初中是人生的什么阶段

初中是人生的什么阶段（共11篇）

篇1：初中是人生的什么阶段

初中阶段是人生的第一个关键时期，同时也是一个多事之秋。在这一阶段，同学 们开始摆脱对家长和老师的依赖，开始用自己的眼光审视周围的世界，开始用自 己的意志支配自己的行为，独立意识明显增强。这是由幼稚走向成熟的起步，是 迈向青春之门的重要转折。但是这时又缺乏必要的足够的自控力，好冲动，易盲 动，常会干出一些令人不可思议或后果严重的事来，给人生设置了障碍，有的甚 至造成终生遗憾。在这一阶段，同学们的求知欲和进取心很强，都希望取得优异 成绩，做一名遵纪守法的好学生。但缺乏持久的恒心和毅力，易受各种因素的干 扰，易事过境迁，“常立志”，而不是“立常志”，结果许多事往往是半途而废，达不到预期的目的和目标。在这一阶段，同学们思维活跃，按受能力强，最少 保守思想，进取性和可塑性都很强，但是非辨别能力不高，易沾染社会不良习气，易上当受骗，偏离人生航向，酿成人生悲剧。

一位伟人曾经说过：“人的一生要走许多路，但紧要处往往只有几步。”初中阶 段就是这紧要处中的关键一步，这一步走得成功与否，将会对以后的人生产生重 大的影响。毛泽东、周恩来等革命领袖因从小严格要求自己，迈好关键性的每一 步，结果都成为一代伟人，为中国革命和社会主义建设作出了重大贡献。而有许 多人因在初中阶段没有迈好这关键性的第一步，或因贪玩没有打好扎实的文化科 学基础而给以后的学习带来了难度，甚至制约了自己事业的发展和生活层次的提 高；或因没有听从师长的教导，放纵自己，没有养成良好的行为习惯，结果迈进 了监狱之门。这是多么鲜明的对照。有资料表明，在当今各种违反治安或刑事犯 罪的人员中，初中阶段有劣迹的，占了很大比重。这进一步说明迈好青春第一步 的极端重要性

篇2：初中是人生的什么阶段

有人问我什么是人生?人生这好像是我们这个年龄不能理解的一个词。

什么是人生?我跑去问正在墙角抽烟的老爷爷，老爷爷说：有个听话的孩子，家人平安、和睦，能安享晚年，这就是人生!虽然老爷爷只说了几个字，可是我却听的糊里糊涂的!我又跑去问邻家的叔叔：什么是人生?叔叔说：赚很多钱，开好车子、住好房子，让父母、妻儿过上富裕的日子，这就是人生。这种人生倒是不错，可是为什么和老爷爷说的不一样呢?我又跑去问正在读书的.哥哥：什么是人生?哥哥放下手中的书对我说：大学毕业找一份工作，为社会献出自己的力量，然后找一个爱我和我爱的人不离不弃生活下去!我若有所思的点了点头，回来的路上我看见前面有一位年轻又有点沧桑的年轻人正在下棋，我跑上前去问：你知道什么是人生吗?他什么也没有说，只是带我来到了一个美丽的花园，花园里有五颜六色的鲜花，挺拔的小树，天空中飞着鸟儿，小溪里游着鱼儿。挺美的，但是这跟人生有什么关系呢?看见那些美丽的花儿了吗?它的人生就是努力的吸收着养分然后开出美丽的花朵，小树则是要长的更挺拔给很多小动物一个家。而鱼儿呢?在水里游来游去，繁衍生息，那回荡的水波让小溪似乎也有了生命!小兄弟，现在你知道什么是人生了吗?嗯我恍然大悟的点了点头。

篇3：初中是人生的什么阶段

国学经典所载为至理常道, 透射着人文的光芒, 其价值历久而弥新, 它使人明智, 使人聪慧, 徜徉国学经典名篇, 走进古哲先贤心灵, 就能洗涤灵魂, 培养智趣, 增长知识, 提升人格。 所以, 国学经典溢满校园时, 国学教育便像春雨般润物无声。

( 一) 诵经典, 提升学生素养

与圣贤为友, 与经典同行, 美心美文, 嘉言懿行, 诵读国学经典能让孩子接受人类智慧的启迪, 养育开朗豁达的性情、自信自强的人格、和善诚信的品质。 古人曰:“ 熟读三字经, 便可知天下事, 通圣人礼。 ”的确, 诵读《 三字经》 , 学生懂得了“ 孝于亲”“ 悌于长”。 法国重农学派创始人魁奈所说:“ 一部《 论语》 即可以打倒希腊七贤。 ”是的, 诵读《 论语》, 孩子们学会了“ 三人行, 必有我师焉, 择其善者而从之, 其不善者而改之。 ”……经典诵读默默地影响了孩子们的气质, 增加了他们精神生命的深度, 为孩子的终生发展奠定基础。

( 二) 研经典, 塑造教师魅力

教师研读国学经典, 能修炼宁静的禅意与仁智的育人情怀。 研读经典, 我们更深切地体会到, 对教育, 要有“ 为往圣继绝学, 为万世开太平”的胸怀;对学生, 要有“ 有教无类”“ 因材施教”“ 寓理于事, 寓教于趣”的情怀;对自己, 要有“ 饭疏食饮水, 曲肱而枕之, 乐在其中矣”的境界。 可见, 研读经典, 教师提升了自身魅力, 担当起思想文化传播者和智力资源开发者的使命。

