母亲主题的演讲稿

母亲主题的演讲稿（共14篇）

篇1：母亲主题的演讲稿

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

罗曼罗兰说：“母爱是一种巨大的火焰。”我想，孩子对母亲的爱应该也是这样。

感恩母亲，是一个永恒的话题，古有子路借米，今有孟佩杰携母上学，都是子女感恩母亲的优秀事例。现代社会还为每一位母亲设立了一个节日，5月的第二个星期日，称作母亲节。相信每年这时很多人的社交网络都会活跃起来，被众多来自朋友的感恩母亲的动态来回刷屏，狂轰乱炸。可是我很想问问这些喜欢在朋友圈发文感激母亲的朋友们：你母亲真的会看到你的朋友圈吗?

其实很多人的母亲根本不会使用微信，更别提去刷朋友圈了。换句话说，每年在朋友圈疯狂感恩的人中有那么一部分，他母亲根本看不到他说了些什么，可他还特别喜欢发，文采还特好。在我看来，这种行为更像是一种表演，它的目的无非是让朋友感叹：这个人是个有感恩之心的人，一定很可靠，我可以信任他。这时，感恩就沦为了一种表演。被感恩人根本无从得知，反而是无关的旁人看得清清楚楚，这样的感恩还可以算是感恩吗?每次看到这样的感恩动态我都不会感觉作者是个懂得感恩的人，还会好好审视一下我和这个人还应不应该深交。

感恩应该是存在与实际行动和日常生活中的，今年，各大主流媒体争相报道了庞众望的故事，众望在高考中的出色发挥不仅重重地打了“寒门难出贵子论”的脸，更为我们做出了感恩亲人的表率。脑瘫父亲，残疾母亲，就是这样的一个贫寒的，不幸的家庭长成了一各有感恩之心的好孩子。众望的故事中，给我留下印象最深的是他每周会给母亲写信，让母亲在家时不感到孤单，少有的几封公开的庞众望写给母亲的书信读来令人感动。是的，这只是小事，我们中又有多少人能做到呢?庞众望在生活琐事中表现了对母亲的感恩，把对母亲的感恩融进了那细水流长的每一封信中。在我看来，这比将感恩发在朋友圈写给朋友看可来得实在多了。

庞众望真实的感恩为他带来了清华大学自强计划的入选，而“朋友圈母亲节作文大赛”的优秀选手们可能只会让朋友感到无趣。如果有时间在手机上码字还不如拿出来去好好地陪母亲聊聊天，给母亲洗洗脚，看到这样孝顺的你，这样母亲的心里会更开心吧。

感恩，应该是一种行动，让被感恩人感到快乐，而不是一种表演，让旁观者看个热闹。表演式的感恩并不能让你变得高尚，行动中的感恩才能让人信服。请不要让感恩沦为一种表演，因为，你是否在真感恩，我们看的见。

篇2：母亲主题的演讲稿

大家好。我叫，来自605班的，我为大家演讲的题目是：感恩母亲。

感恩犹如心灵的泉水，它源源不断地滋润着我们的心田，使其免于干涸。它让生命充满生机，洋溢朝气，遍洒阳光。

人，应该对整个世界满怀感恩之心。太阳给我们温暖，大地给我们家园，山川河流、树木花草使我们生存的空间不再孤单。但面对这一切，我们最应该感谢的是我们的父亲母亲，是他们，给了我们认识大千世界的机会;是他们，含辛茹苦的把我们抚养大，教我们知识，教我们做人;是他们，不计得失，不求回报，倾其一生心血，为我们守护，为我们操劳。

我原本有一个幸福美满的家庭，有爸爸疼着，有妈妈爱着，我在阳光下长大，幸福地感受着春的温暖，夏的火热，秋的凉爽，冬的严寒。我对未来充满期待和渴望。

可是一场突如其来的车祸，让我永远的失去了父亲，永远失去了父爱，失去了对未来的所有美好憧憬和期待。

父亲刚刚离去的那几年，我感觉象天塌了一样，我真的不知道应该做什么，我甚至想，人的生命既然那么容易失去，又何必苦哭追求那些所谓的幸福，我想放弃所有，放弃一切，甚至想放弃妈妈对我的爱。

我开始漫无目的的活着，开始放松对自己的要求，开始沉沦，开始颓废。母亲的话，我再也听不进去，老师的话，我也是一个耳朵进，一个耳朵出。人生的目的、人生的意义，好象从此不再是我应该研究的课题。

我的未来在哪里，我不知道，也不想知道。

幸亏一次偶然发生的争执，把我从悬崖绝境边拉了回来。

那一次，面对我的不争气的无理狡辩，妈妈没有给我任何回旋的余地，而是给了我一记响亮的耳光。我清楚的记得，从小到大，那是妈妈第一次打我，我永远忘不了那一巴掌，更忘不了妈妈打完我时，那双充满怜爱与怨恨的泪眼，她恨我放弃自己，恨我不争气，她失望了，绝望了，她要放弃我这个不争气的女儿。

望着妈妈婆娑的泪眼，我突然感觉到：妈妈老了。那一瞬间，从小到大的一幕幕又涌现在我的眼前。从走路到说话，从幼儿园到小学、中学，父母用淳朴与善良浇灌着我，让聪明和热情渗透了我，使我这朵小小的花儿快乐茁壮地成长。有多少次摔倒过，父母用鼓励的眼神与亲切的笑容，让我振作;有多少个夜晚，我在灯下温习功课，父母也在灯下静静地坐着，默默地陪伴我……读书累了，爸爸为我削个苹果;口渴了，妈妈递上一杯水;沮丧时，得到一句宽慰的话;高兴时，象朋友一样与我一起分享快乐。

我已经失去了父亲，我不想再失去亲爱的妈妈。

那一刻，我似乎突然明白了妈妈的良苦用心，忽然觉得应该长大了，应该开始回报妈妈。

我失去了亲生父亲，而站在我面前因疲惫而苍老的妈妈，更失去了相嚅以沫的伴侣，失去了丈夫的女人，就是齐斩斩折断的琴弦，只能在雨夜长久的自鸣。她之所以能一次又一次的从痛苦中站起来，都是为她了她那不争气的女儿啊。

那一次我哭了，我为我的不懂事而难过，更为我的不争气而心痛。

深夜里母亲咬着被角悄悄流淌着为女儿的泪，母亲默默承受了一切，付出了一切，却没有把背后隐藏着的痛苦、辛酸、委屈展现在别人的面前。

商振旭说的好：母爱就象一场春雨，一首清歌，润物无声，绵长悠远。我想是的，细雨中总有母亲那温暖的手牵伴着我，总有一个声音为我带路，总有一个呼唤飘在我的心头，心灵从此不再暗淡无光。

感恩的心，感谢有你。我没有任何理由不去努力把一切做到最好，没有任何的理由不去爱你，更没有任何理由不去感谢你——我的母亲。

也许如水的时光会淡去无数的回忆，但是你给我的爱，我会把它当作生命中最为贵重的宝物一世珍藏。

在冬天的时候，每一片叶子落下来，都会沉浮于地下，把它的一切奉献给树，那是树的感恩，那是绿叶对根的情谊。每个人的心中都有一颗金色的种子，当它遇到一缕和煦的阳光，就有一道爱的光芒。

感恩母亲，感谢亲爱的妈妈，你扶我走出第一步，又扶我走上正路，从此，你的女儿不会消沉，不再堕落，而会堂堂正正的做人。

让我们时刻怀着一颗感恩的心吧，用心倾听树木小鸟的轻唱，用心感受太阳无私的光明与热能，用心感受花朵的芬芳，对世间的一切充满着感恩，让我们一起成为懂得感恩的人，感谢我们的父母，感谢所有爱我们的人。

