爱情承诺书

2024-05-26

爱情承诺书（精选6篇）

篇1：爱情承诺书

1、我的心里只想你一个人，爱你一个人!

2、我永远不会伤害你的心，我要时时刻刻为你着想，不能让你受一点委屈。

3、在现实生活中，时时刻刻关心着你，在你不开心的时候，我用我的幽默来逗你开心，乐到肚皮疼才停。

4、在生活中让着你，你错了也是我的错，吵架后肯定我先道歉。但是在是非方面却要一丝不苟。

5、在你无助时我第一个出现在你身边来帮助你。

6、在我不开心的时候，你和我说话，我不会不理你。我会主动告诉你我为什么生气。

7、在今后的日子里，我会在你无聊的时候陪你聊天，聊到天亮也可以，我会用我多半的时间来陪你。

8、在每年的春天都会和你一起爬山，夏天和你晒太阳，秋天的时候和你杠牛杠，冬天的时候和你一起看漫天缤纷的雪花。

9、我每天早晨醒来第一个人想到的就是你，每天至少我要对你说50遍‘我爱你’每天都要亲亲你。

10、留一点点的胡子，在亲你的时候偷偷的扎你的脸。

篇2：爱情承诺书

所以啊我相信老公一定不介意在这个爱情承诺书上签字。先亲一个啵……………..

1、保证一辈子爱我、疼我、不许打我骂我，不许瞪眼睛，有困难要冲在最前面(比如：大碗得饭我吃不掉你为了老婆得身材应该吃多点吧)

2、烧饭你负责，洗碗我全包了，够意思吧!(主要是我烧得饭菜怕你得胃承受不住，生病了我肯定心疼，当然以后得日子我肯定好好学习做饭，给你一个温柔贤惠得好老婆，因为我深深得懂得要想拴住老公得心，必须先拴住老公得胃是有道理得哈哈)

3、婚后如果你出去玩，不能像别得男人一样把老婆丢在家里，除了比较重要得工作应酬以外，都要带我去(因为怕你喝醉了，找不到回家得路，被警察带走了，要是罚钱了多丢人啊)

4、如果你出去玩不带老婆得话，一定要给足够得钱，让老婆出去购物(因为没有老公陪得我是空虚得，寂寞得，可怜得，所以多陪老婆没坏处啦呵呵)

5、如果吵架了，我气不过离家出走了，你一定要无条件得出去找我(你想想我肯定不是真生气，是给你一次浪漫得机会，出去寻找我，而且我怕我冲出家门以后万一要是遇到小偷或者是打劫得，我想回家也回不了啊，只能等着你去找我了，唉，我真可怜啊……)

6、每天晚上睡着得时候要主动给我拉被子，不能半夜得冷得时候拉我得被子，也不能半夜不小心，一个使劲把我踢下床(我是想着你如果这样做了，后果并不是很好…哼哼…)

7、结婚后要和结婚前一样，下班后如果没有特殊事情要主动得接老婆下班和放学(你想着老婆每天挤公交车多辛苦啊，我都替你心疼啊……)

8、以后不管发生什么事情都要对老婆坦诚，不能骗老婆，夫妻间最起码的信任(你要相信我们都是有文化有思想的现代青年，老婆是懂道理的人，所以只要没有欺骗，不失去原则你说什么我都会答应的呵呵…)

9、每次出差得时候都要想我哦(家里有这么美丽得老婆，不想多可惜啊呵呵…)

篇3：爱情承诺书

主人公于连年轻俊美, 才华横溢, 渴望有朝一日出人头地, 实现自己的人生抱负, 甚至不惜泯灭良心, 阿谀奉承借着爱情上位。然而, 封建势力的强大, 以及宗教面目的伪善, 却让身份卑微的他不但没能飞黄腾达, 反倒送了性命。因与市长夫人的私情被揭发, 气急败坏的于连开枪射杀市长夫人后入狱。经历了大悲大喜的于连, 幡然醒悟, 拒绝了两位恋人的多方营救, 从容地选择了不上诉, 坦然面对死亡。他因为爱情获得升迁, 却又因为爱情而导致死亡。他的爱情悲剧是其自身轻浮急躁, 图谋不轨的结果, 但究其根本原因, 则悲剧酿成的原因里也渗透着深刻的时代背景、社会环境因素的影响。可以说, 在另一层面上, 它也是19世纪上半期法国王政复辟时期风起云涌的时代缩影。