二、建构校本课程, 国学教育水到渠成

国学经典教化之精髓, 在于长期的习读过程中领悟其“ 真、善、美”, 并逐步形成“ 修身、齐家、治国”的能力素养。 为了更科学地学习浩如烟海的传统典籍、 有效开展经典阅读, 我们要建构校本课程, 从而使国学教育水到渠成。

( 一) 利用现有课程, 实现学科整合

学校要将“ 国学教育”理念渗透到各个学科领域:古诗文与语文教学水乳交融, 古典名题丰富数学课堂, 剪纸艺术、国画绽放于美术课堂, 中华武术纳入体育课程, 民乐旋律奏响音乐课堂, 墨海书香飘溢写字课堂, 中医、中药、茶文化充实综合实践活动等。 力求通过构建丰富的课程体系, 继承和发扬中华优秀传统文化, 培养学生的民族自豪感及爱国主义精神。

( 二) 开发校本课程, 充实教学内容

首先, 学校每周开设一堂国学课。 根据学生年龄特点编排内容, 让学生在教师的引领下赏析、诵读经典。 具体安排如下:

内容:小学生必背古诗词70 首, 选背古诗词80 首 ( 学校选读) , 共150 首;《 三字经》《 弟子规》《 千字文》《 笠翁对韵》《 增广贤文》《 论语》 选读、古代经典名篇选读等。 其次, 教师充分利用课前活动。 预备铃响, 学生边诵读本周的诵读内容, 边做课前准备, 让课前的喧闹变成琅琅的读书声, 学生在诵读中平和安静下来。 各科教师形成共识, 齐抓共管, 养成学生良好的诵读习惯, 利用在校可利用的时间, 既提高诵读效率, 又减轻学生负担, 更形成学校一道亮丽的风景线。

三、搭设多维平台, 国学教育精彩纷呈

( 一) 多彩活动演绎经典

在实践中, 义务教育学校可结合自身实际开设活动课程。 一是研究性学习, 精心挑选国学经典内容, 围绕有价值的话题, 组织学生开展研究性学习, 让学生在自发的探究中走进经典、研读经典, 挖掘经典的内涵和深度, 从而培养学生学习经典的兴趣, 锻炼学生的合作、探究能力。 二是班队活动, 利用班队活动开展经典诵读的系列活动。 三是学科活动, 组织学生开展与各学科中的经典有关的学科活动, 借助经典拓宽教材的深度和广度, 培养学生的能力。

( 二) 科学评价展示经典

学校要建立科学的评价体系。 首先, 让形成性评价和跟踪性评价相结合。 依照“ 读经教育”的特性, 评价之鼓励性质大于测试性质。 采取“ 一周评价”“ 学期评价”“ 学年评价”方式。 其次, 常规评价与素质评价相结合。 在日常的教学活动中, 教师要根据学生年龄特点, 设计能激发孩童自主诵读的评价机制。 期末, 在素质报告单中增设“ 国学”栏, 多一把评价衡量的尺子, 让学生重视经典诵读, 将其视作一门课程。

国学经典教育就是通识教育、博雅教育和素质教育, 它发掘了儿童智力潜能, 提升了儿童的素养。 诵读国学经典, 犹如走在一条铺满鲜花的路上, 领略着中华经典的风韵, 感受着中华文化的精深, 更能让传统经典文化浸润孩子的人生, 给予孩子们作为中国人的骄傲!

参考文献

[1]邱惠丽.当代心智哲学研究的12个问题及其他[J].哲学动态, 2006 (1) .

[2]邓晓芒.伯林自由观批判[J].社会科学论坛, 2005 (10) .

篇4：什么时候是离婚的高危阶段

婚姻高危阶段一：女人生小孩前后

女人生小孩，为什么容易离婚呢？我们不能否认的一个事实就是，在女性怀孕、分娩、哺乳期间，夫妻间性生活的频率很少。

性生活是人的基本需求，如果我们能够客观地看女人的怀孕期，应该可以把它归类为客观分居也不为过。我们所说的客观分居，是人们为了实现更高层次需求而产生的两地分居现象，无论分居也好，妊娠也罢，共同点就是性生活没办法得到满足。更准确地说，前者是双方都无法得到满足，而后者是男性单方面得不到满足。

尽管医学证明怀孕期间可以有性生活，而且不会对胎儿有任何影响，但人们心里还是多了些障碍，能少就少一些。在生产后的哺乳期间，女人一个晚上要起来多次，连睡眠都是个问题，哪有心思过性生活。

这个时间段的男人，性需求常常得不到满足，加上女人往往是最“丑”的时候，男人很容易有外遇。因为年轻的原因，一旦有外遇，这个阶段的男人很容易动感情，而这个时候的女人，思想还没有从女孩转变成女人，依旧有强烈的优越感，认为自己还很有优势，眼睛里揉不得半点沙子，很容易导致离婚。

所以在怀孕阶段，要有意识地淡化或解决男性性需求。很多女人都会说：“老婆那么辛苦，不能穿漂亮的衣服，不能化妆，恶心得连个好吃的东西都不能吃，男人还要在外面勾三搭四，这样的男人不要也罢。”没错，男人在这个阶段的确不应该对女人不忠，但在生理需求面前，伦理道德有些时候还是显得很脆弱。我们应该提倡有道德标准，与此同时我们也要有意识地预防妊娠期高离婚现象的发生。

