观看警示教育心得体会

2024-04-21

观看警示教育心得体会(通用9篇)

篇1:观看警示教育心得体会

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这次警示教育活动,是贯彻江在中央纪委第四次全会上“关于要充分利用重大典型案件对党员、干部进行警示教育”指示精神的一项重要举措,也是前段时间在党员干部中开展“三讲”教育活动的继续和深入,更是对“三个代表”重要思想贯彻情况的一次检阅,警示教育活动心得体会。通过深刻剖析胡长清、成克杰等典型案件,使我们从这些反面典型中吸取了深刻经验教训:只有时刻保持清醒头脑和高度警惕,提高遵纪守法的自觉性,增强拒腐防变的能力,牢固构筑思想防线,才能真正实现江泽民同志“三个代表”的重要思想。

一、必须不断加强学习,加大对主观世界的改造马克思主义的世界观、人生观、价值观和马克思主义的理想信念,是我们共产党党人立身的支柱和灵魂。我们每一个党员干部特别是领导干部,只有把讲学习摆在第一位,用马列主义、毛泽东思想和邓小平理论武装头脑,牢固树立马克思主义世界观、人生观、价值观,坚定马克思主义的理想信念。只有具备这样的思想根基,才能构筑起牢固的拒腐防变思想道德长堤,永葆共产党党人和人民公仆的革命本色。而成克杰、胡长青之流正是由于放松了学习,忽视了世界观的改造,在严峻的考验面前败下阵来,成为拜金主义、享乐主义、极端个人主义和封建主义腐朽思想的俘虏,从而导致他们在*上蜕化变质、经济上贪得无厌、生活上腐化堕落。

二、必须扎实开展批评和自我批评批评与自我批评是我们党的优良传统和作风,是维护党的团结,加强党的建设的有力武器,是我们党解决自身问题的重要法宝。“流水不腐,户枢不蠹。”我们广大党员干部尤其是党的领导干部通过开展批评与自我批评,在经常的思想碰撞中,不断打扫思想上的垃圾,就能有效抵制思想微生物和微生物的侵蚀,见微知著,防微杜渐,就能避免犯错误特别是大的错误。反之,自恃位高权重,独断专行,听不得批评意见,不做自我批评,使缺点和错误不能及时得以纠正,问题一天天积累起来,就会在违纪违法的道路上越滑越远,直至掉进深渊。成克杰、胡长清之流的腐化堕落充分说明了这一点。因此,我们只有常剖析自己、常批评自己和接受他人的批评,查找一下自己的弱点、缺点和错误,才不会听不得批评,才不会忘记自己是人民的公朴,才不会刚愎自用、自以为是,才能不断取得进步,提高领导水平,避免走上违法犯罪的道路。

三、必须坚定马克思主义的信仰理想信念是人们的马克思信仰和世界观在奋斗目标上的具体表现,马克思主义理想信念是人类历史上最为崇高的信仰和奋斗目标。新民主主义革命时期,无数共产党人怀着对马克思主义坚定的理想信念,前仆后继,艰苦奋斗,终于推翻“三座大山”的压迫,建立起人民当家作主的新中国。在建设社会主义的伟大事业中,我们当代的共产党人尤其是领导干部更应该把坚定马克思主义理想信念放在事业和人生的首位,坚定不移地带领群众走建设有中国特色社会主义道路。对于共产党人来说,马克思主义的世界观、人生观、价值观和社会主义、马克思主义理想信念是精神支柱,是拒腐防变、永葆人民公仆本色的根本。牢固树立这一理想信念,就能不屈不挠,勇往直前,就能立党为公,吃苦在前,享受在后,廉洁自律,勤政为民。

四、必须时刻不忘党的宗旨全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨。是我们党始终保持先进性、纯洁性以及强大凝聚力和战斗力的根本所在。江泽民在中央纪委第四次全会上告诫全党:“我们的干部必须时刻记住,自己手中掌握的权力是人民赋予的,只能用来为人民谋利益,决不能用来为个人或小集团捞取好处,不能损害人民的利益。如果以权谋私,势必失去民心。”我们每一个党员,特别是领导干部只有时刻牢固树立马克思主义权力观,为人民掌好权,用好权;牢固树立正确的利益观,正确处理个人利益与党和人民利益的关系,坚持“党和人民利益高于一切”的原则,全心全意为人民服务;牢固树立群众观点,密切联系群众,走群众路线,以群众拥护不拥护、赞成不赞成、答应不答应作为一切工作的出发点。这样,才能经受住执政、改革开放和社会主义市场经济的考验,始终保持高尚的道德情操,赢得人民的支持和拥护。否则,整天打着自己的“小算盘”,就很容易利用自己手中的权力谋私利,就会给国家和人民造成祸害,走向“三个代表”的反面。

五、必须坚持民主集中制的原则民主集中制不仅是集中人民群众的智慧,进行民主、科学决策的重要制度,同时也是发扬民主,加强对权力的监督,防止滥用权力的根本保证。我们党员领导干部只有增强接受党组织严格管理和监督的自觉性,带头执行民主集中制,才能集中群体的智慧,提高工作能力和决策水平,获得人民的支持。党员领导干部拥有比较大的社会影响力,如果自视特殊,目无法纪,滥用职权必然会出问题。党员领导干部参加社会活动多,接触的各类人员多,如果不主动接受监督管理,自我放纵,甚至拒绝监督,就会陷入迷途,自毁前程。成克杰的毁灭充分说明了这一点。

