑的阴影之下。

3、曲径通幽是全部房间的点睛之笔，原色木质的装饰条和玻璃巧妙配合，清晰的木质纹理传达出和谐温馨。

4、别墅总建筑面积约为2000平方米，依河而建，曲径通幽，周边树林郁郁葱葱，鸟语花香。

5、白鹿原上的鲸鱼沟飞瀑流泉，曲径通幽；

6、曲径通幽山谷尽，溪水蜿蜒声音先。

7、松柏苍翠，曲径通幽，游廊交错是其独特的吸引人之处。

8、如今，那条湖心小路蜿蜒蜓蜓，曲径通幽，有月光的夜里，树影婆娑。

9、孤独的心情与自由的空灵，对话一段曲径通幽。

10、在洛杉矶这样的大城市里，你仍然能够找到类似的去处，很多曲径通幽的小道，可以把看似平淡的散步变成一次重大的探险。

篇2：曲径通幽的造句

大家好，我是一棵长白松，是二道白河镇特有的树种。我还有另一个好听的名字，叫“美人松”，因为我们的树干都是笔直笔直的，就像美女又细又直的长腿。我与一群小伙伴组成了一片茂密的森林，生活在大戏台河风景区里。我们的家坐落在长白山下，这是一个美丽的地方。

来到这个景区，首先要乘一段观光车到栈道，从入口进去，就可以饱览这里的美山美水美景了。我们非常欢迎人们前来参观我们的家，走在弯弯曲曲的羊肠小道上，我的兄弟姐妹们都站在这里欢迎您的到来。

在我的旁边，有一道清澈的小溪流，小溪上架着一座像桥一样的东西。虽说这看上去像座独木桥，其实并不是，她呀，叫作“松树的母亲”。为什么这样称呼她呢？其实，她是一棵枯树，然而，她的树干上不断地长出新的小树苗，因此，被我们称为母亲。然而，为什么树干上会长出小树苗呢？这一直是一个谜。不过，我们猜测，也许是小鸟将树的种子撒在了这里，使她看上去永远都是那样朝气蓬勃。

在我的前面，有一股小瀑布，是神女七妹瀑。这个瀑布虽没有镜泊湖的吊水楼瀑布那么壮观，却别具一格，看上去清爽、宜人。在瀑布的上方，还弥漫着薄薄一层水汽，看上去仿佛身入仙境，心旷神怡。许多游客来到这里，都会不由自主地停下脚步，感受大自然的`奇迹，在这里合影留念。

这里的空气非常新鲜，这样新鲜的空气在今天的大城市里是几乎不存在的了。因此，如果您来了，一定要多做几个深呼吸哦！

在这里生长的植物都具有特色，您瞧地上长出的一朵朵野生蘑菇，有黄色的，还有白色的；我们树木有枝叉特别多的，还有笔直笔直的……但最具特色的还是“百年松桦恋”。这两棵树，一棵是松树，一棵是桦树，虽说两棵树不是一个树种的，但它们的根部已经连成一体了。在它们的树干上系着一根红布条，上面写着“万事大吉”。在此，我也祝福大家万事大吉。

“杨家八兄弟”也非常有意思，它们是我们家里最粗的八棵树。八兄弟中最粗的是老大，最细的是老八。在它们每棵树的背后，都有一个有意思的故事，在此我就不多说，有机会来到这里，我一定讲给大家听。

把我的伙伴介绍给了大家，再说说我们长白松吧。我们长白松可是二道白河镇特有的树种。我们一般高25到30米，树干周长79厘米到94厘米。无论是在和煦的春风里，炎热的骄阳下，还是在清冷的秋雨中，皑皑的白雪中，都会散发出活力与生机。毫不吹牛地告诉您，我可是四季常青的哦！

到了栈道的出口处，您就需要搭乘观光车前往景区的出口。

好了，就向您介绍这么多吧，欢迎您来我们的家作客，我们随时欢迎哦。

篇3：曲径通幽的造句

一、目前现状

目前农村的古诗文教学依然大都陷入僵死的模式中, 主要表现为:

1.教师掌握的量少。2.教法古板而单一。3.拓展资料推荐少。

这样的教学模式在课堂教学中, 或重内容、轻意蕴;或重传授、轻感悟;或重默诵、轻朗读, 如此课堂了无神采, 索然无味。

二、改进措施

(一) 为有源头活水来———自身提高

教师是学习活动的引导者, 教师应转变观念, 更新知识, 不断提高自身的综合素养。教师应提高对古诗文教学价值的认识, 同时, 要丰厚自己的文化积淀, 多读、多诵, 在实践中不断探索、反思, 从自身、从本质来提高自己的文学素养, 提高自己的教学水平。

(二) 千树万树梨花开———多彩课堂

1. 突出主体、活泼开放。

语文课程应该是开放而富有创新活力的。教师要走下讲台, 把讲台让给学生, 并融入学生之中, 引导学生多样化学习, 朗诵、吟唱、绘画、小品……在以学生为主体的基础上, 教师要科学、合理地进行指导, 使学生既感受到主角的魅力, 又体会到古诗文是祖国文化的语言精粹, 激发他们学习和创作的欲望。

2. 诗画相融、意味深远。

很多诗歌融情于景, 诗中有画。教学中, 我们把“诗”与“画”结合起来, 激发学生进入诗句所描述的景象, 引导学生根据自己的理解, 体会诗句的描写, 充分发挥想像, 通过绘画来表现自己脑海中诗的画面, 从而感受古诗词的意境美, 提高学生对美的鉴赏能力。同时进一步激发学生阅读、鉴赏古诗词的兴趣。

3. 直面经典、心灵接触。

教师不能越俎代庖, 而应让学生自己面对经典, 自己解读, 自己领悟, 自己体会。能自己学懂学会的自己解决, 即便是疑难点, 教师也不要急于说明, 而应巧设引子, 帮助学生或者小组合作, 使他们自发地逐渐领悟。

古诗文语言精警含蓄、跳跃灵动, 意趣无穷。教师须发掘古诗文艺术上的空白, 亲自示范、引导, 譬如读、诵、解等, 启发学生发挥想象去体验、去感受其中有声有色、有情有理的丰富内涵。

4. 纵横联系, 指导运用。

教学贵在引导学生发现规律, 掌握方法, 使学生能举一而反三, 闻一而知十。教师可以示范学习古诗文的方法, 并指导学生根据自身特点, 修正、改进、融合, 形成属于自己、适合自己的学习方法。