婚姻高危阶段二：中年男人有钱时

“男人有钱就变坏”，中年男人有钱时，也是比较容易离婚的时期。

曾经访问过一个从事性服务工作的女孩，在打开对方心扉取得信任后，我问了几个自己一直想知道的问题（也许是女人们都想知道的问题）。我问她：“来找你们的男人大概都是什么年龄段的？”

“至少80%是40～50岁之间的。”

“没有年纪小的？”

“有，相比少很多，也有老的，有个老头，都70多了，还固定一个星期来一次。”

“来这里的男人会不会在跟你们聊天的时候聊起自己的老婆？”

“基本上都会聊起来。”

“那聊到他老婆的时候，是说他老婆好呢还是说他老婆不好呢？”

“几乎所有的男人都说自己的老婆很好，什么温柔啊，贤惠啊，顾家啊，总之都说好。”

“既然他老婆那么好，他们怎么还来找你们呢？”

“哈哈哈，我们也是这样问他们的。”

“那些男人是怎么回答的？”我迫不及待地问。

“大多数回答都说是没有激情了。”

没错，没有激情是事实。有时候回过头比较一下，其实来这样地方的男人还算是好男人了，至少他没打算跟这里的人发展感情，总比那些包“二奶”的，甚至还有“三奶”“四奶”的男人好得多。另外我们可以分析一下，如果按照刚刚那位女士给我们提供的论据，我们不妨得出两个结论。

首先，我们可以认为男人在有钱为基础的前提下，40～50岁年龄段的男人是比较性饥渴，是容易有外遇的。也就是说，如果一个男人被女人过渡到50岁以上，这个男人有外遇的概率就会下降到20%里面了，再加上对40岁之前的教育也许男人就没问题了。的确很多男人在这个年龄段，会主动出击寻找猎物。

其次，男人都会提到老婆并说老婆好，说明男人心里不是没有老婆，不是对老婆没感情，也不是不认同老婆。也就是说，我们不能把男人同其他异性发生关系的行为与对老婆没感情对家庭不负责任画等号。而我们现实中往往把它们画上了等号，而且坚信不疑，这样就会给接下来的双方互动制造出很大的麻烦，也许因此而导致婚姻破裂。

（摘自中国社会出版社《婚姻解惑：幸福婚姻揭秘》 作者：史茂义）

篇5：成长是人生必须经历的阶段

当我面对困难的时候，我的成长宣言是：面对困难要接受它，更要不断地克服它。当我遇到失败的时候，我的成长宣言是：面对失败不气馁，这只是上帝和我开的一次

玩笑，坚持不懈就会成功。

当我面对疾病和危险的时候，我的成长宣言是：平安成长比一切都重要。

当我面对诱惑的时候，我的成长宣言是：不喝陌生人的饮料，不吃陌生人的糖果。当我面对烦恼的时候，我的成长宣言是：人生不可能没有烦恼，一定要以平常心对待。当我享受甘甜的时候，我的成长宣言是：一时的成功并不代表一切，想要得到真正的人

生甘甜，就必须不停地努力。

……

篇6：初中是人生的什么阶段

什么是人生价值?

评价人生社会价值的标准是什么？

参考答案：

（一）人生的自我价值与社会价值

1．自我价值、社会价值的含义：人生价值内在地包含了人生的自我价值和社会价值两个方面。人生的社会价值，是个体的人生活动对社会、他人所具有的价值。衡量人生的社会价值的标准是个体对社会和他人所作的贡献。人生的自我价值，是个体的人生活动对自己的生存和发展所具有的价值，主要表现为对自身物质和精神需要的满足程度。

2．人生的社会价值和自我价值，既相互区别，又密切联系、相互依存，共同构成人生价值的矛盾统一体。一方面，人生的自我价值是个体生存和发展的必要条件。另一方面，人生的社会价值是实现人生自我价值的基础，没有社会价值，人生的自我价值就无法存在。

（二）人生价值的标准

人的社会性决定了人生的社会价值是人生价值的最基本内容。一个人的生活具有什么样的价值从根本上说是由社会所规定的，而社会对于一个人的价值评判，也主要是以他对社会所作的贡献为标准。个体对社会和他人的生存和发展贡献越大，其人生的社会价值也就越大；反之，人生的社会

价值就越小。如果个体的人生活动对社会和他人的生存和发展不仅没有贡献，反而起到某种反作用，那么，这种人生的社会价值就表现为负价值。

人生价值评价的根本尺度，是看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律，是否通过实践促进了历史的进步。人生价值评价的普遍标准，是劳动以及通过劳动对社会和他人作出的贡献。是一个人对社会和他人所作的贡献越大，他在社会中获得的人生价值的评价就越高。劳动和贡献的尺度作为社会评价人生价值的基本尺度，正是对人生价值评价根本尺度的一种具体化。在我们今天所处的社会主义社会中，衡量人生的价值，标准就在于看一个人是否以自己的劳动和聪明才智为中国特色社会主义真诚奉献，为人民群众尽心尽力服务。

（三）人生价值的评价

1．坚持能力有大小与贡献须尽力相统一。每个人的职业不同，能力大小不同，对社会贡献的绝对量不同，不能简单地认为能力大的人就实现了人生价值，能力小的人就没有实现人生价值。

