带有认字的成语及解释

2024-05-03

带有认字的成语及解释(精选12篇)

篇1:带有认字的成语及解释

带有认字的成语及解释

以“认”字开头的成语及解释如下:

[认祖归宗] ①寻认祖先,并归还本宗。②喻指回归故土。

[认贼作子] 佛家语,比喻错将妄想认为真实。同“认贼为子”。

[认贼为子] 佛家语,比喻错将妄想认为真实。

[认影为头] 佛教语。指认虚作实。

[认影迷头] 佛家语。形容非常糊涂。

[认奴作郞] 形容昏馈糊涂。

[认奴作郎] 指颠三倒四,糊里糊涂。

[认鸡作凤] 佛教语。指认凡庸为珍贵。

“认”字在第二位的成语及解释如下:

[直认不讳] 直截了当承认,毫不回避隐瞒。

[误认颜标] 形容懵懂浅陋。

[错认颜标] 形容懵懂浅陋。

“认”字在第三位的.成语及解释如下:

[迷头认影] 佛家语。形容非常糊涂。

“认”字在第四位的成语及解释如下:

[矢口否认] 一口咬定,死不承认。

[六亲不认] 形容不重天伦,不通人情,对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。

篇2:带有认字的成语及解释

以“八”字开头的成语及解释如下:

[八字没一撇] 比喻事情还没有眉目。

[八字没见一撇] 比喻事情毫无眉目,未见端绪。

[八字打开] 象“八”字那样,撇、捺向两边分开。原意是放着正路不走,却走歪门邪道。也形容门路很宽。

[八珍玉食] 泛指精美的肴馔。

[八音遏密] 遏:阻止;密:寂静。各种乐器停止演奏,乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。

[八音迭奏] 八音:古代对乐器的统称;迭:交互,轮流。八类乐器轮番演奏。表示器乐齐全,演奏场面盛大。

[八仙过海,各显神通] 比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。

[八仙过海] 相传八仙过海时不用舟船,各有一套法术。民间因有“八仙过海,各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法,互相竞赛。

[八万四千] 本为佛教表示事物众多的数字,后用以形容极多。

[八难三灾] 比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。

[八面张罗] 形容各方面都应酬得好。

[八面圆通] 形容为人处事圆滑,处处应付周全。

[八面莹澈] 比喻精明练达,洞察一切。

[八面威风] 各个方面都很威风。形容神气足,声势盛。

[八面受敌] ①谓功力深厚,能应付各种情况。②砚名。

[八面驶风] 形容善于见风使舵,各方面都兜得传。

[八面玲珑] 玲珑:精巧细致,指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑,待人接物面面俱到。

[八面见光] 形容人非常世故,各方面都能应付得很周到。

[八九不离十] 指与实际情况很接近。

[八街九陌] 形容城市的街道纵横,市面繁华。

[八荒之外] 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。

[八纮同轨] 指天下一统。八纮,指八方极远之地。

[八公山上,草木皆兵] 将八公山上的草木,都当作是士兵。形容极度惊恐,疑神疑鬼。

[八府巡按] 巡按之名,起于明代,非固定职官,临时由朝廷委派监察御史担任,分别巡视各省,考核吏治。“八府巡按”常见于戏曲、小说,民间多视为清廉而有权势的大官。

[八方支援] 形容各方面都支持、援助。

[八方支持] 形容各方面都支持、援助。

[八方呼应] 呼应:彼此声气相通。泛指周围、各地。形容各方面互通声气,互相配合。

[八方风雨] 四面八方风雨聚会。比喻形势骤然变幻,动荡不安。

[八斗之才] 才:才华。比喻人极有才华。

[八窗玲珑] ①指四壁窗户轩敞,室内通彻明亮。②比喻通达明澈的修养境界。

[八拜之交] 八拜:原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交:友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。

[八百孤寒] 八百:形容很多;孤寒:指贫寒的读书人。许许多多贫寒的读书人。

“八”字在第二位的成语及解释如下:

[歪八竖八] 杂乱不整的样子。

[十八层地狱] 层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。

[十八般武艺] ①使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。②比喻多种技能。

[十八般兵器] 本指刀枪剑戟等十八种古式兵器。后泛指多种武器。亦比喻多种技能。

[二八佳人] 二八:指十六岁:佳人:美女。十五六岁的美女。

“八”字在第三位的成语及解释如下:

[正经八本] 正经的,严肃认真的。同“正经八百”。

[正经八板] 正经的,严肃认真的。同“正经八百”。

[正经八百] ①正经的,严肃认真的。②犹名副其实。

[一十八层地狱] 佛教指极恶众生死后赴受苦之所,包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的.等级。