篇3：母亲主题的演讲稿

一、救赎主题

救赎是贯穿整部影片的主题。不同于传统影片, 女性被描写为等待拯救的弱者, 而男性则是她们的救世主。在《关于我母亲的一切》中, 阿莫多瓦建立了一种新秩序, 让女性的救赎超出了男权模式。片中母亲曼努拉通过自我救赎和救赎他人, 平复了失去儿子的创伤, 重新确立了对爱的信心, 找回了自己母亲的形象和自我价值;也使在痛苦中挣扎的人们重获新生。

1.自我救赎

在传统社会中, 男权占据统治地位, 女性依附于男性, 因而女性往往处境被动。她们习惯于被救赎, 习惯于从丈夫或者儿子的成功中寻找自身的价值。而在这部影片中, 曼努拉是一个真正独立的女性, 她没有被动地依附丈夫和儿子, 没有被禁锢在家庭与婚姻的牢笼里, 而是主动出击自我救赎。

“在女人自我救赎时, 男人沦为凸显女人高尚品质和自立意识的表现元素, 成为空洞的符号化的形象。”[1]阿莫多瓦精心制造了曼努拉丈夫和儿子的缺席。首先, 丈夫罗拉是不男不女的人妖, 履行完生殖功能后就消失了, 没有履行丈夫的职责。而曼努拉具有独立的人格和自立的能力, 独自将儿子抚养长大, 其实这就是她的自我救赎。其次, 从曼努拉与儿子融洽相处模式中可以看出, 她深爱儿子。当儿子意外逝去, 她悲痛欲绝, 在理智与情感的挣扎中, 最终选择将苦痛深埋心底, 努力从消极情绪中解脱出来, 顽强地生活下去, 并且帮儿子实现生前未了的愿望寻找父亲。曼努拉通过寻找, 实现自我价值, 平复内心创伤, 使自我得到救赎。

2.女性对女性的救赎

阿莫多瓦曾说:“我想讲述的是女性那种内在的、自发的纯朴。讲述她们是如何相互帮助, 而这种互助又是她们特有的品格。”[2]历经苦难的曼努拉化身成为善良的母者, 用自己柔弱的肩膀去承担生活重压, 在拯救自己的同时, 也救人度人。她安慰扶持同样身处社会底层或遭遇人生逆境的女性, 寻找人生的出路。

阿悦是个变性妓女。然而, 曼努拉并没有蔑视她, 把她看成是怪物, 而是尊重她, 两人情同姐妹。当曼努拉遇见阿悦时, 阿悦正处在生活崩溃的边缘。曼努拉的出现拯救了她的生活, 改变了她的命运。在曼努拉的救助下, 赶跑了打劫她的暴徒, 迫使她下定决心摆脱任人蹂躏的生活, 最终阿悦找到了明星助理的工作, 获得了大家的认可。

罗莎是以拯救他人为己任的修女。起初曼努拉和阿悦是罗莎救助的对象, 然而在接下来的过程中, 角色身份渐渐反转, 曼努拉成为了罗莎的救赎者。曼努拉没有像一般女性那样怨恨情敌罗莎, 而是以其特有方式来包容她。同样作为女人, 曼努拉的人生经历和生存体验, 使得她深深地理解、同情罗莎, 二人产生了惺惺相惜的姐妹情谊。曼努拉精心地照顾着怀孕并且染上艾滋病的罗莎, 让她变得平静、宽和。

嫣迷是个表面风光的演员。她与同性女友妮娜的情感纠葛, 使之内心世界陷入痛苦的泥潭。妮娜是一个双性恋, 并且不断吸毒。在妮娜看来毒品远远比嫣迷重要, 为此嫣迷颇为苦恼。但是在曼努拉的帮助下, 嫣迷也结束了和妮娜的纠缠关系, 重新找到了生活的目标。

在对周围不幸女性的救赎中, 曼努拉寻回了母亲的形象和价值。她用无私的爱来救赎每一个受难的女性, 在她的关照下, 身边的女性们开始改变自我, 认真地活着。

3.女性对男性的救赎

在传统文化中, 男性是救世主, 而女性则是被拯救者。“即便是赋予女性拯救的使命, 其拯救也被涂上了男权化的色彩:她们要么就是将生命交付、奉献给男性, 在拯救男性之后获得自身的拯救;要么就是扮演成男性或以男性的方式来拯救男人或女人, 这种拯救以抛弃女性性别为代价。其实这些拯救的结果无疑是深陷在男权之中。”[3]片中曼努拉用母亲般博大胸襟爱护、宽恕男性, 以女性特有方式救赎男性。

面对背弃自己的丈夫罗拉, 曼努拉采用了宽容的方式对待他。在曼努拉看来, 她对丈夫是心怀愧疚的, 十七年前剥夺了丈夫做父亲的权利, 所以眼含热泪向丈夫连声道歉, 并告诉丈夫关于儿子的一切。她把罗莎的儿子也悄悄地带给丈夫看, 并把自己儿子的照片留给了他。其实她已经认可了这个作为自己丈夫和儿子父亲的男人, 并将父权还给了他。她的道歉从灵魂上拯救了丈夫罗拉。

小艾斯德班是罗莎的遗孤, 因携带艾滋病而被外祖母嫌弃。而曼努拉却毫不犹豫地收养了他, 并将母爱毫不吝啬地献给了这个孩子。在曼努拉的救赎下, 小艾斯德班的艾滋病病毒奇迹般地消失了, 这个男婴获得了重生。同时, 她也使自己在救赎与被救赎中, 重获新生, 即寻回母亲形象, 实现自我的价值。这或许也是导演心目中的救赎之道, 毁灭因为爱而重生。

二、人文关怀主题

人文关怀主题也贯穿于整部影片之中。阿莫多瓦对他塑造的每个角色都充满了人文关怀。一方面, 他尊重每个生命个体的生活方式。另一方面, 他重视对生命和希望的延续, 赋予影片人情味, 以独有的温情来温暖我们。

1.对生命的尊重

片中涉及了艾滋病、变性等敏感话题, 但是导演并没有对这些问题进行价值批判, 而是对其进行包容, 尊重生命个体的生存方式和生存权利。

在现实世界中, 由于尚没有治愈艾滋病的药物, 人们很自然地对艾滋病患者产生心理恐惧, 拒他们于千里之外。但是导演以全新的视点, 以人文关怀来阐述他对艾滋病的态度。他通过罗莎和曼努拉的言行, 表达了自己对艾滋病患者的尊重。罗莎富有爱心, 积极投身公益事业, 帮助艾滋病患者对抗病魔。而当她得知自己患上了艾滋病时, 依旧理智冷静地将此事告诉了曼努拉, 顽强地面对生活并生下孩子。而曼努拉在得知情况后, 却没有抵触、排斥她, 而是将其接到家里, 并如母亲一般爱护她。这一切都说明了, 在罗莎和曼努拉眼中, 艾滋病患者和正常人一样, 都是人类社会中的一员, 应该以平等的眼光看待他们, 尊重他们的生存权利。

按照传统文化观念, 变性人是异类存在。但是阿莫多瓦却认为人人是平等的, 要尊重人权, 他们有选择自己变性的权利。他塑造了阿悦这一形象并借阿悦之口道出了自己对变性人的看法。阿悦为了安抚看不了演出的观众, 当着众多观众拿自己做过变性和整形手术的身体开涮。他坦然、自信地正视自己。变性在他看来是追求理想形象, 追求美好事物的一种方式。变性人也有权利选择自己的生存方式, 而我们没有权利不尊重他们。

2.对生命的延续

影片融入了导演特有的人文关怀。他不忍心看命运多舛的人物痛不欲生, 刻意设计了捐赠心脏和小艾斯德班身上艾滋病毒消失这两个感人的情节, 让生命和希望得以延续。

影片开头就埋下伏笔, 曼努拉是一位护士, 从事着与内脏捐献相关的工作。曼努拉在儿子艾斯德意外死去后, 面对同事询问是否同意捐献心脏时, 出于强烈的职业感, 以及渴望看到儿子生命的延续的原因, 答应捐献心脏。而在心脏捐赠后, 曼努拉始终都关注着受捐者的动态, 尽管儿子已逝, 但是看到儿子心脏仍在跳动, 生命在他人身上得到了延续, 对于她来说也是一种安慰。

