用即使还造句

用即使还造句（共11篇）

篇1：用即使还造句

用即使也造句(3)

即使天空没有太阳，我也要快乐的生活，因为我的心中有阳光。 即使生活抛弃了我，我也要坚强的挺着，因为我的身边还有年迈的老人和弱小的孩子。 即使我们老的哪儿也去不了，我也要陪在爱人身边，因为我们是互相依靠的肩膀。 即使明天我将一无所有，我也要给你一个温暖的`微笑，因为你更加需要我的微笑带给你的希望。 即使我工作很累，我也要努力撑下去，因为路是自己选的，要勇敢地走下去。 即使明天还在下雨，课还是要正常上的。 即使你能够赶得上，也无济于事!

篇2：用即使还造句

2、即使老鼠也无法抗拒免费酒吧的诱惑。

3、心存感激，永不放弃!即使是在最猛烈的风雨中，我们也要有抬起头，直面前方的勇气。因为请相信：任何一次苦难的经历，只要不是毁灭，就是财富!

4、即使明天下雨，我也要出去玩。

5、纵然路途曲折坎坷，我们也会勇往直前;即使蜀道荆棘丛生，我们也会直挂云帆!

6、梦里花落知多少中的即使不成功，也不至于空白。三毛

7、父爱是太阳，即便在乌云密布的日子里，我也能感触到他的光辉;父爱是高山，即使在最艰苦的时候，也激励我挺直脊梁;父爱是一棵大树，即使在烈日炎炎的夏日，也会为我撑起一片荫凉。

8、生活是公平的，哪怕吃了很多苦，只要你坚持下去，必须会有收获，即使最后失败了，你也获得了别人不具备的经历。

9、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也必须会获得成功。

篇3：用即使还造句

关键词：语言哲学,语用意义论,翻译释意理论

引言

语言中与思维密切关联的意义问题, 在语言哲学研究中占有特殊的地位。由于人类语言能承载与思维紧密相关的意义 (meaning) , 人类的语言才具有对任何科学或学科来说都不能忽视的意义 (significance) (刘宓庆, 2001) 。因此, 语言与思维, 语言与意义的问题历来都是哲学家们关注的问题。从洪堡特“语言是世界观” (转引自陈嘉映, 2003:1) , 培根“语言控制着心智” (转引自陈嘉映, 2003:1) , 以及我国古代庄子的“道可道非常道“等名言中, 我们皆可看到哲学家对语言与思维、语言与意义的关注由来已久。很多语言哲学家把意义理论视为语言哲学的中心问题。从意义的指称论 (referential theory) 到意义的观念论 (ideational theory) , 从行为主义的意义论 (behaviorist theory) 到意义的使用论 (use theory) , 以及后来的成真条件理论 (truth conditional theory) , 语言哲学家们都关注了语言中“意义”这个存在于无形又无所不在的概念。

维特根斯坦是20世纪西方最有影响的语言哲学家。其早期思想的结晶《逻辑哲学论》及后期作品《哲学研究》已成为语言哲学的经典之作。前期的维特根斯坦语言哲学研究是沿着弗雷格—罗素的人工语言学即形式化语言学发展轨迹进行的;后期的维特根斯坦转向日常语用学, 提出了语用论意义观 (Use Theory) , 并引出了语言哲学中崭新观点—语言游戏观, 认为意义存在于其应用中, 即“意义即使用”。他所提出的“图形论”, “语言游戏”“意义即使用” (转引自陈嘉映, 2003:1) 等学说备受翻译学研究的重视, 对译学理论的研究有着重要的启发作用和深刻的指导意义。

翻译研究中释意学派对于意义在翻译过程中的研究, 使其与语言哲学在一定角度上不谋而合。翻译学中的释意学派理论出现于20世纪60年代, 创始人巴黎高翻著名学者塞莱斯科维奇基于多年的翻译实践与研究, 提出了“脱离原语语言外壳”的翻译思路, 即“得意忘言”。释意派理论认为翻译的目的应为传递意思, 亦即交际意义;译者所译的东西应为篇章所传达的信息内容, 是言语 (亦即语言的使用) , 而不是语言本身。

基于对“意义”的共同关注, 释意学派的“得意忘言”与维特根斯坦的“语用意义论”在语言哲学层面不期而遇。本文旨在从语言哲学的高度重新解读语用意义论与翻译过程、语用意义论与释意派理论及语用意义论与翻译忠实度的关联, 以期为翻译理论研究及翻译理论教学提供新的方法及视角。

维特根斯坦意义理论的基本内容

路德维希·维特根斯坦 (Ludwig Wittgenstein) 的哲学思想主要分为前后两个时期, 其前后期的哲学理论可以用其两本著作概括, 前期代表作为《逻辑哲学论》 (Tractatus Logico-Philosophicus) , 后期代表作为《哲学研究》 (Philosophical Investigations) 。维特根斯坦在他后期的主要著作《哲学研究》这本书中, 提出了“意义即使用”这一语言哲学的理论。这是一种功能论的意义理论, 强调语言作为一种工具在一定语境中所发挥出来的语用功能, 并提出语言的意义在于对它的使用。总体来说, 维特根斯坦的意义理论主要体现在以下几点:

1. 意义理论的出发点

维特根斯坦从他前期的工具论和功能论出发, 提出了后期的意义理论。他强调语言作为一种工具的实用性。意义理论主张:语言是人们各种语言游戏的工具, 服务于人们的交流。维特根斯坦并且还强调在这种交流中语言所发挥的功能, 并且认为正是这种功能才赋予那些语言表达式以意义。

2. 与意义相关的因素

提到意义, 人们自然会想到“解释”等这样的字眼, 所以与语词意义相关的第一个因素就是解释。一般来说, 我们都会试图对某一个词的意义进行解释, 而维特根斯坦提出了这样一种观点:“意义是对意义的解释所解释的那种东西”, 认为词的意义在于词的用法, 对意义的解释恰恰解释得了词的用法, 所以意义与解释密切相关。