2．坚持物质贡献与精神贡献相统一。评价人的价值，不仅要看个人对社会作出的物质贡献，也要看其对社会做出的精神贡献。

3．坚持完善自身与贡献社会相统一。人生的社会价值是

实现人生自我价值的基础，评价人生价值的大小应看一个人的人生活动对社会所作的贡献。但这并不意味着否定人生的自我价值。

篇7：初中是人生的什么阶段

中国工程院院士、国家卫健委高级别专家组成员李兰娟院士说：“疫情结束后希望国家给年青人树立正确的人生导向，把高薪留给一线科研人员，不要让年青人一味追崇演艺明星，他们是强不了国的。”“国家的兴盛要靠科技、教育、医疗，所以要树立全民崇尚医生、科学家、教师、军人，是他们在支撑民族脊梁。”“一个合理的社会应该是一个人给社会创造了多少价值，相应得到多少回报，这里的价值分为精神价值和物质价值。如今是给社会带来较多物质价值的是科研人员、医生、军人、工程师等，他们工作一生不及明星一天的收入；给社会创造精神价值的作家不再受推崇，致使如今难出思想大家。不要说什么存在即合理，这明明就很不合理。

1.什么是人生价值？

人生价值包含的内容及其含义是什么？

概念：人生价值是人生观体系中的一个重要的范畴，价值“具体”在人生观领域中表现。在一定意义上，人生的价值是人生的意义，评估人生“价值量”大小，可以理解人生的意义如何，理解人生意义的大小。

人生价值的内容

人的社会性决定了人生的社会价值是人生价值的最基本内容。一个人的生活具有什么样的价值从根本上说是由社会所规定的，而社会对于一个人的价值评判，也主要是以他对社会所作的贡献为标准。个体对社会和他人的生存和发展贡献越大，其人生的社会价值也就越大；反之，人生的社会价值就越小。如果个体的人生活动对社会和他人的生存和发展不仅没有贡献，反而起到某种反作用，那么，这种人生的社会价值就表现为负价值。

人生价值评价的根本尺度，是看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律，是否通过实践促进了历史的进步。人生价值评价的普遍标准，是劳动以及通过劳动对社会和他人作出的贡献。是一个人对社会和他人所作的贡献越大，他在社会中获得的人生价值的评价就越高。劳动和贡献的尺度作为社会评价人生价值的基本尺度，正是对人生价值评价根本尺度的一种具体化。在我们今天所处的社会主义社会中，衡量人生的价值，标准就在于看一个人是否以自己的劳动和聪明才智为中国特色社会主义真诚奉献，为人民群众尽心尽力服务。

人生价值的评价

1．坚持能力有大小与贡献须尽力相统一。每个人的职业不同，能力大小不同，对社会贡献的绝对量不同，不能简单地认为能力大的人就实现了人生价值，能力小的人就没有实现人生价值。

2．坚持物质贡献与精神贡献相统一。评价人的价值，不仅要看个人对社会作出的物质贡献，也要看其对社会做出的精神贡献。

3．坚持完善自身与贡献社会相统一。人生的社会价值是实现人生自我价值的基础，评价人生价值的大小应看一个人的人生活动对社会所作的贡献。但这并不意味着否定人生的自我价值。

4．坚持动机与效果相统一。在人生价值的评价中，既要看动机又要看效果，联系动机看效果，透过效果察动机。

[论述题]

中国特色社会主义进入新时代，并不是说已经超越了社会主义初级阶段。

我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，我国是世界最大发展中国家的国际地位没有变。

请结合实际，谈一谈如何认识邓小平社会主义初级阶段及其本质的理论？

参考答案：

对社会主义初级阶段的有关理论与实践的认识

社会主义初级阶段理论是中国改革开放后首先明确地提出来的。这一理论成果也是经历了艰难曲折的探索过程和付出巨大代价后才取得的。毛泽东曾根据中国的国情提出，中国人民取得政权后先建立新民主主义社会制度而不直接建立社会主义制度，只有当新民主主义发展到一定阶段后再转向社会主义。这是对马克思主义的创新与发展。但取得政权后，刚经过三年国民经济恢复时期，1953年就提出转向社会主义的过渡时期总路线。要消灭一切私有制，建立“一大二公”的单一公有制的社会主义制度。1958年，又刮“共产风”，要通过建立人民公社奔向共产主义。事实上是把马克思主义创始人所提出的资本主义高度发达基础上的社会主义目标模式，作为我国建立社会主义的起点模式。盲目追求“一大二公”的单一公有制，违背了生产关系一定要适合生产力发展的规律，人为拔高生产关系，事与愿违，反而损害了我国生产力和社会主义生产关系的顺利发展。党的十一届三中全会后，在认真总结新中国历史经验教训和改革开放新的实践经验的基础上，重新定位了我国社会主义所处的发展阶段。1981年中共中央《关于建国以来党的若干历史问题的决议》明确提出：“我们的社会主义制度还是处于初级的阶段”。党的十三大系统地阐述了社会主义初级阶段理论，把社会主义初级阶段作为事关全局的基本国情加以把握，明确指出这是建设有中国特色的社会主义的首要问题，并把它作为我党制定基本路线、方针、政策的理论基础。之后至今，党的历次全国代表大会始终强调，我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变。党的十八届三中全会明确指出，全面深化改革，必须立足于我国长期处于社会主义初级阶段这个最大实际。正是由于对社会主义初级阶段这一基本国情的准确把握，我国成功地走出了一条中国特色社会主义道路，社会主义建设事业取得了举世瞩目的巨大成就。

我国目前仍处在社会主义初级阶段，“是初级阶段的社会主义”

我国目前仍处在社会主义初级阶段，“是初级阶段的社会主义”。从社会性质上看，我国是社会主义社会，与科学社会主义一脉相承。马恩列告诉我们，社会主义的本质规定包括两个方面：一是要更好更快地发展生产力；二是要通过发展社会主义经济，满足人民的物质文化需要，最终实现共同富裕。列宁曾说，社会主义要“使所有劳动者过最美好、最幸福的生活”。邓小平讲，社会主义本质是