罗莎的儿子小艾斯德班本身是生命和希望的延续。首先, 他是罗莎和罗拉生命和希望的延续。罗莎在身患绝症的情况下, 仍坚持生下他, 赋予他生命。罗拉也在临死之前, 将对生存的美好祝愿送给孩子。其次, 他也是曼努拉儿子的延续。曼努拉将他收养视如己出, 并在他身上寻回了母亲形象。最后, 片尾小艾斯德所携带的艾滋病病毒消失了。这正好表明了导演的人文主义主题思想, 即爱的力量是无限的, 它可以战胜一切, 让生命得以延续。

《关于我母亲的一切》是阿尔莫多瓦创作的新高度。影片以救赎和人文主义主题贯穿始终。一方面, 构建了全新的价值体系, 女性自我意识觉醒, 以自身特有的方式, 拯救自己, 拯救他人。另一方面, 融入了导演的人文关怀, 尊重每个生命的生存方式, 并以爱作为依托让生命和希望延续。

摘要：电影《关于我母亲的一切》是导演阿莫多瓦的经典作品。影片以救赎和人文关怀为主题, 颠覆了传统救赎模式, 让女性的救赎超出男权模式;融入了人文精神, 尊重个体生存方式, 让爱与希望延续。

关键词：救赎,人文关怀,主题

参考文献

[1]吕霞.女人的梦真的不算多——评电影《立春》与《关于我母亲的一切》, 电影评介, 2009年10期

[2]袁晓如.从欲望走向银幕的过滤——试谈阿尔莫多瓦电影中的精神奇观, 电影世界, 2004年5期

[3]傅琳.浅论电影《关于我母亲的一切》对女性形象的塑造, 现代语言文学, 2010年1期.

篇4：母亲：赞美与颂扬的永恒主题

“母亲，是世界上最伟大的人。古往今来，多少文人墨客书赞母亲，但无论以什么样的笔墨和言语，也无法说清那厚重的母爱。”这段质朴的文字道出了我们的心声，道出了每一个作为人子内心深处最为亲密最为诚挚的那份情感。

“母亲”的光辉形象一直都是这一历史长河中最为崇高的写照。尤其在王义先生的《母亲》当中，这种“母亲”的形象更为逼真更为鲜活。

她开始闭上眼睛，背倚在窗台上，双手合十放在胸前。她在为痴呆的儿子祈祷，她在心里默念儿子平安归来。

——《寒风中的守候》

这是一位84岁的老母亲在凛冽的寒风中，盼望着去大山里背柴禾的痴呆儿子能够平安地回到家里的情景。看着这位年老的母亲布满皱纹的脸上显现出来的一种揪心的焦虑、眼眶里晃荡着泪花时，我的心突然之间抽搐起来。而值得庆幸的是，“她那痴呆的儿子出现了。那背着柴禾的儿子刚刚进入母亲的视线，母亲的眼睛就一下子亮了起来。‘我的孩子！’她的嘴唇颤抖了一下——”，随着那背着柴禾的儿子进入母亲的视线，我的心也像“母亲”一样安稳下来。

儿时，小男孩子家很穷，吃饭时，饭常常不够吃，母亲就把自己碗里的饭分给孩子吃。母亲说：“孩子，快吃吧，我不饿！”

——《母亲的谎言》

这是一位已有101岁高龄的母亲当年对儿子说过的“谎言”。读着这段文字的时候，不由得想起了小时候我的母亲抚养我们姐弟时的情景。母亲为了让自己的孩子们能够健康地成长起来，为了让孩子们能够活下来，她们总是利用这么美丽动人的“谎言”把本该属于自己的一口活命粮留给自己的孩子。《母亲·母亲的谎言》只是那众多伟大母爱事例中感人肺腑的一例吧。

时光在不断前行，女儿出嫁了，变成了母亲，女儿成了老太太……但是，不管她有多大，不管她走到哪儿，她也不会忘记自己的母亲！

——《高龄不忘娘》

这是一位74岁的老母亲在冰天雪地蹒跚着脚步提着礼物去娘家看望她的母亲的情景。读着这段文字，看着那位老母亲在雪地里深一脚浅一脚艰难走动的身影时，我不由得感慨起来。老人年事已高，可她再老在娘的面前仍然是一个孩子。“老龄化”不仅是我们国家的一个社会问题，也是一个全球性的问题。好多国家都一样，父母们含辛茹苦抚养大儿女后，他们都陆续离开了“大家”去建设自己的“小家”，老人们空守着老巢，小心翼翼地期待着儿女们百忙之余施舍的孝心。

王义先生可谓用心良苦：老吾老，以及人之老。《母亲·高龄不忘娘》只是王义先生著作中的一个章节，而其他的章节所反映的内容看似乎不相同，其主题思想却是：老吾老，以及人之老。这就是王义先生的表达所在，他并没有用说教的语言来反映这一主题，而是将一幅幅饱含深情的“母亲”的照片呈现给读者，只用简略的文字给照片以诠释。但凡对生活有悟性的人，但凡有良知的人，透过一幅幅照片和一段段文字，最初的感动都会慢慢变成对自己灵魂的审视。

王义先生的《母亲》在教育我们如何做人、如何孝敬父母上同样具有很强的现实意义。在全球“老龄化”这一现实中，唤醒民众如何更好地赡养老人，如何让“母亲”的晚年过得更幸福，如何继承和弘扬中国的传统美德，这正是作者创作的真实意图，更是这本书最大的价值所在。

总体上来说，王义先生的《母亲》是一部非常成功的文学著作和历史教科书。每一幅“母亲”的照片都是第一手资料，对于研究陇南的发展史、甚至新中国的发展史都具有很高的史料价值。《母亲》中的语言表述质朴而真切，娓娓道来，由远及近，由近及远，给我们展现出了一个全方位、立体化的陇南“母亲”的高大光辉形象，展现出了我们伟大中国“母亲”的慈祥与博爱。

王义先生曾做过秘书、县委书记，现在是甘肃省陇南市市委书记。王义先生嘴边常说的一句话是：“我是陇南人民的儿子。”我想，凡是读了王义先生的《母亲》的读者们都会想到王义先生为什么会经常说这句话，因为他爱陇南，而《母亲》就是他那句话的明证。

篇5：感恩母亲主题的演讲稿

我妈也不例外，教我做人，和我一起长大。她具有东方美人的所有特征。弯弯的睫毛下，有一双会说话的大眼睛，就像夜空中的小星星眨啊眨，亮闪闪的；她有一个高高的鼻梁和一张健谈的樱桃嘴。每当她吻我，我脸上都会留下浅浅的口红印；哦，对了，她还有一双敏感的耳朵。每当她批评我的时候，我总是低声嘀咕几句，她的耳朵总是在第一时间向她报告我的嘀咕。上帝？而之前的“官员”都长在她桃一样的脸上，加上她黄褐色的头发，更是妩媚动人。

我妈妈开朗大方。她热爱生活，脸上总是带着微笑。生活中的快乐和幼稚，她有时候会和我玩游戏，她说她小时候从来不玩。她还和我一起看动画片，和我一起勾，猜石头，剪刀，布。画画的时候认识了一个好朋友于浩南。我妈妈在等我的时候遇到了她妈妈。他们经常一起去购物，打羽毛球和游泳。现在他们成了好朋友。他真的是我的好伙伴。