(三) 春水新生不满塘———课外拓展

1. 环境建设。

校园里、教室中不妨悬挂张贴一些内容恰当的古诗文作品, 并且按时进行更换;校园广播或班级广播可以时常播报朗诵一些古诗文;组织学生开展各种古诗文朗诵活动等。

学生置身其中, 亲身参与, 会深深感受到传统文化的感染及熏陶, 潜移默化中, 自然就培养了学生反复斟酌的习惯, 提高了学生作文能力。

2. 大量积累。

课堂教学难以满足学生的求知欲望。熟读唐诗三百首, 不会作诗也会吟。鼓励学生多读多背, 教师要指导、引领学生收集信息, 查询资料, 选择一些经典的文章去读、理解、想象、感悟。久而久之, 自身鉴赏与作文能力自然就会水到渠成地提高。

师生间、生生间多交流、探讨, 提出一些有价值的问题, 共同思考, 发表见解。学生可与同学共享成果, 从中互补, 形成自己完善的成果。

3. 激励创作。

教师可适当点拨、诱导, 触发学生的灵感, 让他们学习诗中的写作手法, 自由创作诗词。或儿歌、或散文、或散文诗等, 学生的创作热情得到肯定, 欲望自会膨胀, 能力便会得到充分展现, 以良激优, 不断反复, 会得到事半功倍的教学效果。

纸上得来终觉浅, 绝知此事要躬行。作为语文教师, 在古诗阅读教学中, 要把学生语文素养的提高, 作为教学的目标, 为古诗的传承、发展做出我们应有的贡献。

摘要：经典诗文是我国传统文化的精粹, 是经过千百年的积淀并流传下来的。其形式多样, 风格迥异, 内容博深, 意蕴绵长。是学生近距离接触、感受中华文化的一个窗口。吟诵经典, 对于培养学生热爱祖国语言文字的感情, 陶冶情操, 发展个性, 丰富学生的精神世界有着举足轻重的意义。本文从意义、现状、措施三方面来表述对经典诗文教学的认识。

篇4：曲径通幽的窍谏

◎书谏

唐穆宗李恒，从骨子里就对政务没有兴趣，上床就是美人，下床就是美酒，致使国事日非一日，有责任感的大臣们忧心忡忡，但干着急没办法，因为他们的主子是个不折不扣的刚愎自用的家伙，谁敢对他的意旨吐半个不字，能保住脑袋就是造化。书法家、司封员外郎柳公权，一直没有放弃努力，总想找机会挽救一下这个“失足”的老板。这天，李恒心情大好，乘兴就向他“讨教”起如何才能写好书法的秘诀来，早有准备的柳公权岂肯让这个千载难逢的好机缘白白地溜走啊！他恭恭敬敬地这样奏道：“字能不能写好，主要在于用笔的方法，而用笔的方法正确与否，又取决于人的心，心正则笔正，笔正字就能写好了，如果心不正，无论怎么样用笔，也是写不出好字来的！”说者有意，听者动心。此后，穆宗皇帝渐渐收敛了不少。

◎器谏

宋太宗赵光义，是个颇有作为的政治家，他登基后，殚精竭虑，励精图治，经过几年的努力，物阜民丰，天下安定。大好形势面前，他的心态慢慢地发生了变化，不再像以前那样勤勉谦逊了，言谈举止中常常透出一种得意甚或桀骜之色，中书舍人、翰林学士承旨苏易简很不以为然， 但又没有什么良策。一天，他闲着没事，就把玩起欹器来， 正在兴头上时，太宗皇帝忽然溜了过来，看到他在玩儿欹器，就随口和他聊起了这个话题， 苏易简灵机一动，就侃起欹器的深意来，他说道：“太阳到中午最高时，就开始回落了；月亮到十五最圆时，就开始亏缺了；欹器也是一样，其中的水一旦满盈，就会翻倒得一点不剩！” 苏易简不露痕迹的巧喻，悄然匡正了太宗皇帝滑向危险的航向。

◎水谏

太宗册立太子时，大赦天下，京城百姓非常高兴，见到太子后都情不自禁地赞叹道：“真是个英明的好皇帝啊！”太宗得知后很不痛快，对寇准就发牢骚：“如今，这天下万民都心向太子，那我这个皇帝还有用吗？”这样的心态若任其发展下去，将是十分危险的，历史上如此的惨剧可谓太多了，幸得寇准这样解说：“陛下将来把国家托付给一个有民心的好皇帝，这是我大宋万世之福啊。”才使太宗转怒为喜。皇帝的那点小心眼，近臣们都心知肚明，一次，太宗在观赏碧波荡漾的水景时赞美说：“此水源自深山，清澈甘甜，致使附近被它泽润的万物，都芬芳甜美了。”重臣宋琪就势回应道：“陛下您说得太好了，这就像人的善恶，也是由于近朱者赤，近墨者黑，天长日久地浸染而成的。”太宗听后，意有所悟，此后，再也没有说过嫉妒太子的话。

◎医谏

金哀宗完颜守绪，主政十年，面对亡国之兆的日甚一日，心慌意乱，进退失据，虽也想振弊起衰，力挽狂澜，但一错再错，终成亡国之君。吏部尚书、翰林学士杨云翼对局势十分忧心，以至病倒在床，哀宗十分牵挂，亲自前往慰问。杨感激地表示已经差不多痊愈了。哀宗听了很高兴，便询问起如何治愈的，杨云翼说了这样一番意味深长的话：“治病先要治心，心平气和则百邪不侵。治国也是一样，皇帝如果能够使自己的心时刻保持正大光明的状态，则文武百官、山野百姓没有不安守本分的，国事也没有不政通人和的。”这一席话，哀宗是字字不落地听到了心里。后来，他决然退位，寄望于年轻又有韬略的完颜承麟，承担起复兴金国的重任，可惜他的这一良好愿望没能实现。

劝谏，确是一门高深的学问，胆识、智慧、机变缺一不可，说他是在刀尖上跳舞毫不过分，弄好了，对国家、对自身都能带来利好，反之，则必然带来灭顶之灾。上述诸贤，都是深得谏之艺术精髓者，或以书谏，或以器谏，或以水谏，或以医谏，都收到了奇效，他们的精彩表現，着实令每一个有心谏言的后来者惊叹、钦佩和借鉴。