意义除了与解释密切相关外, 还与意指有关。但是, 有别于其他一些哲学家, 维特根斯坦认为意义虽然和意指相关, 但意义却不是一种在心理上进行意指的活动;意义也不是一种体验, 语言表达式的意义是通过人们对它的使用表现出来的。

值得一提的是意义与语境的关系。维特根斯坦强调语言的意义在于其在一定的语境下被使用。他十分重视意义与语境的密切关系, 尤其是在后期, 维特根斯坦把语言游戏看作是语言活动的基本形式, 认为无论是语句还是语词都是在语言游戏中才获得意义的, 即“语言即游戏”。

3.后期维特根斯坦的意义观

笔者认为, 维特根斯坦的意义观主要有两点:一是意义在于语词的使用中, 即语用意义论;二是意义服务于交流。后期维特根斯坦认为:无论语词还是语句, 其功能都不在指称外部的对象和事实, 而是在于交流过程中起作用。交流本身就是语言的基本功能, 因此, 维特根斯坦对于意义功能的定义也归结于其使用性。他在《逻辑哲学论》中提出:“在哲学中, ‘我们实际上用这个词、这个句子作什么’这个问题不断带来富有价值的洞见”。 (转引自陈嘉映, 2003:1) 由此可见, 语言的价值在于使用, 在于构成讲话人与受话人之间意义沟通的桥梁。语用意义论由此产生, 强调语言不是词句的简单排列, 而是在语境中产生其功能的价值。“语言即使用”是《哲学研究》这本著作的一个核心思想。

“意义即使用”对翻译的哲学启示

1.“意义即使用”于翻译过程

翻译过程中对于意义的准确把握是完成翻译活动的最重要的出发点。原语到译语转化过程中意义的完整保留是对于翻译的最基本要求。无论是笔译还是口译, 译员都要对原文的意义进行解读、理解、转换, 最后是译语产出。这一过程在传统意义上, 被归纳为解码—转换—重新编码的思维过程。由于翻译活动是一种综合性很强的言语行为, 既涉及意义的逻辑结构, 又涉及语言的逻辑形式以及二者之间的逻辑关系, 这样就引发了从语言哲学视角中探讨翻译意义的问题。刘宓庆在其《翻译与语言哲学》中强调了意义在翻译运作中的轴心作用 (刘宓庆, 2001) , 并明确地分析了翻译过程中意义的转换过程, 如图所示:

(摘自翻译与语言哲学, 刘宓庆, 2001)

由此可见, 翻译过程始于对意义的理解, 终于对意义重新表达, 始终以意义为中心, “意义”贯穿于翻译过程的每一个环节。翻译的过程就是建立在对原文意义充分解构、理解并用译语表达原文意义的过程。显而易见, 对于意义的准确理解和把握是决定翻译过程成败的出发点。译者对于原文意义的不同解构、剖析和理解也会产出不同的译文。这也就解释了为什么鲁迅说:一部“红楼梦”, 因读者眼光不同, 就有不同的理解, 经学家看见“易”, 道学家看见淫, 才子看见缠绵……” (转引自郑海凌, 1998:6) 因此, 对于原文意义的准确把握就成了译者进行翻译工作的重要前提。而翻译研究中的释意派理论所提出的“脱离原语语言外壳”的理论就正好为译者提供了准确把握原文意义的方法。

2.“意义即使用”于释意理论

释意学派 (le th orie de l’interpr tation/the interpretive theory或the interpretative approach) 又称“达意理论” (le th orie de sens/the theory of sense) , 是20世纪60年代末产生于法国巴黎高翻的一个探讨翻译原理与教学的学派, 其创始人为口译研究学者塞莱斯科维奇及勒代雷。该派认为翻译即释意;是译者通过语言符号和自己的认知补充对原文意思所作的一种解释;译者应追求的不是语言单位的对等, 而是原文意思或效果的等值。塞莱斯科维奇在接受许钧教授专访时曾解释说:“翻译的对象不是语言, 而是借助语言表达的意义。因为不同语言社团的人有共同的需求, 他们交往的目的是互相理解, 交换思想, 或在不同的领域进行可能的合作。因此翻译的任务是传达交际意义, 而语言只是理解意义必不可少的条件之一。” (转引自岳曼曼, 2009)

释意派理论的核心是把语言意义 (linguistic meaning) 和非语言的意思 (non-verbal sense) 区分开来。译者所要传达的不是语言符号的意义, 而是原文中所表达的非语言的意思。也就是说, 意义的本质是交际者通过语言符号所传达的“意思”, 而不是语言符号本身的意义。释意派理论还认为, 句子意义是作者意图表述的内容, 而不是作者所说内容的原因和结果。意义不是指脱离语境的字词或句子的含义, “意义包括内容和情感, 意义不能脱离主题。语言知识同阅读和先前获得的只是结合之后产生意义。理解语篇不是理解独立的陈述句” (许钧, 1998:195) 这些观点与维特根斯坦提出的“词的意义存在于用法之中”有互通之处。由此可见, “语言即使用”的观点证明了释意派理论重视意义的正确性, 这也正好说明了语言哲学对释意翻译理论的启发和指导作用。

翻译不是简单的语言运作, 翻译是从理解到表达的动态过程, 而这个过程都发生在译者身上, 基于意义在翻译过程中的核心地位, 译者对于意义的把握便成为准确解读原文意义、正确以译语表达意义、从而完成翻译过程的关键所在。事实上, 翻译就是译者与原文作者之间的对话, 就是以语篇为中介的一种意义呈现和解释行为。在语用意义论的指导下, 为了准确地获取原文的意义, 译者不仅要能做到脱离原语语言外壳, 即不受原语字词及语法结构的限制来挖掘其真实含义, 而且要有能力调动相关的先得知识来把握原文的意义, 并在考虑到译文使用价值的基础上产出译文。这就对译者的认知能力和知识储备提出了更高的要求。译员既要使用“脱离原语语言外壳”来准确获取意义, 又要考虑译文的使用功能, 做到双语转换与语言意义的功能性双重达标。