[一十八般武艺] 泛指各种武术技艺。

[一十八般兵器] 泛指各种兵器。

[席卷八荒] 席卷:像卷席子一样把东西卷起;八荒:八方荒远的地方。形容力量强大,控制整个天下。

[五行八作] 泛指各行各业。

[五花八门] 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。

[污七八糟] 形容十分杂乱。

[乌七八糟] 形容十分杂乱。

[威风八面] 形容神气十足,声势慑人。

[四至八道] 旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。

[四通八达] 四面八方都有路可通。形容交通极便利。也形容通向各方。

[四停八当] 形容一切事情都安排得十分妥贴。同“四亭八当”。

[四亭八当] 亭、当:即停当,妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。

[四时八节] 四时:指春夏秋冬四季;八节:指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。

[四衢八街] 指大城市街道非常多。

[四平八稳] 原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错,缺乏积极创新精神。

[四面八方] 指各个方面或各个地方。

[四荒八极] 四面八方极偏远之地。

[四方八面] 到处;各个方面。

[四冲八达] 指四通八达的要道。同“四冲六达”。

[十之八九] 比喻有极大的可能性。

[十有八九] 指绝大多数,大致不差,差不离。

[十万八千里] 形容相距极远。

[三灾八难] 比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。

[三头八臂] 神道的形状。后比喻神通广大,本领出众。同“三头六臂”。

[三台八座] 泛指高官重臣。

[三臡八菹] 泛指精美的肴馔。亦借喻精美的诗文。

[七嘴八张] 形容人多语杂。

[七嘴八舌] 形容人多口杂。

[七足八手] 形容慌张乱闯。同“七脚八手”。

[七纵八横] 形容奔放自如。

[七子八婿] 形容子、婿众多。

[七支八搭] ①随意瞎扯。②指不团结。

[七折八扣] 比喻折扣很大,减掉了很多。

[七张八嘴] 形容人多语杂。同“七嘴八张”。

[七言八语] 形容人多语杂。

[七郤八手] 亦作“七足八手”。形容动作忙乱,许多人一齐动手。

[七窝八代] 詈词。指全部眷属家族。

[七湾八扭] 多处弯曲,不断转变方向。也形容做事不直截了当。同“七湾八拐”。

[七湾八拐] ①多处弯曲,不断转变方向。②形容做事不直截了当。亦作“七弯八拐”。

[七弯八拐] 多处弯曲,不断转变方向。也形容做事不直截了当。同“七湾八拐”。

[七歪八扭] 形容歪斜不正。

[七推八阻] 比喻有意为难。

[七损八益] 指女子月事宜以时下,男子精气宜于充盈。中医述人生长发育过程,女子以七为纪,男子以八为纪,故七指女,八指男。

[七损八伤] 形容损伤惨重。

[七死八活] 如同多次死去活来一般。形容受尽痛苦。

[七首八脚] 形容慌张乱闯。

[七手八脚] 形容人多手杂,动作纷乱。

[七事八事] 形容事情多而杂乱。

[七舌八嘴] 形容人多口杂。同“七嘴八舌”。

[七上八下] 形容心里慌乱不安。

[七上八落] 形容心神不定或慌乱不安。

[七青八黄] 指钱财。

[七七八八] ①犹言差不多。②犹言零零碎碎,各式各样。

[七破八补] 形容衣物非常破旧。

[七拼八凑] 指把零碎的东西拼凑起来。引申为胡乱凑合。

[七扭八歪] 形容不端正。

[七男八婿] 形容子、婿众多。同“七子八婿”。

[七满八平] 形容没有空馀的地方。

[七零八碎] ①形容残破不堪。②零星琐碎。③指零星的物品。

[七零八落] 形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。

[七了八当] 形容十分妥帖。

[七棱八瓣] 比喻四分五裂。

[七老八十] 形容年纪很大。

[七老八倒] 形容年老体衰。

[七捞八攘] 到处捞摸扰攘。形容思绪纷乱不宁。

[七拉八扯] ①指漫无边际地闲谈。②指乱拉来一大堆人。

[七口八嘴] 形容人多口杂。同“七嘴八舌”。

[七开八得] 形容反反复复,十分周备。

[七脚八手] 形容动作忙乱,许多人一齐动手。亦作“七足八手”。

[七慌八乱] 形容非常慌张混乱。

[七横八竖] 有的横,有的竖,杂乱无章。形容纵横杂乱。

[七拱八翘] 形容关系不和谐或心情不舒畅。

[七高八低] 形容道路不平坦。

[七断八续] ①形容散乱,不相照应。②断接之处甚多。形容十分破烂。

[七颠八倒] 形容十分凌乱。

[七担八挪] 指一再耽搁拖延。

[七大八小] ①大小不一。②零落的样子。③妻妾众多。

[七搭八搭] 形容说话漫无边际,没有中心。纠缠;乱搭腔。

[七搭八扯] 形容说话漫无边际,没有中心。纠缠;乱搭腔。同“七搭八搭”。

[七疮八孔] 窟窿多。比喻经济上负债累累。

[七穿八烂] 形容破烂不堪。

[七穿八洞] 形容破旧不堪。

[七长八短] 形容高矮、长短不齐。也指不幸的事。

[七步八叉] 相传曹植七步成诗,温庭筠凡八叉手而赋成八韵,后因以“七步八叉”形容才思敏捷。

[七病八痛] 泛指各种各样的病痛。

[七病八倒] 形容体弱多病。

[乱七八糟] 形容无秩序,无条理,乱得不成样子。

[乱七八遭] 形容无秩序,无条理,乱得不成样子。同“乱七八糟”。

[零七八碎] 形容又零碎又乱。也指零散而没有系统的事情或没有大用的东西。

[九行八业] 指各种行业。

[九江八河] 泛指所有的江河。

[九垓八埏] 垓:通“陔”,重,层;九垓:即九重天,天之极高处;埏:边际;八埏:指边际远之地。指天地的终极之处,即天涯海角。

[挥斥八极] 挥斥:奔放;八极:八方,极远之处。形容人的气概非凡,能力巨大。

[胡诌八扯] 指胡扯瞎说。

[胡说八道] 没有根据或没有道理地瞎说。

[耳听八方] 耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。

[遏密八音] 遏:阻止;密:寂静。各种乐器停止演奏,乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。