编辑/馨荷

篇5：曲径通幽,我的班主任之路

当时的天气虽然已经立秋，可秋老虎依然来势汹汹，艳阳与盛夏相比不逊色半分，在这样的情况下，孩子们一站就是半天，辛苦可想而知。当然我也从来没有趁学生们训练的时候偷懒，一直坚守在他们身边，纠正动作，或是对那些不能按照要求做的学生进行批评教育。因为不是很熟悉，一些孩子总认为我有些不近人情，要求苛刻，但迫于我的威慑力，又不敢造次，所以一切都顺利进行。我们班总是每天早晨第一个到达训练场地，趁教官还没有来的时候训练一会，也是每天最后一个离开训练场地，为一天的训练做一个总结。

终于，五天的军训生活就要通过汇操来画上一个句号，我们这几天的辛苦也要通过这一次比赛来体尝果实的甘甜，孩子们真的个个精神抖擞，严格按照我的要求。汇操表演相当精彩，包括在看其他班级进行表演以及听校领导讲话时，同学们席地而坐的坐姿也那么标准。当首长宣布军训先进班集体第一名是初一二班时，孩子们雀跃了，甚至一些孩子流泪了！要知道，表演虽然只几分钟，可是需要刻苦的训练，而席地而坐一动不动，那种滋味是一些成年人都无法忍受的，而这些视班级荣誉比自己的一切都重要的孩子们却做到了！

当拿着这张同学们入校之后第一次用汗水争取的沉甸甸的奖状时，我不知道说什么了，我总觉得任何的表扬在此时都显得苍白。在讲台上，我沉默了一分钟，向后退了一步，深深地、深深地向孩子们鞠了一躬，眼里竟然噙了泪水，我说“我们是一家人，不需要说谢谢，我这一躬代表了我的钦佩！我真的很佩服大家这种吃苦耐劳的精神，我也看到了我们初一二是一个团结凝聚的班级，是一个优秀的班级！”大家有些吃惊，老师竟然给我们鞠躬，在一个短暂的静寂后，是一阵雷鸣般的掌声„„

有时教师总是站在高处来评价学生，即使孩子做的很好，教师也是以教师的特有的口吻来进行表扬，依然一种高高在上的感觉。我总认为，有许多孩子，他们的能力是超越了我的，他们在一些方面所做的是值得我们去钦佩而不是单一表扬的，因此，我这一躬让很多孩子感到了老师与他们的平等，也感受到了一种前所未有的成功感，这让他们与我的距离突然缩短了很多，同时也让孩子们在刚刚进入初中就建立起一种自信，“我很棒的，连老师都佩服我！”

篇6：曲径通幽的造句

教学论文评选参评论文

探寻作文教学的通幽曲径

前言：写作能力将陪伴人一生的学习、工作。但长期以来，作文教学一直处于“老大难”的状况。如何培养学生的写作能力？我做了不少尝试，获取了一定经验，记录如下

2010年9月10日

这是开学以来第一节作文课。

“同学们，大家知道今天是什么日子吗？”

“教师节”学生齐声回答。

“你们喜欢自己的老师吗？”

“喜欢！”

“我特别想了解你们以前的老师，尤其是你们和老师之间发生的故事，谁能说给我听听吗？”

（学生纷纷要求发言。讲述时，很具体、生动，生活气息浓厚。）“我都被这些可敬的老师感动了，这样，你们把这些故事和想对那个老师说的话记下来，作为教师节的礼物，送给你们以前的老师，也送给我，作为我努力的方向。好吗？”

（学生进入写作状态，有的面带笑意，若有所得；有的注视黑板，入神思考；有的泪光初泛，感动在回忆之中。）

这是一次成功的作文教学，在批改时，我一次一次被感动着。学生们真正地融入了自己的情感写作。他们没有把作文当成任务，而是在一种轻松的状态下，尽情地倾诉、宣泄。做到了“以我手写我心”。以前，不少学生总是在刻意地写作，搜肠刮肚，把写作当成一项艰巨的任务，对写作持敬畏甚至是恐惧的态度。正如特级教师余漪所言：“学生写作中有恐惧心理，犹如头上套着紧箍咒，手脚捆着绳索，不加以清除，提起笔来就重如千钧，只字难书，墨滞不下。”（《作文教学导论》）将写作简单化，告诉学生写作就是把心里想说的话有重点地有条理地记录下来，创设一个宽松的环境，引导学生从记忆中去寻觅，去捕捉，在不知不觉间获得了写作材料，写作就不再艰难，成功的喜悦感就会油然而生。

作文教学要点之一：破除写作恐惧心理，还学生一个轻松心态。

2010年10月12日

晚上最好一节自习。

“今天，我们要一起开个作文研讨会！”

（学生被我一本正经的样子逗乐了。）

“肃静。我们一起商量一下，该怎样不断提高我们的写作水平？希望同学们各抒己见。”

„„

生1：“要多读课外书。我写作文时就经常感觉有些东西表达不出来，可能就是书读的太少了。”

生2：“我觉得光读没有用，我以前也读了不少课外书，却感觉写的时候要么用不上，要么想用的时候又记不起来了。弄的我有时都不太想读书了。所以我认为除了读还要记，把好的篇章段落记在脑子里。”

生3：“多写写也很重要的。我觉得我的作文水平在这个暑假提高了不少，主要原因是我放假在爸爸的督促下每天都写了一篇日记，而且都是认真写的。”

师：大家说的都很有道理。多读，多记多练。是写作的常径。鲁迅就曾说过：“从前教我们作文的先生，并不传授什么《马氏文通》﹑《文章作法》之流，一天到晚，只是读﹑做，做﹑读；做得不好，又读，又做。”因此，写作文，积累和练习十分重要。那么我们如何落实读和写呢？

（学生纷纷发表自己的看法）

通过讨论，全班决定：

读：

1﹑一个课外阅读记录卡，自己列个阅读计划，每周坚持读两篇以上的文章，做好读书笔记。科代表每周检查。

2﹑将课外阅读中发现的优秀作品及时交给学习委员，收集整理后，装订成册，供全班学习。3﹑一个月举办一次读书交流活动。（利用晚自习或课外活动时间）

写：

1.每周至少写3篇日记，（规定一篇心情日记，一篇观察日记，一篇读后感。）质量要高，不合格要重写。

2﹑创立班刊《新荷》。积极投稿，参加编写。

说：

每节语文课前三分钟是故事会。轮流向同学们推荐成语故事﹑名言佳句﹑名人轶事﹑时事要闻等，拓宽同学们的写作渠道，增加语文知识面。

--------“问渠那得清如许？为有源头活水来。”作文的源头就是生活，就是名著，就是积累。读书不仅是读文字，读故事，更是要和作者对话，进而和自己对话。读别人的脑子，可以丰富自己的脑子。书读得多，对生活就有了自己独到的看法，作文也就与众不同了。因此，曾有人说过：“读书的厚度就是作文的深度。”除了多读，多些也是提高写作能力的重要途径。“心情日记”是学生自主写作，自由表达的最好形式之一。它减少了对学生写作的束缚，创设了一个挥洒个性的空间，学生会自由流露自己内心真实的感情，因此感情会更真挚，表达也会更流畅。观察日记鼓励学生发掘生活，因为生活才是学生取之不尽﹑用之不竭的源泉。只有生活中活水流淌，笔下的文章才会生意盎然。而读后感强调学生对文字的理解感悟，是