3.“意义即使用”于翻译标准

翻译的标准从来都不是一成不变的, 但是翻译标准对于意义的忠实度要求却亘古不变。唐代贾公彦在《义疏》中对翻译的解释为:“译即易, 谓易换言语使相解也”这里易即易换, 翻译即是在保留意义相解的前提下对于语言形式的更换。传统翻译理论将翻译定义如下:“ (翻译) 是把原作者用原文所表达的思想内容用译入语忠实再现出来的过程”, 对翻译的标准也是从准确把握文本的意义出发, 追求译语文本与原语文本的在意义基础上的全方位契合。无论是支谦的“因循本旨, 不加文饰”, 道安的“案本而传”, 严复的“信、达、雅”, 傅雷的“神似”, 钱钟书的“化境”, 强调的都是译文对原作忠实的问题。但是, 由于翻译是由多个环节、多重个体、多个层面构成的过程, 意义在翻译过程中必然产生相对的变化。任何一种翻译, 不管它多么拘泥原文, 采用什么方法, 都不会在“语言”层次与原文彻底相同, 最忠实于字词的人也会不可避免地时而离开已建立的对应词。

其实, “语言的意义在于使用”, 语言在被使用的过程中既可能由于语境的变化而产生内在的变化, 也可能由于外在的因素产生外延的变化。特别是, 翻译是一项极为复杂的思维和表达活动, 牵涉多方面的关系, 包括:主体与客体、作者与译者、原文与译文、形式与内容等多项交错的复杂关系, 而不是传统翻译理论简单的双语二元关系。在翻译过程中, 译者的身份也是多重的, 他既是读者、作者, 同时也是再创造者、研究者。译作不可能完全忠实原作, 这是由于语言的本质和翻译的本质决定的。翻译要跨越两种语言的阻碍, 经历两次意义的转移和变化:

首先, 译者作为原文的读者要在阅读中使用语言, 亦即译者用自己的语言及相关知识解读原文, 获取意义。译者要将意义从原文中挖掘出来, 即上述提到的“脱离原语语言外壳”, 这种被挖掘的意义并不等同于原语的意义, 它与译者本身的认知能力、先验知识、心智素养都有密不可分的联系。原文亦不是铁砧一块, 还有许多空白点需要译者想象、解读和阐释。因此这种对于原文意义的解读就必然带有译者的主观色彩, 难免与原文的意义有偏差之处。同一句话, 不同的译者有不同的理解:同一个形象, 不同的译者有不同的体会。因此, 意义在第一次被译者作为读者使用时便发生了微妙的变化。

其次, 意义的第二次变化是译者在译文文本中使用语言, 即译者用译文语言来重建原文意义。勒代雷在其《释意学派口笔译理论中》转引了让·德利尔对于翻译过程的理解 (1) “寻找最合适的表达形式实际上多少是通过有意识和潜意识思想在摸索中进行的。在这一过程中, 译者认为不满意而摒弃的过渡解决方法既包括内容的统一, 也包括形式的统一……我们可以发现, 要表达的思想完全理解了就能有彻底自如的语言重新表达方法;相反, 在另外的情况下, 重新表达的路程十分艰苦;需要“引发”同样的近似, 并试图更有意识地沿思想的曲线行进, 以便启动机制, 找到可以接受的意义对应词。”

由此可见, 译语表达既体现了译者对于原语文本意义的把握, 同时也是译者在此基础上的再创作过程。译者在用译语表达时, 需要在心中与所预设的受众进行交流与对话, 考虑译文读者的审美趣味和接受水平, 这其中难免与原作有偏差, 加之译者的认知图式、价值标准、先验知识、思维方式等都介入到作品解读的过程中, 表达时又受主观因素的影响, 所译文本就更难免打上主观色彩的烙印, 造成译文意义与原文意义有偏差之处。此外, 文化差异也会造成意义理解与使用的不同, 客观上也会造成对原著的不忠实。对意义的动态分析皆说明了一个事实:完全的忠实原文对译者来说是可望而不可即的。语言的意义在于使用, 对于翻译这种复杂的语言使用过程, 意义更应该在其动态使用的过程中、在其所处的不同语境中得以正确客观的评价。运用语言哲学中的语用意义论对翻译标准的分析启示我们:翻译标准是相对的、变化的, 而不是绝对的、静止的, 更不可能是永恒不变的。

结论

意义理论向来都是语言哲学的核心, 多视角的意义理论探讨, 有益无害。翻译本身也是一种跨学科研究, 融合语言学、认知、心理学、神经学等多个学科。因此, 不同视角对于翻译过程的解读必然为翻译研究带来新的思路、新的方法。翻译标准是相对的、变化的, 而不是绝对的、也不是静止的。尽管这样的探讨并不能涵盖翻译意义论的全部内容, 但是翻译理论与语言哲学的紧密联系却可见一斑。今后类似的探讨还可以从弗雷格的指称论、笛卡尔的观念论及皮尔士的指号论出发, 进一步研究翻译意义论的哲学价值。

参考文献

[1]维特根斯坦, 哲学研究[M].上海:上海译文出版社, 2004.

[2]阿尔斯顿, 语言哲学[M].上海:三联书店, 1988, 19-20.

[3]陈嘉映.语言哲学[M].北京:中国对外翻译公司, 2001.

[4]刘和平.口译技巧—思维科学与口译推理教学法[M].北京:中国对外翻译公司, 2001.

[5]谢天振, 译介学[M].上海:上海外语教育出版社, 2003.

[6]许钧, 袁筱一.当代法国翻译理论[M].南京:南京大学出版社, 1998.

[7]岳曼曼.释意派理论与口译策略研究[J].琼州学院学报, 2009 (16) .