[才占八斗] 才:文才,才华。形容人学问高,文才好。

[才夸八斗] 夸耀才华出众。

[才高八斗] 比喻人极有才华。

[半斤八面] 旧制一斤合十六两,半斤等于八两。一个半斤,一个八两,重量相等。比喻彼此一样,不分上下。亦作“一个半斤,一个八两”、“半斤对八两”。

[半斤八两] 八两:即半斤。一个半斤,一个八两。比喻彼此一样,不相上下。

[白话八股] 用白话写的类似旧时八股式的文章。比喻指应命而写的刻板文章。

“八”字在第四位的成语及解释如下:

[杂七杂八] 形容东西非常混杂,或事情非常杂乱。

[右传之八章] 打了一顿巴掌。

[女大十八变] 指女子在发育成长过程中,容貌性格有较多的变化。

[夹七夹八] 指说话东拉西扯,混杂不清。

[横七竖八] 有的横,有的竖,杂乱无章。形容纵横杂乱。

“八”字在第七位的成语及解释如下:

[眼观四路,耳听八方] 形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。

篇3:带有“三”的成语及解释

[sān zhēng qī pì] 谓累次征召。征,天子之召;辟,州郡之召。

巴三览四

[bā sān lǎn sì] 比喻说话拉扯,没有中心。

三江七泽

[sān jiāng qī zé] 泛指江河湖泽。

三十三天

[sān shí sān tiān] 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。

调三窝四

[tiáo sān wō sì] 搬弄是非,挑拨离间。也说调三斡(wò)四。

三旨相公

[sān zhǐ xiàng gōng] 用来讽刺庸禄低能的大官。

三命而俯

[sān mìng ér fǔ] 旧是指官职步步上升,态度也愈加谦虚。

犒赏三军

[kào shǎng sān jūn] 犒:以财物或食物慰劳、鼓励。三军:春秋时称中军、左军、右宫为三军;后统称军队。现指陆、海、空三军。指奖赏、慰劳军队将士。

三汤五割

[sān tāng wǔ gē] 泛指烹饪之事。也指各种肴馔。同“三汤两割”。

三毛七孔

[sān máo qī kǒng] 指心思,心机。

三头二面

[sān tóu èr miàn] 看对方的脸色而改变态度。

二帝三王

[èr dì sān wáng] 指 唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王(或 周武王)。

三告投杼

[sān gào tóu zhù] 比喻流言数传能使人信而转疑。

大酺三日

[dà pú sān rì] 酺:聚饮。封建帝王为表示欢庆,帝赐大酺,特许民间举行大聚饮三天。后用以表示大规模庆贺。

欺三瞒四

[qī sān mán sì] 一再欺骗隐瞒。

三男四女

[sān nán sì nǚ] 泛指子女众多。

拉三扯四

[lā sān chě sì] 指谈话或议论乱牵扯到无关的人或事。

一咏三叹

[yī yǒng sān tàn] 一个人领头唱,三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。

三檐四马

[sān yán sì mǎ] 三层伞盖、四马并驾的车。为古代贵官之车乘。

六经三史

篇4:带有正字的成语及解释

以“正”字开头的成语及解释如下:

[正中下怀] 正合自己的心意。

[正中己怀] 正合自己的心意。同“正中下怀”。

[正直无邪] 公正而无私心。

[正直无私] 为人做事很正直,没有任何私心。

[正正之旗] 正正:整齐。排列整齐的军旗。借喻强盛整肃的军队。

[正正堂堂] 本指正正的旗号,堂堂的阵容。现形容正大光明。

[正正气气] 正派。

[正正经经] ①严肃而认真。②形容正大光明。

[正颜厉色] 颜:面容。形容板着脸,神情非常严厉。

[正言直谏] 以正义之语,规劝皇帝、上级、长辈或朋友。

[正言厉颜] 话语严正,表情严肃。同“正言厉色”。

[正言厉色] 正:严正;厉:严厉,严肃;色:脸色。形容板着脸,神情非常严厉。

[正言不讳] 说话爽直,毫无忌讳。

[正心诚意] 原是儒家提倡的一种修养方法,现也泛指心地端正诚恳。

[正视绳行] 谓言行正直。

[正始之音] ①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首,以老庄思想糅合儒家经义,谈玄析理,放达不羁;名土风流,盛于洛下。②指纯正的乐声。

[正声雅音] 纯正优雅的音乐。

[正身清心] 端正自己的言行,清静内心。比喻修身养性。

[正身明法] 端正自身,严明法纪。

[正身率下] 端正自身,为下属表率。

[正色直言] 态度严肃,语言正直,能使人望而生畏。

[正色直绳] 指严正执法。

[正色危言] 态度严肃,语言正直,能使人望而生畏。同“正色直言”。

[正色厉声] 态度严正,言辞严厉。

[正色敢言] 态度严肃,敢于直言。

[正容亢色] 谓神色严肃。

[正人君子] 旧时指品行端正的人。现多作讽刺的用法,指假装正经的人。

[正气凛然] 正气:刚正之气。凛然:可敬畏的样子。形容正气威严不可侵犯。

[正明公道] 指正大光明。

[正名定分] 辨正名分,使名实相符。

[正龙拍虎]