培养学生语言感知能力和创造性思维的最好途径。当我们综合以上训练要点，形成一个良好的写作常规时，作文的清泉就会汩汩而出。

作文教学要点之二：建立良好的训练常规，让写作循径而上。

2010年11月9日

上午语文课

“今天，我要请一位学生做模特。”

“我”“我” „„（学生踊跃举手报名。）

“大家觉得我们班谁最有特点?”

(经过讨论，选定李瑶为模特。李瑶上讲台，摆了个POSE）

“大家回忆一下，人物描写的常用方法有哪几种？”

“肖像﹑语言﹑行动﹑心理﹑细节„„”

“很好，大家首先给李瑶同学画个像吧！”

（学生们细致观察起来，纷纷动笔。）

【几分钟后】“李瑶在大家印象中是个什么样的同学？”

生一：“他很调皮”。

生二：“他是我们班的开心果，经常让我们开怀大笑。”

生三：“他容易犯错误，当时很后悔，过后很快就忘了。”„„

“大家说的非常好，你们是怎么了解到他的这些特点的呢?”

“有一次„„”

（师打断这个学生的发言。）“不要说出来，用笔写出来。同学们，现在就动笔，把你印象中的李瑶写出来。注意，要通过具体的事例来表现李瑶的性格特点。”(沸腾的教室再次平静下来，学生们奋笔疾书。)

在这次作文训练中，同学们写出了一个性格鲜明，活灵活现的李瑶。尤其是外貌描写，同学们纷纷走出了以往的“大大的眼睛，小小的鼻子，能说会道的嘴巴”的模式，注重细节，描写传神到位。如徐晓娟的《这小子真棒》中描写道:“李瑶最有特点的就是他的眼睛了，看，一双小小的眼睛，散发着俏皮的气息，时不时还用力的睁大，似乎很不满小眼的宿命。偶尔故意眨巴两下，一副故作深沉的样子。”寥寥几笔，将李瑶的“神完全展现。”

以灵活多样的形式进行作文教学，会让学生真正的放开来写作。作文课堂上，我有时会带来一束鲜花，有时会捧来几尾金鱼，有时会拿来一个玩具有时会放上一段音乐„„想方设法让学生进入真实的写作情境。天长日久，学生的习作便少了生硬虚假，多了细节﹑真实﹑个性。

作文教学要点之三：创设写作情境，写出个性文章。

2010年12月14日

第一节语文晚自习

“今天晚上，我们要做一次小老师，对一位同学的作文进行批改。” “大家可以从文章立意﹑结构安排﹑语言﹑感情﹑表达效果等方面入

手进行评定修改，像老师平时为大家改作文一样，最后写一个综合评语。”

（学生很兴奋，热情瞬间点燃。待老师发下原稿后，马上投入修改工作。）

原文：班长其人其事（片段）

“老师好！”一听到这个声音，我就想起了在小学时期，我和秦爽一起回家时候的情景，我们排成队伍，一对有七八个人，一起向山里出发。这时，在路的前方有一位老师，我们非常熟悉他，靠近他时，秦爽就带头喊了声：“老师好”接着同学们纷纷叫道，“老师好”。唯独我没有，而我却像个木头人似的，站在那儿，假装没有看见。考试时，秦爽的成绩在我们班是名列前矛，同学们都非常羡慕她，唯独我却有点嫉妒她，每次她都能上讲台领奖状，而我只能在台下无助的望着。

第二节晚自习：

“同学们，让我们一起交流一下修改的意见。”

生1：我觉得这篇文章写的很仓促，有不少错字病句。如“一对”的“对”，应该是“队”，“名列前矛”的“矛”应该为“茅”。

生2:有些句子也不够通顺。如“一齐向山里出发”“出发”应改为“进发”，“而我却像个木头人似的”一句与上下文也不连贯„„

生3：我认为文章小改没有用，而要做大手术。班长其人其事，总要能看出主人公班长的身份吧，可文章根本看不出。选材很不合要求。

生4：对，有些文不对题的感觉。尤其是关于我的心理活动描写，让读者莫名其妙。„„（许多学生都积极发表意见）

最后全班综合修改意见：1﹑重新选材，要通过具体事例表现班长的优秀品质。

2﹑“我”的心理描写与中心无关，不要天马行空，想到哪写到哪。要写，应写与中心有关的内容。

3﹑写好后要多读几遍，注意语句的通顺。

第三节自习

“上两节课的学习，使我们充分认识到文章修改的重要性。这节课，大家把自己当成这篇文章的作者，对文章做个彻底的修改。修改后，同桌之间互相交流。”

„„

新课程标准明确指出：要重视学生对作文的批改，通过学生的自改和互该，取长补短，促进相互了解和合作，共同提高写作水平。在这次作文教学中，我为学生提供了一个“病历”，通过他们自己的理解感悟，明白了什么样的错误不能犯，犯了这些错误会产生哪些不良影响。有了这样先入为主式的意识强化，学生在写作中就会有意识的避免出现类似错误。更重要的是，学生在耳濡目染中，审美﹑鉴赏﹑评价作文的能力将大大提高。

篇7：曲径通幽作文

初入林中，一缕缕如溪水般的清凉，夹杂着野花的芬芳和湿润的泥土气息向我扑面而来，轻抚我的鼻尖。刹那间，学习的疲劳，生活的烦恼也已随风飘逝，剩下神魂的清净与心灵的澄澈。视线伴随着曲径向远方延伸，又在拐角处戛然而止。

低头观石，奇形怪状的石块由于长年缺少阳光的照耀，早已布满青苔。些许新绿从石缝探出，虽说是杂草，却并未使人心生厌烦，反而为这条曲径平添了几分生机。几颗露珠起初还在草叶上打盹儿，微风拂过时却又争相滚落，仿佛是孩子看见了分别已久的母亲。四周静得似乎可以听到露珠滚落的声音。