篇4：即使生死难猜我也用一生去等待

并非一见钟情

病床旁悉心守护出情感起点

1999年，李慧珍凭借一首脍炙人口的《在等待》使得她的演艺事业如日中天，尤其是担任香港“四大天王”之一的张学友的世界巡回演唱会唯一全程表演嘉宾之后，各种商业演出的邀约更是纷至沓来，她成为了演出市场上最抢手的人物之一。

12月，一个自称叫桑科的演出经纪人给李慧珍打电话，热情诚恳地邀请她去江西南昌参加一场大型演唱会，李慧珍却有点犹豫。因为当时的经纪人制度尽管逐渐在完善中，但由于从业人员很多，难免鱼龙混杂，经纪人恶意拖欠歌手演出酬劳的事情时有发生。毕竟未同桑科接触过，李慧珍谨慎地向几个圈里的朋友打听桑科的为人，出乎她的意料，大家几乎众口一词：“你就放心地和他合作吧，一点问题没有。”

从北京到南昌，一路下来李慧珍对桑科有了更多的认识。桑科身高只有1.73米，也不属于帅哥的类型，不过说话做事显得比较沉稳冷静，他的精明给李慧珍留下了深刻的印象。

一年后，因为合作不太顺畅，李慧珍和原来的签约公司提前解约了，她急于找一位经验丰富、配合默契的经纪人。不知怎么的，她脑海里闪出的第一个念头就是：“桑科应该是合适的人选！”仿佛是老天刻意的安排，她在和朋友聚会的PUB俱乐部与桑科不期而遇。

李慧珍把想法给桑科一说，他几乎没谈任何条件就满口答应下来。

在桑科合理细致的安排下，李慧珍走遍大江南北，参加了许多的演出活动，使得尽管很久未出唱片专辑的她，人气却不降反升。然而凡事总有遗憾，李慧珍陆续接到一些主办单位的投诉，说桑科作为经纪人总是皱着眉头，好像人家欠他钱似的，让人感觉很不舒服。

李慧珍想和桑科推心置腹地聊一聊，她不想因为缺乏沟通而引起误会，甚至影响到合作和逐渐建立起来的深厚友谊。她正犹豫着谈心该怎样切入的时候，桑科主动开门见山地说：“人家对我有意见的事我知道了，可我实在控制不了内心的情绪，我没法不跟自己较劲儿……”原来桑科是国际金融专业的高材生，又是一个非常自立抱负远大的人，他觉得做一个个体的演艺经纪人无法尽情施展自己的才华和潜能。每每回到自己租住的房子里，他都难免有一种落寞无助的感觉袭上心头。

时隔不久，李慧珍在家里洗澡时，不小心摔伤了肋骨，她本能地打电话给桑科“求援”。桑科心急火燎地赶到，直到把她送进医院抢救，他那颗怦怦直跳的心才算渐渐安稳下来。

李慧珍不相信一见钟情，她喜欢慢慢地去品味一个人。她对桑科从一开始比较顺眼到逐步产生好感，直到似乎有了一种依恋的感觉，她相信自己的直觉，这个胸怀大志、精干善良的男人是值得她托付一生的。住院的那段日子里，为了照顾行动不方便的李慧珍，桑科只回过几次家，事无巨细贴心地帮助照顾李慧珍，李慧珍看在眼里，体会在心中。

李慧珍伤愈出院时，她和桑科已经谁都离不开对方了。然而让他们始料不及的是，一场刻骨铭心的人生暴风雨随即呼啸而来。

身患重症

放弃生育权利让爱无限升华

和许多年轻人一样，李慧珍和桑科是一对很懂得享受生活的恋人。尽管在演艺界两个人的生活算不上很富足，可活得很开心。李慧珍的烹饪手艺很不错，每次看到桑科狼吞虎咽的样子，一种成就感便油然而生。慢慢地桑科也想尝试着下厨，李慧珍就“大胆”地给他机会。第一次包的饺子摆上桌了，桑科先给她夹了一个，看着她咽下去后很紧张地问：“味道怎么样？还能吃得下去吧。”李慧珍抿抿嘴，故意不紧不慢地说：“怎么对自己那么没信心呀，好吃，好吃！”听到女友如此夸赞，桑科像个孩子似的咧嘴乐了。尽管味道不是很尽如人意，李慧珍还是说了美丽的“谎言”，她明白每个人都需要支持和鼓励，而且她觉得只要是桑科亲手做的她都喜欢吃，因为有一份浓情蜜意甜在心头。

幸福的时光总是过得飞快，老天却常有不测风云。2000年夏天，李慧珍发现自己的内分泌紊乱了，体重几乎是1天增1斤，随后又出现了头痛，视力也急剧下降，有时甚至有要失明的感觉。医生为她做了全面检查后，肯定地得出了结论：“你的脑子里长了肿瘤！”李慧珍的大脑顿时一片空白。

此时，桑科在朋友的引荐下进入到一家很有名气的演艺公司任职，他分外珍惜来之不易的攀登事业高峰的机遇，全身心地投入到工作中。出差了两个月他才回到北京，回家的路上思念心切的他想给李慧珍一个惊喜。然而家里根本没有人，可卡狗也不见了，屋子至少有两个星期没有打扫过。他有点慌了，赶紧打李慧珍的手机，接通后未等他开口，电话那端的李慧珍就用很平静的声音说：“桑科，我回父母家来住了，狗狗也带回来了，我现在遇到了比你更适合我的人，我们都冷静一下吧，我想你也会碰到比我更好的女人。”说完就把电话挂了。

桑科懵了，他百思不得其解，稍微平静一些后，他觉得整件事很“可疑”。

桑科了解李慧珍的倔脾气，她下定了决心的事从其嘴里肯定套不出一句话。于是桑科把李慧珍的妹妹约出来聊天，又和李慧珍的父母通了电话，知晓李慧珍的病情后从来不哭的桑科眼泪顿时倾泻而下，他喃喃自语着：“慧珍一定不会有事的，她那么善良、美丽，老天会保佑她的，她很快就能康复的！”

桑科陪李慧珍去医院，医生告诉他们，要治疗脑垂体肿瘤，主要有两种方式，一种是开颅手术，另一种是伽马射线。前一种对年轻病患来说相对安全，却不容易根治；后一种效果好，却极易留下后遗症。医生建议开颅，因为伽马射线的辐射会影响将来的生育。桑科和李慧珍一路无语。