[正理平治] 指合乎正道的礼法规范,使社会安定有秩序。

[正经八本] 正经的,严肃认真的。同“正经八百”。

[正经八板] 正经的,严肃认真的。同“正经八百”。

[正经八百] ①正经的,严肃认真的。②犹名副其实。

[正襟危坐] 襟:衣襟;危坐:端正地坐着。整一整衣服,端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。

[正己守道] 道:道德。端正自己,严格遵守道德标准。

[正冠纳履] 端正帽子,穿好鞋子。古时讲李树下不要弄帽子,瓜田里不要弄鞋子,以避免有偷李摸瓜的嫌疑。亦作“正冠李下”。

[正冠李下] 在李树下不整帽子,以避免偷李的嫌疑。比喻做容易引起怀疑的事。

[正法直度] 度:标准。严正法律,统一标准。

[正法眼藏] 佛教语。禅宗用来指全体佛法(正法)。朗照宇宙谓眼,包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶,是为禅宗初祖,为佛教以“心传心”授法的开始。亦借

[正儿巴经] ①正经的;严肃认真的。②真正的;确实的。亦作“正儿八经”。亦作“正二八摆”。

[正大堂煌] 犹言堂堂正正。亦作“正大堂皇”。

[正大堂皇] 犹言堂堂正正。同“正大堂煌”。

[正大光明] 心怀坦白,言行正派。

[正本清源] 正本:从根本上整顿;清源:从源头上清理。从根本上整顿,从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。

[正本澄源] 犹正本清源。

“正”字在第二位的成语及解释如下:

[字正腔圆] 形容吐字准确,唱腔圆熟。

[义正辞严] 义:道理;辞:言辞。理由正当充足,措词严正有力。

[守正不桡] 处理事情公平正直,不讲情面。同“守正不挠”。

[守正不挠] 处理事情公平正直,不讲情面。

[守正不回] 坚守正道,不屈从。

[守正不阿] 正:公正;阿:偏袒。处理事情公平正直,不讲情面。

[明正典刑] 明:表明;正:治罪;典刑:法律。依照法律处以极刑。旧时多用于处决犯人的公文或布告中。

[名正言顺] 原指名分正当,说话合理。后多指做某事名义正当,道理也说得通。

[名正理顺] 指名义正当,合乎道理。

[理正词直] 道理正当,言词朴直。

[就正有道] 向有学问和有道德的人请求指正。

[归正首邱] 指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。

[归正首丘] 首:向;丘:土丘。传说狐狸即将死在外边,也要把头朝向所住洞穴的方向。指死后归葬于故乡。

[归正守丘] 传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

[归正邱首] 指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。

[公正无私] 办事公正,没有私心。

[公正廉明] 公平正直,廉洁严明。

[公正廉洁] 指廉洁奉公,不循私情。

[公正不阿] 公平正直而不曲意迎合。

[刚正不阿] 阿:迎合,偏袒。刚强正直,不逢迎,无偏私。

[扶正祛邪] 祛:去除。扶持正气,去除邪气。现用来指扶持好的事物,纠正错误倾向。

[扶正黜邪] 扶助正道,除去邪恶。

[方正不阿] 方正:品行正直;阿:阿谀,诌媚。指为人品行正直,不逢迎诌媚。

[反正还淳] 复归于朴实、淳正。同“反朴还淳”。

[反正拨乱] 治理乱世,使之恢复安定、正常。

[词正理直] 言词严正,理由充足。

[纯正无邪] 邪:不正当。纯洁真挚,没有一点邪念。

[持正不阿] 持守公正正派,不迎合阿谀。

[不正之风] 不正当的社会风气。

[秉正无私] 主持正义,没有私念。

“正”字在第三位的成语及解释如下:

[作古正经] 犹言一本正经。

[直言正色] 谓言语正直,仪容严肃。

[直言正论] 正直公道的言论。

[直言正谏] 指以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。

[一本正经] 原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃,郑重其事。有时含讽刺意味。

[言归正传] 正传:正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。

[严气正性] 气:脾气;性:性格。性格刚直,毫不苟且。

[危言正色] 刚直的言论和严正的态度。

[枉己正人] 枉:弯曲,不正;正:纠正。自己立脚不正,却要去纠正别人。

[歪打正着] 比喻方法本来不恰当,却侥幸得到满意的结果。也比喻原意本不在此,却凑巧和别人的想法符合。

[堂堂正正] 堂堂:盛大的.样子;正正:整齐的样子。原形容强大整齐的样子,现也形容光明正大。也形容身材威武,仪表出众。

[堂皇正大] 形容言行光明公正,不偏不倚。

[寿终正寝] 寿终:年纪很大才死;正寝:旧式住宅的正房。原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。