六、必须坚持发扬艰苦奋斗的优良传统成于勤俭败于奢。勤俭是我们党立身、创业、建国之本,奢侈是败身、丧业、亡国之源。不论是革命还是建设时期,艰苦奋斗的优良传统始终是把我们的事业推向前进的强大精神动力,这种精神任何时候也不能丢,否则,就会在工作中拈轻怕重,好大喜功,脱离群众,丧失共产党人应有的本色。作为自治区主席,成克杰理应带头坚持和发扬党的艰苦奋斗的优良传统,竭尽全力为加快广西经济社会发展服务。然而,他却以贪图享乐作为自己的人生追求,面对社会上金钱物质的诱惑,面对资产阶级腐朽思想和生活方式的侵蚀,面对灯红酒绿的生活,成克杰完全放弃了思想道德防线,置党性原则于不顾,置国家和人民利益于不顾,完全丧失了一个党员干部的起码条件,不讲正气,因奢而亡,最终身败名裂。我们广大党员干部只有和广大人民群众同甘苦共患难,发扬艰苦奋斗的优良传统,过简朴生活,走勤俭持家的路子,将我们的事业不断推向成功,才能获得群众的拥护和人民的爱戴。在以后的工作中,我决心以这次警示教育为动力,继续巩固“三讲”教育的成果,牢记上述六个“必须”,深入贯彻江“三个代表”的重要思想,立足本职工作,为灌南的小康建设不断奋斗。

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2012 年 8 月 22 日,县委组织开展郁南县领导干部廉政警示教育活动,党员干部参观了肇庆四会监狱廉政警示教育基地,现场听取职务犯罪人员现身说法的忏悔自述、参观服刑人员生活劳动场景等。这次参观使我接受了一次生动的党风廉政教育,对我思想震动很大,感受颇深,深深认识到人生道路上,一定要时刻提醒并把握好自我,廉洁守法既是对党和国家的忠诚,对人民的负责,也是对自己和家人的最大关爱。在今后工作和学习中我认为应当做好以下几个方面:

一、加强学习,树立正确的人生观、价值观

纵观任何领导干部的腐败案件,无不是放松了学习、理想信念动摇,导致世界观、人生观、价值观发生了扭曲所致。腐败分子之所以走上犯罪的道路,究其原因,就是在市场经济大潮中,在金钱、名利的诱惑下,放弃了对世界观、价值观的改造,放松了对自身的要求,出现了“只讲实惠,不讲理想;只讲索取,不讲奉献;只讲钱财,不讲原则”的不良信念。因此,在物质利益和享受面前要稳得住,不能有丝毫的动摇,要有平淡心态。从四会监狱列举的贪官违法和犯罪的过程中我们不难看出,他们的犯罪也是一天一天开始的,由接受小恩小惠到接受大笔礼金,由开始的心惊胆战到后来的心安理得,把党和人民的权利变成了为自己谋私利的工具,警钟不能长鸣,私心越来越重,以致于发展到麻木不仁,习以为常,由于放松了学习,忘记了领导的重托,忘记了全

心全意为人民服务的宗旨,最终走上了不归路。

因此,为进一步加强学习,在繁忙的工作之余,自己要坚持经常性的深入学习,促进自身政策水平和理论水平提高。在学习中,将理论与实际相结合,将反面案例与正面教育相结合,结合工作,大力提高自我约束能力和自我警省能力,不断增强新时期自身拒腐防变的能力。

二、坚定信念,强化“五警”意识

作为一名负责人口计生工作的党员干部,自己要坚定廉洁信念,提高自我约束能力,提高自己的反腐能力,经得起诱惑,才能经得起考验。在日常的工作中要按制度办事、按规矩办事,不能有任何形式的私心杂念,切实为群众服务,为提高我县人口计生工作服务和管理水平作出积极贡献。古人云:以史为镜,可以知兴替;以铜为镜,可以整衣冠;以人为镜,可以明得失。自从人类进入阶级社会,从奴隶而农民市民,乃至公民都是在为了自由而奋斗。理想者为了高尚而不惜失去自由,犯罪者为了贪欲或私欲而身陷牢笼。一条黄色的警戒线,限制了行动的自由;一堵拉着铁丝网的高墙,隔绝了人与社会的联系。在四会监狱,虽然只是匆匆一瞥,也能感受到犯罪分子失去自由后的那份压抑和沉重。自由之珍贵,是在失去之后。我们应当从这次廉政警示教育的犯人身上吸取深刻的教训,痛定思痛。他们在各自的工作岗位曾经奋斗过,挥洒了无数的汗水,取得过辉煌的成绩,但随着权力欲望的膨胀,放松了对自己世界观、人生观的改造,不能正确处理好工作、朋友等几种关系,存在着侥幸心理,上演着一幕幕权钱交易的丑剧,使自己偏离了正确的人生航道,坠入法网,沦为阶下囚,后悔不已,但世界上没有后悔药。这些悲剧的发生,主要存在两个原因:体制的不健全,缺乏权力的监督或监督不严;道德的沦丧,物欲横流,人心不古,一切向钱看,有权不用、过期作废的思想在作祟。前车之覆,后车之鉴。我们应当强化“五警”意识:自觉接受警示、深入激励警醒、努力提高警觉、始终保持警惕、不断加强警戒。

三、爱岗敬业,警钟长鸣

在今后的工作中,我要以反面典型为镜鉴,牢固树立思想道德防线,耐得住艰苦,管得住小节,挡得住诱惑。要时刻用反面典型警醒自己“手莫伸,伸手必被捉”。自由人与阶下囚只有一步之遥,我们每一名党员干部都应自觉绷紧廉政建设这根弦,做到居安思危,常思贪欲之害、常怀律己之心,自觉抵制各种不良风气的侵袭和诱惑。作为部门负责人,我们更应做到爱岗敬业,老老实实做人、踏踏实实做事,自觉带头遵守党风廉政建设各项规定和机关各项规章制度,认真落实党风廉政建设责任制,管好自