回到家桑科一字一句铿锵有力地表达了自己的想法：“我已经想清楚了，无论怎样，我都不会离开你的！只要你的身体能恢复健康，我就比什么都开心和欣慰。如果你一定让我离开你的身边，我的心就会得病。你身体的病可以治好，可我内心的创伤是永远无法愈合的！你忍心吗？……”

李慧珍紧紧抱住桑科眼泪止不住地流，面对如此大的考验，她不敢奢望男友会留下来。但桑科毅然决然地要陪伴自己到永久，这让李慧珍无比激动，更无比感动。

进行放射治疗后，李慧珍的身体非常虚弱，桑科又陪她去了很多家医院，看了不少的医生，一年多之后李慧珍终于恢复了健康。桑科喜上眉梢，他知道李慧珍是个闲不住的人，生怕她一静下来就又会想到工作，于是拿出自己所有的休假时间陪她去各国旅游。

李慧珍觉得桑科把自己患病之后所有的烦恼、忧虑、恐慌甚至片刻的绝望都一扫而空，而且比以往更自由自在，舒适安逸。她决心振作起来，开始自己人生的第二次起步，让这份爱情更加耀眼夺目。

病情反复何妨

患难与共注定爱情哪有终点

桑科很理解李慧珍对音乐事业的执著，但他不希望她过度劳累，毕竟经过治疗之后李慧珍身体免疫力很差。所以每当李慧珍和他商量某场演出是否参加时，他就会找出种种借口拒绝掉，李慧珍历来对桑科言听计从，她相信男友是很有思想的人，也肯定会凡事为她着想。

可时间一久，李慧珍发现自己的演出机会几乎全被桑科以各种理由否定了，她顿有所悟：原来他是变着法儿的不让我重登舞台啊。桑科看到李慧珍真急了，赶紧边为她擦去泪水，边诚恳地说出了内心真实的想法：“其实我不是不想让你继续做歌手，可你的身体刚刚恢复，免疫力又差，我不希望你太逞能，如果再累倒了岂不是更糟糕！……”后来他给李慧珍出了个两全其美的好主意：“你干脆先做一段时间的经纪人工作，既没有脱离演艺界，又能了解更多的行情，接触更多的人，以后一旦时机成熟了，你的身体状况又很好了，你再重新唱歌不是更得心应手吗？”李慧珍觉得桑科言之有理，她信服地点了点头。

于是，李慧珍开办了“翡翠郡文化公司”。因为对行业特点和规则了如指掌，又有以前建立起来的很庞大的关系网，李慧珍把公司经营得有声有色，旗下合作的艺人们事业上都迈进了一大步。桑科看在眼里，喜在心头。

2005年春天，李慧珍在一次聚会中，经朋友引见认识了华谊公司的老总袁涛，在认真考察了她一个多月后，华谊音乐正式决定同李慧珍签约。签约的当天晚上，李慧珍一直兴奋得合不拢嘴：“这是我人生中一个幸福的时刻，我可以重新拾回自己的理想了。親爱的，是你的指引才让我没有在第二次创业中走弯路！”桑科也高兴得陪她一起疯，他很清楚音乐是自己心爱的人生命中的一部分，他一直希望能帮李慧珍重新实现这个美好的愿望。

李慧珍接受媒体采访时感叹地谈起和桑科的“患难之恋”：“我的治疗让我不能够像其他女人一样正常生育，所以这也让我的性格在自然而然地转变。我以前是一个特别自我、非常有力度的人，就跟男孩子似的，经过了这么多事情以后，我学会了温和地解决很多事情。这让我从外表到内心都变成了妩媚的小女人，这都是老桑坚定的支持和细心的照顾在起着重要的作用，我相信缘分。我觉得我没有什么可悲观绝望的，老桑让我感觉幸福和轻松，也因而使我增添了塑造完美人生的动力，我愿意笑着面对一切！”

前不久，李慧珍和桑科一起做客《超级访问》等节目，李慧珍用完全置身事外的语气讲述发生在她身上的磨难，用爽朗的笑声告诉别人这个病有多么可怕。乐观的李慧珍身上散发出无限灿烂的光芒，而桑科是她战胜逆境的守护神，两个人用真情共同度过了人生最暗淡的日子。他们的爱情已经是牢不可破的，牵手走上爱情红地毯的浪漫时刻还会远吗……

责编/伊和和

篇5：用即使什么也什么造句

用即使什么也什么造句

11.校园的一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能温暖如春，拥有思想的瞬间，是幸福的；拥有感受的快意，是幸福的；拥有美丽的校园，也是幸福的。

2.父爱是一道光辉，让你的心灵即使濒临与黑暗也能看见光明大道；父爱是一阵微风，父爱如山，高大而巍峨，让我望而生怯不敢攀登；父爱如天，粗旷而深远，让我而心怜不敢长啸；父爱如河，细长而源源，让我不敢涉足。

3.母爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春；母爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净；母爱是一座山峰，让你的身心即使承受风霜雨雪也沉着坚定；母爱是一片大海，让你的灵魂即使遇到电闪雷鸣依然仁厚宽容。

4.在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。爱因斯坦

5.母爱是一块蜜糖，即使你心头苦涩，也能甜到心窝里去。母爱是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，也能带来春光无限。母爱是一缕春风，吹生着世界万物，盈盈的步履间，带来了勃勃生机。

6.即使厄运降临，也要勇敢地拥抱他，直到征服他，拥有灿烂阳光。

7.心存感激，永不放弃！即使是在最猛烈的风雨中，我们也要有抬起头，直面前方的勇气。因为请相信：任何一次苦难的经历，只要不是毁灭，就是财富！

8.感谢我的身材，即使臃肿，我也能到世界各地去旅游。

9.伟大的尝试，即使失败了，也是壮美的。

10.纵然路途曲折坎坷，我们也会勇往直前；即使蜀道荆棘丛生，我们也会直挂云帆！

11.人生是一场单程的旅行，即使有些遗憾我们也没有从头再来的机会，与其纠结无法改变的过去不如微笑着珍惜未来。

12.梦里花落知多少中的即使不成功，也不至于空白。三毛

13.母爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春。

14.即使光环已不再也不要放弃你的梦想。

15.即使是丹青高手，也难以勾勒出父亲那坚挺的脊梁；即使是文学泰斗，也难以刻画尽父亲那不屈的精神；即使是海纳百川，也难以包罗尽父亲对儿女无私的关爱…

16.父爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春；父爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。