抬头望树，棵棵大树拔地而起，在上空肆意地盘旋着，热烈地缠绕着，像一把绿意盎然的巨伞，无边无垠地伸向苍穹。这交错的枝干，浓密的针叶，缠绕的青藤共同编织成一张如梦似幻的网，笼罩着整片树林。就连平日里趾高气扬的阳光也被筛成道道光柱，不放过叶片间丝毫的空隙。片片光影洒落在这条由石板铺成的曲折小径上，如同镶嵌的粒粒珍珠，使原先就开始破碎的石板显得更是斑驳。

不知不觉中已走至密林尽头，回首望去，色彩缤纷的鸟儿们如一位位能工巧匠，将窠巢修筑在巨伞的伞骨上。忽然间，原本的寂寥无声的林子响彻了悠扬婉转的歌声。但我的心却是愈发的沉静，愈发的祥和，仿佛要融于自然之中。

曲径依旧，仿佛是蓬莱仙境，四周始终环绕着若有若无的薄雾与朦胧的白光。一切的一切都是那么如梦似幻。此刻，我愿作庄周梦中的那只蝶，挥动着轻灵的双翼，在幽静安恬的树林间飞舞，或是化作石缝间的绿、草尖的露珠、星点的光斑……安安静静地在这里，怎么都好。

篇8：曲径通幽的造句

中国古典园林因其悠久的历史与高深的审美境界, 成为东方文化一个特点突出的组成部分, 它有别于世界其他园林, 表现出独树一帜的艺术形式。“虽由人作, 宛自天开”, 说明造园所要达到的意境和艺术效果。

1.1 中国古典园林造园艺术的构成要素与造园技法

1.1.1 构成要素。

(1) 山石:堆山叠石在传统造园艺术中所占的地位十分重要, 对于自然山石的艺术摹写且师法于自然, 作为主题点缀空间、分隔空间和遮挡视线具有重要作用。 (2) 水体:园林用水, 从布局上看可分集中与分散两种形式;从情态上看则有静有动。集中而静的水面能使人感到开朗宁静, 而分散而动的水因其来去无源而产生隐约迷离和不可穷尽的幻觉。 (3) 花木植物:园林中的树有点种与丛植两种种植形式。对于烘托陪衬建筑物、点缀庭园空间起到重要作用。 (4) 建筑:园林建筑包括亭、台、楼、阁、舫、榭、桥、轩、斋、馆、殿、堂等木、竹、土、石结构的构筑物。它们形体厚重、色彩明快一般布局采用中心或轴线对称形式。

1.1.2 造园技法。

中国古典园林造园艺术把追求自然曲折作为其基本特征之一, 几乎贯穿于造园手法的一切方面。而造园艺术的手法也是多种多样, 在宏观上因地制宜、顺应自然, 具体手法有主景与配景、层次与景深、借景与屏景、对景与抑景、分景与隔景、夹景与框景、透景与漏景、点景与题景、朦胧与烟景、四时造景等, 经历众多造园家与文人墨客的浓缩和提炼使造园技法呈现出理论化、系统化的多种多样姿态。

2 中国古典园林造园艺术中的环境心理学

2.1 造园艺术环境的外在表现手法

“人化自然, 胜似自然”是造园艺术创作的基本原则。以道路或水体为纽带, 以山石、水体或高台建筑为核心, 以水体、花木植物为点缀的山、水、建筑、植物立体时空组合关系的格局, 不仅大大丰富了造园艺术手段, 促进山、水、建筑及植物景观间更复杂的穿插、渗透、映衬等组合关系的出现和发展, 为造园艺术环境最终采取一种流畅柔美、富于自然韵致的组合方式准备了必要的条件。这些外在的富于多重人文情怀的表现手法包括: (1) 仿自然山水格局的景观 (2) 循序渐进的空间序列 (3) 巧于因借的视域扩展 (4) 小中见大的视觉效果 (5) 诗情画意的表现手法

2.2 造园艺术环境的内在心理感受

(1) 舒适宜人的人居环境:在自然上, 通过把大自然中的山、水、植物和居住的建筑艺术结合营造, 从生理上创造出一个适合人宜居的环境, 例如山、水和植物可以调节小环境气候等因素, 人与自然和谐共处一片天地是天地自然观的进一步发展和总结。 (2) 委婉含蓄的情感表达:在造园方面东方人善于利用千回百转的阡陌交通编织着造园者与园主朴质贵清的情愫与独到自然的艺术情操。 (3) 安逸自在的天伦之乐:在家庭、亲人上, 它能带给自己安全感, 回到它的怀抱, 任何烦恼都可以抛在脑后, 自由自在安心停留。为了这份安心, 甚至在一些细微的造园手法上园主都参与施展自己的创意, 以寻求一处家人团聚的欢乐净土。 (4) 不虚此行的精神诉求:在世人交往之间, 通达来客共同促进关系的一处异于别景的圣地, 即陶冶情操又保持关系的多重收获, 使来客不虚此行, 表现出创造者在世事炎凉和社会纷扰中与人分享并寻找一份淡泊自由。 (5) 高山流水的闲云野鹤:在知己与共同志向的人之间, 营造一处与高山流水般的知己共同琴棋书画, 追求和探讨无拘无束、来去自如、脱离世事的世外桃源, 在内心上闲散安逸不愿受尘事羁绊, 表达出逍遥虚静的内心独白。 (6) 天人合一的最高境界:在对待人生观上, 崇尚自然、追求自然是东方人文人生观的一种终极体现, 把人与天的和谐共融用造园艺术的外在审美表达出来, 以无为顺应的人生哲理营造出浪漫飘逸的意境。

3“曲径通幽”的造园艺术蕴含的环境心理因素

3.1“曲径通幽”与环境心理分析

“曲径通幽”式的布局手法所营造的自然环境, 调节了小环境范围内的温度、风向、气候等, 水体影响了气温与湿度, 植物降低了噪声和空气的污染;在社会环境方面提供了安逸自在的个人空间, 在家庭与朋友人际关系上提供舒适宜人的室外桃园, 对社会风气、社会文化的提升作出重要贡献。

“曲径通幽”适应和创造了一种有利于个人和社会发展的环境, 让幽深的意境半含半露, 或是把美好的意境隐藏在一个或一组景色的背后, 让游者自己去观赏、联想, 去领会其深度。更为重要的是, 这种境界还包含对人生、对世界的深刻理解以及对情感归宿的执著追求。