《红与黑》不仅是一部反映复辟时期法国社会生活的政治小说, 更是一部洞察爱情、展现内心纠葛的艺术杰作。于连两段揪心的爱情经历, 都反映了人与人之间在交往中所呈现的利益关系。于连可谓是成也爱情, 败也爱情。本文就于连的悲剧爱情进行深入, 并得出于连的爱情悲剧不仅是个人悲剧, 更是社会悲剧。

一、于连的两段悲剧爱情

于连和德雷瑞尔夫人、马蒂尔德小姐的爱情故事贯穿了于连个人奋斗的始终。这两段爱情的结合在一定程度上掺杂了过多的世俗因素, 以致最终都没有一个好的下场。于连在两段爱情的选择初衷上都怀着“麻雀变凤凰”的心眼, 可惜这只睿智现实的“麻雀”却并没有“飞上枝头作凤凰”, 却最终因爱丧命。

1.与市长夫人徳雷瑞尔的征服之爱

司汤达曾在《爱情论》中说:“爱情所能赋予的最大幸福, 就是你第一次握你所钟爱的人的手。”于连在被聘为家庭教师的时候, 与市长夫人徳雷瑞尔之间产生的一段越轨爱情, 最初的萌发就是因为于连与德雷瑞尔夫人一次不经意的手的触碰。徳雷瑞尔夫人缩手的动作, 激发了于连对自身自尊心的维护, 在这种征服欲的作用下, 第二天晚上他放开胆子紧紧握住了德雷瑞尔夫人的手。而于连的这两次握手的初衷都是“阴谋”胜过“爱情”。正如司汤达自己也在小说中夹叙夹议写的这么一句:“在于连的心里则完全没有这种想法, 他的爱完全是出于一种野心, 一种因占有欲而产生的狂热。”于连与生俱来就具有强烈的阶级意识, 对待爱情, 他也总是用阶级的眼光去看待, 正是这种阶级意识蒙住了爱的眼睛, 使他在爱情中迷失了方向, 从而给他的爱情蒙上了悲剧的色彩。

作为身份低微的木匠之子, 于连对自己的人生前景满腹信心, 而这种信心甚至是建立在不择手段上的。被市长选作家庭教师的他, 关心的不是薪酬, 而是和谁同桌吃饭。在他在初次踏进复杂的社会时, 于连内心产生了强大的波动, 作为平民, 于连把嘲弄德雷瑞尔先生, 征服德雷瑞尔夫人这样的与他不同阶级的上流人士视为己任, 他把这当做自己征程的开始。在于连与徳雷瑞尔夫人的感情接触中, 他对这份感情虽然也抱着珍惜的态度, 但他心里始终铭记着在他与徳雷瑞尔夫人之间有着一条无法逾越的鸿沟, 基于这种复杂因素的影响, 他把与徳雷瑞尔夫人的调情、约会看作是与“敌对世界作战”。这份跨越阶级的情被于连看得太重, 他从内心不可能忘记自己的出身, 而死心塌地去爱。所以, 当于连的引诱计划得逞后, 他高兴地认为自己“已完成了职责, 这是一个英雄般的职责”“赢得了一次战斗”。所以, 于连在第一段爱情中“欲”是大于“情”的。这种欲很大程度上是对贵族社会的报复欲望。德雷瑞尔夫人温文尔雅贤良淑德, 出身高贵, 并且拥有巨大的财富, 但其深感生活并不如意, 难遇知音。她的丈夫是个长相粗糙、粗鲁无礼、毫不懂女人心思的粗人, 她向丈夫倾诉衷肠得来的从来不是安慰而是粗鲁的嘲笑。夫人原本以为市长丈夫请来的家庭教师也会和他一样是个粗鲁的人, 谁知在见到于连后, 夫人竟然发现于连是一位面容俊美, 礼貌有佳的人, 不禁心生好感。所以, 在一次次与于连的接触中, 她对他有了一种暗藏心底的爱意, 而这种爱意却被于连的一次触手释放了出来。显然, 物质充裕的她, 在精神上是尤为空虚的, 在心灵上也一片贫瘠, 而于连——这个被她视为精神依靠的男人, 刚好填补了她内心这一块荒芜的空隙。