我妈是生活老师，对学生要求很高。我妈会耐心仔细的告诉任何一个做错了的学生，直到学生明白为止。难怪我妈每次回家都很累，有时候声音嘶哑。我真的很佩服她。有一次，妈妈的腿受伤了。几周后，她的腿好了。在她完全康复之前，她一瘸一拐地走向学生。虽然我妈妈是生活老师，但是她很有教学天赋，经常教我数学。记得上学期要考试，妈妈天天陪我复习，很晚才睡觉。她经常说：“我一定要考好，不能马虎！”听听我妈怎么说，我好好复习。相反，我认为她是一个尽职尽责的工人。她真的是我的好榜样。

妈妈很关心我的身心健康。每当我发高烧或感冒时，她总是尽一切可能照顾我。她带我去医院，给我买了吃的，一直叫我吃药。她每次都是最忙的。有一次我生病回家，她叫我好好睡一觉，我不知不觉就睡着了，她却看着我，帮我盖被子。终于在我太困的时候，在床边睡着了，连被子都没盖；她夏天去看上海世博会的时候，总是打着阳伞转向我。结果她的腿晒红了，她收到的饮用水都给我省了。她真是我的好妈妈。

篇6：感恩母亲的主题演讲稿

大家好!非常有幸能给大家带来今天的演讲，今天我演讲的题目是《我的母亲》。

说起母亲，我第一次能想到的就是我母亲，无论如何，在这里，她把我一手带大。

而我是一个早已没父亲的人，也许是因为这个吧，我一生中对父母的爱全被带到了母亲的身上，而我母亲是一个辛苦的人，她有着长长的头发。中个子，戴着一副眼镜，看起来像个老师或记者。下面，就给你们讲讲我和母亲之间的故事吧。

又一次，我上了三年级，开学的第一天，下着很大的雨，母亲慈祥的对我说;《宝贝，就让妈妈今天去送你学校好吗?》我听了，连忙拒绝她的要求，带着雨伞，跨步走出了大们，可我的担子越来越笑了，快到大门时，我快要被害羞地哭了，正想，往回走时，让我大吃一惊，妈妈就在我的后面，原来，他知道，我会怕，一个人进不去，偷偷的跟在我身边，她见了我以后，走到我身边，悄声对我说;《宝贝你想进去，跟小碰头们一起玩吗，一起读书吗，?没什么好怕的，你进去以后会看到很多小朋友，你别怕，如果你连这点小事都不会做，那以后再学习上的困难该怎么对付呢，你怎么当兵呢?》听了妈妈的话，我就鼓起勇气，大步大步地走进了学校的大门，盗版以后见到了，很多小朋友……

就那次，母亲说过的话，永铭刻在我心中，我爱我的母亲，以后会用我的好成绩来报答对我的养育着恩。

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篇7：母亲节主题演讲稿

大家好！

在今天这个温暖的日子里，首先，请允许我祝愿世界上所有的母亲幸福安康！就叫“妈妈，你辛苦了！妈妈，我爱你！”

世界上有一种爱最伟大，那就是母爱！世界上有一个人最值得我们奖励，那就是妈妈！是的，转眼间我十岁了，这十年你为我付出了很多。我想感谢你，妈妈，给了我生命。谢谢你对我无微不至的关心和照顾。让我从今天开始，从孝顺母亲开始，学会感恩！给妈妈洗一次脚，用力打她后背，给她一个温暖的拥抱，一个温暖的祝福，一个感激的微笑。

回想起成长道路上的种种片段：牙牙学语，背书认字，生病时母亲对我的守护，上学前的叮咛，放学后的欢乐与忧愁;春日里的风筝和草地上的滚闹，夏日里的游泳，秋日里的郊游，冬日里灯下伴我读书。这一切的一切，都是母亲对我的爱所构成的温情。谢谢你，母亲!是你教会了我做人的基本原则，是你引导了我踏上人生的旅途。没有您，就没有我的一切。在我受伤的时候，是您用温柔的手挽平我的创伤;在我享受快乐的时候，您却偷偷地躲在一边，以慈母之心悄悄地与我分享快乐;在我消沉的时候，是您用耐心认真地开导我，要我做一只敢于在暴风雨中飞翔的雄鹰;当我骄傲的时候，您严肃地告诉我，骄傲的孔雀永远飞不高。

落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它的大地的感恩;白云在蔚蓝的天空中飘荡，描绘着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩，才会有这个多彩社会;因为感恩，才会有真挚的友情;因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。

“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己。感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜。”这首歌使我明白没有阳光，就没有温暖;没有水源，就没有生命;没有父母，就没有我们自己，我们需要一颗感恩的心。

同学们，让我们一起感恩!将心灵深处最纯洁的爱送给天底下最无私最伟大的母亲吧!

篇8：母亲主题的演讲稿

一、关爱有加是慈母

“我母亲23岁成了寡妇”, 作为母亲唯一的骨肉, 母亲对我疼爱有加。“每天天刚亮时, 我母亲就把我喊醒, 叫我披衣坐起。我从不知道她醒来坐了多久了。她看我清醒了, 才对我说昨天我做错了什么事, 说错了什么话, 要我认错, 要我用功读书。”尽管她没有文化, 但对我的学习非常上心。“有时候她对我说父亲的种种好处, 她说:‘你总要踏上你老子的脚步。我一生只晓得这一个完全的人, 你要学他, 不要跌他的股。’ (跌股便是丢脸、出丑) 她说到伤心处, 往往掉下泪来。”“到大天明时”, 她“催我去上早学”。当“我”害了眼翳病时, 母亲“听说眼翳可以用舌头舔去”, “她真用舌头舔我的病眼”。母亲对“我”的成长和学习如此关心, 俨然是一位慈母。

二、严厉管教如严父

“我母亲管束我最严”, “我做错了事, 她只对我一望, 我看见了她严厉的眼光, 便吓住了。”如果“我”犯的事小, 她等到第二天早晨我睡醒时才教训我”。“犯的事大她等到晚上夜深人静时, 关了房门, 先责备我, 然后行罚, 或罚跪, 或拧我的肉, 无论怎样重罚, 总不许我哭出声音来。”当“我”说了“轻薄的话”时, 母亲在夜深人静时“罚我跪下, 重重地责罚了一顿”。正因为父亲在“我”小时候便去世了, 母亲就担起了父亲的责任, 严格管教“我”。

三、言传身教似恩师

母亲虽然是旧社会里一个没有文化的妇女, 但她在“我”的成长道路上, 犹如一位严师。文章不仅写了母亲对“我”的“言教”, 更写了母亲对“我”的“身教”。“言教”如前面所述, 母亲在“我”学习上的教导, 在“我”犯错后的管教, 都如一位严师。而“身教”则体现在母亲平时怎样待人接物对“我”的影响上。因此可以说, 写母亲与家人的相处情形, 同样也是在写“母亲是我的恩师”, 写她以身示范对“我”潜移默化的教育和影响。

正是这样一位母亲, 在她所敬重的丈夫过早地去世之后, 用言传身教的方式担起了教育孩子的责任, 因为孩子是她精神生活的全部, 也是她对未来生活的寄托, 并且要对得住她去世的丈夫, 所以她容不得孩子有一点坏毛病, 对孩子的教育格外严格。

篇9：本期主题：母亲

母亲节，这个节日最早出现在古希腊，现代的母亲节起源于美国，是每年5月的第二个星期日。今年的母亲节已经临近，你打算送妈妈什么礼物呢？来跟小阅学几首歌颂母亲的诗吧，背诵给妈妈听，会比康乃馨更有意义更温馨！