“解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕”。为此，要坚持以大力发展生产力为根本任务。但发展生产力只是为共同富裕奠定物质基础，还需要以社会主义公有制作为制度保证。在私有制下，生产力无论发展到多高程度，都会存在贫富两极分化，不可能实现共同富裕。公有制是社会主义经济制度的基础。这一基本原理，无论社会主义初级阶段、中级阶段还是高级阶段都需要坚持。

从发展进程来看，我国的社会主义社会还处于初级阶段，必须从这个最大的实际出发，改革与发展的一切战略举措都不能超越这个发展阶段。在我国生产力还相对落后的初级阶段，根据生产关系一定要适合生产力发展状况的规律，不搞单一的公有制，要探寻公有制的多种有效实现形式，继续鼓励、支持、引导非公有制经济发展。在收入分配领域实行按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度，公有制企业实行按劳分配，私营、外资企业实行按要素所有权分配，始终坚持效率与公平并重，调动各阶层人民的生产积极性。同时，实行社会主义市场经济，把市场在资源配置中的决定作用和更好发挥政府作用统一起来。通过深化改革、科技创新和培育高素质人才等多种途径，推动生产力更好更快地发展，以逐步实现共同富裕。

弄清社会主义初级阶段与中国特色社会主义的关系

我国在社会主义初级阶段，建设中国特色社会主义，需要把快速发展生产力和发展与完善社会主义生产关系和上层建筑自觉地始终一贯地统一起来。这是总结新中国近70年发展过程中的经验教训得出来的科学结论。概括地讲，我国的社会主义实践发生过两种偏误：一种是片面强调发展社会主义生产关系，而忽视生产力的发展和人民生活水平的提高；另一种是片面重视生产力的发展，而忽视社会主义生产关系的发展与完善。还有人宣传唯生产力论，我们要吸取历史经验教训。现阶段，既要着力于快速发展生产力，又要自觉地着力于发展和完善社会主义生产关系和上层建筑。一方面，切实落实创新、协调、绿色、开放、共享的发展新理念，转变经济发展方式，推进供给侧结构性改革，促进经济质量与效率的提高，培育经济增长新动力，在更高层次上更好更快地发展生产力；另一方面，坚持做优做强做大国有经济，推进实现以人民为中心的发展，大力实施精准扶贫战略，着力改善民生，让改革发展的成果更多地惠及广大人民，朝着共同富裕和人的自由全面发展的目标前进。

篇8：初中是人生的什么阶段

一、高中阶段人生规划指导教育的理念

我校人生规划教育的核心思想是, 帮助学生适应生活、筹划发展、准备未来。希望通过高中三年的人生规划指导培养出身心健康、人格完善、有理想、有抱负、对自己未来的人生有一定规划能力、具有社会责任意识的有为青年。人生规划教育是发展性的教育和引导, 人生规划贯穿于整个高中阶段, 对学生实施辅导具有系统性的优势。针对高中阶段三个年级不同班级和学生的独特发展目标, 我校采取了有针对性、分阶段、多层次和多元化的教学方式。

高一年级是“人生认知”的基础阶段。学校安排每周一下午第四节课为班级“人生导航课”, 每节课都有一个主题, 对学生理想信念、身心健康、学业生活等内容进行教育, 从而帮助学生尽快适应高中的学习和生活, 促进学生身心健康和谐的发展。高二年级是“人生认知”的重要阶段。首先, 让学生在认识自我的基础上, 以“人生探索”为主旨, 注重培养和锻炼他们的沟通、领导、选择、判断等综合能力素养, 帮助学生理性选科;其次, 开设人生规划选修课, 具体指导学生的人生目标和规划;再者, 开展对出国学生的辅导, 从而多渠道分流学生, 完成学校多元出口的任务。高三年级是“人生认知”的选择阶段。针对学生最后一年的特殊学习和生活状态, 学校就复习迎考、理性保送、自主招生、填报志愿、升学就业、人生决策等专题展开一系列以“人生选择”为主题的活动, 采用“请进来”和“走出去”相结合、高中与大学相衔接的方式, 通过举办个体咨询、中型沙龙研讨和大型讲座报告辅导等活动, 再根据每位学生的具体需求, 进行个别辅导, 提供个性化、差异化的意见和建议, 帮助学生具备初步的人生决策能力。

二、高中阶段人生规划指导教育的实施

在具体开展人生规划教育的过程中, 针对高中三个年级设立不同目标, 通过授课、能力拓展、专项辅导等多元化的形式开展了分层次、丰富多彩的人生规划指导活动。

(一) 高一年级:拥抱生活

1.开设人生导航课

对新入学的高一新生, 我们的人生规划重点是培养学生良好的身心状态, 帮助学生尽快适应高中生活, 初步树立人生目标。高一和高二年级每周周一下午第四节课为人生导航课。每节课都有一个主题。每学期校学生处会根据国家社会发展大势来统一确定两个主题, 其他主题则由班级自行设置, 如表1。

课程内容主要包括:生理知识、急救自助、自我认识、人际交往、学习方法、考试焦虑、情绪调控、青春期教育、生命教育、人生规划等。

2.开设心理辅导室

学校有8位专职、兼职的心理教师, 都在为学生的身心健康保驾护航。从心理辅导室值班表可知, 每周都有固定的教师在心理辅导室值班。我们对所有新生进行心理健康普测、个案辅导及跟踪调查。同时, 学校也积极支持心理教师的培训工作, 2013年9月11日, 邀请盛晓春教授来校作“从家庭角度解读学生心理问题”的讲座。