而于连是个生性敏感多疑的人, 并且自尊心极强。以至于当他与夫人离别时, 夫人因为矜持晚到了一会儿, 他就立马觉得夫人是打心眼儿里瞧不起自己。因此他将徳雷瑞尔夫人视为自己征服的对象, 借以克服自己的自卑, 赢得内心的安慰及获得胜利感。由此可见, 于连对市长夫人是源自于自卑引起的征服之爱。无论是握住夫人的手还是和夫人的秘密幽会, 都是出自于一个底层青年对贵族妇女的征服欲和报复感。

然而, 故事发展到后来, 这种征服之爱又慢慢发生了转变, “情”最终战胜了“欲”, 于连为了守护徳雷瑞尔夫人对自己这份真诚的爱意, 也是为了赢得自己在这份爱情里最后的自尊而选择了面对死亡。当他知道徳雷瑞尔夫人没有被自己杀死时, 他暗想道:“这么说, 她会活下去”“她会为了宽恕我、爱我而活下去……”正如司汤达在《论爱情》中所论述的:“如果你相信了一个女人的爱, 你才会去留心她是否美;如果你怀疑她的心, 你也就无暇顾及她的容貌了。”在某种程度上, 徳雷瑞尔夫人对于连纯粹真诚的爱意, 拯救了被物欲、权欲冲昏了头脑的于连。他对徳雷瑞尔夫人说:“你要知道, 我一直爱着你, 我只爱你一个人。”这也是对于连在经历世事沧桑后, 回归人性、回归真诚的一种肯定。

2.与马蒂尔德的利用之爱

于连之所以爱上冷漠的马蒂尔德小姐, 很大程度上是为了“攀龙附凤”, 而马蒂尔德小姐之所以情愿尾随于连, 这里面更多的是贵族少女的任性、草率和猎奇, 是一种病态环境下的病态心理、病态感情;她与于连的结合, 也有政治投机的一面。她看出了这个年轻人在政治能力上的巨大潜, 认为时机到来, “他定是个丹东。”因此, 她可以宣称:“我绝不像我的表姐妹不断地怕发生革命……因为我选择的这个人具有个性和无限大的野心”。这样看起来, 两人的感情中, 两者相互利用, 互为政治筹码。

于连与马蒂尔德之间的爱情可以说是欲擒故纵, 绞尽脑汁的。《论爱情》中说:“一个聪明的男人在追求一个女人时, 常常只需做到使她联想起爱情来, 并且使她动心。她就会很好地接受这个给她以快乐的聪明的男人。于是他有了希望。”于连在第二段爱情中堪称用上了情场老手的伎俩和把戏。当内心冷酷的马蒂尔德一直对他置之不理时, 他听了朋友劝告立马去追求其他贵妇人, 以引起小姐的妒嫉和关注。

可以说, 他们双方在爱情上都抱着一种算计、互相利用的心态。马蒂尔德是公爵府的千金大小姐, 她年轻貌美, 但却冷酷无情, 傲慢无理。她既有贵族少女的傲慢、任性的气质, 又崇尚自由与个性解放。她厌倦了贵族青年循规蹈矩的为人处世, 渴望着一个与众不同的男人出现在他的眼帘。而刚好于连的出现填补了自己内心理想对象的空缺。由于马蒂尔德“透露出一种内心可怕的冷酷”, 所以, 出于强烈的自尊和高傲, 于连不屑于与她讲话。这使得“外表冷漠、内心狂热”的马蒂尔德小姐感觉于连就是与众不同的绅士。沉醉于爱情小说的她认为, 只有与于连在一起时, 感情才被赋予了浪漫气息。马蒂尔德所爱的不过是自己幻想中的于连。而且, 二者爱情的初衷都带有一丝自私性。马蒂尔德愚昧、自私地谋划着自己内心世界的爱情天国, 而于连则在现实世界里登上社会高层, 而在爱情面前机关算尽。自私这一点在于连与玛蒂尔德的交往中一览无余, 他们两人没有真正的你侬我侬, 只有两个不同个性不同目的却又标榜真爱的灵魂之间的互相扯动。这种撕扯让两个人都伤痕累累, 但为了维系各自自私的利益, 他们宁愿痛苦地延续这一所谓的爱恋。