己的手,不该拿的不要拿;管好自己的嘴,不该吃的不要吃;管好自己的腿,不该去的地方不要去。要如履薄冰,严于自律,自觉接受党和人民群众的监督。带头做好廉政的表率,做到警钟长鸣,防微杜渐。

通过这次的警示教育学习活动,我进一步认识到只有通过全面的、经常的教育,牢固树立正确人生观、价值观、世界观,真正打牢思想政治基础,筑严思想政治防线,勤政为民、廉洁奉公,努力提高我县人口计生工作服务和管理水平,全面推动我县人口计生事业的发展,为实现“跨越赶超、科学崛起”、建设绿色崛起示范县,建设幸福新郁南营造良好的人口环境。

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腐败问题是党的健康肌体上的一颗毒瘤。“长修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心”是廉政警示教育给我们的启示。

以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失。正反两方面的镜子告诉我们,坚定共产主义理想信念,树立正确的世界观、人生观、价值观、权力观、事业观和政绩观,从思想上构筑起防腐拒变的防火墙,筑牢道德和法纪两道防线,是我们每一位党员领导干部廉洁从政应当具备的政治优良品质。

“入党、参军、当干部、做领导工作,究竟是抱着什么动机和目的,是为了党、国家、民族、人民,还是为了自己个人、家庭,也就是为公还是为私,这是经常要遇到的考验。”廉政警示教育片告诉我们,那些走上贪污腐化犯罪道路的党员领导干部,由于放松了世界观、人生观、价值观的自我改造,导致信仰迷惘、精神迷失、道德滑坡,走向犯罪道路是必然的。他们只信仰金钱和利益。入党为了提干,提干为了有权,有了权力就有了自己荣华富贵的资本,是为谋个人私利而做官的,没有树立起共产主义远大理想。

迷失了信仰,就缺失了共产主义思想道德防线。追求荣华富贵,贪图享乐、贪赃枉法、公权私用、滥用职权、中饱私囊等就成了他们的人生哲学,以至于想方设法钻法律的空子,打擦边球,采取实用主义、拜金主义、本位主义和自私自利的庸俗思想,干违法的事,做发财的梦。

廉政教育警示片告诉我们,以党章为镜子,时刻牢记党的宗旨才能保持共产党员的本色。全心全意为人民服务是党的宗旨。然而在现实中,个别党员领导干部忘记了入党誓词,背离了党的宗旨,忘记了党员身份,违反党纪党规,以权谋私、贪污腐败,以

至于与人民群众为敌,最终走上了犯罪道路。

廉政警示教育片告诉我们,以廉政准则为镜,做到自重、自省、自警、自励,模范遵守党纪国法,清正廉洁,忠于职守,正确行使自己的权利,做到“慎始、慎权、慎独”,不断增强自身的思想道德法制观念,才能保持职务行为上的廉洁性。在现实中,个别党员领导干部,不顾廉政准则的约束,或利用职务上的影响谋取不正当利益,或私自从事营利性活动,或违反规定选拔任用干部,或利用职权和职务上的影响,为亲属和身边人谋取利益,或讲排场、比阔气,挥霍公款、铺张浪费等。大量腐败案例警示教育我们,在当下社会主义市场经济蓬勃发展的社会环境中,广大党员干部一定要时时对照廉政准则这面镜子,自觉抵制金钱和权力的诱惑,严以修身、严以用权、严以律己,做到清正廉洁。

廉政警示教育片告诉我们,以改进作风要求为镜子,反对“四风”,模范遵守“八项规定”,厉行勤俭节约,严格执行住房、车辆配备等有关工作生活待遇的规定,培养良好作风,树立良好形象。作风问题都与公私问题有联系,都与公款、公权有联系。公款姓公,一分一厘都不能乱花;公权为民,一丝一毫都不能私用。加强党性锻炼,在实践中锤炼意志和品质。要心存对权力的敬畏之心,克服侥幸心理,警钟长鸣,常怀律己之心,常思贪欲之害,“见善如不及,见不善如探汤”,照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病。

篇2:观看警示教育心得体会

一是要始终保持良好的学习习惯。只有不断加强学习才能提高自身素质和能力,不学习思想就无法进步,能力就无法提高。领导方法就无法改进,做出的决策也就不可能正确。

二是要始终保持廉洁自律的行为规范。一定要树立正确的世界观、人生观和价值观,牢记全心全意为人民服务的宗旨,自重、自律、自醒,排除丰份之想,常怀律已之心,常修为官之德,

三是要始终保持共产党人的浩然正气。要始终保持艰苦奋斗优良传统。发扬艰苦奋斗的作风,格守党的宗旨,提倡勤俭节约,反对铺张浪费,始终不渝地保持和发扬艰苦奋斗的优良传统。为官不为民谋利,而把人民赋予的权力的作为自己谋取私利和贪图乐的工具,定将受到党纪国法的严惩。

为进一步增强自我反腐倡廉意识,我局特邀请县反贪局伍局长同志到场上廉政铺导课。从公用权与廉洁从政方面进行了深入细致的讲解,教育大家要正确用好自己手中权力,防止不作为乱作为,杜绝以权谋私的现象;不该拿的不拿,做到堂堂正正做人,清清白白做官。

篇3:从后现代教育观看医学高等教育

“后现代”理论兴起于西方二十世纪六十年代以后, 在八十年代后期传入中国, 对我国的政治、经济、文化等各领域各方面都产生了很大的影响。在教育领域, 引起了传统教学观念的转变, 产生了后现代主义的教育观。“后现代”理论产生背景与后工业文明的到来密切相关。“后现代”理论中有关知识的新观点、新理解对教学领域变革的影响是突出而深远的。在我国医学高等教育变革的过程中, 有必要引入一些新的有别于传统的教学理念, 个人认为后现代的教育观由于其产生的背景与当今中国社会的发展类似, 可以借鉴其中一些观点为医学高等教育变革提供思路。后现代教育观对医学高等教育变革的影响, 主要概括为以下几点:

1 课程内容设置向多元化方向发展

后现代的课程观提倡丰富性和多元化。在丰富性上, 目前高校的院系划分越来越细, 院系划分逐渐细化提示学习深度的加强, 与此同时学生学习的广度也在加宽。以我校为例, 今年入学的临床专业新生到大学三年级才开始进一步选择二级的专业, 如影像医学、检验医学、心理学等等。在基础课程设置方面二级专业学习内容几乎涉及所有医学基础课程。即将实行的学分制改革也为学生在选课的自由度方面提供了更多便利。大学期间知识广度的增加为他们能够更好适应多变的社会提供可能。多元化则体现在教学手段不断增多上。我校各院系正在尝试教学改革, 以我系为例, 在专业课教育中增加了病例讨论和答辩、探索性实验课比例、本科学生参与科研等等, 都取得了良好的效果。

2 教师角色的转变

现代教育学认为:“师生关系围绕知识的传授和接受而形成。”[2]师生关系就是这样一种由教师到学生单向度知识授受关系, 师生之间并没有也不可能发生真实的直接精神交流。后现代主义教学观以动态生存的观点看待师生关系, 认为教学本身就是一种生命历程的方式。师生之间的主体关系只有在与生活世界的各个方面进行交流中才能实现。生命个体的生活、成长经历、思想行为、喜怒哀乐, 都是他生活中生命体验的一部分。教师只有在与学生充分的互动中才可能将自身对生活的感受和经验与学生进行分享, 而大学也只有在这样的互动中才不至于沦为知识的传授机器, 而是一个传道、授业、解惑的场所, 真正成为学生成才之所, 大师成就之地。

就医学教育来说, 教学目标就更加不能仅满足于知识传授。在教师与学生的充分互动中, 思想的碰撞、思维习惯的交流、经验的分享对于一个人思想的成熟是至关重要的。在信息化社会, 学生的知识来源丰富多样, 教师应教会学生如何进行自主学习和思考。所以, 师生关系是生命体验之间的碰撞、交流、交融和升华。师生共同以生命发展为基础, 通过对生活世界的关注, 使学生得到情感体验、人格提升、个性张扬, 同时使教师的生命活力得以焕发, 师生在交往中共同经历了生命不断发展的过程[3]。

3 全球化、信息化、多元化和商业化社会下的医学教育

现代医学借助于精密的仪器设备较之古代医生在临床资料的获得方面已经进步了千万倍, 但同时记现代社会疾病较之古代也发生了很大的变化:精神疾病和多种病毒感染性疾病的流行、情绪障碍导致的癌症或功能性疾病及由于社会老龄化导致的心脑血管疾病爆发等等。而社会的高度发展也使得人们的心态愈加浮躁, 生活方式不良更是使多种疾病发生呈现低龄化趋势。20多岁的心肌梗塞、十几岁的网络成瘾、伴随生育年龄走高逐渐增多的不孕症发病几率等等, 均与社会的高度快速发展紧紧相随。全球化、信息化、多元化和商业化这是社会发展的趋势同时却给各国的医疗卫生事业带来的很多新的问题。

“后现代”理论的产生也是基于西方社会在快速发展的过程中出现的种种弊病后引起的学术上的反思。现代理性主义者最根本的原则是功利和效益的最大化, 致使人类精神领域中的情感因素, 尤其像直觉、妙悟、禅悟等具有非理性特征的心灵因素被大大地压抑和弱化[4]。而后现代主义拒绝现代理性主义所预设的社会一致性的观念, 强调世界自身的多样性、多元性, 从而对世界的认识也应该是多视角、多元的。后现代教育观更注重知识之间的关联、学习经验、自然界以及生活本身。当前中国的社会, 身体疾病的发生愈来愈与社会心理因素相关联。不考虑社会精神心理原因, 仅仅依靠仪器的精准和医生的技术难以解决目前医疗领域的众多问题。作为培养医学后备人才的医学院校教师来说, 在教学的过程中应有意识的开阔学生视野, 培养多角度思考的思维方式。不能仅看到生物学上的人, 更应该看到的是社会学、心理学和环境学中的人。

总之, 后现代教育观认为教育目标应求得一种内部平和, 并且能够把家庭中的平和、安定及各社会成员之间的和平相处扩充到整个社会乃至国家, 从而避免一种相互利益的冲突状态, 使整个社会充满和谐。面对我国社会快速发展中出现的一系列问题, 高等医学教育必然要做出调整以应对不断发生的变化。个人认为后现代教育观体现了西方学术领域内对现代社会种种弊端的反思, 对我们今天医学高等教育改革工作具有借鉴意义。

摘要:人类社会从农业文明到工业文明经历了漫长过程, 正处在从工业文明向后工业文明的转型当中。医疗卫生事业作为社会进步重要组成部分, 也在发生着深刻变革。后现代的教育观由于其产生的背景与当今中国社会的发展类似, 可以借鉴其中一些观点为医学高等教育变革提供思路。

关键词:后现代教育观,医学高等教育,医疗卫生人才培养

参考文献

[1]王素瑛.中国高等医学教育在21世纪面临的机遇与挑战[J].中国高等医学教育, 2004, 24 (5) :1-2, 9.

[2]金生鈜.理解与教育——走向哲学解释学的教育哲学导论[M].北京:教育科学出版社, 1997:135.

[3]周思旭.从后现代视角论师生关系重构[J].河南师范大学学报 (哲学社会科学版) , 2005 (3) :180-183.