3.开展社团活动, 激发学生兴趣和爱好

社团文化是校园文化的重要组成部分, 学生根据自己的兴趣和爱好, 自发组织社团并开展活动, 从而发挥特长、施展才华和锻炼能力。目前, 学校拥有学生社团30余个, 各个社团特色明显、个性突出, 极大地丰富了学生的课余文化生活。其中, 模拟联合国、世界知识之友、西溪水文学社等已成为省内乃至全国有名的学生社团。每个社团都有指导教师, 并对社团的发展、社员的发展作指导。以模联社团为例, 其成员的梦想是将来成为一名外交官。该社团成员每年有机会参加各种模联活动, 在活动中享受乐趣, 提升自我, 规划人生。我校还开发模联的校本课程———《模拟联合国选修课程的构建与实践》, 被列为浙江省省级教研重点立项课题。表2是2012学年该社团成员参加的两个活动。

(二) 高二年级:筹划发展

高二学生在适应高中生活、了解自身已有能力的基础上要明确专业或是职业方向的目标, 进一步锻炼自己的沟通、判断、创新、领导等能力。高二年级的人生规划实施的主要形式有选修课、专题系列活动和主题活动。

1.开设人生规划选修课

《浙江省深化普通高中课程改革方案》为高中学生提供了多样化的课程模块, 也给学生的学习内容创设了较大的选择空间。我校多位教师开设了人生规划选修课, 并精心设计、安排一系列活动, 旨在让学生在课程的推进中增强与人沟通、团队合作、统筹规划、探究创新等能力。该类课程深受学生的欢迎。这些选修课对我校学生的人生目标和规划都有指导作用, 也顺应了当代社会经济、技术、文化发展的需要。表3是学校2012学年开设的所属职业技能类课程的部分选修课。

2.开展出国学生辅导———多渠道分流学生

我校出国的学生可走学校绿色通道项目, 也可以自行准备。学校2013届高三毕业生总人数大概450余人, 表4是2013届出国学生的情况, 占了总毕业学生人数的1/3。

每名出国学生一旦被国外院校录取, 都会自觉地把申请经验和心得记录下来, 留给下届学弟、学妹作参考, 这方面学校积累了大量的经验。在每届出国学生中, 最先被国外名校录取的学生都会及时主动地要求介绍经验、帮助其他出国学生修改文章等, 这已成我校学生的惯例。同时, 通过往届班主任和教师资源, 我们会定期邀请已经在国外就读的学长来校介绍国外学习和生活经验, 介绍当年自己考托福、雅思、SAT的经验和申请的经验。积极邀请国外名校来我校举办招生说明会。学校已与美国爱荷华大学、美国北卡罗来纳州立大学、加拿大多伦多大学、法国鲁昂高等工程师学院、意大利博科尼大学、新加坡国立大学、南洋理工大学等8所高校建立长期招生合作关系。

(三) 高三年级:准备未来

高三是高中冲刺阶段, 此阶段人生规划指导课程主要以讲座、沙龙和个别辅导形式开展, 从而分流高三学生。主要有:帮助学生理性选择高考还是保送;为自主招生考试做好准备工作;辅导学生准确填报高考志愿, 提高人生探索和抉择的能力。

1.帮助高考生快速适应高三阶段, 提高整体规划和应对能力

近5年来, 我校每年高考生占年级总人数约1/3。参加高考无非两类学生:一类是为理想的大学和专业而奋斗的;另一类是暂时不出国又没轮上保送的学生。对于前一类学生, 我们的工作是尽可能多的提供后勤帮助, 邀请往届考入香港大学、北京大学和清华大学的优秀生代表, 与高三学生进行面对面的交流, 分享他们高三阶段的学习过程和成功经验, 解答同学们处在迷茫时期所面临的种种困惑, 有助于同学们合理规划并安排好之后的学习和生活, 从而为升学考试做好充分准备。对于后一类考生, 我们则以提供学业帮助、定点定人辅导为主。此外, 邀请心理专家就迎接高考阶段的心态调整进行指导, 帮助同学们调整好自己的情绪和状态, 从而以更加饱满的精神迎接高考。

2.理性选择保送, 寻找适合自己的大学

我校是教育部确定的、具有20%高校保送生资格的、全国16所外国语学校之一。在2013届毕业生中, 有135名学生 (共有140人参加提前招生考试) 被国内各大高校预录取。高录取率的取得与教师的指导密不可分。学校提前招生考试推荐小组成员由招办、学生处、教务处和高三年级班主任等组成。小组成员会尽其所能地为选择保送的学生提供学校、专业的参考, 并提供往届每所大学的录取保送生数据;积极开发校友资源, 帮助搜索本届每所大学保送生的报名数据和预录取人数;为学生提供往届在读学生的联系方式, 并邀请当年班主任给予引荐;从学校保送生资料库中提取往届学生的纸质面试经验和心得;带队参加笔试和面试, 提供后勤服务, 同时联系往届在读学生与学弟、学妹谈心, 提供经验, 减缓压力。发挥传帮带的作用, 每届如此, 形成了良性循环。