凯kǎi 风fēnɡ

【先秦】《诗经》

凯kǎi风fēnɡ自zì南nán，吹chuī彼bǐ棘jí心xīn。

棘jí心xīn夭yāo夭yāo，母mǔ氏shì劬qú劳láo。

凯kǎi风fēnɡ自zì南nán，吹chuī彼bǐ棘jí薪xīn。

母mǔ氏shì圣shènɡ善shàn，我wǒ无wú令lìnɡ人rén。

爰yuán有yǒu寒hán痊quán？在zài浚jùn之zhī下xià。

有yǒu子zǐ七qī人rén，母mǔ氏shì劳láo苦kǔ。

睍 睆 黄huánɡ鸟niǎo，载zài好hǎo其qí音yīn。

有yǒu子zǐ七qī人rén，莫mò慰wèi母mǔ心xīn。

译文及解说：

“和风从南方来，吹拂那小小的酸枣树，酸枣树小小的，母亲多么辛劳。和风从南方来，吹拂那酸枣树的粗枝条，母亲圣明又善良，我如不成为善人又如何回报。”

这首诗，是中国出现的第一首赞颂母爱的诗，赞美了母亲的辛勤、劳苦，母亲的明理、美德；而对自己不成器难回报、兄弟纵然有七个也不能宽慰慈母之心表示惭愧不安。后人常用“凯风”来指代母爱。“凯风自南”，母爱就像南方吹来的和煦之风，把酸枣“嫩枝条”吹成“粗枝条”，象征着母亲把子女由幼年抚养到壮年、长大成人。

游yóu 子zǐ 吟yín

【唐】 孟郊

慈cí母mǔ手shǒu中zhōnɡ线xiàn，游yóu子zǐ身shēn上shànɡ衣yī。

临lín行xínɡ密mì密mì缝fénɡ，意yì恐kǒnɡ迟chí迟chí归ɡuī。

谁shuí言yán寸cùn草cǎo心xīn，报bào得dé三sān春chūn晖huī。

译文及解说：

全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。此诗情感真挚自然，千百年来广为传诵。

游yóu 子zǐ

【唐】孟郊

萱xuān草cǎo生shēnɡ堂tánɡ阶jiē，游yóu子zǐ行xínɡ天tiān涯yá。

慈cí亲qīn倚yǐ堂tánɡ门mén，不bú见jiàn萱xuān草cǎo花huā。

译文及解说：

萱草长满台阶，出游的儿子行走天涯，母亲靠在门前，却不见儿子回来。把一位苦盼儿归的慈母刻画得淋漓尽致。萱草，一种草本植物，古代传说萱草可以使人忘忧。游子出门远行的时候，常常要在母亲居住的北堂的台阶下种上几株萱草，以免母亲惦念游子，同时让母亲忘记忧愁。后来就将母亲的居处称为“萱堂”。再后来，为一切女性长辈祝寿，都尊称对方为“萱寿”。

步bù 虚xū

【唐】司空图

阿ā母mǔ亲qīn教jiào学xué步bù虚xū，三sān元yuán长chánɡ遣qiǎn下xià蓬pénɡ壶hú。

云yún韶sháo韵yùn俗sú停tínɡ瑶yáo瑟sè，鸾luán鹤hè飞fēi低dī拂fú宝bǎo炉lú。

译文及解说：

此诗描写的是母亲教孩子走路的普通场景，而表现的却是诗人深沉的内心情感。

十shí 五wǔ

【宋】王安石

将jiānɡ母mǔ邗hán沟ɡōu上shànɡ，留liú家jiā白bái邗hán阴yīn。

月yuè明mínɡ闻wén杜dù宇yǔ，南nán北běi总zǒnɡ关ɡuān心xīn。

译文及解说：

诗人与母亲分别了，母亲单独留在家乡，在月圆之夜听到杜鹃的声音，就想起离乡在外的儿子，虽然南北相隔，但是仍然深深地牵挂。

邗沟是古地名，是联系长江和淮河的古运河，

这首五言绝句短短20个字，语言平白如话，意思也很浅近，但母亲思念孩子的感情是多么真切而美好，令人心动。

初chū 望wànɡ 淮huái 山shān

【宋】黄庭坚

风fēnɡ裘qiú雪xuě帽mào别bié家jiā林lín，紫zǐ燕yàn黄huánɡ鹂lí已yǐ夏xià深shēn。

三sān釜fǔ古ɡǔ人rén干ɡān禄lù意yì，一yī年nián慈cí母mǔ望wànɡ归ɡuī心xīn。

劳láo生shēnɡ逆nì旅lǚ何hé休xiū息xī，病bìnɡ眼yǎn看kàn山shān力lì不bù禁jìn。

想xiǎnɡ见jiàn夕xī阳yánɡ三sān径jìnɡ里lǐ，乱luàn蝉chán嘶sī罢bà柳liǔ阴yīn阴yīn。

译文及解说：

“三釜古人干禄意，一年慈母望归心。”远在异乡的游子，母亲总是在家里默默地守候，

别bié 老lǎo 母mǔ

【清】黄景仁

搴qiān帷wéi拜bài母mǔ河hé梁liánɡ去qù，白bái发fà愁chóu看kàn泪lèi眼yǎn枯kū。

惨cǎn惨cǎn柴chái门mén风fēnɡ雪xuě夜yè，此cǐ时shí有yǒu子zǐ不bù如rú无wú。

译文及解说：

诗人黄景仁在参加举人乡试时，屡试不中，无奈之下不得不离开老母亲，到外地谋生。要离家远去的作者站在老母亲的角度上写了这首诗，抒发对母亲的不舍之情以及一种无奈的情怀。

篇10：母亲节主题演讲稿

一天下午，我去看大妈家玩。吃完饭，表姨怒气冲冲地冲妈妈说：“表哥，你所谓的好儿子偷了我们的电子宠物!”我妈听了，转过头盯着我说：“孩子，你偷的?”紧张的时候我摇摇头说“不不”表姨瞪着眼睛看着我说“我家除了你还有谁?”我听完试着辩解，但是我妈拿着竹子下来了。

晚上躲在被子里偷偷哭。一边哭，一边小声说：“妈妈，她不是好妈妈，哼，她是个不讲理的妈妈。”我哭着哭着睡着了。半夜，我听到耳边有哭声。当时我偷偷睁开眼睛。原来我妈在我身边哭。她一边摸着我的头，一边自言自语，似乎在对我说：“孩子，别怪我妈妈。我妈知道你是个好孩子，从小到大从没偷过别人的东西。妈妈真是糊涂了!”我喉咙哽咽，泪水顺着脸颊流下。

篇11：母亲节主题演讲稿

大家上午好!今天我国旗下讲话的主题是：《母爱无边》。

当春风轻轻吹红花朵，春雨静静润绿柳枝，朝气蓬勃的我们像那红花绿叶一样鲜活一样有生命力，有谁曾想到过是谁甘做春风春雨?

当我们早上匆忙地从床上爬起时，是谁已经为我们做好了可口的早餐?当我们背上书包急急地走出家门时，是谁的身影徘徊在窗前张望?当我们带着一身疲惫回到家时，是谁早已为我们烧好了洗澡水?是谁付出却不求回报呢?是――妈妈。

从小到大，妈妈一直是我们身边最亲最爱的人，嘘寒问暖，知冷知热。在我们还不能清楚地表达自己时，妈妈不厌其烦地教我们呀呀学语;当我们还没有能力保护自己的时候，妈妈义无返顾地用那博大无私的爱为我们遮风挡雨;当我们自认为已经长大要摆脱她的庇护时，妈妈不无担心地默默注视着我们;当我们开心的时候，妈妈用明亮的眼睛微笑地看着我们;当我们难过的时候，妈妈明知道自己帮不了什么忙却还是陪着我们一起忧伤……妈妈为我们做的太多太多，可是她却从来没有要求任何的回报，这是一种多么广博多么无私的爱啊!

美丽的五月已经悄悄地来到身边，空气里到处飘荡着芬芳的气息，在这暖意融融的季节里，五月永恒的主题便是母亲节，在这个平凡又具有特殊意义的日子里，我们该为妈妈做些什么呢?

妈妈不要华丽昂贵的首饰，不要价值不菲的礼物，送给妈妈最好的礼物就是我们自己，一枝初叶蓓蕾的康乃馨，一块干净整洁的桌布，一张纯洁无邪的笑脸，便让妈妈倍感欣慰。因为孩子长大了，懂得如何疼妈妈了。这就是在告诉妈妈：妈妈，我爱你!