篇4:观看警示教育心得体会

【关键词】教育公平 马克思主义 教育公平观

【中图分类号】G 【文献标识码】A

【文章编号】0450-9889(2016)02C-0006-02

世界性的教育改革如火如荼地进行,使教育公平问题逐步变为全世界的教育关注焦点。发展教育的核心前提就是教育的公平发展,而马克思主义教育公平观又为解决我国的教育不公平难题提供了科学的指导方向。因此,基于马克思主义教育公平观的视角,探讨我国教育不公平的问题具有十分重要的意义。

一、解读马克思主义教育公平观

马克思主义教育公平观产生于马克思和恩格斯探究社会平等和教育公平等问题的过程中,它是一种具有批判性质的教育思想体系。

(一)平等受教育权是教育公平的首要内容

马克思在1866年提出,教育是“人类发展的正常条件”和每个公民应拥有的一项平等权利及“真正利益”。马克思所主张的“教育公平”包含这样两点:首先,每个公民都应具有受教育这一平等权利;第二,这种平等表现为每个人智力发展和能力发挥上的平等。平等受教育权的保障是教育公平的第一步,如果第一步都走得不稳,更不用说最终实现教育公平。

(二)人的自由而全面的发展是教育公平的最终归宿

马克思和恩格斯十分重视人的基本生存和发展,强烈谴责和批判社会的各种不公平现象,由此产生了“人的自由而全面发展”理论。保障公民的平等受教育权只是促进教育公平的第一步,而教育公平的最终归宿是为了实现人的自由而全面发展。

(三)社会政治、经济条件是实现教育公平的基本硬件

经济基础和上层建筑都制约着教育的发展,脱离社会政治、经济条件而空谈教育公平是完全不可能的,这是马克思主义的重要观点。首先,教育权利的平等依赖于政治上的平等,而教育公平发展的物质保证则取决于经济上的平等状况。其次,包括设定教育目标、分配教育资源、选择教育内容等的整个教育活动,都制约于社会政治、经济条件。

二、我国教育公平问题的表征

新中国成立至今,我国的教育业获得了空前发展,但教育公平的普及程度远不能满足人们的需求,仍有很多方面需要不断完善和改进。

(一)教育机会的不公平

要想实现教育的公平发展,首先就要考虑教育的机会公平,教育机会的不公平是导致我国教育不公平发展的首要问题。2005年开始实行的“两免一补”政策是我国教育事业获得重大发展的标志,这一举措在一定程度上保障了义务教育阶段学生的入学机会。但是,由于农村落后地区经济的不发达,一些地方乱收费现象依然存在,很多学生仍然自动或是被迫放弃入学的机会,更不用提高中阶段的入学机会。高等学校收费现象、高校地域分布的不平衡以及分数线的地域性差别造成了高等教育阶段教育机会的不公平。

(二)教育过程的不公平

在教育过程中,不尊重学生的主人翁地位,忽视其正常成长规律,用错误的教育教学方式,差别性地对待不同学生,便是一种教育过程的不公平。在学校教学的过程中,教师往往占据着主动地位,便导致教师在与学生的交往中更具主观随意性和选择性,教师愿意花在“优等生”身上的精力往往比“差等生”多,部分教师更是为追求私利,对那些家庭条件好的学生给予更多的关注,导致在教学过程中,学生参与的不公平。加之教师往往更重视成绩中上等的学生,而多忽视其他学生的实际情况,又造成了教学定位目标的不公平。

(三)教育结果的不公平

教育结果的公平指的是每个人在受教育后能充分发挥自身潜能,个性得到发扬和完善,思想道德、知识技能、能力修为等与其智力水平相匹配,从教育中收获自身发展。因为受到客观地理条件和国家法规政策的双重影响,我国发达地区的教育得到迅速发展,而偏远落后地区的教育却发展迟滞,这种不平衡是导致我国教育结果不公平的重要原因。城市进入大学的学生比农村要多得多,城市学生的基本能力和素质往往也优于农村学生,所以不难看出,教育结果的不公平也是制约教育公平发展的又一重要方面。

三、我国教育不公平的原因分析

基于马克思主义教育公平观,笔者对造成我国教育不公平的原因进行了分析,总结出以下几点:

(一)教育资金投入不够

马克思主义教育公平观提出,教育公平的实现离不开良好经济条件的支撑,经济基础是实现教育公平的物质保障。我国人口多、底子薄,虽然近年来我经济发展迅速,取得了极大的成就,但相较于发达国家而言,人均收入仍处于较低水平。尤其在西部和一些农村地区,经济发展跟不上时代的步伐,尚处在小康建设阶段,还无暇顾及包括教育在内的其他方面。经济发展的相对落后导致对教育的投入不够,从某种层面上促使了教育的不公平。

(二)教育资源分配不均

首先是对教育的资金投入分配不均。经济的高速发展给我国人民带来了福祉,但由此形成的城乡二元结构却逐渐导致一种忽视农村发展、以城市为发展重点的价值观念,而教育作为一种大众公共产品也因此逐步倾向于“城市优先”的原则。贫困地区的教育因为缺乏资金而导致硬件设备跟不上需求,发展愈发滞后,在起点上就已经形成一种不公平。其次是师资队伍的分配不均。很多师范院校毕业的学生并不愿意投身于农村,而农村本地的教师团队本身的受教育水平也并不高,且缺乏系统的教学能力培养和定期深造及学术交流,其教学水平有待提高,加之流动性大,造成了农村师资队伍的不稳定。

(三)教育体制不完善

影响教育公平的其中一个重要条件就是政治,这是马克思主义教育公平观的基本理论。由此可知,教育政策的不完备,也是造成教育不公平发展的主要原因之一。第一,人才培养的目标与人性发展相悖,存在一定的误区,马克思主义者在其教育公平观中指出教育的目标是实现人的全面发展,但在相当一部分地区,教学中忽视个性发展和能力培养、偏重选拔性考试、片面追求升学率等问题突出。第二,学生资助制度不完善,资助的力度不够,导致非义务教育阶段的学费依然居高不下,同时也无明确的标准,且缺少专门的助学金监管部门。第三,高等教育制度尚未成熟,地区差异、高考移民导致高等教育区域性不公平,在资金分配上又偏重于重点大学,进一步拉大了高校间的差距。