二、于连的爱情悲剧是个人悲剧

于连死时年仅23岁, 他热爱生命, 热爱自由, 不幸的是, 他把爱情与野心交织在了一起。于连的两段爱情悲剧, 与于连自身不纯粹的恋爱目的以及想走捷径的人生脱不了干系。在某种层面上而言, 他把她生命中的两个女人都当作爬上欲望巅峰的天梯。正是因为内心裹挟着不纯洁的爱情目的, 所以, 他的两段爱情都以悲剧告终。于连的个人爱情悲剧在于, 在封建等级观念和阶级观念的夹缝中, 他很难正常去追求一份单纯平凡的爱情, 只好靠阴谋诡计来骗取贵妇小姐的芳心, 然而, 这种阴暗侥幸的求爱心理, 也导致他在个人理想追求上耍尽了阴谋手段, 他把爱情当成实现“人生理想”的工具, 以致他在两段爱情中都颠覆了自己为人处世的正确态度, 最终酿成了爱情悲剧。

(一) 与市长夫人徳雷瑞尔的悲剧爱情

1. 自卑与虚荣驱使下的爱情

于连出身卑微, 而自尊心极强, 当于连第一次见到夫人的时候, 就被她独特的风韵所吸引, 并产生亲吻手的想法, 并警告自己不准胆小, 因为这个举动可以让夫人不再瞧不起一个刚从锯木厂出来的穷小子。底层青年对贵族妇女的自卑感促使他诱惑了夫人, 并让他铤而走险, 抓住了夫人的手并顺利地占有了夫人。“把这个女人搞到手, ”于连的虚荣心说话了, “这是我义不容辞的事情, 因为如果以后我发了财, 有人嘲笑我曾经当过家庭教师这个低级差事的话, 我就可以冠冕堂皇地说, 我是为了爱情才教书的。”他视徳雷瑞尔夫人为赢得战役的筹码。于连爱的, 不过是占有徳雷瑞尔夫人后的快乐和满足, 证明穷小子也可以同高贵的市长一样拥有高贵、美丽的女人。

2. 对贵族阶级的报复

市长长相粗鄙, 粗鲁无比, 还有几分莫名其妙的偏执。他的本领是“讨起债来分文不能少, 还起债来拖得越久越好”, 这位市长由于地位、财产、出身当然是自恃清高的。自尊心强的于连受到市长的蔑视后, 决定为市长戴上绿帽子。亲吻夫人的手臂, 这让于连的内心觉得自己如同拿破仑一样取得了胜利。夫人成了他的报复牺牲品。此时他还要乘胜直追, 于是他向市长提出辞职, 没想到市长加薪挽留, 这让他不禁得意洋洋。于连最初对市长夫人的爱情, 并非是爱情, 而是成功的欢愉和对贵族阶级报复的喜悦。

(二) 与公爵小姐马蒂尔德的悲剧爱情

1. 对权势地位的疯狂渴求

马蒂尔德这个公爵小姐虽然是外表可人的大小姐, 但却目中无人, 傲慢至极。自尊心极强的于连自然不会喜欢她。但是在现实上于连还是屈服了, 他深深地明白, 要跻身上流社会, 不被人看不起就必须走这条捷径, 必须得到这段与公爵小姐的爱情, 以此达到自己的目的。他运用欲擒故纵的手段赢得了公爵小姐的心。但实际上内心对公爵小姐毫无情感可言, 只因森严的封建等级制度和严苛的门第观念, 他不得不维护着这段将带给他无限好处的所谓的爱情。深思熟虑的于连其实很聪明, 他用冷漠和蔑视保护着自己和这段爱情, 最终似乎赢得了爱情的胜利。