[清源正本] 指从根本上整顿清理,彻底解决问题。

[清廉正直] 清白廉洁,为人正直不阿。

[平头正脸] 形容相貌端正。

[明堂正道] 犹言正式;公开;堂堂正正。同“明公正气”。

[明媒正娶] 明、正:形容正大光明。旧指正式婚姻。

[明媒正礼] 犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。

[明婚正娶] 指经过正式手续的婚姻,现指符合婚姻法规定的合法婚姻。

[明婚正配] 指经过正式手续的婚姻,现指符合婚姻法规定的合法婚姻。

[明公正义] 犹言正式;公开;堂堂正正。同“明公正气”。

[明公正气] 犹言正式;公开;堂堂正正。

[明公正道] 犹言正式;公开;堂堂正正。同“明公正气”。

[名不正,言不顺] 指名分不正或名实不符。

[量凿正枘] 指木工度量器物孔眼的大小方圆制作可与之相契合的榫头。比喻说话办事须从实际出发。

[匡谬正俗] 纠正错误,矫正陋习。

[就地正法] 在犯罪的当地执行死刑。

[禁暴正乱] 禁:制止。正:纠正。抑制势力,治理混乱局面;或禁除暴行,根治叛乱。亦作“禁暴止乱”、“禁暴诛乱”、“禁乱除暴”、“救乱除暴”、“拨乱诛暴”、“止暴

[光明正大] 心怀坦白,言行正派。

[公平正直] 公道平等,不偏袒,不营私。

[公明正大] 公正无私,光明磊落。

[奉公正己] 奉行公事严格地约束自己。

[风华正茂] 风华:风采、才华;茂:旺盛。正是青春焕发、风采动人和才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。

[端人正士] 指端庄正直的人。

[端本正源] 端:端正,清理。本:根本。源:根源。指从根本上加以整顿清理。

[聪明正直] 头脑聪明,行为正直无私。形容词人的品质优秀。

[诚心正意] 诚:真诚。心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。

[不务正业] 务:从事。指丢下本职工作不做,去搞其他的事情。

[必也正名] 指必须按照正统伦理观念和礼仪关系来端正纲纪名分。

[安宅正路] 比喻仁义。谓以仁居心,以义行事。

“正”字在第四位的成语及解释如下:

[心术不正] 指人用心不忠厚,不正派。

[邪不压正] 不正当的、不正派的压不倒正当的、正派的事物。

[邪不胜正] 犹言邪不犯正。指邪妖之法不能压倒刚正之气。

[邪不干正] 邪恶的压不倒正派刚正的事物。

[邪不犯正] 指邪妖之法不能压倒刚正之气。亦作“邪不伐正”。

[邪不伐正] 指邪妖之法不能压倒刚正之气。同“邪不犯正”。

[邪不敌正] 犹言邪不犯正。指邪妖之法不能压倒刚正之气。

[贤良方正] 贤良:才能,德行好;方正:正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度,唐宋沿用,设贤良方正科。指德才兼备的好人品。

[上梁不正下梁歪] 上梁:指上级或长辈。比喻在上的人行为不正,下面的人也跟着做坏事。

[去邪归正] 指去掉邪恶,归于正道。

[强词夺正] 指无理强辩,明明没理硬说有理。同“强词夺理”。

[弃邪归正] 不再干坏事,走上正路。

[弃邪从正] 指抛弃邪行,归向正道。

[蒙以养正] 指从童年开始,就要施以正确的教育。

[芒寒色正] 指星光清冷色纯正。也借以称颂人的品行高洁正直。

[廉明公正] 廉明:清廉清明公正。

[匡乱反正] 消除混乱局面,恢复正常秩序。

[谲而不正] 谲:欺诈。诡诈而不正派。

[矫邪归正] 矫邪:纠正邪恶、邪念。归正:归于正路。改正错误,走上正道。

[矫枉过正] 把弯的东西扳正,又歪到了另一边。比喻纠正错误超过了应有的限度。

[挢枉过正] 指纠正偏差而超过必要的限度。

[挢抂过正] 矫枉过正。指纠正偏差而超过必要的限度。

[回邪入正] 犹言改邪归正。

[革邪反正] 革除错误,回到正道上。

[革命反正] 变革天命,使之恢复正常。借指改朝换代。

[改邪归正] 邪:不正当、不正派;归:回到。从邪路上回到正路上来,不再做坏事。

[返邪归正] 犹言改邪归正。

[恶直丑正] 使奸邪者改恶从善。亦指嫉害正直的人。

[党邪陷正] 与坏人结伙,陷害好人。

[党邪丑正] 犹言党邪陷正。与坏人结伙,陷害好人。

[大中至正] 极为公正,不偏不倚。

[辞严意正] 言辞严厉,义理正大。同“辞严义正”。

[辞严谊正] 言辞严厉,义理正大。同“辞严义正”。

[辞严义正] 辞:言词,语言。义:道理。言辞严厉,义理正大。

[辞严气正] 言辞严厉,义理正大。同“辞严义正”。

[词言义正] 词:言词,语言。义:道理。言辞严厉,义理正大。

[词严义正] 词:言词,语言;严:严谨;义:道理;正:纯正。指言辞严厉,道理纯正。

[黜邪崇正] 斥退奸邪,崇尚正直。

[不当不正] 不:语助词,没有实际意思。表示端端正正。

“正”字在第九位的成语及解释如下:

篇5:带有“手”的成语及解释

一举手之劳 比喻不费力,只是一抬手那样。

摇手触禁 摇:动;触:触犯。摇一下手就触犯禁令。比喻法令繁琐苛刻。

手足无措 措:安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张,或无法应付。

衣来伸手,饭来张口 形容懒惰成性,坐享别人劳动成果的人。

拱手听命 拱手:双手合抱在胸前,以示敬意。恭顺地听从对方的命令,毫无反抗。

十手争指 谓人如有不善,众人则争相指责。语本《礼记·大学》:“十目所视,十手所指,其严乎!”