这个星期天，就是美丽的母亲节，然而对于每一个爱着妈妈的孩子来说，每一天都是母亲节，让我们用最温柔的心情，拥抱妈妈，告诉她：“妈妈，我爱你!”

篇12：母亲节主题演讲稿

母亲节是赞美母爱和母亲的日子。在这个最伟大的日子里，我也有几句话要说：母亲是世界上最无私的人，她那颗充满爱的心永远在想着她的孩子;母亲是世界上最伟大的人，那些推摇篮的手也推世界。当我们说想家的时候，其实是在想妈妈。当我们说想妈妈的时候，其实是在想她博大精深的爱。在情感的长河中，母亲是一朵永不凋零的花，给孩子带来希望和梦想;在成长的脚步中，母亲是最好的老师，指引着孩子走向正确的人生方向;在人生的旅途上，母亲是一股强大的推动力，它增加了孩子克服困难的力量…

是的，妈妈是世界上最无私的人，妈妈也是世界上最伟大的人。我们爱母亲，赞美母亲，回报母亲。其实不需要用华丽的词藻，要像母亲一样付出伟大的爱。

篇13：母亲主题的演讲稿

一、主题设计与开展

1. 活动的开展

历史与社会课程致力于培养学生的历史感以及对自然、生命、祖国和人类的责任感, 使学生继承和弘扬人类文明的优秀传统, 汲取历史智慧, 认同民族文化, 具备开放的世界意识, 养成积极向上和不断进取的人生态度。为此我们设计和开展了“世界各地”、“考证与考古”、“历史深处的误会”、“走进课本”、“走进世博”等主题演讲活动。

“世界各地”以学生在旅游中的见闻、发现、思考作为演讲内容。学生介绍内蒙古草原、九寨沟、张家界、香港有轨电车等, 也介绍了日本的迪斯尼乐园、美国的大学之旅, 体验了北欧的漫长白昼, 参观了澳大利亚的剪羊毛。演讲既介绍了各地的风光及关联的气候等自然地理环境结构和特征, 又展现了与其相关的不同民族的文化、文明、价值观和生活方式, 开拓学生的国际视野, 有利于培养学生的全球视野和世界大同意识。

“考证与考古”要求学生对一个历史事件、地理事件用考古资料、文献资料等证据来考证它的来历或说法, 或则对一个地理事物、地理现象进行解释推理分析, 目的是让学生学会思维, 并运用分析、比较、综合、推理等方法解释一般社会现象和历史问题。学生用史料考证了阿波罗登月之真假, 提出了泰坦尼克沉没新说、兵马俑主人新说, 也探究了越王勾践剑千年不朽的原因、悬棺之谜、北极恐龙化石的由来等。如有的学生提出埃及艳后并不美艳这一观点, 从出土的银币头像、罗马史学家从不提及她的美貌这些史实资料和对她治理国家的记载等几个方面来说明艳后其实并不特别漂亮, 而是一个聪慧的女人。泰坦尼克沉没的原因一般被认为是撞上了冰山, 但有的学生就提出了是接口铆钉存在质量问题, 认为是质量不符合标准导致其承受不了冰山的撞击。

“历史深处的误会”主题是让学生去认识历史人物的另一侧面、认识历史事件的真相, 以及对一个历史事件的新观点和新认识, 尝试用历史的、辩证的眼光分析问题, 培养学生的人文素质, 以此来发展学生的批判性思维和反思能力, 谋求学生智力和人格的协调发展, 追寻富有意义的、充满人性的教育。学生通过演讲认识了康熙、洪秀全、李鸿章、袁世凯、吴佩孚、蒋介石等古今人物的另外一面, 了解到大军阀吴佩孚坚决不当汉奸的节操, 以及严复的晚年失误, 也考证了康有为是否参加了公车上书, 袁世凯签订的条约是否是“二十一条”等等。

“走进课本”选用课本中的词语作演讲内容。学生选取了课本里提到的西夏文字、青花瓷、牌坊、中国远征军、美国民兵、上海外滩、日升昌、票号、海禁、外蒙古、奥匈帝国、摩尼教、清朝的刑罚、元曲、徽商、同文馆、东印度公司、飞虎队、中美合作所、七三一部队、胡适等进行了介绍补充, 拓展了课堂。

2. 主题选择的思路

主题的确定与活动的展开密切相关, 开展不同的主题活动, 演绎不同的精彩。主题的设计需要更多的创意, 创设更多有深度有意义的主题, 并系统地进行初中三年一贯的主题安排, 以有利于学生的全面发展。在实践过程中, 进行了以下几个方面的尝试:

(1) 根据学科的能力培养目标, 确定主题。为了培养学生的问题意识, 让学生了解掌握发现问题、提出问题、研究问题、解决问题的方法, 开展了“历史使人智慧”主题活动。让学生去了解人类碰到了什么问题, 又是如何解决的。比如, 古建筑是如何抗震的?古代桥梁是如何防止水流的侵蚀冲刷?千年不倒长城是如何修建的……让学生去了解人类的创意和创新, 从建筑工程、历史事件包括战争等方面了解人类的聪明才智、奇妙构思、计谋和策略等等。如:解决流水对桥梁的侵蚀冲刷问题, 通过查找资料, 可以了解到可以选址在江阔流缓的地段, 可以采用筏形桥基, 还可以采用种植牡蛎的办法加固桥基如泉州的中国第一座跨海石桥———洛阳桥, 还可以采用敞肩拱, 如赵州桥, 在大拱两端各设两个小拱, 增强泄洪能力, 减轻洪水季节由于水量增加而产生的洪水对桥的冲击力。通过探究长城千年不倒的原因, 了解到亚洲人饮食主要组成部分的美味糯米, 在中国古代是一种促使砂浆性能超强的根本原因。糯米砂浆比纯石灰砂浆强度更大, 更具耐水性。古代砌筑砂浆是一种特殊的有机与无机合成材料, 无机成分是碳酸钙, 有机成分则是支链淀粉, 支链淀粉来自于添加至砂浆中的糯米汤。砂浆中的支链淀粉起到了抑制剂的作用:一方面控制硫酸钙晶体的增长, 另一方面生成紧密的微观结构, 而后者应该是令这种有机与无机砂浆强度如此之大的原因。建筑工人利用糯米砂浆去修建墓穴、宝塔、城墙, 使其中一些建筑存在至今。有些古建筑物非常坚固, 甚至是现代推土机都难以推倒, 还能承受强度很大的震波。

(2) 根据课程要求来确定主题。课程体系由三部分组成, 即“我们生活的世界”、“我们传承的文明”、“我们面对的机遇和挑战”。根据课程体系的这三部分对学生的要求来设计主题。如结合“我们面对的机遇和挑战”课程内容, 可以让学生选取人们关注的一些现实问题作为一个演讲主题。让演讲活动成为“关于生活、通过生活、为了生活”的课程之一。集思广益, 充分发挥学生的个性智慧, 让学生的演讲百花齐放。可以选取世界关注的人口、环保、能源、粮食问题, 也可以选取朝鲜半岛核问题、伊朗核问题、阿以冲突、金融海啸等现实问题, 可以去探寻农民工问题、社会保障问题、食品安全问题等, 也可以去了解怎么看待我国发展不平衡、就业难、看病难、教育公平、房价过高、分配不公、腐败现象等问题。