2. 良心未泯下的放手及厌倦

枪击昔日情人后的于连, 在狱中审视自己的所作所为后, 认清了野心和热情与现实的格格不入, 冷静下来的他开始回想前程往事, 为自己的不择手段和恬不知耻而感到羞愧, 为自己的无知愚昧而感到懊悔, 他终于厌倦了你争我夺的生活和诡计多端的不平静日子。马蒂尔德本想奔赴监牢为营救于连展开一场英雄主义的爱情, 但于连早已厌倦了这种英雄主义, 他如受伤孩子般, 明白了自己最终将被埋葬在森严的封建等级制度里。一次次禁锢上流社会的排挤, 出身卑微的于连明白自己根本实现不了所谓的抱负和梦想。此时于连万念俱灰, 他最终失去对生的渴望, 只为寻求一死。

三、于连的爱情悲剧是社会悲剧

作为评判现实主义的作家, 司汤达表现了在特定的畸型社会政治历史大背景下, 于连与徳雷瑞尔夫人、马蒂尔德小姐之间的畸型爱情。同时, 也通过这些异化的爱情揭示了封建贵族和教会的腐朽没落。这个社会的堕落很大程度上导致了于连在爱情上的堕落。

1.缺乏公平竞争的时代背景让爱情无处容身

于连追念大革命时代, 崇拜拿破仑。因为那样的时代是他真正所向往的时代, 那样的时代才真正是属于于连的。因为像他这样有才干的青年, 在拿破仑时代有着数不清的机会, 他们完全可以凭借自己的努力和才智去实现自己的理想抱负, 并且大显身手。

而现实是于连所处的这个时代, 是一个“门第决定一切”的时代。作为平民出身的于连, 不得不在门第和金钱主宰的时代里穷困潦倒地生活。他可悲地意识到自己只是个没有人保护没有钱的“可怜虫”。但是, 于连骨子里天生就有着不服输的气质, 他拒绝一直过这种平庸单调的生活。所以, 他选择追求青年时代的英雄梦想一直在寻求实现自我的途径。然而就是这样一个有抱负的年轻人却恰恰身处在扼杀一切生机的王朝复辟时代。如此, 他便只有依靠外力来达成自己的雄心, 然而, 由于物欲的膨胀, 这种雄心也慢慢演变为一种野心。无疑, 他生命中出现的两个高贵女人成为了他跻身上流社会的不二工具, 他对她们的利用之心要大过爱慕之心。

2.封建门第观念是熄灭爱情之火的坟墓

这是个动荡不安的社会, 有着森严的封建等级制度和严苛的门第观念。而所谓的上流社会, 他们的虚伪, 是无休止的勾心斗角, 和彻底无休止的腐化。

黑暗的复辟时代, 封建权贵与底层人民是格格不入的, 更不要说是这不同世界里人的爱情了。于连在初识徳雷瑞尔夫人时, 她是排斥他的。因为于连所处的社会职位低下, 她内心里不由自主地就恶性定义化了这个社会层面的人。另外, 由于嫌弃于连身份低微, 马蒂尔德小姐对待于连也是一种忽冷忽热的态度。只要于连稍微跟她套近乎, 她就厌恶他, 冷落她。直到后来, 于连耍尽各种伎俩, 才让她放松戒备。上层社会里的人的惯性思维是像于连下等人是永远不可能翻身做主人的, 他们永远都是奴才命, 而只有尊贵的血统才能让他们骄傲地生活着。