弹丸脱手 比喻作诗圆润精美、敏捷流畅。

顿足搓手 着急惋惜的样子。

七郄八手 亦作“七足八手”。形容动作忙乱,许多人一齐动手。

心慕手追 慕:羡慕;追:追求。心头羡慕,手上模仿。形容竭力模仿。

衣来伸手,饭来张口 形容懒惰成性,坐享别人劳动成果的人。

拱手听命 拱手:双手合抱在胸前,以示敬意。恭顺地听从对方的命令,毫无反抗。

十手争指 谓人如有不善,众人则争相指责。语本《礼记·大学》:“十目所视,十手所指,其严乎!”

其萎,则吾将安放。夫子殆将病也。’遂趋而入。夫子曰:‘赐,尔来何迟也……夫明王不兴,而天

衣来伸手,饭来张口 形容懒惰成性,坐享别人劳动成果的人。

七郄八手 亦作“七足八手”。形容动作忙乱,许多人一齐动手。

心慕手追 慕:羡慕;追:追求。心头羡慕,手上模仿。形容竭力模仿。

额手称颂 同“额手称庆”。

七郄八手 亦作“七足八手”。形容动作忙乱,许多人一齐动手。

心慕手追 慕:羡慕;追:追求。心头羡慕,手上模仿。形容竭力模仿。

额手称颂 同“额手称庆”。

束手无策 策:办法。遇到问题,就象手被捆住一样,一点办法也没有。

一朝权在手,便把令来行 : 人一旦掌握了权利,就要依靠自己的权利来发号施令,对别人横加指责

白手成家 不靠任何人的帮助,一个人自力更生的创立家业

手足胼胝 胼、胝:手掌、足底的老茧。手掌足底生满老茧。形容经常地辛勤劳动。

手高眼低 比喻做人非常贪但是却不识货,手只知道拿东西眼镜却无法分辨东西的好坏

篇6:带有天机的成语及解释

天机:天上的织机。云锦:丝织物名,锦丝瑰丽如云彩。天上织出的丝锦。比喻诗文华美精妙,浑成自然。

[天机不可泄露]tiān jī bù kě xiè lù

旧时迷信认为世事都由上天安排,而事先却不能泄露。也指涉及机密的事,不到时候不能预先透露。同“天机不可泄漏”。

[天机不可泄漏]tiān jī bù kě xiè lòu

旧时迷信认为世事都由上天安排,而事先却不能泄漏。也指涉及机密的事,不到时候不能预先透露。

[走漏天机]zǒu lòu tiān jī

走漏:泄漏。泄漏秘密。

[泄露天机]xiè lòu tiān jī

比喻泄露秘密。

[泄漏天机]xiè lòu tiān jī

天机:旧指神秘不可知的.天意。借指特别秘密的事。指向人透露了不应该让人知道的神秘天意(迷信)或重要秘密。亦作“天机不可泄漏”、“漏泄天机”、“泄露天机”

[漏泄天机]lòu xiè tiān jī

篇7:带有淋漓的成语及解释

[淋漓尽致] lín lí jìn zhì

形容文章或说话表达得非常充分、透彻,或非常痛快。

[兴致淋漓] xìng zhì lín lí

犹兴会淋漓。形容兴致很高,精神舒畅。

[兴会淋漓] xìng huì lín lí

兴会:兴致;淋漓:酣畅,充盛。形容兴致很高,精神舒畅。

[鲜血淋漓] xiān xuè lín lí

淋漓:不停往下滴落的样子。形容鲜血流淌不止。

[痛快淋漓] tòng kuài lín lí

淋漓:心情舒畅。形容非常痛快。

[慷慨淋漓] kāng kǎi lín lí

淋漓:充盛,畅快。形容说话、写文章意气昂扬,言辞畅快。

[酣嬉淋漓] hān xī lín lí

①形容恣意嬉戏,至于极点。②指文字非常畅达。

[酣痛淋漓] hān tòng lín lí

形容非常畅快。同“酣畅淋漓”。

[酣畅淋漓] hān chàng lín lí

篇8:带有错字的成语及解释

带有错字的成语及解释

[错综复杂] 错:交错,交叉;综:合在一起。形容头绪多,情况复杂。

[错认颜标] 形容懵懂浅陋。

[错落有致] 错落:参差不齐。致:情趣。形容事物的布局虽然参差不齐,但却极有情趣,使人看了有好感。

[错落高下] 犹言长短高低。

[错落不齐] 形容极不整齐。

[错节盘根] 错:交错;节:枝节;盘:盘曲。树木的根枝盘旋交错。①比喻事情纷难复杂。②形容人坚韧不拔。

[错彩镂金] 错:涂饰;镂:雕刻。形容诗文的词藻十分华丽。

“错”字在第二位的成语及解释如下:

[阴错阳差] 比喻由于偶然的因素而造成了差错。

[将错就错] 指事情已经做错了,索性顺着错误继续做下去。

[大错特错] 完全错了。

“错”字在第三位的成语及解释如下:

[无所错手足] 不知如何安放手足。形容没有办法,不知如何是好。

[神经错乱] ①指精神病。②指精神和思虑迷糊不清,失去常态。

[棋布错峙] 指如对弈双方所着棋子般交错对峙。

[骈兴错出] 指不断涌现。

[盘根错节] 盘:盘曲;错:交错;节:枝节。树木的根枝盘旋交错。比喻事情纷难复杂。

[镂金错彩] 镂:雕刻;错:涂饰。形容诗文的词藻十分华丽。

[镂金错采] 比喻刻意雕琢文词。

[举直错枉] 举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。

[当面错过] 面对面地失去了机会。

[差三错四] 颠倒错乱。形容差错很多或虚假不实。

[层见错出] 指接连不断地多次出现。

[参伍错纵] 指交互错杂。同“参伍错综”。

[参伍错综] 指交互错杂。

[参差错落] 参差:长短、高低、大小不一致。错落:交错、交织的样子。各种不同的事物,错综复杂地交织在一起。

“错”字在第四位的成语及解释如下:

[纵横交错] 横的竖的交叉在一起。也形容情况复杂。

[铸成大错] 铸:铸造,把金属熔化后倒入模具内制成器物;错:错误。指造成严重的错误。

[趾踵相错] 形容人数之多。同“趾踵相接”。

[阴差阳错] 比喻由于偶然的因素而造成了差错。

[一差二错] 可能发生的意外或差错。

[一差半错] 指变故,差错。

[他山攻错] 比喻拿别人的`长处,补救自己的短处。

[山珍海错] 海错:指各种海味。山野和海里出产的各种珍贵食品。泛指丰富的菜肴。

[山肴海错] 犹言山珍海味。山野和海里出产的各种珍贵食品。泛指丰富的菜肴。

[三差五错] 泛指差错。常指意外的事故。

[三差两错] 比喻偶然的差错。

[犬牙相错] 错:交叉,错杂。比喻交界线很曲折,象狗牙那样参差不齐。也比喻情况复杂,双方有多种因素参差交错。

[犬牙交错] 错:交叉,错杂。比喻交界线很曲折,象狗牙那样参差不齐。也比喻情况复杂,双方有多种因素参差交错。

[千差万错] 指差错很多或很大。

[忙中有错] 在慌张忙乱中照顾不周而产生差错。亦作“忙中有失”。

[履舄交错] 鞋子杂乱地放在一起。形容宾客很多。

[觥筹交错] 觥:古代的一种酒器;筹:行酒令的筹码。酒杯和酒筹杂乱地放着。形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。

[根牙磐错] 犹言盘根错节。比喻事情纷难复杂。

[根牙盘错] 犹言盘根错节。比喻事情纷难复杂。

[根蟠节错] 犹言盘根错节。比喻事情纷难复杂。

[不知所错] 错:错开;处置。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。

篇9:带有子孙的成语及解释

[子子孙孙] 子孙后裔;世世代代的意思。

[炎黄子孙] 炎黄:炎帝神农氏和黄帝有熊氏,代表中华民族的祖先。炎帝和黄帝的后代。指中华民族的后代。亦作“黄炎子孙”。

[不肖子孙] 不肖:不象,不贤。指品德差,没出息,不能继承先辈事业的子孙或晚辈。

[孝子贤孙] 孝敬父母的有德行的子孙。

[孝子顺孙] 指孝顺父母的儿子,有德行的孙子。

[孝子慈孙] 对祖先孝顺的子孙。

[文子文孙] 指周文王的`子孙。后泛用为称美帝王的子孙。

[徒子徒孙] 徒弟和再传的徒弟。比喻一脉相传的人(含贬意)。

[绝子绝孙] 指断绝子孙。

[桂子兰孙] 对人子孙的美称。

[公子王孙] 旧时贵族、官僚的子弟。

[凤子龙孙] 帝王或贵族的后代。

[断子绝孙] 没有儿子,也没有孙子。指没有后代。

[抱子弄孙] 弄:逗弄。意谓抱弄子孙,安享快乐。

[王孙公子] 旧时贵族、官僚的子弟。

篇10:带有“马”的成语及解释

[mǎ qián pō shuǐ] 比喻夫妻离异,无法挽回。

立马良久

[lì mǎ liáng jiǔ] 让马停下来很久。

食马留肝

[shí mǎ liú gān] 后反用其义,比喻未能吸取精华。

马上功成

[mǎ shàng gōng chéng] 指凭武功建国。

饮马投钱

[yìn mǎ tóu qián] 比喻为人廉洁,不损公肥私。

害羣之马

[hài qún zhī mǎ] 有害于马群的坏马。比喻危害集体的人。邹韬奋《事业管理与职业修养·关于服务的态度》:“在工作上拆烂污,成绩上恶劣的同事是我们的害群之马。”洪深《女人女人》第二幕:“我们大家应该站在一条战线上,奋斗到底,对付一个害群之马。”杨沫《青春之歌》第二部第四四章:“杀得这几个害群之马大败而逃。”参见“害馬”。