四、以马克思主义教育公平观指导我国教育公平发展

(一)加大对教育的资金投入,为实现教育公平提供物质基础

马克思主义教育公平观指出,要想真正在普适范围内实现教育的公平发展,社会生产必须提供足够多的教育物质资源。教育的大发展离不开教育公平的普及,教育公平的实现更是需要充足的教育资金投入来支撑。第一,提高教学硬件条件,确保学生学习生活环境得到改善。借助各方力量提升学校办学条件,从而努力缩小学校和学校之间基础设施的差距,尤其是对于农村学校,在改善学生的学习条件以及学校文化体育设施之余,其住房条件也应得到完善。第二,提高教师的工资水平,满足其物质及精神需求,为教育的公平发展奠定师资基础。我们必须保证教师的物质生活水平随着我国生产力的发展而不断提高,保障教师的地位和待遇,从而使其安心工作,努力为发展我国的文化教育事业做出自己的贡献。

(二)教育资源分配向农村倾斜,为实现教育公平提供现实保障

第一,分配教育经费时,必须避免“一刀切”,在兼顾整体发展的同时,首先应考虑将教育经费倾斜于薄弱学校,从根本上彻底改变“城市中心”的不公平倾向,达到总体合理,促进教育公平。第二,努力建设农村的师资队伍,促进农村教师和城市教师的交流及学习,并加强农村教师的再教育和培训力度,提高其教学水平。在农村教师待遇上,对偏远落后地区的教师给予倾斜性补贴。

(三)促进教育体制改革,为实现教育公平提供政策保证

我们在马克思主义教育公平观中总结出人的全面发展理论,促进教育体制改革正是其中一个重要方面。我们在发展教育的同时要不断完善教育体制,这样才能真正实现教育的公平。第一,确立科学的人才培养机制,保证教育公平的规范化发展。我们应树立完善的人才选拔机制和人才培养目标机制,以实现人才培养的明确化和合理化,并不断完善“奖助贷”制度,实现对人才培养的人文关怀。第二,建立健全教育法规,从法制角度实现教育的公平发展。马克思和恩格斯指出,实现教育公平发展的基本硬件之一就是政治条件,教育公平的政治保障就是有完善的教育法规。应促进教育公平法律体系的完善,使其有法可依,并强调其权威性,从严执法,且要建立健全完善的法律监督体系,为促进教育公平提供政治保障。

五、结语

党的十六届四中全会以来,我国正集中力量建设社会主义和谐社会,在这样的社会背景之下,教育公平已逐渐成为我国学者讨论的焦点问题,促进我国教育的公平发展成为重中之重。笔者站在马克思主义教育公平观的视角下,结合科学的理论和我国的现实,对我国的教育公平问题进行了理论探索,并由此提出了促进我国教育公平的对策。

【参考文献】

[1]段大蓉.中美高校学生思想教育与管理工作比较研究[J].西南民族学院学报(社会科学版),1998(1)

[2]马克思恩格斯文集(第五卷)[M].北京:人民出版社,2009

[3]陈曦.试析教育公平与教育资源分配制度改进[J].哈尔滨学院学报,2010(7)

[4]杨帆.教育公平的理念及其实现[J].教育与经济,1999(3)

[5]郭彩琴.教育公平论:西方教育公平理论的哲学考察[M].徐州:中国矿业大学出版社,2004

[6]任中印.西方近代教育论著选[M].北京:人民教育出版社,2001

【作者简介】饶 为(1990— ),女,湖北荆州人,广西师范学院教育科学学院教育经济与管理专业硕士研究生,研究方向:教育管理。

篇5:观看警示教育影片心得体会

近期,局机关组织全体党员观看了警示教育影片。警示案例真人真事、近在咫尺。通过学习,内心震撼、灵魂洗礼、思想升华,深刻认识到新形势下加强党风廉政建设和加大惩防工作的极端重要性。这些发生在我们身边的案例,是遏制发生在群众身边的腐败问题滋生蔓延势头,坚决惩贪治腐的最好教材。由此,我深刻认识到领导干部要认真落实党风廉政建设责任制,要以廉为福、视贪为祸,清正廉洁、无私奉献是共产党人崇高的精神风范。

一、以案为鉴,以古为镜,构筑拒腐防变的思想防线。

始终坚定共产主义和有中国特色的社会主义的理想和信念,是我们每个共产党员的立身之本。坚持人民群众利益至高无尚的大局意识,是做好一切工作的动力基础,也是我们今后加强学习和修养的追求方向。要坚持解放思想,实事求是。把对党内监督条例,纪律处分条例和这次的警示教育学习活动同实际工作结合起来,进一步深化认识、理解加强思想政治建设的重要性和必要性。在工作中要严于律已、宽以待人,以诚为本,以实为本,扎实有效地促进党风廉政建设和反腐败斗争,牢记为人民服务的宗旨,不断提高自警自律能力,坚决抵制市场经济条件下物欲横流的诱惑,过好权利关、金钱关、人情关,以案为鉴,以古为镜,时刻为自己敲响警钟,始终保持清醒的头脑,要明白自己该做什么,不该做什么,管好自己的嘴,管好自己的手,管好自己的腿。