3.伪善的宗教势力扼杀人了面对爱情的本性

幼年时候的于连看到身披白色披风, 头戴黑色头盔, 从意大利威风凛凛凯旋而归的军人如痴如狂, 老军医讲的大战更是让他着迷。但是, 当他看到神父权利却在地方官员之上时, 他开始认清现实, 改变了内心想法, 一心一意地背诵神父借给他的拉丁文《圣经》。无论是拿破仑的轻骑兵, 还是教会神父, 都不过是于连渴望的借以助他出人头地的垫脚石。他渴望进入上流社会, 进入美女如云, 物欲横流的社交界, 然后用自己的成就赢得她们的青睐。目的性太强所造成的结果是:往往使自己的本心在奋斗过程中被折腾得面目全非, 就连最应该纯粹的爱情也被镶上了“阴谋”这种晦暗的字眼。

当看到雄鹰搏击长空时, 他十分地羡慕这种力量, 更羡慕它的独来独往的自由, 并渴望有一天可以如同着雄鹰一样, 展开双翼, 搏击万里长空。但是, 他还是在这种过分现实和虚伪的社会面前败下阵来。神学院本应是圣洁的, 但实际上那里面的人人梦想金钱, 个个崇拜权势, 明争暗斗, 尔虞我诈, 于连在这里了解了各种伪善和奸险。面对这样的“到处都是伪善, 到处是欺诈”的环境, 他决定“拿出勇气。至少把我的观感隐藏起来”。在这种扭曲的宗教文化的影响下, 于连的精神与行为在一定程度上是不受控的, 他对于爱情上的虚伪根源于他看透了这个世界所有的虚伪。

然而, 也正是这股伪善的宗教势力, 揭穿了于连的伪善爱情, 最终毁灭了于连。作为皮拉尔神父的得意门生, 他招致不少非议, 树敌众多。而神父并不是忠实的倾听者, 不是解救世人的使者, 而是魔鬼的化身。他诱使夫人写下忏悔信, 一通忏悔信寄到了公爵府, 于连的成功梦顿时灰飞烟灭。

而于连作为两段悲剧爱情中最典型的牺牲品, 不过是这个时代背景下个人悲剧的一个缩影。在那个时代, 有千千万万个于连因为受社会环境和政治背景的压制, 而饱受着身体和心灵上的双重痛苦, 以致他们难以实现自己的个人理想和爱情理想, 甚至自己沦为了那个时代的殉葬品, 导致了个人悲剧。而这种个人悲剧并不是个别式的, 它具有普遍性和代表性, 是那个时代背景下必然的产物, 所以说它也是社会悲剧。这二者的关系是紧密联系在一起的:个人悲剧是社会悲剧的一个具有典型性的缩影和产物;社会悲剧一定程度上酿成了个人悲剧。

作为批判现实主义的作家, 司汤达描写了在特定的畸形社会大背景下, 于连与德雷瑞尔夫人, 马蒂尔德小姐之间的畸形爱情。同时也描绘出当时的社会缺乏公平竞争, 这个社会里的人都戴着面具, 怀着强烈的等级观念视人, 使得底层社会的人越难凭借真正的实力实现自己的夙愿。风云变幻的社会环境把一个充满志向的年轻人的雄心, 蜕变成了勃勃的野心。使他觉得通过不光彩手段来获得的权位、物质都成了理所应当。底层青年想通过建功立业来实现人生理想的道路被现实活生生地阻断了。强大的封建复辟势力, 森严的等级制度深深压制着有志青年。伪善虚假的宗教势力、作恶多端的封建势力让他们丝毫没有喘息的机会。于连的爱情悲剧, 说到底不过是19世纪上半期法国王政复辟时期风起云涌的时代缩影, 也同时是个人悲剧、时代悲剧、社会悲剧的综合体。

参考文献

[1] (法) 司汤达.谢东方.红与黑[M].北京:作家出版社, 2010.

[2]邵晓芳.浅谈《红与黑》中于连的爱情悲剧[J].语文学刊·外语教育教学, 2009 (04) .

[3]杨晓莲, 郑警予.从《红与黑》看三种不同的爱情观[J].新乡师范高等专科学校学报, 2005 (04) .