3.为自主招生笔试、面试做好准备

在这方面, 学校向考入国内名校的学生征文, 撰写有关自主招生笔试、面试等相关方面的心得体会, 以内部参考资料的形式发放给相关学生, 作为后期考试的参考。并向往届参加自主招生笔试的同学征集往年考试的第一手资料, 补充完善原有内容, 从而为自主招生辅导做好前期经验分享的准备, 对即将参加自主招生面试的学生进行辅导。其形式有:邀请大学招生办负责人进行相关指导, 或由人生规划教师进行统一辅导和模拟面试, 从而针对自主招生展开进一步的实战演练辅导。学校还为参加自招的理科学生每周提供两节课时的专业辅导。

4.开展大预班课程, 提高学生的综合素质

经历了高三上学期紧张的保送考试和国外大学的申请后, 高三的一批同学顺利获得了国内外高校的提前预录取。如何利用高三下学期的宝贵时间提升自己规划人生的能力?学校为这部分同学单独编班, 单独授课。大预班的学习既包含文化语言、世界历史, 又囊括了高等数学、研究性学习, 更少不了各种实践体验活动。兴趣特长不同的学生还可以选择不同的课程和活动, 发挥自身优势, 表5是2012学年大预班开设的课程, 表6为2012学年大预班的部分实践活动。

5.实践填报志愿, 增强人生规划决策能力

学校邀请海内外各大高校名师、校友、社会名人来校讲学, 进行人生规划指导, 开展高考志愿填报和大学规划等方面的指导, 从而实践填报志愿, 增强人生规划的决策能力。例如, 2013年4月18日, 学校邀请了香港科技大学电子与计算机工程系袁杰教授来校开讲《大学之路》, “大学应该学什么”“大学后应该做什么”“什么是成功的因素”等话题, 有助于学生对今后大学之路有更清晰的认识。2013年5月20日, 邀请国际赏识教育学会会长、马来西亚行知文教发展中心创办人曾桂安老师来校开讲, 就社会的需求、时代的发展谈劳动和就业中的智慧。

三、高中阶段人生规划指导教育的评价

通过合理的评价, 能进一步探索人生发展对学生成长的重要作用。因此, 我们通过对高一年级450名学生的问卷调查, 就人生规划课程的内容与形式, 人生规划课程的实际效果等进行了评价, 以便来年改进和提升。

2012学年的人生规划课程教学内容、形式评价调查结果如下:从表7、表8调查结果可知, 有98.3%的同学认为生涯指导规划课程教学内容很有收获;有99.3%的同学对生涯课程教学形式表示喜欢。

从表9可知, 平均有86.5%的同学认为自己在各项能力上都有所提高。反馈数据还显示, 学生总体上对学校这两年来开展的生涯指导规划教育是比较满意的, 对自己的了解和各项能力的提高很有用途。可以说, 生涯指导规划系列活动受到了学生的欢迎和喜爱, 且效果较好。

四、高中阶段人生规划指导教育的思考

篇9：成功的人生是什么

哈德是美国得克萨斯州一位远近闻名的富翁，可惜在生意如日中天时却重病缠身，在他临终之前，妻子见他久久睁开眼睛，痛苦不堪，妻子关切地问他是否有事要交待？哈德用了九牛二虎之力，才断断续续地说出最后一句话:“亲……爱的，我好想……开一次小提琴……演奏会。”

原来，从小时候起，哈德就对小提琴情有独钟，梦想成为一名一流的小提琴家。然而因为家境贫寒，缺衣少食，他常常遭到别人的白眼和轻蔑。富有音乐天赋的哈德再也无法忍受，狠心将小提琴砸碎，发誓从今以后永不拉小提琴。

哈德从此开始经商，在获取财富的道路上逐渐有所成就。然而他的内心深处却常常有一种摆脱不了的失落感，毕竟永远离开了自己喜爱的小提琴，最后只有带着深深的痛苦和遗憾离开了人世。

也有一位少年，从小失去了父母，生活费用全靠哥哥辛勤的演奏去赚取，窘迫的困境可想而知。然而酷爱音乐的他孜孜以求，到汉堡和撒勒拜师学艺。

回乡后，少年不满足于几首简单的练习曲，他向保存有许多名曲的哥哥请求，希望练习更精深的曲谱。但是哥哥当时不了解弟弟，所以没有答应他的请求。

少年不甘心，利用哥哥晚上出去演奏的机会，偷出曲谱来抄写。为了省油不点灯，他爬上屋顶，在明亮柔和的月光下一个一个音符的抄写。半年过去了，少年抄了厚厚的一大本。

一天晚上，在抄写一支管风琴曲时，少年陶醉在曲子的意境之中而忘了时间。回到家里的哥哥发现弟弟瞒着自己偷偷地抄写曲谱，一气之下将抄本撕得粉碎。

几天后的一个晚上，哥哥进家门时听到弟弟正在演奏一支优美哀婉的乐曲，这正是弟弟那天抄写的管风琴曲。哥哥终于相信了弟弟的音乐才华，被他锲而不舍的拼搏精神深深感动，所以全力以赴地送弟弟去深造。

这位少年不是别人，他就是后来成为音乐大师的巴赫。

不同的人实现价值的方式不同，成功没有一个确定的特性。只要你以自己的方式实现自己的价值，你就是成功的。认准人生的目标，做自己喜欢做的事，即使失败了也值得，因为曾经为之奋斗的本身就体现出了人生的价值。