17.学会浅浅地笑，任何时候；愤怒会让你变得丑陋，当别人冒犯你，要记得用你的智慧回击他，不要骂人，即使你很生气，也要学会很美丽，但是对卑鄙的人不要客气，不要用脏字就可以。你可以发牢骚，但是记得不要太多。

18.人生是短促的，这句话应该促醒每一个人去进行一切他所想做的事。虽然勤勉不能保证一定成功，死亡可能摧折欣欣向荣的事业，但那些功业未遂的人，至少已有参加行伍的光荣，即使他未获胜，却也算战斗过。约翰逊

19.不论经营理念或使命感多么高明，在物质方面若无法满足人的需求，那么即使再强调使命感，也没有人会听得进去。

20.感谢友情，让我听到了清泉的欢唱；在我孤寂忧伤的时候，给我慰藉和温暖，即使在黑暗的角落，也能感受那束光的灿烂。

21.父爱是太阳，即便在乌云密布的日子里，我也能感触到他的光辉；父爱是高山，即使在最艰苦的时候，也激励我挺直脊梁；父爱是一棵大树，即使在烈日炎炎的夏日，也会为我撑起一片荫凉。

22.父爱如山,深沉有力，为我遮挡狂风暴雨；父爱如水，沉默温柔，为我抚平内心的伤痕；父爱如日，温暖灿烂，为我照亮心灵最阴暗的角落；父爱如月，无闻淡雅，即使在最阴霾的日子里也能给予我希望的光芒。

23.“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意，是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎言，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢！

24.人们对于进退事情，往往不容易看得开，但有时间为情况需要，却不要不有所决定。或者，即使并无情势逼迫，也必须决定自己的进退事宜。

25.如果不出门拜师，又不读书学习，那就是不学无术的人，即使你有像春秋时的子羔、原宪那样的贤能，最后也不会有什么作为。

26.自信就是扬帆远航的船，纵然孤帆远影，也定能乘风破浪；自信就是原野上巍然屹立的劲草，即使疾风瑟瑟，也依然傲然挺立。

27.父亲的爱是威严的、沉默的、忧郁的、深远的。让你的思想即使沾上肮脏的污垢也能焕然一新。

28.人生最重要的不仅是努力，还有方向。压力不是有人比你努力，而是比你牛叉几倍的人依然比你努力。即使看不到未来，即使看不到希望，也依然相信，自己错不了，自己选的人生错不了。

29.雪是一种能够令人产生多种情绪的东西……当窗外那像柳絮、像芦花般的雪花，正在纷纷扬扬地从天而降的时候，当大地被雪花装饰得像铺上白色的地毯一样的时候，站在窗户边上，望望它们，会有许许多多的感觉：它们使我心情愉快，即使是遇上了不痛快的事情，我也会感觉到心情很通畅。

30.生活是公平的，哪怕吃了很多苦，只要你坚持下去，一定会有收获，即使最后失败了，你也获得了别人不具备的经历。

用即使什么也什么造句2

例句1：即使这件事情再困难，我也要尽自己最大的力量去做好它。

例句2：即使前面的路有多么艰险，也要向前继续走下去。

例句3：即使天气再冷，小明也坚持早起跑步锻炼身体。

例句4：即使你遇到多大困难，也不能退缩。

例句5：即使你成功了，也不能骄傲。

例句6：即使明天天气不好，我们出行的计划也不会变。

例句7：即使高官厚禄，也不能改变文天祥的气节。

例句8：即使张老师病了，也坚持来给我们上课。

例句9：即使你头脑很聪明，也要认真听课，否则你一定会退步。

例句10：即使你没有采纳我的意见，我也不会灰心，我会继续努力。

例句11：即使比赛输了，我也不会难过，我尽力了。

例句12：即使风雪再大，交通警察也坚守在岗位上。

例句13：即使妈妈生活再艰苦，也要让我吃好喝好。

例句14：即使这件事不一定能成功，我也要试试。

例句15：我们班的纪律很好，自习课上，即使老师不在，教室里也很安静。

例句16：爸爸妈妈即使不在家，我也会自己做饭吃。

例句17：即使春天已经到来，东北也是很冷的。

例句18：即使大家不同意我的观点，也不会影响我的决定。

例句19：即使在寒冬腊月，也有梅花傲立枝头。

篇6：用不但还甚至造句

兰花不但清秀美丽还清香袭人甚至能治疗心病!

人不但要做真正的人还要做强人甚至要做顶天立地的人!

这个人不但没有道歉，还恶语相加，甚至大打出手。

父母不但对我们细心呵护，还全心全意，甚至牺牲自己也在所不惜。

读书不但可以增长知识,还可以拓宽视野,甚至可以陶冶情操,并且能够打发时间.