(3) 根据时政来确定主题。教育要适应社会需求, 要教给学生适应社会、融入社会, 能解决具体问题的能力和知识。如结合奥运会、世博、世界杯以及一些时事热点进行演讲设计。如开展“走进世博”主题活动, 通过各国展馆的介绍, 去了解人类的城市生活, 去了解城市多元文化的融合、城市经济的繁荣、城市科技的创新、城市社区的重塑、城市和乡村的互动等, 知道城市让生活更美好。通过各国展馆的介绍, 去认识各个国家的文化特色、风土人情等。通过澳大利亚展馆的介绍, 学生可以领略到澳大利亚的历史并体会它的独特之处, 欣赏土著艺术作品, 感受澳大利亚的多元文化, 了解名为“乌鲁鲁 (Uluru) ”的澳洲艾亚斯岩和闻名于世的“大堡礁”, 还可以给学生们介绍为什么其世博的吉祥物是翠鸟而不是我们熟悉的袋鼠鸸鹋等。

二、点评技巧与例举

教学活动是教师的教与学生的学组成的双边活动, 既要发挥学生的主体能动性, 又要发挥教师的主导作用。教师通过点评对学生活动进行引导和调控, 引导学生如何确定自己的主题如何围绕主题取材。好的点评寥寥数语, 一语中的, 画龙点睛, 升华学生的演讲内容。在实践中, 笔者对如何进行有效的点评做了一些尝试。

1. 抓住亮点, 进行鼓励

抓住学生的创意与创新予以鼓励与表扬, 抓住其亮点进行相应点评。如有的学生从心理学的角度分析了希特勒、赵高、朱元璋成年后的行为与其童年经历有关。希特勒的童年很不愉快, 他小時候曾遭到学校同学的虐待, 也经常遭受其父的殴打, 这段童年的阴影引发了后来希特勒的强烈报复思想。童年, 希特勒学会了彻底忘记疼痛, 学会了压抑自己孤独无助的情感, 也懂得隐藏心中的绝望。换句话说, 通过否认自己的真实感受, 希特勒把自己变成了行使暴力、蔑视人类的设计大师。希特勒因此成为一个品性原始、不能感受他人情感的人。他被内心深处潜伏的怨恨和复仇驱动, 一波接一波地实施毫无人性的毁灭计划。在数百万人被其谋杀后, 希特勒那些受虐待的情感依然阴魂不散。希特勒曾遭受多种身心疾患的折磨, 患有神经官能症、癔病、偏执症, 有恋母情结, 还有精神分裂的特征。在希特勒自杀前的两年中, 也就是1943年, 他产生了一种强烈的内心冲动, 以至于要把自己和整个德意志帝国献祭于复仇型的疯狂行为里, 他还想把整个欧洲都拖进一场万劫不复的深渊之中。

2. 凸显重点, 深化内容

梳理学生演讲内容, 归纳重点以帮助学生理解;指出本次演讲的重点应该在哪里, 就材料的组织和舍弃提出建议, 应该收集哪些材料;围绕重点推荐学生阅读相关书籍和文章。在“历史深处的误会”主题下, 有学生介绍、分析袁世凯, 重点可在收集其被动地推动中国走向近代化的一些功绩:如第一个在中国建立巡警制度, 直隶总督任上支持创办实业、发展商业, 督修中国人自己建造的第一条铁路京张铁路等;或以天津市历史档案馆现存的袁世凯手批“二十一条”来还原谈判的来龙去脉, 了解袁世凯对条文的“字斟句酌”和“讨价还价”, 有助于大家进一步了解一个多面的袁世凯。

通过点评还可以对学生演讲内容进行提炼, 上升到历史的角度进行思考。例如, 学生演讲的内容是越王勾践剑为什么至今还如此锋利, 千年不锈的原因在于剑身被镀上了一层含铬的金属, 而铬是一种极耐腐蚀的稀有金属。教师点评的时候可以提到铸剑技术也是越国强盛的一个原因, 高超的铸造技术充分体现了古代越国先进的科学技术, 见证了国力的强盛。也可以补充秦国强盛的一个原因是秦国有先进的铸剑技术, 能造出比六国长的剑, 由此分析战国时期手工业方面的进步。秦始皇兵马俑一、二号坑所出土的锋利坚韧的秦青铜长剑长度均在81～94.8厘米, 远远超出战国时期其他诸侯国的宝剑 (长度一般在50～65厘米) 。比对手的剑长出近30厘米的秦剑, 在格斗中显然更容易刺到对方。它的铜锡配比让青铜剑的硬度和韧性结合得恰到好处, 剑长不易折断。作为青铜剑铸造工艺的最后巅峰, 秦剑的长度、硬度和韧性几乎达到了完美的结合, 攻击性能也因此大大增强。

3. 促进思考, 培养能力

点评的时候提出问题, 对演讲内容进行追问, 启发学生继续思考。如学生介绍了北极地区存在恐龙, 并找出存在恐龙化石的种种证据, 教师可以提出:为什么北极地区存在过恐龙?由此引导学生进一步思考。

学生的认识和观点或多或少不完整或者比较片面, 通过点评让学生知道应当如何正确看待历史人物和历史事件。要把历史人物放到一定的历史环境中去考察, 根据他们对历史发展、社会进步在客观上所起的推动或阻碍作用, 对人民有利还是有害而予以肯定或否定。在特定的时代背景下去看待特定的人物和事件, 也可以通过点评人物让学生去进一步了解一个时代。通过点评让学生学习历史人物的气节观, 感受历史人物的人格魅力, 从历史人物和历史事件中汲取“精神的力量”和“生活的智慧”。在“历史深处的误会”主题演讲中, 有学生选取了明神宗万历皇帝。因为万历三十年不上朝、明朝亡于万历之手等情况, 一般认为万历是一代昏君。该学生认为万历在位期间进行的战争多次取得胜利, 其在位前十年, 励精图治, 重用张居正, 实行一条鞭法, 促进了货币经济的发展, 大明王朝的经济得到了空前的繁荣, 在万历年间资本主义经济的萌芽没有受到扼杀。三十年不上朝, 因为万历皇帝与文官群体在“立储之争”观念上的对抗, 怠政则是万历皇帝对文官集团的一种报复。万历认识到国家的问题是制度和官僚阶层的问题, 必须要改革制度, 但改革制度受官僚机器阻碍, 因此必须先改革官僚机器。他采取了几个步骤:第一, 先削弱整个阶层的影响力, 就是拒绝和他们见面, 听他们讲那些没有实际作用、明在国事暗在斗争的议论, 把那些意义不大、空洞和纯属政治斗争的奏章留中不发。第二, 官员离职不补缺, 减少官员数量, 一步一步拆掉这个官僚旧机器。三十年不上朝并非是完全不理朝政, 而是通过其他方式来处理朝政。就如何辩证地看待《明史·神宗本纪》记载的“明之亡实亡于神宗”的说法, 让学生知道要把人物与历史大背景相结合, 通过了解人物背后的命运及其命运背后的时代背景, 去了解时代背景后的历史不可抗拒性。评价万历要结合当时的体制, 明代实行文官治国, 这种体制的两大要素是礼仪和人事, 封建礼仪钝化了百姓, 道德取代了法律, 人事钝化了社会上层人士的改革动力。朝廷的稳定、王位的安全是这种体制着眼的重点, 皇帝的职位是一种应社会需要而产生的机构, 而每一个皇帝又都是一个个体。还可以考虑到万历朝初始, “小冰河时期”的到来, 中国北方粮产量大减。人类历史上寒冷期和温暖期交替导致游牧民族的迁移从而引发战争, 明代就是游牧民族与农耕民族尖锐对峙的一个时期, 从而让学生了解用“大历史观”的方法来看待历史人物。

三、结语

在实践过程中, 学生热情参与, 课前积极准备, 课堂上认真分享知识。学生主动去阅读《图说天下》丛书、《探索世界之谜》丛书、《易中天品三国》、《明朝那些事》、《中国大历史》等书籍, 从《走进科学》、《百科探秘》、《探索发现》、《百家讲坛》等科教节目中选取题材。演讲活动取得了不错的效果, 受到学生的喜爱。