摘要：介绍了中国古典园林的造园艺术和环境心理学的作用, 从环境心理学的角度入手, 阐述了中国古典造园艺术中存在的环境心理学对人的影响和思想的体现。通过“曲径通幽”式外在的造园艺术表现手法, 表达了内在的东方自然人文情怀。探讨了“曲径通幽”是人们通过造园艺术获得通往心中优美风景的生活态度和人生哲理。

关键词：中国古典园林,造园艺术,环境心理学,曲径通幽

参考文献

[1] 彭一刚.中国古典园林分析[M].北京:中国建筑工业出版社, 1986

篇9：曲径通幽的高中作文教学

关键词：激发兴趣；启发式；自主学习

进入高三阶段，学生的心理高度紧张，学校的倒计时，时时地提醒着他们高考的临近。在这个阶段，学生对作文的重视程度明显不够，更多的学生走进了误区，认为作文成绩是长期的，不可能在短时间里有明显的提高，自己的作文也就这个水平了，因此对作文学习的积极性普遍不高，认为有时间去做几道数理化习题或者背几个英语单词，都会比把精力放在作文上更有成效。这样就导致了学生对作文的积极性不高，教师对提高作文成绩的信心也不足。事实上，充分调动起学生自主学习的积极性，加之方法得当，在短期内大幅度提高作文水平是完全可能的，也是行之有

效的。

一、高三阶段学生对作文课的几点错误认识

1.短时间内不可能大幅度提高作文成绩

很多学生都对作文的认识不够，普遍认为此时自己的作文成绩就是固定的了，不会有明显的提高。自己现在的作文成绩基本上就是高考的成绩。即使能提高，幅度也不会很大，故此对作文的兴趣普遍不高，没有主观的自主学习的兴趣。在作文课上也提不起学习兴趣，甚至有的学生还在作文课上演练其他科目的习题。

2.在作文上“浪费”时间不划算

由于对作文的错误认识，有很多学生失去了对作文的兴趣，

普遍认为在作文上浪费时间，提高的幅度又不大，不如把时间花在其他学科，多做几道题或者多背几个英语单词，提高高考分数的几率更大些，把时间浪费在作文上太不划算。于是他们从不把课余时间用在作文上，更有甚者把作文课的时间也挪作他用。这样就导致了学生对作文课的更加不重视，也导致了这些学生高考作文成绩依然停留在高二的作文水平。

3.多背诵几篇各个类型的作文，以不变应万变

有些作文不是很好的学生，就放弃了作文提高的想法。经“高人”指点，背诵几篇各个类型的优秀作文，以不变应万变，目的是高考的时候拿这些作文做垫底，按照高考作文的题目和要求，改

动自己所背诵的作文里的部分内容，以适应高考作文的要求。

表面上看，这的确是一个捷径，但实践证明，更多的这样的学生，都没有取得理想的成绩，这是因为一味的套用，使他们的作文抄袭痕迹太重，所以无法获得好的成绩。

二、激发学生对作文的兴趣，引导学生自主学习

1.作文课引进时尚话题、社会热点问题

高三学生渐渐进入了成年期，他们更有自己的主见和独立的思想，对时尚话题和社会热点问题也更加关注，在传统文化教育和时尚话题之间他们更会对时尚话题感兴趣。根据他们的兴趣，引导他们进入作文课堂，激发对作文的学习兴趣，从而激发他们自主学习的兴趣，提高他们自主学习的能力，才是作文课堂取得更好教学效果的根本动力。

2.丰富作文课堂内容，采取多种多样的课堂形式

在作文课堂上，一味枯燥地讲解如何写作文、如何开头、如何结尾、如何布局，只会让学生机械地接受，即使接受了也只是一个固定的模式，对作文成绩的提高不会收到良好的效果，丰富作文课堂内容，采取学生喜闻乐见的课堂形式，更能激发他们学习作文的积极性。

三、指导学生掌握在高三阶段大幅度提高作文成绩的方法

1.启发式

进入高三阶段，学生看似长大，身高长了，心智成熟了，但是更多的学生还是在思维的发展阶段，对文字的理解能力还有待提高，对作文的写作还需要教师的进一步启发。以启发式作为作文课堂的教学法，还是十分有效的。如，在复习细节描写时，笔者让学生写一段人物的细节描写，学生写的千奇百怪，甚至有的写了某人裤子拉锁没拉到头。教师就此及时地运用这些学生自己的作文进行启发，启发学生细节描写不是事无巨细，什么都要写出来，而是要根据自己文章主题的需要而进行细节描写。

2.时代脉搏式

在如今这个张扬个性的时代，教师要教会学生把握时代的脉搏，写出有自己特色的作文来。而不是一直沿袭以往的作文内容和形式，而是要有鲜明的时代气息，让自己的作文充满青春活力，跟上时代的脚步，反映时代的呼声。

3.小题大做式

教师要引导学生学会小题大做，也就是我们所说的感悟，看花感悟春天，看雪感悟恬淡，看云感悟高远。培养学生从一件小事感悟人生与社会，升华自己的情感。学会了小题大做，才是真正的以不變应万变。

高三阶段是学生学习的最紧张时期，普遍对学习作文不太重视，也兴趣不浓，只有教师有效的引导，激发学生的兴趣，方法得当，才能大幅度提高学生的作文成绩，为他们的高考成功助一臂之力。

篇10：曲径通幽作文

假如我们向一位天生就从未有过“颜色”这一概念的盲人解释什么是红色。我想即使我们是再有天才的作家，也难以用语言描绘的使盲人明白什么是红色。假如，盲人们能睁开双眼看一看头顶上温暖的太阳、看一看篝火旁那跳动着的火苗、看一看亲人脸上绽放的红晕，那么他们就会明白什么是红色。这一眼便可胜过千言万语。

优秀的渔王没有培育出优秀的渔夫，那是因为他只是把自己的经验强塞给了自己的儿子，他忘记了自己当初成为渔王是因为经历过的一次次痛苦的磨难。如果他能够让儿子多走一些弯路，多遭受一些磨练，我想，情况会与此大大不同的。

我们在生活和学习上也是如此。正像魏书生老师说的那样，我们在学骑自行车的时候，不会有什么“骑车十注意”、“骑车技巧一百条”等。我们需要的只是一辆自行车，靠着自己的摸索，在摔摔打打中逐渐掌握真正的骑车技巧。我们在学习上如果每天只是听课上老师所讲的东西，而在课下没有充分的练习，那么我们所掌握的只是空谈。而在考试时我们便会露出不足。