小红不但学习成绩好，也乐于助人，甚至还在家里帮妈妈做家务，真是一个聪明伶俐的孩子。

他不但爱学习，还爱运动，甚至参加了市长跑比赛，并且取访了第三名的成绩。、她长得不但不漂亮，还没什么气质，甚至连说话的声音都不好听。

你不但不直接给分，还反复提问，甚至还不选我为最佳答案。

现在农村生活好了，不但电脑多了，还出现了别墅，甚至高档汽车也进了农民家庭。

这两天天气很不好，不但阴冷，还刮风，甚至下起雨来了。

篇7：用“有的…有的…还有的…”造句

2、我们的校园里有教学楼，有实验楼，还有美丽的操场。

3、花园里有菊花，有梅花，还有牡丹。

4、 我们的`生活环境越来越好，周围有小草，有绿树，还有各种美丽的花。

5、天上的云，有的像小狗，有的像小猫，有的像奶牛。

6、我的文具盒里，有铅笔，有橡皮，还有尺子。

7、我的书包里，有语文书，有数学书，还有美术书。

8、超市里，有吃的，有喝的，还有玩具。

9、水果店里，有苹果，有梨，还有香蕉。

10、我家里，有电视，有电脑，还有冰箱。

11、我的衣兜里，有钱，有卫生纸，还有钥匙。

12、我家里有三个孩子，有哥哥，有姐姐，还有我。

扩展2：用三个有的造句

1、母亲对一个孩子所表达的爱有许许多多的方式：有的是一个拥抱，有的是一个眼神，有的是一个笑容，母爱真伟大！

2、春天来了，小朋友去植树，有的挖树坑，有的去打水，有的搬运树苗。干的可起劲了。

3、云彩千变万化，有的看起来好像一只大燕、有的看起来又好像一匹马、有的看起来更是好像一个人，真的好奇妙。

4、体育课上有的同学在打球，有的在玩羽毛球，有的在玩乒乓球。

5、老师问哪种颜色的花好看，同学们的回答五花八门，有的说红色的好看，有的说蓝色的好看，有的说白色的好看。

6、早晨我去公园晨练，有的人在跑步，有的人在做健身操，有的人在舞剑。

7、下课了，同学们有的在学习，有的在玩耍，有的在休息。

8、公园里的人真多，有的在跳舞，有的打太极拳，有的在打羽毛球。

9、院子里有一群小狗，有的在嬉戏，有的赖在母亲身边，有的在草坪上快乐地打滚。

10、这是一节自习课，同学们有的做数学，有的做语文，有的做英语，都很安静。

11、一群小花猫，有的在滚皮球，有的在捉蜻蜓，还有的在猫妈妈的身上嬉戏……它们玩的真开心！

12、黄山的景真奇！有的像仙人背篓，有的像猴子观海，有的像猪八戒吃西瓜。

篇8：即使翅膀折断还在飞翔初二作文

我是一只小小鸟，可怎么也飞不高……

从我一出生，就一直害怕被禁锢，所以，告别母亲，高别家人，我独自去流浪。

翻山越岭，不知过了多少讲，越过多少海，心一直被自由牵引着，停不下来。我饿了，靠在小树上，而此时，是汪洋大海，身后崇山峻岭。一是之间失去了方向，孤独、无助、饥饿侵蚀着我。这时，静下来想想，我什么都不会，意外耳畔响起一声熟悉的声音，你还有一个家，等着你回来!——是妈妈，于是我回到了家。

几天后，我自信满满的说，我学会了生存，捕食了，我该走了!于是，我离开了家。

我飞到山崖悬泉之间，累了，我告诉自己要坚持。看看周围什么都没有，只有石壁，只有流水。我飞到水边，想休息一下。意外的看见自己的影子。原来我长这样子啊!笑脸却也在这一瞬间凝结了。我发现身旁什么都没有。只有，只有我这一只。于是孤独，害怕，再次袭击我心里面。耳边响起轻轻的唤呼：你还有一个家，在等你回来!——是妈妈，于是，我回了家。

不久后，我小心翼翼的再次告别家，离开在孤独、害怕时两次收留我的`家。

我飞到沙漠，好大的一片沙漠，我坚定了我的信念，一定要飞出沙漠!于是，我飞啊飞，努力的飞，回过头，才发现依然在沙漠之中，没有，看到任何东西。这次，我没有放弃，我想再努力一点，再努力一点，再努力一点……就可以飞出沙漠!可我无力的发现;我的翅膀受伤了!我好害怕!流下来的泪珠子在心里化作一场思乡雨!心痛的边缘，一阵微风吹过来，一声话语飞入而际，绿洲在等你，家在等你!——又是妈妈。我底下头，思绪早被泪水模糊得看不清。此时的我，只有用泪水表达我的心情。妈妈轻轻啄起我，飞向自由，飞向蓝天，飞向——家!