儿童竹马

[ér tóng zhú mǎ] 《后汉书·郭伋传》载:郭伋 任 并州 牧,问民疾苦,推举贤良,所过县邑,老幼相携迎送。“始至行部,到 西河 美稷,有童儿数百,各骑竹马,道次迎拜。”后以“儿童竹马”为称颂太守之词。

风樯阵马

[fēng qiáng zhèn mǎ] 樯:船上用的桅杆。风中的樯帆,阵上的战马。比喻气势雄壮,行动迅速。

高头骏马

[gāo tóu jùn mǎ] 指体形高大健壮的好马。

钳马衔枚

[qián mǎ xián méi] 钳马:用器具夹住马口,不使鸣叫;衔枚:形如箸,两端有带,可系于颈上。形容古代急行军时听不到马的嘶叫和人的说话声。

功劳汗马

[gōng láo hàn mǎ] 汗马:战马奔驰出汗。指在战场上建立了很大的战功。

立仗之马

[lì zhàng zhī mǎ] 比喻因贪恋高官厚禄而不敢有所作为的人。

牛马襟裾

[niú mǎ jīn jū] 犹言衣冠禽兽。

三檐四马

[sān yán sì mǎ] 三层伞盖、四马并驾的车。为古代贵官之车乘。

嘎七马八

[gǎ qī mǎ bā] 1.〈方〉指毫无条理,乱七八糟。

鲜衣怒马

[xiān yī nù mǎ] 美服壮马。谓服饰豪奢。

百马伐骥

[bǎi mǎ fá jì] 许多马围攻一匹好马。比喻许多小国围攻一个强国或许多愚笨的人攻击一个有贤德的人。

白色骏马

[bái sè jùn mǎ] 暂无释义

信马由缰

[xìn mǎ yóu jiāng] 骑着马不拉缰绳,任其自由行动,比喻漫无目的地闲逛或随意行动。

犬马齿索

篇11:带有“水”的成语及解释

智者乐水,仁者乐山:

指水盟松: 盟:盟誓。指着流水、松树以为盟誓。形容情谊之深。

真山真水: 风景特别优美的山水。

云龙鱼水: 喻君臣相得。

月明如水: 月光皎洁柔和,如同闪光而缓缓流动的清水。形容月色美好的夜晚。

月光如水: 月光皎洁柔和,如同闪光而缓缓流动的清水。形容月色美好的夜晚。

远水救不了近火: 1.远距离的水熄灭不了就在附近的火

有尺水行尺船: 比喻有多少力量做多少事。 《醒世姻缘传》第六五回:“过这们不出气的日子,活一百年待怎么?我且有尺水行尺船,等甚么鹰神再来,我再做道理。”

游山逛水: 山、水:指风景;逛:闲游。游览、玩赏山水景物。

犹鱼得水: 即好象鱼得到水一样。比喻有所凭借。

用钱如水: 花钱如同流水一般,没有节制。形容挥霍无度,不爱惜钱财。

倚山傍水: 指地理位置靠近山岭和水流

寻山问水: 指游山玩水。

泻水著地: 水倾泻在地上,随地势而流注。比喻只能任其自然。

稀汤寡水: 形容粥稀或汤里油水少

罔水行舟: 罔水:无水。没有水而在陆地上行船。比喻行为违背常理。

拖浆带水: 在泥水中行走被泥水玷污。比喻说话做事不干脆利落。

松风水月: 像松风那样清朗,似水月那样明洁。喻人品高洁。

说风说水: 谓撺掇怂恿。《二刻拍案惊奇》卷十四:“茶童见了钱,欢喜起来,又去説风説水道:‘娘子受了两杯,也该去回敬一杯。’”

水月镜像: 水中月,镜中像。 喻指一切虚幻的影像。也比喻诗中的空灵意境

水性随邪: 比喻没有主见,不正派

水土不伏: 一个地方的气候条件不能适应

水送山迎: 玩赏风景,寄情山水。也指旅途绵长。

水泼不进: 比喻一个人不接受意见,或者一个单位拒绝和外界来往

水牛过河: 指出露头角,出头露面。

篇12:带有俯仰的成语及解释

[俯仰之间] 一低头,一抬头的工夫。形容时间极短。

[俯仰由人] 集仰:低头和抬头,泛指一举一动。比喻一切受人支配。

[俯仰无愧] 比喻没有做亏心事,并不感到惭愧。

[俯仰唯唯] 唯唯:答应的声音。点头答应。比喻谦卑地应付。

[俯仰随人] 一举一动都随人摆布。

[随人俯仰] 指随波逐流,从俗浮沉。

[沉浮俯仰] 形容人、事物、时势的盛衰。

[俯拾仰取] 低头拾地上的东西,抬头拿上面的.东西。形容一举一动都有收获。

[前俯后仰] 身体前后晃动。形容大笑或困倦得直不起腰的样子。

[仰事俯育] 上要侍奉父母,下要养活妻儿。泛指维持一家生活。同“仰事俯畜”。

[仰事俯畜] 上要侍奉父母,下要养活妻儿。泛指维持一家生活。

[仰拾俯取] 形容一举一动都有收获。同“仰取俯拾”。

[仰取俯拾] 低头拾地上的东西,抬头拿上面的东西。形容一举一动都有收获。

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