篇4：爱情承诺史

情欲让人最大程度抵达自己

7月16日晚，周迅在杭州举办《关爱特殊儿童one nighe 》公益晚会。晚会结束后，周迅直接穿着婚纱出场，高调与男友“CSI分析师”高圣远现场举行婚礼仪式。双方交换戒指，互道誓言，周迅在现场唱起了《月亮代表我的心》，接受好友的祝福。

高圣远深情脉脉的陈述了自己的表白：“爱让我们都在这里，爱让我和我的妻子在一起！”周迅则显得动情而凄婉：“我在电影里演了几次新娘，说过几次誓言，今天晚上，终于有个周迅版本的誓言了！”

“懂事开始，好像我的人生，就只有一个驱动力——爱情。”历数周迅数十年情路，不可不谓之丰富：20年恋爱，8任男友，每一段情史都能找到公开报道——艺校毕业，为了追随当时的恋人，窦唯堂弟窦鹏，来到北京，成为北漂。其后是贾宏声、朴树、宋宁，虽然职业各异，但全都是有着一颗摇滚心的酷帅男青年。然后到了李亚鹏。再之后，周迅告别了对于音乐青年的审美趣味，李大齐是造型师，王朔是富二代，但无论对方是什么人，周迅的方式都一如既往，舍身的投入，哪怕最后摔得稀巴烂。

杨澜在采访中问她，“会不会下次学得聪明一点”，她回答是，“不会”，那，“想学吗”？是，“不想”。

“不会”和“不想”的原因是，若非如此，则不能抵达自己——抵达自己是如此艰难的事情，它要求你剥离掉人生的种种不自由，剥离掉来自他人好意的劝诫，恶意的压榨，甚至，剥离掉文明——以情欲为人生驱动力，在一次又一次的高峰体验里，接近自己，认同自己，然后触摸到这个世界，将自己融入这个世界——这是周迅的生存之道。

爱情，失传已久的天才技艺

近期，爱情是除天灾人祸之外最热门的话题：中国传统情人节七夕将至，牛郎织女的佳话延伸出系列民俗和仪式；田沁鑫的话剧、爱情中的圣典《山楂树之恋》由7月8日起，在国家大剧院接连上演九场，成为戏迷和文化界热捧的话题。甚至反腐也反出“爱情”，山东省农业厅原副厅长、党组副书记单增德等等贪官系列啼笑皆非的“情妇保证书”扬名网络。

关于爱情，中国古典诗词、名人传说里有过很多优美的解释。尾生抱柱而死，成为信义的典型；司马相如和卓文君写下“愿得一心人，白首不相离”经久流传。

俄国女诗人茨维塔耶娃一生从未见过捷克诗人里尔克，却一直和他保持着通信：“我爱你，我无法不长久地爱你，用整个的天空……我不想说我吻你，只是因为这些吻自动降临，从不依从我的意志。我没见过这些吻，我敬你若神。”这样的爱情，是失传已久的天才技艺。只存在于史书泛黄的纸页，以及游吟诗人的喃喃细语里。冯仑却说：“有一种美德被高估了，那就是爱情。”法国作家布里吉特·吉罗写过11个残忍的小故事，汇编成一本书，起名为《爱情没那么美好》。

爱情的残忍多在于昙花一现。写下著名诗篇《致普希金》的叶赛宁则活得像一首诗，三十岁自杀的他一生都在恋爱，叶赛宁一生却至少和四个女人有过牵扯不尽的爱和恨；女作家乔治·桑一生情人无数，杜拉斯直到临死前都不知道谁是自己最后一个男人……

篇5：搞笑爱情承诺书

第一条：承诺以后对老婆的权威绝对忠诚，承诺身体和心灵不会出现任何形式的背叛，要爱老婆，坚决拥护老婆，服从老婆的领导。

1.2 承诺心无杂念，心里只装着老婆和公司。日常所做的所有事情都要围绕着老婆和公司这个主题展开。坚决做到，一切为了老婆，一切为了公司。老婆心情不好的时候，要以笑脸赔笑，此时站立的高度不得超过老婆的肩膀。(直到老婆的心情阴转晴时某某某方可站直)