篇9：即使怎么造句

（2） 即使诸葛亮，也有智者千虑，必有一失的时候。

（3） 即使我们在学习上取得了优异的成绩，也不能骄傲自满。

（4） 为了国家的利益，即使肝脑涂地我也在所不惜。

（5） 内容空洞的文章，即使语言再华丽，也没有价值。

（6） 即使有三头六臂，我也帮不了你。

（7） 即使老师不在，我们也要自觉遵守纪律。

（8） 离开了集体，你个人即使有三头六臂也不顶用。

（9） 即使是严肃的工作他也吊儿郎当。

（10） 我们对自己的前途充满信心，即使遇到再大的困难，也不必悲观失望。

（11） 为了讨个“说法”，即使倾家荡产我也在所不惜。

（12） 真正的朋友，即使远在天涯海角，也如近在咫尺。

（13） 即使你知道了这个秘密，也没有必要闹得满城风雨吧。

（14） 欠你的账，即使砸锅卖铁我也要给你还上。

（15） 他一向刚愎自用，即使遇到困难，也不肯向人移樽就教。

（16） 这沼泽地好像是无边无际似的，即使是走到天亮，也不一定能走出去。

（17） 母爱是一股清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘也然透明清澈。

（18） 你的要求我都能满足，即使你要星星月亮，我也给你摘下来。

（19） 即使明天下雨，我也要出去玩。

（20） 即使敌人有三头六臂，我们也要和他们斗争到底。

（21） 即使遇上最强的对手他也不肯示弱。

（22） 经理明察秋毫，即使我不说事情的原因，他也知道底细。

（23） 老厂长一向是宽大为怀，即使是对那些说过他坏话的人也一样。

（24） 即使有成绩，也不可骄傲自满，故步自封。

（25） 这种玻璃即使破了，也会藕断丝连。

（26） 即使看了一遍又一遍，人们人就会忍俊不禁。

（27） 可见二位仁兄的学问，不但本校众人所不能及，即使天下文才，也当退避三舍哩！

（28） 即使我们在学习中取得了很大的成绩，也不应该骄傲。

（29） 即使别人与我们有仇，也不能成天想着去报仇，如果你学会了以德报怨，将会得到更多人的尊重。

（30） 人总是要犯错误、受挫折、伤脑筋的，不过决不能停滞不前；应该完成的任务，即使为它牺牲生命，也要完成。

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篇10：即使什么什么也造句

2. 即使是一丝希望的光芒，也可以照亮整个宇宙的黑暗。

3. 即使老师生病了，也坚持来学校上课。

4. 即使我们遇到困难，也不能放弃。

5. 即使春天已经到来，东北也是很冷的。

6. 即使黄晓丽非常的聪明，考试次次全班第一，他也很认真的听老师讲课。

7. 爸爸妈妈即使不在家，我也会自己做饭吃。

8. 即使今天老师没安排家庭作业，有空我也自己去找一些题目来练习。

9. 为了学习成绩能提高上去，即使再多的困难，我们也会做到。

10. 即使受伤了，也要抬起头微笑着说，今天天气真好。

11. 即使没有月亮，心中也是一片皎洁。

12. 感谢我的鼻子，即使塌，也可以让我呼吸新鲜空气！

13. 即使你不帮助我，我也会把这道数学题做出来。

14. 即使前方的困难再艰辛，我也一定会继续照着自己的目标一步一步地走下去！

15. 即使我失败了，我也会一直努力下去。

16. 即使前面的路有多么艰险，也要向前继续走下去。

17. 即使天气再冷，我也坚持早起跑步锻炼身体。

18. 即使明天天气很冷，我还是要出去散步。

19. 即使明天会下雨，我依然会准时来到这里等你。

20. 美术一旦脱离了真实，即使不灭亡，也会变得荒诞。

21. 即使大家不同意我的观点，这样也不会影响我的决定。

22. 在我们的成长之路中，我们理应勇往直前，即使遇到再大的困难，我们也要尽力克服。

23. 即使遇到再大的困难，人民解放军也会迎难而上决不畏惧！

24. 即使困难再大，我也会努力去克服的。

25. 即使日子不够快乐，鸟儿也不会把眉头紧锁。

26. 即使你遇到多大困难，也不能退缩。

27. 即使你成功了，也不能骄傲。

28. 即使前面的路有多么艰险，也要向前冲。

29. 即使你很聪明，但上课也要认真听讲，不然你就会退步的！

30. 即使你们百般劝阻，也挽回不了我的一颗爱国的.心！

31. 即使天寒地冻，大伙心里也暖洋洋的。

32. 即使明天有更多的挫折，也不会挡住的前进的道路。

33. 即使成绩再突然出，也不能骄傲自满。

34. 即使困难再大，我们也要想办法解决，决不能向困难低头。

35. 即时你被全世界抛弃，你也不能抛弃你自己。

36. 即使他知道前方的路会很艰难，但是他也要去克服它，努力地走!

37. 即使明天下雨，我也要出去玩。

38. 即使这件事情再困难，我也要尽自己最大的力量去做好它。

39. 即使再大的诱惑，也不可以上当。

40. 即使没有人相信你，也不要放弃希望。

41. 即使这件事情再困难，我也要尽自己最大的力量去做好它。

篇11：即使和也造句

1、即使错了，他也总是试图固执己见。

2、即使老师生病了，也坚持来学校上课。

3、即使妈妈生活再艰苦也要让我吃好喝好。

4、即使天空没有太阳，我也要快乐的生活，因为我的心中有阳光。

5、即使这支笔不是他的，你也不能带回家。

6、他下定决心即使跑最后一名，也要坚持跑完。

7、即使我遇到天大的困难，但我相信努力去做，也会取得成功。

8、即使你的权益受到了损害，你也应该使用正确的方法维护自己的权益。

9、即使今天下雨,我也要坚持上学.

10、即使明天下雨，我也要出去玩。

11、即使前面的道路再艰难曲折，你也要勇敢地走下去!

12、即使前面的路有多么艰险，也要向前冲。

13、即使我们老的哪儿也去不了，我也要陪在爱人身边，因为我们是互相依靠的肩膀。

14、即使遇到再大的困难，人民解放军也会迎难而上决不畏惧!

15、即使你遇到多大困难，也不能退缩。

16、即使今天下雨，我也要坚持上学。

17、即使你们百般劝阻，也挽回不了我的一颗爱国的心!

18、即使明天我将一无所有，我也要给你一个温暖的微笑，因为你更加需要我的微笑带给你的希望。

19、即使我们需要快乐，也不能放纵自己。

20、即使天寒地冻,大家心里也暖洋洋的。

21、即使今天约会取消，他也不会感到意外。

22、即使我们在学习中取得了很大的成绩，也不应该骄傲。

23、即使你成功了，也不能骄傲。

24、即使天气很冷，我们也要上学。

25、即使我不会用“即使”造句，我也要到网上问问，来体现我对学习的热情。

26、即使明天有更多的挫折，也不会挡住的`前进的道路

27、即使老师没在教室，同学们也很安静。

28、即使今天是我的生日，我也不能胡作非为。

29、即使这件事情再困难，我也要尽自己最大的力量去做好它。

30、即使风雪再大，交通警察也坚守在岗位上。

31、即使日子不够快乐鸟儿也不会把眉头紧锁。

32、在我们的成长之路中，()我们理应勇往直前,即使遇到再大的困难,我们也要尽力克服。

33、即使你很聪明,但上课也要认真听讲,不然你就会退步的!

34、即使今天作业很多，我也要把它写完。

35、即使今天不是劳动节，我们也应该帮助父母做些事情。

36、即使你不采纳我的答案，也不会影响我的心情。

37、即使这本书不是他的，你也不应该把它拿回家。

38、即使要失败十次，我也绝不灰心。

39、即使她的成绩好，也不能骄傲。

40、在我们的成长之路中，我们理应勇往直前，即使遇到再大的困难，我们也要尽力克服。

41、即使天再冷，也不可能改变人们对工作的热情。

42、即使生活抛弃了我，我也要坚强的挺着，因为我的身边还有年迈的老人和弱小的孩子。