战国时，赵国国内在廉颇走后缺少武将，这时，从小饱读兵书的赵括进入了赵王的视线，经过深谈，赵王对赵括的满腹兵法大为吃惊。于是，赵王任命赵括为赵国的将军，统率赵军。但赵括从小只是空读兵书，并无切实的实战经验，让这样一个无任何经验的人统率赵军，后果可想而知。在秦军进攻之时，赵括统率几十万赵军抵挡秦军，结果不到半日，赵国都城便被攻破，赵括也被乱箭射死于营中。这只给后人留下了一个关于“纸上谈兵”的教训。

“纸上谈兵”的教训是惨烈的，作为后人的我们应当汲取前车之鉴，不能再在此摔跤。有时，有了无数技巧的我们缺少的只是一些实战的经验和痛苦的磨练，在实践中获得真知。有时走直路如果办不到，不妨试试弯路，因为有时曲径也能通幽。

篇11：思远作文：曲径通幽

苦难，使太白“拔剑四顾心茫然”，却教会他“天生我材必有用”的豪言壮语。

苦难，使东坡“十年生死两茫茫”，却又指引他“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的飒爽英姿。苦难，使稼轩“可怜白发生”，却又帮助他“了却君王天下事，赢得身前身后名”的丰功伟绩。苦难，使勾践“卧薪尝胆”却终于成就了“三千越甲可吞吴”的壮举。

苦难，是荒野上考验迎春花的料峭春寒；

苦难，是夏日焦灼芳草地上的炎炎烈日；

苦难，是卷起满地落叶的萧瑟秋风；

苦难，是腊梅怒放前风雪交加的夜晚。

迎春花经受住考验，第一个奏响了迎接早春的号角；

芳草被烈日炙烤，绿得更加娇艳；

落叶纷飞，诉说着对明年新叶满枝的期盼；

腊梅在风雪中绽放，浸透着傲骨风范。

苦难是浊水一潭，坚强的人落入其中，勇敢地爬起来，挥去泥水，奋勇向前；苦难是危桥一座，勇敢的人用平常的心态走过，把它当做铸成坚毅的一个小小因子；苦难犹如横亘在我们面前的大山，如有“会当凌绝顶，一览众山小”的壮志豪情，又怎会担心攀登不上它的绝顶？！

我们青少年不做温室里的花朵，要经得起风吹雨打，我们要做一只海燕，去接受暴风雨的洗礼，我们不做随风摇摆的小草，我们要做顶天立地的苍松，我们不做易涨易退的山溪，要做一望无际的沧海。

对于每一个在成功路上跋涉的人来说，磨难都是不可避免的，要勇敢的去面对，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”是一种境界；当你被这山阻挡，被这水隔断时，你可否想过去探寻“暗枊”后的“明花”？或许“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的你也遇到过，当万帆齐发时，你可否想过“沉舟”之侧有千帆过，“病树”前头亦有“万木”争春？

人生苦短，岁月去多，人生的道路上苦难是我们的良师益友，是反面的教材，更是我们前行不可或缺的基石。

篇12：曲径通幽话忍耐散文

一位计算机博士毕业后加入了洪水泛滥似的求职大军，在每一个招聘摊位前，在每一个单位人事经理室，博士很自信的递上自己的简历，同时呈上自己的博士毕业证书，结果辛苦奔波多日，却处处碰壁，一无所获。万般无奈的情况下，博士只好走进一家职业介绍所，没出示任何学位证件，以最低的身份做了登记。出乎意料的是，居然很快接到了职介所的通知，他被一家公司录用了，职位是程序输入员。对一位计算机博士来说，这个职位显然是大材小用了。但是博士很珍惜这份来之不易的工作，更想尽早为多年来省吃俭用供养自己的父母尽一份孝心，因而干得很是投入，很是认真。不久，老板发现这个小伙子能察觉出程序中不易察觉的问题，其能力非一般程序输入员可比，就问小伙子是不是学过这个专业，博士无奈亮出了学士证书，老板给他换了相应的职位。过了一段时间，老板发觉这位小伙子能提出许多有独特见解的建议，其本领远比一般大学生高明，他就又问小伙子是否专门研究过这个专业，博士又无奈的亮出了硕士证书，老板立刻提拔了他。又过去了半年，老板发现他能解决实际工作中遇到的所有技术难题，而且能开发研制新的软件程序，于是老板决意邀他晚上一起吃饭。酒过三巡，在老板的再三盘问下，他才承认自己是计算机博士，因为工作难找，就把学位瞒了下来。第二天一上班，博士还没来得及向老板出示博士证书，老板已宣布他就任公司副总裁。

毋庸置疑，这位计算机博士在艰难的寻找工作过程中，深谙了职场曲径通幽的“真谛”，为了达到成功的彼岸，他不得不在实现梦想的过程中先低下高昂的头颅，低调而入，忍中发力，是金子总会发光，最终成就自己的理想。

“曲成万物而不遗”，人生之路充满了荆棘和坎坷，很多时候仅靠战胜困难的决心和勇气，也许连通往梦想的道也无缘进入，又何谈成功。生命中的多数时候我们都处在别人的管理之下，都处在别人的约束之中，任何时候 “我说了算”都只是痴人说梦，人在屋檐下，不得不低头，心上一把刀，是一个人生存的第一能力，小不忍则乱大谋，大不忍则无路可走。科学早已证明，万物的成长都是走曲线的，曲即是忍，忍才得以进化，忍才得以适者生存。

有两个年轻人在同一个公司上班，因为都对公司的种种感到不满意，很快便成了一对要好的“牢骚”友。一天，两个年轻人又谈起公司里的事，你添油我加醋，很快都气愤填膺，遂决定双休日上山找“高人”给指指路。

来到山上的寺院，两个人开始向法师抱怨：“我们在这个公司太压抑了，太委屈了，太痛苦了，工作累，薪水低，制度严，还要经常受领导的训斥，我们实在呆不下去了，我们是不是该辞掉工作?”法师闭着眼睛，沉思了半天，慢悠悠的吐出五个字：“不过一碗饭”。然后轻挥衣袖，嘴里念念有词：“阿弥陀佛，施主请回吧。”两个年轻人你看看我，我看看你，都不得其意，再看看微闭双眼的法师已经开始念起经来，只好怏怏的回了。