教师的点评也促进了学生的不断提高和发展。教学心理学提出, 教师的评价是影响学生学习动机的最主要的外部因素。在如何做好点评方面大有文章可做。依据学生的不同内容进行因地制宜地点评, 需要教师平时的知识储备和临场的教学机智的发挥, 需要不断总结经验。

课前演讲活动让学生既动脑又动手、动口。正如一句格言所讲的那样:“我听过, 我忘记;我看过, 我记得;我做过, 我学会” (I hear, I forget;I see, I remember;I do, I understand.) 。学生自主地探究, 展现了个体智慧, 化知识为智慧, 从活动中寻求间接经验的个人意义, 促进学生作为“整体的人”的发展, 体现了学生主体自主、开放和创新的特征, 符合开放性和创新性的课程观要求。我们在教学中对这类活动应加以引导, 不断总结经验, 丰富活动主题, 完善活动过程, 使其真正发挥应有的作用。

篇14：课前演讲主题的选择

一、课前演讲主题与教材内容接轨

叶圣陶先生不止一次说过：“从语文教本入手，目的却在阅读种种的书”。以阅读教材为基本点，以课前主题演讲为载体，引导学生去阅读、去讲演、去评点更为丰富的其他作品，可以拓展阅读的广度，加深思考的深度。

例如，在教学扬子《十八岁及其他》时，笔者发现其中“两代人的矛盾”这一话题对正当十七八的高中生来说很有现实意义，而且学生对此也很有表达的欲望。有一位学生主动谈及自己和父母之间的种种隔阂乃至冲突，结果引发了更多同学倾吐自己的“苦水”。笔者由此确定了一个演讲主题：“两代人”。要求学生在课外阅读中选择与这一主题相关的文章来朗读、讲演、评点。有学生朗读了毕淑敏的《孩子，我为什么打你》，使大家体悟到“打”这种暴力之后深藏着的父母的无奈、歉疚与深情；有学生推荐了台湾作家龙应台的《亲爱的安德烈》，向大家呈现两代人眼中的家国天下，两代人心灵的碰撞交融；有学生介绍了沈石溪的《狼王梦》，大家更好地理解了为人父母者的内心情感、良苦用心……

又如教学曹雪芹的《林黛玉进贾府》那一周，笔者确定的课前演讲主题是“红楼之梦”。意在让更多的学生来谈谈在他们心中留下深刻印象的红楼中人、红楼中事及对红楼一梦的种种思考，也引导学生阅读红学研究者的研究成果，以此深刻地解读《红楼梦》。

在教学《〈论语〉选读》期间，笔者确定的演讲主题是“孔子的故事”、“名家说孔子”、“我心目中的孔子”与“ ——我印象最深的孔门弟子”等。这样，孔子及其弟子就能在学生的心目中留下更鲜活本真的印象，而不是一群迂腐乏味的说教者；这样更利于学生们解读《论语》中蕴涵的思想精髓，从而引领自己的精神成长。

二、课前演讲主题与学校生活接轨

学校是学生生活时间最长的一片天地，他们心智的成长很大程度上与学校生活息息相关。因此，有效利用校园的活动资源，进行课前演讲，是贴近学生生活的，学生也是有话可讲的。

高一新学期伊始，怀着新奇，五六十个陌生的同学会聚一堂。大家都渴望了解他人，也渴望被他人了解，从而早日融入到一个活力四射、其乐融融的新集体。据此，笔者确定的第一个演讲主题为“这就是我”。要求学生们读一篇介绍自己性格特点（或喜怒哀乐，或兴趣爱好，或成长趣事）的文章，也可以用PPT或现场展示等形式更生动形象地向大家展示自我，但无论哪种形式，都要求努力突出“我”，张扬“我”，告诉新老师和新同学“我”就是这样一个独特的个体，因为有“我”，班级会多一份色彩。

跨入高三，大部分同学已经十八岁了。十八岁是一个神圣的年龄，是“长大成人”的代名词；高三，又要迎接人生的一场大挑战，从此开始，学生告别青涩与幼稚，怀揣梦想与希望，承载起更多的责任与使命。所以笔者确定了一个课前演讲主题： “今年我十八”。让学生借此机会更好地去思考青春的蜕变与张扬，思考人生的理想、追求与责任。学生们热情高涨，有学生推荐朗读了一些伟人名人们曾经的青春感悟，有学生朗读了饱蘸情感汁液的自己的成长心声，还有同学朗诵了父母写给自己的“十八岁殷殷寄语”。

另外，学校经常会定期或不定期地举办一些主题活动，如：运动会、艺术节、科技周、春游踏青、人文大讲堂、营建书香校园班级、辩论赛、演讲比赛、读书征文比赛等等。结合这些活动，进行课前主题演讲能引导学生更细致地去观察生活。

三、课前演讲主题与社会时代接轨

家事国事天下事，事事关心。两耳不闻窗外事的读书人是死读书的人，是读死书的人，是不能担当起社会责任的人。因此，有必要引导高中生去关注我们生存的时代、生存的世界，了解其中反响比较大的一些事件、人物，关注公众对之的反应与看法，并养成勤于思考的习惯，做出自己的判断。

例如小悦悦事件，笔者确定了一个课前演讲主题 ：“关于小悦悦事件”。学生积极性很高，其中有两位学生的讲演给人印象特别深刻。一位学生介绍了《抱抱团的哀悼》的相关活动，活动主体是280名来自佛山各地的人聚集在一起，以“拒绝冷漠，传递温暖”的抱抱团的名义，在悼念小悦悦之际，宣誓“不做冷漠佛山人”。还有一位学生读了一篇题为《见死不救的交通事故在美国发生后》的文章。文章介绍了2008年在美国发生的一起同“小悦悦事件”极其相似的事件所引发的 “寻找灵魂”的大讨论活动。这一主题的课前演讲，引发了学生对小悦悦这一社会事件本身和广大民众的反响的高度关注，引发了他们深层次的思考。这对学生养成正确的是非观、道德观和人生观起到了积极的作用。

又如刘翔其人。2011年8月大邱世锦赛男子110栏决赛中，因为罗伯斯的“牵手”，刘翔屈居亚军，一时引发了无数国人与国外媒体的关注和热议。笔者确定了一个演讲主题“我看刘翔”。演讲中有学生认为刘翔的栏上飞翔创造了一个体坛神话、亚洲神话、世界神话，因为刘翔，极大地增添了自己的民族自豪感与自信心。有学生通过了解刘翔十几年艰苦如一日的训练，终于理解了 “台上十分钟（甚至是几秒钟），台下十年功”的真谛。有学生认为刘翔在多次比赛中带着伤病参赛，这种拼劲让自己很敬佩，至于鸟巢退赛实在是情不得已，虽有遗憾，但更有理解、支持与期待。而对于刚刚发生的“牵手”事件后刘翔的表现更是赞赏有加，有学生引用了网络上的一些评价语作为演讲主题，如“刘翔风度比速度更赢人”、“享受比赛的快乐”等等，由此表达了自己对成功与失败、对目标与过程、对知识水平与人格操守新认识。

世界很大，变化迅速，值得学生去了解和思考的话题层出不穷。如动车事件、郭美美事件、富士康跳楼事件、瘦肉精事件、药家鑫事件、日本大地震、残奥会、感动中国十大人物的事迹、各种文学大奖（如诺贝尔文学奖、鲁迅文学奖、茅盾文学奖）的评选、乔布斯其人等等。

对以上三类主题，笔者根据生活实际与教学实际穿插进行，这样，演讲主题既相对统一，有章可循，又灵活有变，避免单调枯燥，收到了良好的效果。另外，教师在组织演讲时要做一个名副其实的“主导者”，及时捕捉和遴选出有价值的“演讲主题”；也要对演讲者的仪容举止提出一定的要求，对演讲技巧要作必要的指点，对如何进行激励性评价要进行认真思考。

作者单位：浙江省绍兴市稽山中学（312000）