1.3 承诺不会上qq聊天、不进入交友网站，生活中的一切行为都要首先考虑老婆对这件事情的看法。在确定老婆不会对这件事情持反对意见，并且心里不会产生任何不快的情况下，才可以继续进行。承诺对所有的事情做到三思后行，一切行为以老婆的喜怒评优劣，喜则继续，怒则放弃。

1.4 承诺删除手机、通讯录以及qq中，除工作关系外所有异性的联络方式。坚决做到，不给不相干的女人发短信息、打电话、写信、发邮件等。(如果不能做到，就伺候老婆洗脚先睡，自己准备一张报纸到离家200米外的车站睡觉。第二天准时上班，不能迟到)

1.5 从根本上杜绝一切让老婆感觉不愉快的事情发生，包括对生活中或者影视剧中，坚决对其它女人不做任何方式的评论，不多看一眼。坚决做到，心存老婆。从根本上树立，老婆是最好的，其他的不值得一看的坚定信念。(不得以穷则独善其身，富则妻妾成群;只要后宫佳丽三千人，铁棒也愿磨成绣花针的思想腐蚀自己，真正做到穷不倒志，富不癫狂。

第二条：保以后善待老婆。

2.1 分担家务，做自己力所能及的所有家务。只要在家，就尽量让老婆少做家务，尤其在做饭这件事情上，尽量做到，只要我在家，就不让老婆做饭。

2.2 时时刻刻把老婆挂在心上，只要是老婆应该有的，坚决杜绝偷工减料。要做到，别的女人有的东西，老婆都要有，别的女人没有的东西，老婆喜欢，也要有，尽量的满足老婆的各种物质要求，就算要天上的月亮某某某也要想心思弄到手(是在弄不到假的也可，态度决定问题的重要性。如果实在办不到自己扇自己两巴掌)。

2.3 要做到爱屋及乌，善待老婆的家人及朋友和姐妹，善待老婆喜欢的动物(杜绝再次发生烹食欢欢和乐乐的此类事件)。

2.4 给老婆想要的感觉，每时每刻都要让老婆感觉到实实在在的`关怀，细致入微的疼爱。让老婆感受到公主一样的感觉。使老婆在别的女人面前有强烈的优越感。(不得在老婆背后发布强调自己是英雄的不良言论，例如：“明知山有虎，偏向虎山行”的此类话题，如有发生，老婆有权在某某某的朋友兄弟面前加以澄清)

2.5 在生活的细节方面，尽量做到多沟通、勤沟通，尽量减少因生活琐事产生的摩擦。所有不涉及原则问题的事情，原则上都要对老婆忍让。不在气头上和老婆争一时长短，坚决做到骂瘫不还口，打残不还手。如果持有不同意见，尽量在事后平静的时候，通过负荆请罪的方式加以讨论。(坚决贯彻老婆永远是对的，就算老婆错了也要以救火的速度参详上一句话)

2.6 努力工作，尽最大的努力给老婆优越的生活。

第三条：承诺老婆在恋爱生活中的主体地位。

3.1 在恋爱生活中，遵循男主外，女主内的生活轨迹，家里的一切大小事务由老婆作主。老婆有权利控制整个家庭的财政大权。坚持收入全部上缴制度。不涂改账本，不在衣柜、袜子、枕头、鞋垫、内裤桌子角等等位置里藏钱。不过，每月可以申请领取50元零花(85岁之前由老婆代为管理)。按月按时的把收入交给老婆掌管，再由老婆统筹分配。

3.2 家里的装修、布置以及一切跟生活有关的事宜，全权由老婆处理。某某某不得岔嘴，老婆如果提出异议，某某某必须在3秒钟内作出正确反应(超过三秒钟就一个星期不准说话)，如实说出内心想法，供老婆参考。

以上承诺书是我某某某在自愿、开心、经过深思熟虑的前提下写的，以上条款承诺执行。如果有一条没有做到，任由亲爱的老婆处置。

特此承诺!敬礼!90度鞠躬!再鞠躬!再再再鞠躬180度鞠躬!

承诺人签字、盖章、手印：