篇10：需求分析阶段的设计目标是什么

需求分析阶段的设计目标是什么？调查的内容是什么？ 答：需求分析阶段的设计目标是通过详细调查现实世界要处理的对象（组织、部门、企业 等），充分了解原系统（手工系统或计算机系统）工作概况，明确用户的各种需求，然后 在此基础上确定新系统的功能。调查的内容是“数据’夕和“处理”，即获得用户对数据库 的如下要求：(l）信息要求，指用户需要从数据库中获得信息的内容与性质，由信息要 求可以导出数据要求，即在数据库中需要存储哪些数据；(2）处理要求，指用户要完成 什么处理功能，对处理的响应时间有什么要求，处理方式是批处理还是联机处理；(3）安全性与完整性要求

篇11：党在现阶段的基本路线是什么

2、党的纪律的主要特征是什么？具体内容包括什么？ 主要特征：党的纪律的阶级性与其内容的科学性的统一；党的纪律是使用的平等性与执行的灵活性的统一；执行纪律的强制性和自觉性的统一；党的纪律的制定与执行的统一；遵守党的纪律也是党性与个性的统一。

基本内容：党的政治纪律、组织纪律、人事纪律、群众纪律、财经纪律、宣传纪律、保密纪律等等。

3、党员必须履行的八条义务

（一）认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，学习党的路线、方针、政策及决议，学习党的基本知识，学习科学、文化和业务知识，努力提高为人民服务的本领。

（二）贯彻执行党的基本路线和各项方针、政策，带头参加改革开放和社会主义现代化建设，带动群众为经济发展和社会进步艰苦奋斗，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。

（三）坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克已奉公，多做贡献。

（四）自觉遵守党的纪律，模范遵守国家法律、法规，严格保守党和国家的秘密，执行党的决定，服从组织分配，积极完成党的任务。

（五）维护党的团结和统一，对党忠诚老实，言行一致，积椽 反对一切别组织和小集团活动，反对阳奉阴违的两面派行为和一切阴谋诡计。

（六）切实开展批评和自我批评，勇于揭露和纠正工作中的缺点、错误，坚决同消级腐败现象作斗争。

（七）密切联系群众，向群众宣传党的主张，遇事同群众商量，及时向党反映群众的意见和要求，维护群众的正当利益。

（八）发扬社会主义新风尚，提倡共产主义道德，为了保护国家和人民的利益，在一切困难和危险的时刻挺身而出，英勇斗争，不怕牺牲。

4、你准备以什么样的实际行动早日加入党组织。为了使自己能够更加向党组织靠拢，我决心努力做好以下几方面：

第一，树立起正确的入党动机，坚定自己的共产主义信念。成为一名入党积极分子，并不意味着就一定能够入党。如果党组织没有批准我的申请，那只能说明我肯定存在着不足，只有从根本上解决了问题，才能为党组织认可。入党不是请客吃饭，更不是为自己捞政治资本的阶梯工具。必须牢记全心全意为人民服务的信念，不惜牺牲一切，树立起正确的无产阶级世界观、人生观、价值观，才能端正入党动机。

第二，我要认真学习理论，学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，坚定共产主义信念，同一切不良现象，错误思想作斗争，牢记党的宗旨，为人民服务。其次，在生活、工作中，我要挑起重担，起先锋模范作用，成为社会主义事业的建设者和接班人。发扬艰苦朴素，勤俭节约的传统美德。总之，我要自觉用党员标准严格要求自己，坚持按照党纲、党章的规定行动，处处服从组织的决定，积极完成组织交给的任务。在实践中锻炼自己、改造自己、完善自己，不断提高自己的政治理论修养、思想道德修养、政治法制修养、组织纪律修养、科学文化修养，不断提高自己的综合素质，使自己更进一步向党组织靠拢。作为一名保安员，我一定要把我的收获、体会和决心运用和体现到本职工作中，通过实践进行再学习、再提高。要保持兢兢业业、勤勤恳恳、开拓进取的精神状态，在以实际行动争取早日加入党组织。

个人收获体会

在党组织的关怀下，我参加了党组织的入党积极分子培训。通过培训，我在思想上对中国共产党有了比较系统的认识，对党的性质有了更深刻的了解。并在内心树立了共产主义信念。同时，通过学习，我也清醒的认识到自身的缺点和不足，这使我也感觉到自己距离一个真正的共产党员还有着很大的差距，但我相信通过自己不断学习、不断努力从而使自己不断提高，以实际行动争取早日加入中国共产党。通过培训，我收获三点心得体会：

第一，新党章中明确提出了我们党是中国工人的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心。她代表了中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的发展方向，代表中国最广大人民的根本利益。党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理、发展真理。

第二，通过培训，我还深刻的认识到自己在思想和实际行动中的许多不足。以前，我认为加入共产党只要做好本职工作就可以了，但现在我认识了党员的标准和党员八项义务，才知道。在工作学习和生活中除了要认真深入地学习马列主义理论和做好本职工作以外，还要密切联系群众，要坚持党的利益和人民的利益高于一切，要自觉遵守党的纪律和国家法律法规，坚决地维护党的团结和统一。

第三，通过培训，我对党有了比较深入的理解。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的发展方向，代表中国最广大人民的根本利益。这一性质注定了中国共产党是一支无私奉献的伟大的党，奠定了其全心全意为人民服务的根本宗旨，我们党的思想建设、政治建设、组织建设和作风建设中始终坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南，党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。党的根本原则是民主集中制，实行群众路线，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。我们党员严守党的纪律，正确处理个人利益与党的利益、人民的利益、集体的利益之间的关系。他们曾以其优良的传统和作风领导人民开拓社会主义新局面，弘扬和展示了新时期共产党员的风范。