二、廉洁自律,以身作则,严格遵守党的政治纪律。无论是领导干部还是基层党员干部,都必须从自己做起,廉洁自律。许多铸成大错的领导干部,在反省自己一步步走向堕落罪恶的过程时,普遍反映出一点,就是从一些不起眼的小便宜、小动作、小利益开始,诱发他们私欲膨胀,不顾党员领导干部的基本原则,心存侥幸,降低了标准,放松了的要求,逐步陷入不可自拔的境地,造成对国家、对社会、对人民无法弥补的巨大损失。古人云“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,作为党员领导干部就要警钟长鸣,时刻用党员领导干部的标准严格要求自己,严格遵守党的纪律,牢记“两个务必”,严格执行廉洁自律规定,防微杜渐,从我做起,从现在做起,从一切能够做的事情做起,永葆共产党员的先进性,不断提高拒腐防变的能力。

三、注重细节,把握分寸,不断加强作风建设。作风体现于细节,细节决定成败。要从细小的问题入手。无论生活上还是工作上,都要做到心不贪,手不长,洁身自好,时时警惕,不给别有用心者留下可乘之机,在思想作风上过得硬,才能经得起任何考验,永远保持党的优良传统和作风。要耐得住清贫,抗得住诱惑,始终坚持自重、自省、自警、自励,要坚持原则、秉公办事、公私分明;特别要慎重交友、慎重用权;尊重自己的人格,珍惜自己的声誉。

总之,我将把这次警示教育活动的收获和成果转化为今后工作中的动力,提高自己的思想认识,吸取违法违纪案例中的教训,清清白白做人,干干净净做事,坚定勤廉务实的决心和遵纪守法的信念,努力在工作作风和工作节奏上与党保持高度合拍,不折不扣地完成党交给的各项工作任务,脚踏实地,务实工作,创新思维,努力开创教育工作新局面。

篇6:观看警示教育教材心得体会

《你永不可逾越》警示教育片通过几个典型案例,讲述了公安部“五条禁令” 从颁布到现在走过的五年治警之路,反应了公安部“五条禁令”执行以来,公安队伍纪律作风和精神面貌发生的变化,印证了“五条禁令”是不可触碰“高压线”,是加强公安队伍建设的刚性标尺,也是各级领导对广大民警的深切关爱。教育片中,那一幕幕触目惊心的“血与泪”的场面,一组组令人痛心的“罪与罚”的数字,一个个让人惋惜的“忏与悔”的战友,深深地震撼着自己的心灵,使我们更加认识到颁布“五条禁令”必要性和遵守“五条禁令”的重要性,再一次坚定了严格遵守五条禁令的决心,坚决杜绝在酒、枪、车、赌四个方面出问题,切实做到:常温禁令莫违规,守住底线不掉队。

五条禁令” 寄托着党和政府对警察队伍的企盼、关心和爱护,是民心所向,众望所归。从我们自身来讲,管不好自己的枪,何以为警?制不住酒瘾,何以清醒执法?而酒后驾车和赌博本身就是违法行为,这些发生在极少数民警身上的违法违纪行为,已经在社会上造成了非常恶劣的影响,严重损害了广大公安民警用生命和鲜血换来的荣誉,败坏了公安机关的形象,这是党纪、政纪、警纪和国家法律所绝对不能允许的。因此,认真贯彻执行“禁令”是人民警察这支铁的队伍对每一个公安民警素质的最基本要求。

篇7:观看警示教育片心得体会

警示片通过讲述小故事的形式,生动形象地披露几名公安民警没有珍惜党和人民的培养,随着职位和岗位的变化,人生观、价值观渐渐发生扭曲,生活腐化堕落,借用手中的权力,以公谋私,逐渐堕入犯罪的深渊,最终受到法律惩处的案例。影片的观看给我上了一堂生动的廉政党课,警示我面对诱惑要保持清醒的头脑,做一名清正廉洁的人民警察。我当以一日从警,终身清廉为铭,以警示案例为时刻警醒,严格尊守《公安机关人民警察纪律条令》,进一步规范廉洁从警行为,自觉做到政治上把握住方向,行动上把握住分寸,生活上把鉴,汲取教训,自觉加强世界观、人生观、价值观的改造,握住小节,真正做到严格依法履行职责、拒腐防变警钟长鸣。现就《警鉴高悬》警示片谈几点感想:

一、政治上要绝对忠诚。要进一步坚定共产主义远大理想,坚定走中国特色社会主义道路的信念,始终在思想上、政治上、行动上与党中央、县局党委保持高度一致,永葆忠于党、忠于祖国、忠于人民、忠于法律的政治本色。要严格遵守和执行政治纪律,确保政令、警令畅通。绝不允许理想滑坡、信念动摇,绝不允许以任何形式泄露国家秘密以及警务工作秘密,绝不允许有令不行、有禁不止。

二、思想上要重操守讲品行。要把真理的力量、法律的权威和人格的魅力结合起来,讲操守、重品行,加强思想道德修养,保持高尚的精神追求,培养健康的生活情趣,始终保持人民警察的高尚情操。要从日常生活细节做起,不该吃的不吃,不该拿的不拿,不该去的地方不去。要慎重对待朋友交往,坚持择善而交,真正净化自己的社交圈,建立健康的人际关系。

三、工作上要亲民为民。要打牢执法为民的思想基础,带着对人民群众的深厚感情去执法、去工作。自觉摆正自己的位置,端正对人民群众的态度,增进对人民群众的感情,从最基础的工作入手,着力提高广大民警与群众沟通的能力。要把和谐理念体现在执法活动的各个环节,构建和谐警民关系。善于用和谐思维来观察问题,用和谐理念来处理矛盾,用和谐态度来对待群众,使人民群众对公安机关在感情上充满关心、爱护,在行动上充满理解、包容,努力形成警爱民、民拥警、警为民、民助警的良好局面。

篇8:观看警示教育心得体会

本刊讯9月3日, 四川省通信管理局统一组织机关党员干部观看党风廉政教育警示片《贪欲打开堕落之门》, 管局机关各处室、杂志社、中心副处级以上干部和专用通信局部门副职以上干部在现场观看。