回到家后，两个人都反复推敲了法师的五个字，得到了不同的释义。

周一，一个年轻人递了辞呈，回了农村老家，另一个一声没吭，继续呆在公司。

之后的十年，回老家种田的年轻人忍着乡里乡亲的讥笑嘲讽，忍着一年四季枯燥乏味的单调生活，忍着风吹雨淋寒冻暑蒸的恶劣天气，忍着蚊叮虫咬叶刮枝刺的艰苦环境，心无旁骛，破釜沉舟，科学种养，不但富甲一方，而且成了农业专家。留在公司的年轻人忍下了原来看不惯的一切，踏实工作，积极进取，渐渐受到器重，成了分公司的经理。

有一天两个人邂逅重逢，农村人说：“奇怪，法师给我们同样‘不过一碗饭’的五个字秘诀，我一听就懂了，不过是一碗饭嘛，何必在公司受气，走就是了，到哪还能混不来一碗饭。你当时为何没听法师的话呢?”城里人回答：“法师说不过一碗饭，我想也是啊，不就是一碗饭嘛，咱操那么多闲心干吗，不计较，不赌气，不多想，只干好自己的`工作不就成了。法师说的不是这个意思吗?”

两个人又相约去见法师，法师已经很老了，仍然闭着眼睛，仍然沉思了半天，慢悠悠的吐出五个字：“一忍万事成”，然后法师又挥起了衣袖……

或许你听过这个故事，或许你会把它当做一个笑话，因为类似的故事或者寓言实在太多，但是，如果你在听了这个故事之后，能认真仔细的品味一下，能把这个故事参照到你的生活经历之中，你就会从中悟到很多很多。

是啊，“一忍万事成”，不管你身处顺境还是逆境，不管你落魄还是得意，都得忍，身在低估，不忍则气消殆尽，一天不如一天;一帆风顺，不忍则容易忘形，有路也变的无路。

有一则《螳螂捕蝉》的故事，说的是庄子看见了一只大鸟，飞得很低，于是庄子就拿起弓箭追到林子里。在林子里庄子看到一只蝉正在树叶上得意的吟唱，引起了螳螂的注意，螳螂亦暗自得意正准备伸出长长的螳臂捕吃蝉的时候，一只黄雀已经等在螳螂的后面了……蝉得意忘形而忘记收敛，引来杀身之险;螳螂得意忘形不顾左右，把自己置于危险的境地;黄雀喜形于色忘乎所以本以为胜算在握，谁知它的背后还有早已瞄准好了的弓箭。

忘形者险，忘形者败，因为忘形之后再不会忍耐。

无路就是有路，只要我们能忍;有路顷刻无路，如果我们忘忍。

勾践忍辱负重，张良为老人拾履，韩信受胯下之辱，红军退避陕北，小平三下三上……都是一时的忍让，都是执着的忍耐，却赢得了最终的辉煌.

忍的艺术就是弯腰的艺术，就是迂回的艺术，水能忍，遇坚躲避，遇凸低头，终于九曲十八弯绕出群山环抱，聚腋成裘，汇成江河胡海;蝶能忍，吐丝结茧，自闭其中，不见天日，静待时机，终于破茧成蝶，翩翩起舞，翱翔云天……

忍是德，是让，是爱，是给予。生活中如果斤斤计较，忍不得半点委屈，忍不得一丝吃亏，忍不得分毫夸赞，哪来朋友和欢，夫妻和睦，亲人和敬，众人和乐?

有一对夫妻，本来感情很好，但一次为了一件小事吵得很凶，你不让我我不让你，都捡最难听的抢白，都找对方的短处捅刀，吵到最后不能收场，女人伤心欲绝，撂下一句“咱们离婚”后，果断的收拾东西，准备出门。在女人收拾东西的过程中，男人安静了下来，想着这么多年来妻子的好，感觉自己实在不像个男人，一点忍的功力都没有，他开始深深的自责。

女人拉开门，刚迈出一只脚，忽然听到男人喊：“等一下，再等一分钟。”她停住，看见男人抱一个枕头过来说：“把这个带上，晚上睡觉睡得好。”她想起，这个枕头是她刚从南方来这里时总是失眠，男人专门费尽周折弄来偏方给她做的防失眠枕头。女人下到楼梯第五个台阶，又听到男人在喊：“等一下，再等一分钟。”这次男人一手拿着一瓶按摩膏，一手拿着一块小砂石说：“晚上记得用热水泡脚，你这一走我就不在你身边了，你的脚要用热水泡半个小时，再用砂石把脚底磨一遍，然后涂上按摩膏，再按摩半个小时，这样再坚持一个月脚病就好了。”她看着他转身而去的背影，沮丧的想：以后还有人这样细致的呵护我的脚吗?她慢慢地转过身，一个台阶一个台阶慢慢地往下下，下几个台阶就会不由自主的回头看看，以为他还会在身后喊让她再等一下，再等一分钟。可是他一直都没有再出现，她感觉出自己的心在颤抖，她想着老公对她的好，开始深深的自责：当时怎么就不能忍一忍呢!

她放慢了脚步，走出楼梯门，走过小区花园，眼看着就要走出小区了，女人的心里一沉，她多想再听见男人喊她的声音，可是，没有……

就在女人就要跨出小区大门的时候，她，居然真的又听见了他在身后喊的声音：“等等，再等一分钟，最后一分钟。”她惊喜的回头，看到他手中拿着一个玻璃瓶子，里面是剥干净的核桃仁。他停住，气喘吁吁地说：“太急，只能剥这么多了。你那么笨，总是剥不开核桃皮，昨天我看见超市里有专卖核桃仁的，以后你再想吃，就只有自己去买了……”他把瓶子塞进她手里，没有看她一眼，转身走了。

她看着他远去的背影，泪终于涌了出来。把脚狠狠一跺，使劲喊了一声：“不许走，再等一分钟。”

从此，这对夫妻都学会了忍耐，而且渐渐的把忍耐修炼成了艺术，一方的责怪总能巧妙地变成调情的引子，夫妻生活其乐融融。

其实忍耐本身就是一种境界，一种修养，一种生之美德。世界因了忍耐才显得那么和谐，那么温馨，那么美丽。

如果处处是爆发，处处是争执，处处是不满，处处是我强，世界岂不成了一个处处硝烟弥漫的战场?

忍耐不是妥协，而是战胜困难的一种手段。

忍耐不是倒下，而是为了更加雄伟的站立。