按照省纪委组织观看警示教育片的安排, 管局机关党委及时前往省纪委领取观看资料, 并在第一时间向局党组报告。局党组书记、局长邢海英高度重视, 要求局机关党委及时组织党员干部观看省纪委制作下发的警示教育片和警示教育读本。

管局党员干部通过观看警示教育片《贪欲打开堕落之门》, 有助于帮助大家从典型案件中吸取教训, 进一步坚定理想信念, 强化宗旨意识, 常修为政之德, 常怀律己之心, 做到自我净化、自我完善、自我革新、自我提高。省通管局还将针对警示教育片中典型案件暴露出来的问题, 结合巡视整改和“两学一做”学习教育, 进一步健全党风廉政建设制度, 加强党员干部学习教育, 不断增强党员干部拒腐防变和抵御风险的能力, 引领广大党员干部始终保持共产党人的高尚品格和廉洁操守。

篇9:观看警示教育心得体会

【关键词】社会主义核心价值观 培育 践行

1 社会主义核心价值观

社会主义核心价值观主要由坚持马克思主义指导思想,坚持中国特色社会主义共同理想,坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神和坚持社会主义荣辱观组成。2012年11月,党的十八大报告首次以24个字概括了社会主义核心价值观:“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观。”

2 当代大学生如何践行社会主义核心价值观

2.1 认真学习社会主义核心价值观的相关精神

就践行社会主义核心价值观来说,当代大学生首先要对社会主义核心价值观有着最基本的认识,才能进一步践行。因此就需要在认真学习社会主义核心价值观的相关理论,只有对理论有了深入的了解才能够运用于实践当中。我们必须通过对社会主义核心价值观原文的学习,明确社会主义核心价值观的基本内容,在思想上和行动上坚持马克思主义指导思想,坚持中国特色社会主义共同理想,坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。积极参加学校关于社会主义核心价值观理论学习的活动,在学习当中认真听讲勤思考,才能更深入地了解社会主义核心价值观的内涵。

2.2 在校认真学习专业知识

作为一名大学生,本职的工作就是认真学习。学习是学生的首要任务。大学生必须把努力学习、锻炼一身将来报效祖国的过硬本领作为自己的本职工作,切实地抓好,争当优秀大学生,在学习当中应当热爱科学,努力学习,勇于实践,尽最大努力取得优良成绩,圆满完成学业。除了自己学好专业知识之外,还要注意操练各项基本技能。完成学习任务外,大学生还应该“以团结互助为荣、以损人利己为耻”互相关爱,互相帮助,平时尽自己最大努力去关心在学习上相对偏弱的同学。对于同学的一些错误言行要善意地加以提醒,帮助同学共同进步。作为当代大学生,不仅仅要自己学好专业知识之外,还要主义各项基本技能学习。只有在不断的学习当中才能够提升自己,实现自己的人生价值,这也是社会主义核心价值观的重要组成部分。

2.3 将所学的知识用于实践当中

对于社会主义核心价值观的践行我们不能仅仅局限于口头上,而是应当在自己的行动中得到落实。只有在实践当中得到了检验,社会主义核心价值观才能真正闪现出它的价值。因此作为当代大学生,应当将所学的理论知识用于实践,提高自己的动手能力和时间能力,这样才能够真正践行社会主义核心价值观。

3.社会主义核心价值观如何在当代教育改革中体现

3.1 在教育当中应当坚持以马克思主义作为指导思想

马克思的世界观和方法论在社会主义核心价值观的建设过程当中起到了指导作用,马克思主义为我们认识世界和改造世界强大思想武器的正确世界观和方法论。因此,当代大学生在培育社会主义核心价值观的过程当中,必须要坚持马克思主义作为指导思想。通过学习马克思主义正确的世界观和方法论,才能对于整个社会的发展有着更为透彻的认识这样才能通过现象看本质,树立正确的人生观和价值观。因此在大学生社会主义核心价值观的培育上,为了能够确保正确的方向,则必须坚持马克思主义。

3.2 在高校教育当中强化爱国主义精神和改革创新精神的培养

我国是一个历史悠久的国家,几千年来的优秀传统形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。改革开放以来,中华民族形成了在改革开放和现代化建设的新时期,又形成了勇于改革、敢于创新、拼搏奋进、振兴中华的时代精神。爱国主义的民族精神和改革开放的时代精神是我国建设中国特色社会主义进程中的宝贵财富。民族精神和时代精神是社会主义核心价值观中不可缺少的部分。对于当代大学生培育社会主义核心价值观,最重要的就是民族精神的培养。只有将民族精神和时代精神融入社会主义核心价值观当中,才能发挥社会主义核心价值观的积极作用。把中国特色社会主义的理想信念,体现为以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,使其成为全民族为实现共同理想而奋斗的强大精神动力,不仅仅是思想发展的必然结果而且还是时代发展的必然要求。

4 总结

综上所述,社会主义核心价值观念继承了中国传统的优秀价值观。借鉴了近 现代社会文明与文化发展的最新成果,蕴含着几千年人类文明曲折发展历史的精华积淀和深刻的当代马克思主义科学哲理,引领着中华民族伟大复兴的航船,是承载着中国特色社会主义的共同理想核心价值体系的基石。而我们当代大学生和学生干部在践行社会主义价值观方面,应继续坚持服务的理念,始终把我们是为同学服务的理念和我们也是学生的观念随时谨记与心。当代大学生,作为国家未来的栋梁和希望,践行社会主义核心价值观是我们义不容辞、刻不容缓的责任,我们必将一马当先。

【参考文献】

[1] 陆岩 姜国玉.社会思潮对高校师生核心价值观形成的影响[J].《思想政治研究》20011.

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